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biblia sagrada (port-br).pdf - audicaixa

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13 Ninguém, sendo tentado, diga: Sou tentado por Deus; porque Deus não pode ser<<strong>br</strong> />

tentado pelo mal e ele a ninguém tenta.<<strong>br</strong> />

14 Cada um, porém, é tentado, quando atraído e engodado pela sua própria<<strong>br</strong> />

concupiscência;<<strong>br</strong> />

15 então a concupiscência, havendo concebido, dá à luz o pecado; e o pecado, sendo<<strong>br</strong> />

consumado, gera a morte.<<strong>br</strong> />

16 Não vos enganeis, meus amados irmãos.<<strong>br</strong> />

17 Toda boa dádiva e todo dom perfeito vêm do alto, descendo do Pai das luzes, em quem<<strong>br</strong> />

não há mudança nem som<strong>br</strong>a de variação.<<strong>br</strong> />

18 Segundo a sua própria vontade, ele nos gerou pela palavra da verdade, para que<<strong>br</strong> />

fôssemos como que primícias das suas criaturas.<<strong>br</strong> />

19 Sabei isto, meus amados irmãos: Todo homem seja pronto para ouvir, tardio para falar<<strong>br</strong> />

e tardio para se irar.<<strong>br</strong> />

20 Porque a ira do homem não opera a justiça de Deus.<<strong>br</strong> />

21 Pelo que, despojando-vos de toda sorte de imundícia e de todo vestígio do mal, recebei<<strong>br</strong> />

com mansidão a palavra em vós implantada, a qual é poderosa para salvar as vossas almas.<<strong>br</strong> />

22 E sede cumpridores da palavra e não somente ouvintes, enganando-vos a vós mesmos.<<strong>br</strong> />

23 Pois se alguém é ouvinte da palavra e não cumpridor, é semelhante a um homem que<<strong>br</strong> />

contempla no espelho o seu rosto natural;<<strong>br</strong> />

24 porque se contempla a si mesmo e vai-se, e logo se esquece de como era.<<strong>br</strong> />

25 Entretanto aquele que atenta bem para a lei perfeita, a da liberdade, e nela persevera,<<strong>br</strong> />

não sendo ouvinte esquecido, mas executor da o<strong>br</strong>a, este será bem-aventurado no que fizer.<<strong>br</strong> />

26 Se alguém cuida ser religioso e não refreia a sua língua, mas engana o seu coração, a<<strong>br</strong> />

sua religião é vã.<<strong>br</strong> />

27 A religião pura e imaculada diante de nosso Deus e Pai é esta: Visitar os órfãos e as<<strong>br</strong> />

viúvas nas suas aflições e guardar-se isento da corrupção do mundo.<<strong>br</strong> />

»TIAGO [2]<<strong>br</strong> />

1 Meus irmãos, não tenhais a fé em nosso Senhor Jesus Cristo, Senhor da glória, em<<strong>br</strong> />

acepção de pessoas.<<strong>br</strong> />

2 Porque, se entrar na vossa reunião algum homem com anel de ouro no dedo e com traje<<strong>br</strong> />

esplêndido, e entrar também algum po<strong>br</strong>e com traje sórdido.<<strong>br</strong> />

3 e atentardes para o que vem com traje esplêndido e lhe disserdes: Senta-te aqui num<<strong>br</strong> />

lugar de honra; e disserdes ao po<strong>br</strong>e: Fica em pé, ou senta-te abaixo do escabelo dos meus<<strong>br</strong> />

pés,<<strong>br</strong> />

4 não fazeis, porventura, distinção entre vós mesmos e não vos tornais juizes movidos de<<strong>br</strong> />

maus pensamentos?<<strong>br</strong> />

5 Ouvi, meus amados irmãos. Não escolheu Deus os que são po<strong>br</strong>es quanto ao mundo<<strong>br</strong> />

para fazê-los ricos na fé e herdeiros do reino que prometeu aos que o amam?<<strong>br</strong> />

6 Mas vós desonrastes o po<strong>br</strong>e. Porventura não são os ricos os que vos oprimem e os que<<strong>br</strong> />

vos arrastam aos tribunais?<<strong>br</strong> />

7 Não blasfemam eles o bom nome pelo qual sois chamados?<<strong>br</strong> />

8 Todavia, se estais cumprindo a lei real segundo a escritura: Amarás ao teu próximo como<<strong>br</strong> />

a ti mesmo, fazeis bem.<<strong>br</strong> />

9 Mas se fazeis acepção de pessoas, cometeis pecado, sendo por isso condenados pela lei<<strong>br</strong> />

como transgressores.<<strong>br</strong> />

10 Pois qualquer que guardar toda a lei, mas tropeçar em um só ponto, tem-se tornado<<strong>br</strong> />

culpado de todos.<<strong>br</strong> />

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