Revista Elo.indd - Diocese de Dourados

Distribuição Gratuita. Venda proibida.
Ano XXXVII - nº 362 - Setembro/2012
A serviço da Igreja de Dourados, a Diocese do Coração

ditorial
Ouvir e Viver a Palavra
Viver a autenticidade da Palavra exige de nós sacrifício, renúncia,
entrega e comprometimento com Deus.
Após concluir o mês vocacional, a Igreja nos convida, neste mês de
setembro, a re etirmos sobre a Palavra de Deus e praticá-la no dia a dia.
A vida do cristão deve ser uma constante busca do mistério do
Pai, encarnado no seio e na história humana.
São João nos apresenta, no prólogo de seu evangelho, que, antes
de tudo, o que existia era a Palavra. E um dia esta Palavra se encarnou,
tomou forma humana e veio morar no centro da humanidade.
Ao longo da história da salvação, o povo eleito, encontrando e
experimentando Deus pelo caminho e pelo deserto, passou a ouvir e
a seguir a voz Daquele que os conduziria rumo à libertação e à terra
prometida.
Um Deus não distante, mas que caminhava junto ao povo,
animando, iluminando, exortando e direcionando seus passos para o
bem viver.
A experiência da libertação, trouxe a marca do amor e da
compaixão de Deus para com o povo sofrido, que ansiava por uma vida
sem dor; sem choro; sem lamento; sem sofrimento e, consequentemente,
sem escravidão. Para que tudo isso fosse possível, era necessário
delidade.
Falamos tanto em delidade, em ouvir atentamente o que Deus
nos fala ao coração, em praticar e testemunhar a Palavra, em torná-la
fecunda e e caz na vida do irmão, mas pouco fazemos para que isto seja
verdadeiramente uma realidade.
Somos convidados, todos os anos, a tomarmos consciência da
importância que a Palavra de Deus deve ter em nossa vida, de modo
que não percamos a essência da nossa fé e da nossa caminhada rumo
à salvação. A nal, somos todos peregrinos nesta estrada, e, portanto,
devemos ouvir atentamente a voz de Deus que nos encoraja e nos
dá força para vencermos a batalha contra o desânimo, o desespero, a
indiferença e a falta de amor.
Para que o mês da Bíblia não passe em branco, aproveitemos tudo
aquilo que a Igreja nos oferece, através das re exões, dos estudos em
comunidades, dos círculos e escolas bíblicas, da leitura orante, en m, de
tudo aquilo que possa ser subsídio para que a Palavra de Deus não passe
despercebida em nosso cotidiano.
Quem não conhece a Palavra de Deus, não é capaz de conhecer
o próprio Deus, pois Ele se revela a nós por meio de sua Palavra, que é
vida e salvação.
O verdadeiro discípulo é aquele que escolhe em primeiro lugar
a “melhor parte”. Assim, como Maria de Betânia, é preciso que nos
coloquemos aos pés do mestre, que quer nos orientar, nos instruir e nos
conduzir a um caminho seguro por meio de sua Palavra.
A correria do dia a dia nos dispersa e
não nos possibilita pararmos para ouvir a
voz de Deus, então, sejamos rmes e fortes,
resistindo às distrações e às tentações, que nos
afastam do essencial.
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Pe. Alex Gonçalves Dias
padrealexdias@terra.com.br
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A Palavra do Pastor
Igreja do Silêncio
Patrocinadores
Índice
Palavra de vida
“Todo o que bebe dessa água, terá sede de novo; mas quem
beber da água que eu darei, nunca mais terá sede... (Jo 4, 13-14)
Testemunho de vida
São Vicente de Paulo
A Igreja é notícia
Só seguindo a Cristo se chega à fraternidade
Opiniões que fazem opinião
Um intruso na família
Círculos bíblicos
Pergunte e responderemos
Por que a Igreja católica batiza crianças?
A Diocese em revista
Fique por dentro!
Fatos em foco
Vida em família
Ser um jovem cristão na universidade
Paróquias em destaque
Paróquia São José - Itaporã
Expediente
Revista Elo - Setembro/2012 - Ano XXXVII - nº 362
Diretor: Pe. Alex Gonçalves Dias
Propriedade: Mitra Diocesana de Dourados
Diagramação e Projeto Gráfi co: Michelle Picolo Caparróz
Telefone: (67) 3422-6910 / 3422-6911
Site: www.diocesedourados.com.br
Contatos e sugestões: elo@diocesedourados.com.br
Impressão: Gráfi ca Infante
Tiragem: 15.508 exemplares

É provável que, para as gerações mais novas, o
título nada signifi que. Contudo, quem nasceu antes do
dia 9 de novembro de 1989, data da queda do Muro de
Berlim, lembra a “Igreja do Silêncio” como uma realidade
dolorosa que atingiu, durante mais de meio século, os
cristãos da extinta União das Repúblicas Socialistas
Soviéticas. Marginalizados e perseguidos, era-lhes vedada
toda manifestação religiosa. Os templos foram fechados e a
maioria dos bispos e sacerdotes enviados para os gulags da
Sibéria. Os poucos que fi caram, eram vigiados e impedidos
de exercer qualquer serviço pastoral.
Por coincidência, mais ou menos na mesma época em
que se extinguiu na URSS, a “Igreja do Silêncio” passou a
se manifestar no Brasil. Como se sabe, ao longo dos vinte
anos da ditadura implantada pela Revolução de 1964, a
Igreja Católica se envolveu numa luta acirrada em favor
dos direitos humanos, da justiça e da democracia. A defesa
e a promoção das causas sociais suscitaram uma plêiade
de bispos, sacerdotes, religiosos e leigos que preferiram
enfrentar todo tipo de perseguição antes que pecar por
omissão. Em 1980, muitos deles emprestaram seu apoio à
criação do Partido dos Trabalhadores, que parecia aglutinar
e concretizar os ideais de quantos acreditavam num Brasil
limpo e para todos.
Infelizmente, verifi cou-se no Brasil o que aconteceu
na Itália. Em 1942, um grupo de líderes católicos fundou
a “Democracia Cristã”, agremiação política que grande
parte da cúpula da Igreja italiana apresentou aos fi éis como
o único caminho para vencer o comunismo e tirar o país do
caos em que fora deixado pela guerra. Contudo, 52 anos
depois, em 1994, a “Operação Mãos Limpas” revelou
que os ideais de seus fundadores haviam sido substituídos
por uma corrupção generalizada. O próprio denominativo
religioso que enriquecia o partido se tornou pretexto para
que muitos italianos se sentissem ludibriados pela Igreja.
Apesar das diferenças – o partido italiano se dizia “de
centro” e combatia o comunismo, ao passo que o brasileiro
se considerava “de esquerda” e não suportava o capitalismo
– ambas as agremiações acabaram assumindo posições
inconciliáveis com a doutrina da Igreja que as ajudara a
nascer.
Igreja do Silêncio
A Palavra do Pastor
De 1985 para cá, com o fi m do regime militar e,
mais ainda, a partir do ano 2002, com a chegada do PT à
presidência da República, a “voz profética” da Igreja do
Brasil parece ter baixado de tom. Talvez porque pensou que
as aspirações alimentadas durante longos e sofridos anos
tivessem agora alcançado o seu cumprimento. De fato, raros
foram os bispos que se distanciaram das decisões tomadas
pelos atuais governos no campo econômico e social.
Onde, porém, a “Igreja do Silêncio” do Brasil está sendo
visível e criticada ultimamente é em relação à sua postura
diante da reforma do Código Penal. Prova disso é a mensagem
que recebi de um padre há poucos dias, via internet: «Esta
matéria é grave. Seria bom alguém cobrar da CNBB uma
posição rápida. No dia 8 de agosto, a Comissão de Justiça do
Senado começou a discutir a reforma do Código Penal, que
traz coisas nefastas. De minha parte, estou falando em todas
as missas, mas a CNBB deixou de exercer o seu profetismo».
Procurei me inteirar e percebi que realmente se trata
de “coisas nefastas” em assuntos de capital importância
para a população, já que, quando se perdem os princípios
morais, os desastres se fazem sentir em todos os segmentos
da sociedade, desde a família e a escola, até a política e a
economia. Estão sendo sugeridas mudanças relativas ao
aborto (para realizá-lo, bastará que a mulher apresente um
laudo psicológico afi rmando não estar preparada para ser
mãe), às drogas (que o usuário poderá cultivar e conservar),
à eutanásia (sugere-se sua regulamentação), à legalização
das casas de prostituição (a medida facilitará o tráfi co de
mulheres), à homofobia (poderá ser considerada crime
contra a humanidade), à pedofi lia (será abaixada a idade do
consentimento para as relações sexuais) e à violência contra
crianças indígenas (os índios não serão responsabilizados por
assassinatos de recém-nascidos defi cientes).
«Ai da Igreja quando os bispos se calam!», era o
lamento do povo no tempo em que seus prelados delegavam
a terceiros a missão que lhes cabia, assim sintetizada por São
Paulo: «Prega a Palavra, insiste a tempo e a contratempo,
adverte, repreende, exorta, com paciência e cuidado! Pois
chegou o tempo em que muitos não
suportam a sã doutrina, mas buscam
mestres a seu bel-prazer» (2Tm 4,2-3).
Dom Redovino Rizzardo, cs
Bispo Diocesano
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Palavra de Vida
Nesta pérola do Evangelho, que são as palavras
dirigidas à samaritana junto ao poço de Jacó, Jesus fala da
água como do elemento mais simples, o qual, no entanto,
se revela o mais almejado, o mais vital para quem tem
familiaridade com o deserto. Ele não precisava explicar
muita coisa para dar a entender o que signifi ca a água.
A água da fonte serve para a nossa vida natural,
enquanto que a água viva, da qual Jesus fala, se destina à
vida eterna.
Assim como o deserto fl oresce somente depois de
uma chuva abundante, também as sementes plantadas em
nós pelo batismo só podem germinar se forem regadas pela
Palavra de Deus. A planta cresce, lança novos rebentos e
assume a forma de uma árvore ou de uma linda fl or. E tudo
isso porque recebe a água viva da Palavra, que desperta a
vida, mantendo-a por toda a eternidade.
As palavras de Jesus dirigem-se a todos nós, os
sedentos deste mundo: aos que estão conscientes da própria
aridez espiritual e ainda sentem os tormentos da sede, bem
como aos que nem sequer sentem mais a necessidade de
matar a sede na fonte da verdadeira vida e dos grandes
valores da humanidade.
Mas, no fundo, é a todos os homens e às mulheres de
hoje que Jesus dirige um convite, revelando onde podemos
encontrar a resposta aos nossos porquês e satisfazer
plenamente as nossas aspirações.
Depende de todos nós, portanto, alimentar-nos de suas
palavras, deixar-nos embeber da sua mensagem.
De que forma?
Reenvagelizando a nossa vida, confrontando-a com as
suas palavras, procurando pensar com a mente de Jesus e
amar com o seu coração.
Cada momento em que procuramos viver o Evangelho
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é uma gota daquela água viva que bebemos. Cada gesto de
amor ao nosso próximo é um gole daquela água.
Sim, porque aquela água tão viva e preciosa tem isto
de especial: jorra no nosso coração cada vez que o abrimos
ao amor para com todos. É uma fonte – a fonte de Deus –
que libera água na mesma medida em que seu veio profundo
serve para saciar a sede dos outros, com pequenos ou
grandes atos de amor.
Já entendemos, portanto, que, para não sofrermos
sede, devemos doar a água viva que recebemos Dele dentro
de nós mesmos.
Muitas vezes bastará uma palavra, um sorriso, um
simples sinal de solidariedade, para nos dar novamente uma
sensação de plenitude, de satisfação profunda, um jorro de
alegria. E se continuarmos a doar, esta fonte de paz e de vida
dará água cada vez mais abundante, sem jamais se esgotar.
Existe também outro segredo que Jesus nos revelou, uma
espécie de poço sem fundo do qual podemos beber. Quando
dois ou três se unem em seu nome, amando-se com o próprio
amor de Jesus, Ele está no meio deles (cf. Mt 18,20). E então
nos sentiremos livres, uma só coisa, plenos de luz; e torrentes
de água viva jorrarão do nosso seio (cf. Jo 7,38). É a promessa
de Jesus que se realiza, porque é
Dele mesmo, presente em nosso
meio, que jorra aquela água que
sacia por toda a eternidade.
Publicada originalmente
em março de 2002.
Chiara Lubich
Fundadora do Movimento dos
Focolares, falecida em março de 2008

São Vicente de Paulo
Vicente tinha tudo para dar errado na vida. Pobre e
analfabeto, até os 15 anos o seu dia-a-dia e o seu ganha-pão
consistiam em cuidar de uns poucos animais numa pequena
propriedade que sua família possuía.
Nascido em Pouy, no sul da França, a 24 de abril de
1581, um belo dia, ante as poucas perspectivas que o futuro
lhe trazia, aceitou com alegria o convite de um advogado,
que se dispôs a lhe pagar os estudos eclesiásticos, já que,
na época, ser padre era visto como um trampolim para uma
condição social e fi nanceira invejável.
Muito inteligente e sagaz, o adolescente começou os
estudos e, aos 19 anos – algo inacreditável, mas que revela o
estado deplorável de algumas dioceses de então –, encontrou
um bispo “complacente” que o ordenou sacerdote. Era o dia
23 de setembro de 1600.
Esperava ser nomeado logo pároco e receber um bom
salário para sustentar a família. Mas, na época, os padres
eram muitos, e as paróquias ricas, escassas. Pensou, então,
em se dedicar ao ensino. Dois anos depois, porém, não se
sabe se por falta de experiência ou de tino administrativo,
a escola que administrava foi obrigada a fechar as portas.
Para piorar a situação, em 1605, numa viagem de navio que
fez a Marselha, acabou nas mãos de piratas muçulmanos,
que o levaram para Túnis, na África, onde foi vendido como
escravo.
Quem o comprou foi um ex-frade que, por amor ao
dinheiro e para não ser morto, se convertera ao Islã. Dois
anos após, em 1607, ambos conseguiram fugir e voltar para
a França, fi xando residência em Avinhão.
Tantas peripécias o prepararam para acolher a
graça de Deus, que chegou em 1610, quando Vicente foi
convidado a fazer um ano de espiritualidade na “Sociedade
do Oratório”. Dois anos depois, o cardeal Pierre de Bérulle,
fundador da Sociedade, foi eleito arcebispo de Paris.
Percebendo a transformação radical que se operara em seu
jovem discípulo, em 1612 o nomeou pároco de Clichy, na
periferia da capital.
Vicente estava com 31 anos. O contato direto com
o sofrimento do povo – pobre, doente e marginalizado –
completou a sua conversão. Suas longas horas de oração o
levavam a doar-se sem reservas aos últimos da sociedade,
e, em contrapartida, seu serviço de caridade o aproximava
cada dia mais de Deus.
Decidido a nada negar a Deus, em poucos anos
recuperou o tempo perdido. Com uma vitalidade só
compreensível à luz da fé, tornou-se um dos homens mais
infl uentes na Igreja e na sociedade civil de seu tempo.
Para ter condições de levar adiante melhor a sua obra, deu
vida a vários Institutos religiosos: em 1617, às “Damas da
Caridade”; em 1625, à “Congregação da Missão” e, em
1633, com a ajuda de Santa Luisa de Marillac, às “Filhas
da Caridade”.
Testemunho de Vida
Para entender algo da espiritualidade que o animava,
transcrevemos uma homilia que pronunciou para seus fi lhos
e fi lhas espirituais: «Deve-se preferir o serviço dos pobres a
tudo o mais, e prestá-lo sem demora. Se, na hora da oração,
você tiver que dar uma medicina ou uma ajuda a um pobre,
vá tranquilo. Ofereça a Deus essa ação como se estivesse
rezando. Não se perturbe pensando estar pecando por
haver trocado a oração pelo serviço aos pobres. Deus não é
desprezado se, por Deus, interrompemos uma determinada
obra de Deus para realizá-la de outro modo.
Portanto, ao deixar a oração para socorrer um
pobre, saiba que o serviço é prestado ao mesmo Deus. O
amor supera todas as leis. Aliás, para terem valor, todas
elas devem tender à caridade. Por isso, prestemos com um
renovado ardor nosso serviço aos pobres, sobretudo aos
mais abandonados. Saiamos à sua procura, pois nos foram
dados como senhores e protetores».
Visto por São Francisco de Sales como «o homem
mais santo do século», seu espírito e seu exemplo não se
extinguiram com sua morte, ocorrida no dia 27 de setembro
de 1660, data em que também se celebra a sua festa
litúrgica. Em 1833, o bem-aventurado Frederico Ozanan
(1813/1853) fundou as “Conferencias de São Vicente de
Paulo”. Presentes em inúmeros países, são uma multidão
os pobres p ppob
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Setembro de 2012 5

A Palavra do Papa
Só seguindo a Cristo se chega à fraternidade
«À frente da Basílica de São Pedro estão colocadas
duas estátuas imponentes dos apóstolos Pedro e Paulo,
facilmente identifi cáveis pelas respectivas prerrogativas: as
chaves na mão de Pedro e a espada na mão de Paulo. Também
na entrada da Basílica de São Paulo estão representadas
cenas da vida e do martírio destas duas colunas da Igreja.
Desde sempre a tradição cristã considerou São Pedro e São
Paulo inseparáveis: juntos, representam todo o Evangelho
de Cristo.
A sua unidade como irmãos na fé adquiriu um
signifi cado particular em Roma. De fato, a comunidade
cristã desta cidade viu neles uma espécie de antítese dos
mitológicos Rômulo e Remo, os irmãos a quem se atribui
a fundação de Roma. Poder-se-ia aprofundar o tema da
fraternidade com outro paralelismo formado pelo primeiro
par bíblico de irmãos: enquanto neles vemos o efeito do
pecado pelo qual Caim mata Abel, Pedro e Paulo, apesar de
humanamente bastante diferentes e não obstante os confl itos
que não faltaram no seu relacionamento mútuo, realizaram
um modo novo e autenticamente evangélico de ser irmãos,
feito possível precisamente pela graça do Evangelho de
Cristo que neles operava.
Só o seguimento de Cristo conduz a uma nova
fraternidade: esta é, para cada um de nós, a primeira
e fundamental mensagem da solenidade de hoje, cuja
importância se refl ete também na busca da plena comunhão,
à qual anelam todos os cristãos.
Na passagem do Evangelho de São Mateus que
acabamos de ouvir, Pedro faz a sua confi ssão de fé em
Jesus, reconhecendo-o como Messias e Filho de Deus; o faz
também em nome dos demais apóstolos. Em resposta, Jesus
lhe revela a missão que lhe pretende confi ar, ou seja, a de
ser a “pedra”, a “rocha”, o fundamento visível sobre o qual
está construído todo o edifício espiritual da Igreja.
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Mas, de que modo Pedro é a rocha? Como deve
realizar esta prerrogativa, que naturalmente não recebeu
para si mesmo? A narração do evangelista Mateus começa
por nos dizer que o reconhecimento da identidade de Jesus
proferido por Simão, em nome dos Doze, não provém
“da carne e do sangue”, isto é, das suas capacidades
humanas, mas de uma revelação especial de Deus Pai. É
o que se demonstra logo a seguir, quando Jesus prediz a
sua paixão, morte e ressurreição. Nesse momento, Simão
Pedro reage guiado pelo ímpeto “da carne e do sangue”:
«Começou a repreender o Senhor dizendo: “Isso nunca irá
te acontecer!”». Jesus, porém, lhe replicou: «Vai para longe,
Satanás! Tu és para mim uma ocasião de escândalo!».
O discípulo que, por dom de Deus, pode se tornar
uma rocha fi rme, aparece aqui como ele é na sua fraqueza
humana: uma pedra onde se pode tropeçar. Deste fato, vêse
claramente a tensão que existe entre o dom que provém
do Senhor e as capacidades humanas; e aparece nesta cena
de Jesus com Simão Pedro, de alguma forma antecipado,
o drama da história do próprio Papado, caracterizada
precisamente pela presença conjunta destes dois elementos:
graças à luz e à força que provêm do Alto, o Papado constitui
o fundamento da Igreja peregrina no tempo, mas, ao longo
dos séculos, assume também a fraqueza dos homens, que só
a abertura à ação de Deus pode transformar.
A Igreja não é uma comunidade de pessoas perfeitas,
mas de pecadores que se devem reconhecer necessitados do
amor de Deus, necessitados de purifi cação através da Cruz
de Jesus Cristo. As palavras de Jesus sobre a autoridade
de Pedro e dos demais apóstolos deixam transparecer
precisamente que o poder de Deus é o amor: o amor que
irradia a sua luz a partir do Calvário.
(Homilia do dia 29 de junho, solenidade de São Pedro e São Paulo)

Ante a ameaça do aborto
Ante as atuais ameaças contra
a vida como o é o aborto, o Papa Bento
XVI exortou a rezar intensamente pelos
nascituros, em uma mensagem aos
responsáveis da “Obra pela Adoção Espiritual
do Concebido” que celebra seu 25º aniversário
de fundação em 2012. Os participantes desta
iniciativa peregrinam a pé este ano na Polônia,
da cidade de Varsóvia até o Santuário de Czestochowa. A
adoção espiritual consiste em rezar durante nove meses um
mistério do Terço e alguma outra oração com a intenção de
proteger a vida nascente ameaçada no seio materno. A “Obra
pela Adoção Espiritual do Concebido” nasceu em 1987
em Varsóvia, por iniciativa de um grupo pastoral ligado às
peregrinações ao Santuário de Czestochowa que este ano
realizou seu 301º percorrido. A iniciativa se difundiu por toda
a Polônia e por outros lugares no mundo.
Não tiremos Deus da família
O Arcebispo do México (México), Cardeal Norberto
Rivera, criticou a ideologia de gênero e pediu aos mexicanos
para evitar que Deus seja tirado das famílias, como aconteceu
em muitos outros campos da vida cotidiana. “Tiramos Deus
de muitos campos da vida: da escola, do esporte, dos meios
de comunicação, da política, da economia e também da
investigação a favor da vida que é o maior perigo. Cuidado, não
tiremos Deus da família! Perdendo o sentido de Deus, perdemos
nossa identidade como sendo Sua imagem e semelhança”,
advertiu durante a Missa dominical. Em sua homilia, o Cardeal
defendeu a diferença e complementariedade que existe entre o
homem e a mulher, e ambas querem ser anuladas pela ideologia
de gênero. “A diferença corporal, chamada sexo, minimizase
e se considera um simples efeito dos condicionamentos
socioculturais. Evidencia-se, assim, como máximo, a dimensão
estritamente cultural, chamada gênero”, assinalou. “O ser
humano é uma pessoa, de igual maneira o homem e a mulher.
Estão em relação recíproca. O corpo humano, marcado pelo selo
da masculinidade ou da feminilidade, está chamado a existir na
comunhão e no dom recíproco.
Evangelização para crianças
A CNBB lançou em agosto uma iniciativa inédita de
evangelização para crianças de dois a oito anos de idade.
O projeto chamado “Anjinhos do Brasil” é uma plataforma
multimídia baseada em sete personagens infantis em forma
de anjos. Cada um desses personagens recebe o nome de
uma virtude humana e, por meio de músicas, orações criadas
especialmente para eles, e histórias ilustradas,
transmitem os valores da Igreja à nova geração
de católicos. A iniciativa visa à evangelização
de crianças dessa faixa etária e também busca
auxiliar os pais a transmitirem aos seus fi lhos os
valores cristãos.
A Igreja é Notícia
Virgem Maria
“cruzou a linha de chegada”
A atleta etíope Meseret
Defar protagonizou um dos
momentos mais emotivos das
Olimpíadas de Londres 2012
quando ao cruzar a linha de
chegada na fi nal feminina dos
5000 metros planos e ganhar a
medalha de ouro, tirou de seu
peito uma imagem da Virgem
Maria, mostrou-a às câmaras e
a pôs no rosto em um momento de intensa oração. Defar,
cristã ortodoxa, encomendou sua carreira a Deus com
um sinal da cruz e completou a distância em 15:04:25,
vencendo sua compatriota e tradicional rival Tirunesh
Dibaba, quem chegou como favorita da prova. Com
lágrimas de emoção, Defar mostrou ao mundo a imagem da
Virgem com o Menino Jesus nos braços que a acompanhou
em todo o percurso.
Convertidos ao catolicismo se
ordenam sacerdotes em Cuba
A Diocese de Santa Clara (Cuba), desde o dia 11 de
agosto conta com dois novos sacerdotes, os convertidos
Neldo José Hernández Alonso e Maykel Águila Moya, que
acolheram a fé católica na adolescência apesar do processo
de descristianização iniciado pelo regime comunista em
1959. Os novos sacerdotes, ambos de 33 anos de idade,
cresceram em famílias que pouco a pouco foram deixando
de lado a prática religiosa devido à pressão social e ao
perigo que implicava ser católico em Cuba.
Avó de 70 anos agora é religiosa
contempltiva na Espanha
Uma viúva de 70 anos, mãe de 3 fi lhos e
avó de 5 netos, professou seus votos solenes como
religiosa contemplativa na ordem das Franciscanas
Clarissas na localidade de Canals, na Espanha.
Célia de Jesus, foi o nome eleito pela nova religiosa
nascida em Valência, que professou seus votos perpétuos no
mosteiro de Santa Clara, onde colaborava com seu esposo
antes de fi car viúva em 2004.
Antes de ingressar no mosteiro,
Irmã Célia de Jesus colaborava
com Ação Católica Geral de
Valência e na atenção dos
doentes, uma vez que faleceu
seu marido decidiu entregar-se
completamente ao Senhor como
religiosa.
Setembro de 2012 7

Opiniões que fazem opinião
Um intruso na família
Diante da derrocada dos valores familiares humanos
e cristãos, pareceu-me interessante a seguinte crônica.
Alguns anos depois que nasci, meu pai conheceu uma
estranha, recém-chegada à nossa pequena cidade. Desde o
princípio, meu pai fi cou fascinado com esta encantadora
personagem e, em seguida, a convidou a viver com nossa
família. A estranha aceitou e desde então tem estado
conosco. Um intruso simpático e maldoso, sem cerimônia.
Intrigante o lugar que ela ocupou em nossa
família. Meus pais tentavam nos dar boa educação.
Minha mãe nos ensinou o que era bom e o que era mau,
e meu pai a obedecer. Eles nos transmitiam valores éticos.
Ensinavam-nos a rezar. Mas eles eram apenas instrutores
complementares, porque a estranha intrometida era nossa
verdadeira educadora. Mantinha-nos enfeitiçados por
horas. Ela falava sobre todos os assuntos: política, esportes,
história, ciência, família e comportamentos. Fascinante,
fazia-nos rir e chorar. Ela misturava coisas boas às ruins,
como fazem todos os promotores do mal. Ela tirou a oração
da nossa casa. Destruiu também a conversa, o diálogo
sadio da família. Ela ensinou charmosamente que o namoro
indecente, o adultério, o ódio, a vingança, a violência eram
coisas normais. A estranha nunca parava de falar, mas o
meu pai não se importava. Às vezes, minha mãe dormia e
se levantava cedo, enquanto o resto de nós fi cava escutando
a intrusa até tarde. Ela divertia, mas nos estressava.
Meu pai dirigia nosso lar com certas convicções
morais, mas a estranha nunca se sentia obrigada a honrálas.
Aliás, o que era a normativa dela era o dinheiro e não
a ética. As blasfêmias, os palavrões, por exemplo, não
eram permitidos em nossa casa. Entretanto, nossa visitante
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de longo prazo, usava sem problemas sua linguagem
inapropriada que, às vezes, queimava meus ouvidos, fazia
meu pai se retorcer e minha mãe se envergonhar. Pelo
menos, no começo. Meu pai nunca nos deu permissão para
tomar álcool. Mas a estranha nos animou a tentá-lo e a
fazê-lo regularmente. Falava livremente sobre sexo. Seus
comentários eram, às vezes, evidentes, outras sugestivos, e
geralmente vergonhosos.
Agora sei que meus conceitos sobre relações foram
infl uenciados fortemente durante minha adolescência pela
estranha intrusa. Repetidas vezes a criticaram, mas ela
nunca fez caso dos valores de meus pais; mesmo assim,
permaneceu em nosso lar. Passaram-se mais de cinquenta
anos desde que ela veio para nossa casa. Ela mudou de
roupa e penteado. Mas continua a formar conceitos, a
destruir a união das famílias, a ensinar moral não cristã e
permissiva. Ela (de)forma os jovens, entretém os adultos e
é babá corruptora das crianças.
Seu nome? Nós a chamamos de Televisão... Agora
ela tem um marido, que se chama Computador; seus fi lhos
são o Tablet, o iPad, e um fi lho adotivo, o Celular...
Aparelhos, digo eu, úteis se
bem utilizados; são perniciosos quando
sem controle, criando dependência,
destruidores do diálogo sadio e
verdadeiros veículos de lixo.
Dom Fernando Arêas Rifan
Bispo da Administração Apostólica
Pessoal São João Maria Vianney

Acolhida: Preparar alguns símbolos
signifi cativos que estimulem o grupo a
celebrar o mês da Bíblia.
Animador/a: Irmãs e irmãos, que bom
estarmos aqui para mais este encontro
fraterno! Estamos iniciando o mês de
setembro, no qual somos convidados a
celebrar o mês da Bíblia. Desconhecer
as Escrituras é desconhecer o próprio
Cristo, diz São Gerônimo, o tradutor
da Bíblia para o latim.
Canto: Toda Bíblia é comunicação, de
um Deus amor, de um Deus irmão.
É feliz quem crê na revelação, quem
tem Deus no coração.
Jesus Cristo é a Palavra, pura imagem
de Deus Pai.
Ele é vida e verdade, a suprema
caridade.
ABRINDO OS OLHOS PARA VER
Animador/a: A Palavra de Deus,
desde sempre, fez parte da caminhada
do povo de Deus. A partir do Concílio
Vaticano II, a Bíblia foi conquistando
espaço e recuperando sua condição de
valor fundamental na vida e na missão
da Igreja.
Como surgiu o mês da Bíblia? Foi
no ano de 1971, por ocasião do
cinqüentenário da Arquidiocese de
Belo Horizonte, Minas Gerais e
posteriormente, levado em frente pela
Conferência dos Bispos do Brasil.
A proposta nacional para o mês da
Bíblia deste ano tem como tema:
“Discípulos missionários a partir do
Evangelho de Marcos. E o Lema:
Coragem! Levanta-te! Ele te chama!
ORAÇÃO INICIAL
Todos: Senhor, que os teus caminhos
sejam os nossos caminhos. Que os
teus projetos sejam os nossos projetos,
que em tua vida esteja a nossa vida.
Lado a: Que nossos caminhos estejam
abertos para o bem comum, a paz e
a fraternidade. Que nossas escolhas
sejam sábias e voltadas para o amor.
1º Encontro
Círculos Bíblicos
“Bíblia - O Livro do Caminho”
Lado b: Que nossos passos sejam
fi rmes, mas que sejamos fl exiveis na
necessidade de mudar de direção.
Todos: Que nossas metas e conquistas
sejam guiadas pelo teu amor, tua
paz, sabedoria e esperança, pelo teu
Evangelho. Assim seja.
ESCUTANDO A PALAVRA DE DEUS
Animador/a: A Bíblia é o livro
do caminho, pois nos orienta no
seguimento a Jesus Cristo, Caminho,
Verdade e Vida.
Seguir Jesus é assimilar o seu projeto.
É enfrentar os caminhos da cruz,
desmascarar todo o tipo de mentira e
corrupção e anunciar o seu Reino.
Canto: Toda Bíblia é comunicação...
Vinde a nós, ó Santo Espírito; vinde
nos ilumirar. A Palavra que nos salva,
nós queremos proclamar.
Leitor/a 2: Proclamação do Evangelho
de Jesus Cristo segundo Marcos 8, 27-30
PARTILHANDO A PALAVRA
a) A pergunta de Jesus força os
discípulos a fazer uma revisão de tudo
o que ele realizou no meio do povo.
Este mesmo povo não havía entendido
quem era Jesus. E nós, entendemos
quem é Jesus?
b) Experimentamos a sua presença e
atuação em nossas vidas? Como?
CANTO: Toda Bíblia é comunicação...
Os profetas sempre mostram a vontade
do Senhor.
Precisamos ser profetas, para o mundo
ser melhor.
REZANDO A PALAVRA
(Oração do caminhante)
Lado a: Senhor, aqui estamos em tua
presença. Somos eternos caminhantes.
Lado b: Andamos por muitos
caminhos tortuosos e planos. Subimos
ladeiras, e descemos rampas, sempre
caminhando em busca de responder
aos teus projetos.
Lado a: Encontramos muita gente ao
longo da estrada. Pedimos-te perdão
por não termos amado a muitos que
estavam à beira do caminho.
Lado b: Sabemos, Senhor, que
Tu queres que caminhemos! Não
queremos parar, não queremos nos
instalar e nem desanimar.
Lado a: Olhamos o teu povo que
caminhou no deserto, olhamos Abraão,
Moisés e tantos outros caminhantes; o
teu Filho que caminhou em direção a
Jerusalém. Olhamos esta multidão que
caminha iluminada pela tua Palavra.
Todos: Senhor, pedimos-te, forças para
continuar a caminhar. Ensina-nos a
caminhar juntos, sem deixar ninguém
para trás, dando atenção a cada
caminhante. Queremos continuar a
caminhar à luz da tua palavra. Amém
ASSUMINDO A PALAVRA
c) A partir do que rezamos, que compromisso
concreto vamos assumir hoje?
Canto: à escolha do grupo
Animador/a: Colocando nossas
intenções particulares, cada uma
podemos rezar uma Ave Maria.
ORAÇÃO E BÊNÇÃO FINAL
Que o Deus da Vida nos proteja e nos
guie em nossa caminhada! Amém.
Nos abençoe hoje e sempre. Ele que
é Pai, Filho e Espírito Santo! Amém!
Canto Final
Setembro de 2012 9

Círculos Bíblicos
Acolhida: Colocar a Bíblia dentro de
uma peneira, ou cesto, enfeitada com
fi tas coloridas, sobre o altar ou no
centro da sala, junto uma vela grande
sê possível, também enfeitada.
Animador/a: Irmãos e irmãs!Boas
vindas!Este é o nosso segundo encontro
do mês dedicado à Bíblia, Palavra de
Deus. Tempo este que nos leva a uma
consciência maior sobre as Escrituras
Sagradas, o qual contém a história de
todas as histórias, a mais envolvente,
e transformadora experiência de todos
os tempos. Misteriosa relação de amor
entre Deus e a humanidade.
Cantemos o sinal da Cruz, nos
preparando para este momento tão
importante: Em nome do Pai, em nome
do Filho, em nome do Espírito Santo,
amém. Amém, aleluia. (3X) Aleluia,
amém.
Canto: A Bíblia é a Palavra de Deus
semeada no meio do povo, que cresceu,
cresceu e nos transformou, ensinandonos
viver um mundo novo.
ABRINDO OS OLHOS PARA VER
Animador/a: A segunda carta de São
Paulo a Timóteo Cap. 3, 16 diz: “Toda
Escritura é inspirada por Deus e é útil
para ensinar, para refutar, para corrigir,
para educar na justiça, a fi m de que
os fi lhos de Deus sejam perfeitos,
preparados para toda boa obra”.
10
2º Encontro
Bíblia - Lâmpada para nossos pés
Leitor/a 1: Deus “usou” de pessoas,
chamados “autores sagrados” para
se comunicar. Seus ensinamentos
passaram por mãos humanas e pelo
conhecimento de tantos homens e
mulheres que se colocaram à sua
escuta e a caminho com Ele.
Leitor/a 2: A Bíblia é o livro mais
lido no mundo inteiro, ela contém tudo
aquilo que Deus quis nos comunicar
em relação a nossa salvação. E Jesus
por sua vez, é o centro e o coração
da Bíblia. Pois nele se cumpre
todas as promessas feitas no Antigo
Testamento.
Leitor/a 3: Quantos cristãos e
povos inteiros, até mesmo não
cristãos admiram, refl etem e
vivem a Palavra de Deus em
suas vidas no dia-dia, fruto do
amor de Deus para com todos.
ORAÇÃO INICIAL
Vamos pedir a luz do
Divino Espírito Santo para
compreender melhor a Palavra
de Deus: Vinde, Espírito
Santo, enchei os corações dos
vossos fi éis e acendei neles o
fogo do vosso amor. Enviai
o Vosso Espírito e tudo será
criado, e renovareis a face da terra.
Oremos: Ó Deus, que instruíste os
corações dos vossos fi éis com a luz do
Espírito Santo, fazei que apreciemos
retamente todas as coisas segundo o
mesmo Espírito e gozemos sempre
da sua consolação. Por Cristo, Senhor
nosso. Amém.
ESCUTANDO A PALAVRA DE DEUS
Animador/a: O texto de hoje nos faz
ver que a Palavra de Deus não pode
fi car escondida, abafada, mas sim deve
se tornar conhecida para que possa
atingir a todos.
Canto: Palavra de Salvação...
Proclamação do Evangelho de Jesus
Cristo, segundo Marcos 4, 21-23.
PARTILHANDO A PALAVRA
a) Qual é o sentido da verdadeira luz?
b) Por que Jesus afi rma que a Palavra
não deve fi car escondida?
c) Quando é que a Palavra fi ca escondida
em nossa vida?
Canto: Tua Palavra é lâmpada para
os meus pés, Senhor. Lâmpada para
os meus pés, Senhor. Luz para o meu
caminho. (2X)
ASSUMINDO A PALAVRA
Animador/a: A caminhada do povo de
Deus não se realiza satisfatoriamente
sem a Palavra de Deus. Portanto, a
leitura da Bíblia é sempre prioridade.
A partir do Concílio Vaticano II, a
Palavra de Deus foi colocada mais em
evidência em nossas comunidades,
dessa forma as pessoas vão se
familiarizando e percebendo a cada
dia que ela é um valor de fundamental
importância em nossa vida e na missão
da própria Igreja.
d) Hoje, qual seria o papel de cada um
para que a Palavra não fi que oculta,
ou ocupe apenas lugar de enfeite em
nossas vidas?
REZANDO A PALAVRA
Animador/a: Façamos nossa oração
fi nal citando versículos da Bíblia e a
cada versículo, respondamos:
Senhor, brilhe para nós a vossa luz.
Ao fi nal vamos rezar a oração que
Jesus nos ensinou: Pai Nosso...
Canto: Toda Bíblia é comunicação...
BÊNÇÃO FINAL
Que o Senhor nos abençoe e nos livre
de todo o mal. Pai, Filho e Espírito
Santo. Amém!

Acolhida: Colocar sobre a mesa a
Bíblia em destaque, lembrando que
estamos no mês de setembro, o mês da
Bíblia. Escrever o Tema, e coloca-lo
também em destaque: A PALAVRA DE
DEUS É VIVA E EFICAZ.
Animador/a: Boas vindas irmãos e
irmãs! É muito bom a gente poder se
encontrar de novo para rezar e falar da
Vida.
Canto: “Nas horas de Deus, amém!
Pai, Filho, Espirito Santo (bis)
Luz de Deus em todo canto, nas horas
de Deus amém”!
ABRINDO OS OLHOS PARA VER
Animador/a: A Igreja do Brasil vem
proporcionando vários meios de evangelização
para aqueles/as que desejam
conhecer Quem é Jesus. Um dos meios
que Ela nos proporciona é o estudo com
mais ênfase da Bíblia. Por isso, o mês
de setembro, como já foi visto antes, é
todo dedicado ao estudo da Palavra de
Deus. O tema de nosso encontro quer
nos ajudar a entender a importância da
PALAVRA em nossas vidas, como o
redator da carta aos hebreus escreveu:
A PALAVRA É VIVA e EFICAZ. É
Viva pois se fez PESSOA HUMANA
EM JESUS e é EFICAZ, pois produz
em nós, os frutos de santidade com a
condição de colocá-la em prática.
ORAÇÃO INICIAL
Lado a: Luz na frente, paz na estrada,
Deus na caminhada, vem!
Levantar quem está caído, curar os
feridos, vem!
Lado b: Vem refazer a justiça, às
multidões esmagadas, vem!
Transforma-nos para o bem, somos o
teu povo, divinos também!
Lado a: Luz na frente, paz na história,
Ó Deus da memória, vem!
Refaz em nossa lembrança a tua
aliança, vem!
Todos: O Evangelho do teu Filho
3º Encontro
Círculos Bíblicos
A Palavra de Deus é viva e efi caz
ganhe novo brilho na gente também!
Tua graça nos perdoe, nos abençoe,
amém!
ESCUTANDO A PALAVRA DE DEUS
Animador/a: Nós já sabemos que todo
o evangelho de Marcos é uma proposta
que nos compromete com as atividades
de Jesus, ontem e hoje. A escuta da
Palavra de Deus é o eixo central da
Vida Cristã. O discípulo missionário
é aquele que escuta, que semeia, que
prepara o terreno. Sabemos que Deus
nos fala pela Bíblia, mas também pela
Vida.
Canto: Palavras de salvação somente
os céus tem pra dar, por isso meu
coração se abre para escutar!
Proclamação do Evangelho de Jesus
Cristo segundo Marcos 4, 14-20
PARTILHANDO A PALAVRA
1) O que o texto nos diz? Vamos
recordar juntos, em forma de mutirão.
2) Qual a importância de ler a Palavra
de Deus em comunidade?
(Partilhar algumas experiências que
a Palavra de Deus foi provocando em
nível pessoal e comunitário).
REZANDO A PALAVRA
Salmo 119
Leitor 1: Felizes os íntegros em seus
caminhos, os que andam conforme a
vontade do Senhor.
Que os meus caminhos sejam fi rmes,
para que eu observe as tuas leis,
Senhor.
Leitor 2: Eu te celebrarei de coração
reto, aprendendo tuas justas normas.
Todos: Vou observar os seus ensinamentos,
não me abandones nunca,
Senhor.
Leitor 1: Como um jovem poderá
conservar puro o seu caminho...
Observando a tua palavra.
Leitor 2: Eu te busco de todo o
coração, não me deixes afastar dos teus
mandamentos.
Todos: Vou observar os seus ensinamentos,
não me abandones, Senhor.
Leitor 1: Eu me alegro com o caminho
dos teus testemunhos,
Mais do que com todas as riquezas.
Leitor 2: Faze o bem ao teu servo, e eu
viverei observando a tua palavra.
Cumprirei tuas palavras sem cessar,
para sempre e eternamente.
Todos: Vou observar os seus ensinamentos,
não me abandones, Senhor.
ASSUMINDO A PALAVRA
Animador/a: Como a Palavra de Deus
poderá ganhar novo brilho em nós? Em
nossa comunidade?
Canto: à escolha do grupo
Animador/a: Finalizando o nosso
encontro, demo-nos as mãos e rezemos
com fé a oração da unidade: Pai
Nosso...
ORAÇÃO E BÊNÇÃO FINAL
Que o Senhor abra nossos ouvidos e
toque a nossa boca para que possamos
proclamar as maravilhas que Ele vem
realizando na Igreja, através de sua
Palavra! Desça sobre nós sua bênção
e sua Paz. Ele que é Pai, Filho Espírito
Santo. Amém!
Setembro de 2012 11

Círculos Bíblicos
4º Encontro
Palavra encarnada, Palavra anunciada
Acolhida: Colocar em destaque, a
Bíblia, fl ores, vela, imagem de Jesus e
o tema do dia em cartaz.
Animador/a: Amados irmãos e
irmãs! Boas vindas para mais este
encontro no qual nos reanimaremos
e nos fortaleceremos em vista da
vida e missão. Com o coração alegre,
disposto, aberto, invoquemos a
Trindade Santa, cantando: Em nome
do Pai...
Canto: Tua Palavra é luz do meu
caminho, luz do meu caminho meu
Deus, tua Palavra é.
Tu Palavra está nas ondas do mar, tua
Palavra está no sol a brilhar.
Tua Palavra está no pensamento, no
sentimento, tua Palavra está. (Bis)
Tua Palavra está na beleza da fl or, tua
Palavra está na grandeza do amor.
Tu Palavra está na liberdade, na
amizade, tua Palavra está. (Bis)
ABRINDO OS OLHOS PARA VER
Animador/a: O encontro de hoje nos
recorda que em Jesus, a “Palavra se fez
carne e habitou entre nós (Jo1,14)”. É
em sua vida e missão que a Palavra
é por Jesus mesmo encarnada; em
casa na família, na Sinagoga em
comunidade, no templo no meio do
povo. (Lc 4 ) Só pode trabalhar com
a Palavra quem se deixa trabalhar pela
Palavra, a exemplo de Jesus.
Leitor/a 1: Jesus Mestre, que dissestes:
“Onde dois ou mais estiverem reunidos
em meu nome, eu aí estarei no meio
deles”;
Todos: Ficai conosco, aqui
reunidos para melhor meditar
e comungar com vossa sa
Palavra.
Leitor/a 1: Sois o Mestre e a
Verdade;
Todos: Iluminai-nos, para que e
melhor compreendamos as s
12
ORAÇÃO INICIAL
Sagradas Escrituras.
Leitor/a 1: Sois o Guia e o Caminho:
Todos: Fazei-nos dóceis aos vossos
ensinamentos.
Leitor/a 1: Sois a Vida verdadeira que
conduz ao Pai;
Todos:Transformai nosso coração
em terra boa, onde a Palavra de
Deus produza frutos abundantes de
santidade e missão. Amém.
ESCUTANDO A PALAVRA DE DEUS
Animador/a: O Evangelho de hoje
nos ajuda a entender o programa de
vida de Jesus. Consagrado e enviado,
o Messias realiza a missão libertadora
entre os pobres e oprimidos. “Palavra
encarnada é a Palavra anunciada”.
Canto: A comunidade dança alegre
e canta, acolhendo agora a palavra
santa ( bis)
A Palavra vem, vem nos libertar, como
um vento forte, a nos arrastar.
A Palavra vem, fala ao coração,chega
como a chuva fecundando o chão.
Leitor/a 2: Proclamação do Evangelho
de Jesus Cristo segundo Lucas 4,14-21
PARTILHANDO A PALAVRA
a) O que o texto nos diz?
b) O que o texto diz para a nossa vida
pessoal, comunitária e social?
Canto: A comunidade, dança alegre
e canta, acolhendo agora a palavra
santa (bis) (b )
Vamos caminhar irmãos e irmãs, já
chegou a hora da nossa missão.
REZANDO A PALAVRA
Todos/as: A Bíblia é a Palavra de
Deus, semeada no meio do povo.
Que cresceu, cresceu e nos
transformou,ensinando-nos viver
num mundo novo.
Leitor/a 3: Deus é bom, nos ensina a
viver. Nos revela o caminho a seguir.
Só no amor partilhando seus dons, sua
presença iremos sentir.
Leitor/a 3: Somos povo, o povo de
Deus e formamos o reino de irmãos.
E a Palavra que é viva nos guia e
alimenta a nossa união.
Todos/as: A Bíblia é a Palavra de
Deus, semeada no meio do povo.
Que cresceu, cresceu e nos
transformou,ensinando-nos viver
num mundo novo.
ASSUMINDO A PALAVRA
c) “E todos tinham os olhos fi xos em
Jesus.” ( Lc 4,20) O que signifi ca para
nós e nossa missão hoje, ter o nosso
olhar fi xo em Jesus e seu projeto?
d) A que compromisso concreto este
“olhar” me leva?
Animador/a: Rezemos cada um, uma
Ave Maria, colocando nossas intenções
livres.
BÊNÇÃO FINAL
Que o Deus da vida, do amor e da
misericórdia, nos acompanhe. Amém.
Qu Que Nele e com Ele a sua
Pa Palavra seja por nós encarnada
e
anunciada. Amém
De Derrame sobre nós suas
bê bênçãos, Ele que é Pai, Filho,
Es Espírito Santo, Amém
Ca Canto fi nal: É como a chuva que
la lava, é como o fogo que arrasa.
Tua Tu Palavra é assim, não passa
po por mim sem deixar um sinal.
(Bis) (B

Pergunte e Responderemos
Por que a Igreja católica batiza crianças?
Este questionamento é freqüente entre os católicos,
e muitos de nós, quando interpelados sobre o porquê de
se batizar crianças, não sabemos responder, haja vista que
também desconhecemos a razão pela qual a Igreja, nos instrui
a batizar as crianças.
A resposta consiste em acreditarmos que só por meio
do batismo nos tornamos fi lhos e fi lhas de Deus. Não há outra
maneira de fazermos parte desta família. Embora seja verdade
que uma criança não tem consciência para praticar algum tipo
de pecado, e, muito menos, para arrepender-se por alguma
ação praticada. No entanto, é correto afi rmar que todos nós, por
meio de Adão e Eva, tivemos nossa comunhão com o Criador
rompida devido à desobediência (cf. Gênesis 3,1-7). Presumo
que você já tenha ouvido falar sobre o Pecado Original. Ele
consiste, justamente, nesta realidade apresentada, nós, seres
humanos temos uma natureza marcada pelo pecado, o que nos
distancia do Salvador. Então por meio de Jesus Cristo o “novo
Adão” (cf. 1 Coríntios 15,20-21) obtivemos a possibilidade de
retomarmos àquela comunhão com Deus, outrora rompida.
O sacramento do Batismo não foi inventado pelo
homem, mas instituído pelo próprio Cristo, que nos deu o
mandato: “Ide, pois, fazei que todos os povos se tornem meus
discípulos, batizando-os em nome do Pai e do Filho e do
Espírito Santo, e ensinando-os a observar tudo quanto vos
ordenei” (Mt 28,19-20). A Igreja Católica entendeu isso muito
bem e procurou, desde o seu início, no trabalho pastoral, pô-lo
em prática. Podemos observar isto no episódio em que São
Paulo, depois de anunciar o Evangelho ao carcereiro e toda
sua família, os batiza imediatamente (cf. Atos dos Apóstolos
16, 25-34).
Francamente, não entendo como alguém pode
não aceitar a prática do batismo de crianças, levando em
consideração o fato de que, se somos cristãos convictos de nossa
fé e adesão a Cristo, e se somos realizados no seu seguimento,
como discípulos Por que não deveríamos, oferecer esta grande
graça aos nossos fi lhos? “Quem de vós, sendo pai, se o fi lho
lhe pedir um peixe, em vez de peixe lhe dará um serpente? Ou
ainda, se pedir um ovo, lhe dará um escorpião? Ora, se vós
que sois maus, sabeis dar coisas boas aos vossos fi lhos, quanto
mais o Pai do céu...” (cf. Lucas 11,9-13). Isto me faz lembrar
de um episódio: certa vez, ainda seminarista, em meu estágio
pastoral, estava numa casa de paroquianos, quando perguntei
aos pais da criança se já a haviam batizado. Fiquei surpreso
com a resposta, pois me disseram que não. Justifi caram-se
dizendo que “seu fi lho mesmo escolheria o caminho que iria
seguir”. Fiquei pensando: será que eles dariam esta mesma
“autonomia” ao fi lho quando este precisasse ingressar na
escola, ou quando começasse a fazer amigos, ou nos ambientes
que quisesse freqüentar? Tenho certeza que não. Os pais, mais
que as crianças sabem da necessidade do estudo, sabem da
importância de boas amizades e igualmente serão favoráveis
que elas frequentem lugares que lhe proporcionarão boas
infl uências e, não o contrário. Assim, imagino que o leitor saiba
onde quero chegar. Quando somos cristãos de verdade, damos
aos fi lhos daquilo que temos certeza que será decisivo para
suas vidas. Oferecemos a eles aquilo que, com certeza, lhes
marcarão indelevelmente e lhes farão muito felizes. Se temos
dúvida disto, é porque talvez ainda não nos descobrimos como
parte desta família do povo de Deus. Antes de nos “tornar”
católicos ou protestantes, o batismo nos faz cristãos, ou seja,
outros Cristos, participantes da família de Deus. Apaga nossos
pecados, passamos a ser templos do Espírito Santo, fi lhos de
Deus. Em suma, o batismo nos incorpora à Igreja, onde nos
reconhecemos como irmãos pela graça divina,
recebida neste valioso sacramento.
Pe. Alexsandro S. Lima
padrealexsandro@hotmail.com
Paróquia Rainha dos Apóstolos
Setembro de 2012 13

A Diocese em Revista
Segunda Etapa da
Escola Santo André
Realizou-se nos dias 4 e 5 de agosto, a Segunda Etapa
da Escola Santo André, no Salão Paroquial de Laguna
Carapã. Com mais de 130 pessoas, deu-se continuidade ao
processo formativo-missionário, iniciado em maio deste
ano. A Coordenação
fi cou por conta da Equipe
de Laguna Carapã e a
orientação do conteúdo,
dos membros da Escola
de Dourados e Campo
Grande. A terceira etapa
acontecerá dias 10 e 11 de
novembro.
Candidatos de Laguna
respondem aos eleitores
A Paróquia Cristo Rei de Laguna Carapã, através do
Informativo Paroquial, está proporcionando aos eleitores
locais o conhecimento das ideias e projetos dos dois
candidatos a Prefeito do Município. Os meses de agosto e
setembro servirão para que os cidadãos possam conhecer
melhor o futuro Prefeito. Desta forma, Itamar Bilibio e
Inácio Espíndola recebem perguntas do povo das diversas
comunidades e respondem, repassando-as ao Informativo.
No mês de agosto, os mil exemplares não foram sufi cientes
para atender à curiosidade da população.
Missa Campal
Em um clima alegre e festivo, fi éis da Paróquia
Sagrado Coração de Jesus formada pelas comunidades São
Paulo Apóstolo, São Pedro e Santo Antônio celebraram a
1ª Missa Campal, no dia 05 de agosto às 09h, no terreno
onde será construído o futuro Santuário dedicado ao
Sagrado Coração de Jesus. Um sonho de todos os fi éis e,
principalmente dos devotos do Sagrado Coração. A Santa
Missa presidida pelo pároco Pe. Alexandre e concelebrada
pelo Pe. Toninho (ambos do Instituto dos Missionários da
Imaculada Padre Kolbe), reuniu aproximadamente 150
fi éis. O sol quente não desanimou os presentes, abrigados
em tendas instaladas no terreno.
O futuro Santuário se localiza à Rua Aurora Augusta
de Matos (fundo do Residencial Ecoville e próximo à Usina
Velha), e terá área construída
e área preservada,
onde também será feito
um grande espaço para
um centro de evangelização
para a formação
Mariana e Missionária
com a Rádio Imaculada
Conceição e TV Imaculada
Conceição.
14
Ficha Limpa
A Câmara Municipal de Dourados se reuniu com
segmentos da população douradense na manhã do dia 16,
para discutir a Lei da Ficha Limpa.
Participaram do debate alguns vereadores, representantes
do Executivo Municipal, Procuradoria do Município,
Promotoria de Justiça, OAB, Vara Penal, Aced, Igrejas,
Maçonaria, Imprensa, Observatório Social de Dourados,
entre outras entidades da sociedade organizada.
Representando a Igreja Católica, estiveram presentes
Padre Otair Nicoletti - diretor espiritural da Fundação Terceiro
Milênio e reitor do Santuário Diocesando de Nossa Senhora
Aparecida na Vila São Pedro e Padre Alex Gonçalves Dias
- pároco da Rainha dos Apóstolos e coordenador Diocesano
de Pastoral; e, representando a imprensa católica, Ozair Dias
Sanabria - diretora artística da Rádio Coração e o fotógrafo
Estanislau Sanabria.
Segundo o procurador-jurídico da Câmara, Sérgio
Henrique Pereira Martins de Araújo, “a ideia foi promover um
amplo debate, discutir
pormenores do projeto
de lei que está na Casa
para ser votado e que vai
disciplinar a nomeação
para cargos em comissão
da administração direta
ou indireta do poder
executivo e legislativo
municipal”.
Mosteiro
No dia 11 de agosto, dia de Santa Clara, Dom
Redovino presidiu a missa de encerramento da novena no
Mosteiro Santa Maria dos Anjos de Dourados. A missa foi
concelebrada pelos padres Leão Pedro, da catedral, Amauri,
de Brasília e Frei Eterson, pároco da São José Operário, de
Dourados. A celebração contou com uma grande participação
de pessoas colaboradoras do Mosteiro. As Irmãs Clarissas
animaram com muito amor, cantando músicas próprias
para o momento. Após
a celebração, aconteceu
uma quermesse para
levantar fundos em
prol do Mosteiro. Foi
também lançada uma
rifa das imagens do
Sagrado Coração de
Jesus e de Santa Clara.
Casa da Esperança
Casa da Esperança completou
15 anos de existência , no dia 19
de agosto. Na ocasião aconteceu
a missa e almoço festivo com os
internos e seus familiares.

Encerramento do retiro de primeira
experiência para os casais que já zeram
acampamento Sênior de Dourados,
Santuário Padre Pio (4 e 5/08)
Almoço em comemoração
ao dia do Padre e dos
Pais, Catedral (18/08)
Missa em Ação de Graças ao primeiro ano
de sacerdócio do padre Ciro Ricardo da Silva
Freitas, vigário da paróquia São Carlos de
Dourados (30/07)
Econtro de Coordenadores diocesanos
e estaduais da pastoral da Pessoa Idosa
em Curitiba- PR, de 7 a 10 de agosto. De
Dourados, participou a Ir. Teresinha de Jesus
Felipe, responsável diocesana da Pastoral da
Pessoa Idosa.
Nos dias 10 e 11 de agosto de 2012, em
Dourados, a Pastoral da Saúde realizou
um encontro de aprofundamento
sobre terapias complementares.
Participaram representes das paróquias
de Itamaraty, Juti, Indápolis, Fátima
do Sul, Caarapó e Glória de Dourados.
Encerramento do
Acampamento Juvenil,
no Santuário
Padre Pio, em Dourados
(26 a 27/08)
2ª Missa Serteneja, realizada na
Comunidade Santo André em Dourados
(29/07)
A Diocese em Revista
Encontro de formação de canto litúrgico
realizado nos dias 04 e 05 de agosto, no
IPAD, dirigido pelo Pe. Osmar Bezutti.
Missa em Ação de Graças ao dia dos
Religiosos(as), Catedral (18/08)
Congresso Diocesano
da Renovação Carismática
Católica realizado
na Casa de Retiros
Nossa Senhora das
Graças, em Dourados
(3 a 5/08)
Escola Catequética Diocesana, IPAD
(18 e 19/08)
Festa da padroeira da comunidade
Nossa Senhora da Glória na Vila
Macaúba (19/08)
Setembro de 2012 15

Fique por dentro!
01 e 02 – Assembleia Estadual da Pastoral da Criança, em
Campo Grande – “Convívio”, no IPAD
01 – Crismas em Dourados (Paróquia Bom Jesus)
02 – Crismas em Dourados (São José Operário)
05 a 09 – “Acampamento Senior” (Campistas)
06 a 09 – “Convívio”, no IPAD
07 – Missa presidida pelo bispo diocesano na Catedral, pela
passagem do “Dia da Pátria”
08 e 09 – Crismas em Maracaju
09 – Formação para Ministros Novos nas Foranias de
Amambai e Ponta Porã
10 – Encontro de padres e diáconos na Chácara São João
Maria Vianney
11 – Reunião da Coordenação Diocesana de Pastoral
13 a 15 – Assembleia da CRB Regional, em Campo Grande
14 a 16 – “Cursilho” de Homens, no IPAD
15 a 23 – Semana Vocacional, em Dourados
15 – Crismas em Rio Brilhante
16 – Crismas em Nova Alvorada e Rio Brilhante
17 – Encontro do Bispo diocesano com as lideranças da
Paróquia Bom Jesus (Dourados)
18 – Encontro do Bispo diocesano com as lideranças da
Paróquia Nossa Senhora Aparecida (Dourados)
19 – Encontro do Bispo diocesano com as lideranças da
Paróquia Nossa Senhora do Carmo (Dourados)
20 – Encontro do Bispo diocesano com as lideranças da
02 – 22º Domingo do Tempo Comum
07 – 1ª sexta-feira do mês: Dia de oração pela Igreja Diocesana
– Dia da Pátria – Grito dos Excluídos – 24º Aniversário
de ordenação episcopal de Dom Alberto
08 – Na! vidade de Nossa Senhora
09 – 23º Domingo do Tempo Comum
12 – San" ssimo Nome de Maria
14 – Exaltação da Santa Cruz
15 – Nossa Senhora das Dores
16
Agenda Diocesana
Datas Signifi cativas
Paróquia Imaculada Conceição (Dourados)
21 – Encontro do Bispo diocesano com as lideranças da
Paróquia Sagrado Coração de Jesus (Dourados)
21 a 23 – Assembleia Diocesana da Pastoral da Criança –
“Cursilho” de Mulheres, no IPAD
22 – Crismas em Dourados (Paróquia São Carlos)
23 – Missa presidida pelo Bispo diocesano na Comunidade
Padre Pio (Criação do Santuário) – Crismas em Dourados
(Comunidade São Francisco)
24 – Encontro do Bispo diocesano com as lideranças da
Paróquia São Carlos (Dourados)
25 – Encontro do Bispo diocesano com as lideranças da
Paróquia Santa Teresinha (Dourados)
26 – Encontro do Bispo diocesano com as lideranças da
Paróquia Rainha dos Apóstolos (Dourados)
27 – Reunião do Conselho Diocesano de Assuntos Econômicos
– Encontro do Bispo diocesano com as lideranças da
Paróquia São José Operário (Dourados)
28 – Encontro do Bispo diocesano com as lideranças da
Paróquia São Pedro (Vila São Pedro)
28 a 30 – “Despertar”, no Centro de Espiritualidade da Vila
São Pedro – “Acampamento Mirim” (Campistas)
29 e 30 – Assembleia do SAV, no IPAD
30 – Missa presidida pelo Bispo diocesano em Vicen! na: Festa
de Santa Teresinha
16 – 24º Domingo do Tempo Comum
21 – São Mateus – Dia da Árvore
22 – Início da Primavera
23 – 25º Domingo do Tempo Comum
27 – São Vicente de Paulo – Dia do
Vicen! no
29 – São Miguel, São Gabriel e São Rafael
30 – 26º Domingo do Tempo Comum – Dia
da Bíblia
Aniversariantes
Religiosos/as Padres e Diáconos
Nascimento
01. Ir. Natalina Nardin, isvpg
03. Ir. Maria Chiara da Santa Mãe de Deus, ocs
05. Ir. Maria Inês de Jesus Misericordioso, ocs
06. Ir. Neusabete Sant’Ana Feitas, isj
14. Ir. Geovânia Cândido Farias (Obra de Maria)
20. Ir. Ivone Wothner (Ir. Servas de N. S. da Anunciação)
26. Ir. Maria Aidèe Corrêa Kathamkya, ufcc
29. Ir. Julieta Bairro Sara# e, iascj
30. Ir. Maria E. das Graças (Ir. Franciscana de Dilliingen)
Nascimento
10. Pe. Paulino C. de Oliveira
15. Pe. Aroldo Mendes dos Santos, svd
21. Pe. Alvino Francisco de Souza
24. Pe. Wilbert M. da Silva
24. Pe. Pedro Vicen! ni, ocs
30. Pe. Wilson Cardoso de Sá
Ordenação
02. Pe. Miguel Nascimento, cssr
04. Frei Aguinaldo Santana Pereira, ofm
17. Pe. Leão Pedro Kolbe de Lima, sjs
28. Pe. Pietro Peruzzo
29. Pe. Gregórius Wuwur, svd

Semana da Família - Catedral
Fatos em foco
Encontro de candidatos políticos em Dourados
A Igreja Católica promoveu no dia 18 de agosto um grande debate político com os candidatos a vereador e a prefeito
de Dourados e região. O encontro, organizado pelo bispo diocesano Dom Redovino Rizzardo, foi realizado no auditório da
Associação Comercial e Empresarial de Dourados (Aced). Com o tema “A missão do político na sociedade”, o encontro
foi destinado apenas aos candidatos, não sendo aberto ao público em geral.
Aconteceu de 16 a 18 de agosto.
Setembro de 2012 17

Vida em família
Ser um jovem cristão na universidade
Passar em um vestibular, ingressar em uma Universidade
é um ideal perseguido por milhares de jovens que querem
aprofundar os seus estudos a um nível superior e, por isso,
a Universidade é um local onde a juventude se faz presente.
Onde há jovens, faz-se necessária a presença da Igreja para
evangelizar os batizados que muitas vezes estão afastados
dos compromissos da vida cristã. Neste sentido, aos jovens
cristãos que estão nas Universidades cabe a evangelização
dos jovens universitários que estão afastados da Igreja.
Dentro deste estado laico em que vivemos, cada vez
mais as Universidades se limitam à mera transmissão dos
conhecimentos, relegando ou criticando tudo aquilo que
se refere à religião e à fé. Consequentemente, para muitos
jovens, os anos de estudo na Universidade são fortes períodos
de tentações em relegar a fé a um terceiro plano ou até ao
total abandono. Em nome de Deus, os jovens cristãos
universitários têm o nobre compromisso missionário de dar
testemunho do encontro pessoal com Cristo, Verdade que
ilumina a vida e o caminho de todos os jovens.
Ao ingressar em uma Universidade e nos anos que se
seguem, os jovens não podem e não devem descuidar da vida
espiritual, alegando que as inúmeras disciplinas preenchem
todas as horas do seu dia, pois se na Universidade os jovens
são mais questionados sobre as razões da fé, maior deve ser o
tempo dedicado ao estudo da doutrina e das verdades cristãs.
Um jovem cristão que se afastou da Igreja pode até alegar
que foram os professores materialistas que o conduziram
a essa decisão, mas na verdade foi o descompromisso para
com o Evangelho que o conduziu à negação, ao abandono da
religião. Um jovem cristão que é questionado sobre a sua fé
deve sempre buscar ajuda e conselho na orientação espiritual,
para que ele possa ser um fi el propagador dos valores cristãos,
ajudando os outros jovens a fazer com que a comunhão
com Jesus os leve a conhecer o mistério mais profundo dos
jovens, do homem e da história. A universidade é um lugar
de debates, de pluralidade de ideias que convergem para o
ser humano. Mas, muitas vezes, as Universidades relegam a
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religiosidade e a vida espiritual a uma mera superfi cialidade,
não reconhecendo o que está invisível e conduzindo
estratégias acadêmicas que conduzem ao desprezo da fé e
de tudo aquilo que se refere à religião. Os jovens cristãos
universitários devem crer que é imprescindível aprender
a olhar além da superfi cialidade, reconhecendo que o real
sentido de investigação que há no homem, explorando a
realidade concreta dos mandamentos, dos sacramentos e
das virtudes cristãs, buscando transmitir com diferentes
formas de expressão as verdades que revigoram a unidade
do ser humano, preparando os cidadãos do futuro para uma
vida mais plena e uma atuação mais justa na sociedade.
Explorar, aprofundar, desvendar e conhecer novas realidades
do conhecimento humano sem perder a noção da fé, sem
descuidar da vivência do Cristianismo e sem abandonar o
entusiasmo pela construção de um mundo novo, faz pulsar
nas veias dos jovens universitários a sua identidade de
batizado, a sua identidade de fi lho adotivo de Deus.
Da mais alta e digna cátedra de nossas Universidades,
Cristo questiona a todos os jovens: Você tem se comprometido
com a ação pastoral no campus desta Universidade? Por
meio do seu testemunho, outros jovens estão se abrindo às
verdades cristãs? Na biblioteca, nos laboratórios e nas salas
de aula, você tem manifestado o valor teológico e espiritual
da religião? Pelo seu testemunho missionário, o fermento e a
levedura de uma sociedade vivifi cada pelo amor evangélico
estão sendo implantados?
Os jovens cristãos que não se preocupam com a
correspondência ao amor de Deus durante os anos da
Universidade difi cilmente serão pessoas comprometidas
com a verdade, a justiça e a honestidade. Difi cilmente serão
profi ssionais que contemplam no desenvolvimento do trabalho
um meio de servir ao próximo. Todo jovem cristão universitário
deve reconhecer que a Universidade é também um fecundo
campo onde a semente do Cristianismo deve ser lançada.
Aloísio Parreiras
(Membro do Movimento de Emaús - Brasília)

Paróquia São José - Itaporã
A Paróquia São José, em Itaporã,
foi criada pelo bispo de Corumbá,
Dom Orlando Chaves, no dia 25 de
fevereiro de 1956. É a ultima das oito
que surgiram antes do nascimento da
Diocese de Dourados, a 15 de junho
de 1957: Ponta Porã (1924), Maracaju
(1931), Rio Brilhante (1935), Dourados
(1935), Amambai (1954), Vila São Pedro
(1955) e Glória de Dourados (1955).
Foi assumida pelos Franciscanos, que
já prestavam seu serviço pastoral em
Rio Brilhante e Dourados. Seu primeiro
Fr. Rogério V. de Souza pároco, Frei Antonino Schwenger,
recebeu a nomeação canônica no dia 24 de março e tomou
posse a 15 de abril.
A história de Itaporã tem início no dia 20 de janeiro
de 1923, quando o governador do Estado do Mato Grosso,
Pedro Celestino, reservou dentro do território
do distrito de Dourados, uma área de 50.000
hectares para uma futura colonização, a
“Colônia Municipal de Dourados”, que só
começou a ser efetivamente implantada a 10
de setembro de 1946. Nesta ocasião, o prefeito
municipal, João Augusto Capilé, ali instalou o
“Patrimônio São José da Boa Esperança”. No
dia 10 de dezembro de 1953, o povoado foi
elevado à condição de município autônomo,
com a denominação de Itaporã.
Quando de sua criação, a paróquia contava
com uma população que girava em torno dos
10.000 habitantes.
Grandes foram os méritos dos Franciscanos
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foi oi levada adiante pelo
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Érico ri Renz, logo após
to toma tomar ma mar r posse da paróquia, a
16 d dde
de e maio de 1982. Com a
colaboração co cola la labo bo de benfeitores
al alem alemães, em emãe ãe implantou a
“Co “Comunidade Co Comu mu Porciúncula”,
um uma
a cooperativa popular
destinada de dest st stin in a oferecer
re resi residências si sidê dê a pessoas de
baixa ba baix ix renda. Cada família
recebe re rece ce a própria casa e
co colabora mensalmente
co com uma pequena
Fr. Matheus Rothmann
Paróquias em Destaque
quantia até quitar o seu débito e ajudar na
continuação do projeto.
Mas nem tudo foram rosas na história
da comunidade católica. Durante a sua
visita pastoral à paróquia, realizada de 4 a
12 de abril de 1959, Dom José de Aquino
Pereira, primeiro bispo diocesano, fi cou
chateado ao perceber que a igreja matriz
estava sendo construída num terreno de
propriedade da Missão Franciscana, e não
da Mitra Diocesana, como seria normal.
Não conseguindo convencer o pároco a
Fr. José S. S. Oliveira
mudar de ideia, mandou parar as obras. O
desgaste foi tanto que, poucos meses depois, Frei Antonino
Schwenger precisou ceder o lugar para Frei Paulino
Gelissen, que tomou posse no dia 5 de julho de 1959.
Com grande dor da população, a construção fi cou
paralisada por um ano. A 26 de março de 1960, o Papa João
XXIII transferiu Dom José
para Presidente Prudente,
no Estado de São Paulo.
Pouco depois, no dia 25 de
julho, Frei Paulino reiniciou
os trabalhos, explicando ao
povo que obtivera permissão
de seus superiores para
continuá-los, já que se
tratava simplesmente da
construção da igreja dos
Franciscanos em Itaporã.
Enquanto não aparecesse
outra solução, o novo
Diác. Leonildo Bigatão
templo seria usado como
igreja matriz para a população. A situação
foi defi nitivamente resolvida em 1996, quando todos os
terrenos em que estavam instalados igrejas, centros de
formação e salões comunitários passaram a ser propriedade
da paróquia.
Outra obra signifi cativa dos Franciscanos em Itaporã
foi a “Chácara São Francisco”, um lote de 40 hectares
recebido, em 1950, da “Colônia Municipal” implantada pela
prefeitura de Dourados. Destinada ao sustento da Missão
Franciscana e, mais tarde, do Seminário Santo Antônio, de
Rio Brilhante, ela teve início com o plantio de 32.000 pés de
café, que foram totalmente perdidos com
a terrível geada que castigou a região, em
1953. Hoje, seus ambientes são usados
para a formação de lideranças paroquiais.
Atualmente, a paróquia é dirigida
pelos Freis Rogério Viterbo de Souza
(pároco), Mateus Rothmann (vigário),
José Sérgio dos Santos de Oliveira
(assistente), coadjuvados pelo Diácono
Leonildo Bigatão.
Ir. Salete, Ir. Elisabeth
e Ir. Tânia
Setembro de 2012 19