SUPLEMENTO DE ATIVIDADES - Editora Saraiva

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CONTEXTUALIZAÇÃO HISTÓRICA 10. O trecho a seguir situa o momento romântico e as profundas mudanças desencadeadas por este movimento. O Romantismo constituiu profunda e vasta revolução cultural cujos efeitos não cessaram até os nossos dias. Além das Letras e das Artes, o conhecimento científico, filosófico e religioso sofreu um impacto que ainda repercute na crise permanente da cultura moderna. Na verdade, as metamorfoses contínuas e galopantes sofridas pela atividade artística desde o começo do século XX apenas prolongam e desenvolvem matrizes culturais postas em circulação com o advento do Romantismo: este, como o designativo de um novo ciclo de cultura, em que a cosmovisão hebraico-cristã é posta em cheque, perdura até os dias de hoje. (...) É certo que cada país afeiçoou o Romantismo às suas peculiaridades étnicas, históricas, geográficas etc., mas também é verdade que um denominador comum solidariza, ao menos no aspecto fundamental, as várias modalidades regionais do movimento. Numa palavra: aos vários romantismos corresponde um Romantismo. Do contrário, nem era possível empregar o mesmo vocábulo para designar processos literários autônomos. Se tem alguma procedência referir os vários romantismos é porque existe um Romantismo, lugar-comum de todos eles. (...) MOISÉS, Massaud. Romantismo – Preliminares. In: História da literatura brasileira. Vol. I. São Paulo: Cultrix, 2004, pp. 315 e 316. Como você situaria A escrava Isaura no processo de mudança da ordem mundial que o Romantismo preconizou? 8
11. O trecho a seguir caracteriza o impulso emocional do Romantismo, a alma, por assim dizer, do movimento. O Romantismo assinala, em todo caso, uma separação profunda, relativamente às concepções precedentes. Ele representa as reivindicações do indivíduo, da sua personalidade móvel, sensibilidade, emoção e dos valores interiores. Ao abstracionismo dos princípios, ele contrapõe a concretização instável da vida, a pulsação infinita da Natureza, o fluir imanente e dramático da História. Ao frio domínio da razão, opõe a força dos sentimentos, das paixões, da fantasia. Aos absolutos imutáveis opõe o relativismo inquieto e sofrido da subjetividade. É um constante apelo ao “eu”, que, em relação a tudo e a todos, se contrapõe como sendo a alternativa mais autêntica. Modificando-se, com isto, as próprias concepções da arte. O significado de livre criação – fundada esta sobre valores emocionais subjetivos e fantásticos – passa para o primeiro plano. Ao passo que o Neoclassicismo, fundado na imitação dos antigos e na inspiração de um “belo ideal” elaborado, atestava que a forma nobre e o conteúdo sublime possuem mais valor do que a expressão individual e os fatos contingentes; o Romantismo, ao contrário, refuta tudo isto, e contrapõe, polemicamente, o seu próprio subjetivismo expressivo, mais a pesquisa, às vezes ostensiva, do sentimento. PISCHEL, Gina. O Oitocentismo: Romantismo e Realismo. In: História universal da arte. Vol. III. São Paulo: Melhoramentos: s/d, pp. 126-128. O Romantismo busca explorar e revelar elementos que repercutem a atenção dada ao indivíduo a partir das idéias de liberdade e igualdade preconizadas pelos filósofos do século XVIII. Cite alguns desses elementos psicológicos explorados pela arte romântica. 9
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