Um Sacerdote Infiel - Tabernáculo A Voz de Deus
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Eram, porém, os filhos <strong>de</strong> Eli filhos <strong>de</strong> Belial; NÃO CONHECIAM ao Senhor. I<br />
SAMUEL 2.12<br />
FILHOS DE BELIAL. ‘Belial”, uma palavra hebraica que literalmente significa “sem valor,<br />
imprestável”, mas que é aplicada no sentido <strong>de</strong> iniqüida<strong>de</strong>. Isso significa que os filhos <strong>de</strong> Eli eram<br />
homens maus, obreiros <strong>de</strong>generados na casa <strong>de</strong> <strong>Deus</strong>, que se aproveitavam da sua posição para<br />
obter ganho ilícito e praticar imoralida<strong>de</strong> sexual (I Sm 2:13-17,22; Fp 3.17,18). Seu pai, Eli o sumo<br />
sacerdote, não os disciplinou, nem os <strong>de</strong>stituiu do sacerdócio (ver I Sm 2:29 nota).<br />
E disse-lhes: Por que fazeis tais coisas? POIS OUÇO DE TODO ESTE POVO<br />
OS VOSSOS MALEFÍCIOS. I SAMUEL 2.23<br />
OUÇO... OS VOSSOS MALEFICIOS. Eli protestou contra os atos vis <strong>de</strong> seus filhos, mas não os<br />
<strong>de</strong>stituiu do seu encargo ministerial (Nm 15.30,31). Essa falta da parte <strong>de</strong> Eli equivalia a <strong>de</strong>sprezar a<br />
<strong>Deus</strong> (a natureza santa <strong>de</strong> <strong>Deus</strong> e os seus padrões para o ministério, I Sm 2:30). A Palavra <strong>de</strong> <strong>Deus</strong><br />
<strong>de</strong>clara que nenhum obreiro <strong>de</strong> conduta imoral po<strong>de</strong> ser dirigente do povo <strong>de</strong> <strong>Deus</strong>; os tais <strong>de</strong>vem<br />
ser afastados dos cargos que ocupam.<br />
Pecando homem contra homem, os juízes o julgarão; pecando, porém, o<br />
homem contra o Senhor, quem rogará por ele? Mas não ouviram a voz <strong>de</strong><br />
seu pai, PORQUE O SENHOR OS QUERIA MATAR. I SAMUEL 2.25<br />
O SENHOR OS QUERIA MATAR. Os filhos <strong>de</strong> Eli endureceram o coração e pecavam abertamente e<br />
sem constrangimento (Nm 15.30,31). Daí, a advertência <strong>de</strong> Eli não teve efeito moral sobre eles. Para<br />
eles, já se passara o dia da salvação, estando, pois, <strong>de</strong>stinados por <strong>Deus</strong> à con<strong>de</strong>nação e à morte<br />
(Rm 1.21-32; Hb 3:10.26-31). Iam morrer como resultado da sua própria e insolente <strong>de</strong>sobediência e<br />
da sua recusa <strong>de</strong> arrepen<strong>de</strong>r-se.<br />
Por que pisastes o meu sacrifício e a minha oferta <strong>de</strong> alimentos, que<br />
or<strong>de</strong>nei na minha morada, E HONRAS A TEUS FILHOS MAIS DO QUE A MIM,<br />
para vos engordar<strong>de</strong>s do principal <strong>de</strong> todas as ofertas do meu povo <strong>de</strong><br />
Israel? I SAMUEL 2.29
HONRAS A TEUS FILHOS MAIS DO QUE A MIM. Eli foi um fracasso total na li<strong>de</strong>rança espiritual da<br />
sua família e, por conseguinte, <strong>de</strong> Israel.<br />
(1) Como pai, não instruiu seus filhos no caminho da justiça. Quando estes seduziam as<br />
mulheres que serviam à porta do <strong>Tabernáculo</strong> (I Sm 2:22), Eli não exercitou sua vonta<strong>de</strong>,<br />
nem sua autorida<strong>de</strong> espiritual para afastá-los do ministério (I Sm 3.13; Dt 21.18-21).<br />
(2) O fracasso <strong>de</strong> Eli como pai e ministro do Senhor, resultou no seguinte:<br />
(a) o castigo divino sobre Eli, sobre seus filhos e sua família (I Sm 30-36; 4.17,18);<br />
(b) relaxamento no respeito ao ministério (I Sm 1:1-7, 7: 1-2):<br />
(c) relaxamento espiritual do povo <strong>de</strong> <strong>Deus</strong> (I Sm 22-24) e<br />
(d) o afastamento da glória <strong>de</strong> <strong>Deus</strong>, <strong>de</strong> Israel (I Sm 4.21).<br />
(3) A Bíblia inteira <strong>de</strong>staca a necessida<strong>de</strong> da santida<strong>de</strong> e do temor a <strong>Deus</strong>, como seu padrão<br />
para quem lida com seu povo (1 Tm 3.1-10).<br />
Eis que vêm dias em que CORTAREI O TEU BRAÇO e o braço da casa <strong>de</strong> teu<br />
pai, para que não haja mais ancião algum em tua casa. I SAMUEL 2.3l<br />
CORTAREI O TEU BRAÇO. Eli e os seus <strong>de</strong>scen<strong>de</strong>ntes foram afastados para sempre das funções<br />
sacerdotais. A infi<strong>de</strong>lida<strong>de</strong> e imoralida<strong>de</strong> <strong>de</strong> seus <strong>de</strong>scentes os reprovara permanentemente para a<br />
li<strong>de</strong>rança espiritual e como exemplos <strong>de</strong> espiritualida<strong>de</strong> para Israel (I Sm 30-34; 3.13.14).<br />
E EU SUSCITAREI PARA MIM UM SACERDOTE FIEL, que proce<strong>de</strong>rá segundo<br />
o meu coração e a minha alma, e eu lhe edificarei uma casa firme, e<br />
andará sempre diante do meu ungido. I SAMUEL 2.35<br />
UM SACERDOTE FIEL. Trata-se aqui <strong>de</strong> Samuel, que serviu como sacerdote, juiz (I Sm 7.6,15-17) e<br />
profeta (I Sm 3.20,21). Des<strong>de</strong> a mais tenra ida<strong>de</strong>, Samuel foi instruído pelo sumo sacerdote Eli para<br />
o exercício dos seus sagrados <strong>de</strong>veres (I Sm 1-1 1.24-28). Ele, mais tar<strong>de</strong>, suce<strong>de</strong>u a Eli como sumo<br />
sacerdote. FOI EM TUDO FIEL A DEUS EM TODA A SUA VIDA. Deste modo, Samuel prefigura o<br />
sacerdote perfeito; Jesus, o Messias (o Ungido; SI 110; Hb 5.6).<br />
(1) Acima <strong>de</strong> tudo, o sacerdote era chamado para ser fiel, e manter fi<strong>de</strong>lida<strong>de</strong> irrestrita a<br />
<strong>Deus</strong> e à sua Palavra. Isso subenten<strong>de</strong> total e constante lealda<strong>de</strong>, <strong>de</strong>voção e fi<strong>de</strong>lida<strong>de</strong> e,<br />
também, recusa a tudo que pu<strong>de</strong>sse distanciá-lo <strong>de</strong> <strong>Deus</strong> e <strong>de</strong> seus caminhos.<br />
(2) O Novo Testamento nos ensina que somente os que manifestam inconteste fi<strong>de</strong>lida<strong>de</strong> a<br />
<strong>Deus</strong> <strong>de</strong>vem ser lí<strong>de</strong>res espirituais do seu povo (Mt 24.45; 25.21; 1 Tm 3.1-13; 4.16; 2 Tm 2.2).
Porque eu já lhe fiz saber QUE JULGAREI A SUA CASA PARA SEMPRE, pela<br />
iniqüida<strong>de</strong> que ele bem conhecia, porque, fazendo-se os seus filhos<br />
execráveis, não os repreen<strong>de</strong>u. I SAMUEL 3.13<br />
JULGAREI A SUA CASA PARA SEMPRE. Embora Eli pu<strong>de</strong>sse ser perdoado como pessoa, pela sua<br />
falha no ministério, <strong>Deus</strong> não o restauraria, nem aos seus <strong>de</strong>scen<strong>de</strong>ntes, para o encargo<br />
sacerdotal. Nenhuma chamada para servir ao Senhor como obreiro po<strong>de</strong> ser tida como irrevogável<br />
(ver Rm 11.29).<br />
E todo o Israel, <strong>de</strong>s<strong>de</strong> Dã até Berseba, conheceu que SAMUEL ESTAVA<br />
CONFIRMADO POR PROFETA DO SENHOR. I SAMUEL 3.20<br />
PROFETA DO SENHOR. Samuel é uma das primeiras pessoas a exercer o ministério profético,<br />
embora não fosse ele a primeira pessoa a ter o dom profético (Abraão. Gn 20.7; Moisés. Dt 18.15,18;<br />
Débora, Jz 4.4).<br />
(1) Por causa da corrupção do sacerdócio e do <strong>de</strong>clínio espiritual do povo <strong>de</strong> <strong>Deus</strong>, Ele<br />
vocacionou Samuel para proclamar Sua Palavra ao povo (I Sm 19.21), para prover um<br />
exemplo <strong>de</strong> fi<strong>de</strong>lida<strong>de</strong> à sua vonta<strong>de</strong> (I Sm 2.35) para chamar o seu povo ao<br />
arrependimento e à renovação (I Sm 7.3) e para agir como mediador entre <strong>Deus</strong> e o seu<br />
povo (I Sm 7.8,9).<br />
(2) Em torno da pessoa <strong>de</strong> Samuel congregavam-se outros profetas, chamados a<br />
“congregação <strong>de</strong> profetas” (I Sm 19.20, 2 Rs 2.3.5; 4.38). A escola <strong>de</strong> profetas em Ramá<br />
estava sob a direção <strong>de</strong> Samuel (I Sm 19.20-22). Através <strong>de</strong>le esses profetas se<br />
<strong>de</strong>senvolviam espiritualmente e era ensinados a respeito da vonta<strong>de</strong> <strong>de</strong> <strong>Deus</strong> para Israel. O<br />
propósito <strong>de</strong> semelhante escola ou grupo <strong>de</strong> profetas e promover a renovação espiritual e<br />
a restauração do propósito do concerto <strong>de</strong> <strong>Deus</strong> para com Israel. Qualquer um podia<br />
apren<strong>de</strong>r com eles sobre os caminhos do Senhor .<br />
E os filisteus se dispuseram em or<strong>de</strong>m <strong>de</strong> batalha, para sair contra Israel;<br />
e, esten<strong>de</strong>ndo-se a peleja, ISRAEL FOI FERIDO DIANTE DOS FILISTEUS,<br />
porque feriram na batalha, no campo, uns quatro mil homens. I SAMUEL 4.2<br />
ISRAEL FOI FERIDO. Israel foi <strong>de</strong>rrotado porque o sacerdócio <strong>de</strong>svirtuou-se e o povo passou a<br />
viver em <strong>de</strong>sobediência aos mandamentos <strong>de</strong> <strong>Deus</strong>. Os israelitas levaram a arca do concerto para a<br />
batalha, julgando que isso lhes garantiria a vitória. Ao invés disso, <strong>de</strong>veriam ter se arrependido e<br />
execrado seus caminhos pecaminosos, para terem a bênção <strong>de</strong> <strong>Deus</strong>.<br />
E voltando o povo ao arraial, disseram os anciãos <strong>de</strong> Israel: Por que nos<br />
feriu o Senhor hoje diante dos filisteus? TRAGAMOS DE SILÓ A ARCA DA
ALIANÇA DO SENHOR, e venha no meio <strong>de</strong> nós, para que nos livre da mão<br />
<strong>de</strong> nossos inimigos. I SAMUEL 4.3<br />
TRAGAMOS... A ARCA DO CONCERTO DO SENHOR. A arca representava a presença <strong>de</strong> <strong>Deus</strong> em<br />
Israel (Êx 25.10-22: Nm 10,33-36). Os israelitas achavam que a arca lhes seria uma garantia<br />
incondicional do favor e po<strong>de</strong>r <strong>de</strong> <strong>Deus</strong>. Não compreendiam que um símbolo das coisas espirituais<br />
não é uma garantia absoluta da realida<strong>de</strong> que ele representa. <strong>Deus</strong> permanecia com o seu povo<br />
somente enquanto esse povo procurasse manter comunhão com Ele, segundo o concerto.<br />
Semelhantemente, sob o novo concerto, alguém ser batizado em água, ou participar da Ceia do<br />
Senhor nenhum benefício espiritual lhe trará a não ser que viva em sincera obediência ao Senhor,<br />
trilhando seus justos caminhos (1 Co 11.27-30).<br />
Então respon<strong>de</strong>u o que trazia as notícias, e disse: Israel fugiu <strong>de</strong> diante<br />
dos filisteus, e houve também gran<strong>de</strong> matança entre o povo; e, além disso,<br />
também teus dois filhos, HOFNI E FINÉIAS, MORRERAM, e a arca <strong>de</strong> <strong>Deus</strong> foi<br />
tomada. I SAMUEL 4.17<br />
HOFNI E FINÉIAS, MORRERAM. A morte <strong>de</strong> Hofni e <strong>de</strong> Finéias, e a captura da arca ressaltam o fato<br />
<strong>de</strong> que <strong>Deus</strong> castigará com tragédias pessoais e ausência da sua glória àqueles que aprovam<br />
lí<strong>de</strong>res espirituais dissolutos.<br />
E chamou ao menino ICABÔ, dizendo: De Israel se foi à glória! Porque a<br />
arca <strong>de</strong> <strong>Deus</strong> foi tomada, e por causa <strong>de</strong> seu sogro e <strong>de</strong> seu marido. I<br />
SAMUEL 4.21<br />
ICABÔ. Esse nome significa “sem glória”. A glória <strong>de</strong> Israel era <strong>Deus</strong> e a sua_presença manifesta na<br />
terra a favor do seu povo (ver Ex 21.16). A viúva <strong>de</strong> Finéias tinha justa razão em se preocupar como<br />
afastamento da presença <strong>de</strong> <strong>Deus</strong> (I Sm 19-22), assim como os crentes do novo concerto <strong>de</strong>vem se<br />
preocupar se a presença, o po<strong>de</strong>r, a santida<strong>de</strong> e os dons do Espírito Santo <strong>de</strong>ixarem <strong>de</strong> operar<br />
entre nós.<br />
E veio a mim a palavra do Senhor, dizendo: Filho do homem, profetiza contra os<br />
pastores <strong>de</strong> Israel; profetiza, e dize aos pastores: Assim diz o Senhor DEUS: AI<br />
DOS PASTORES DE ISRAEL QUE SE APASCENTAM A SI MESMOS! Não <strong>de</strong>vem os<br />
pastores apascentar as ovelhas? Comeis a gordura, e vos vestis da lã; matais o<br />
cevado; mas não apascentais as ovelhas. AS FRACAS NÃO FORTALECESTES, E A<br />
DOENTE NÃO CURASTES, E A QUEBRADA NÃO LIGASTES, E A DESGARRADA NÃO<br />
TORNASTES A TRAZER, E A PERDIDA NÃO BUSCASTES; MAS DOMINAIS SOBRE ELAS<br />
COM RIGOR E DUREZA. EZEQUIEL 34:1-4.
AI DOS PASTORES QUE DESTROEM E DISPERSAM AS OVELHAS DO MEU PASTO, DIZ<br />
O SENHOR. Portanto assim diz o Senhor <strong>Deus</strong> <strong>de</strong> Israel, contra os pastores que<br />
apascentam o meu povo: VÓS DISPERSASTES AS MINHAS OVELHAS, E AS<br />
AFUGENTASTES, E NÃO AS VISITASTES; eis que visitarei sobre vós a malda<strong>de</strong> das<br />
vossas ações, diz o Senhor. E eu mesmo recolherei o restante das minhas<br />
ovelhas, <strong>de</strong> todas as terras para on<strong>de</strong> as tiver afugentado, e as farei voltar aos<br />
seus apriscos; e frutificarão, e se multiplicarão. E LEVANTAREI SOBRE ELAS<br />
PASTORES QUE AS APASCENTEM, E NUNCA MAIS TEMERÃO, NEM SE<br />
ASSOMBRARÃO, E NEM UMA DELAS FALTARÁ, DIZ O SENHOR. JEREMIAS 23:1-4.<br />
AI DO PASTOR INÚTIL, QUE ABANDONA O REBANHO! A espada cairá sobre o seu<br />
braço e sobre o seu olho direito; e o seu braço completamente se secará, e o<br />
seu olho direito completamente se escurecerá. ZACARIAS 11:17.<br />
Todos os seus atalaias são cegos, nada sabem; todos são cães mudos, não<br />
po<strong>de</strong>m ladrar; andam adormecidos, estão <strong>de</strong>itados, e gostam do sono. E estes<br />
cães são gulosos, não se po<strong>de</strong>m fartar; E ELES SÃO PASTORES QUE NADA<br />
COMPREENDEM; TODOS ELES SE TORNAM PARA O SEU CAMINHO, CADA UM PARA A<br />
SUA GANÂNCIA, CADA UM POR SUA PARTE. ISAÍAS 56:10-11.<br />
Eu Sou o Bom pastor; o Bom Pastor dá a sua vida pelas ovelhas. MAS O<br />
MERCENÁRIO, E O QUE NÃO É PASTOR, DE QUEM NÃO SÃO AS OVELHAS, VÊ VIR O<br />
LOBO, E DEIXA AS OVELHAS, E FOGE; E O LOBO AS ARREBATA E DISPERSA AS<br />
OVELHAS. Ora, o mercenário foge, porque é mercenário, e não tem cuidado das<br />
ovelhas. Eu sou o bom Pastor, e conheço as minhas ovelhas, e das minhas sou<br />
conhecido. JOÃO 10:11-14.<br />
Porque o Filho do homem veio salvar o que se tinha perdido. Que vos parece? SE<br />
ALGUM HOMEM TIVER CEM OVELHAS, E UMA DELAS SE DESGARRAR, NÃO IRÁ PELOS<br />
MONTES, DEIXANDO AS NOVENTA E NOVE, EM BUSCA DA QUE SE DESGARROU? E,<br />
se porventura achá-la, em verda<strong>de</strong> vos digo que maior prazer tem por aquela do<br />
que pelas noventa e nove que se não <strong>de</strong>sgarraram. Assim, também, não é
vonta<strong>de</strong> <strong>de</strong> vosso Pai, que está nos céus, que um <strong>de</strong>stes pequeninos se perca.<br />
MATEUS 18:11-14<br />
E O SEU SENHOR LHE DISSE: BEM ESTÁ, SERVO BOM E FIEL. SOBRE O POUCO FOSTE<br />
FIEL, SOBRE MUITO TE COLOCAREI; ENTRA NO GOZO DO TEU SENHOR. MATEUS 25:21.<br />
Apascentai o rebanho <strong>de</strong> <strong>Deus</strong>, que está entre vós, tendo cuidado <strong>de</strong>le, NÃO POR<br />
FORÇA, MAS VOLUNTARIAMENTE; NEM POR TORPE GANÂNCIA, MAS DE ÂNIMO<br />
PRONTO; NEM COMO TENDO DOMÍNIO SOBRE A HERANÇA DE DEUS, MAS SERVINDO<br />
DE EXEMPLO AO REBANHO. E, quando aparecer o Sumo Pastor, alcançareis a<br />
incorruptível coroa da glória. Semelhantemente vós jovens, se<strong>de</strong> sujeitos aos<br />
anciãos; e se<strong>de</strong> todos sujeitos uns aos outros, e revesti-vos <strong>de</strong> humilda<strong>de</strong>,<br />
PORQUE DEUS RESISTE AOS SOBERBOS, MAS DÁ GRAÇA AOS HUMILDES. Humilhaivos,<br />
pois, <strong>de</strong>baixo da potente mão <strong>de</strong> <strong>Deus</strong>, para que a seu tempo vos exalte. I<br />
PEDRO 5:2-6<br />
Então falou Jesus à multidão, e aos seus discípulos, Dizendo: Na ca<strong>de</strong>ira <strong>de</strong><br />
Moisés estão assentados os escribas e fariseus. Todas as coisas, pois, que vos<br />
disserem que observeis, observai-as e fazei-as; MAS NÃO PROCEDAIS EM<br />
CONFORMIDADE COM AS SUAS OBRAS, PORQUE DIZEM E NÃO FAZEM; POIS ATAM<br />
FARDOS PESADOS E DIFÍCEIS DE SUPORTAR, E OS PÕEM AOS OMBROS DOS<br />
HOMENS; ELES, PORÉM, NEM COM O DEDO QUEREM MOVÊ-LOS; E fazem todas as<br />
obras a fim <strong>de</strong> serem vistos pelos homens; pois trazem largos filactérios, e<br />
alargam as franjas das suas vestes, E amam os primeiros lugares nas ceias e as<br />
primeiras ca<strong>de</strong>iras nas sinagogas, E as saudações nas praças, e o serem<br />
chamados pelos homens; Rabi, Rabi. Vós, porém, não queirais ser chamados<br />
Rabi, porque um só é o vosso Mestre, a saber, o Cristo, e todos vós sois irmãos.<br />
E a ninguém na terra chameis vosso pai, porque um só é o vosso Pai, o qual está<br />
nos céus. Nem vos chameis mestres, porque um só é o vosso Mestre, que é o<br />
Cristo. O MAIOR DENTRE VÓS SERÁ VOSSO SERVO. E O QUE A SI MESMO SE<br />
EXALTAR SERÁ HUMILHADO; E O QUE A SI MESMO SE HUMILHAR SERÁ EXALTADO.<br />
MAS AI DE VÓS, ESCRIBAS E FARISEUS, HIPÓCRITAS! POIS QUE FECHAIS AOS<br />
HOMENS O REINO DOS CÉUS; E NEM VÓS ENTRAIS NEM DEIXAIS ENTRAR AOS QUE<br />
ESTÃO ENTRANDO. Ai <strong>de</strong> vós, escribas e fariseus, hipócritas! pois que <strong>de</strong>vorais
as casas das viúvas, sob pretexto <strong>de</strong> prolongadas orações; por isso sofrereis<br />
mais rigoroso juízo. Ai <strong>de</strong> vós, escribas e fariseus, hipócritas! POIS QUE<br />
PERCORREIS O MAR E A TERRA PARA FAZER UM PROSÉLITO; E, DEPOIS DE O<br />
TERDES FEITO, O FAZEIS FILHO DO INFERNO DUAS VEZES MAIS DO QUE VÓS. MATEUS<br />
23:1-15<br />
CONDUTORES CEGOS! que coais um mosquito e engolis um camelo. Ai <strong>de</strong> vós,<br />
escribas e fariseus, hipócritas! pois que limpais o exterior do copo e do prato,<br />
mas o interior está cheio <strong>de</strong> rapina e <strong>de</strong> iniqüida<strong>de</strong>. FARISEU CEGO! limpa<br />
primeiro o interior do copo e do prato, para que também o exterior fique limpo.<br />
Ai <strong>de</strong> vós, escribas e fariseus, hipócritas! pois que sois semelhantes aos<br />
sepulcros caiados, que por fora realmente parecem formosos, mas<br />
interiormente estão cheios <strong>de</strong> ossos <strong>de</strong> mortos e <strong>de</strong> toda a imundícia. ASSIM<br />
TAMBÉM VÓS EXTERIORMENTE PARECEIS JUSTOS AOS HOMENS, MAS<br />
INTERIORMENTE ESTAIS CHEIOS DE HIPOCRISIA E DE INIQÜIDADE. MATEUS 23:24-28<br />
BEM-AVENTURADO AQUELE SERVO QUE O SEU SENHOR, QUANDO VIER, ACHAR<br />
SERVINDO ASSIM. Em verda<strong>de</strong> vos digo que o porá sobre todos os seus bens. Mas<br />
se aquele mau servo disser no seu coração: O MEU SENHOR TARDE VIRÁ; E<br />
COMEÇAR A ESPANCAR OS SEUS CONSERVOS, E A COMER E A BEBER COM OS<br />
ÉBRIOS, Virá o senhor daquele servo num dia em que o não espera, e à hora em<br />
que ele não sabe, E SEPARÁ-LO-Á, E DESTINARÁ A SUA PARTE COM OS<br />
HIPÓCRITAS; ALI HAVERÁ PRANTO E RANGER DE DENTES. MATEUS 24:46-51<br />
Porventura não se dará resposta à multidão <strong>de</strong> palavras? E O HOMEM FALADOR<br />
SERÁ JUSTIFICADO? Às tuas mentiras se hão <strong>de</strong> calar os homens? E zombarás tu<br />
sem que ninguém te envergonhe? Pois dizes: A MINHA DOUTRINA É PURA, E LIMPO<br />
SOU AOS TEUS OLHOS. MAS NA VERDADE, QUEM DERA QUE DEUS FALASSE E<br />
ABRISSE OS SEUS LÁBIOS CONTRA TI! JÓ 11:2-5