19.04.2013 Views

Um estudo do livro profético de Apocalipse e o seu cumprimento na ...

Um estudo do livro profético de Apocalipse e o seu cumprimento na ...

Um estudo do livro profético de Apocalipse e o seu cumprimento na ...

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

FACULDADE DE EDUCAÇÃO TEOLÓGICA, SAÚDE E COMUNICAÇÃO<br />

Bem Aventura<strong>do</strong> aquele que guarda as palavras <strong>de</strong>sta profecia!<br />

Preparan<strong>do</strong> Jovens para os Eventos <strong>do</strong>s Últimos Dias.


Índice <strong>de</strong> Conteú<strong>do</strong><br />

S E Ç Ã O 1<br />

INTRODUÇÃO PARA O ESTUDO DO LIVRO....6<br />

Esboço <strong>do</strong> Capítulo 1.<br />

A Relação <strong>do</strong> <strong>livro</strong> <strong>de</strong> <strong>Apocalipse</strong> com a mensagem <strong>do</strong> Santuário.<br />

CAPÍTULO 1.............A Revelação <strong>de</strong> Jesus Cristo..11<br />

A Revelação <strong>de</strong> Jesus Cristo - Introdução <strong>de</strong> João.<br />

Contexto Histórico <strong>do</strong> <strong>livro</strong>.<br />

A Experiência <strong>de</strong> João <strong>na</strong> Ilha <strong>de</strong> Patmos.<br />

A Descrição da Visão <strong>de</strong> Jesus Cristo.<br />

CAPÍTULO 2 .............................Cartas ás Igrejas...27<br />

Carta á Igreja <strong>de</strong> Éfeso.<br />

Carta á Igreja <strong>de</strong> Esmir<strong>na</strong>.<br />

Carta á Igreja <strong>de</strong> Pérgamo.<br />

Carta á Igreja <strong>de</strong> Tiatira.<br />

CAPÍTULO 3 .............................Cartas ás Igrejas...39<br />

Carta á Igreja <strong>de</strong> Sardis.<br />

Carta á Igreja <strong>de</strong> Filadélfia.<br />

Carta á Igreja <strong>de</strong> Laodicéia.<br />

CAPÍTULO 4 ............ A Visão <strong>do</strong> Trono <strong>de</strong> Deus...45<br />

O Trono Branco.<br />

Os 24 Anciãos.<br />

Os 4 seres viventes.<br />

O Livro Sela<strong>do</strong>.<br />

CAPÍTULO 5 .............................O Livro sela<strong>do</strong>......49<br />

A Vinda da Presença <strong>do</strong> Cor<strong>de</strong>iro.<br />

Digno é <strong>de</strong> Abrir.<br />

A Abertura <strong>do</strong>s selos.<br />

CAPÍTULO 6 ..... Os 4 Cavaleiros <strong>do</strong> <strong>Apocalipse</strong>....52<br />

O Cavalo Branco.<br />

O Cavalo Vermelho.<br />

O Cavalo Preto.<br />

O Cavalo Amarelo.<br />

O 5 o Selo das almas <strong>de</strong>baixo <strong>do</strong> altar.<br />

O 6 o Selo - Si<strong>na</strong>is da sua vinda.<br />

- FA3 – AP1 - 2 -


CAPÍTULO 7 ........................Os 144.000 sela<strong>do</strong>s.....61<br />

O Selamento <strong>do</strong>s 144.000.<br />

Os Sela<strong>do</strong>s das 12 Tribos <strong>de</strong> Israel.<br />

A Gran<strong>de</strong> Multidão.<br />

Os Vence<strong>do</strong>res da Gran<strong>de</strong> Tribulação.<br />

CAPÍTULO 8 ...........................As 7 Trombetas......66<br />

O anjo com o incensário.<br />

A Primeira Trombeta Soan<strong>do</strong>.<br />

A Segunda Trombeta Soan<strong>do</strong>.<br />

A Terceira Trombeta Soan<strong>do</strong>.<br />

A Quarta Trombeta Soan<strong>do</strong>.<br />

CAPÍTULO 9 ...............A 5 a e a Sexta Trombeta.....74<br />

A Quinta Trombeta - O Primeiro Ai!<br />

A Sexta Trombeta - O Segun<strong>do</strong>o Ai!<br />

24 Rápida Revisão das 70 Sema<strong>na</strong>s.<br />

25-26 A Vinda <strong>do</strong> Messias.<br />

CAPÍTULO 10...............O Anjo com o Livrinho.....79<br />

O Anjo Po<strong>de</strong>roso.<br />

O Livrinho Aberto.<br />

A Experiência Amarga.<br />

CAPÍTULO 11 ...................As 2 Testemunhas.........85<br />

As Duas Testemunhas Durante os 1260 anos.<br />

A Sétima Trombeta - O último Ai!<br />

CAPÍTULO 12............ V12- A Mulher e o Dragão...94<br />

A Mulher Pura da Revelação.<br />

A Fuga para o Deserto.<br />

A Perseguição Durante os 1260 anos.<br />

A Saída <strong>do</strong> Deserto - O Surgimento <strong>do</strong> Remanecente.<br />

- FA3 – AP1 - 3 -


Os Eventos Fi<strong>na</strong>is ................................................101<br />

CAPÍTULO 13 ........................................................ 104<br />

1-2 A Besta que sobe <strong>do</strong> mar<br />

3-4 A Cura da Ferida Mortal<br />

5-7 A Perseguição <strong>do</strong> Dragão<br />

8 A A<strong>do</strong>ração da Besta<br />

9-10 O Cativeiro e a Espada<br />

11-12 A Besta que Sobe <strong>do</strong> Mar<br />

13-14 Os Gran<strong>de</strong>s milagres <strong>do</strong> Falso Profeta<br />

15-16 A perseguição da Besta<br />

17-18 O Número da Besta<br />

CAPÍTULO 14 ........................................................ 116<br />

1-5 O Cor<strong>de</strong>iro e os 144.000 sobre o Monte Sião<br />

6-7 A Primeira Mensagem Angélica<br />

8- A Segunda Mensagem Angélica<br />

9-12 A Terceira Mensagem Angélica<br />

13- Os Mártires sob a 3a Mensagem Angélica<br />

14-17 A Primeira Colheita<br />

18-20 A Segunda Colheita<br />

CAPÍTULO 15 ........................................................ 124<br />

1 Prelúdios das Pragas<br />

2-4 O Cântico <strong>de</strong> Moisés e o Cântico <strong>do</strong> Cor<strong>de</strong>iro<br />

5-8 O Fechamento da Porta da Graça<br />

CAPÍTULO 16 ........................................................ 126<br />

1-2 A Primeira Praga - As Chagas Malig<strong>na</strong>s<br />

3- A Segunda Praga sobre o mar<br />

4-7 A Terceira Praga sobre os rios<br />

8-9 A Quarta Praga sobre o sol<br />

10-11 A Escurisão<br />

12- O Eufrates é Seca<strong>do</strong><br />

13-16 O Armage<strong>do</strong>m<br />

CAPÍTULO 17 ........................................................ 134<br />

1-2 O Juízo da Gran<strong>de</strong> Prostituta<br />

3-6 A Descrição da Mulher<br />

7-10 As Sete Cabeças<br />

11-14 A I<strong>de</strong>ntida<strong>de</strong> <strong>do</strong>s Dez chifres<br />

15-18 Os Dez chifres odiarão a mulher<br />

CAPÍTULO 18 ........................................................ 146<br />

1-4 O Alto Clamor da Chuva Serôdia<br />

5-8 A Queda Fi<strong>na</strong>l <strong>de</strong> Babilônia<br />

9-10 O Lamento <strong>do</strong>s Reis da Terra<br />

11-16 O Lamento <strong>do</strong>s Merca<strong>do</strong>res<br />

17-19 O Lamento <strong>do</strong>s Navega<strong>do</strong>res<br />

20- O Regozijo <strong>do</strong> Céu<br />

21-24 A Destruição Fi<strong>na</strong>l <strong>de</strong> Babilônia<br />

Bem Aventura<strong>do</strong> aquele que guarda as palavras <strong>de</strong>sta profecia!<br />

Preparan<strong>do</strong> Jovens para os Eventos <strong>do</strong>s Últimos Dias.


CAPÍTULO 19........................................................ 152<br />

1-4 O Louvor da Gran<strong>de</strong> Multidão<br />

5-6 O Reino <strong>de</strong> Deus é chega<strong>do</strong><br />

7-10 As Bodas <strong>do</strong> Cor<strong>de</strong>iro<br />

11-16 A Segunda Vinda<br />

17-21 O Armage<strong>do</strong>m - A Vitória Fi<strong>na</strong>l no Milênio<br />

CAPÍTULO 20........................................................ 156<br />

1-3 O Aprisio<strong>na</strong>mento <strong>de</strong> Satanás por mil anos<br />

4- Os Justos Durante o Milênio<br />

5- Os Ímpios Durante o Milênio<br />

6- A Primeira Ressurreição<br />

7-10 A Derrota <strong>de</strong> Satanás<br />

11-15 O Juízo Fi<strong>na</strong>l<br />

CAPÍTULO 21........................................................ 162<br />

1-4 O Novo Céu e a Nova Terra<br />

5-8 Os Vence<strong>do</strong>res e os Per<strong>de</strong><strong>do</strong>res<br />

9-11 A Esposa <strong>do</strong> Cor<strong>de</strong>iro<br />

12-21 A Estrutura e o Fundamento da Cida<strong>de</strong><br />

CAPÍTULO 22........................................................ 166<br />

V1-2 Coisas que Estarão <strong>na</strong> Cida<strong>de</strong><br />

3-5 Coisas que não existirão <strong>na</strong> cida<strong>de</strong><br />

6-10 A Conclusão <strong>do</strong> Livro<br />

11-15 Os que estarão lá e os que não estarão<br />

16-17 O Convite Fi<strong>na</strong>l<br />

18-19Advertências quanto ao Livro<br />

20-21 Saudação Fi<strong>na</strong>l!<br />

.<br />

- FA3 – AP1 - 5 -


INTRODUÇÃO<br />

I<br />

INTRODUÇÃO<br />

Preparação para o Estu<strong>do</strong> <strong>do</strong> Livro <strong>de</strong> <strong>Apocalipse</strong><br />

<strong>Apocalipse</strong> I – INTRODUÇÃO AO LIVRO DO APOCALIPSE<br />

1) O Livro <strong>do</strong> <strong>Apocalipse</strong> foi escrito pelo apóstolo João.<br />

2) Daniel é mais político, O <strong>Apocalipse</strong> é mais volta<strong>do</strong> à Igreja.<br />

No <strong>Apocalipse</strong> to<strong>do</strong>s os <strong>livro</strong>s da Bíblia se encontram e se<br />

cumprem. Ali está o complemento <strong>do</strong> <strong>livro</strong> <strong>de</strong> Daniel. <strong>Um</strong> é uma<br />

profecia; o outro uma revelação. – Atos <strong>do</strong>s Apóstolos p. 585<br />

O Livro <strong>de</strong> Daniel lida mais com profecias políticas, por quê? A imagem em<br />

Dan. 2 é sobre reinos, o mesmo para Dan. 7 e 8, e então no capítulo 11, reis <strong>do</strong><br />

norte e sul. Portanto, o <strong>livro</strong> <strong>de</strong> Daniel é sobre reinos.<br />

O <strong>livro</strong> <strong>do</strong> <strong>Apocalipse</strong> é sobre as igrejas. 7 selos = sete igrejas<br />

7 trombetas = é político<br />

Apoc. 12, A mulher = igreja Apoc. 17 é sobre o<br />

julgamento da prostituta, a qual não é da<br />

igreja <strong>de</strong> Deus, mas da igreja <strong>do</strong> Diabo.<br />

Apoc. 14, juízo. Apoc. 13, duas bestas,<br />

po<strong>de</strong>res políticos que impõem po<strong>de</strong>res<br />

religiosos. 1º contra o tabernáculo, 2º faz a<br />

lei <strong>do</strong> Domingo.<br />

Por que há diferenças entre esses <strong>do</strong>is <strong>livro</strong>s?<br />

No tempo <strong>de</strong> Daniel, o povo <strong>de</strong> Deus era uma <strong>na</strong>ção, a <strong>na</strong>ção <strong>de</strong> Israel, não uma<br />

Igreja <strong>de</strong> Israel.<br />

No tempo <strong>de</strong> João, o povo <strong>de</strong> Deus é uma Igreja.<br />

3) O <strong>Apocalipse</strong> é uma versão ampliada <strong>de</strong> Mateus 24 e 25.<br />

- FA3 – AP1 - 6 -


<strong>Apocalipse</strong> Capítulo 1<br />

Esboço <strong>do</strong> Capítulo (Apren<strong>de</strong>n<strong>do</strong> a encontrar os<br />

Tópicos)<br />

• Vs. 1-3—receben<strong>do</strong> a revelação.<br />

• Vs. 4-7—João apresenta Jesus<br />

• Vs. 8—Jesus apresenta-se por si<br />

• Vs. 9—João apresenta-se por si<br />

• Vs. 10-11—João ouve a voz <strong>de</strong> Jesus<br />

• Vs. 12-16—João vê a imagem <strong>de</strong> Jesus<br />

• Vs. 17-20—Jesus fala a João<br />

Como fazer um resumo <strong>do</strong>s capítulos? Leia e releia os capítulos até que você<br />

seja capaz <strong>de</strong> ver as divisões <strong>do</strong>s capítulos.<br />

Dica: Duas Observações—para qualquer <strong>livro</strong> que você estu<strong>de</strong>,<br />

freqüentemente, o primeiro capítulo dá um resumo ou esboço. Quan<strong>do</strong><br />

você faz uma observação, procure por coisas que se repetem várias vezes.<br />

Sejam conceitos, palavras, etc.…<br />

• Muitas linguagens que <strong>de</strong>screvem tempo: (Sub-tópico)<br />

• Vs. 1—brevemente <strong>de</strong>ve acontecer.<br />

• Vs. 3—o tempo está próximo.<br />

• Vs. 4—o que é, o que era e o há <strong>de</strong> vir. Por que Deus é <strong>de</strong>scrito<br />

assim? Porque o <strong>livro</strong> da Revelação <strong>de</strong>screve as profecias <strong>do</strong><br />

passa<strong>do</strong>, presente e futuro.<br />

• Vs. 8—Jesus, início e o fim.<br />

• Vs. 11—Jesus, o primeiro e o último.<br />

• Vs. 18—Jesus, esteve morto, e está vivo para to<strong>do</strong> o sempre.<br />

(Aplicação: Deus está no controle <strong>do</strong> passa<strong>do</strong>, presente e futuro)<br />

Como <strong>de</strong>screver passa<strong>do</strong>, presente e futuro? Olhe para o<br />

santuário.<br />

- FA3 – AP1 - 7 -


• Oito nomes diferentes <strong>de</strong> Jesus. (Sub-tópico)<br />

• Vs. 5—A testemunha fiel.<br />

• Vs. 5—O Primogênito <strong>do</strong>s mortos.<br />

• Vs. 5—O Príncipe <strong>do</strong>s reis da Terra.<br />

• Vs. 5—Nos lavou com <strong>seu</strong> sangue (quer dizer Salva<strong>do</strong>r).<br />

• Vs. 8—Alfa e Ômega (quer dizer começo e fim).<br />

• Vs. 8—O que é, foi e será.<br />

• Vs. 13—Filho <strong>do</strong> Homem.<br />

• Vs. 18—Eu sou aquele que vive, e esteve morto; e, note, Eu estou<br />

vivo para sempre (eter<strong>na</strong>mente).<br />

Existem cerca <strong>de</strong> 200 a 300 nomes diferentes <strong>de</strong> Jesus <strong>na</strong> Bíblia.<br />

Por que, então, somente estes oito aqui?<br />

Estes nomes estão especialmente relacio<strong>na</strong><strong>do</strong>s à mensagem <strong>do</strong> santuário.<br />

Príncipe <strong>do</strong>s reis da Terra (Reis); nos lavou com <strong>seu</strong> sangue (Salva<strong>do</strong>r), Filho <strong>do</strong><br />

Homem (homem), o que é, foi e será (Deus).<br />

Mensagem <strong>do</strong> Santuário:<br />

Águia<br />

Deus, Divinda<strong>de</strong><br />

Leão<br />

Rei<br />

Homem<br />

Humanida<strong>de</strong><br />

Mateus 1 escreveu <strong>seu</strong> evangelho para mostrar que Jesus é rei. Provérbios 30:30<br />

Marcos 10 escrito aos Romanos, mostra que Jesus é realmente o servo <strong>de</strong> to<strong>do</strong>s.<br />

Lucas 3 mostra que Jesus é realmente um homem. É por isso a genealogia é<br />

diferente da <strong>de</strong> Mateus.<br />

João 1 escreveu que Jesus é realmente Deus.<br />

- FA3 – AP1 - 8 -<br />

Bezerro<br />

Servo


Como estudar o <strong>livro</strong> <strong>de</strong> <strong>Apocalipse</strong>:<br />

Isaías 28:13 Assim, pois, a palavra <strong>do</strong> SENHOR lhes será mandamento sobre<br />

mandamento, mandamento e mais mandamento, regra sobre regra, regra e mais<br />

regra: um pouco aqui, um pouco ali; para que vão, e caiam para trás, e se<br />

quebrantem, e se enlacem, e sejam presos. – Então vemos que temos <strong>de</strong> estudar<br />

<strong>de</strong>ntro <strong>do</strong> contexto <strong>de</strong> <strong>Apocalipse</strong> primeiro para enten<strong>de</strong>r o significa<strong>do</strong>. Primeiro<br />

<strong>de</strong>ntro <strong>do</strong> próprio capítulo, <strong>de</strong>pois em outros capítulos <strong>de</strong>ntro <strong>do</strong> <strong>livro</strong>, e<br />

fi<strong>na</strong>lmente em qualquer <strong>livro</strong> da Bíblia (que esteja no mesmo contexto).<br />

1) O Próprio <strong>livro</strong> nos orienta a ler = pelo menos 7 vezes.<br />

2) Ouvir = Acatar pela fé a verda<strong>de</strong> exposta, reconhecer <strong>na</strong> mente e converter o<br />

coração.<br />

3) Guardar = Praticar <strong>na</strong> nossa vida aquilo que é testemunha<strong>do</strong> <strong>na</strong> Revelação.<br />

O Princípio <strong>de</strong> Repetir e enlanguescer:<br />

O Livro é basicamente á respeito <strong>do</strong> caráter <strong>de</strong> Jesus Cristo em contraste com o<br />

caráter <strong>de</strong> Satanás no Gran<strong>de</strong> Conflito: Temos basicamente no contexto geral a<br />

igreja <strong>de</strong> Deus como o centro <strong>de</strong>ste conflito:<br />

1) As 7 igrejas (Esta é a visão que Jesus tem <strong>de</strong> sua igreja <strong>de</strong> <strong>seu</strong> ponto <strong>de</strong> vista<br />

a<strong>na</strong>lisan<strong>do</strong> sua condição espiritual).<br />

2) Os 7 selos: É á respeito também das 7 igrejas, mas como ela se vê<br />

enfrentan<strong>do</strong> as batalhas espirituais no <strong>seu</strong> próprio meio. É um ponto <strong>de</strong> vista<br />

pessoal das fases <strong>de</strong> cada igreja em face <strong>do</strong> conflito que a oprime <strong>de</strong> to<strong>do</strong>s os<br />

la<strong>do</strong>s.<br />

3) As 7 trombetas <strong>de</strong>monstram o que acontece no mun<strong>do</strong> político <strong>na</strong> presença da<br />

igreja <strong>de</strong> Deus que se tor<strong>na</strong> o centro <strong>do</strong> mun<strong>do</strong> em reivindicar o caráter <strong>de</strong><br />

Deus no evangelho.<br />

- FA3 – AP1 - 9 -


O Livro é essencialmente simbólico. Ap. 1:1 – Foi notifica<strong>do</strong> ao <strong>seu</strong> servo João.<br />

Para proteger o <strong>livro</strong>, Jesus o simbolizou para que os humil<strong>de</strong>s enten<strong>de</strong>ssem. A<br />

chave que <strong>de</strong>svenda o <strong>livro</strong> <strong>de</strong> <strong>Apocalipse</strong> é O Santuário e o Sába<strong>do</strong>. O centro<br />

simbólico da profecia são os 7 castiçais <strong>de</strong> ouro, ou seja, o artigo <strong>do</strong> santuário<br />

que ilustra as 7 igrejas. Nos selos vemos almas <strong>de</strong>baixo <strong>do</strong> altar <strong>de</strong> incenso como<br />

um símbolo <strong>do</strong> clamor da igreja por causa <strong>de</strong> <strong>seu</strong> sofrimento. Nas trombetas<br />

vemos o incensário e as trombetas que estão conectadas á Arca da Aliança. E<br />

então por diversas vezes o templo <strong>de</strong> Deus é visto no céu como palco <strong>de</strong> gran<strong>de</strong><br />

parte das visões que acontecem lá. A mensagem <strong>do</strong> santuário amplia a luz da<br />

verda<strong>de</strong> levan<strong>do</strong> ao entendimento <strong>do</strong> Sába<strong>do</strong>. Note que a visão é no Dia <strong>do</strong><br />

Senhor, Apoc. 1:10 e que por diversas vezes a Bíblia mencio<strong>na</strong> o termo <strong>de</strong><br />

aquele que fez os céus e a terra no clímax central <strong>do</strong> conflito sobre a a<strong>do</strong>ração.<br />

Portanto, só se po<strong>de</strong> discernir coisas espirituais com coisas espirituais.<br />

- FA3 – AP1 - 10 -


CAPÍTULO 1 – CONTEXTO HISTÓRICO<br />

1:1—<strong>Apocalipse</strong> (apokalupsis) = 1) ato <strong>de</strong> tor<strong>na</strong>r <strong>de</strong>scoberto, exposto.<br />

2) uma revelação <strong>de</strong> verda<strong>de</strong>, instrução.<br />

É importante frisar isto, pois a maioria das pessoas pensa que este é um <strong>livro</strong> fecha<strong>do</strong>, e que não po<strong>de</strong>mos<br />

en<strong>de</strong>nte-lo. Mais que isso, é uma revelação sobre Jesus.<br />

Vs. 11 nos diz que este é um <strong>livro</strong> escrito para as igrejas.<br />

Jo 17:3 vida eter<strong>na</strong> = conhecen<strong>do</strong> Deus e Jesus Cristo.<br />

Livro da Revelação revela Jesus Cristo.<br />

* O Livro <strong>do</strong> <strong>Apocalipse</strong> foi escrito pelo discípulo<br />

ama<strong>do</strong> chama<strong>do</strong> João filho <strong>de</strong> Zebe<strong>de</strong>u e<br />

Salomé, irmão <strong>de</strong> Tiago – Ano 96 D.C.<br />

Portanto, é preciso conhecer o <strong>livro</strong> da revelação para que se tenha vida eter<strong>na</strong>. Assim, enten<strong>de</strong>r este <strong>livro</strong> é<br />

parte da salvação.<br />

“O qual Deus <strong>de</strong>u sobre Ele.” Deus, o Pai, <strong>de</strong>u a revelação para Jesus. Normalmente, a pessoa que sabe mais<br />

sobre alguém é ela mesma, mas aqui Jesus permite ao Pai que testifique por Ele. Por quê? Jesus ainda se<br />

coloca numa posição humil<strong>de</strong>. Jesus ainda diz como disse <strong>na</strong> Terra, “E o Pai, que me enviou, Ele mesmo<br />

testificou <strong>de</strong> mim” (Jo. 5:37) e “Porque eu não tenho fala<strong>do</strong> por mim mesmo; mas o Pai que me enviou, Ele<br />

me <strong>de</strong>u mandamento sobre o que hei <strong>de</strong> dizer e sobre o que hei <strong>de</strong> falar.” (Jo. 12:49) Jesus não está se<br />

revelan<strong>do</strong>, nem tentan<strong>do</strong> exaltar a si próprio.<br />

“Para mostrar aos <strong>seu</strong>s servos, coisas que estão por vir.” compare com <strong>Apocalipse</strong> 22:20. “Certamente ce<strong>do</strong><br />

venho.” Há uma urgência nesta mensagem <strong>do</strong> <strong>Apocalipse</strong>. Apesar <strong>de</strong> isso ter si<strong>do</strong> dito em 96 d.C. mais <strong>de</strong><br />

1900 anos <strong>de</strong>pois, Jesus ainda não veio. Isso é “logo”? Deus muitas vezes permite que as pessoas pensem que<br />

sua vinda está próxima. Muitas vezes <strong>na</strong> Bíblia, Deus faz isso. Não para enga<strong>na</strong>r, mas é importante <strong>de</strong>ixá-los<br />

saber que <strong>de</strong>vem estar prepara<strong>do</strong>s. Assim como o movimento Milherita, e como as primeiras igrejas<br />

pensavam que Jesus viria ao tempo <strong>de</strong>les. Tal urgência é dita para que nos preparemos. Este é o “sabor” ou a<br />

“atitu<strong>de</strong>” que tiramos <strong>do</strong> <strong>livro</strong> <strong>do</strong> <strong>Apocalipse</strong>.<br />

“Envia<strong>do</strong> e significa<strong>do</strong> por <strong>seu</strong> anjo ao servo João” A or<strong>de</strong>m é Pai para Filho para Anjo para João.<br />

Significa<strong>do</strong> = dá um si<strong>na</strong>l, ou em or<strong>de</strong>m <strong>de</strong> palavras, dá em simbologia. O Livro da Revelação é altamente<br />

simbólico, não que <strong>na</strong>da seja literal. Então por que Deus fez este <strong>livro</strong> tão simbólico, se leva tanto tempo para<br />

se enten<strong>de</strong>r símbolos? Por que bestas, sete selos e sete trombetas?<br />

1) Para proteger sua palavra como em 2 Tess. 2:3, “o po<strong>de</strong>r que está reten<strong>do</strong> o papa<strong>do</strong> (anticristo)”.<br />

2) Para testar os justos e fiéis. Se for fiel a busca por Deus, ela será feita por mais difícil que seja. Se o<br />

<strong>estu<strong>do</strong></strong> não for fiel, haverá <strong>de</strong>sistência ao primeiro si<strong>na</strong>l <strong>de</strong> problema.<br />

3) para provar a inspiração da palavra <strong>de</strong> Deus.<br />

- FA3 - AP1 - 11 -<br />

CAPÍTULO<br />

1


“Simboliza<strong>do</strong>” = Jo. 12:32,33 levanta<strong>do</strong> da terra está significan<strong>do</strong> <strong>de</strong> que morte haveria <strong>de</strong> morrer. Há uma<br />

simbologia para isto. Jo. 21:9, falan<strong>do</strong> da morte <strong>de</strong> Pedro, ele simboliza.<br />

Assim as pessoas não serão inundadas pela verda<strong>de</strong>, e saberão algo sobre ela, mas não tu<strong>do</strong>. Mas para os que<br />

procuram por ela, a encontrarão.<br />

“Servo João” servo = Aplicação contextual. Revelação dada ao servo João. Hoje, quem são aqueles que<br />

po<strong>de</strong>m receber a revelação <strong>de</strong> Deus? Seis versos: 1) Rm. 6:22 servos são aqueles que estão livres <strong>do</strong> peca<strong>do</strong>.<br />

2) Ef. 6:6 servos têm o coração puro 3) 2 Tim 2:24 os servos são dóceis 4) Gl. 1:10 servos = aqueles que<br />

não temem ou servem aos homens, mas a Deus. 5) Ap. 7:3 (contextual) servos <strong>de</strong> Deus são aqueles que<br />

recebem o selo. Então, para ser servo <strong>de</strong> Deus, é preciso ser como João. Este an<strong>do</strong>u com Jesus por 3 anos e<br />

meio – (é preciso estudar a vida <strong>de</strong> João para enten<strong>de</strong>r o <strong>livro</strong> <strong>do</strong> <strong>Apocalipse</strong>(.) 6) Ap. 22:3 sentarse-ão com<br />

Deus no Seu trono, quan<strong>do</strong> todas as coisas estiverem termi<strong>na</strong>das.<br />

Há um propósito para cada palavra, “nem só <strong>de</strong> pão viverá o homem, mas <strong>de</strong> TODA palavra” não só<br />

algumas, mas TODAS. Deus não <strong>de</strong>sperdiça palavras. (Mateus 4:4ou Lucas 4:4)<br />

Aplicação = “<strong>de</strong> quantas formas se po<strong>de</strong> usar isso?” aplicação tem muitos usos. É preciso ser basea<strong>do</strong> <strong>na</strong><br />

interpretação contextual.<br />

Interpretação = “o que é isso?” Interpretação tem ape<strong>na</strong>s uma <strong>de</strong>finição.<br />

Po<strong>de</strong> alguém fazer uma aplicação correta sem saber a interpretação certa? Muitas pessoas aplicam, pensan<strong>do</strong><br />

ser uma interpretação.<br />

1:2— “quem” = João. “Testificar” <strong>de</strong> três coisas, “palavra <strong>de</strong> Deus” “Testemunho <strong>de</strong> Jesus Cristo” “Todas<br />

as coisas que Ele disse”.<br />

“Testificar” = afirmar algo visto, ouvi<strong>do</strong> ou experimenta<strong>do</strong>, <strong>de</strong> saber pela divi<strong>na</strong> inspiração. 1 Jo. 1:1 similar<br />

expressão. Ver, ouvir e segurar com suas mãos.<br />

No grego é martiriza<strong>do</strong>, raiz significa mártir.<br />

Aplicação: No fim <strong>do</strong>s tempos, nós iremos testemunhar da palavra <strong>de</strong> Deus, a palavra <strong>de</strong> Jesus, e estaremos<br />

prontos para morrer por isso.<br />

At. 4:19 Pedro e João não temem o homem, mas temeram a Deus. João é realmente um servo <strong>de</strong> Deus. Mas o<br />

que <strong>de</strong>u tal coragem a eles? Vs. 20, não po<strong>de</strong>mos senão falar das coisas que vimos e ouvimos. Aplicação, se<br />

você não tem visto ou ouvi<strong>do</strong> sobre Jesus em sua vida espiritual, você temerá o homem. Quan<strong>do</strong> a<br />

perseguição vier, você se “acovardará”.<br />

Jo. 8:18— Eu sou o que testemunhou por mim, e o Pai quem me <strong>de</strong>u o testemunho.<br />

- FA3 – AP1 - 12 -


1:3—Nenhum outro <strong>livro</strong> <strong>na</strong> Bíblia vem com uma promessa ou bênção. Ten<strong>do</strong> essas três experiências, ler,<br />

ouvir e guardar, só então receberá a bênção prometida. Mt. 24:15 quem lê, atenda; Mt. 13:43 quem tem<br />

ouvi<strong>do</strong>s para ouvir, ouça; Jo. 14:15 se me amar<strong>de</strong>s, guardareis os meus mandamentos. Leia com os olhos,<br />

ouça com os ouvi<strong>do</strong>s, guar<strong>de</strong> com o coração. Visto, ouvi<strong>do</strong> e experimenta<strong>do</strong> = testifica<strong>do</strong> (ver vs. 2) Quan<strong>do</strong><br />

testifica<strong>do</strong>, eis a bênção.<br />

O Contexto Histórico da Revelação<br />

Frase no capítulo 1 <strong>de</strong> Ap. Que <strong>de</strong>screve “ler, ouvir e guardar” = “testificar” tal experiência.<br />

1:4—Como ler o <strong>livro</strong> <strong>do</strong> <strong>Apocalipse</strong>, ou qualquer <strong>livro</strong> da Bíblia com esse propósito. Procurar por palavras<br />

como “se”, “portanto”, “mesmo que”, “então”, “mas”, "sobre.” Exemplo: Ap. 1:4, quem escreveu? João para<br />

quem? As Igrejas. On<strong>de</strong> estão as Igrejas? Na Ásia.<br />

• Dele, quem é Ele? “O que é, foi e será” e <strong>do</strong>s “sete espíritos” e vs. 5 Jesus Cristo.<br />

• “O que é, foi e será” = Deus o Pai (vs.8 e 11 Alfa e ômega é Jesus).<br />

• “Sete espíritos” existem sete Espíritos Santos? Estes sete espíritos estão diante <strong>do</strong> trono Dele e<br />

estão conecta<strong>do</strong>s ao trono <strong>de</strong> Deus. Ap. 4:5 “sete lâmpadas <strong>de</strong> fogo queiman<strong>do</strong> diante <strong>do</strong> trono, as<br />

quais são os sete espíritos <strong>de</strong> Deus.” Portanto, sete espíritos = sete lâmpadas. Sete lâmpadas<br />

lembram os sete can<strong>de</strong>labros em:<br />

• Ex. 39 e 36 distingui<strong>do</strong>s entre lâmpadas e can<strong>de</strong>labros.<br />

• Lv. 24:1 puro azeite para a luz. Assim saber que há óleo <strong>na</strong>s lâmpadas.<br />

• Zc. 4:1-6 O óleo representa = O Espírito santo<br />

• Apoc. 1:20, can<strong>de</strong>labros = igrejas<br />

• Cada igreja tem um espírito.<br />

• A palavra “espíritos” não está necessariamente no plural.<br />

• As sete igrejas, no fim <strong>de</strong> cada mensagem, diz o que o Espírito diz às igrejas (plural) 2:7, 11, 17,<br />

29; 3:6, 13, 20.<br />

• “Graça e paz” Ap. 22:21 também “graça” começa e termi<strong>na</strong>.<br />

- FA3 - AP1 - 13 -


1:5— e da parte <strong>de</strong> Jesus Cristo, que é a fiel testemunha, o primogênito <strong>do</strong>s mortos e o príncipe <strong>do</strong>s reis da<br />

terra. Àquele que nos amou, e nos lavou <strong>do</strong>s nossos peca<strong>do</strong>s em <strong>seu</strong> próprio sangue,<br />

Jesus “que é a fiel testemunha” observe “fiel” e “testemunha” juntas nessas palavras.<br />

Sl. 89:37— Será estabeleci<strong>do</strong> para sempre como a lua, e como fiel testemunha no céu. Selá.<br />

Lua = fiel testemunha<br />

Pv. 14:5— A fiel testemunha não mentirá: mas a falsa mentirá por completo.<br />

Fiel testemunha = não mentirá<br />

On<strong>de</strong> Jesus agiu como fiel testemunha no <strong>livro</strong> <strong>de</strong> <strong>Apocalipse</strong>? As sete igrejas, especialmente Laodicéia. Ap.<br />

3:14<br />

• “Primogênito <strong>do</strong>s mortos”— Jo. 3:16 unigênito, por que então “primogênito”? Primogênito quer<br />

dizer “ape<strong>na</strong>s um” Hb. 11:17<br />

At. 13:32— Deus cumpriu a nós, <strong>seu</strong>s filhos, ressuscitan<strong>do</strong> Jesus; como também está escrito no Salmo<br />

segun<strong>do</strong>: Meu filho és tu, hoje te gerei.<br />

O primogênito <strong>do</strong>s mortos, porque <strong>de</strong>pois da ressurreição, tem havi<strong>do</strong> uma mudança <strong>de</strong> nome.<br />

Se eu digo que sou o único, significa que não há outros filhos. Mas se Jesus é <strong>de</strong>scrito como o primogênito,<br />

quer dizer que <strong>de</strong>ve haver um segun<strong>do</strong>, e terceiro e assim por diante. Através da morte e ressurreição<br />

(batismo) haverá mais “trazi<strong>do</strong>s”.<br />

Quem foi o primeiro a ser ressuscita<strong>do</strong>? Moisés. Mas por que Jesus é dito “primeiro”? Moisés foi<br />

ressuscita<strong>do</strong> basea<strong>do</strong> <strong>na</strong> promessa <strong>de</strong> Jesus.<br />

Quan<strong>do</strong> Jesus é dito “primeiro trazi<strong>do</strong> <strong>do</strong>s mortos” ele é agora nosso irmão.<br />

Rm. 8:29— Porque os que dantes conheceu, também os pre<strong>de</strong>stinou para serem conformes à imagem <strong>de</strong> <strong>seu</strong><br />

Filho, a fim <strong>de</strong> que ele seja o primogênito entre muitos irmãos.<br />

Há muitos irmãos, mas ele é o primeiro.<br />

Hb. 2:17 Pelo que convinha que em tu<strong>do</strong> fosse semelhante aos irmãos, para ser misericordioso e fiel sumo<br />

sacer<strong>do</strong>te <strong>na</strong>quilo que é <strong>de</strong> Deus, para expiar os peca<strong>do</strong>s <strong>do</strong> povo.<br />

Por que irmão? Para “ser misericordioso e fiel sumo sacer<strong>do</strong>te”<br />

- FA3 – AP1 - 14 -


Então quan<strong>do</strong> a Bíblia diz fiel testemunha = dan<strong>do</strong> forte testemunho para a igreja. Quan<strong>do</strong> diz “primogênito”<br />

= fiel sumo sacer<strong>do</strong>te, para mostrar o que Jesus fará durante o juízo.<br />

Dan. 12:1; Mat. 25:31; Dan. 7:14; Apoc. 11:14<br />

A Experiência <strong>de</strong> João<br />

Ap. 1:6-11<br />

1:6 - Nos fez reis e sacer<strong>do</strong>tes (v6)<br />

Este é o maior objetivo <strong>do</strong> <strong>livro</strong> <strong>do</strong> <strong>Apocalipse</strong>.<br />

Êx. 19:5,6 “um reino <strong>de</strong> sacer<strong>do</strong>tes”<br />

1 Pd. 2:9 “Sacerdócio Real”<br />

Ap. 20:4 João diz, “Eu vi tronos”<br />

Quem senta nos tronos? Reis. Portanto, Deus trata <strong>seu</strong>s redimi<strong>do</strong>s como reis!<br />

Ap. 20:6 “sacer<strong>do</strong>tes <strong>de</strong> Deus.”.<br />

Por quê? Porque Deus quer que sejamos como Jesus, pois Jesus é um “Príncipe e um Salva<strong>do</strong>r” (At. 5:31).<br />

Rei é político e Príncipe é religioso. Fazen<strong>do</strong> assim, Deus está fazen<strong>do</strong> um Verda<strong>de</strong>iro governo <strong>de</strong> Igreja e<br />

Esta<strong>do</strong>.<br />

O tema climático <strong>do</strong> <strong>Apocalipse</strong> é a tribulação que vem com a união da Igreja e <strong>do</strong> Esta<strong>do</strong>.<br />

Ap. 3:21 promessa à Igreja Laodicéia, vocês sentarão “Em Meu Trono”.<br />

Este é o resulta<strong>do</strong> fi<strong>na</strong>l <strong>do</strong> plano da re<strong>de</strong>nção.<br />

- FA3 - AP1 - 15 -


1:7 - “To<strong>do</strong> olho o verá”<br />

Mt. 24:30 “Eles verão” a segunda vinda é visual.<br />

Mt. 25:31—“To<strong>do</strong>s os anjos” virão com Jesus <strong>na</strong> segunda vinda.<br />

Mt. 28:3 “Relâmpago” <strong>Um</strong> anjo parece um relâmpago. Quanto mais seriam “TODOS” os anjos? O céu<br />

estaria extremamente brilhoso.<br />

Quantos anjos? Ap. 5:11 “o número <strong>de</strong>les era <strong>de</strong>z mil vezes <strong>de</strong>z mil, e milhares <strong>de</strong> milhares” cem trilhões <strong>de</strong><br />

anjos.<br />

Você po<strong>de</strong> per<strong>de</strong>r a segunda vinda <strong>de</strong> Jesus? Isso é o que quer dizer que to<strong>do</strong> olho O verá.<br />

Vs. 7—”também aqueles que O transpassaram.”<br />

Estes são os ímpios (peca<strong>do</strong>res, rebel<strong>de</strong>s, impuros, injustos). Vs. 6 mostra o resulta<strong>do</strong> fi<strong>na</strong>l <strong>do</strong>s justos sen<strong>do</strong><br />

reis e sacer<strong>do</strong>tes. Vs. 7 mostra o fim <strong>do</strong>s ímpios.<br />

Quem são os ímpios (peca<strong>do</strong>res)? Mt. 26:64—“Ver o Filho <strong>do</strong> Homem” Caifás verá a segunda vinda <strong>de</strong><br />

Jesus.<br />

Ap. 6:16— os ímpios (peca<strong>do</strong>res) irão chorar “Escon<strong>de</strong>i-nos” daquele que está assenta<strong>do</strong> sobre o trono.<br />

Muitos pensam que somente os justos verão Jesus, mas Ap. 6:16 mostra que to<strong>do</strong>s O verão, até mesmo os<br />

ímpios (peca<strong>do</strong>res).<br />

Vs. 7—“Todas as tribo Terra”<br />

Tribo – pessoas e raças<br />

Por que “tribo” em vez <strong>de</strong> outra palavra?<br />

Quan<strong>do</strong> a Bíblia ou <strong>livro</strong> da Bíblia usa uma palavra em particular pela primeira vez, você precisa procurar<br />

por outros versos <strong>na</strong> Bíblia que usem da mesma palavra.<br />

Ap. 13:7—o papa<strong>do</strong> tinha to<strong>do</strong> “Po<strong>de</strong>r… sobre as tribos” quer dizer que a maioria das tribos <strong>de</strong>verão se<br />

per<strong>de</strong>r. A palavra tribo fala especialmente daqueles que se per<strong>de</strong>ram.<br />

Ap. 13:8—“To<strong>do</strong>s… <strong>de</strong>verão a<strong>do</strong>rar” eis aqueles que não se encontram no <strong>livro</strong> da vida, os que sabemos ser<br />

os ímpios (peca<strong>do</strong>res).<br />

- FA3 – AP1 - 16 -


1:8—“Eu sou o alfa e o ômega, o princípio e o fim”.<br />

On<strong>de</strong> mais <strong>na</strong> Bíblia encontramos estas palavras? O <strong>Apocalipse</strong> é o único <strong>livro</strong>.<br />

Nós sabemos que isso significa o começo e o fim.<br />

To<strong>do</strong>s os outros versos que usam “o alfa e o ômega”.<br />

Apoc. 1:11—“Escreve-o num <strong>livro</strong>” Este nome <strong>de</strong> Jesus é associa<strong>do</strong> com a escrita <strong>do</strong> <strong>livro</strong>.<br />

Ap. 21:6—“Eu darei… água” falan<strong>do</strong> no contexto, o que é esta água? O <strong>livro</strong> <strong>do</strong> <strong>Apocalipse</strong>.<br />

Apoc. 22:12, 13—“Eu venho sem <strong>de</strong>mora”.<br />

Hb. 12:2—Ele é o autor e o consuma<strong>do</strong>r <strong>de</strong> nossa fé, quan<strong>do</strong> Ele começa algo Ele termi<strong>na</strong>.<br />

Ele é a primeira e a última letra <strong>do</strong> alfabeto grego. O que isso significa? Por que em grego? Letras <strong>do</strong><br />

alfabeto são usadas para fazer palavras.<br />

Jesus é a Palavra, João capítulo 1.<br />

Começa com a palavra e termi<strong>na</strong> com a palavra.<br />

Por que não “Alef e Tau” em hebraico? Por que Jesus queria se i<strong>de</strong>ntificar com o mun<strong>do</strong> <strong>do</strong>s ju<strong>de</strong>us. (A<br />

língua grega, que era o idioma universal <strong>do</strong> mun<strong>do</strong> antigo como o inglês é nos nossos dias).<br />

Vs. 8—“O que é, foi e será”<br />

Este Vs. também diz, “o To<strong>do</strong> Po<strong>de</strong>roso”.<br />

Ap. 4:8—“o que é, foi e será” = “Senhor To<strong>do</strong> Po<strong>de</strong>roso”.<br />

Apoc. 11:17 o mesmo que tomou gran<strong>de</strong> po<strong>de</strong>r e reinou!<br />

Ap. 17:8 falan<strong>do</strong> sobre a besta <strong>do</strong> Papa<strong>do</strong>, “A Besta… era, e já não é e há <strong>de</strong> subir <strong>do</strong> abismo”. Similar<br />

<strong>de</strong>scrição. Por quê? Mostra que o Papa<strong>do</strong> quer ser como Deus – o Anticristo.<br />

Quan<strong>do</strong> Jesus recebeu este titulo? Após Sua morte.<br />

O Papa<strong>do</strong> recebeu <strong>seu</strong> título após suas feridas mortais.<br />

- FA3 - AP1 - 17 -


Capítulo 1 tem toda a tabela <strong>do</strong> que há no Livro <strong>do</strong> <strong>Apocalipse</strong>.<br />

1:9—“companheiro… tribulação… o reino e paciência <strong>de</strong> Jesus”.<br />

Por que João <strong>de</strong>screve-se <strong>de</strong>ssa forma? Para nos ensi<strong>na</strong>r a copiá-lo.<br />

Companheiro = participante, que tem significa<strong>do</strong> <strong>na</strong> tribulação e paciência <strong>de</strong> Jesus.<br />

Mt.. 24:13 “perseverar” outra palavra para “perseverar” é “paciência.” Mt. 24 fala aos povos <strong>do</strong>s últimos<br />

dias.<br />

Mt. 24:14 “o evangelho <strong>do</strong> Reino precisa ser dito a todas as <strong>na</strong>ções.”<br />

Mt. 24:15 “a abomi<strong>na</strong>ção da <strong>de</strong>solação” este é o começo da tribulação.<br />

Veja que 13, 14, 15 <strong>de</strong> Mateus 24 é um paralelo <strong>do</strong> Vs. 9. Você <strong>de</strong>ve ser como João para po<strong>de</strong>r sobreviver<br />

nos últimos dias.<br />

Atos. 14:22 “muita tribulação… entram no reino” As pessoas ensi<strong>na</strong>m hoje que os justos vão escapar da<br />

tribulação, mas a Bíblia diz que os justos passarão por ainda mais tribulação.<br />

Ap. 14:12 “paciência <strong>de</strong> santos”<br />

A experiência <strong>de</strong> João <strong>de</strong>ve ser a nossa.<br />

João <strong>na</strong> Prisão <strong>de</strong> Patmos<br />

Ainda Vs. 9—“pela palavra <strong>de</strong> Deus e pelo testemunho <strong>de</strong> Jesus—João está nos dizen<strong>do</strong> por que está <strong>na</strong><br />

prisão.<br />

Ap. 12:17— E o dragão irou-se contra a mulher, e foi fazer guerra ao resto <strong>de</strong> sua semente, os que guardam<br />

os mandamentos <strong>de</strong> Deus, e têm o testemunho <strong>de</strong> Jesus Cristo.<br />

1:10—“Em espírito” O que isso significa? Quer dizer que João falava em línguas? On<strong>de</strong> mais essa frase é<br />

mencio<strong>na</strong>da?<br />

Ap. 4:2—Eu estava em espírito (sobre a visão)<br />

Ap. 17:3 “E levou-me em espírito” (viu a prostituta)<br />

- FA3 – AP1 - 18 -


Ap. 21:10 “E levou-me em espírito” (viu Nova Jerusalém)<br />

Em espírito = em visão<br />

Por que Deus <strong>de</strong>u uma visão a João?<br />

João estava preocupa<strong>do</strong> com o futuro da igreja <strong>de</strong> Deus.<br />

Em Daniel, Nabuco<strong>do</strong>nosor estava preocupa<strong>do</strong> com o reino no capítulo 2.<br />

Daniel estava preocupa<strong>do</strong> com <strong>seu</strong> povo<br />

Quan<strong>do</strong> você po<strong>de</strong> receber uma visão? Quan<strong>do</strong> estiver preocupa<strong>do</strong> com o povo <strong>de</strong> Deus.<br />

“No dia <strong>do</strong> Senhor”<br />

• Mc. 2:28—“Senhor <strong>do</strong> Sába<strong>do</strong>”<br />

• Jesus <strong>de</strong>u a João a visão <strong>do</strong> dia <strong>do</strong> Sába<strong>do</strong>.<br />

• Ap. 6:17 “O gran<strong>de</strong> dia <strong>de</strong> Sua ira está chegan<strong>do</strong>”<br />

• Ap. 16:14 “A batalha <strong>do</strong> gran<strong>de</strong> dia <strong>de</strong> Deus”<br />

• 1 Ts. 5:2 “O dia <strong>do</strong> Senhor virá como um ladrão”<br />

• O <strong>livro</strong> <strong>do</strong> <strong>Apocalipse</strong> fala <strong>do</strong> dia <strong>do</strong> Senhor. Por isso diz “Dia <strong>do</strong> Senhor” em vez <strong>de</strong><br />

simplesmente “Sába<strong>do</strong>”<br />

• At. 2:20 “Sol… lua… escuro… antes.. Dia <strong>do</strong> Senhor”.<br />

• 2 Pe. 3:8 “Mil anos são como um dia” para Deus.<br />

• Zc. 14:1 “O dia <strong>do</strong> SENHOR virá” sobre a terceira vinda <strong>de</strong> Jesus<br />

• Judas 13—“E Enoque também, o sétimo <strong>de</strong> Adão, profetizou, dizen<strong>do</strong>: Esperem, o Senhor virá<br />

com milhares <strong>do</strong>s Seus anjos.” Haverá uma transladação no 7º milênio.<br />

Vs. 11 “Alfa e Ômega, o primeiro e o último”.<br />

• A forma como João se apresenta, é importante com relação à mensagem a ser dada.<br />

• Alfa e Ômega são muito relacio<strong>na</strong><strong>do</strong>s às Sete Igrejas.<br />

• Ele fala aos Gentios.<br />

• Mc. 5:41 “Talita Cume”<br />

- FA3 - AP1 - 19 -


• Mt. 24:33-43 “O Reino <strong>de</strong> Deus será toma<strong>do</strong> <strong>de</strong> vós”<br />

• 1 Pe. 2:9, 10 “a geração escolhida… não um povo”, Em conexão com sua igreja.<br />

• Como saber se não está falan<strong>do</strong> literalmente <strong>de</strong> Éfeso ou Laodicéia? A introdução é “Alfa e<br />

Ômega”<br />

“Éfeso para Laodicéia”<br />

• 7 igrejas simbólicas?<br />

• Ap. 1:1 “para mostrar aos <strong>seu</strong>s servos as coisas que brevemente acontecerão”<br />

• História profética da igreja <strong>de</strong> Deus.<br />

• Começa com apóstolos até a igreja remanescente.<br />

• Po<strong>de</strong> o <strong>Apocalipse</strong> usar um tempo local literal como um exemplo <strong>do</strong> futuro? Sim, como So<strong>do</strong>ma e<br />

Gomorra, Egito, Babilônia.<br />

• Vs. 1, “significa<strong>do</strong>” = simbologia.<br />

• Portanto é importante estudar a história literal para enten<strong>de</strong>r o futuro.<br />

• As Sete igrejas revelam a experiência cristã <strong>de</strong> cada crente.<br />

A Revelação <strong>de</strong> Jesus Cristo<br />

1:12—“Eu vi sete castiçais <strong>de</strong> ouro”<br />

• O que eram? Note que há três partes: sete castiçais e ouro.<br />

• Sete = Perfeição, Completo (história da criação) Gn. 2:2, 3<br />

• Ouro = Fé 1 Pedro 1:7.<br />

• Castiçais = Igrejas Vs. 20.<br />

• Cada Castiçal tem algo sobre ele, uma luz.<br />

• Lâmpada = Palavra <strong>de</strong> Deus Sl. 119:105.<br />

• Óleo = Espírito Santo Zc. 4:1-6.<br />

1:13—“No meio <strong>do</strong>s sete castiçais” ele viu Jesus.<br />

• Interessante Observação: João viu coisas nessa or<strong>de</strong>m—castiçal, Jesus, vestuário, cabelos, olhos,<br />

pés, voz, mão, boca, fisionomia.<br />

• O Livro da Revelação fala sobre como Jesus <strong>de</strong>ve operar sobre Suas igrejas.<br />

• Êx. 25:8—farão um santuário, e “habitarei no meio <strong>de</strong>les” Jesus <strong>de</strong>seja estar entre o povo <strong>de</strong><br />

Deus.<br />

- FA3 – AP1 - 20 -


• Jo. 1:14—E o verbo se fez carne e “habitou entre nós”, mesmo quan<strong>do</strong> se fez homem, o <strong>de</strong>sejo <strong>de</strong><br />

Jesus era habitar no meio <strong>de</strong> nós.<br />

• Mt. 1:23—Emanuel = “Deus conosco”<br />

• Mt. 28:20 “Eu estarei com vocês sempre, até o fi<strong>na</strong>l <strong>do</strong>s tempos” no fim <strong>do</strong> mun<strong>do</strong> é revela<strong>do</strong> <strong>na</strong>s<br />

sete igrejas. Jesus revela que estará conosco mesmo no fi<strong>na</strong>l <strong>do</strong> mun<strong>do</strong> operan<strong>do</strong> com e entre as<br />

sete igrejas da história.<br />

• Muitos dizem que porque Adventista <strong>do</strong> Sétimo Dia é Laodicéia, a igreja é Babilônia, e<br />

continuam: “Vou pra outro lugar, começar minha nova Igreja.” Mas, é nos revela<strong>do</strong> que, Jesus<br />

está com as sete igrejas até o fim <strong>do</strong> mun<strong>do</strong>, incluin<strong>do</strong> Laodicéia. (“Alfa e Ômega, o primeiro e o<br />

último”, <strong>de</strong> ‘Éfeso à Laodicéia’, “Não temas; Eu sou o primeiro e o último” Ap 1:17).<br />

“Filho <strong>do</strong> Homem”<br />

• Por que não Filho <strong>de</strong> Deus? Antes <strong>de</strong> Jesus vir a este mun<strong>do</strong>, muitas vezes chama<strong>do</strong> “filho <strong>de</strong><br />

Deus” Dn. 3:25—“No meio <strong>do</strong> fogo… é como o Filho <strong>do</strong>s Deuses” (Os três amigos <strong>de</strong> Daniel <strong>na</strong><br />

for<strong>na</strong>lha com Jesus).<br />

• Lc. 1:25—“dito o Filho <strong>de</strong> Deus” (Gabriel fala a Maria anuncian<strong>do</strong> o <strong>na</strong>scimento <strong>de</strong> Jesus)<br />

• Mas aqui <strong>na</strong> Terra, Ele é chama<strong>do</strong> Filho <strong>do</strong> Homem e Filho <strong>de</strong> Deus.<br />

• Jo. 3:16—“Deus <strong>de</strong>u <strong>seu</strong> único Filho” = Filho <strong>de</strong> Deus<br />

• At. 7:56— Estevão viu o céu abrir e viu “O Filho <strong>do</strong> Homem em pé…”<br />

• Dn. 7:13—“Eu vi… Filho <strong>do</strong> Homem” quan<strong>do</strong> em lugar santo.<br />

• Mt. 26:63—“Nos diga se você é o Filho <strong>de</strong> Deus” Caifás pergunta a Jesus.<br />

• Mt. 26:64—“Filho <strong>do</strong> Homem… vin<strong>do</strong>” referência à segunda vinda; em resposta a Caifás.<br />

• Ap. 14:14 “Filho <strong>do</strong> Homem” segunda vinda <strong>de</strong> Jesus.<br />

• Filho <strong>de</strong> Deus tornou-se Filho <strong>do</strong> Homem, assim filhos <strong>de</strong> homens po<strong>de</strong>m torná-se filhos <strong>de</strong> Deus.<br />

• Cor<strong>de</strong>iro também representa humanida<strong>de</strong>, então quan<strong>do</strong> a Bíblia chama Jesus <strong>de</strong> “Cor<strong>de</strong>iro” é o<br />

mesmo que “Filho <strong>do</strong> Homem” (Somos to<strong>do</strong>s como ovelhas perdidas).<br />

“Usava um vesti<strong>do</strong>”<br />

• Estu<strong>do</strong> <strong>do</strong> vesti<strong>do</strong> e Deus<br />

• A imagem <strong>de</strong> Jesus nesse capítulo é a que Jesus quer <strong>de</strong> nós.<br />

• Jesus<br />

• Sl. 104:2—“Luz como <strong>de</strong> um vesti<strong>do</strong>” vesti<strong>do</strong> = luz (vesti<strong>do</strong> quer dizer “com luz”, como em<br />

Adão e Eva antes <strong>de</strong> cair, eles tinham vesti<strong>do</strong>s <strong>de</strong> luz).<br />

• Sl. 37:6—luz = retidão<br />

• Sl. 119:105—luz = palavra<br />

• Pv. 6:23—luz = mandamentos<br />

- FA3 - AP1 - 21 -


• Santos<br />

• Ap. 3:18—Devem estar <strong>de</strong> “vesti<strong>do</strong>s brancos”<br />

• Ap. 16:15—“guarda <strong>seu</strong>s vesti<strong>do</strong>s” (guardar <strong>seu</strong>s mandamentos, palavra e ter retidão).<br />

• Ap. 19:8—O linho que os santos usam é a retidão.<br />

• Ap. 12:1—Mulher “Vestida com o sol”<br />

• Ml. 4:2—sol = justiça (retidão).<br />

• Sl. 119:172—mandamentos = justos (justiça, retos, retidão).<br />

• Conclusão: Jesus revelou-Se com um vesti<strong>do</strong>, e mostrou que Ele dará sua vestimenta ao Seu<br />

povo, a Igreja. Ele quer que to<strong>do</strong>s sejam como Ele, e irá nos ajudar nisso. (Zc. 2:7 e 3:5)<br />

• Cingi<strong>do</strong> com um cinturão <strong>do</strong>ura<strong>do</strong> “A Verda<strong>de</strong>”<br />

• Ef. 6:12 – O cinturão da verda<strong>de</strong><br />

• 2 Tm. 2:15 – Ten<strong>do</strong> <strong>na</strong>da <strong>de</strong> que se envergonhar, manejan<strong>do</strong> bem a palavra da verda<strong>de</strong>. (<strong>estu<strong>do</strong></strong><br />

diário da Bíblia).<br />

Vs. 14—“Sua cabeça e <strong>seu</strong>s cabelos eram brancos feito lã, brancos como<br />

neve”.<br />

• Cabelos brancos = sabe<strong>do</strong>ria Pv. 16:31, 20:29 (Jó 12:12,13) Aplicação, Jesus é a sabe<strong>do</strong>ria<br />

• Dn. 7:9—ancião <strong>de</strong> dias (Pai) = “lã pura”<br />

• Santos<br />

• Is 1:18—lã, neve = pureza<br />

• Sl. 51:7—neve = limpo<br />

1:14, “Seus olhos eram como chama <strong>de</strong> fogo”.<br />

Jesus em Ap. 2:18 e 23<br />

Dn. 7:9, 10 chama = julgamento<br />

1 Cr. 28:9 “Porque esquadrinha o SENHOR to<strong>do</strong>s os corações e enten<strong>de</strong> todas as imagi<strong>na</strong>ções <strong>do</strong>s<br />

pensamentos.<br />

Olhos <strong>do</strong> Senhor ao tempo <strong>de</strong> Noé, por graça. (Gn 6:8). Noé aos olhos <strong>de</strong> Deus achou graça.<br />

Santos<br />

Ap. 3:18 “unjas teus olhos com colírio”<br />

Mt 6:22 “A can<strong>de</strong>ia <strong>do</strong> corpo são os olhos”<br />

Ef. 1:18 “Ten<strong>do</strong> ilumi<strong>na</strong><strong>do</strong> os olhos <strong>do</strong> vosso entendimento”<br />

1:15—“Seus pés semelhantes a latão reluzentes, como refi<strong>na</strong><strong>do</strong>s numa for<strong>na</strong>lha.”.<br />

Palavras-chave<br />

Pés<br />

♦ Pertencem a Jesus<br />

- FA3 – AP1 - 22 -


Latão<br />

♦ Pertence a Jesus<br />

For<strong>na</strong>lha<br />

♦ Pertence a Jesus<br />

Primeira vez que os pés <strong>de</strong> Jesus são mencio<strong>na</strong><strong>do</strong>s <strong>na</strong> Bíblia<br />

Gn. 3:15 “tu lhe ferirás o calcanhar”<br />

♦ Morte <strong>na</strong> cruz<br />

Há uma conexão entre pés e a cruz <strong>de</strong> Jesus.<br />

Latão e Jesus<br />

Nm. 21:9 “<strong>Um</strong>a serpente <strong>de</strong> latão”.<br />

Vs. 6 serpente ar<strong>de</strong>nte = for<strong>na</strong>lha (fogo).<br />

Ex. 38:30 “Altar <strong>de</strong> cobre” (altar <strong>do</strong> sacrifício queimava-se o sacrifício).<br />

Latão que pertence a Jesus simboliza a morte <strong>de</strong> Jesus.<br />

Sl. 12:6 “Provada <strong>na</strong> for<strong>na</strong>lha” (palavra <strong>de</strong> Deus = Jesus).<br />

<strong>Um</strong>a imagem <strong>do</strong> juízo pelo qual Jesus passou em sua morte.<br />

Santos<br />

Ap. 3:18 “Tenta<strong>do</strong> no fogo”.<br />

Ap. 7:14 “vieram <strong>de</strong> gran<strong>de</strong> tribulação” (tribulação = julgamento = for<strong>na</strong>lha).<br />

Is. 48:10 “provei-te <strong>na</strong> for<strong>na</strong>lha da aflição”.<br />

Dn. 3:25, 26 “Eu vejo quatro homens” (Nabuco<strong>do</strong>nosor pôs três homens <strong>na</strong> for<strong>na</strong>lha, mas ele viu<br />

quatro homens, aplicação: para dar exemplo <strong>do</strong> que <strong>de</strong>vemos seguir, e quan<strong>do</strong> vamos à<br />

for<strong>na</strong>lha, Jesus andará conosco lá).<br />

o “Som <strong>de</strong> muitas águas”<br />

Ez. 43:2—“Sua voz era como o som <strong>de</strong> muitas águas: e a Terra resplan<strong>de</strong>ceu com Sua glória”<br />

(melhor texto compare “muitas águas” com “Terá resplan<strong>de</strong>ceu com Sua glória”):<br />

Santos<br />

Ap. 14:2—“voz <strong>de</strong> muitas águas” (falan<strong>do</strong> <strong>de</strong> 144.000, eles têm vozes como Jesus. O que é o<br />

trabalho <strong>de</strong> 144.000? Eles entoaram alto clamor com a chuva serôdia <strong>de</strong> po<strong>de</strong>r).<br />

Ap. 18:1 “A Terra resplan<strong>de</strong>ceu com Sua glória” (mesmas palavras <strong>de</strong> Ez. 43).<br />

1:16 E ele tinha <strong>na</strong> sua <strong>de</strong>stra sete estrelas; e da sua boca saía uma aguda espada <strong>de</strong> <strong>do</strong>is fios; e o <strong>seu</strong> rosto era<br />

como o sol, quan<strong>do</strong> <strong>na</strong> sua força resplan<strong>de</strong>ce.<br />

“Em sua mão direita, sete estrelas”.<br />

Mão direita<br />

“Mão direita” <strong>de</strong> minha “retidão” Is. 41:10, 13 – proteção.<br />

- FA3 - AP1 - 23 -


Estrelas<br />

Anjos Ap. 1:20<br />

Anjo = mensageiro Gl. 4:14, Dn. 12:3<br />

Mensagem <strong>do</strong>s três anjos Ap. 14:6-12 (mensagem <strong>de</strong> retidão, justiça, ao fim <strong>do</strong>s tempos, como<br />

Noé <strong>de</strong>u mensagem <strong>de</strong> retidão, justiça ao fim <strong>do</strong>s tempos).<br />

“Espada <strong>de</strong> <strong>do</strong>is gumes”<br />

Jesus<br />

Espada <strong>de</strong> <strong>do</strong>is gumes = palavra <strong>de</strong> Deus Hb. 4:12<br />

“A divisão da alma e <strong>do</strong> espírito… e é apta para discernir os pensamentos e intenções <strong>do</strong><br />

coração.” (Hb. 4:12).<br />

O que quer que Jesus diga, Suas palavras revelarão o coração das pessoas.<br />

“Do que há em abundância no coração, disso fala a boca.” Mt. 12:34<br />

♦ Quer dizer que as palavras <strong>de</strong> Jesus são os pensamentos em Seu coração, e estas palavras têm<br />

qualida<strong>de</strong>s <strong>de</strong>: ‘discernir os pensamentos e intenções <strong>do</strong> nosso coração’ Hb. 4:12<br />

“O qual não cometeu peca<strong>do</strong>, nem <strong>na</strong> sua boca se achou engano” 1 Pe. 2:22<br />

A palavra <strong>de</strong> Deus mostra as intenções <strong>do</strong> coração, a motivação, pensamentos, e sentimentos.<br />

Então, quan<strong>do</strong> Jesus fala, revela Seus pensamentos e sentimentos, para revelar nossos<br />

pensamentos e sentimentos.<br />

Santos<br />

“E cantavam um como um novo cântico” Ap. 14:3 (este som veio da boca <strong>do</strong>s 144.000. Este som<br />

revela a intenção <strong>do</strong>s 144.000 corações. Som tem palavras e melodia. Palavras são pensamentos,<br />

melodia é sentimento. Pensamentos e sentimentos uni<strong>do</strong>s = caráter).<br />

“E <strong>na</strong> sua boca não se achou engano” (Ap. 14:5)<br />

“Seu rosto brilhava como o sol”<br />

Jesus<br />

Ml. 4:2 sol = Justiça (retidão).<br />

Tu<strong>do</strong> sobre Jesus é Justo (retidão).<br />

“A luz <strong>do</strong> conhecimento da glória <strong>de</strong> Deus <strong>na</strong> face <strong>de</strong> Jesus.” 2 Cor 4:6 (Jesus quer que tenhamos<br />

o mesmo conhecimento da glória <strong>de</strong> Deus.).<br />

Santos<br />

“Dai glória a Deus” Ap. 14:7<br />

“(A Terra resplan<strong>de</strong>ceu com Sua glória” (Ap. 18:1) o mun<strong>do</strong> inteiro terá o conhecimento <strong>de</strong> Deus)<br />

“A Terra se encherá <strong>do</strong> conhecimento da glória <strong>do</strong> SENHOR, como as águas cobrem o mar”<br />

Habacuque 2:14.<br />

- FA3 – AP1 - 24 -


1:17— E quan<strong>do</strong> o vi, caí aos <strong>seu</strong>s pés como morto. E ele pôs sua mão sobre mim, dizen<strong>do</strong>-me, não temas;<br />

eu sou o primeiro e o último.<br />

“Eu O vi”—<strong>de</strong>scrição <strong>de</strong> Jesus, quan<strong>do</strong> vermos as outras coisas mostradas sobre Jesus, acontecerá<br />

que nós iremos:<br />

“Caír aos Seus pés” – nos humilhar<br />

“Como mortos”—totalmente rendi<strong>do</strong>s a Jesus (consagrar)<br />

“Ele pôs sua mão sobre mim”—Ele dá sua Justiça (retidão)<br />

“Não temas, eu sou o começo e o fim”—Olhar para Ele como o autor e consuma<strong>do</strong>r da fé. (Justiça<br />

(retidão) pela fé)<br />

1:18 “Eu sou aquele que viveu, e esteve morto; e veja que estou vivo para sempre”.<br />

Jesus<br />

“Eu sou a ressurreição e a vida” Jo. 11:25 (estava morto, mas vive)<br />

Santos<br />

“Abençoa<strong>do</strong>s os que têm parte <strong>na</strong> primeira ressurreição” Ap. 20:6<br />

Jesus<br />

“Porque, se fomos planta<strong>do</strong>s juntamente com ele <strong>na</strong> semelhança da sua morte, também o seremos<br />

<strong>na</strong> da sua ressurreição” (Rm. 6:5).<br />

"Obediente até a morte <strong>de</strong> cruz” Fp. 2:8<br />

Santos<br />

“E eles o venceram pelo sangue <strong>do</strong> cor<strong>de</strong>iro e pela palavra <strong>do</strong> <strong>seu</strong> testemunho; e não amaram as<br />

suas vidas até a morte.” Ap. 12:11.<br />

1:19 “Escrever as coisas que…<br />

“Tu tens visto” passa<strong>do</strong><br />

“é” presente<br />

“Será para sempre” futuro<br />

Ec. 1:9—historia se repete<br />

Ec. 3:15—o que tomou lugar no passa<strong>do</strong> tomará lugar agora, o que está no futuro já tem si<strong>do</strong>, e Deus<br />

requer o que é passa<strong>do</strong>. O que quer dizer para Deus requerer o que é <strong>do</strong> passa<strong>do</strong>? Quer dizer que o<br />

<strong>livro</strong> <strong>do</strong> <strong>Apocalipse</strong> é uma história que se repete.<br />

- FA3 - AP1 - 25 -


Historia se repete<br />

Apesar <strong>do</strong>s eventos atuais não se repetirem, a história po<strong>de</strong> se repetir simbolicamente (as<br />

características <strong>de</strong> um evento po<strong>de</strong>m se repetir).<br />

Sete estrelas e sete castiçais<br />

Espíritos<br />

Lâmpadas e selos<br />

Olhos e prostitutas<br />

Anjos e trombetas<br />

Trovões<br />

Milhares<br />

Cabeça sem coroa<br />

Pragas<br />

Montanhas e reis<br />

Do capítulo 1-7 é uma história completa<br />

1:20<br />

1:20 O mistério das sete estrelas<br />

Que viste <strong>na</strong> minha <strong>de</strong>stra,<br />

E <strong>do</strong>s sete castiçais <strong>do</strong>ura<strong>do</strong>s.<br />

As sete estrelas são os anjos das sete igrejas,<br />

E os sete castiçais, que viste, são as sete igrejas.<br />

- FA3 – AP1 - 26 -


CAPÍTULO 2 - AS QUATRO PRIMEIRAS IGREJAS<br />

A 1ª IGREJA – ÉFESO (A IGREJA APOSTÓLICA SEM AMOR DC. 31 - 100 DC.).<br />

A igreja <strong>do</strong> Éfeso (vs. 1-7) “PERMITIDO OU DESEJÁVEL” (DC. 31 - DC. 100).<br />

A or<strong>de</strong>m da mensagem (a mensagem às igrejas, tem um mo<strong>de</strong>lo similar e especial. O mo<strong>do</strong> como as<br />

mensagens são entregues.).<br />

A quem.<br />

Descrição <strong>de</strong> Jesus.<br />

Reconhecimento <strong>do</strong>s bons trabalhos (exceto Laodicéia, a qual não tem nenhum).<br />

Repreensões.<br />

Conselho (embasa<strong>do</strong>, segun<strong>do</strong> Suas repreensões).<br />

Advertência (aos que rejeitaram o conselho e a repreensão).<br />

Promessa (se o Conselho for segui<strong>do</strong>).<br />

2:1—“Ao anjo da Igreja” (cada igreja tem essa introdução).<br />

Mensagem dada ao anjo da igreja <strong>de</strong> Éfeso.<br />

Anjo = mensageiro = ministro (Gl. 4:14).<br />

Aplicação: as mensagens às igrejas são especialmente entregues aos mensageiros e ministros, quem<br />

<strong>de</strong>vem proclamar à igreja.<br />

Éfeso (DC 31 – 100)<br />

Éfeso é um exemplo <strong>de</strong> igreja apostólica.<br />

Olhe para os <strong>livro</strong>s <strong>de</strong> Éfeso e Atos, para retrospectiva histórica.<br />

Grego = permiti<strong>do</strong>: Esta cida<strong>de</strong> era o portão <strong>de</strong> entrada para as outras cida<strong>de</strong>s das igrejas.<br />

Urias Smith diz ser: “a primeira igreja = primeiro perío<strong>do</strong>”<br />

Descrição, apresentação <strong>de</strong> Jesus — “aquele que tem <strong>na</strong> sua <strong>de</strong>stra as sete estrelas, que anda no meio <strong>do</strong>s sete<br />

castiçais <strong>de</strong> ouro":<br />

Por to<strong>do</strong> o <strong>livro</strong> <strong>do</strong> <strong>Apocalipse</strong>, o mo<strong>do</strong> como Jesus se <strong>de</strong>screve tem o propósito <strong>de</strong> ser algo que vai<br />

ao encontro da necessida<strong>de</strong> <strong>do</strong> povo, especialmente às 7 igrejas.<br />

Procuran<strong>do</strong> pelo senti<strong>do</strong> <strong>de</strong> “tem” e “anda”:<br />

Sl. 139:8-10 “Até ali a tua mão me guiará, e a tua <strong>de</strong>stra me susterá” (amor, e cuida<strong>do</strong>).<br />

Gn. 3:8 “Deus passeava no jardim” (primeira vez <strong>na</strong> Bíblia em que Deus está “andan<strong>do</strong>” <strong>na</strong><br />

história que Adão e Eva tinham caí<strong>do</strong>. Imagem dada <strong>de</strong> que Deus está à procura <strong>de</strong> Seu filho<br />

Adão.).<br />

Esta <strong>de</strong>scrição fala <strong>de</strong> “Amor” que é o que Éfeso precisa, pois per<strong>de</strong>u <strong>seu</strong> primeiro amor.<br />

- FA3 - AP1 - 27 -<br />

CAPÍTULO<br />

2


2:2—“Eu sei as tuas obras, e o teu trabalho, e a tua paciência.”.<br />

1 Tess. 1:3 “Lembran<strong>do</strong>-nos sem cessar da vossa obra <strong>de</strong> fé, e <strong>do</strong> trabalho <strong>de</strong> amor e da paciência da<br />

esperança em Nosso Senhor Jesus Cristo”.<br />

1 Cor. 13:13 “Agora, pois, permanecem a fé, a esperança e o amor, estes três, mas o maior <strong>de</strong>stes é o<br />

amor”.<br />

Vs. 2—“e puseste à prova os que dizem ser apóstolos”<br />

Eles são fortes <strong>na</strong> <strong>do</strong>utri<strong>na</strong> bíblica, testam <strong>seu</strong>s apóstolos, preocupam-se com a pureza da <strong>do</strong>utri<strong>na</strong> e<br />

ensi<strong>na</strong>mentos, mas falta-lhes amor.<br />

Por que eles tanto provam as pessoas, e ainda falta amor?<br />

O conselho <strong>de</strong> testar apóstolos vem <strong>de</strong> Paulo.<br />

Rm. 16:17—E rogo-vos, irmãos, que notei aqueles que promovem dissensões e escândalos contra<br />

a <strong>do</strong>utri<strong>na</strong> que apren<strong>de</strong>stes; <strong>de</strong>sviai-vos <strong>de</strong>les.<br />

♦ Paulo dá este conselho a Roma, que é parte da igreja apostólica.<br />

Tt. 3:10—Ao homem herege, <strong>de</strong>pois <strong>de</strong> uma e outra admoestação, evita-o. (rejeita =<br />

<strong>de</strong>sacompanha).<br />

2 Ts. 3:14—Mas, se alguém não obe<strong>de</strong>cer à nossa palavra por esta carta, notai o tal, e não vos<br />

mistureis com ele, para que se envergonhe.<br />

2 Ts. 3:15—Todavia não o tenhais como inimigo, mas admoestai-o como irmão.<br />

♦ Sim, po<strong>de</strong>is notar e admoestar, mas ele não é um inimigo. Éfeso falta amor.<br />

2:3—“Trabalhaste pelo meu nome”<br />

Ocupa<strong>do</strong>s em boas obras pelo nome <strong>de</strong> Cristo, mas lhes falta o amor.<br />

Nome;<br />

Sl. 91:14—“Pois que tão encarecidamente me amou, também eu o livrarei; pô-lo-ei num alto<br />

retiro, porque conheceu o meu nome.”<br />

♦ Quan<strong>do</strong> faz coisas em <strong>seu</strong> nome = ama-O<br />

Jo. 17:26—“E eu lhes fiz conhecer o teu nome, e o <strong>de</strong>clararei: para que o amor com que me tens<br />

ama<strong>do</strong> esteja neles, e eu neles esteja.”<br />

♦ “Nome” = Amor.<br />

Hb. 6:10—“Porque Deus não é injusto para se esquecer <strong>de</strong> vossa obra, e <strong>do</strong> trabalho <strong>de</strong> amor que<br />

para com o <strong>seu</strong> nome mostrastes, enquanto servistes aos santos; e ainda servis.<br />

2:4—“Tenho, porém, contra ti que <strong>de</strong>ixaste o teu primeiro amor”<br />

Apesar <strong>de</strong> terem feito todas as boas obras, e prova<strong>do</strong> os apóstolos, eles <strong>de</strong>ixaram o primeiro amor<br />

para com Deus.<br />

Deixaram = intencio<strong>na</strong>l, a Bíblia não diz “per<strong>de</strong>ram”, o qual seria “aci<strong>de</strong>ntal”<br />

Deixaram = <strong>de</strong>ixar, aban<strong>do</strong><strong>na</strong>r, isolar, <strong>de</strong> um mari<strong>do</strong> divorcian<strong>do</strong>-se <strong>de</strong> sua esposa, menosprezar.<br />

Deixar é uma opção.<br />

Mas, por quê?<br />

Eles gostam <strong>de</strong> discutir e brigar pelo evangelho, mas que amar.<br />

Primeira = primeira vez, ou primeira posição, chefe (não só a primeira vez, mas o melhor amor que<br />

teve).<br />

- FA3 – AP1 - 28 -


Amor = em irmanda<strong>de</strong>, afeição, boa vonta<strong>de</strong>, benevolência (chave = fraternida<strong>de</strong>).<br />

A ênfase maior <strong>de</strong> toda a mensagem a Éfeso é o “amor”.<br />

“Eles negligenciaram acalentar a compaixão e ternura <strong>de</strong> Cristo.” 7CB 956 (negligência é escolha!)<br />

(note a referência à simbólica igreja <strong>de</strong> Éfeso) (Eles per<strong>de</strong>ram a ternura e compaixão <strong>de</strong> Jesus).<br />

A mensagem principal a Éfeso é unida<strong>de</strong> e amor (no <strong>livro</strong> <strong>de</strong> Éfeso).<br />

Ef. 3:17—“estan<strong>do</strong> arraiga<strong>do</strong>s e funda<strong>do</strong>s em amor”.<br />

Ef. 3:19—“e conhecer o amor <strong>de</strong> Cristo”.<br />

Ef. 4:2—“suportan<strong>do</strong>-vos uns aos outros em amor”.<br />

Ef. 4:15—“seguin<strong>do</strong> a verda<strong>de</strong> em amor”.<br />

Ef. 5:2—“An<strong>de</strong>i em amor, como Cristo nos amou” (note que a apresentação <strong>de</strong> Jesus a Éfeso<br />

<strong>de</strong>screve Jesus andan<strong>do</strong> no bem).<br />

Ef. 6:23—“Amor com fé” (fé é escolha e <strong>de</strong>cisão).<br />

2:5—“Lembra-te pois <strong>do</strong>n<strong>de</strong> caíste”<br />

Este povo <strong>de</strong>ixou o primeiro amor, e seguiram <strong>seu</strong> caminho e, no caminho, eles esqueceram.<br />

“Os crentes não sentiram sua queda espiritual. Eles não sabem que uma mudança tomou lugar em<br />

<strong>seu</strong>s corações.” 7CB 957 (muitas vezes, precisamos voltar atrás <strong>na</strong> vida e exami<strong>na</strong>r o que nos fez cair,<br />

o que causa nosso problema presente em nossa relação com Jesus).<br />

Vs. 5—“e arrepen<strong>de</strong>-te, e pratica as primeiras obras”<br />

Primeiras obras, em contexto, falan<strong>do</strong> <strong>do</strong> primeiro amor.<br />

“E eles se arrepen<strong>de</strong>riam, por conta da não continuida<strong>de</strong> <strong>de</strong> suas primeiras obras. Mas Deus em Sua<br />

misericórdia chamou ao arrependimento, ao retorno <strong>de</strong> <strong>seu</strong> primeiro amor e às obras que resultam<br />

sempre da verda<strong>de</strong>, Cristo gosta <strong>do</strong> amor.” 7CB 957.<br />

Vs. 5—“quan<strong>do</strong> não, eu… tirarei <strong>do</strong> <strong>seu</strong> lugar o teu castiçal, se não te arrepen<strong>de</strong>res”.<br />

Cuida<strong>do</strong>, se não se arrepen<strong>de</strong>res tirará o castiçal.<br />

Em outras palavras, se não tiver este primeiro amor, Deus não os reconhecerá como Igreja DELE.<br />

Ap. 1:20—Castiçal = igreja<br />

Mt. 5:14-15—“vós sois a luz <strong>do</strong> mun<strong>do</strong>… castiçal’ e dá luz a to<strong>do</strong>s que estão <strong>na</strong> casa.”.<br />

Castiçal é usa<strong>do</strong> para emitir luz.<br />

♦ Aplicação contextual: para ter luz, necessita ter amor.<br />

Rm. 5:5—amor vem <strong>do</strong> Espírito Santo.<br />

♦ Aplicação: Se não tem amor, não tem o Espírito Santo.<br />

1 Pe. 2:9—“vos chamou das trevas para a sua maravilhosa luz” (todas as igrejas são gentis, esta luz<br />

está em conexão com o <strong>livro</strong> <strong>de</strong> Éfeso).<br />

1 Jo. 2:10—“Aquele que ama <strong>seu</strong> irmão está <strong>na</strong> luz”<br />

Éfeso tinha a verda<strong>de</strong>, e tentou testemunhar, mas não teve amor, então à luz eventualmente se apagou<br />

(luz = amor). O amor também po<strong>de</strong> ser compara<strong>do</strong> à luz.<br />

2:6—“Tens, porém, isto: que aborreces as obras <strong>do</strong>s Nicolaítas, as quais eu também aborreço”.<br />

<strong>Um</strong>a coisa boa.<br />

Aplicação Contextual: odiar o peca<strong>do</strong>, não significa amar o amor, e sim, ama a justiça (retidão).<br />

Nicolaítas<br />

Grego - “<strong>de</strong>struição <strong>do</strong> povo”.<br />

- FA3 - AP1 - 29 -


Ap. 2:15—“a <strong>do</strong>utri<strong>na</strong> <strong>do</strong>s Nicolaítas”.<br />

♦ O único outro lugar <strong>na</strong> Bíblia que usa esta palavra é no Vs. 6.<br />

♦ Doutri<strong>na</strong> = ensi<strong>na</strong>mento; quer dizer um ensi<strong>na</strong>mento erra<strong>do</strong>.<br />

• Ensi<strong>na</strong>mento é em uma igreja. Este ensi<strong>na</strong>mento é <strong>de</strong>strutivo.<br />

Rm. 16:17—Paulo avisou acerca daqueles que ensi<strong>na</strong>m outras <strong>do</strong>utri<strong>na</strong>s.<br />

Rm. 16:18—“Porque os tais não servem a nosso Senhor Jesus Cristo, mas ao <strong>seu</strong> ventre; e com<br />

suaves palavras e lisonjas enga<strong>na</strong>m os corações <strong>do</strong>s simples.”<br />

♦ Estes não servem a Deus, mas a <strong>seu</strong>s ventres.<br />

♦ Enga<strong>na</strong>m com palavras bonitas e discursos <strong>de</strong> bajulação.<br />

Fp. 3:18”-19 — os inimigos da cruz <strong>de</strong> Cristo: Cujo fim é a perdição, cujo Deus é o ventre, e cuja<br />

glória é para confusão <strong>de</strong>les, que só pensam <strong>na</strong>s coisas terre<strong>na</strong>s”.<br />

Jd. 4—“Porque se introduziram alguns, que já antes estavam escritos para este mesmo juízo,<br />

homens ímpios, que convertem em dissolução a graça <strong>de</strong> Deus, e negam a Deus, único <strong>do</strong>mi<strong>na</strong><strong>do</strong>r<br />

e Senhor nosso, Jesus Cristo.”<br />

♦ Transformam a ‘Graça <strong>de</strong> Deus’ => ‘dissolução’.<br />

♦ Dissolução em Grego = luxúria <strong>de</strong>senfreada, excesso, falta <strong>de</strong> vergonha (lascívia,<br />

sensualida<strong>de</strong>).<br />

Rm. 8:7—“Porquanto a incli<strong>na</strong>ção da carne é inimiza<strong>de</strong> contra Deus, pois não é sujeita à lei <strong>de</strong><br />

Deus, nem, em verda<strong>de</strong>, o po<strong>de</strong> ser.”<br />

♦ Aqueles que ensi<strong>na</strong>m que graça é dissolução são contra a lei <strong>de</strong> Deus.<br />

♦ “É o [nosso peca<strong>do</strong>] peca<strong>do</strong> <strong>do</strong>s Nicolaítas, tor<strong>na</strong>r a graça <strong>de</strong> Deus em dissolução?” 7CB 957<br />

♦ “A <strong>do</strong>utri<strong>na</strong> que agora é largamente ensi<strong>na</strong>da é <strong>de</strong> que o evangelho <strong>de</strong> Cristo tem tira<strong>do</strong> o<br />

efeito da lei <strong>de</strong> Deus; que pela “crença" nós estamos livres da necessida<strong>de</strong> <strong>de</strong> sermos obreiros<br />

<strong>do</strong> Mun<strong>do</strong>. Mas esta é a <strong>do</strong>utri<strong>na</strong> <strong>do</strong>s Nicolaítas, a qual Cristo prodigiosamente con<strong>de</strong>nou.”<br />

7CB 957<br />

“É nosso trabalho saber nossas falhas e peca<strong>do</strong>s, que causam a escuridão e fraqueza espiritual, e<br />

extinguiu nosso primeiro amor. É o mundanismo? É egoísmo? É o amor da auto-estima? É o esforço<br />

<strong>de</strong> ser o primeiro? É o peca<strong>do</strong> da sensualida<strong>de</strong> que está intensamente ativo? É o peca<strong>do</strong> <strong>do</strong>s<br />

Nicolaítas, tor<strong>na</strong>n<strong>do</strong> a graça <strong>de</strong> Deus em dissolução? É o maltrato e abuso <strong>de</strong> gran<strong>de</strong> luz e<br />

oportunida<strong>de</strong>s e privilégios, exigências vangloriosas por sabe<strong>do</strong>ria e conhecimento religioso,<br />

enquanto a vida e o caráter são inconsistentes e imorais? O que quer que seja, tem si<strong>do</strong> afaga<strong>do</strong> e<br />

cultiva<strong>do</strong> até que se tornou forte e <strong>do</strong>mi<strong>na</strong><strong>do</strong>r, faz esforços <strong>de</strong>termi<strong>na</strong><strong>do</strong>s para lhe <strong>do</strong>mi<strong>na</strong>r, até que<br />

você se perca. São estes peca<strong>do</strong>s afaga<strong>do</strong>s que aborrecem a Deus, que fazem enfraquecer a coragem<br />

moral, e <strong>de</strong>ixam você optar por andar separa<strong>do</strong> <strong>de</strong> Deus, enquanto você adquire uma forma miserável,<br />

sem coração, estranha. <strong>Um</strong>a vez a alma foi preenchida com o amor <strong>de</strong> Jesus; mas tu<strong>do</strong> é muda<strong>do</strong>. A<br />

gran<strong>de</strong> Cabeça que anda pelo meio <strong>de</strong> <strong>seu</strong>s castiçais nunca estará sem uma igreja. Haverá <strong>de</strong>screntes<br />

que saíram <strong>do</strong> meio <strong>de</strong> nós porque não eram <strong>do</strong>s <strong>de</strong> nós. Todavia, o fundamento <strong>de</strong> Deus fica firme,<br />

ten<strong>do</strong> este selo: O Senhor conhece os que são <strong>seu</strong>s" Haverá aqueles que são maus, que guardam a<br />

verda<strong>de</strong> sem justiça, que são sensuais, que são controla<strong>do</strong>s pelo obreiro-mestre <strong>de</strong> to<strong>do</strong> mal, que<br />

<strong>de</strong>verão ser separa<strong>do</strong>s da igreja.” (RH 06/07/87)<br />

- FA3 – AP1 - 30 -


2:7—“Ao que vencer, dar-lhe-ei a comer da árvore da vida, que está no paraíso <strong>de</strong> Deus.”<br />

Vencer = ter o primeiro amor entre os homens<br />

Ap. 22:14—“Bem-aventura<strong>do</strong>s aqueles que guardam os <strong>seu</strong>s mandamentos para que tenham direito a<br />

arvore da vida, e possam entrar <strong>na</strong> cida<strong>de</strong> pelas portas.”<br />

Qual o mandamento?<br />

♦ Jo. 15:12—“O meu mandamento é este: que vos ameis uns aos outros, assim como eu vos<br />

amei.” Rm. 13:10 Conclusão: A mensagem à Igreja <strong>do</strong> Éfeso é a respeito <strong>do</strong> amor.<br />

A 2ª IGREJA – ESMIRNA (A IGREJA PERSEGUIDA DC. 100 - 323 DC.).<br />

Esmir<strong>na</strong> (100 DC. Á 323 DC.) “DOCE SABOR” ou “AROMA SUAVE”.<br />

Igreja da perseguição<br />

Esmir<strong>na</strong> = “mirra” uma fragrância, cheiro <strong>do</strong>ce, mas pra ser cheira<strong>do</strong> ou incenso, precisa ser<br />

queima<strong>do</strong>.<br />

Queima representa perseguição<br />

Ef. 5:2— “em cheiro suave” = oferta e sacrifício<br />

Condição <strong>de</strong> Esmir<strong>na</strong>: eles se oferecem pela verda<strong>de</strong> <strong>de</strong> Deus, tor<strong>na</strong>n<strong>do</strong>-se sacrifício em<br />

perseguição.<br />

Nome da igreja tem conexão com sua condição. 2 Cor. 2:14-16<br />

2:8—”O primeiro e o último, o que estava morto e vive”:<br />

Descrição <strong>de</strong> Jesus e <strong>do</strong> que a igreja precisa<br />

Descrição é ressurreição<br />

Jo. 11:25—“Disse-lhe Jesus: eu sou a ressurreição e a vida; quem crê em mim, ainda que esteja<br />

morto, viverá.”<br />

2:9—“Eu sei as tuas obras e tribulação”<br />

Rm. 5:3 tribulação = paciência = experiência = esperança = amor <strong>de</strong> Deus<br />

O jeito para as Igrejas <strong>de</strong> Deus terem o amor que Éfeso per<strong>de</strong>u é através da tribulação.<br />

Vs. 9—“e pobreza, (mas tu és rico)”.<br />

Ap. “3:18—Aconselho-te que <strong>de</strong> mim compres ouro prova<strong>do</strong> no fogo, para que te enriqueças”.<br />

Ouro no fogo = rico<br />

1 Pe. 1:7—ouro = julgamento da fé<br />

Esmir<strong>na</strong> apren<strong>de</strong>u sobre fé e paciência<br />

Gl. 5:6—“Fé que opera por carida<strong>de</strong>”<br />

Vs. 9—“Eu sei da blasfêmia <strong>do</strong>s que se dizem Ju<strong>de</strong>us, e não o são, mas não a si<strong>na</strong>goga <strong>de</strong> Satanás”.<br />

Falan<strong>do</strong> sobre o ju<strong>de</strong>u espiritual<br />

Rm. 2:29—verda<strong>de</strong>iro ju<strong>de</strong>u espiritual = circuncisão no coração (conversão)<br />

Gl. 3:29—“Se sois <strong>de</strong> Cristo, então sois <strong>de</strong>scendência <strong>de</strong> Abraão”.<br />

Blasfemam porque não têm obras = Tt. 1:16<br />

- FA3 - AP1 - 31 -


Si<strong>na</strong>goga <strong>de</strong> Satanás<br />

Si<strong>na</strong>goga = congregação, assembléia.<br />

Satanás = adversário (um que se opõe a outro em propósito ou ato)<br />

Assembléia <strong>do</strong> adversário<br />

Causan<strong>do</strong> problemas <strong>na</strong> igreja<br />

Contextualmente falan<strong>do</strong>, estes são os que causam a perseguição tanto por fora, como por <strong>de</strong>ntro.<br />

E quan<strong>do</strong> o irmão é persegui<strong>do</strong> por <strong>de</strong>ntro, realmente <strong>de</strong>ve ter fé e paciência.<br />

Ap. 12:9 “Satanás, que enga<strong>na</strong> to<strong>do</strong> o mun<strong>do</strong>”.<br />

Note que isso acontece <strong>de</strong>ntro da igreja<br />

2:10—“O Diabo lançará alguns <strong>de</strong> vós <strong>na</strong> prisão”<br />

Contexto <strong>de</strong> Perseguição<br />

“Diabo” está fazen<strong>do</strong> a perseguição<br />

Quem é o diabo? O Império Romano Pagão.<br />

Diabo = Satanás Apoc. 12:9<br />

Jo. 6:70 Judas é chama<strong>do</strong> <strong>de</strong> Diabo<br />

Judas traiu Jesus<br />

♦ Então haverá traição <strong>na</strong> igreja.<br />

A obra <strong>do</strong> Diabo é possuir a mente <strong>de</strong> alguém<br />

Olhe para este paralelo em Mt. 24<br />

1 Jo. 3:8 “Aquele que comete peca<strong>do</strong> é <strong>do</strong> diabo”<br />

Estas pessoas são os Nicolaitas, não criam em obediência, eles pecam, e se tor<strong>na</strong>m os<br />

persegui<strong>do</strong>res.<br />

Aplicação: aqueles que crêem <strong>na</strong> Nova Teologia perseguirão e trairão<br />

Vs. 10—“Tereis uma tribulação <strong>de</strong> <strong>de</strong>z dias”<br />

Ez. 4:6<br />

Nm. 14:34<br />

Gran<strong>de</strong> perseguição das igrejas Cristãs por <strong>de</strong>z anos. 303 to 313 PP369 Daniel e Revelação <strong>de</strong> Urias<br />

Smith.<br />

2:11—“O que vencer não receberá o dano da segunda morte”<br />

Promessa<br />

Vencer o que?<br />

Ap. 2:10—“Sê fiel até a morte, e dar-te-ei a coroa da vida”.<br />

Aplicação: vencer precisa ser fiel até a morte.<br />

Ap. 20:6—A segunda morte não tem ressurreição.<br />

- FA3 – AP1 - 32 -


A 3ª IGREJA – PÉRGAMO (A IGREJA APÓSTATA DC. 323 - 538 DC.).<br />

Pérgamo - (323-538 DC) Ler o Gran<strong>de</strong> Conflito no capítulo “Começam as Trevas Morais”<br />

Igreja comprometida<br />

323—O Impera<strong>do</strong>r Constantino tor<strong>na</strong>-se Cristão, princípio da apostasia.<br />

Pérgamo = Exalta<strong>do</strong> ou elevação<br />

Cida<strong>de</strong> que era a capital roma<strong>na</strong> da Ásia Menor (Pérgamo está em Roma)<br />

Quan<strong>do</strong> perseguida, Esmir<strong>na</strong> era pura.<br />

Mas <strong>de</strong> repente a perseguição parou, e a igreja estava sen<strong>do</strong> elogiada e elevada, e quan<strong>do</strong> você está no<br />

alto, Satanás te leva ao comprometimento por meio <strong>de</strong> bajulação.<br />

2:12—“Isto diz aquele que tem a espada aguda <strong>de</strong> <strong>do</strong>is gumes”<br />

Descrição <strong>de</strong> Jesus<br />

Jesus tem a espada <strong>de</strong> <strong>do</strong>is gumes, daí a imagem <strong>do</strong> corte.<br />

Hb. 4:12, espada <strong>de</strong> <strong>do</strong>is gumes = palavra <strong>de</strong> Deus, para revelar o motivo.<br />

2 Tm. 3:16 escritura para <strong>do</strong>utri<strong>na</strong>r, redargüir, corrigir, instruir em justiça.<br />

♦ Aplicação: Jesus está aqui para dar, cortar, revelar motivo, <strong>do</strong>utri<strong>na</strong>r, redargüir etc.…<br />

♦ Pérgamo realmente precisava da palavra <strong>de</strong> Deus<br />

2:13—“Conheço o lugar em que habitas, on<strong>de</strong> está o trono <strong>de</strong> Satanás”.<br />

On<strong>de</strong> é o trono <strong>de</strong> Satanás?<br />

Trono é o mesmo que Assento.<br />

Ap. 12:9 Satanás = Dragão<br />

Ap. 12:3, 4 Dragão era a Roma infiel (Pois tentar <strong>de</strong>struir Jesus é pagão e não pontifical).<br />

Ap. 13:2 Dragão <strong>de</strong>u <strong>seu</strong> trono ao Papa<strong>do</strong><br />

On<strong>de</strong> está o trono <strong>do</strong> Império Romano?<br />

Roma. Pérgamo está em Roma. Tem conexão com o <strong>livro</strong> <strong>de</strong> Romanos.<br />

“Antipas”<br />

Jesus reconhece o povo fiel<br />

Antipas é mártir, significa que morreu por Jesus.<br />

<strong>Um</strong> grupo <strong>de</strong> pessoas, como os Nicolaítas são um grupo <strong>de</strong> pessoas, não uma pessoa específica.<br />

Palavra composta<br />

“Anti”—oposto ou contra.<br />

“Pas” ou “patri”—Pai<br />

Mt. 23:9—“Ninguém <strong>na</strong> Terra chameis vosso pai, porque um só é o vosso Pai, o qual está nos céus.”.<br />

Falan<strong>do</strong> daqueles reivindicam ser Deus e exaltam-se mais que as pessoas comuns.<br />

Anciãos da Igreja, pastores, etc.… forçam as pessoas a chamá-los <strong>de</strong> pai, mas Antipas são contra<br />

chamar qualquer um <strong>de</strong> pai conforme as instruções <strong>de</strong> Jesus.<br />

Jd. 16—“Estes são murmura<strong>do</strong>res, queixosos da sua sorte, andan<strong>do</strong> segun<strong>do</strong> as suas concupiscências<br />

e cuja boca diz coisas mui arrogantes, admiran<strong>do</strong> as pessoas por causa <strong>do</strong> interesse.”.<br />

Colocan<strong>do</strong>-se (os Nicolaítas) sobre outras pessoas.<br />

Dn. 7:8—“eis que nesta ponta... uma boca que falava grandiosamente.”.<br />

- FA3 - AP1 - 33 -


2:14—“Doutri<strong>na</strong> <strong>de</strong> Balaão”<br />

2 Pe. 2:15—“amou o prêmio da injustiça”<br />

Judas 11—Ganância<br />

Balaão amaldiçoou o povo <strong>de</strong> Deus por dinheiro<br />

Balaão + Balaque estavam uni<strong>do</strong>s para <strong>de</strong>struir Israel<br />

Balaão é um falso profeta = falsa igreja<br />

Balaque é rei <strong>de</strong> Moabe = um po<strong>de</strong>r <strong>do</strong> Esta<strong>do</strong><br />

Existe uma falsa união entre Igreja e Esta<strong>do</strong><br />

Este é o comprometimento, o princípio <strong>do</strong> Papa<strong>do</strong>.<br />

Falsa igreja + po<strong>de</strong>r <strong>do</strong> Esta<strong>do</strong> = perseguição.<br />

Vs. 14—“a lançar tropeços diante <strong>do</strong>s filhos <strong>de</strong> Israel, para que comessem <strong>do</strong>s sacrifícios da i<strong>do</strong>latria, e se<br />

prostituíssem”.<br />

Dt. 7:25 reverência a í<strong>do</strong>los, imagens esculpidas = abomi<strong>na</strong>ção.<br />

Balaque = <strong>de</strong>vasta<strong>do</strong>r<br />

Devastação; <strong>de</strong>serto <strong>de</strong> Webster 1928; <strong>de</strong>solação.<br />

Balaão = (Abomi<strong>na</strong>ção)<br />

Abomi<strong>na</strong>ção da <strong>de</strong>solação está sen<strong>do</strong> erguida.<br />

Mostra<strong>do</strong> <strong>na</strong> união <strong>de</strong> Balaão e Balaque.<br />

A união da igreja e Esta<strong>do</strong><br />

Ver. Dn. 7, 8, 12<br />

Fornicação = união ilegal entre igreja e esta<strong>do</strong><br />

15 Assim tens também os que seguem a <strong>do</strong>utri<strong>na</strong> <strong>do</strong>s Nicolaítas, o que eu aborreço.<br />

16 Arrepen<strong>de</strong>-te, pois, quan<strong>do</strong> não em breve, virei a ti, e contra eles batalharei com a espada da minha boca.<br />

Cristo ameaça conten<strong>de</strong>r com sua palavra contra os apóstatas. Aplicação: Os val<strong>de</strong>nses conten<strong>de</strong>ram contra a<br />

supremacia papal muni<strong>do</strong>s com a palavra. (eles transcreviam a Bíblia e a espalhavam <strong>de</strong> casa em casa).<br />

17 quem tem ouvi<strong>do</strong>s, ouça o que o Espírito diz às igrejas;<br />

Ao que vencer, darei eu a comer <strong>do</strong> maná,<br />

2:17<br />

Promessa<br />

Vencer dará a comer <strong>do</strong> maná.<br />

Eles precisaram da palavra <strong>de</strong> Deus para não se apostatar, para não cometer a abomi<strong>na</strong>ção <strong>de</strong><br />

reverenciar í<strong>do</strong>los, e para quebrar a união da igreja com o esta<strong>do</strong>.<br />

Dt. 8:16 “no <strong>de</strong>serto te sustentou com maná”<br />

Deus <strong>de</strong>u maná no <strong>de</strong>serto<br />

Ap. 12:6 “a mulher fugiu para o <strong>de</strong>serto… para que ali fosse alimentada por 1260 dias”.<br />

1 Re. 18:4 “Porque suce<strong>de</strong>u que, <strong>de</strong>struin<strong>do</strong> Jezabel os profetas <strong>do</strong> SENHOR, Obadias tomou cem<br />

profetas, e <strong>de</strong> cinqüenta em cinqüenta os escon<strong>de</strong>u numa cova, e os sustentou com pão e água”.<br />

E dar-lhe-ei uma pedra branca, e <strong>na</strong> pedra um novo nome escrito, o qual ninguém conhece senão aquele que<br />

o recebe.<br />

- FA3 – AP1 - 34 -


A 4ª IGREJA – TIATIRA (A IGREJA DA IDADE DAS TREVAS DC. 538 - 1798 DC.).<br />

<strong>Um</strong> conceito para lembrar<br />

Na Igreja <strong>de</strong> Deus, sempre tem o joio e o trigo.<br />

Éfeso - Nicolaíta<br />

Esmir<strong>na</strong> — <strong>de</strong>mônios<br />

Pérgamo - aqueles que seguem a <strong>do</strong>utri<strong>na</strong> <strong>de</strong> Balaão<br />

2 Tess. 2:3 —“Ninguém <strong>de</strong> maneira alguma vos engane, porque não será assim sem que antes<br />

venha à apostasia, e se manifeste o homem <strong>do</strong> peca<strong>do</strong>, o filho da perdição;”.<br />

♦ Antes da segunda vinda <strong>de</strong> Cristo, 2 coisas <strong>de</strong>vem ser reveladas.<br />

• Sem que antes venha a apostasia (explica<strong>do</strong> <strong>na</strong> igreja Pérgamo através da união da igreja<br />

com o Esta<strong>do</strong>)<br />

Gr. apostasia<br />

• Manifeste o homem <strong>do</strong> peca<strong>do</strong>, filho da perdição.<br />

Papa<strong>do</strong>, po<strong>de</strong>r <strong>do</strong> chifre pequeno.<br />

Judas foi chama<strong>do</strong> <strong>de</strong> “filho da perdição”<br />

Judas era um trai<strong>do</strong>r, responsável pelo tesouro.<br />

A Doutri<strong>na</strong> <strong>de</strong> Balaão é amor à ganância.<br />

Como a igreja <strong>de</strong> Deus é vinda, há o <strong>de</strong>senvolvimento <strong>do</strong> Papa<strong>do</strong>.<br />

Tiatira (538 – 1798 DC.) “ODOR DE AFLIÇÃO”.<br />

Igreja da escuridão<br />

Igreja sob a ida<strong>de</strong> escura (Ida<strong>de</strong> Média)<br />

Gr. “O<strong>do</strong>r da aflição”<br />

Dn. 7:25 “consumir” tem semelhança com “aflição.”.<br />

Cida<strong>de</strong>: <strong>Um</strong>a colônia <strong>do</strong>s Gregos da Macedônia, situada entre Sar<strong>do</strong> e Pérgamo sobre o rio Licus;<br />

<strong>seu</strong>s habitantes ganhavam a vida pelo tráfico e da arte <strong>de</strong> pintar o púrpura.<br />

A prostituta senta sobre muitas águas e ela veste “púrpura”<br />

Papa<strong>do</strong> também obteve dinheiro da realeza “púrpura”<br />

At. 16:14—“E uma certa mulher, chamada Lídia, ven<strong>de</strong><strong>do</strong>ra <strong>de</strong> púrpura, da cida<strong>de</strong> <strong>de</strong> Tiatira, e<br />

que servia a Deus, nos ouvia; e o Senhor lhe abriu o coração para que estivesse atenta ao que<br />

Paulo dizia.”<br />

2:18—“E ao anjo da Igreja <strong>de</strong> Tiatira escreve: isto diz o Filho <strong>de</strong> Deus, que tem <strong>seu</strong>s olhos como chama <strong>de</strong><br />

fogo, e os pés semelhantes ao latão reluzente;”.<br />

Chama <strong>de</strong> fogo é o juízo<br />

Latão reluzente; juízo e aflições <strong>de</strong> Jesus.<br />

Vs. 18—“Filho <strong>de</strong> Deus”<br />

Há um falso Filho <strong>de</strong> Deus <strong>na</strong> Igreja<br />

- FA3 - AP1 - 35 -


Vs. 18—“chama <strong>de</strong> fogo”<br />

Jesus julgará<br />

Vs. 18—“Latão reluzente”<br />

Jesus enten<strong>de</strong> a aflição<br />

Evangelho <strong>de</strong> paz (<strong>estu<strong>do</strong></strong> necessário)<br />

Justificação pela fé (necessário estudar)<br />

2:19—“Eu conheço as tuas obras, e a tua carida<strong>de</strong>, e a tua fé, e a tua paciência, e que as tuas últimas obras<br />

são mais que as primeiras.”.<br />

Semelhante a Éfeso, mas soa melhor. Como Satanás está fazen<strong>do</strong> sua igreja, o povo <strong>de</strong> Deus também<br />

está apren<strong>de</strong>n<strong>do</strong> (primeiro Éfeso).<br />

2:20-21—“Mas tenho contra ti que toleras Jezabel, mulher que se diz profetisa, ensi<strong>na</strong> e enga<strong>na</strong> os meus<br />

servos, para que se prostituam e comam <strong>do</strong>s sacrifícios da i<strong>do</strong>latria. 21 E <strong>de</strong>i-lhe tempo para que se<br />

arrepen<strong>de</strong>sse da sua prostituição; e não se arrepen<strong>de</strong>u.”<br />

Ela força o povo à “prostituição” e “comer <strong>do</strong>s sacrifícios da i<strong>do</strong>latria”<br />

Ap. 2:14 Balaão ensi<strong>na</strong>va Balaque (Pérgamo) é amplia<strong>do</strong> em Tiatira.<br />

Éfeso, Nicolaítas não aceitos, Esmir<strong>na</strong> Nicolaítas persegui<strong>do</strong>s, <strong>do</strong>utri<strong>na</strong> <strong>de</strong> Pérgamo ensi<strong>na</strong>da em<br />

forma sobre Balaque e Balaão, e em Tiatira, o Papa<strong>do</strong> é vin<strong>do</strong>.<br />

Jezabel<br />

Mulher = igreja<br />

Jezabel significa “Baal exalta” = obreiro pagão = Domingo em Dt. 4:19<br />

Portanto Jezabel = igreja pagã.<br />

Profetas = pedaço da boca <strong>de</strong> Deus<br />

Ensi<strong>na</strong> e seduz = enga<strong>na</strong>r<br />

♦ “Seduzir” é usa<strong>do</strong> ape<strong>na</strong>s 3 vezes. As outras duas são para <strong>de</strong>screver o falso Cristo e anti-<br />

Cristo Mt. 24:24, 1. Jo 2:22, 26.<br />

Meus servos = Seu povo<br />

Prostituição (fornicação) = i<strong>do</strong>latria<br />

Comer <strong>do</strong>s sacrifícios da i<strong>do</strong>latria = abomi<strong>na</strong>ção<br />

Ela é casada com Acabe = <strong>Um</strong> rei <strong>de</strong> Israel<br />

♦ Israel é uma <strong>na</strong>ção cristã.<br />

♦ <strong>Um</strong> rei Cristão casa<strong>do</strong> com uma igreja Idólatra<br />

♦ União <strong>de</strong> Igreja e Esta<strong>do</strong>.<br />

♦ No Fim <strong>do</strong>s Tempos, O Protestantismo e Papa<strong>do</strong> se unirão.<br />

♦ Ap. 13:2 a besta fez fogo cair <strong>do</strong> céu, mesma história <strong>de</strong> Elias, nos tempos <strong>de</strong> Acabe e Jezabel.<br />

Espaço para o arrependimento = 3 ½ anos = 1260 anos. Tg. 5:17,18<br />

Tiatira = cida<strong>de</strong> da púrpura<br />

No rio Licus = “Gran<strong>de</strong> prostituta assentada sobre muitas águas” Ap. 17:1<br />

- FA3 – AP1 - 36 -


2:22—“Eis que a porei numa cama, e sobre os que adulteram com ela virá gran<strong>de</strong> tribulação, se não se<br />

arrepen<strong>de</strong>rem das suas obras.”.<br />

Refere-se ao juízo da prostituta.<br />

Ap. 17:1—“E veio um <strong>do</strong>s sete anjos que tinham as sete taças, e falou comigo, dizen<strong>do</strong>-me: Vem,<br />

mostrar-te-ei a con<strong>de</strong><strong>na</strong>ção da gran<strong>de</strong> prostituta que está assentada sobre muitas águas.”.<br />

“A porei numa cama”<br />

Deus <strong>de</strong>struirá on<strong>de</strong> o peca<strong>do</strong> foi cometi<strong>do</strong>.<br />

2:23—“E ferirei <strong>de</strong> morte a <strong>seu</strong>s filhos, e todas as igrejas saberão que eu sou aquele que sonda os rins e os<br />

corações. E darei a cada um <strong>de</strong> vós segun<strong>do</strong> as vossas obras.”.<br />

“Seus filhos”<br />

Ap. 17:5, a mãe das prostituições, aqueles que seguem o papa<strong>do</strong>.<br />

“Sonda os rins e os corações”<br />

Assim como os olhos <strong>de</strong> chama <strong>de</strong> fogo <strong>de</strong> Jesus<br />

Rim<br />

Pensamentos ou sentimentos íntimos propostos<br />

Corações<br />

A alma, a mente, pensamentos, paixões, <strong>de</strong>sejos, apetites, afeições, vonta<strong>de</strong>, caráter.<br />

Aplicação: quan<strong>do</strong> Deus nos investigar, Ele verá nossos pensamentos mais íntimos.<br />

O Papa<strong>do</strong> é o gran<strong>de</strong> pretexto, hipocrisia, pelo que Deus <strong>de</strong>ve julgar o íntimo <strong>do</strong> coração.<br />

Sl. 26:2—”Exami<strong>na</strong>-me, SENHOR, e prova-me; esquadrinha os meus rins e o meu coração”.<br />

Muitas das imagens <strong>do</strong> juízo <strong>de</strong> Tiatira.<br />

Depois <strong>de</strong> Tiatira vem o juízo (1844).<br />

24 Mas eu vos digo a vós, e aos restantes que estão em Tiatira,<br />

A to<strong>do</strong>s quantos não têm esta <strong>do</strong>utri<strong>na</strong>,<br />

E não conheceram, como dizem, as profun<strong>de</strong>zas <strong>de</strong> Satanás;<br />

Que outra carga vos não porei.<br />

25 Mas o que ten<strong>de</strong>s reten<strong>de</strong>-o até que eu venha. 1<br />

2:26—“E ao que vencer, e guardar até ao fim as minhas obras, eu lhe darei po<strong>de</strong>r sobre as <strong>na</strong>ções”.<br />

Ter po<strong>de</strong>r sobre <strong>na</strong>ções, significar ser um rei.<br />

Ap. 1:6 fala sobre ser rei<br />

Dn. 7:22—“E chegou o tempo em que os santos possuíram o reino.”.<br />

Milênio, os mil anos.<br />

Dn. 2— a rocha tornou-se a Gran<strong>de</strong> Montanha e gran<strong>de</strong> reino. Daqui em diante, os santos po<strong>de</strong>m<br />

possuir reinos.<br />

Dan. 7:27—“E o reino, e o <strong>do</strong>mínio, e a majesta<strong>de</strong> <strong>do</strong>s reinos <strong>de</strong>baixo <strong>de</strong> to<strong>do</strong> céu serão da<strong>do</strong>s ao<br />

povo <strong>do</strong>s santos <strong>do</strong> Altíssimo: o <strong>seu</strong> reino será um reino eterno, e to<strong>do</strong>s os <strong>do</strong>mínios o servirão e<br />

lhe obe<strong>de</strong>cerão.”.<br />

1Versão <strong>de</strong> The King James (O Rei James), (Cambridge: Cambridge) 1769.<br />

- FA3 - AP1 - 37 -


“Santos <strong>do</strong> Altíssimo” = em geral, aplica<strong>do</strong> a to<strong>do</strong>s os Cristãos, mas em Dn. 7 referem-se a quem?<br />

♦ Dn. 7:25—Ele irá “… <strong>de</strong>struirá os santos <strong>do</strong> Altíssimo”.<br />

♦ Ele = papa<strong>do</strong>. Santos = igreja <strong>de</strong> Tiatira.<br />

2:27—“E as regerá com vara <strong>de</strong> ferro; e serão quebradas como vasos <strong>de</strong> oleiro, como também recebi <strong>de</strong> meu<br />

Pai.”.<br />

Jesus regeu com vara <strong>de</strong> ferro, mas um dia, você regerá com vara <strong>de</strong> ferro comigo.<br />

Sl. 2:9—“Tu os esmigalharás com uma vara <strong>de</strong> ferro; tu os <strong>de</strong>spedaçarás como a um vaso <strong>de</strong> oleiro.”<br />

(<strong>de</strong>struir).<br />

Ap. 12:5—”… que há <strong>de</strong> reger todas as <strong>na</strong>ções com vara <strong>de</strong> ferro; e o <strong>seu</strong> filho foi arrebata<strong>do</strong> para<br />

Deus e para o <strong>seu</strong> trono.”.<br />

Com vara <strong>de</strong> ferro, Jesus regerá e <strong>de</strong>struirá.<br />

Ap. 19:15—“E <strong>de</strong> sua boca saía uma espada aguda, para ferir com ela as <strong>na</strong>ções; e ele as regerá com<br />

vara <strong>de</strong> ferro; e ele mesmo é o que pisa o lagar <strong>do</strong> vinho <strong>do</strong> furor e da ira <strong>do</strong> Deus To<strong>do</strong>-Po<strong>de</strong>roso.”.<br />

A vara será dada aos santos<br />

Dan. 2:44—“esmiuçará e consumirá” (falan<strong>do</strong> sobre a gran<strong>de</strong> rocha)<br />

Dn. 2:40—“E o quarto reino será forte como ferro: pois, como ferro esmiúça e quebra tu<strong>do</strong>”.<br />

♦ Roma também tinha a característica da vara <strong>de</strong> ferro como Jesus; Satanás através <strong>de</strong> Roma<br />

está tentan<strong>do</strong> competir com Jesus.<br />

Dn. 7:23—“O quarto animal será… a fará em pedaços.”.<br />

Ap. 13:2 “O dragão [Roma pagã] <strong>de</strong>u-lhe [Roma papal] <strong>seu</strong> po<strong>de</strong>r, e <strong>seu</strong> trono, e gran<strong>de</strong><br />

po<strong>de</strong>rio.”.<br />

♦ Nesse momento, o papa<strong>do</strong> tem a vara <strong>de</strong> ferro, como Jesus, exceto por ser uma imitação.<br />

Ap. 13:4—“E a<strong>do</strong>raram o dragão que <strong>de</strong>u à besta o <strong>seu</strong> po<strong>de</strong>r, e a<strong>do</strong>raram a besta, dizen<strong>do</strong>: Quem<br />

é semelhante à besta? Quem po<strong>de</strong>rá batalhar contra ela?”.<br />

♦ O Dragão <strong>de</strong>u po<strong>de</strong>r à besta, e agora a besta recebe a<strong>do</strong>rações.<br />

♦ Quem é semelhante à besta é como em “Êx. 15:11 “Quem é como tu, Ó SENHOR?”“<br />

2:28—“E dar-lhe-ei a estrela da manhã.”.<br />

A estrela da manhã representa o Salva<strong>do</strong>r = Jesus Cristo é a estrela da manhã Ap. 22:16<br />

A estrela da manhã é a primeira estrela a aparecer antes <strong>do</strong> <strong>na</strong>scer <strong>do</strong> sol.<br />

Is. 14:12—“Ó Lúcifer, estrela da manhã”.<br />

Lúcifer = “mensageiro da luz” ou estrela da manhã.<br />

Manhã = “A quarta hora da noite, <strong>de</strong> três da madrugada às seis da manhã, aproximadamente.”.<br />

A Igreja <strong>de</strong> Tiatira está em escuridão, precisa da estrela da manhã, porque ao vê-la logo vem à luz, sol.<br />

Estrela = mensageiro. Ap. 1:20/Filipenses 2:25/Gl. 4:14/Hb. 1:14<br />

“No século quatorze <strong>na</strong> Inglaterra a “estrela da manhã da Reforma.” John Wycliffe foi o precursor da<br />

reforma, não só para a Inglaterra, mas para toda o Cristianismo. O gran<strong>de</strong> protestante contra Roma, o<br />

que lhe foi permiti<strong>do</strong> por completo, nunca ser silencia<strong>do</strong>. Tal protesto introduziu a luta que resultou<br />

<strong>na</strong> emancipação <strong>do</strong>s indivíduos, das igrejas, e das <strong>na</strong>ções.” (GC 80).<br />

Quan<strong>do</strong> Wycliffe surgiu, aquele foi o si<strong>na</strong>l da <strong>de</strong>struição <strong>do</strong> Papa<strong>do</strong>.<br />

- FA3 – AP1 - 38 -


CAPÍTULO 3 - AS 3 ÚLTIMAS IGREJAS<br />

A 5ª IGREJA – SARDES (A IGREJA QUASE MORTA DC. 1798 - 1833 DC.).<br />

Sar<strong>de</strong>s (1798 – 1833 outros dizem 1517 – 1833) “OS VERMELHOS”<br />

Perío<strong>do</strong> em que a igreja <strong>de</strong> Deus acaba <strong>de</strong> vir <strong>de</strong> Tiatira ou a igreja aflita, nos anos <strong>de</strong> escuridão.<br />

Gr. Os vermelhos<br />

Cida<strong>de</strong>: <strong>Um</strong>a luxuosa cida<strong>de</strong> <strong>na</strong> Ásia Menor, capital <strong>de</strong> Lídia.<br />

1833: começo <strong>do</strong> movimento da Segunda Vinda<br />

Ap. 3:1— E ao anjo da igreja que está em Sar<strong>de</strong>s escreve: isto diz o que tem os sete Espíritos <strong>de</strong> Deus, e as<br />

sete estrelas; eu sei as tuas obras, que tens nome <strong>de</strong> que vives, e estás morto.<br />

A mesma coisa <strong>de</strong> Éfeso<br />

Ap. 2:1 Éfeso, “Sete estrelas…. Sete castiçais <strong>do</strong>ura<strong>do</strong>s”.<br />

Jó. 33:4, Jo. 6:63—Espírito <strong>de</strong> Deus = vida<br />

♦ Sete espíritos é vida.<br />

Filadélfia é como Esmir<strong>na</strong><br />

Pérgamo em apostasia, assim como Laodicéia.<br />

De acor<strong>do</strong> com o mo<strong>de</strong>lo, Laodicéia provará Tiatira <strong>do</strong> Papa<strong>do</strong>.<br />

Vs. 1— “tens nome <strong>de</strong> que vives, e estás morto”.<br />

Calmaria <strong>de</strong>pois da perseguição parou o <strong>estu<strong>do</strong></strong>, <strong>de</strong>ixou <strong>de</strong> crescer. Porque parar <strong>de</strong> crescer, significa<br />

morte.<br />

Morte em Gr. Destituí<strong>do</strong> <strong>de</strong> vida, <strong>de</strong> força, i<strong>na</strong>tivo.<br />

Rm. 8:10— “O Espírito vive por causa da justiça”<br />

Morto por não ter espírito, pois espírito é vida.<br />

Morto por <strong>de</strong>ixar a retidão <strong>de</strong> la<strong>do</strong>, pois o “Espírito vive por causa da justiça”.<br />

Tg. 2:26— “Porque, assim como o corpo sem o espírito está morto, assim também a fé sem obras é<br />

morta.”.<br />

Clamar por fé, mas sem obras a seguir, é estar morto. Doutri<strong>na</strong> básica <strong>do</strong> <strong>Apocalipse</strong> É<br />

justificação pela fé.<br />

Ef. 4:22—“O Velho homem se corrompe pelas concupiscências <strong>do</strong> engano”<br />

- FA3 - AP1 - 39 -<br />

CAPÍTULO<br />

3


3:2— “Sê vigilante e confirma os restantes, que estavam para morrer; porque não achei as tuas obras<br />

perfeitas diante <strong>de</strong> Deus.”.<br />

“Para morrer” quer dizer que alguns ainda vivem como poucos são os restantes com retidão.<br />

“Restantes”—pequeno número em retidão<br />

“Obras perfeitas diante <strong>de</strong> Deus.”<br />

Eles obraram, mas não pela fé.<br />

Dt. 32:4— “Ele é a Rocha, cuja obra é perfeita”.<br />

♦ Necessário para obras perfeitas<br />

Hb. 13:20, 21— “Sangue da aliança eter<strong>na</strong> (...) vos aperfeiçoe em toda a boa obra”.<br />

♦ Nova aliança<br />

2 Tm. 3:15-17— “Toda Escritura… para que o homem <strong>de</strong> Deus seja perfeito”.<br />

♦ Sar<strong>do</strong> parou <strong>de</strong> crescer no entendimento da Bíblia.<br />

Vs. 3— “Lembra-te, pois <strong>do</strong> que tens recebi<strong>do</strong> e ouvi<strong>do</strong>, e guarda-o e arrepen<strong>de</strong>-te. E, se não vigiares, virei<br />

sobre ti como um ladrão, e não saberás a que hora sobre ti virei.”.<br />

“Lembra-te, pois <strong>do</strong> que tens recebi<strong>do</strong> e ouvi<strong>do</strong>”.<br />

Recebi<strong>do</strong> e ouvi<strong>do</strong> o quê? (compare com Tiatira)<br />

A Estrela da manhã, a mensagem <strong>do</strong> Ap.<br />

3:4 - “Mas também tens em Sar<strong>do</strong> alguns nomes que não contami<strong>na</strong>ram <strong>seu</strong>s vesti<strong>do</strong>s”<br />

Contami<strong>na</strong>r = que tem se mancha<strong>do</strong> pela fornicação e adultério<br />

Fornicação Espiritual vem <strong>de</strong> Tiatira, Jezabel, Papa<strong>do</strong>.<br />

Algumas pessoas vêm <strong>do</strong> Papa<strong>do</strong> completamente.<br />

Ap. 14:4 “Estes são os que não estão contami<strong>na</strong><strong>do</strong>s com mulheres”<br />

Não contami<strong>na</strong><strong>do</strong>s com a <strong>do</strong>utri<strong>na</strong> <strong>do</strong> Papa<strong>do</strong>.<br />

3:5- O que vencer será vesti<strong>do</strong> <strong>de</strong> vestes brancas, e <strong>de</strong> maneira nenhuma riscarei o <strong>seu</strong> nome <strong>do</strong> <strong>livro</strong> da vida;<br />

e confessarei o <strong>seu</strong> nome diante <strong>de</strong> meu Pai e diante <strong>do</strong>s <strong>seu</strong>s anjos.<br />

“Riscarei <strong>seu</strong> nome”<br />

julgamento<br />

Linguagem da segunda vinda<br />

Ap. 21:27—“E não entrará nela coisa alguma que contamine e cometa abomi<strong>na</strong>ção e mentira; mas só<br />

os que estão inscritos no <strong>livro</strong> da vida <strong>do</strong> Cor<strong>de</strong>iro.”.<br />

Ap. 13:8 “A<strong>do</strong>rá-lo-ão, esses cujos nomes não estão escritos no <strong>livro</strong> da vida”.<br />

- FA3 – AP1 - 40 -


A 6ª IGREJA – FILADELFIA (A IGREJA DO AMOR FRATERNAL DC. 1833 - 1844<br />

DC.).<br />

3:7 - Filadélfia (1833-1844)<br />

<strong>Um</strong>a das 2 melhores igrejas com Esmir<strong>na</strong>.<br />

Filadélfia = amor fraterno<br />

♦ Muitas reconciliações, arrependimento, busca <strong>de</strong> coração.<br />

♦ Amor fraterno é o mais alto <strong>de</strong>grau da escada <strong>de</strong> Pedro em 2 Pt. 1:7<br />

Vs. 7—“Isto diz o que é santo, o que é verda<strong>de</strong>iro”.<br />

Ap. 6:10—“Até quan<strong>do</strong>, ó verda<strong>de</strong>iro e santo Senhor, não julgas e vingas”.<br />

Quan<strong>do</strong> Jesus se apresenta assim, é si<strong>na</strong>l <strong>de</strong> julgamento e vingança.<br />

Filadélfia está para <strong>de</strong>scobrir o julgamento <strong>de</strong> Deus.<br />

Vs. 7—“o que tem a chave <strong>de</strong> Davi, o que abre, e ninguém fecha; e fecha, e ninguém abre”.<br />

Busca “porta fechada” em EGW CD-ROM para “abre, e ninguém fecha…”.<br />

Chave <strong>de</strong> Davi<br />

Is. 22:22—“E porei a chave da casa <strong>de</strong> Davi sobre o <strong>seu</strong> ombro”<br />

Sl. 122:5 “Tonos <strong>do</strong> Juízo, os tronos da casa <strong>de</strong> Davi”.<br />

Casa <strong>de</strong> Davi = Tronos <strong>do</strong> Juízo<br />

2 Cr. 8:11 – “a casa <strong>de</strong> Davi contém a arca da aliança”<br />

Ele está pronto para fazer a introdução <strong>do</strong> juízo. O juízo investigativo.<br />

Is. 9:6 “o principa<strong>do</strong> está sobre os <strong>seu</strong>s ombros”<br />

Através <strong>de</strong> juízo investigativo, Jesus receberá o reino (Dn. 7) ver também Vs. 7<br />

2 Tm. 2:8 “Jesus Cristo da <strong>de</strong>scendência <strong>de</strong> Davi ressuscitou <strong>do</strong>s mortos”<br />

Se Jesus não ressuscitou, não po<strong>de</strong> julgar.<br />

Rm. 1:3-4—“<strong>de</strong>scendência <strong>de</strong> David... pela ressurreição <strong>do</strong>s mortos.”.<br />

Ap. 5:5, 6 “a raiz <strong>de</strong> Davi…. <strong>Um</strong> cor<strong>de</strong>iro como haven<strong>do</strong> si<strong>do</strong> morto”.<br />

Refere-se à ressurreição<br />

Ap. 1:18—“Estou vivo para to<strong>do</strong> o sempre… E tenho as chaves da morte e <strong>do</strong> inferno”.<br />

Ou seja, tem direito <strong>de</strong> abrir as covas, ressuscitar, ou o contrário, o po<strong>de</strong>r <strong>de</strong> fechar as covas.<br />

1 Cor. 15:22—“Em Cristo serão to<strong>do</strong>s vivifica<strong>do</strong>s”<br />

Vivifica<strong>do</strong>s = ressurreição<br />

Em Cristo, to<strong>do</strong>s serão ressuscita<strong>do</strong>s, tanto justos quanto ímpios.<br />

Jo. 5:29—“Ressurreição da vida e con<strong>de</strong><strong>na</strong>ção”<br />

Jesus é aquele que <strong>de</strong>termi<strong>na</strong> vida ou morte, e Ele o fará durante o julgamento investigativo.<br />

Jo. 5:30—“Eu julgo e meu julgamento é justo”<br />

3:8 — Eu sei as tuas obras: eis que diante <strong>de</strong> ti pus uma porta aberta, e ninguém a po<strong>de</strong> fechar; ten<strong>do</strong> pouca<br />

força, guardaste a minha palavra, e não negaste o meu nome.”.<br />

“Guardar” e “não mancha<strong>do</strong> em Sar<strong>do</strong>” <strong>estu<strong>do</strong></strong> próprio<br />

- FA3 - AP1 - 41 -


3:9<br />

Si<strong>na</strong>goga <strong>de</strong> Satanás <strong>de</strong> Esmir<strong>na</strong><br />

A mesma <strong>de</strong>cepção continua até Filadélfia<br />

Estes não os “mortos” e “imperfeitos” <strong>de</strong> Sar<strong>do</strong><br />

3:10—Como guardaste a palavra da minha paciência, também eu te guardarei da hora da tentação que há <strong>de</strong><br />

vir sobre to<strong>do</strong> o mun<strong>do</strong>, para tentar os que habitam <strong>na</strong> terra.<br />

Hora da tentação<br />

A gran<strong>de</strong> <strong>de</strong>cepção<br />

Tentação = aflição, adversida<strong>de</strong>.<br />

Aflição tem conexão com palavras amargas<br />

Lc. 8:13—“Quan<strong>do</strong> ouvem, recebem a palavra com alegria… no tempo da tentação se <strong>de</strong>sviam”.<br />

♦ Estes são os ouvi<strong>do</strong>res que estão sobre a pedra<br />

Sl. 95:8 “Dia da tentação no <strong>de</strong>serto”<br />

Mt. 26:41—“Para que não entreis em tentação”<br />

Palavra “tentação” po<strong>de</strong> também ser <strong>de</strong>cepção.<br />

Ap. 10:10 “Doce… era amargo”.<br />

3:11- Eis que venho sem <strong>de</strong>mora; guarda o que tens, para que ninguém tome a tua coroa.<br />

Sem <strong>de</strong>mora, <strong>de</strong>monstra a urgência; guarda o que tens = A palavra <strong>de</strong> Daniel vs. 10.<br />

3:12 - A quem vencer, eu o farei colu<strong>na</strong> no templo <strong>do</strong> meu Deus, e <strong>de</strong>le nunca sairá; e escreverei sobre ele o<br />

nome <strong>do</strong> meu Deus e o nome da cida<strong>de</strong> <strong>do</strong> meu Deus, a nova Jerusalém, que <strong>de</strong>sce <strong>do</strong> céu, <strong>do</strong> meu Deus, e<br />

também o meu novo nome. Colu<strong>na</strong> no templo <strong>de</strong> Deus = Memorial <strong>de</strong> vitória e cuida<strong>do</strong> <strong>de</strong> Deus Gn. 28:19-<br />

22<br />

Escrever o nome <strong>de</strong> Deus, da Cida<strong>de</strong> e um novo nome = selo <strong>de</strong> Deus.<br />

A 7ª IGREJA - Laodicéia (A IGREJA EM MORNIDÃO 1844 DC. – 2 a Vinda).<br />

Laodicéia = “Povo julga<strong>do</strong>” (Esta era uma cida<strong>de</strong> luxuosa da Ásia Menor, foi construída para Laodice).<br />

1844-2 a vinda Ap. 15:4 – porque os teus juízos são manifestos (A epístola aos colossenses foi escrita para<br />

Laodicéia Col. 1:2).<br />

3:14 - E ao anjo da igreja que está em Laodicéia escreve: Isto diz o Amém, a testemunha fiel e verda<strong>de</strong>ira, o<br />

princípio da criação <strong>de</strong> Deus.<br />

“Amém” = conclusão (Jesus quer que esta igreja ponha um fim no Gran<strong>de</strong> Conflito)<br />

“O princípio da criação <strong>de</strong> Deus.” Colossenses 1:16, 17 – Jesus é o princípio da criação por que criou tu<strong>do</strong>.<br />

• No princípio Deus instituiu O casamento “casamento espiritual <strong>de</strong> Deus e igreja”<br />

• E O Sába<strong>do</strong> “Ap. 14:7”.<br />

- FA3 – AP1 - 42 -


3:15 - Eu sei as tuas obras, que nem és frio nem quente. Tomara que foras frio ou quente!<br />

• Frio = o amor <strong>de</strong> muitos se esfriaria - Mt. 24:12<br />

• Quente = amor fervente 1 Pe. 4:8.<br />

3:16 - Assim, porque és morno e não és frio nem quente, vomitar-te-ei da minha boca.<br />

“Morno”<br />

• 1 Reis 18:21 – O povo em Apostasia esta dividi<strong>do</strong> entre <strong>do</strong>is pensamentos. Este é um ponto <strong>de</strong><br />

neutralida<strong>de</strong>, on<strong>de</strong> os cristãos estão com o coração dividi<strong>do</strong> entre Deus e o mun<strong>do</strong>. Não há conversão<br />

genuí<strong>na</strong>.<br />

“Boca”<br />

• Intercessão “com a boca confissão é feita para salvação” = vomitan<strong>do</strong> não há confissão e sim<br />

con<strong>de</strong><strong>na</strong>ção. Portanto a porta da graça se fecha primeiro para o povo <strong>de</strong> Deus no Juízo Investigativo! 1<br />

Pedro 4:17 Porque já é tempo que comece o julgamento pela casa <strong>de</strong> Deus;<br />

3:17 - Como dizes: Rico sou, e estou enriqueci<strong>do</strong>, e <strong>de</strong> <strong>na</strong>da tenho falta (e não sabes que és um <strong>de</strong>sgraça<strong>do</strong>, e<br />

miserável, e pobre, e cego, e nu),<br />

“Desgraça<strong>do</strong>”<br />

• Unicamente mencio<strong>na</strong><strong>do</strong> em Rm 7:24, 13-15.<br />

“Miserável”<br />

• Somos cristãos que só vivemos para este mun<strong>do</strong> presente, assim como os saduceus. 1 Cor. 15:19<br />

“Pobre”<br />

• Este é o oposto da riqueza <strong>de</strong> Esmir<strong>na</strong>, gran<strong>de</strong> falta <strong>de</strong> fé -1 Pe 1:7- sem fé /Tiago 2:6.<br />

“Cego”<br />

• 2 Pe 1:9- se você carece <strong>de</strong>ssas coisas é cego não po<strong>de</strong> ver longe e se esquece que foi purifica<strong>do</strong> <strong>do</strong>s<br />

peca<strong>do</strong>s.<br />

“Nu”<br />

• Em peca<strong>do</strong> ou sem a justiça <strong>de</strong> cristo<br />

3:18 - aconselho-te que <strong>de</strong> mim compres ouro prova<strong>do</strong> no fogo, para que te enriqueças, e vestes brancas, para<br />

que te vistas, e não apareça a vergonha da tua nu<strong>de</strong>z; e que unjas os olhos com colírio, para que vejas.<br />

“Comprar”<br />

• Isaías 55:1Temos <strong>de</strong> fazer algo nesta experiência, diferente <strong>de</strong> receber <strong>de</strong> graça da água da vida (Ap.<br />

22:18).<br />

“Ouro prova<strong>do</strong> pelo fogo”<br />

• Tribulação para adquirir fé - 1Pe 1:7 ; 1 Cor 3:13 (O mesmo remédio que funcionou para Éfeso)<br />

“Vesti<strong>do</strong> branco” = justiça<br />

• A cura para a nu<strong>de</strong>z é dada aqui à justiça <strong>do</strong>s santos (Justificação) (<strong>Apocalipse</strong> 19:8)<br />

O que o Adventismo precisa é Justiça pela Fé. (A Mensagem <strong>de</strong> 1888 <strong>de</strong> Vitória sobre o peca<strong>do</strong>)<br />

“Colírio”<br />

• Remédio para cegueira, é o colírio (O discernimento espiritual pelo Espírito <strong>de</strong> Profecia) (Ef 1:18).<br />

No passa<strong>do</strong> o profeta era chama<strong>do</strong> <strong>de</strong> ´vi<strong>de</strong>nte` (os olhos da igreja são os profetas).<br />

- FA3 - AP1 - 43 -


3:19 - Eu repreen<strong>do</strong> e castigo a to<strong>do</strong> quanto amo; sê, pois, zeloso e arrepen<strong>de</strong>-te.<br />

O Testemunho Direto da Testemunha Fiel é um ato <strong>de</strong> amor: Hb. 12:5-7 (O Senhor nos trata como filhos)<br />

3:20 - Eis que estou à porta e bato; se alguém ouvir a minha voz e abrir a porta, entrarei em sua casa e com<br />

ele cearei, e ele, comigo.<br />

“Eis que estou à porta e bato”<br />

• João 14:23 Jesus quer fazer morada no nosso coração por meio <strong>de</strong> sua palavra, note que ele não força!<br />

• Em <strong>Apocalipse</strong> 2 Jesus promete o maná para sua igreja<br />

Entrarei em sua casa e cearei com ele e ele comigo - Em <strong>Apocalipse</strong> 19 vemos as bodas <strong>do</strong> cor<strong>de</strong>iro (O início<br />

<strong>do</strong> milênio).<br />

A Maior <strong>de</strong> Todas as Promessas<br />

“Vencer” = a mornidão ou o amor dividi<strong>do</strong> com o mun<strong>do</strong> (Jeremias 24:7; 29:13).<br />

o Assim como Eu venci = Da mesma forma que Jesus obteve a vitória sobre o mun<strong>do</strong><br />

o Ele venceu o peca<strong>do</strong> <strong>na</strong> carne pecaminosa Romanos 8:3-4<br />

o Da mesma forma que Jesus pensava em perseverar <strong>na</strong> tentação temos <strong>de</strong> seguir os <strong>seu</strong>s passos 1<br />

Pe. 4:1-2<br />

o Seguin<strong>do</strong> os passos <strong>de</strong> Cristo – 1 Pe. 2:21-24<br />

o A chave da nossa vitória é o mo<strong>de</strong>lo <strong>de</strong> vida vitoriosa que Cristo viveu. Certamente a fé <strong>de</strong> Jesus é<br />

o que precisamos para vencer. A <strong>de</strong>pendência que Jesus tinha <strong>do</strong> Pai é o que <strong>de</strong>vemos ter hoje.<br />

Hb. 12:2 Em olhar para Jesus <strong>de</strong>ixan<strong>do</strong> to<strong>do</strong> peca<strong>do</strong> <strong>de</strong> la<strong>do</strong>.<br />

Laodicéia não <strong>de</strong>seja suportar a cruz.<br />

“sentar-se no meu trono comigo”<br />

• Lucas 22:30 – sentar para o juízo comprovatório durante os mil anos! Promessa semelhante feita a Tiatira<br />

Apoc. 2:26.<br />

Trono<br />

Mt. 19:28 trono <strong>de</strong> gloria<br />

Pv. 16:12 O trono <strong>de</strong> Deus é estabeleci<strong>do</strong> em justiça<br />

Sl. 89:14 – encontramos justiça e juízo no trono <strong>de</strong> Deus<br />

Lc. 15 piores condições, promessa maior.<br />

1) Éfeso apren<strong>de</strong>u.<br />

2) Esmir<strong>na</strong> uma das melhores igrejas com Filadélfia.<br />

3) Pérgamo pereceu.<br />

4) Tiatira começou a sair <strong>do</strong> papa<strong>do</strong>. Sofreu muita perseguição.<br />

5) Sar<strong>de</strong>s. Quase morta.<br />

6) Filadélfia, melhor <strong>de</strong> todas - amor fraterno.<br />

7) Laodicéia é a pior igreja <strong>de</strong> to<strong>do</strong>s os tempos. Mas ainda assim recebe a maior <strong>de</strong> todas as<br />

promessas. O que nos anima a perseverar e fazer parte <strong>do</strong> glorioso grupo remanescente, - Os<br />

144.000.<br />

- FA3 – AP1 - 44 -


CAPÍTULO 4<br />

O TRONO DE DEUS<br />

O tema <strong>do</strong> capítulo 4 é o trono <strong>de</strong> Deus.<br />

João não vê uma figura <strong>de</strong> Jesus senão no capítulo 5.<br />

Capítulos 6, 7, 8:1 Sete selos.<br />

Após João ver as sete igrejas ele viu os sete selos.<br />

AP 4:1 - Depois <strong>de</strong>stas coisas, olhei, = João vem da triste visão <strong>de</strong> Laodicéia, o fim da história <strong>de</strong> Deus ainda<br />

incerta!<br />

<strong>Um</strong>a porta [estava] aberta no céu: = É a entrada para o Santuário no Lugar Santo /Lv. 17:5/Hb.<br />

9:2,24,27/12:19 a 21 - No GC pg. 414 Jesus está no lugar santo <strong>do</strong> santuário.<br />

DTN pg. 31-1844.<br />

Dn. 7:9 Tronos foram postos. Trono com rodas. PE pg. 55. Também o conceito da proximida<strong>de</strong> da provação<br />

1844. Mesa <strong>de</strong> pães asmos está sobre os la<strong>do</strong>s <strong>do</strong> norte<br />

Sl. 48:2<br />

Daniel refere-se ao rei <strong>do</strong> norte. Papa<strong>do</strong><br />

A presença <strong>de</strong> Deus é o trono <strong>de</strong> Deus. É também a mesa <strong>de</strong> pães asmos - presença<br />

A porta é o véu que abre o lugar santo. Quan<strong>do</strong> o véu foi aberto? Quan<strong>do</strong> Jesus morreu e entrou no lugar<br />

santo.<br />

Em /Ap. 4-22 Porta está no céu. O que é a porta.<br />

24 mais velhas criaturas vivas (anciões), trono <strong>de</strong> Deus, sete lâmpadas.<br />

Ap. 8:1/11:17/15:8/16:17/22:11<br />

E a primeira voz que ouvi foi como a <strong>de</strong> um trompete falan<strong>do</strong> comigo;<br />

Que disse, venha mais alto;<br />

E eu te mostrarei coisas que <strong>de</strong>vem ser para o futuro. = Entre 31 D.C. e o futuro. Do véu para to<strong>do</strong> o lugar<br />

santo.<br />

4:2 - E imediatamente fui arrebata<strong>do</strong> em espírito;<br />

e eis que um trono estava posto no céu,<br />

e [um] assenta<strong>do</strong> sobre o trono.<br />

Ap. 4 tinha trono. Trono no lugar santo, então há sacer<strong>do</strong>te. Trono é para rei. Trono <strong>de</strong> graça. (Hb. 4:16) Mt.<br />

5:21 (trono <strong>de</strong> glória)<br />

Graça = Jesus como alto sacer<strong>do</strong>te.<br />

Glória = Jesus como rei.<br />

- FA3 - AP1 - 45 -<br />

CAPÍTULO<br />

4


Jr. 17:12—<strong>Um</strong> trono <strong>de</strong> glória, posto bem alto <strong>de</strong>s<strong>de</strong> o princípio, é o lugar <strong>do</strong> nosso santuário.<br />

Trono está no santuário. Isto é para mostrar que o trono está no santuário.<br />

Se o trono não está no santuário, então não po<strong>de</strong> mostrar o tempo <strong>do</strong>s sete selos<br />

Sete selos estão no lugar santo <strong>de</strong> Deus.<br />

A fundação<br />

Para Julgamento Sl. 9:4,7<br />

Justiça e julgamento Sl. 89:14/97:2<br />

4:3 - E o que estava assenta<strong>do</strong> era, <strong>na</strong> aparência, semelhante à pedra jaspe e sardônica;<br />

E [havia] um arco-íris ao re<strong>do</strong>r <strong>do</strong> trono, = Ez. 1:28,29<br />

E parecia semelhante a uma esmeralda.<br />

Arco-íris ao re<strong>do</strong>r <strong>do</strong> trono <strong>de</strong> Deus.<br />

Primeira vez, Noé, fez um pacto.<br />

Ellen White diz representar justiça e misericórdia. Is. 49:10/ Lc. 16:24<br />

Como se faz um arco-íris? Água e luz.<br />

Adivinhe: água como misericórdia e sol como justiça. = trono Sl 89:14<br />

Ez. 1:28 arco = caráter<br />

4:4 - E ao re<strong>do</strong>r <strong>do</strong> trono [havia] vinte e quatro tronos:<br />

E vi assenta<strong>do</strong>s sobre os tronos vinte e quatro anciãos,<br />

Vesti<strong>do</strong>s <strong>de</strong> vesti<strong>do</strong>s brancos,<br />

E tinham sobre suas cabeças coroas <strong>de</strong> ouro.<br />

Quem está ao re<strong>do</strong>r <strong>do</strong> trono?<br />

24 anciãos<br />

♦ Ap. 5:9 toma<strong>do</strong>s da terra<br />

♦ Mt. 27:52 grupo especial ressuscita<strong>do</strong><br />

♦ Ver DA “Quan<strong>do</strong> Jesus foi ergui<strong>do</strong>”<br />

♦ Mencio<strong>na</strong><strong>do</strong> em Ap. umas 12 vezes<br />

♦ Eles estão envolvi<strong>do</strong>s com o plano da salvação.<br />

4:5- E <strong>do</strong> trono saiam relâmpagos<br />

E trovões = Relâmpagos <strong>do</strong> trono <strong>de</strong> Deus<br />

Ez. Quan<strong>do</strong> anjos voam, parecem relâmpagos. Ap.8:5/Lc. 10:18<br />

E vozes:<br />

E [havia] sete lâmpadas <strong>de</strong> fogo<br />

Ar<strong>de</strong>n<strong>do</strong> diante <strong>do</strong> trono,<br />

As quais são os sete Espíritos <strong>de</strong> Deus = Mt. 25:3-9<br />

Verso 5 os sete espíritos representan<strong>do</strong> sete igrejas<br />

Têm o óleo que é o Espírito Santo = Zc. 4:6.<br />

- FA3 – AP1 - 46 -


4:6 - E diante <strong>do</strong> trono [havia] um mar <strong>de</strong> vidro<br />

Semelhante ao cristal;<br />

E no meio <strong>do</strong> trono,<br />

E ao re<strong>do</strong>r <strong>do</strong> trono, [estavam] quatro animais cheios <strong>de</strong> olhos por diante e por <strong>de</strong>trás.<br />

4 animais<br />

♦ Leão, bezerro, rosto <strong>de</strong> homem, águia voan<strong>do</strong>, cada um tem seis asas.<br />

♦ Simbólico, pois no capítulo 5 “cor<strong>de</strong>iro morto”.<br />

♦ Ez. 1 e 10.<br />

♦ Ez. Querubins<br />

• Ez. 10:1 sob as rodas <strong>do</strong> trono, eles eram aqueles que carregavam o trono <strong>de</strong> Deus.<br />

• Carruagem com querubins Ez. 10:15 = Ap. 4:8 = Is. 6:1-3 portanto, os quatro animais<br />

gritan<strong>do</strong> santo, santo, santo são serafins.<br />

♦ Is. 6:2 Único lugar <strong>na</strong> Bíblia das seis asas <strong>do</strong>s querubins = 2 <strong>na</strong> face (Ez. 12:6,12), 2 nos pés<br />

(Ez. 24:17) e 2 para voar<br />

♦ 4 animais = Serafim / cheios <strong>de</strong> olhos Ap.4:8/Aqueles olhos são manda<strong>do</strong>s por toda a terra a<br />

correr Ap. 5:6/ eles são testemunhas Nm. 5:13/ eles estão nos quatro Evangelhos = Mt.<br />

24:14/1 Pe 1:12<br />

♦ 1 Pe. 1:12—Aos quais foi revela<strong>do</strong> que, não para si mesmos, mas para nós, eles ministravam<br />

estas coisas que agora vos foram anunciadas por aqueles que, pelo Espírito Santo envia<strong>do</strong> <strong>do</strong><br />

céu, vos pregaram o evangelho; para as quais coisas os anjos <strong>de</strong>sejam bem atentar.<br />

• Eles têm <strong>de</strong>sejo <strong>de</strong> olhar no evangelho e planejar a re<strong>de</strong>nção.<br />

4:7 - E o primeiro animal [era] como um leão = Para obrar o Evangelho, Jesus tem que ser Rei (Leão),<br />

Mateus 1 escreveu <strong>seu</strong> evangelho para mostrar que Jesus é rei. Pv. 30:30<br />

E o segun<strong>do</strong> animal como um bezerro = e Sacrifício (Boi) Marcos 12 escrito aos Romanos, mostram<br />

que Jesus é realmente o servo <strong>de</strong> to<strong>do</strong>s.<br />

E o terceiro animal tinha um rosto como <strong>de</strong> homem = Humano (Homem), Lucas 3 mostra que Jesus é<br />

realmente homem. Por isso a genealogia é diferente da <strong>de</strong> Mateus.<br />

E o quarto animal [era] como uma águia voan<strong>do</strong> = Deus ou Divinda<strong>de</strong> (Águia), Deuteronômio 32:11,<br />

o carregará como águia. João 1 escrito para mostrar Jesus verda<strong>de</strong>iramente como Deus.<br />

Por que homem, leão, bezerro e águia?<br />

♦ Eles são as características <strong>de</strong> Jesus.<br />

♦ Dos tempos, <strong>de</strong>scrição <strong>de</strong> anjos similar à <strong>de</strong>scrição <strong>de</strong> Jesus, pois eles refletem a imagem <strong>de</strong><br />

Cristo.<br />

♦ Estas quatro coisas são para os quatro evangelhos.<br />

- FA3 - AP1 - 47 -


4:8 - E os quatro animais tinham, cada um <strong>de</strong> per si, seis asas;<br />

E por <strong>de</strong>ntro estavam cheios <strong>de</strong> olhos = Jó 19:27<br />

E não <strong>de</strong>scansam nem <strong>de</strong> dia, nem <strong>de</strong> noite, dizen<strong>do</strong> = eles têm profunda experiência <strong>de</strong> fé Hb. 4:1-2<br />

Santo, Santo, Santo = Pai, Filho e Espírito Santo Mt. 28:19<br />

To<strong>do</strong> Po<strong>de</strong>roso, que era, e que é, e que será. = Ap. 1:4, 1:8<br />

4:9 - E quan<strong>do</strong> os animais davam glória e honra<br />

E ações <strong>de</strong> graças ao que estava assenta<strong>do</strong> sobre o trono<br />

Ao que vive para to<strong>do</strong> o sempre<br />

4:10 - Os 24 anciãos prostravam-se diante <strong>do</strong> que estava assenta<strong>do</strong> sobre o trono,<br />

E a<strong>do</strong>ravam o que vive para to<strong>do</strong> o sempre,<br />

E lançavam as suas coroas diante <strong>do</strong> trono, dizen<strong>do</strong>:<br />

4:11- Digno és,<br />

Senhor, <strong>de</strong> receber.<br />

Glória = Jesus como rei<br />

E honra = Jesus como homem<br />

E po<strong>de</strong>r: = Jesus como Deus (divino)<br />

Pois tu criaste todas as coisas, = Jesus como cria<strong>do</strong>r /Cl. 1:16<br />

E por tua vonta<strong>de</strong> são e foram criadas. = Céus e terra Gn. 2:4.<br />

- FA3 – AP1 - 48 -


CAPÍTULO 5<br />

O LIVRO SELADO<br />

AP 5:1 E vi <strong>na</strong> <strong>de</strong>stra = proteção Is. 41:13<br />

Do que estava assenta<strong>do</strong> sobre o trono = Deus o Pai = Ez. 1:27,28/Dn. 7:9/Ap. 3:21; Lc. 1:32/Sl. 90:2/<br />

Is. 46:9, 10.<br />

<strong>Um</strong> <strong>livro</strong> escrito por <strong>de</strong>ntro e por fora, =12 MR 296—escrito com e sem o <strong>de</strong>stino <strong>de</strong> cada <strong>na</strong>ção<br />

conti<strong>do</strong> no <strong>livro</strong>.<br />

Sela<strong>do</strong> com sete selos. = eles estão fechan<strong>do</strong> o <strong>livro</strong>.<br />

5:2 E vi um anjo forte, bradan<strong>do</strong> com gran<strong>de</strong> voz:<br />

Quem é digno <strong>de</strong> abrir o <strong>livro</strong>,<br />

E <strong>de</strong> <strong>de</strong>satar os <strong>seu</strong>s selos? = tor<strong>na</strong>r o mistério conheci<strong>do</strong><br />

5:3 E ninguém no céu, = anjos, aqueles que eram traslada<strong>do</strong>s.<br />

Nem <strong>na</strong> terra, = seres humanos.<br />

Nem <strong>de</strong>baixo da terra, = aqueles que estavam mortos.<br />

Podia abrir o <strong>livro</strong>, = digno <strong>de</strong> revelar a profecia.<br />

Nem olhar para ele. = ou estudar<br />

5:4 E eu chorava muito = João sabe que é relevante para a salvação o entendimento <strong>de</strong>stas profecias<br />

Porque ninguém fora acha<strong>do</strong> digno <strong>de</strong> abrir o <strong>livro</strong>, nem o ler = nenhum homem era digno <strong>de</strong> tirar os<br />

selos e estudar.<br />

Nem <strong>de</strong> olhar para ele. = encará-lo<br />

5:5<br />

E disse-me um <strong>do</strong>s anciãos, = um <strong>do</strong>s 24 mais velhos Ap. 4:10.<br />

Não chores, veja,<br />

O Leão da tribo <strong>de</strong> Judá, = Leão é aquele que po<strong>de</strong> tirar os selos.<br />

A Raiz <strong>de</strong> Davi, = Raiz <strong>de</strong> Davi = <strong>na</strong>tureza huma<strong>na</strong>, ressurreição <strong>de</strong> Jesus Ap. 22:16/Rm. 1:3/Mt. 1:3-<br />

16<br />

Jesus é juiz<br />

Sl. 114:2 Judá era <strong>seu</strong> santuário<br />

Sl. 60:7 Judá é meu prega<strong>do</strong>r da lei (Legisla<strong>do</strong>r).<br />

- FA3 - AP1 - 49 -<br />

CAPÍTULO<br />

5


Que venceu para abrir o <strong>livro</strong>, = Ele venceu o mun<strong>do</strong> /Jo. 16:33/<br />

E <strong>de</strong>satar os <strong>seu</strong>s sete selos = O que é o <strong>livro</strong> <strong>na</strong> mão?<br />

Livro é pergaminho com sete selos.<br />

Quan<strong>do</strong> o <strong>livro</strong> abre? Quan<strong>do</strong> o sétimo selo for quebra<strong>do</strong>.<br />

Quan<strong>do</strong> o sétimo selo abrir, Jesus virá.<br />

Não o <strong>livro</strong> da vida, pois este é aberto em 1844.<br />

9MR pg. 7—ali <strong>na</strong> mão aberta está <strong>seu</strong> <strong>livro</strong>, o pergaminho da história da providência <strong>de</strong> Deus, a<br />

história profética <strong>de</strong> <strong>na</strong>ções e a igreja, contém a expressão divi<strong>na</strong>, mandamentos, to<strong>do</strong> o conselho<br />

simbólico, história <strong>de</strong> to<strong>do</strong> po<strong>de</strong>r vigente <strong>na</strong>s <strong>na</strong>ções.<br />

12 MR 296—escrito com e sem o <strong>de</strong>stino <strong>de</strong> cada <strong>na</strong>ção conti<strong>do</strong> no <strong>livro</strong>.<br />

Mara<strong>na</strong>ta 282.<br />

Por quê? Cavalos <strong>na</strong> Bíblia são usa<strong>do</strong>s em batalhas e guerras. Sete selos mostram mais o la<strong>do</strong> <strong>do</strong> conflito da<br />

igreja <strong>de</strong> Deus.<br />

5:E olhei,<br />

E eis que estava no meio <strong>do</strong> trono = meio, centro da atenção.<br />

E <strong>do</strong>s quatro animais viventes,<br />

E entre os anciãos,<br />

Estava um Cor<strong>de</strong>iro, como haven<strong>do</strong> si<strong>do</strong> morto, = cor<strong>de</strong>iro morto.<br />

Antes o rei <strong>de</strong>ve morrer como um cor<strong>de</strong>iro em sacrifício<br />

Mo<strong>do</strong> <strong>de</strong> Jesus apresentar-se como o que os selos precisam.<br />

E tinha sete pontas e sete olhos, = pontas representam po<strong>de</strong>r, olhos pertencem a Jesus Lc. 1:69<br />

Que são os sete Espíritos <strong>de</strong> Deus, envia<strong>do</strong>s a toda a terra. = Em sete selos, cavalos = igreja, antes igreja era<br />

castiçal.<br />

5:7 E veio e tomou o <strong>livro</strong> da <strong>de</strong>stra<br />

Do que estava assenta<strong>do</strong> no trono. = Hb. 8:1—Ora a suma <strong>do</strong> que temos dito é que temos um sumo<br />

sacer<strong>do</strong>te tal, que está assenta<strong>do</strong> no céu à <strong>de</strong>stra <strong>do</strong> trono da Majesta<strong>de</strong> nos céus;<br />

Jesus é sacer<strong>do</strong>te no trono <strong>do</strong> céu.<br />

Hb. 8:2—Ministro <strong>do</strong> santuário, e <strong>do</strong> verda<strong>de</strong>iro tabernáculo, o qual o Senhor fun<strong>do</strong>u, e não o<br />

homem.<br />

Trono está no santuário.<br />

Quan<strong>do</strong> Jesus foi a este trono?<br />

Hb. 12:2—Olhan<strong>do</strong> para Jesus, autor e consuma<strong>do</strong>r da fé, o qual pelo gozo que lhe estava<br />

proposto suportou a cruz, <strong>de</strong>sprezan<strong>do</strong> a afronta, e assentou-se à <strong>de</strong>stra <strong>do</strong> trono <strong>de</strong> Deus.<br />

Depois <strong>de</strong> sua morte<br />

At 2:30 – Príncipe á direita <strong>do</strong> Pai<br />

Ap. 12:5 – A criança foi leva<strong>do</strong> para se assentar no <strong>seu</strong> trono<br />

Ef. 1:20 – Jesus exalta<strong>do</strong> á Destra <strong>do</strong> Pai<br />

At. 5:30,31 – Jesus a <strong>de</strong>stra <strong>do</strong> Pai como príncipe e salva<strong>do</strong>r!<br />

- FA3 – AP1 - 50 -


5:8 E haven<strong>do</strong> toma<strong>do</strong> o <strong>livro</strong>,<br />

Os quatro animais [e] os vinte e quatro anciãos<br />

Prostraram-se diante <strong>do</strong> cor<strong>de</strong>iro,<br />

Ten<strong>do</strong> to<strong>do</strong>s eles harpas,<br />

E salvas <strong>de</strong> ouro cheias <strong>de</strong> incenso,<br />

Que são as orações <strong>do</strong>s santos.<br />

5:9 E cantavam um novo cântico, dizen<strong>do</strong>,<br />

Digno és <strong>de</strong> tomar o <strong>livro</strong>,<br />

E <strong>de</strong> abrir os <strong>seu</strong>s selos;<br />

Porque foste morto,<br />

E com o teu sangue compraste para Deus homens <strong>de</strong> toda a tribo,<br />

E língua, e povo, e <strong>na</strong>ção;<br />

5:10 E para o nosso Deus os fizeste reis e sacer<strong>do</strong>tes;<br />

E eles rei<strong>na</strong>rão sobre a terra. = A mesma professa para nós que vencermos em Laodicéia Ap. 3:21/<br />

5:11 E olhei,<br />

E ouvi a voz <strong>de</strong> muitos anjos ao re<strong>do</strong>r <strong>do</strong> trono<br />

E <strong>do</strong>s animais e <strong>do</strong>s anciãos:<br />

E era o número <strong>de</strong>les milhões <strong>de</strong> milhões<br />

E milhares <strong>de</strong> milhares;<br />

5:12 Que com gran<strong>de</strong> voz diziam:<br />

Digno é o cor<strong>de</strong>iro, que foi morto, <strong>de</strong> receber o po<strong>de</strong>r,<br />

E riquezas,<br />

E sabe<strong>do</strong>ria,<br />

E força,<br />

E honra,<br />

E glória,<br />

E bênção.<br />

5:13 E ouvi a toda a criatura que está nos céus<br />

e sobre a terra, e <strong>de</strong>baixo da terra, e que está no mar e todas as coisas que neles há,<br />

dizen<strong>do</strong>: Bênção, e honra, e glória, e po<strong>de</strong>r, [sejam] ao que está assenta<strong>do</strong> sobre o trono,<br />

e ao Cor<strong>de</strong>iro para to<strong>do</strong> o sempre.<br />

5:14 E os quatro animais diziam<br />

Amém. E os vinte e quatro anciãos prostraram-se<br />

E a<strong>do</strong>raram ao que vive para to<strong>do</strong> o sempre.<br />

- FA3 - AP1 - 51 -


CAPÍTULO 6<br />

OS QUATRO CAVALEIROS DO APOCALIPSE<br />

Cavalos <strong>na</strong> Bíblia<br />

Zc. 10:3—Contra os pastores se acen<strong>de</strong>u a minha ira, e castigarei os bo<strong>de</strong>s; mas o SENHOR <strong>do</strong>s<br />

Exércitos visitará o <strong>seu</strong> rebanho, a casa <strong>de</strong> Judá, e os fará como o <strong>seu</strong> majestoso <strong>na</strong> peleja.<br />

Rebanho da casa <strong>de</strong> Judá é representa<strong>do</strong> como cavalo. = igreja / At. 20:28<br />

Quan<strong>do</strong> a Bíblia diz Israel, Judá, etc.… representa o povo <strong>de</strong> Deus.<br />

Jesus se representa como Leão da Tribo <strong>de</strong> Judá. /Ap. 5:5; 10:3<br />

Jesus está preparan<strong>do</strong> para ter batalha vitoriosa através da tribo <strong>de</strong> Judá.<br />

Os quatro cavalos são igrejas. Cavalos quer dizer batalha, então a igreja está em batalha /Joel<br />

2:4,5/Zc. 6:2-10.<br />

O 1 o SELO – O CAVALO BRANCO (A IGREJA VITORIOSA DC. 31 - DC. 100)<br />

Primeiro Selo<br />

AP 6:1 E, haven<strong>do</strong> o cor<strong>de</strong>iro aberto um <strong>do</strong>s selos, olhei<br />

E ouvi, como em voz <strong>de</strong> trovão, = Muitas vozes, Ap. 19:6<br />

<strong>Um</strong> <strong>do</strong>s quatro animais que dizia, Vem e vê.<br />

6:2 E olhei, e eis um cavalo branco: e o que estava assenta<strong>do</strong> sobre ele tinha um arco; e foi-lhe dada uma<br />

coroa, e saiu vitorioso, e para vencer.<br />

Nas ná<strong>de</strong>gas, seladas com sete selos.<br />

Cavalo branco<br />

Retidão, /Ap. 19:8 pureza, /Is. 1:18, /Dn. 12:10, /Ap. 7:14<br />

Esta é uma igreja pura<br />

Ap. 6:2 /saiu vitorioso e para vencer<br />

Cavaleiro tem um arco<br />

Arco = palavra <strong>de</strong> Deus Hc. 3:9<br />

Hb. 4:12 palavra <strong>de</strong> Deus penetrante. (com o arco se atira flechas – A palavra <strong>de</strong> Deus nos<br />

atravessa)<br />

A mesma coisa em Éfeso que prova apóstolos com a palavra <strong>de</strong> Deus. /Ap. 3:10<br />

O cavaleiro tem uma coroa.<br />

Ap. 2:10 coroa da vida Tg. 1:12<br />

2 Tm. 4:8 <strong>Um</strong>a coroa é dada ao vence<strong>do</strong>r <strong>de</strong> retidão que mantém sua fé<br />

Ef. 6:8 – Quan<strong>do</strong> Jesus nos fizer Reis e sacer<strong>do</strong>tes Ap. 1:6, 5:10.<br />

- FA3 – AP1 - 52 -<br />

CAPÍTULO<br />

6


O 2 o SELO – O CAVALO VERMELHO (A IGREJA MARTIRIZADA 100 DC. - 323 DC.)<br />

Segun<strong>do</strong> Selo<br />

6:3 E, haven<strong>do</strong> aberto o segun<strong>do</strong> selo,<br />

Ouvi o segun<strong>do</strong> animal dizen<strong>do</strong>, Vem e vê.<br />

6:4 E saiu outro cavalo, vermelho; e ao que estava assenta<strong>do</strong> sobre ele foi da<strong>do</strong> que tirasse a paz da terra, e<br />

que se matassem uns aos outros; e foi-lhe da<strong>do</strong> uma gran<strong>de</strong> espada.<br />

Cavalo Vermelho<br />

Esmir<strong>na</strong> atravessou tribulações, perseguição, <strong>de</strong>rraman<strong>do</strong> sangue (vermelho).<br />

Gran<strong>de</strong> Dragão Vermelho <strong>do</strong> Ap. 12 estava perseguin<strong>do</strong> a mulher<br />

Esaú era dito vermelho, pois está atrás <strong>de</strong> Jacó a persegui-lo.<br />

Mar Vermelho, <strong>de</strong>struição <strong>do</strong> exército <strong>do</strong> Faraó.<br />

Vermelho = peca<strong>do</strong>, Is. 1:18<br />

Pv. 23:31 vermelho = vinho<br />

♦ Vinho = falsa <strong>do</strong>utri<strong>na</strong> /Is. 29:8-11<br />

Ap. 6:4 tomar a paz da Terra, <strong>de</strong>ixan<strong>do</strong> guerra, ou tribulação. (Jo. 16:33)<br />

Esmir<strong>na</strong> teve 10 dias <strong>de</strong> tribulação.<br />

Matança, traição. Esmir<strong>na</strong> tinha o Mal = Judas= trai<strong>do</strong>r Mt. 24:9-10<br />

Cavaleiro tinha a espada<br />

Perseguição, guerra, sobre o povo <strong>de</strong> Deus. /Ap. 13:10, 14, po<strong>de</strong>r político e militar também.<br />

O 3 o SELO – O CAVALO PRETO (A IGREJA EM APOSTASIA 323 DC. - 538 DC.)<br />

Terceiro Selo<br />

6:5 E, haven<strong>do</strong> aberto o terceiro selo,<br />

Ouvi dizer ao terceiro animal, Vem e vê.<br />

E olhei, e eis um cavalo preto; cavalo preto = Provérbios 7:9 em preto a meretriz veio Am 8:11/ Lm.<br />

5:10 = preto está liga<strong>do</strong> à fome, por causa <strong>do</strong> lago da palavra <strong>de</strong> Deus<br />

Pérgamo<br />

Preto = fome, há fome espiritual, Lm. 5:10 a palavra <strong>de</strong> Deus é tirada.<br />

Pérgamo precisava da palavra <strong>de</strong> Deus /Amós 8:11<br />

Preto também é tempo <strong>de</strong> problemas /Jr. 14:1-3, 8<br />

Preto = <strong>de</strong>solação /Jr. 4:27, 28<br />

E o que sobre ele estava assenta<strong>do</strong> tinha um par <strong>de</strong> balanças <strong>na</strong> mão.<br />

Par <strong>de</strong> balanças Amós 8:5-7 falsifican<strong>do</strong> a balança<br />

Falsifican<strong>do</strong> a balança - Pérgamo está em compromisso que é a união da Igreja e Esta<strong>do</strong>.<br />

Pv. 11:1—a falsa balança é uma abomi<strong>na</strong>ção.<br />

- FA3 - AP1 - 53 -


6:6 E ouvi uma voz no meio <strong>do</strong>s quatro animais, que dizia:<br />

<strong>Um</strong>a medida <strong>de</strong> trigo por um dinheiro<br />

E três medidas <strong>de</strong> cavada por um dinheiro;<br />

E não danifiquei o azeite e o vinho.<br />

Medida <strong>de</strong> cevada = refeição <strong>de</strong> um dia<br />

Dinheiro (<strong>de</strong>nários) = O salário <strong>de</strong> um dia. Mt. 20:2<br />

Esta é a providência divi<strong>na</strong> para nutrir a igreja para o <strong>de</strong>serto 2 Re. 7:1,18<br />

A mulher foge para o <strong>de</strong>serto on<strong>de</strong> é alimentada <strong>Apocalipse</strong> 12:<br />

Cavalo Preto = <strong>de</strong>solação, falsa balança = abomi<strong>na</strong>ção, portanto há abomi<strong>na</strong>ção <strong>de</strong> <strong>de</strong>solação /Mq.<br />

6:9/Oséias. 6:7<br />

Maná escondi<strong>do</strong>, não <strong>de</strong>sperdiçar a palavra <strong>de</strong> Deus, paralelo com o azeite e o vinho<br />

Azeite e vinho usa<strong>do</strong>s para cura, estória <strong>do</strong> Bom Samaritano. /Lc. 10:34<br />

Mulher fugiu para o <strong>de</strong>serto, e ela é nutrida, esta palavra tem conexão com a cura /Ap. 12:14<br />

O 4 o SELO – O CAVALO AMARELO (A IGREJA DESOLADA 538 DC. - 1798 DC.)<br />

Quarto Selo<br />

6:7 E, haven<strong>do</strong> aberto o quarto selo, ouvi a voz <strong>do</strong> quarto animal, que dizia: Vem e vê.<br />

6:8 E olhei, e eis um cavalo amarelo:<br />

Cavalo amarelo (páli<strong>do</strong>, <strong>de</strong>scora<strong>do</strong>)<br />

Is. 29:22—páli<strong>do</strong> = vergonha = nu<strong>de</strong>z /Is. 43:7 prostituições /Ez. 16:36/Ap. 17:5/Pv. 7:27<br />

E o que estava assenta<strong>do</strong> sobre ele tinha por nome Morte; e o inferno o seguia; e foi-lhes da<strong>do</strong> po<strong>de</strong>r para<br />

matar a quarta parte da Terra, com espada e com fome, e com peste, e com as feras da terra.<br />

Nome <strong>do</strong> Cavaleiro é morte e inferno<br />

Picada <strong>de</strong> morte = peca<strong>do</strong>, 1 Cor. 15:51<br />

Morte é morte, e inferno é o túmulo<br />

2 Tess. 2:3, homem <strong>de</strong> peca<strong>do</strong>, papa<strong>do</strong><br />

Dn. 7:25 cuidará em mudar os tempos e a lei, (peca<strong>do</strong> é transgressão da lei <strong>de</strong> Deus)<br />

Morte e inferno é o papa<strong>do</strong><br />

Pv. 6, meretriz faz <strong>seu</strong> trabalho à noite, e esta meretriz levará os homens à morte e ao inferno /Pv.<br />

7:27<br />

Ap. 17, meretriz, papa<strong>do</strong><br />

Branco, vermelho, preto, cinza, a igreja <strong>de</strong> Deus está <strong>de</strong>solada<br />

O 5 o SELO – ALMAS DEBAIXO DO ALTAR (Orações por Juízo e Vingança)<br />

Quinto Selo<br />

6:9 E, haven<strong>do</strong> aberto o quinto selo, vi sob o altar as almas <strong>do</strong>s que foram mortos por amor da palavra <strong>de</strong><br />

Deus, e por amor <strong>do</strong> testemunho que <strong>de</strong>ram:<br />

Ap. 6:9— “Eu vi <strong>de</strong>baixo <strong>do</strong> altar”<br />

Ap. 8:3,5—altar <strong>de</strong> incenso, Intercessão / Julgamento<br />

- FA3 – AP1 - 54 -


Ap. 9:13—Altar <strong>de</strong> incenso = julgamento<br />

Ap. 11:1—Altar <strong>de</strong> incenso = julgamento (não sacrifício, pois dispensa a corte)<br />

Ap. 14:18—outro anjo veio <strong>do</strong> altar e tinha po<strong>de</strong>r sobre o fogo<br />

Ap. 16:7—altar <strong>de</strong> incenso<br />

Ap. 6:9-10—sob o altar = mortos por amor da palavra <strong>de</strong> Deus e testemunho<br />

Sob é <strong>de</strong>baixo ou <strong>de</strong>ntro.<br />

Vs. 10 “E clamavam com gran<strong>de</strong> voz”<br />

♦ O tema é o selo está claman<strong>do</strong><br />

♦ Outro jeito <strong>de</strong> clamar é orar<br />

♦ Sl. 5:1, Sl. 55:16, 1 Re. 17:21 clamar = orar<br />

Pv. 15:29 “Ele escutará a oração <strong>do</strong>s justos”<br />

Sl. 141:2— “Suba minha oração perante tua face como incenso”<br />

♦ Para fazer incenso, precisa queimar.<br />

Esmir<strong>na</strong> = mirra, incenso; Tiatira = o<strong>do</strong>r <strong>de</strong> aflição.<br />

6:10 E clamavam com gran<strong>de</strong> voz, dizen<strong>do</strong>: Até quan<strong>do</strong>, ó verda<strong>de</strong>iro e Santo Domi<strong>na</strong><strong>do</strong>r, não julgas e<br />

vingas o nosso sangue <strong>do</strong>s que habitam sobre a terra?<br />

“E clamavam com gran<strong>de</strong> voz”<br />

Ap. 7:2—Ele clamava com gran<strong>de</strong> voz aos quatro anjos<br />

A mensagem selada<br />

Ap. 7:9—e clamavam com gran<strong>de</strong> voz, dizen<strong>do</strong>, Salvação ao nosso Deus<br />

Julgamento investigativo<br />

Ap. 10:3—Clamavam com gran<strong>de</strong> voz, como quan<strong>do</strong> um leão ruge.<br />

Segunda vinda<br />

Ap. 19:17— “Ele clamou com gran<strong>de</strong> voz, dizen<strong>do</strong> a todas as aves que voavam pelo meio <strong>do</strong> céu”<br />

No céu<br />

Vs. 10— “E clamavam com gran<strong>de</strong> voz, dizen<strong>do</strong>: Até quan<strong>do</strong>, ó verda<strong>de</strong>iro e Santo Domi<strong>na</strong><strong>do</strong>r, não julgas e<br />

vingas o nosso sangue <strong>do</strong>s que habitam sobre a terra?”<br />

Quanto tempo?<br />

Sl. 13:2— “Até quan<strong>do</strong> se exaltará sobre mim o meu inimigo?”<br />

Sl. 74:10— “O Deus, até quan<strong>do</strong> nos afrontará o adversário?”<br />

Vingança<br />

Sl. 94:3— “Senhor, até quan<strong>do</strong> os ímpios, até quan<strong>do</strong> os ímpios saltarão <strong>de</strong> prazer”?<br />

Triunfo<br />

Dn. 8:13— “Até quan<strong>do</strong> durará a visão…..”<br />

Até quan<strong>do</strong> o povo <strong>de</strong> Deus será pisa<strong>do</strong>, a mensagem <strong>do</strong> Santuário exaltada?<br />

Dn. 8:14— “<strong>do</strong>is mil e trezentos dias”<br />

- FA3 - AP1 - 55 -


“Ó verda<strong>de</strong>iro e Santo Domi<strong>na</strong><strong>do</strong>r, não julgas e vingas o nosso sangue <strong>do</strong>s que habitam sobre a terra?”<br />

1 Sm. 24:12—Julgue o SENHOR entre mim e ti, e vingue-me o Senhor <strong>de</strong> ti: porém a minha mão não<br />

será contra ti.<br />

Julgamento e vingança<br />

Lv. 19:18—“Não te vingarás”<br />

Dt. 32:43— “Porque vingará o sangue <strong>do</strong>s <strong>seu</strong>s servos, e sobre os <strong>seu</strong>s adversários”.<br />

Rm. 12:19— “Minha é a vingança; eu recompensarei, diz o Senhor.”<br />

2 Tess. 1:7-8— 7 E a vós, que sois atribula<strong>do</strong>s, <strong>de</strong>scanso conosco, quan<strong>do</strong> se manifestar o Senhor<br />

Jesus <strong>de</strong>s<strong>de</strong> o céu com os anjos <strong>do</strong> <strong>seu</strong> po<strong>de</strong>r, 8 como labareda <strong>de</strong> fogo, toman<strong>do</strong> vingança <strong>do</strong>s que<br />

não conhecem a Deus e <strong>do</strong>s que não obe<strong>de</strong>cem ao Evangelho <strong>de</strong> nosso Senhor Jesus Cristo;<br />

A vingança começa com as 7 últimas pragas, mais o episódio fi<strong>na</strong>l ocorre com a segunda vinda.<br />

6:11 E foram dadas a cada um compridas vestes brancas;<br />

E foi-lhes dito,<br />

Que repousassem ainda um pouco <strong>de</strong> tempo,<br />

Até que o número <strong>de</strong> <strong>seu</strong>s conservos e <strong>seu</strong>s irmãos, = Aqueles que proclamam a mensagem <strong>do</strong>s 3 anjos<br />

Que haviam <strong>de</strong> ser mortos como eles foram, = Aqueles mortos pelo papa<strong>do</strong> sob o terceiro anjo/Ap. 20:4 ;<br />

14:13<br />

Se completasse. = Há um número que precisa ser completo sobre os anjos que foram selecio<strong>na</strong><strong>do</strong>s para a<br />

terra /Ap. 12:4<br />

Ap. 6:11— “Repousasse ainda por um tempo”<br />

Jo. 11:13—morte = repouso <strong>do</strong> sono<br />

Até que <strong>seu</strong>s conservos e <strong>seu</strong>s irmãos, que haviam <strong>de</strong> ser mortos.<br />

No futuro, haverá perseguição. (o número <strong>do</strong>s mártires ainda não foi completa<strong>do</strong> Ap. 14:13 ; 20:4).<br />

Ap. 19:10— E eu lancei-me a <strong>seu</strong>s pés para o a<strong>do</strong>rar, mas ele disse-me: olha, não faças tal; sou teu<br />

conservo, e <strong>de</strong> teus irmãos, que têm o testemunho <strong>de</strong> Jesus; a<strong>do</strong>ra a Deus, porque o testemunho <strong>de</strong><br />

Jesus é o espírito <strong>de</strong> profecia.<br />

O Anjo falan<strong>do</strong>, que os conservos = anjos<br />

O Anjo disse, então são mensageiros no fim <strong>do</strong>s tempos<br />

Conservos são os remanescentes.<br />

Ap. 22:9— E disse-me: olha, não faças tal; porque eu sou conservo teu e <strong>de</strong> teus irmãos, os profetas, e<br />

<strong>do</strong>s que guardam as palavras <strong>de</strong>ste <strong>livro</strong>: A<strong>do</strong>ra a Deus.<br />

Profetas<br />

Ap. 10:7— Mas nos dias da voz <strong>do</strong> sétimo anjo, quan<strong>do</strong> tocar a sua trombeta, se cumprirá o segre<strong>do</strong><br />

<strong>de</strong> Deus, como anunciou aos profetas, <strong>seu</strong>s servos.<br />

Aqueles que proclamam a mensagem <strong>do</strong>s 3 anjos.<br />

Mt. 24:49— E começar a espancar os <strong>seu</strong>s conservos, e a comer e a beber com os ébrios;<br />

Os servos <strong>do</strong> mal matarão os conservos<br />

- FA3 – AP1 - 56 -


O 6 o SELO – OS SINAIS DA 2 a VINDA (A REAÇÃO DOS ÍMPIOS NA VINDA DE JESUS)<br />

6:12 E, haven<strong>do</strong> aberto o sexto selo, olhei, e eis que houve um gran<strong>de</strong> tremor <strong>de</strong> terra;<br />

Terremoto em Lisboa em 1755<br />

E o sol tornou-se negro como saco <strong>de</strong> cilício, e a lua tornou-se como sangue;<br />

O dia escuro em 19 <strong>de</strong> Maio <strong>de</strong> 1780<br />

Porque isto é profecia, o <strong>cumprimento</strong> é a interpretação disto Vs.. Interpretação é o significa<strong>do</strong> da palavra.<br />

A aplicação contextual tem outras palavras <strong>de</strong> outros textos da Bíblia para fazê-lo profun<strong>do</strong>.<br />

Is. 13:9-11—9Eis que o dia <strong>do</strong> SENHOR vem, horren<strong>do</strong>, com furor e ira ar<strong>de</strong>nte, para pôr a terra em<br />

assolação, e <strong>de</strong>struir os peca<strong>do</strong>s <strong>de</strong>la. 10Porque as estrelas <strong>do</strong>s céus e os astros não <strong>de</strong>ixarão brilhar a sua luz;<br />

o sol se escurecerá ao <strong>na</strong>scer e a lua não fará resplan<strong>de</strong>cer a sua luz. 11E visitarei sobre o mun<strong>do</strong> a malda<strong>de</strong>,<br />

e sobre os ímpios a sua iniqüida<strong>de</strong>; e farei cessar a arrogância <strong>do</strong>s atrevi<strong>do</strong>s, e abaterei a soberba <strong>do</strong>s tiranos.<br />

Profecia com respeito à <strong>de</strong>struição da Babilônia<br />

Também sobre a <strong>de</strong>struição <strong>de</strong> to<strong>do</strong> o mun<strong>do</strong><br />

O tema é o dia <strong>do</strong> Senhor.<br />

Vs. 11, “punir o mun<strong>do</strong> por <strong>seu</strong> mal”.<br />

Ez. 32:7-9—7 E, apagan<strong>do</strong>-te eu, cobrirei os céus, e enegrecerei as suas estrelas; ao sol encobrirei com uma<br />

nuvem, e a lua não fará resplan<strong>de</strong>cer a sua luz. 8Todas as brilhantes luzes <strong>do</strong> céu enegrecerei sobre ti, e<br />

trarei trevas sobre a tua terra, diz o Senhor DEUS. 9E afligirei os corações <strong>de</strong> muitos povos, quan<strong>do</strong> eu<br />

levar a tua <strong>de</strong>struição entre as <strong>na</strong>ções, às terras que não conheceste.<br />

Sol, lua e estrelas escurecerão, então a <strong>de</strong>struição.<br />

Joel 2:10-11 (Joel é companheiro <strong>de</strong> Daniel)— 10Diante <strong>de</strong>le tremerá a terra, abalar-se-ão os céus; o sol e a<br />

lua se enegrecerão, e as estrelas retirarão o <strong>seu</strong> resplen<strong>do</strong>r: 11E o SENHOR levantará a sua voz diante <strong>do</strong> <strong>seu</strong><br />

exército; porque muitíssimo gran<strong>de</strong> é o <strong>seu</strong> arraial; porque po<strong>de</strong>roso é, executan<strong>do</strong> a sua palavra; porque o<br />

dia <strong>do</strong> SENHOR é gran<strong>de</strong> e mui terrível, e quem o po<strong>de</strong>rá suportar?<br />

Dia <strong>do</strong> Senhor.<br />

Joel 2:31— O sol se converterá em trevas, e a lua em sangue, antes que venha o gran<strong>de</strong> e terrível dia <strong>do</strong><br />

SENHOR.<br />

Terrível dia <strong>do</strong> SENHOR vem<br />

O mais claro, por causa <strong>do</strong> “antes”<br />

Isso acontece “antes” <strong>do</strong> dia <strong>do</strong> SENHOR.<br />

- FA3 - AP1 - 57 -


Mt. 24:29-30—29 E, logo <strong>de</strong>pois da aflição daqueles dias, o sol escurecerá, e a lua não dará a sua luz, e as<br />

estrelas cairão <strong>do</strong> céu, e as potências <strong>do</strong>s céus serão abaladas: 30 Então aparecerá no céu o si<strong>na</strong>l <strong>do</strong> Filho <strong>do</strong><br />

homem; e todas as tribos da terra se lamentarão, e verão o Filho <strong>do</strong> homem, vin<strong>do</strong> sobre as nuvens <strong>do</strong> céu,<br />

com po<strong>de</strong>r e gran<strong>de</strong> glória.<br />

Segunda vinda.<br />

“Logo <strong>de</strong>pois”<br />

Vs. 30 “então”<br />

Lc. 21:25-27—assim como Mt. 24:29-30<br />

Gn. 1:14—14 E disse Deus: Haja lumi<strong>na</strong>res <strong>na</strong> expansão <strong>do</strong>s céus, para haver separação entre o dia e a noite;<br />

e sejam eles para si<strong>na</strong>is e para tempos <strong>de</strong>termi<strong>na</strong><strong>do</strong>s e para dias e anos:<br />

Sol, lua, e estrelas para si<strong>na</strong>is.<br />

Cumprirá em 1780 e 1833.<br />

Sol, lua e estrelas dizem as estações e dias e anos ou tempo.<br />

Sem mais tempo, <strong>de</strong>pois que sol, lua e estrelas cessarem, não po<strong>de</strong>rem dizer o tempo, o tempo está<br />

corren<strong>do</strong>.<br />

“O sol tor<strong>na</strong>r-se preto como cilício”<br />

Gên. 37:34 cilício = lamento<br />

Dn. 9:3, oração e súplicas, com jejum, e saco e cinza = lamento<br />

Lc. 10:13—sobre Jo<strong>na</strong>s, saco = lamento por arrependimento<br />

Sl. 69:10-11— “castiguei com jejum a minha alma …eu fiz um saco”<br />

Castigo = dia <strong>de</strong> expiação<br />

Laodicéia será castigada também<br />

Laodicéia no dia da expiação<br />

“A lua tornou-se como sangue”<br />

Gn. 4:10— “E disse Deus: Que fizeste? A voz <strong>do</strong> sangue <strong>do</strong> teu irmão clama a mim <strong>de</strong>s<strong>de</strong> a terra.”<br />

Sobre Caim, julgamento, vingança.<br />

Ap. 19:13— “E estava vesti<strong>do</strong> <strong>de</strong> uma veste salpicada <strong>de</strong> sangue”<br />

Falan<strong>do</strong> sobre Jesus<br />

Denotan<strong>do</strong> a segunda vinda<br />

Ap. 14:20— “E o lagar foi pisa<strong>do</strong> fora da cida<strong>de</strong>, e saiu sangue <strong>do</strong> lagar”<br />

Destruição <strong>do</strong>s ímpios.<br />

Is. 59:16:17—Jesus usan<strong>do</strong> o vesti<strong>do</strong> da vingança.<br />

- FA3 – AP1 - 58 -


6:13 E as estrelas <strong>do</strong> céu caíram sobre a terra, como quan<strong>do</strong> a figueira lança <strong>de</strong> si os <strong>seu</strong>s figos ver<strong>de</strong>s,<br />

abalada por um vento forte.<br />

A Queda das estrelas em 13 <strong>de</strong> Novembro 1833<br />

“Como quan<strong>do</strong> a figueira lança <strong>de</strong> si os <strong>seu</strong>s figos ver<strong>de</strong>s, abalada por um vento forte.”<br />

“Figos ver<strong>de</strong>s” fora <strong>de</strong> época. Sem aviso, sem expectativa.<br />

Sl. 58:8-11— Como a lesma se <strong>de</strong>rrete, assim se vá cada um <strong>de</strong>les, como o aborto duma mulher, que<br />

nunca viu o sol. Antes que as vossas panelas sintam o calor <strong>do</strong>s espinhos, como por um re<strong>de</strong>moinho<br />

os arrebatará ele, vivo e em indig<strong>na</strong>ção. O justo se alegrará quan<strong>do</strong> vir a vingança; lavará os <strong>seu</strong>s pés<br />

no sangue <strong>do</strong> ímpio. Então dirá o homem: Deveras há uma recompensa para o justo; <strong>de</strong>veras há um<br />

Deus que julga <strong>na</strong> terra.<br />

O <strong>na</strong>scimento <strong>de</strong> uma criança não tem um dia exato, mas tem-se idéia <strong>de</strong> quan<strong>do</strong> será.<br />

Is. 11:15-16—vento forte em relação à <strong>de</strong>struição<br />

Ap. 7:4— “Os quatro ventos da terra”<br />

Falan<strong>do</strong> da proximida<strong>de</strong> da provação<br />

1 Tess. 5:2-4— Porque vós mesmos sabeis muito bem que o dia <strong>do</strong> Senhor virá como o ladrão <strong>de</strong><br />

noite; Pois que, quan<strong>do</strong> disserem: Há paz e segurança, então lhes sobrevirá repenti<strong>na</strong> <strong>de</strong>struição,<br />

como as <strong>do</strong>res <strong>de</strong> parto àquela que está grávida, e <strong>de</strong> mo<strong>do</strong> nenhum escaparão. Mas vós, irmãos, já<br />

não estais em trevas, para que aquele dia vos surpreenda como um ladrão;.<br />

Quan<strong>do</strong> as pessoas disserem paz e segurança, a <strong>de</strong>struição virá <strong>de</strong> repente, como uma mulher<br />

labuta com um filho.<br />

A vinda <strong>de</strong> Jesus será repenti<strong>na</strong>, <strong>de</strong>pois <strong>de</strong> 1844. Por isso não há tempos <strong>de</strong> profecias para <strong>de</strong>pois<br />

<strong>de</strong> 1844.<br />

6:14 E o céu retirou-se como um <strong>livro</strong> que se enrola; e to<strong>do</strong>s os montes e ilhas foram removi<strong>do</strong>s <strong>do</strong>s <strong>seu</strong>s<br />

lugares.<br />

“E o céu retirou-se como um <strong>livro</strong> que se enrola”<br />

Deve-se <strong>de</strong>termi<strong>na</strong>r seja simbólico ou literal, ou <strong>de</strong>screven<strong>do</strong> uma comparação.<br />

É uma comparação, não tanto simbólico.<br />

Busca por similar <strong>de</strong>scrição no <strong>Apocalipse</strong>. (<strong>na</strong>da)<br />

Procura por “<strong>livro</strong> enrola<strong>do</strong>”, “céu retira<strong>do</strong>” em outros versos da Bíblia.<br />

Is. 34:4— E to<strong>do</strong> o exército <strong>do</strong>s céus se dissolverá, e os céus se enrolarão como um <strong>livro</strong>; e to<strong>do</strong> o <strong>seu</strong><br />

exército cairá, como cai a folha da vi<strong>de</strong> e como cai o figo da figueira.<br />

Céus enrola<strong>do</strong>s como um <strong>livro</strong> = dissolvi<strong>do</strong><br />

Is. 24:19-20— De to<strong>do</strong> está quebrantada a terra, <strong>de</strong> to<strong>do</strong> está rompida a terra, e <strong>de</strong> to<strong>do</strong> é movida a<br />

terra. De to<strong>do</strong> cambaleará a terra como o ébrio, e será movida e removida como a choça <strong>de</strong> noite; e a<br />

sua transgressão se agravará sobre ela, e cairá, e nunca mais se levantará.<br />

Dissolvi<strong>do</strong> = figura da <strong>de</strong>struição<br />

2 Pe. 3:10— Mas o dia <strong>do</strong> Senhor virá como o ladrão <strong>de</strong> noite; no qual os céus passarão com gran<strong>de</strong><br />

estron<strong>do</strong>, e os elementos, ar<strong>de</strong>rão, se <strong>de</strong>sfarão, e a terra, e as obras que nela há, se queimarão.<br />

“Ar<strong>de</strong>rão” e “queimarão” = dissolvi<strong>do</strong><br />

- FA3 - AP1 - 59 -


6:15 E os reis da terra, E os gran<strong>de</strong>s, e os ricos, e os tribunos, e os po<strong>de</strong>rosos, e to<strong>do</strong> o servo, e to<strong>do</strong> o livre,<br />

se escon<strong>de</strong>ram <strong>na</strong>s caver<strong>na</strong>s e <strong>na</strong>s rochas das montanhas; (Todas as classes sociais).<br />

6:16 E diziam aos montes e aos roche<strong>do</strong>s: Caí sobre nós, e escon<strong>de</strong>i-nos <strong>do</strong> rosto daquele que está assenta<strong>do</strong><br />

sobre o trono, e da ira <strong>do</strong> Cor<strong>de</strong>iro.<br />

Os. 10:8— E os altos <strong>de</strong> Áven (lugares altos), peca<strong>do</strong> <strong>de</strong> Israel (iniqüida<strong>de</strong>), serão <strong>de</strong>struí<strong>do</strong>s;<br />

espinhos e car<strong>do</strong>s crescerão sobre os <strong>seu</strong>s altares; e dirão aos montes: Cobri-nos! E aos outeiros: Caí<br />

sobre nós!<br />

Mesma <strong>de</strong>scrição, “montes, cobri-nos; e aos outeiros, caí-nos”.<br />

Por quê? Porque o peca<strong>do</strong> <strong>de</strong> Israel <strong>de</strong>ve ser <strong>de</strong>struí<strong>do</strong><br />

Este texto bíblico diz que aqueles que acreditam em “pecar e viver”, quan<strong>do</strong> Jesus vier, eles<br />

clamarão sobre pedras por <strong>de</strong>struí-los por causa <strong>de</strong> <strong>seu</strong>s peca<strong>do</strong>s.<br />

Lc. 23:27-30—mesmo conceito <strong>de</strong> Oséias.<br />

Esconda-nos:<br />

Gn. 3:8— escon<strong>de</strong>ram-se da presença <strong>do</strong> SENHOR Deus<br />

Face também significa presença<br />

Se pren<strong>de</strong>r ao peca<strong>do</strong>, <strong>na</strong> vinda <strong>de</strong> Jesus, você se escon<strong>de</strong>rá Dele.<br />

Gn. 3:10—temi, porque estva nu<br />

Ap. 16:15— Eis que venho como ladrão. Bem-aventura<strong>do</strong> aquele que vigia, e guarda as suas roupas,<br />

para que não an<strong>de</strong> nu, e não se vejam as suas vergonhas.<br />

Note escon<strong>de</strong>r da face, /2 Cor. 4:6 face = conhecimento da glória <strong>de</strong> Deus, aqueles que nunca<br />

viram Jesus.<br />

Duas iras: ira <strong>do</strong> dragão e ira <strong>de</strong> Deus.<br />

Por que ira <strong>do</strong> Cor<strong>de</strong>iro? As 7 últimas pragas <strong>de</strong> Ap. 15:1<br />

Ap. 6:15 nos diz que este povo que se escon<strong>de</strong> são os que recebem a marca da besta.<br />

6:17— Porque é vin<strong>do</strong> o gran<strong>de</strong> dia da sua ira; e quem po<strong>de</strong>rá subsistir?<br />

Jó. 21:30— Que o mal é preserva<strong>do</strong> para o dia da <strong>de</strong>struição; e arrebata<strong>do</strong> no dia <strong>do</strong> furor.<br />

O dia da <strong>de</strong>struição = o dia <strong>do</strong> furor (ira).<br />

Sf. 1:15-16— Aquele dia será um dia <strong>de</strong> indig<strong>na</strong>ção, dia <strong>de</strong> tribulação e <strong>de</strong> angústia, dia <strong>de</strong> alvoroço e<br />

<strong>de</strong> assolação, dia <strong>de</strong> trevas e <strong>de</strong> escuridão, dia <strong>de</strong> nuvens e <strong>de</strong> <strong>de</strong>nsas trevas, dia <strong>de</strong> trombeta e <strong>de</strong><br />

alari<strong>do</strong> contra as cida<strong>de</strong>s fortificadas e contra as torres altas.<br />

Dia <strong>do</strong> Senhor (vs. 14) é o dia da ira.<br />

Quem po<strong>de</strong>rá subsistir?<br />

Subsistir o quê?<br />

A ira <strong>de</strong> Deus são os quatro ventos no capítulo 7.<br />

Aqueles que po<strong>de</strong>m são aqueles sela<strong>do</strong>s.<br />

Subsistir:<br />

Sl. 24:3, 4—Somente aquele que tem mãos limpas e corações puros.<br />

Ef. 6:13-18; 1 Cor. 15:1.<br />

Ed 9:15 (claramente pela vitória sobre o peca<strong>do</strong>) não subsiste por causa da transgressão .<br />

Rm 5:2/ justificação não somente <strong>na</strong> cruz, mas a <strong>de</strong>struição <strong>do</strong> peca<strong>do</strong>.<br />

- FA3 – AP1 - 60 -


APOCALIPSE 7 – OS 144.000 SELADOS<br />

O 7 o SELO – A PRÓPRIA VINDA DE JESUS<br />

AP 7:1 - E Após estas coisas Eu vi quatro anjos<br />

Permanecen<strong>do</strong> nos quatro cantos da terra , = "Quatro cantos "<br />

Vastidão da localização <strong>do</strong> mun<strong>do</strong><br />

Tu<strong>do</strong> Incluso.<br />

Seguran<strong>do</strong> os quatro ventos da terra = Vento é <strong>de</strong>struição.<br />

Jer. 49:32-38 - "Os quatro ventos "Calamida<strong>de</strong>” = Destruição.<br />

Pv. 1:27 - Desolação = Destruição = tormenta = Tor<strong>na</strong><strong>do</strong>.<br />

Jó 21:30 – “O dia <strong>de</strong> <strong>de</strong>struição” = "O dia <strong>de</strong> ira”<br />

Quatro ventos soltos significam que há <strong>de</strong> vir a <strong>de</strong>struição, vinda <strong>do</strong>s quatro ventos significa a ira.<br />

Zac. 1:15 - <strong>Um</strong> dia <strong>de</strong> ira “= <strong>Um</strong> dia <strong>de</strong> angústia.<br />

Dan. 12:1 – O tempo <strong>de</strong> angústia ocorre quan<strong>do</strong> "Miguel se levanta.”.<br />

Como nós sabemos que quan<strong>do</strong> Miguel levantar-se será a tribulação fi<strong>na</strong>l?<br />

Jesus senta abaixo em la<strong>do</strong> direito <strong>de</strong> trono <strong>de</strong> Deus, Heb. 8:1.<br />

O trono está no Santuário, o Pai negocia esta intercessão. Quan<strong>do</strong> ele se levanta,<br />

significa o fim da intercessão, ou o fechamento da porta da graça. Exemplo: Quan<strong>do</strong><br />

Estevão viu Jesus se levantan<strong>do</strong> em AD 34, Ele viu o fechamento da porta da graça para<br />

os Ju<strong>de</strong>us (Atos 7:51).<br />

Eze. 13:13 - Vento conecta<strong>do</strong> com gran<strong>de</strong>s granizos.<br />

Negocia. JÓ 38:22,23 - “O granizo Está reserva<strong>do</strong> para a ira <strong>de</strong> Deus “O tempo <strong>de</strong> angústia”“.<br />

Pv. 1:27-29 – Estes rejeitaram o conhecimento, recebem a ira por que Não escolheram O temor<br />

<strong>do</strong> Senhor.<br />

Apo. 6:17 ; 14:9-11 ; 15:1 ; 16:1 ; - 7 últimas Pragas = Ira <strong>de</strong> Deus<br />

Interpretação: Quatro ventos = 7 últimas pragas.<br />

- Começan<strong>do</strong> <strong>de</strong> sabe<strong>do</strong>ria = Teme Deus<br />

Sabe<strong>do</strong>ria = Tempo E Juízo<br />

Estes experimentaram as mensagens <strong>do</strong> primeiro anjo.<br />

Aquele O vento não <strong>de</strong>via soprar <strong>na</strong> terra,<br />

Nem no mar, = povos Ap. 17:15.<br />

Nem em alguma árvore. = árvore benefício povoa justo como mar = Is. 61:3 .<br />

- FA3 - AP1 - 61 -<br />

CAPÍTULO<br />

7


7:2 – Eu vi outro anjo subin<strong>do</strong> <strong>do</strong> oriente, = Apoc. 16:12 - O caminho <strong>do</strong>s reis <strong>do</strong> oriente “Mat”. 24:27<br />

Em Mat. 24:27 – Do oriente ao oci<strong>de</strong>nte Ver: Mat. 2:2, 9 – “Vimos sua estrela no oriente.”<br />

Antes <strong>de</strong> segunda vinda <strong>de</strong> Jesus, lá também vai estar o anjo no oriente para dá um si<strong>na</strong>l da<br />

segunda vinda <strong>de</strong> Jesus.<br />

Dan. 11:44 – Rumores <strong>do</strong> oriente e <strong>do</strong> norte “perturbam o rei <strong>do</strong> norte”. A mensagem que vai<br />

preocupar o papa<strong>do</strong> será a segunda vinda e o Sába<strong>do</strong>.<br />

Rom. 4:11 – si<strong>na</strong>l = selo.<br />

- FA3 – AP1 - 62 -<br />

A Obra da Criação<br />

Por que Deus vivo?<br />

Atos. 14:15 - "Deus vivo = o Cria<strong>do</strong>r<br />

Atos. 4:24 - Deus é cria<strong>do</strong>r.<br />

Êx. 20:11 - "O senhor Fez…" (Cria<strong>do</strong>r…).<br />

Êx. 31:12-18 - Sába<strong>do</strong> = Selo <strong>de</strong> Deus<br />

2 Tim. 2:19 - "O selo consiste em que: O Senhor conhece os <strong>seu</strong>s”.<br />

No selo <strong>de</strong> Deus está à indicação <strong>de</strong> que nós pertencemos á Deus. Ez. 20:12, 20 / Êx. 31:13.<br />

E clamou com gran<strong>de</strong> voz aos quatro anjos, a quem fora da<strong>do</strong> o po<strong>de</strong>r <strong>de</strong> danificar a terra e o mar,<br />

7:3 - Dizen<strong>do</strong>, Não danifiqueis a terra, = área <strong>de</strong>sabitada Ap. 12:14, 16.<br />

Tampouco o mar, = multidões da terra Apoc. 17:15 Nem as árvores, = Is. 61:3 Ele está em Sião Ou As<br />

pessoas <strong>de</strong> Deus<br />

Nós somos os sela<strong>do</strong>s = Os servos <strong>de</strong> nosso Deus = Ef. 6:6-7 / 1 Tess. 4:3 Dentro suas testas. = Ez. 3:7- 8;<br />

9:4 / 20:12 .<br />

Olha acima quem são os servos <strong>de</strong> Deus no capítulo 1.<br />

JOÃO OUVE SOBRE OS 144.000<br />

7:4 - E ouvi o número <strong>do</strong>s assi<strong>na</strong>la<strong>do</strong>s, e eram cento e quarenta e quatro mil assi<strong>na</strong>la<strong>do</strong>s, <strong>de</strong> todas as tribos<br />

<strong>do</strong>s filhos <strong>de</strong> Israel.<br />

Os Nomes representam certos traços <strong>de</strong> caráter que cada um possui <strong>na</strong> sua perso<strong>na</strong>lida<strong>de</strong> individualmente.<br />

1. Judá = "Seja Louva<strong>do</strong>"<br />

2. Rúben = "Olhe um filho"<br />

3. Ga<strong>de</strong> = "Tropa ou companhia"<br />

4. Aser = "Bem Aventura<strong>do</strong> ou Feliz"<br />

5. Naftali = "Luta<strong>do</strong>r"<br />

6. Ma<strong>na</strong>ssés = "Que se esquece"<br />

7. Simeão = "Ouvinte ou O que atenta"<br />

8. Levi = "Liga<strong>do</strong>"<br />

9. Isacar = "Recompensa"<br />

10.Zebulon = "Habitação"<br />

11.José = "Deixe-o acrescentar"<br />

12.Benjamin = "Filho da mão direita".


Duas tribos abaixo foram tiradas e substituídas por Levi e José. Essa diferença mostra não ser o Israel<br />

literal.<br />

1. Dã = "Julga”<br />

2. Grego Efraim = Heb. Efraim, "Fertilida<strong>de</strong> <strong>do</strong>brada"; "Duas pilhas <strong>de</strong> cinzas”.<br />

Por que a tribo <strong>de</strong> Dã foi tirada?<br />

Dã = "<strong>Um</strong> juiz” = O 5 o filho <strong>de</strong> Jacó, o 1 o <strong>de</strong> Bila,<br />

Gên. 49:17 - Dã = Calunian<strong>do</strong> ou “julgan<strong>do</strong> mal” (Serpente, víbora → Mt 23:2,29 a 35, Mt 10:16.<br />

Calunia<strong>do</strong>res, trai<strong>do</strong>res → Lc 6:16, At 7:52, II Tm 3:4)<br />

Apoc. 14:1- Os 144.000 assenta<strong>do</strong>s no Monte Sião.<br />

Sl. 15:1-5 - Aqueles que habitam no santo monte (Sião) estão aqueles que caminham justamente, falam a<br />

verda<strong>de</strong> <strong>de</strong>ntro <strong>do</strong> coração. Aquele que pratica a maledicência, Com sua língua, Etc.…<br />

Ma<strong>na</strong>ssés = “causan<strong>do</strong> o esquecimento” = antes <strong>de</strong> <strong>na</strong>scer o filho <strong>de</strong> José, ele teve <strong>de</strong> esquecer sua aflição.<br />

Necessida<strong>de</strong> para per<strong>do</strong>ar e esquecer. Nm 13:11.<br />

José = "Jeová tem adicio<strong>na</strong><strong>do</strong>” Filho primogênito <strong>de</strong> Jacó gera<strong>do</strong> <strong>de</strong> Raquel sua amada esposa.<br />

E quanto a tribo <strong>de</strong> Efraim?<br />

Oséias 4:17 - Efraim está entregue aos í<strong>do</strong>los; <strong>de</strong>ixa-o. ( Í<strong>do</strong>los <strong>de</strong> hoje: modas, novelas, esportes,<br />

entretenimentos, prazeres mudanos, etc. II Tm 3:4). Efraim = i<strong>do</strong>latria.<br />

7:4 E Eu ouvi o número = 144.000 Está enumera<strong>do</strong> ou contável.<br />

E eram cento e quarenta e quatro mil assi<strong>na</strong>la<strong>do</strong>s, <strong>de</strong> todas as tribos <strong>do</strong>s filhos <strong>de</strong> Israel.<br />

(12 mil representantes <strong>de</strong> cada tribo <strong>do</strong> Israel espiritual - Rm 11:17 a 24; Rm 9:6 a 8; Tg 1:1; Ap 21:12 a 14).<br />

Po<strong>de</strong>mos ver claramente um princípio bíblico <strong>profético</strong> que nos mostra que os numerais são literais, ao<br />

passo em que os elementos aos quais eles indicam são simbólicos. Vejamos alguns exemplos:<br />

2300 TARDES E MANHÃS: 2300 (literal) Dias (simbólico).<br />

70 SEMANAS/490 DIAS: 490 (literal) Dias (simbólico).<br />

4 ANIMAIS: 4 (literal) Animais (simbólico).<br />

Assim, 7 igrejas, 7 cabeças, 2 oliveiras. To<strong>do</strong>s os numerais <strong>profético</strong>s são literais. Por que este não seria?<br />

144 MIL DAS TRIBOS DE ISRAEL: 144.000 (literal) Israelitas (simbólico).<br />

7:5 Da tribo <strong>de</strong> Judá, havia <strong>do</strong>ze mil assi<strong>na</strong>la<strong>do</strong>s;. 1 "Seja Louva<strong>do</strong>".<br />

Da tribo <strong>de</strong> Rúben, <strong>do</strong>ze mil; 2 "Olhe um filho”.<br />

Da tribo <strong>de</strong> Ga<strong>de</strong>, <strong>do</strong>ze mil; 3 "Tropa ou companhia” .<br />

7:6 da tribo <strong>de</strong> Aser, <strong>do</strong>ze mil; 4 "Bem Aventura<strong>do</strong> ou Feliz”.<br />

Da tribo <strong>de</strong> Naftali, <strong>do</strong>ze mil; 5 "Luta<strong>do</strong>r”.<br />

Da tribo <strong>de</strong> Ma<strong>na</strong>ssés, <strong>do</strong>ze mil; 6 "Que se esquece”.<br />

7:7 da tribo <strong>de</strong> Simeão, <strong>do</strong>ze mil; 7 "Ouvinte ou O que atenta”.<br />

Da tribo <strong>de</strong> Levi, <strong>do</strong>ze mil; 8 "Liga<strong>do</strong>”.<br />

Da tribo <strong>de</strong> Issacar, <strong>do</strong>ze mil; 9 "Recompensa”.<br />

7:8 da tribo <strong>de</strong> Zebulom, <strong>do</strong>ze mil; 10 "Habitação”.<br />

Da tribo <strong>de</strong> José, <strong>do</strong>ze mil; 11 "Deixe-o acrescentar”.<br />

Da tribo <strong>de</strong> Benjamim, <strong>do</strong>ze mil. 12 "Filho da mão direita".<br />

- FA3 - AP1 - 63 -


A gran<strong>de</strong> Multidão não po<strong>de</strong> ser Numerada - A GRANDE MULTIDÃO (A versão<br />

Trinitaria<strong>na</strong> – fiel - <strong>de</strong>ixa claro que são os mártires)<br />

7:9 Após este Eu vi, E eis, <strong>Um</strong>a gran<strong>de</strong> multidão, = gran<strong>de</strong> Multidão = Mateus 21:8-9 /.<br />

A Qual Nenhum homem podia numerar, = Esta é inumerável ou incontável.<br />

De to<strong>do</strong> as <strong>na</strong>ções, e tribos, E Povos, E Línguas, que estavam diante <strong>do</strong> trono e perante o Cor<strong>de</strong>iro, trajan<strong>do</strong><br />

vestes brancas e com palmas em suas mãos; = Com palmas <strong>na</strong>s mãos em João 12:13-14 / Saudan<strong>do</strong> Jesus<br />

como um rei em Marcos 11:8-10.<br />

“Aponta para os si<strong>na</strong>is <strong>de</strong> Seu triunfo; apresenta a Deus o molho movi<strong>do</strong>, aqueles ressuscita<strong>do</strong>s com Ele<br />

como representantes da gran<strong>de</strong> multidão que há <strong>de</strong> sair <strong>do</strong> sepulcro por ocasião <strong>de</strong> Sua segunda vinda.”<br />

EGW, DTN 834.<br />

- A INÚMERA GRANDE MULTIDÃO DE TODAS AS ERAS:<br />

É <strong>de</strong>ixa<strong>do</strong> muito claro que os 144.000 são aqueles que estarão prontos para a Segunda vinda <strong>de</strong> Cristo.<br />

Comparan<strong>do</strong> com os 2 grupos <strong>de</strong> salvos em 1 Tessaloniceses 4:16,17, são somente os justos vivos<br />

(numera<strong>do</strong>s) e os justos mortos (que nenhum homem po<strong>de</strong> numerar <strong>de</strong> to<strong>do</strong>s crentes em todas as épocas).<br />

Por isso nós concluímos que a gran<strong>de</strong> multidão representa to<strong>do</strong>s aqueles que morreram em Cristo e que<br />

ressuscitarão <strong>na</strong> Segunda vinda. Contextualmente falan<strong>do</strong> e comparan<strong>do</strong> com <strong>Apocalipse</strong> 19:6-7, temos a<br />

Gran<strong>de</strong> Multidão testemunhan<strong>do</strong> a Segunda Vinda <strong>de</strong> Cristo. Então, <strong>de</strong>ntre os resulta<strong>do</strong>s <strong>de</strong> <strong>seu</strong> trabalho<br />

Cristo vai ver sua recompensa.<br />

7:10 e clamavam com gran<strong>de</strong> voz, dizen<strong>do</strong>: Salvação ao nosso Deus, que está assenta<strong>do</strong> no trono, e ao<br />

Cor<strong>de</strong>iro.<br />

7:11 E to<strong>do</strong>s os anjos estavam ao re<strong>do</strong>r <strong>do</strong> trono, = O lugar da visão <strong>de</strong> João é o Paraíso.<br />

E <strong>do</strong>s anciãos, e <strong>do</strong>s quatro animais; = Os quatro Evangelhos também são os rodas <strong>do</strong> trono.<br />

E prostraram-se diante <strong>do</strong> trono sobre <strong>seu</strong> rosto e a<strong>do</strong>raram a Deus,<br />

No início <strong>do</strong> capítulo João ape<strong>na</strong>s ouviu sobre os 144.000 <strong>na</strong> terra e agora ele fi<strong>na</strong>lmente os vê no céu!!<br />

7:12 dizen<strong>do</strong>: Amém! Louvor, e glória, e sabe<strong>do</strong>ria, e ações <strong>de</strong> graças, e honra, e po<strong>de</strong>r, e força ao nosso<br />

Deus, para to<strong>do</strong> o sempre. Amém!<br />

JOÃO VÊ OS 144.000<br />

7:13 E <strong>Um</strong> <strong>do</strong>s anciãos respon<strong>de</strong>u, = Ele respon<strong>de</strong>u uma pergunta prévia lhe dizen<strong>do</strong>,<br />

Quem são estes vesti<strong>do</strong>s <strong>de</strong> branco?<br />

De on<strong>de</strong> vieram? (Ele já sabia <strong>de</strong> on<strong>de</strong> a gran<strong>de</strong> multidão vinha) 7:14 E eu disse-lhe: Senhor, tu sabes. E ele<br />

disse-me: Estes são os que vieram <strong>de</strong> gran<strong>de</strong> tribulação, = Este é o Gran<strong>de</strong> Tempo <strong>de</strong> Angústia qual nunca<br />

houve (A Gran<strong>de</strong> Tribulação); É diferente <strong>de</strong> (uma) gran<strong>de</strong> tribulação.<br />

Lavaram as suas vestes e as branquearam no sangue <strong>do</strong> Cor<strong>de</strong>iro.<br />

- FA3 – AP1 - 64 -


7:15 Por isso estão diante <strong>do</strong> trono <strong>de</strong> Deus e o servem <strong>de</strong> dia e <strong>de</strong> noite no <strong>seu</strong> templo; e aquele que está<br />

assenta<strong>do</strong> sobre o trono os cobrirá com a sua sombra.<br />

O servem <strong>de</strong> dia e noite em <strong>seu</strong> templo: = Servem, Habitam Templo.<br />

Ver Apoc. 14:1 - E Eu olhei, E eis um Cor<strong>de</strong>iro <strong>de</strong> pé no monte Sião,<br />

e com ele cento e quarenta e quatro mil, = Apo. 22:1-3 Lá não haverá mais maldição. Exceto o trono <strong>de</strong><br />

Deus e <strong>do</strong> cor<strong>de</strong>iro Deve estar ali; E <strong>seu</strong>s servos o servirão:<br />

Devemos servir a Deus para ser parte <strong>do</strong>s gloriosos 144.000.<br />

Os servos são aqueles que estão sela<strong>do</strong>s, E sua quantida<strong>de</strong> é <strong>de</strong> 144.000.<br />

“A luz atrás <strong>de</strong>les <strong>de</strong>saparecia, <strong>de</strong>ixan<strong>do</strong>-lhes os pés em <strong>de</strong>nsas trevas, <strong>de</strong> mo<strong>do</strong> que tropeçavam e, per<strong>de</strong>n<strong>do</strong><br />

<strong>de</strong> vista o si<strong>na</strong>l e a Jesus, caíam <strong>do</strong> caminho para baixo, no mun<strong>do</strong> tenebroso e ímpio. Logo ouvimos a voz<br />

<strong>de</strong> Deus, semelhante a muitas águas, a qual nos anunciou o dia e a hora da vinda <strong>de</strong> Jesus. Os santos vivos,<br />

em número <strong>de</strong> 144.000, reconheceram e enten<strong>de</strong>ram a voz, ao passo que os ímpios julgaram fosse um trovão<br />

ou terremoto. Ao <strong>de</strong>clarar Deus a hora, verteu sobre nós o Espírito Santo, e nosso rosto brilhou com o<br />

esplen<strong>do</strong>r da glória <strong>de</strong> Deus, como aconteceu com Moisés, <strong>na</strong> <strong>de</strong>scida <strong>do</strong> monte Si<strong>na</strong>i. Os 144.000 estavam<br />

to<strong>do</strong>s sela<strong>do</strong>s e perfeitamente uni<strong>do</strong>s. Em sua testa estava escrito: ‘Deus, Nova Jerusalém', e tinham uma<br />

estrela gloriosa que continha o novo nome <strong>de</strong> Jesus.” EGW - PE, pág. 15.<br />

Ten<strong>do</strong> o nome <strong>de</strong> <strong>seu</strong> Pai escrito em suas testas. = Apo. 22:4 E eles verão a sua face; E <strong>seu</strong> nome<br />

estará escrito em suas testas.<br />

144.000 Tem o selo em sua testa. E eles estão diante <strong>do</strong> trono Ap. 14:3.<br />

O Monte Sião está on<strong>de</strong> templo está presença <strong>de</strong> Deus porque o trono <strong>de</strong> Deus está no templo.<br />

E aquele que se senta no trono <strong>de</strong>ve habitar entre eles. = O propósito <strong>de</strong> Deus cumpri<strong>do</strong>!<br />

Os 144.000 (12 mil representantes <strong>de</strong> cada tribo <strong>de</strong> Israel espiritual – Rm 9:6 a 8, Tg 1:1).<br />

1 Tessaloniceses 4:16,17 – Os que estão vivos e sobreviveram as pragas .<br />

Os 144.000 = Os santos vivos <strong>na</strong> Segunda Vinda <strong>de</strong> Jesus.<br />

• Houve tribulação <strong>do</strong> começo ao fim = Apo. 7:14, Tempo <strong>de</strong> angústia, Dn. 12:1 (Atos 14:22).<br />

7:16 Nunca mais terão fome, =- tempo <strong>de</strong> dificulda<strong>de</strong>, porque nenhum homem po<strong>de</strong> comprar ou ven<strong>de</strong>.<br />

Nunca mais terão se<strong>de</strong>; = Durante esse tempo, sua água esteve transformada em sangue = A 3 a Praga.<br />

Nem sol nem calma alguma cairá sobre eles, = 4 a praga vs. 8.<br />

Tampouco o sol <strong>de</strong>ve ar<strong>de</strong>r neles, = O resulta<strong>do</strong> da praga 4 a <strong>Apocalipse</strong> 16:9.<br />

(O Gran<strong>de</strong> Conflito comprova que estes são os 144.000 que atravessaram as pragas, EGW, GC. 648, 649).<br />

“É uma solene <strong>de</strong>claração que faço à igreja, <strong>de</strong> que nem um entre vinte <strong>do</strong>s nomes que se acham registra<strong>do</strong>s<br />

nos <strong>livro</strong>s da igreja, está prepara<strong>do</strong> para fi<strong>na</strong>lizar sua história terrestre, e achar-se-ia tão verda<strong>de</strong>iramente sem<br />

Deus e sem esperança no mun<strong>do</strong>, como o peca<strong>do</strong>r comum. Os que tiveram oportunida<strong>de</strong>s para ouvir e aceitar<br />

a verda<strong>de</strong>, e se uniram à Igreja Adventista <strong>do</strong> Sétimo Dia, consi<strong>de</strong>ran<strong>do</strong>-se o povo <strong>de</strong> Deus que guarda os<br />

mandamentos, mas não possuem mais vitalida<strong>de</strong> e consagração a Deus <strong>do</strong> que as igrejas nomi<strong>na</strong>is, serão<br />

atingi<strong>do</strong>s pelas pragas <strong>de</strong> Deus tão verda<strong>de</strong>iramente como as igrejas que se opõem a Sua lei.” EGW -<br />

Eventos Fi<strong>na</strong>is, 172.<br />

7:17 porque o Cor<strong>de</strong>iro que está no meio <strong>do</strong> trono os apascentará e lhes servirá <strong>de</strong> guia para as fontes das<br />

águas da vida; e Deus limpará <strong>de</strong> <strong>seu</strong>s olhos toda lágrima.<br />

- FA3 - AP1 - 65 -


CAPÍTULO 8<br />

As Sete Trombetas<br />

AP 8:1 E, haven<strong>do</strong> aberto o sétimo selo, fez-se silêncio no céu quase por meia hora.<br />

Há silêncio no céu por cerca <strong>de</strong> uma hora e meia. = 7 dias <strong>de</strong> jor<strong>na</strong>da<br />

Se agora há silêncio, significa que anteriormente não havia silêncio. Apoc. 5:11<br />

Mat. 25:31—quan<strong>do</strong> Jesus vier a Segunda vez, Ele trará to<strong>do</strong>s os anjos<br />

Tit. 2:11-14—Jesus virá, Mas Deus o Pai estará esperan<strong>do</strong> por nós <strong>na</strong> porta da Nova Jerusalém.<br />

MR 9, 256 — 144.000 translada<strong>do</strong>s sem ver a morte.<br />

DTN 471 Moisés = representa<strong>do</strong> os santos que morreram e ressuscitaram, Enque = `os santos vivos´.<br />

IJ 4/13/99 Os santos que estiverem vivos quan<strong>do</strong> Cristo voltar serão translada<strong>do</strong>s sem ver a morte.<br />

O Fim <strong>do</strong>s Sete Selos<br />

O INÍCIO DAS SETE TROMBETAS (OS JUÍZOS DE DEUS SOBRE ROMA)<br />

8:2 E vi os sete anjos que estavam diante <strong>de</strong> Deus, e foram-lhes dadas sete trombetas.<br />

Apoc. 15:1 Os Sete Anjos possuem sete pragas para <strong>de</strong>rramá-las sobre a terra<br />

As trombetas tem a linguagem das pragas, mas não significa que as 7 trombetas são as 7 últimas<br />

pragas.<br />

As 7 trombetas são semelhantes ás 7 últimas pragas<br />

As trombetas são usadas para cantar, celebração = Sl. 98:6<br />

Ou batalhar, guerrear e conten<strong>de</strong>r. = Juízes. 7:16/Jr. 4:19/Nm. 10:9<br />

Para a pronunciação <strong>do</strong> juízo = Êx. 19:13<br />

1 Reis 1:34 = As trombetas foram usadas para <strong>de</strong>clarar Salomão como um Rei!<br />

7 trombetas tem algo a ver com batalha e <strong>de</strong>struição<br />

As trombetas são usadas para soar um alarme, uma advertência.<br />

As festas <strong>de</strong> soar as trombetas 10 dias antes <strong>do</strong> “Dia da Expiação” = Nm. 10:8-10/<br />

Em Jericó, tinha 7 trombetas e 7 voltas ao re<strong>do</strong>r da cida<strong>de</strong>. Primeiro uso das 7 trombetas é para<br />

<strong>de</strong>struição. = Também os sete 7 sacer<strong>do</strong>tes com 7 cornetas e a arca da aliança<br />

Dá um som <strong>de</strong> Advertência e é um som <strong>de</strong> <strong>de</strong>struição.<br />

Apo. 15:1—E vi outro gran<strong>de</strong> e admirável si<strong>na</strong>l no céu: sete anjos que tinham as sete últimas pragas,<br />

porque nelas é consumada a ira <strong>de</strong> Deus. Estes anjos <strong>de</strong>vem <strong>de</strong>struir os ímpios com as sete últimas<br />

pragas<br />

- FA3 – AP1 - 66 -<br />

CAPÍTULO<br />

8


Os sete anjos <strong>de</strong> <strong>Apocalipse</strong> 1:20 não são os mesmos.<br />

Existe uma linguagem semelhante usada entre as 7 últimas pragas e as 7 trombetas.<br />

Lev. 23:24—“No sétimo mês, no primeiro dia <strong>do</strong> mês …tocar as trombetas.”<br />

Soar um “alarme” significan<strong>do</strong> o início, para anunciar o dia da expiação (Lev. 23:27)<br />

As trombetas são usadas para dar uma mensagem <strong>de</strong> advertência antes que ela aconteça.<br />

A 7 a trombeta nos leva até a culmi<strong>na</strong>ção <strong>do</strong> juízo, assim como as 7 igrejas e os 7 selos, o tema<br />

principal é o juízo investigativo.<br />

Núm. 10:2—“Faze duas trombetas <strong>de</strong> prata…e te serão para a convocação da congregação e para a<br />

partida <strong>do</strong>s arraiais.”<br />

Ajuntamento, parábola <strong>de</strong> Jesus das bodas, verifican<strong>do</strong> aqueles que tinhas<br />

as vestes <strong>do</strong> casamento.<br />

As trombetas são usadas para reunir o povo, é o resulta<strong>do</strong> fi<strong>na</strong>l.<br />

Núm. 10:9—“E, quan<strong>do</strong> <strong>na</strong> vossa terra sair<strong>de</strong>s a pelejar contra o inimigo,<br />

que vos aperta, também tocareis as trombetas retinin<strong>do</strong>”.<br />

As trombetas <strong>de</strong>vem soar um alarme<br />

Anuncian<strong>do</strong> a mensagem á respeito <strong>do</strong> Juízo Investigativo.<br />

A 3a Mensagem Angélica /a expiação/A mensagem <strong>do</strong> quarto anjo/rumores <strong>do</strong> oriente<br />

Dn. 11:44 = 7 a trombeta compare com Gi<strong>de</strong>ão em Juízes 7:18-29/1 Cr. 15:24/ ou <strong>na</strong> conquista <strong>de</strong> Jericó por<br />

Josué - Josué 6:4.<br />

8:3— E veio outro anjo e pôs-se junto ao altar, ten<strong>do</strong> um incensário <strong>de</strong> ouro; = o altar <strong>de</strong> incense no lugar<br />

santo<br />

= Person that has gol<strong>de</strong>n censor is high priest<br />

e foi-lhe da<strong>do</strong> muito incenso,<br />

= Este anjo está agin<strong>do</strong> como se fosse um sumo sacer<strong>do</strong>te<br />

para o oferecer as orações <strong>de</strong> to<strong>do</strong>s os santos = O Anjo está oferecen<strong>do</strong> o incense também<br />

sobre o altar <strong>de</strong> ouro que está diante <strong>do</strong> trono. = A oferta é oferecida com a oração <strong>de</strong> to<strong>do</strong>s os santos<br />

diante <strong>do</strong> trono<br />

Sete Trombetas, capítulo 8:2-5 novamente<br />

Este anjo é Jesus /Apoc. 10:1-5<br />

Jesus já foi chama<strong>do</strong> <strong>de</strong> anjo antes?<br />

Judas 9—Miguel = arcanjo<br />

1 Tess. 4:16—A ressurreição acontece pela voz <strong>do</strong> arcanjo<br />

Jo. 5:25-29—os mortos vivos pela voz <strong>do</strong> filho <strong>de</strong> Deus<br />

Por que a Bíblia chama Jesus <strong>de</strong> anjo?<br />

Gál. 4:14—anjos = mensageiro<br />

O incensário representa o sumo sacer<strong>do</strong>te, e intecessor (Núm. 16:46)<br />

Dois componentes reuni<strong>do</strong>s, intercessão e dar uma mensagem<br />

Nas sete trombetas, Jesus tem uma mensagem para dar, e uma obra intercessória a fazer.<br />

Anjo = O Sumo Sacer<strong>do</strong>te para o Dia da Expiação (Lev. 16:11, 12)<br />

O incensário <strong>de</strong> ouro usa<strong>do</strong> para o Dia da Expiação = oração /Sl. 141:2<br />

- FA3 - AP1 - 67 -


Não significa que esta profecia é após 1844, porquê os artigos estão no lugar Santo, (o altar <strong>de</strong> incenso) não<br />

no lugar santíssimo.<br />

Núm. 16:12-50—O incensário é usa<strong>do</strong> para o Dia da Expiação, Reconciliação, intercessão. (a história da<br />

terra engolin<strong>do</strong> os filhos <strong>de</strong> Israel)<br />

O propósito <strong>do</strong> incensário <strong>de</strong> ouro é o Dia da Expiação = É móvel<br />

Heb. 2:17—Jesus o sumo sacer<strong>do</strong>te reconcilian<strong>do</strong> os peca<strong>do</strong>s <strong>do</strong> povo.<br />

Conclusão: Os artigos <strong>do</strong> santuário mencio<strong>na</strong><strong>do</strong>s antes das trombetas, e <strong>na</strong> 6 a trombeta, está em algum<br />

momento entre 31 AD. – 1844. (começan<strong>do</strong> com data <strong>de</strong>sconhecida, mas não antes <strong>de</strong> 31 AD.)<br />

1844 – A Segunda Vinda = A 7 a trombeta (no altar).<br />

sabemos que tocou exatamente em 1844, porquê aqui diz “porta aberta”.<br />

8:4— subiu com as orações <strong>do</strong>s santos <strong>de</strong>s<strong>de</strong> a mão <strong>do</strong> anjo até diante <strong>de</strong> Deus. = A fumaça saiu <strong>de</strong> sua mão<br />

por causa <strong>do</strong> incensário <strong>de</strong> ouro em sua mão Atos 7:35—“Entregue pela mão <strong>do</strong> anjo que apareceu a ele no<br />

arbusto.” /“a mão <strong>do</strong> anjo = Jesus.<br />

Isa. 41:10—a <strong>de</strong>stra da sua justiça (nossas orações necessitam ser misturadas com a justiça <strong>de</strong> Jesus)<br />

Que veio com as orações <strong>do</strong>s santos, = o 5 o selo—As orações <strong>do</strong>s santos, dizen<strong>do</strong> “até quan<strong>do</strong>” até que seja<br />

julga<strong>do</strong> e vinga<strong>do</strong>.<br />

Jesus está nos contanto como ele julgará e se vingará.<br />

Subiu perante Deus da mão <strong>do</strong> ano. = Apoc. 10, o anjo é Jesus. O anjo tem uma mensagem para dar a João.<br />

João representa aqui o movimento <strong>do</strong> Advento. A mensagem dada no <strong>livro</strong> <strong>de</strong> Daniel, e o <strong>livro</strong> contém a<br />

profecia das 2.300 tar<strong>de</strong>s e manhãs. (2.300 Dias)<br />

A mensagem <strong>do</strong> juízo investigativo e a mensagem da vingança <strong>do</strong> Senhor é dada <strong>na</strong>s 7 trombetas.<br />

É a respeito <strong>de</strong> uma Guerra entre Deus e Satanás, advertin<strong>do</strong> sobre o juízo e vingança, é a respeito <strong>do</strong> juízo<br />

investigativo.<br />

Isa. 41:10—A mão <strong>de</strong> Jesus = “Justiça”<br />

Jesus = anjo<br />

Judas 9—Miguel = Arcanjo<br />

1 Tess. 4:16—A voz <strong>do</strong> arcanjo = resurreição<br />

João 5:25-29—Nas duas ressurreições = A voz <strong>do</strong> filho <strong>de</strong> Deus.<br />

8:5— E o anjo tomou o incensário, e o encheu <strong>do</strong> fogo <strong>do</strong> altar, e o lançou sobre a terra; ’O Fogo e o altar<br />

estão relacio<strong>na</strong><strong>do</strong>s´<br />

Apo. 14:18—“ E saiu <strong>do</strong> altar outro anjo, que tinha po<strong>de</strong>r sobre o fogo,”<br />

Para punir os ímpios, bem relacio<strong>na</strong><strong>do</strong> ao juízo<br />

O incensário cheio <strong>de</strong> incenso é lança<strong>do</strong> <strong>na</strong> terra, isso significa juízo e <strong>de</strong>struição.<br />

Lançar = Jogar ou soltar uma coisa sem se importer on<strong>de</strong> ela cai, espalhar, entregar aos cuida<strong>do</strong>s <strong>de</strong> alguém<br />

sem assegurar os resulta<strong>do</strong>s.<br />

Lançar = fechamento da porta da graça<br />

Que fechamento da porta da graça?<br />

Fechamento da porta da graça pessoal, morte ou persistentemente rejeitar a palavra <strong>de</strong> Deus.<br />

- FA3 – AP1 - 68 -


Família (Acã)<br />

Tribal (Dã)<br />

Nacio<strong>na</strong>l (Israel)<br />

Global. (No fim <strong>do</strong> mun<strong>do</strong>)<br />

O incensário lança<strong>do</strong> <strong>na</strong> “terra” portanto é “o” fechamento da porta da graça, o global, o último. Não “um”<br />

fechamento da porta da graça pessoal, familiar, etc.<br />

Isa. 13—o mun<strong>do</strong> completamente <strong>de</strong>struí<strong>do</strong>; contextualmente é a respeito da <strong>de</strong>struição <strong>de</strong> Babilônia.<br />

Mat. 24—A <strong>de</strong>struição <strong>de</strong> Jerusalém e a <strong>de</strong>struição <strong>do</strong> mun<strong>do</strong> representam a mesma coisa.<br />

Dan. 12:1—“Naquele tempo se levantará Miguel” (“O” fechamento da porta da graça)<br />

Atos 7:56—“ e disse: Eis que vejo os céus abertos e o Filho <strong>do</strong> Homem, que está em pé à mão direita <strong>de</strong><br />

Deus.” (“<strong>Um</strong>” fechamento da porta da graça)<br />

Existe uma aplicação dupla aqui.<br />

Resumo: Contexto geral “o” fechamento da porta da graça. Contextualmente, é usa<strong>do</strong> para “um” fechamento<br />

da porta da graça para dar um exemplo “<strong>do</strong>” fechamento da porta da graça.<br />

Vs. 5(continuação)—“e houve <strong>de</strong>pois vozes, e trovões, e relâmpagos, e terremotos.”<br />

Apo. 4:5— trovões, e relâmpagos, e terremotos, saem <strong>do</strong> trono <strong>de</strong> Deus.<br />

Apo. 11:19— relâmpagos, trovões, terremotos, gran<strong>de</strong> saraiva (as sete últimas pragas)<br />

Apo. 16:18, 21— trovões, e relâmpagos, e terremotos, gran<strong>de</strong> saraiva= A oração <strong>do</strong>s santos reslta no<br />

terremoto como <strong>na</strong> história <strong>de</strong> Paulo e Silas /Atos 16:25-26<br />

O que é isto? Eles acontecem durante as sete últimas pragas após o fechamento da porta da graça.<br />

Conclusão: este verso está falan<strong>do</strong> sobre “O” Fechamento da Porta da Graça em falar simplesmente <strong>de</strong> “um”<br />

fechamento da porta da graça.<br />

1 o saraiva e sangue<br />

2 o o mar se tor<strong>na</strong> em sangue<br />

3 o águas amargas<br />

4 o trevas<br />

5 o gafanhotos<br />

6 o fogo e enxofre, gran<strong>de</strong> terremoto<br />

7 o relâmpagos, trovões, terremotos, gran<strong>de</strong> saraiva<br />

1-6 <strong>de</strong>struição porquê a porta da graça se fechou<br />

10 pragas <strong>do</strong> Egito, é o fechamento da porta da graça para uma <strong>na</strong>ção<br />

As 7 fecham a porta da graça para uma <strong>na</strong>ção<br />

As primeiras seis são o fechamento da porta da graça para uma <strong>na</strong>ção.<br />

É uma <strong>na</strong>ção mundial “lança<strong>do</strong> <strong>na</strong> terra” (aplicação dupla)<br />

Qual é a <strong>na</strong>ção mundial entre AD 31 – 1844, é o império romano pagão<br />

Lucas 2:1—“ E aconteceu, <strong>na</strong>queles dias, que saiu um <strong>de</strong>creto da parte <strong>de</strong> César Augusto, para que to<strong>do</strong> o<br />

mun<strong>do</strong> se alistasse.”<br />

Dan. 7:24—“ Os <strong>de</strong>z chifres correspon<strong>de</strong>m a <strong>de</strong>z reis que se levantarão daquele mesmo reino; e, <strong>de</strong>pois<br />

<strong>de</strong>les, se levantará outro, o qual será diferente <strong>do</strong>s primeiros, e abaterá a três reis.”<br />

- FA3 - AP1 - 69 -


Dan. 9:25—“até que a <strong>de</strong>struição, que está <strong>de</strong>termi<strong>na</strong>da, se <strong>de</strong>rrame sobre ele.”<br />

O império romano <strong>de</strong>struiu Jerusalém, mas Deus em resposta <strong>de</strong>struiu o Império Romano, e esta profecia é<br />

magnificada <strong>na</strong>s 7 trombetas. Informação Histórica: Em 330 Constantino mu<strong>do</strong>u sua capital <strong>do</strong> império para<br />

Constantinopla antiga Bizâncio atual Istambul. Em 395 o impera<strong>do</strong>r Teodósio dividiu o império romano<br />

entre <strong>seu</strong>s <strong>do</strong>is filhos em duas Europas, a oci<strong>de</strong>ntal e oriental. (A cisão entre entre a igreja católica roma<strong>na</strong> <strong>do</strong><br />

oriente e <strong>do</strong> oci<strong>de</strong>nte se <strong>de</strong>u ape<strong>na</strong>s em 1054 por divergências políticas sociais e <strong>do</strong>gmáticas).<br />

8:6— Então, os sete anjos que tinham as sete trombetas prepararam-se para tocar.<br />

Quan<strong>do</strong> o incensátio é solto, significa que Jesus <strong>de</strong>ixa <strong>de</strong> interce<strong>de</strong>r, a porta da graça está fechada. Romanos<br />

8:34<br />

On<strong>de</strong> está o anjo? O Lugar Santo<br />

Quan<strong>do</strong> a profecia se encontra no lugar santo 31AD até 1844<br />

Quan<strong>do</strong> a profecia está no lugar santíssimo <strong>de</strong> 1844 até o fim.<br />

Sen<strong>do</strong> que o anjo está no lugar santo, significa que ocorre entre 31 AD até 1844<br />

Apo. 9:13—A 6 a trombeta se encontra ainda no lugar santo (As quarto pontas <strong>do</strong> altar)<br />

Apo. 11:14, 15—A 7 a trombeta começa em 1844 por que a arca <strong>do</strong> testemunho é vista no Lugar<br />

Santíssimo.<br />

Para enten<strong>de</strong>r as 7 trombetas que estão sopran<strong>do</strong>, temos <strong>de</strong> enten<strong>de</strong>r os paralelos no <strong>livro</strong> <strong>de</strong> Daniel. Note que<br />

lá a estátua <strong>de</strong> Daniel 2 tem duas per<strong>na</strong>s <strong>de</strong> ferro e está dividida, mas como foi dividida? Claramente pelo<br />

sopro das trombetas! É incrível como até o número <strong>de</strong> per<strong>na</strong>s <strong>de</strong>screve as duas Europas que permanecem<br />

divididas até a vinda <strong>de</strong> Jesus Cristo! (Ver o paralelo das 7 trombetas em Daniel 11:30-45).<br />

A 1ª Trombeta – (O Ataque <strong>do</strong>s Visigo<strong>do</strong>s Contra Roma Oci<strong>de</strong>ntal)<br />

8:7— 7 O primeiro anjo tocou a trombeta, e houve saraiva e fogo <strong>de</strong> mistura com sangue, e foram atira<strong>do</strong>s à<br />

terra. Foi, então, queimada a terça parte da terra, e das árvores, e também toda erva ver<strong>de</strong>.<br />

Destrui<strong>do</strong>r = saraiva e fogo<br />

Sl. 148:7, Jó 38:22—Saraiva = Neve<br />

Êx. 9:18-34—Saraiva = Juízo<br />

♦ So<strong>do</strong>ma e Gomorra <strong>de</strong>struí<strong>do</strong>s por fogo e enxofre (saraiva)<br />

Destruí<strong>do</strong>s = árvores e toda erva ver<strong>de</strong><br />

Isa. 65:22—árvore = povo<br />

Isa 40:7—erva = povo<br />

Não há uma <strong>de</strong>struição completa, porquê somente a terceira parte da população é <strong>de</strong>struída<br />

A Destruição se tor<strong>na</strong> mais forte quan<strong>do</strong> as trombetas progri<strong>de</strong>m<br />

A História da Primeira Trombeta<br />

A Invasão <strong>do</strong>s Visigo<strong>do</strong>s<br />

O lí<strong>de</strong>r—Alarico<br />

Os Visigo<strong>do</strong>s são da Escandinávia *Regiões mais fria da Europa<br />

- FA3 – AP1 - 70 -


Tempo 396-410 AD<br />

A União <strong>do</strong> Império Romano foi dissolvida; <strong>seu</strong> gênio foi humilha<strong>do</strong> ao pó; e os exércitos <strong>de</strong> bárbaros<br />

<strong>de</strong>sconheci<strong>do</strong>s, sen<strong>do</strong> envia<strong>do</strong>s das regiões congeladas <strong>do</strong> norte, tinham estabeleci<strong>do</strong> <strong>seu</strong> reino<br />

vitorioso das províncias mais formosas da Europa e África.” Dan e <strong>Apocalipse</strong> 478.<br />

Alarico e os Visigo<strong>do</strong>s <strong>de</strong>rramaram muito sangue, <strong>de</strong>vastaram campos e árvores, <strong>de</strong>struin<strong>do</strong> com fogo<br />

e saraivada; porém ape<strong>na</strong>s a Terça parte. Os historia<strong>do</strong>res dizem que Alarico veio como saraiva, mas<br />

teve pe<strong>na</strong> das árvores não as <strong>de</strong>struin<strong>do</strong> como to<strong>do</strong>.<br />

A 2ª Trombeta – (O Ataque <strong>do</strong>s Vândalos contra Roma Oci<strong>de</strong>ntal)<br />

8:8,9 - 8 O segun<strong>do</strong> anjo tocou a trombeta, e uma como que gran<strong>de</strong> montanha ar<strong>de</strong>n<strong>do</strong> em chamas foi<br />

atirada ao mar, cuja terça parte se tornou em sangue, 9 e morreu a terça parte da criação que tinha vida,<br />

existente no mar, e foi <strong>de</strong>struída a terça parte das embarcações.<br />

Destruí<strong>do</strong> = gran<strong>de</strong> montanha, mar, criaturas <strong>do</strong> mar, <strong>na</strong>vios.<br />

Dan. 2:35—uma gran<strong>de</strong> montanha = <strong>na</strong>ção<br />

♦ É como uma <strong>na</strong>ção está sen<strong>do</strong> <strong>de</strong>struída<br />

Apo. 17:15—água ou mar = povos, multidões, <strong>na</strong>ções, e línguas<br />

♦ O mar é maior que a erva e as árvores, a <strong>de</strong>struição está se<br />

Tor<strong>na</strong>n<strong>do</strong> mais forte.<br />

História<br />

A Segunda Trombeta<br />

Invasão <strong>do</strong>s Vândalos<br />

O lí<strong>de</strong>r—Genserico<br />

Tempo—430 -455 AD<br />

Eles vieram <strong>do</strong>s arre<strong>do</strong>res <strong>do</strong> Império Romano, e eles atacaram os romanos <strong>do</strong> mar.<br />

(Isso consistia <strong>de</strong> 1.113 <strong>na</strong>vios, com um custo <strong>de</strong> 5.200.000 libras esterli<strong>na</strong>s, e os solda<strong>do</strong>s e<br />

marinheiros eram cerca <strong>de</strong> 100.000. logo que essa frota chegou, Genserico pediu por uma trégua <strong>de</strong><br />

três dias. Durante este tempo, ele preparou vasos cheios <strong>de</strong> materiais combustíveis, e os impeliu<br />

contra os Romanos <strong>de</strong>sapercebi<strong>do</strong>s durante a noite, e assim atean<strong>do</strong> fogo sobre toda a frota e ganhou<br />

completa vitória) Gibbons vol. 3 pp. 495-498<br />

Eles <strong>do</strong>mi<strong>na</strong>ram o Mediterrâneo. Invadiram e saquearam Roma. A História nos diz que quan<strong>do</strong> a<br />

frota pegou fogo, parecia que os mar estava em chamas. (1.113 <strong>na</strong>vios romanos queiman<strong>do</strong>). Os<br />

Vândalos perguntaram: Para on<strong>de</strong> iremos hoje? Genserico disse: lutar contra aqueles com os<br />

quais Deus está ira<strong>do</strong>!!!<br />

- FA3 - AP1 - 71 -


A 3ª Trombeta – (O Ataque <strong>do</strong>s Hunos contra Roma Oci<strong>de</strong>ntal)<br />

8:10-11 — 10 O terceiro anjo tocou a trombeta, e caiu <strong>do</strong> céu sobre a terça parte <strong>do</strong>s rios, e sobre as fontes<br />

das águas uma gran<strong>de</strong> estrela, ar<strong>de</strong>n<strong>do</strong> como tocha. 11 O nome da estrela é Absinto; e a terça parte das águas<br />

se tornou em absinto, e muitos <strong>do</strong>s homens morreram por causa <strong>de</strong>ssas águas, porque se tor<strong>na</strong>ram amargosas.<br />

• Destrui<strong>do</strong>r = absinto (representa<strong>do</strong> como uma gran<strong>de</strong> estrela que é um lí<strong>de</strong>r)<br />

Lamentações 3:15 — absinto = aflição, miséria.<br />

♦ O <strong>de</strong>strui<strong>do</strong>r <strong>de</strong>strói o povo com gran<strong>de</strong> aflição e miséria.<br />

Destruí<strong>do</strong>s = homens morreram das águas (o absinto envene<strong>na</strong> as águas<br />

assim matan<strong>do</strong>. Jeremias 23:15).<br />

A História da Terceira Trombeta<br />

A Invasão <strong>do</strong>s Hunos<br />

Mongólia, por meio <strong>de</strong> to<strong>do</strong> o oriente (os historia<strong>do</strong>res o chamavam <strong>de</strong> meteoro brilhante.)<br />

Lí<strong>de</strong>r—Átila<br />

Tempo—451 – 453 AD<br />

“De 451 á 453, a Itália sofreu as invasões <strong>de</strong> Átila o Huno (AD. 453), que foi conheci<strong>do</strong> pelos <strong>seu</strong>s<br />

contemporaneous como ‘flagelo <strong>de</strong> Deus.’” The Western Heritage p. 248<br />

absinto = aflição e miséria Lm. 3:15<br />

aflição = qualquer causa <strong>de</strong> sofrimento Web. New World Dictio<strong>na</strong>ry<br />

Devastaram Roma com carnifici<strong>na</strong> e <strong>de</strong>struição por toda a Europa próximo aos rios Danúbio e Reno<br />

com consequências amargas para to<strong>do</strong> o império Romano <strong>do</strong> Oci<strong>de</strong>nte. Seus homens abriam cicatrizes no<br />

rosto só para parecerem horríveis. Os historia<strong>do</strong>res chamavam Átila <strong>de</strong> meteoro brilhante, pois<br />

nenhuma relva sobrava <strong>de</strong>baixo da pata <strong>do</strong> <strong>seu</strong> cavalo, pois com rapi<strong>de</strong>z surgia e <strong>de</strong>struía tu<strong>do</strong> por<br />

on<strong>de</strong> passava.<br />

A 4ª Trombeta – (O Ataque Hérulos contra Roma Oci<strong>de</strong>ntal)<br />

8:12 — O quarto anjo tocou a trombeta, e foi ferida a terça parte <strong>do</strong> sol, da lua e das estrelas, para que a<br />

terça parte <strong>de</strong>les escurecesse e, <strong>na</strong> sua terça parte, não brilhasse, tanto o dia como também a noite. A Terça<br />

parte <strong>do</strong> sol, da lua e das estrelas.<br />

Gên. 37:9,10—sol, lua e estrelas = lí<strong>de</strong>res (O sonho <strong>de</strong> José)<br />

Os lí<strong>de</strong>res estão sen<strong>do</strong> <strong>de</strong>struí<strong>do</strong>s <strong>na</strong> Quarta trombeta<br />

Deut. 4:19— sol, lua e estrelas = falsos <strong>de</strong>uses<br />

Apo. 12—A igreja <strong>de</strong> Deus é <strong>de</strong>scrita com o sol, lua e estrelas<br />

Escurecesse = o fim está aqui para a <strong>na</strong>ção (O império Romano <strong>do</strong><br />

Oci<strong>de</strong>nte se apagou).<br />

A História da Quarta trombeta<br />

Quarta Trombeta<br />

A Invasão <strong>do</strong>s Hérulos<br />

O lí<strong>de</strong>r—O<strong>do</strong>acro<br />

Tempo—476 AD. (A <strong>de</strong>struição <strong>do</strong> Império Romano <strong>do</strong> Oci<strong>de</strong>nte)<br />

O Remanescente <strong>do</strong>s Hunos<br />

- FA3 – AP1 - 72 -


“…Digo, O<strong>do</strong>acro, chefe <strong>do</strong>s hérulos—um bárbaro remanescente <strong>do</strong> exército <strong>de</strong> Átila, <strong>de</strong>ixa<strong>do</strong> <strong>na</strong>s<br />

fronteiras alpi<strong>na</strong>s da Itália—se interpôs com o <strong>seu</strong> comman<strong>do</strong> para que o nome <strong>do</strong> ofício <strong>do</strong> Império<br />

Romano <strong>do</strong> Oeste, <strong>de</strong>vesse ser aboli<strong>do</strong>.” Dan e Apo. 489. (a época <strong>do</strong> ultimo impera<strong>do</strong>r romano<br />

Rômulo Augusto).<br />

O<strong>do</strong>acro removeu os lí<strong>de</strong>res, sol, lua, e as estrelas também. Este foi o fim da Gran<strong>de</strong> Roma Oci<strong>de</strong>ntal,<br />

quan<strong>do</strong> <strong>seu</strong>s gran<strong>de</strong>s lumi<strong>na</strong>ries foram extintos sucessivamente: Impera<strong>do</strong>res, se<strong>na</strong><strong>do</strong>res e cônsules.<br />

Historia<strong>do</strong>res disseram: O glorioso sol <strong>do</strong> mun<strong>do</strong> se extinguiu, referin<strong>do</strong>-se á Roma!<br />

8:12 Ai! Ai! Ai <strong>do</strong>s que habitam sobre a terra, por causa das outras vozes das trombetas <strong>do</strong>s três anjos<br />

que hão <strong>de</strong> ainda tocar! – Estes são mais 3 juízos <strong>de</strong> Deus a cairem sobre a terra. Era o início <strong>de</strong> uma<br />

noite vazia chamada a ida<strong>de</strong> escura on<strong>de</strong> a luz <strong>do</strong> evangelho seria obscurecida!<br />

- FA3 - AP1 - 73 -


CAPÍTULO 9<br />

Contexto Geral: 5 a e 6 a Trombetas<br />

A QUINTA TROMBETA— (O 1° AI) O Tormento <strong>do</strong> Império Romano<br />

Oriental (Império Grego) Constantinopla no Mar Negro.<br />

• 11 <strong>de</strong> Agosto <strong>de</strong> 1840—O <strong>cumprimento</strong> <strong>de</strong>sta profecia <strong>de</strong>u ao povo comfirmação <strong>na</strong> mensagem <strong>de</strong> 1844,<br />

para levar o povo <strong>de</strong> Deus a enten<strong>de</strong>r o <strong>cumprimento</strong> <strong>de</strong> 1844.<br />

• Logo após a 6 a trombeta, temos Apoc. 10 que fala sobre o Movimento <strong>do</strong> Advento<br />

• O contexto Geral, é que tu<strong>do</strong> está levan<strong>do</strong> para o Juízo Investigativo.<br />

Vimos que as primeiras quatro trombetas cairam sobre o império Romano <strong>do</strong> Oci<strong>de</strong>nte até<br />

sua queda em 476. Por que a divisão <strong>de</strong> 4 e 3? As primeiras quatro, são a <strong>de</strong>struição <strong>de</strong><br />

Roma por razões políticas, enquanto que para as três últimas trombetas é mais por razões<br />

(religiosas).<br />

9:1,2<br />

1 E O QUINTO anjo tocou a sua trombeta, e vi uma estrela que <strong>do</strong> céu caiu <strong>na</strong> terra;<br />

e foi-lhe dada a chave <strong>do</strong> poço <strong>do</strong> abismo.<br />

<strong>Um</strong>a estrela ca<strong>de</strong>nte = um lí<strong>de</strong>r caiu <strong>na</strong> terra /Gn. 3:9,10 (Esse lí<strong>de</strong>r é Maomé)<br />

O rei persa estava no caminho <strong>do</strong> avanço <strong>do</strong> Movimento Mulçumano<br />

A chave representa po<strong>de</strong>r <strong>de</strong> governo ou jurisdição – Apc. 3:7<br />

2 E abriu o poço <strong>do</strong> abismo, e subiu fumaça <strong>do</strong> poço como a fumaça <strong>de</strong> uma gran<strong>de</strong><br />

for<strong>na</strong>lha e, com a fumaça <strong>do</strong> poço, escureceu-se o sol e o ar.<br />

Fumaça = O Movimento Mulçumano surgin<strong>do</strong> <strong>do</strong> calor <strong>do</strong>s <strong>de</strong>serto com a sua fervura<br />

Sobe <strong>do</strong> Abismo = Gn. 1:2 Era a terra em <strong>seu</strong> esta<strong>do</strong> <strong>de</strong>sola<strong>do</strong> (os vastos confins <strong>do</strong>s <strong>de</strong>sertos árabes).<br />

O escurecimento <strong>do</strong> sol = correspon<strong>de</strong> a obliteração <strong>do</strong> cristianismo pelo po<strong>de</strong>r Maometano. Ida<strong>de</strong><br />

das trevas: Is. 9:2 ; Jo 3:19 ; Atos 26:18 ; Romanos 1:21, essa escuridão como símbolo <strong>de</strong> cegueira<br />

espiritual)<br />

História Parafraseada: Em 622 ocorre a difusão da religião <strong>do</strong> Islã. <strong>Um</strong>a fé falsa e fa<strong>na</strong>tismo,<br />

quan<strong>do</strong> Maomé vai <strong>de</strong> Meca para Medi<strong>na</strong>. Lá ele instituiu o monoteísmo com peregri<strong>na</strong>ções em torno<br />

da Caaba (pedra negra), orações 5X ao dia, guarda da 6a Feira, jejuns, imortalida<strong>de</strong> da alma (7 céus),<br />

vestuário próprio e várias proibições. Guerras santas (Jihad) e o alcorão (o <strong>livro</strong> sagra<strong>do</strong> <strong>do</strong><br />

Islamismo) foram instituí<strong>do</strong>s.<br />

- FA3 – AP1 - 74 -<br />

CAPÍTULO<br />

9


9:3 E da fumaça vieram gafanhotos sobre a terra; e foi-lhes da<strong>do</strong> po<strong>de</strong>r como o po<strong>de</strong>r que têm os escorpiões<br />

da terra.<br />

Fumaça veio como gafanhotos.<br />

Pv. 30:27 Os gafanhotos atacam em ban<strong>do</strong> e não tem rei.<br />

Tem po<strong>de</strong>r como escorpiões.<br />

Os escorpiões picam.<br />

Os escorpiões representam aflição 1 Reis 12:14 (Roboão cobran<strong>do</strong> mais tributos <strong>do</strong> povo).<br />

Esta é a ênfase da Quinta trombeta, tormento e aflição.<br />

A Quinta Trombeta, o surgimento <strong>do</strong> movimento Maometano.<br />

A Sexta trombeta é o rei<strong>na</strong><strong>do</strong> <strong>do</strong> movimento Maometano.<br />

Os Árabes Maometanos invadiram a África, o Oriente próximo e a Europa como gafanhotos (em<br />

ban<strong>do</strong>s) impon<strong>do</strong> sua <strong>do</strong>utri<strong>na</strong> a to<strong>do</strong> o mun<strong>do</strong>, (agem como escorpiões – atormentan<strong>do</strong>, aflição ou<br />

castigo).<br />

Roma oriental é o foco <strong>do</strong> interesse <strong>do</strong> po<strong>de</strong>r Maometano.<br />

9:4 e foi-lhes dito que não causassem dano à erva da terra, nem a qualquer coisa ver<strong>de</strong>, nem a árvore alguma<br />

e tão-somente aos homens que não têm o selo <strong>de</strong> Deus sobre a fronte.<br />

Haviam guarda<strong>do</strong>res <strong>do</strong> Sába<strong>do</strong> durante o Movimento Maometano (Êx. 31:16,17 ; Ez. 20:12 ; 20:20)<br />

Os mulçumanos castigaram duramente o cristianismo apostata<strong>do</strong> que não tinha o si<strong>na</strong>l <strong>de</strong> Deus no<br />

século VII. Mas o remanescente fiel que tinha o selo <strong>de</strong> Deus, foi poupa<strong>do</strong>.<br />

Após a morte <strong>de</strong> Maomé em 632, o po<strong>de</strong>r Maometano se dividiu em facções, e no século XIII o<br />

Califa (ou sultão) Osman fun<strong>do</strong>u um governo – O Império Otomano controlan<strong>do</strong> várias tribos.<br />

9:5 E foi-lhes permiti<strong>do</strong>, não que os matassem, mas que por cinco meses os atormentassem; e o <strong>seu</strong> tormento<br />

era semelhante ao tormento <strong>do</strong> escorpião quan<strong>do</strong> fere o homem.<br />

Tormento como <strong>de</strong> escorpião (pica um veneno que imobiliza a presa)<br />

Tormento <strong>de</strong> 5 meses = Durante (5x30 = 150) 150 dias ou 150 anos <strong>profético</strong>s (Nm. 14:34 ; Ez. 4:7)<br />

O Sultão Osman invadiu o território da Nicomédia (<strong>na</strong> Turquia) em 27 <strong>de</strong> Julho <strong>de</strong> 1299. E essa<br />

ocupação Otoma<strong>na</strong> foi até 27 <strong>de</strong> Agosto <strong>de</strong> 1499, com o Sultão Amurat II exatamente 150 anos como<br />

diz a profecia!!!) Eles foram usa<strong>do</strong>s por Deus para castigar a igreja roma<strong>na</strong> que tinha se apostata<strong>do</strong>.<br />

Coinci<strong>de</strong>ntemente <strong>de</strong>s<strong>de</strong> quan<strong>do</strong> Maomé começou a pregar em 612 até a fundação <strong>de</strong> Bagdá em 762<br />

por Al Mansur, também tem 150 anos!!!<br />

9:6 Naqueles dias, os homens buscarão a morte e não a acharão; também terão ar<strong>de</strong>nte <strong>de</strong>sejo <strong>de</strong> morrer, mas<br />

a morte fugirá <strong>de</strong>les.<br />

Não é morte, mas o tormento da morte.<br />

- FA3 - AP1 - 75 -


9:7,9 - 7 O aspecto <strong>do</strong>s gafanhotos era semelhante a cavalos prepara<strong>do</strong>s para a peleja; <strong>na</strong> sua cabeça havia<br />

como que coroas parecen<strong>do</strong> <strong>de</strong> ouro; e o <strong>seu</strong> rosto era como rosto <strong>de</strong> homem; 8 tinham também cabelos,<br />

como cabelos <strong>de</strong> mulher; os <strong>seu</strong>s <strong>de</strong>ntes, como <strong>de</strong>ntes <strong>de</strong> leão; 9 tinham<br />

couraças, como couraças <strong>de</strong> ferro; o barulho que as suas asas faziam era<br />

como o barulho <strong>de</strong> carros <strong>de</strong> muitos cavalos, quan<strong>do</strong> correm à peleja;<br />

gafanhotos era semelhante a cavalos prepara<strong>do</strong>s para a peleja = as<br />

espadas <strong>do</strong>s saracenos<br />

cabeça com coroas <strong>de</strong> ouro = (Torbantes brilhantes)<br />

rosto <strong>de</strong> homem = usavam barbas<br />

cabelo <strong>de</strong> mulher = (cabelos cumpri<strong>do</strong>s)<br />

cavalos = os melhores cavalos são árabes (mostran<strong>do</strong> o amplo uso<br />

<strong>de</strong> cavalos em batalha).<br />

9:10 tinham ainda cauda, como escorpiões, e ferrão; <strong>na</strong> cauda tinham po<strong>de</strong>r para causar dano aos homens,<br />

por cinco meses;<br />

Ferir os homens por cinco meses.<br />

Mês = 30 dias * 5 = 150 dias = 150 anos<br />

(note que o mês no calendário judaico é <strong>de</strong> 30 dias).<br />

“De acor<strong>do</strong> com Gobbin “foi no dia vinte e sete <strong>de</strong> julho, no ano 1299 da era cristã, que Osman invadiu pela<br />

primeira vez o território da Nicomédia; e a exatidão singular da data parece <strong>de</strong>s<strong>do</strong>brar alguma previsão <strong>do</strong><br />

rápi<strong>do</strong> crescimento <strong>de</strong>strutivo <strong>do</strong> monstro.” Dan e Apoc 503<br />

o monstro é o império maometano!<br />

A primeira data, é o dia 27 <strong>de</strong> Julho <strong>de</strong> 1299<br />

Início <strong>do</strong> tormento<br />

“A união <strong>de</strong>stes panflagonianos com as forces <strong>de</strong> Osman, aconteceu em 27 <strong>de</strong> Júlio <strong>de</strong> 1299.” Dan e Apo 504<br />

Receberam po<strong>de</strong>r extra.<br />

“Durante to<strong>do</strong> aquele perio<strong>do</strong> os Turcos estavam envolvi<strong>do</strong>s em uma Guerra quase sem fim com o<br />

Império Grego, ainda que sem conquistá-lo.” Dan e Apoc 505<br />

Lutan<strong>do</strong> por 150 anos mas sem nunca conquistar<br />

27 <strong>de</strong> Júlio <strong>de</strong> 1299 +150 anos = 1449<br />

O Perío<strong>do</strong> <strong>do</strong> tempo é 27 <strong>de</strong> Júlio <strong>de</strong> 1299 – 1449<br />

Em 1453, o Império Otomano assumiu o controle <strong>do</strong> Império Romano <strong>do</strong> Oriente.<br />

9: 11 e tinham sobre eles, como <strong>seu</strong> rei, o anjo <strong>do</strong> abismo, cujo nome em hebraico é Aba<strong>do</strong>m, e em grego,<br />

Apoliom.<br />

Os nomes significam <strong>de</strong>struição, perdição, ruí<strong>na</strong> e morte, aquele que extermi<strong>na</strong>. Os maometanos <strong>de</strong>struíram a<br />

fé no evangelho <strong>de</strong> Cristo, e forçaram homens e mulheres a aceitar a religião <strong>do</strong> Islã.<br />

(Na tentativa <strong>de</strong> contra-atacar as investidas <strong>do</strong>s turcos, a igreja católica investiu <strong>na</strong>s Cruzadas <strong>de</strong> 1095 até<br />

1270)<br />

9: 12 O primeiro ai passou. Eis que, <strong>de</strong>pois <strong>de</strong>stas coisas, vêm ainda <strong>do</strong>is ais.<br />

- FA3 – AP1 - 76 -


A Sexta Trombeta (O 2° AI)<br />

9:13-21 até Apoc. 10:1-11<br />

9:13 O sexto anjo tocou a trombeta, e ouvi uma voz<br />

proce<strong>de</strong>nte <strong>do</strong>s quatro ângulos <strong>do</strong> altar <strong>de</strong> ouro que se encontra <strong>na</strong> presença <strong>de</strong> Deus,<br />

9:14 dizen<strong>do</strong> ao sexto anjo, o mesmo que tem a trombeta:<br />

Solta os quatro anjos que se encontram ata<strong>do</strong>s junto ao gran<strong>de</strong> rio Eufrates.<br />

O que significa soltar os quarto anjos? Significa que eles foram soltos em um momento<br />

“Quatro anjos—Estes são os quarto sulta<strong>na</strong>tos principais, localiza<strong>do</strong>s em um país banha<strong>do</strong> pelo Eufrates.<br />

Estes sulta<strong>na</strong>tos estavam situa<strong>do</strong>s em: Alepo, Icônio, Damsasco, e Bagdá.” Dan e Apoc. 506<br />

Eles estavam presos no Eufrates e seriam soltos para matar a Terça parte <strong>do</strong> Império Romano <strong>do</strong><br />

Oriente.<br />

O rio Eufrates é usa<strong>do</strong> <strong>na</strong> <strong>de</strong>struição <strong>de</strong> Babilônia, portanto significa que Babilônia está chegan<strong>do</strong> ao<br />

fim<br />

Estamos falan<strong>do</strong> sobre a <strong>de</strong>struição <strong>do</strong> Império romano, mas o apóstolo Pedro também chamou o<br />

império romano <strong>de</strong> Babilônia. Então também existe uma Babilônia espiritual (A Babilônia <strong>do</strong><br />

Papa<strong>do</strong>)<br />

1 Ped. 5:13—A igreja que está em Babilônia.<br />

9:15 Foram, então, soltos os quatro anjos que se achavam prepara<strong>do</strong>s para a hora, o dia, o mês e o ano, para<br />

que matassem a terça parte <strong>do</strong>s homens.<br />

Para que matassem a Terça parte <strong>do</strong>s homens<br />

Agora não é mais só atormentar, e sim matar!<br />

Matar por uma hora, dia, mês, ano (Esta é conhecida como a profecia bíblica <strong>do</strong> dia, mês e ano)<br />

Hora = 15 dias<br />

<strong>Um</strong> Dia = um ano<br />

<strong>Um</strong> mês = 30 anos<br />

<strong>Um</strong> ano = 360 anos<br />

Total = 391 anos e 15 dias <strong>de</strong> supremacia Turca, matan<strong>do</strong> e aniquilan<strong>do</strong> o Império romano Or.<br />

♦ Este é o perio<strong>do</strong> <strong>de</strong> tempo em que o império romano tinha po<strong>de</strong>r total sobre o império grego.<br />

♦ O ponto inicial tem <strong>de</strong> ser no fim <strong>de</strong> 27 <strong>de</strong> Júlio <strong>de</strong> 1449.<br />

♦ “Os Turcos chegariam ao fim em 11 <strong>de</strong> Agosto <strong>de</strong> 1840.” Dan e Apo 513<br />

“…A in<strong>de</strong>pendência Otoma<strong>na</strong> seria trazida da mesma forma; para que no fim <strong>de</strong> um perío<strong>do</strong><br />

específico (que está em 11 <strong>de</strong> Agosto <strong>de</strong> 1840), o sultão submeteria voluntariamente sua<br />

in<strong>de</strong>pendência <strong>na</strong>s mãos <strong>do</strong> po<strong>de</strong>r cristão) Dan. e Apo 512 (O sultão nesta data pe<strong>de</strong> Socorro á<br />

Europa <strong>na</strong> conferência <strong>de</strong> Londres porquê brigava com o Egito. A partir daí <strong>de</strong>cli<strong>na</strong>ram rapidamente e<br />

o total colapso <strong>do</strong>s sultões se <strong>de</strong>u em 1917) (*O prega<strong>do</strong>r Adventista Josias Litch anunciou a queda <strong>do</strong> império Otomano<br />

e converteu muitas pessoas ao Adventismo)<br />

- FA3 - AP1 - 77 -


9:16 O número <strong>do</strong>s exércitos da cavalaria era <strong>de</strong> vinte mil vezes <strong>de</strong>z milhares; eu ouvi o <strong>seu</strong> número.<br />

9:17 Assim, nesta visão, contemplei que os cavalos e os <strong>seu</strong>s cavaleiros tinham couraças cor <strong>de</strong> fogo, <strong>de</strong><br />

jacinto e <strong>de</strong> enxofre. A cabeça <strong>do</strong>s cavalos era como cabeça <strong>de</strong> leão, e <strong>de</strong> sua boca saía fogo, fumaça e<br />

enxofre.<br />

(A invenção da pólvora sen<strong>do</strong> usada aqui pelos Turcos).<br />

9:18 Por meio <strong>de</strong>stes três flagelos, a saber, pelo fogo, pela fumaça e pelo enxofre que saíam da sua boca, foi<br />

morta a terça parte <strong>do</strong>s homens;<br />

Aqui está a sucessiva invenção das armas <strong>de</strong> combate: mosquetes <strong>de</strong> fogo, balas e canhão.<br />

9:19 pois a força <strong>do</strong>s cavalos estava <strong>na</strong> sua boca e <strong>na</strong> sua cauda, porquanto a sua cauda se parecia com<br />

serpentes, e tinha cabeça, e com ela causavam dano. (Os turcos guerreavam atiran<strong>do</strong> para trás, assim atiran<strong>do</strong><br />

da cauda).<br />

9:20 Os outros homens, aqueles que não foram mortos por esses flagelos, não se arrepen<strong>de</strong>ram das obras das<br />

suas mãos, <strong>de</strong>ixan<strong>do</strong> <strong>de</strong> a<strong>do</strong>rar os <strong>de</strong>mônios e os í<strong>do</strong>los <strong>de</strong> ouro, <strong>de</strong> prata, <strong>de</strong> cobre, <strong>de</strong> pedra e <strong>de</strong> pau, que<br />

nem po<strong>de</strong>m ver, nem ouvir, nem andar; (continua a i<strong>do</strong>latria <strong>na</strong> Roma Oriental, não se arrepen<strong>de</strong>ram)<br />

9:21 nem ainda se arrepen<strong>de</strong>ram <strong>do</strong>s <strong>seu</strong>s assassínios, nem das suas feitiçarias, nem da sua prostituição, nem<br />

<strong>do</strong>s <strong>seu</strong>s furtos.<br />

Informação Histórica: A queda <strong>do</strong> império romano Oriental ocorreu exatamente em 29 <strong>de</strong> Maio <strong>de</strong> 1453 com<br />

a tomada <strong>de</strong> Constantinopla pelos turcos Otomanos. O ultimo impera<strong>do</strong>r bizantino <strong>de</strong> Roma Oriental foi<br />

Constantino XII.<br />

- FA3 – AP1 - 78 -


CAPÍTULO 10<br />

O Anjo Com o Livrinho<br />

O capítulo <strong>de</strong>z vem logo após a Sexta trombeta e o contexto geral é: “O JUÍZO INVESTIGATIVO.”<br />

11 <strong>de</strong> Agosto <strong>de</strong> 1840, termi<strong>na</strong> aqui a Sexta trombeta.<br />

Existem 4 anos entre a 6ª e a 7 a trombeta.<br />

22 <strong>de</strong> Outubro <strong>de</strong> 1844, a 7 a trombeta começa.<br />

<strong>Apocalipse</strong> capítulo 10:<br />

A linguagem <strong>de</strong> <strong>Apocalipse</strong> 10 não é semelhante ao restante da linguagem das trombetas. Ainda estamos <strong>na</strong><br />

6 a trombeta.<br />

Anjo Forte: Jesus<br />

1. vesti<strong>do</strong> <strong>de</strong> uma núvem – Apoc. 14:14<br />

2. arco celeste. Apo 4:7 - Trono<br />

3. rosto como sol. Apo. 1:16<br />

4. pés como fogo. Apo. 1:17<br />

5. rugia como o leão. Apo. 5:5<br />

Anjo – Jesus está vin<strong>do</strong> como um mensageiro.<br />

Os 2.300 dias – A restauração <strong>do</strong> povo <strong>de</strong> Deus começa e termi<strong>na</strong> nesse perío<strong>do</strong> <strong>de</strong> tempo.<br />

Daniel capítulo 9 e <strong>Apocalipse</strong> capítulo 10 – ambos estão entrelaça<strong>do</strong>s pelo santuário.<br />

Colu<strong>na</strong>s <strong>de</strong> fogo: Pela primeira vez usa<strong>do</strong> no Êxo<strong>do</strong> após as pragas.<br />

Colu<strong>na</strong>s <strong>de</strong> fogo lhes estavam guian<strong>do</strong>. O padrão histórico é que Jesus vem após as trombetas como colu<strong>na</strong><br />

<strong>de</strong> fogo para guiar o povo.<br />

Os filhos <strong>de</strong> Israel: [Tiveram uma <strong>do</strong>ce experiência quan<strong>do</strong> saíram <strong>do</strong> Egito. >> Então tiveram uma<br />

experiência amarga (Mara) – amarga]<br />

Eles receberam:<br />

O Sába<strong>do</strong><br />

Os Dez Mandamentos<br />

O Santuário<br />

<strong>Apocalipse</strong> 10 – <strong>de</strong>screve uma transpiração <strong>de</strong> eventos semelhantes.<br />

- FA3 - AP1 - 79 -<br />

CAPÌTULO<br />

10


10:1 Vi outro anjo forte <strong>de</strong>scen<strong>do</strong> <strong>do</strong> céu, envolto em nuvem, com o arco-íris por cima <strong>de</strong> sua cabeça; o rosto<br />

era como o sol, e as per<strong>na</strong>s, como colu<strong>na</strong>s <strong>de</strong> fogo;<br />

Jesus está se apresentan<strong>do</strong> como um anjo.<br />

No capítulo8 também revelou Jesus como um anjo<br />

Vesti<strong>do</strong> <strong>de</strong> uma núvem<br />

♦ Apo. 14:14—A Segunda vinda<br />

♦ Sl. 97:2—O juízo<br />

<strong>Um</strong> arco íris sobre sua cabeça<br />

♦ Apo. 4:3—um arco-íris ao re<strong>do</strong>r <strong>do</strong> trono, assim o arco-íris pertence á Deus, o anjo é Jesus<br />

♦ Gên. 3:19—o arco <strong>na</strong> núvem como um símbolo da aliança<br />

♦ Heb. 10:16—aliança = escrever a lei no coração, e <strong>do</strong>s peca<strong>do</strong>s e iniquida<strong>de</strong>s não se lembrar<br />

mais<br />

♦ Isa. 43:25—não se lembrar <strong>do</strong>s peca<strong>do</strong>s = os peca<strong>do</strong>s são apaga<strong>do</strong>s<br />

Rosto como o sol<br />

♦ Apo. 1:16—o rosto <strong>de</strong> Jesus brilha como o sol<br />

♦ Mal. 4:2—O Sol da justiça = cura <strong>na</strong>s suas asas<br />

♦ Justiça pela fé, Fil. 3:9, 10, Gál. 5:6, 7<br />

Pés como colu<strong>na</strong>s <strong>de</strong> fogo<br />

♦ Apo. 1:15—pés como o bronze poli<strong>do</strong>, como se tivessem si<strong>do</strong> refi<strong>na</strong><strong>do</strong>s em uma for<strong>na</strong>lha<br />

♦ Êx. 13:21—a colu<strong>na</strong> <strong>de</strong> fogo = os guiava durante o dia, e lhes dava luz á noite<br />

♦ Para ter a justiça pela fé, você precisa ser guia<strong>do</strong> por Jesus.<br />

♦ Também uma mensagem <strong>de</strong> tribulação, porquê a for<strong>na</strong>lha está ar<strong>de</strong>n<strong>do</strong> pelo fogo!<br />

10:2 e tinha <strong>na</strong> mão um livrinho aberto. Pôs o pé direito sobre o mar e o esquer<strong>do</strong>, sobre a terra,<br />

– <strong>Um</strong> <strong>livro</strong> aberto portanto estava fecha<strong>do</strong> ou sela<strong>do</strong>!<br />

O <strong>livro</strong> <strong>de</strong> Daniel estava sela<strong>do</strong>. Dan. 12:4<br />

Ele seria aberto no Tempo <strong>do</strong> Fim – quan<strong>do</strong> o <strong>livro</strong> abriu – após 1798.<br />

Que parte <strong>de</strong> Daniel – Daniel 8:26,27 – A visão das tar<strong>de</strong>s e manhãs é verda<strong>de</strong>ira: 2.300 dias<br />

Com os pés <strong>na</strong> terra e no mar- a mensagem <strong>de</strong>ve ir a to<strong>do</strong> o mun<strong>do</strong><br />

<strong>Um</strong> Livrinho aberto<br />

Significa que uma vez estave fecha<strong>do</strong><br />

Apo. 5:2—Se o <strong>livro</strong> precisa ser aberto, significa que está sela<strong>do</strong><br />

Dan. 12:4—O <strong>livro</strong> <strong>de</strong> Daniel está sela<strong>do</strong> até o tempo <strong>do</strong> fim<br />

Sela<strong>do</strong> significa que não po<strong>de</strong> ser entendi<strong>do</strong><br />

Tempo <strong>do</strong> Fim<br />

Dan. 11:35—O Papa<strong>do</strong> purificará (perseguição), continuará até o tempo <strong>do</strong> fim<br />

Dan. 7:25—O papa<strong>do</strong> consumirá os santos (perseguição) por 1.260 anos<br />

Portanto, o tempo <strong>do</strong> fim = O ano <strong>de</strong> 1798.<br />

Portanto, quan<strong>do</strong> o livrinho é aberto ou é o ano 1798 ou <strong>de</strong>pois <strong>de</strong> 1798, NÃO antes.<br />

- FA3 – AP1 - 80 -


Dan. 12:9-10—Somente os sábios enten<strong>de</strong>rão o <strong>livro</strong> sela<strong>do</strong><br />

Sl. 111:10—O sábio tem sabe<strong>do</strong>ria, ter sabe<strong>do</strong>ria = temer a <strong>de</strong>us<br />

Pr. 3:27—O sábio herdará a glória (o caráter <strong>de</strong> Deus)<br />

Ecl. 8:5—<strong>Um</strong> homem sábio discerne ambos o tempo e o juízo<br />

Apoc. 14:7—“…Temei a Deus e dai-lhe glória; pois é chegada a hora <strong>do</strong> <strong>seu</strong> juízo…”<br />

♦ Aqueles que pregam a primeira mensagem angélica enten<strong>de</strong>m o <strong>livro</strong> <strong>de</strong> Daniel.<br />

Dan. 12:4—o conhecimento aumentará = o entendimento <strong>do</strong> <strong>livro</strong> <strong>de</strong> Daniel<br />

Fecha o <strong>livro</strong> <strong>de</strong> Daniel<br />

O <strong>livro</strong> inteiro? Claro que não. Que aspecto <strong>do</strong> <strong>livro</strong>?<br />

Dan. 8:26—A visão das tar<strong>de</strong>s e manhãs…fecha o <strong>livro</strong><br />

Dan. 8:14—até duas mil e trezentas tar<strong>de</strong>s e manhãs, então o santuário será purifica<strong>do</strong><br />

♦ Dias = tar<strong>de</strong> e manhã (Gn. 1:5)<br />

Pôs o pé direito sobre o mar e o esquer<strong>do</strong>, sobre a terra,<br />

Isa. 52:7—pés = boas novas<br />

Terra e mar representam a mensagem que irá a to<strong>do</strong> o mun<strong>do</strong><br />

Ef. 6:15—os pés representam pregar a mensagem<br />

Apoc. 14:6—toda <strong>na</strong>ção, tribo, língua e povo<br />

“A mensagem <strong>de</strong> <strong>Apocalipse</strong> 14, proclaman<strong>do</strong> que é vinda a hora <strong>do</strong> juízo <strong>de</strong> Deus, é dada no tempo <strong>do</strong> fim;<br />

e o anjo <strong>de</strong> <strong>Apocalipse</strong> 10 é apresenta<strong>do</strong> como ten<strong>do</strong> um pé no mar e outro em terra, mostran<strong>do</strong> que a<br />

mensagem será levada a terras distantes, que o oceano será atravessa<strong>do</strong> e as ilhas <strong>do</strong> mar ouvirão a<br />

proclamação da última mensagem <strong>de</strong> advertência ao nosso mun<strong>do</strong>. (Mara<strong>na</strong>ta 16)<br />

10:3 e bra<strong>do</strong>u em gran<strong>de</strong> voz, como ruge um leão, e, quan<strong>do</strong> bra<strong>do</strong>u, <strong>de</strong>sferiram os sete trovões as suas<br />

próprias vozes.<br />

Bra<strong>do</strong>u em gran<strong>de</strong> voz, como ruge um leão = Ira e temor Pv. 19:12 ; 20:2<br />

♦ Apo. 5:5—O leão da tribo <strong>de</strong> Judá /Apoc. 10:3<br />

♦ Gên. 49:9—Judá é o Leão, e Judá é o legisla<strong>do</strong>r e tem autorida<strong>de</strong><br />

♦ Sl. 60:7—Judá é meu legisla<strong>do</strong>r<br />

♦ Isa. 33:22—O Senhor é meu juíz, legisla<strong>do</strong>r, rei, e salva<strong>do</strong>r<br />

♦ Tiago. 4:12—Há só um legisla<strong>do</strong>r, que é capaz <strong>de</strong> salvar e <strong>de</strong>struir<br />

Após a abertura <strong>do</strong> <strong>livro</strong>, ele bra<strong>do</strong>u com gran<strong>de</strong> voz<br />

Então <strong>de</strong>sferiram os sete trovões<br />

Sl. 81:7—O trovão está relacio<strong>na</strong><strong>do</strong> em respon<strong>de</strong>r em um lugar secreto<br />

Êx. 9:33, Êx .19:16, Apo. 16:18, 1 Sam. 2:20—trovões = juízo<br />

O povo enten<strong>de</strong>rá a profecia <strong>do</strong>s 2.300 dias, mas os 7 trovões que estão relacio<strong>na</strong><strong>do</strong>s com os<br />

2.300 dia serão sela<strong>do</strong>s, o que significa que haveria uma porção <strong>do</strong>s 2.300 que eles não<br />

enten<strong>de</strong>riam.<br />

- FA3 - AP1 - 81 -


10:4 Logo que falaram os sete trovões, eu ia escrever, mas ouvi uma voz <strong>do</strong> céu, dizen<strong>do</strong>: Guarda em<br />

segre<strong>do</strong> as coisas que os sete trovões falaram e não as escrevas.<br />

“A luz especial dada a João que foi expressa nos sete trovões foram uma <strong>de</strong>lineação <strong>do</strong>s eventos<br />

que transpirariam sob a primeira e a Segunda mensagem angélica. Foi melhor que as pessoas não<br />

soubessem <strong>de</strong>ssas coisas, pois sua fé <strong>de</strong>ve necessariamente ser testada. Para que as verda<strong>de</strong>s mais<br />

maravilhosas e avançadas <strong>de</strong> Deus pu<strong>de</strong>ssem ser proclamadas. A primeira e a Segunda mensagens<br />

angélicas <strong>de</strong>veriam ser proclamadas, mas nenhuma luz posterior <strong>de</strong>veria ser revelada antes que<br />

essas mensagens tivessem cumpri<strong>do</strong> sua obra específica. Isto é representa<strong>do</strong> pelo anjo <strong>de</strong> pé com<br />

um pé no mar, proclaman<strong>do</strong> com o juramento mais solene que não haveria mais <strong>de</strong>mora. (7CB<br />

971).<br />

10:5 Então, o anjo que vi em pé sobre o mar e sobre a terra levantou a mão direita para o céu<br />

10:6 e jurou por aquele que vive pelos séculos <strong>do</strong>s séculos, o mesmo que criou o céu, a terra, o mar e tu<strong>do</strong><br />

quanto neles existe: Já não haverá <strong>de</strong>mora,<br />

Que já não haveria <strong>de</strong>mora<br />

Três principais tipos <strong>de</strong> contagem <strong>de</strong> tempo<br />

♦ Tempo Regular (ano, mês, dia, hora….)<br />

♦ Tempo da Porta da Graça (somente Deus <strong>de</strong>tém a duração)<br />

♦ Tempo Profético (O que nos é revela<strong>do</strong> pelos profetas)<br />

O único tempo em <strong>Apocalipse</strong> capítulo 10 é os 2.300 dias, que é um tempo <strong>profético</strong><br />

Este anjo faz um juramento semelhante ao <strong>de</strong> Daniel 12:7-9;12 <strong>de</strong>monstran<strong>do</strong> ser os 2.300 dias!<br />

Este tempo, que o anjo <strong>de</strong>clara com um juramento solene, não é o fim da história <strong>do</strong> mun<strong>do</strong>, nem<br />

<strong>do</strong> fechamento da porta da graça, mas <strong>do</strong> tempo <strong>profético</strong>, que <strong>de</strong>ve prece<strong>de</strong>r o advento <strong>do</strong> nosso<br />

Senhor. Isto é, o povo não terá outra mensagem sobre tempo <strong>de</strong>fini<strong>do</strong>. Após este perío<strong>do</strong> <strong>de</strong><br />

tempo, abrangen<strong>do</strong> <strong>de</strong> 1842 á 1844, não po<strong>de</strong> haver nenhum traça<strong>do</strong> <strong>de</strong> tempo <strong>profético</strong>. A<br />

contagem mais longa alcança o outono <strong>de</strong> 1844. (7CB 971)<br />

"Então o anjo que vi em pé sobre o mar e sobre a terra levantou a mão direita para o Céu, e jurou por<br />

Aquele que vive pelos séculos <strong>do</strong>s séculos, o mesmo que criou o céu e a terra e o mar e tu<strong>do</strong> quanto neles<br />

existe: já não haverá <strong>de</strong>mora." Apoc. 10:5 e 6. Esta mensagem anuncia o fim <strong>do</strong>s perío<strong>do</strong>s <strong>profético</strong>s. A<br />

<strong>de</strong>cepção <strong>do</strong>s que esperavam ver o Senhor em 1844 foi <strong>na</strong> verda<strong>de</strong> amarga para os que haviam tão<br />

ar<strong>de</strong>ntemente antecipa<strong>do</strong> Seu aparecimento. Achava-se no <strong>de</strong>sígnio <strong>do</strong> Senhor que viesse esse<br />

<strong>de</strong>sapontamento e se revelassem os corações.<br />

{2ME 108.1}<br />

• Tempo<br />

• Tempo <strong>de</strong> Graça<br />

• Tempo Profético – A principal mensagem é o tempo <strong>profético</strong> <strong>do</strong>s 2300, portanto após isso não<br />

há mais.<br />

- FA3 – AP1 - 82 -


10:7 mas, nos dias da voz <strong>do</strong> sétimo anjo, quan<strong>do</strong> ele estiver para tocar a trombeta, cumprir-se-á, então, o<br />

mistério <strong>de</strong> Deus, segun<strong>do</strong> ele anunciou aos <strong>seu</strong>s servos, os profetas.<br />

– nos dias <strong>do</strong> 7 o anjo quan<strong>do</strong> ele começar a soar. Não há mais tempo <strong>profético</strong> até que o mistério <strong>de</strong><br />

Deus seja cumpri<strong>do</strong>.<br />

A 7 a trombeta – o templo <strong>de</strong> Deus foi aberto e a arca <strong>do</strong> testemunho foi vista<br />

Apo. 11:19 – a porta para o lugar Santíssimo. De 1844 em diante.<br />

O Mistério <strong>de</strong> Deus:<br />

Rom. 16:25 – É o evangelho! (euaggelion – boas novas <strong>de</strong> reconciliação)<br />

Mat. 24:14 – quan<strong>do</strong> o evangelho for prega<strong>do</strong> então virá o fim<br />

De 1844 – á 2 a vinda: não haverá mais tempo <strong>profético</strong> Ef. 1:9,10 – O mistério <strong>de</strong> Deus é unir<br />

o céu e a terra<br />

Col. 1:27 – Cristo e você como um é o mistério <strong>de</strong> Deus<br />

João 17:22 – Jesus orou para que <strong>seu</strong>s discípulos fossem um só!<br />

Ef. 5:31 – <strong>do</strong>is serão uma só carne. Este é um gran<strong>de</strong> mistério: Cristo e a igreja.<br />

Laodicéia – Não querem cumprir o mistério <strong>de</strong> Deus pois Cristo ainda está baten<strong>do</strong> <strong>do</strong> la<strong>do</strong> <strong>de</strong> fora <strong>do</strong><br />

coração!<br />

Dia da Expiação – Em-<strong>Um</strong>-Momento.<br />

Mateus 13:29,30 – ajuntará to<strong>do</strong>s.<br />

<strong>Apocalipse</strong> 14:15 - reunir a colheita.<br />

Sofonias 2:1,2 – Congregai-vos, congregai-vos antes <strong>do</strong> furor!<br />

Satanás também tem mistérios:<br />

Apo 17:5 – o nome <strong>de</strong> Babilônia é mistério<br />

Apo 13:3 – o mun<strong>do</strong> inteiro se maravilhará após a besta<br />

Apo 16:14 – reunir a to<strong>do</strong>s no Armage<strong>do</strong>n<br />

2 Tess. 2:7 – o mistério da iniquida<strong>de</strong> /Apo. 17:5<br />

A 7 a trombeta não findará até que o mistério <strong>de</strong> Deus seja cumpri<strong>do</strong>!<br />

1 Cor 15:51-54 – o mistério fi<strong>na</strong>l: a imortalida<strong>de</strong> revesti<strong>do</strong> a mortalida<strong>de</strong>!<br />

10:8 A voz que ouvi, vinda <strong>do</strong> céu, estava <strong>de</strong> novo falan<strong>do</strong> comigo e dizen<strong>do</strong>: Vai e toma o <strong>livro</strong> que se acha<br />

aberto <strong>na</strong> mão <strong>do</strong> anjo em pé sobre o mar e sobre a terra.<br />

10:9 Fui, pois, ao anjo, dizen<strong>do</strong>-lhe que me <strong>de</strong>sse o livrinho. Ele, então, me falou: Toma-o e <strong>de</strong>vora-o;<br />

certamente, ele será amargo ao teu estômago, mas, <strong>na</strong> tua boca, <strong>do</strong>ce como mel.<br />

O profeta Ezequiel comeu o rolo – representan<strong>do</strong> a palavra <strong>de</strong> Deus a ser dada ao povo (Ez. 3:1-4)<br />

Boca – <strong>do</strong>ce (Em Salmos 119:103 As palavras <strong>de</strong> Deus são <strong>do</strong>ces como o mel. E em Jer. 15:16 – As palavras<br />

encontradas foram para mim gôzo e regozijaram meu coração!<br />

Estômago – amargo<br />

A comida os <strong>de</strong>sapontou, ou a palavra <strong>de</strong> Daniel!<br />

O alimento aqui são os 2300 dias – portanto o entendimento disso os tornou <strong>do</strong>ces e <strong>de</strong>pois amargos.<br />

- FA3 - AP1 - 83 -


10:10 Tomei o livrinho da mão <strong>do</strong> anjo e o <strong>de</strong>vorei, e, <strong>na</strong> minha boca, era <strong>do</strong>ce como mel; quan<strong>do</strong>, porém, o<br />

comi, o meu estômago ficou amargo. (João experimenta a experiência <strong>do</strong> povo <strong>de</strong> Deus durante o<br />

<strong>de</strong>sapontamento)<br />

João comeu, portanto João experimentou como os que pregaram a profecia 2.300 se sentiram, mas ele<br />

não enten<strong>de</strong>u.<br />

Hissopo é amargo (Sl.. 51:7).<br />

O povo <strong>de</strong> Israel se <strong>de</strong>parou com águas amargas logo após a saída <strong>do</strong> Egito (Êxo<strong>do</strong> 15:23).<br />

A 10 Pragas no Egito—As 6 trombetas no Império Romano<br />

Deus os conduziu com colu<strong>na</strong>s <strong>de</strong> fogo e núvem—o anjo está envolto com uma núvem e os pés<br />

com colu<strong>na</strong>s <strong>de</strong> fogo<br />

Israel atravessou o mar vermelho com gôzo, mas em poucos dias veio a experiência “amarga —<br />

O Movimento <strong>do</strong> Advento ouviu com gôzo sobre a 2ª vinda, mas eles tiveram um<br />

<strong>de</strong>sapontamento amargo!<br />

Israel recebeu: A Lei, o Sába<strong>do</strong> e o Santuário.—O Advento <strong>de</strong>scobriu a importância da Lei <strong>de</strong><br />

Deus com o Sába<strong>do</strong> e o Santuário Celestial.<br />

Moisés – Deus nos <strong>de</strong>u uma profeta mo<strong>de</strong>r<strong>na</strong> para guiar o povo <strong>do</strong> Advento: Ellen G. White.<br />

Josué e Calebe—A. T. Jones e E. J. Waggoner (com as Boas Novas <strong>de</strong> Justificação pela Fé em<br />

1888).<br />

Eles não ente<strong>de</strong>ram; “Até 2300 Dias”, foi amargo. Vamos enten<strong>de</strong>r:<br />

a. Dan 8: 9 - 14 — O Santuário celestial <strong>de</strong>veria ser purifica<strong>do</strong> após 2300 dias/anos, não o terrestre, e a verda<strong>de</strong><br />

restaurada – Hebreus 8.<br />

Note: <strong>Um</strong> dia = um ano; Eze. 4:6; Num. 14:34. Quan<strong>do</strong> os 2300 dias começam? Dan. 9:21-23 — Daniel nos dá a<br />

resposta. (Veja também o princípio dia/ano: Sl. 77:5; 78:33; 90:9-10,15).<br />

Conexão: Quan<strong>do</strong> estes 2300 anos começam?<br />

b. Dan. 9:24 — 70 sema<strong>na</strong>s (7x70) = 490 anos são “corta<strong>do</strong>s.”<br />

Note: Os 490 anos são “corta<strong>do</strong>s’ <strong>de</strong> 2300 dias. Portanto ambos começam ao mesmo tempo, mas quan<strong>do</strong>?<br />

c. Dan. 9:24, 25 — O Mandamento para restaurar e reconstruir Jerusalém.<br />

d. Esdras 6:14 – Três <strong>de</strong>cretos 536 (Dario - promulgou), 519 (Cristo - confirmou), (444 reafirmou os 3 <strong>de</strong>cretos,<br />

Mas os Me<strong>do</strong>s não po<strong>de</strong>m mudar a lei, então esta lei era nula ou abolida – e por isto usamos a data.) 457<br />

(Artaxerxes - completada).<br />

e. Esdras 7:11-25; 9:9 — O <strong>de</strong>creto <strong>de</strong> Artaxerxes em 457 A.C.<br />

Note: Começan<strong>do</strong> os 2300 dias/anos <strong>profético</strong>s no Outono <strong>de</strong> 457 A.C., contan<strong>do</strong> 2300 anos você chegará ao<br />

Outono <strong>de</strong> 1844 (22 <strong>de</strong> Outubro <strong>de</strong> 1844), o tempo da purificação <strong>do</strong> Santuário (celestial), o “dia” no qual<br />

Deus apontou para julgar o mun<strong>do</strong> e a restauração da verda<strong>de</strong>.<br />

(2300 anos) início <strong>do</strong> Juízo<br />

475 AC (490 anos) 34 AD 1844 AD<br />

10:11 E ele disse-me: Importa que profetizes outra vez a muitos povos, e <strong>na</strong>ções, e línguas, e reis.<br />

Profetizar outra vez – a necessida<strong>de</strong> <strong>de</strong> continuar pregan<strong>do</strong> após o Gran<strong>de</strong> Desapontamento!<br />

Aqui está falan<strong>do</strong> sobre as três mensagens angélicas – Apo. 14:6-12 – toda a <strong>na</strong>ção, tribo, língua e povo.<br />

- FA3 – AP1 - 84 -


CAPÍTULO 11<br />

As Duas Testemunhas – Antigo e Novo Testamento<br />

ISTO É PARTE DA 6 a TROMBETA OU 2 o AI!<br />

AP 11:1 - E foi-me dada uma ca<strong>na</strong> semelhante a uma vara; e chegou o anjo e disse: Levanta-te e me<strong>de</strong> o<br />

templo <strong>de</strong> Deus, e o altar, e os que nele a<strong>do</strong>ram.<br />

Não é o juízo investigativo<br />

Medir – o <strong>cumprimento</strong> <strong>do</strong> santuáio = Ez. 45:3 (também no contexto <strong>do</strong> juízo Mateus 7:2)<br />

Ca<strong>na</strong> semelhanta a vara = juízo Nm. 18:7<br />

O capítulo 10 fala sobre a restauração disto e o capítulo 11 contrasta.<br />

11:2 E <strong>de</strong>ixa o átrio que está fora <strong>do</strong> templo e não o meças; porque foi da<strong>do</strong> às <strong>na</strong>ções, e pisarão a Cida<strong>de</strong><br />

Santa por quarenta e <strong>do</strong>is meses.<br />

Átrio = terra. Após a morte <strong>de</strong> Cristo, o santuário terrestre não é mais aceito. Aqueles que nele a<strong>do</strong>ram não<br />

são mais aceitos.<br />

Gentios = o papa<strong>do</strong> Lc. 21:20-24 é o verso chave<br />

Pisarão a cida<strong>de</strong>– o tabernáculo <strong>de</strong> Deus<br />

O perío<strong>do</strong> <strong>de</strong> profecia <strong>do</strong>s 42 meses<br />

Portanto isso não está falan<strong>do</strong> sobre o juízo investigativo, tem <strong>de</strong> ser durante algum momento <strong>do</strong>s<br />

1260 dias <strong>profético</strong>s<br />

Deixa <strong>de</strong> fora = expulso<br />

medir<br />

Eze. 40: fala sobre medir a cida<strong>de</strong><br />

♦ Eze 43:5—<strong>de</strong>pois que a cida<strong>de</strong> é medida, a glória <strong>de</strong> Deus encheu a casa<br />

Zac. 2:2—medir Jerusalém<br />

♦ Zac. 2:5—após a medida, Deus será sua glória no meio <strong>de</strong>la (Jerusalém)<br />

Apo. 21:15-17—medin<strong>do</strong> a Nova Jerusalém<br />

♦ Apoc. 21:22—O Senhor será o <strong>seu</strong> templo<br />

Portanto, medir significa ser qualifica<strong>do</strong> <strong>de</strong> ter a glória <strong>de</strong> Deus neles<br />

Tem <strong>de</strong> haver distinção entre eles, o <strong>de</strong>nomi<strong>na</strong><strong>do</strong>r comum é que <strong>de</strong>vem haver ambas as partes <strong>do</strong><br />

santuário.<br />

♦ O átrio é on<strong>de</strong> Jesus operou <strong>na</strong> terra<br />

♦ O templo e o altar é on<strong>de</strong> Jesus opera no céu<br />

♦ O contraste é céu e terra<br />

<strong>Um</strong> está sen<strong>do</strong> aceito, e um está sen<strong>do</strong> rejeita<strong>do</strong>.<br />

♦ O santuário terrestre é rejeita<strong>do</strong>, e o santuário celestial é aceito.<br />

- FA3 - AP1 - 85 -<br />

CAPÍTULO<br />

11


Entregue aos gentios<br />

Lc. 21:20, 21, 24—Jerusalém será pisada pelos gentios, até que o tempo <strong>do</strong>s gentios seja<br />

cumpri<strong>do</strong><br />

♦ Os gentios po<strong>de</strong>m pertencer a ambos Roma Pagã e Roma Papal.<br />

Lc. 21:25—sol, lua e estrelas<br />

Mt. 24:15— A abomi<strong>na</strong>ção no lugar santo<br />

Há um tempo que pertence ao papa<strong>do</strong><br />

2 Tess. 2:6—revela<strong>do</strong> no <strong>seu</strong> tempo<br />

♦ o papa<strong>do</strong> tem <strong>seu</strong> próprio perío<strong>do</strong>, um tempo que pertence ao papa<strong>do</strong><br />

Lc. 21:24—espada e cativeiro<br />

Apoc. 13:10—cativeiro e espada (falan<strong>do</strong> sobre o Papa<strong>do</strong>)<br />

Dan. 8:13—pisa<strong>do</strong> aos pés (o mesmo <strong>de</strong> Apoc. 11:2)<br />

O santuário e o povo <strong>de</strong> Deus pisa<strong>do</strong><br />

Como o papa<strong>do</strong> pisou o santuário?<br />

♦ Em estabelecer uma contrafação <strong>do</strong> santuário, a missa no culto, etc…<br />

Conclusão, Gentios = Papa<strong>do</strong><br />

Apoc. 13:6—o papa<strong>do</strong> blasfema contra o tabernáculo<br />

A Blasfêmia significa tomar o lugar <strong>de</strong> Deus<br />

Apo. 17:4—a <strong>de</strong>scrição <strong>de</strong> um falso sacer<strong>do</strong>te<br />

O átrio da<strong>do</strong> aos gentios significan<strong>do</strong> o santuário terrestre da<strong>do</strong> para ser pisotea<strong>do</strong> pelo papa<strong>do</strong>.<br />

Os perío<strong>do</strong>s aqui mencio<strong>na</strong><strong>do</strong>s - "quarenta e <strong>do</strong>is meses" e "mil, duzentos e sessenta dias" - são o mesmo,<br />

representan<strong>do</strong> igualmente o tempo em que a igreja <strong>de</strong> Cristo <strong>de</strong>veria sofrer opressão <strong>de</strong> Roma. Os 1.260 anos<br />

da supremacia papal começaram em 538 <strong>de</strong> nossa era e termi<strong>na</strong>riam, portanto, em 1798. Nessa ocasião um<br />

exército francês entrou em Roma e tomou prisioneiro o papa, que morreu no exílio. Posto que logo <strong>de</strong>pois<br />

fosse eleito novo papa, a hierarquia papal nunca pô<strong>de</strong> <strong>de</strong>s<strong>de</strong> então exercer o po<strong>de</strong>r que antes possuíra. {GC<br />

266.3}<br />

11:3 E darei po<strong>de</strong>r às minhas duas testemunhas, e profetizarão por mil duzentos e sessenta dias, vestidas <strong>de</strong><br />

pano <strong>de</strong> saco.<br />

Testemunhas – verso 7 – testemunho. 2 Sm. 3:31<br />

João 5:39 – as escrituras testificam <strong>de</strong>le.<br />

[a verda<strong>de</strong> estabelecida baseada em 2-3 testemunhas]<br />

1260 – pano <strong>de</strong> saco: lamento<br />

1260 = 42 meses <strong>do</strong> verso 2<br />

vesti<strong>do</strong>s em pano <strong>de</strong> saco<br />

pano <strong>de</strong> saco = lamento.<br />

- FA3 – AP1 - 86 -


"Profetizarão por mil, duzentos e sessenta dias, vestidas <strong>de</strong> saco." Durante a maior parte <strong>de</strong>ste<br />

perío<strong>do</strong>, as testemunhas <strong>de</strong> Deus permaneceram em esta<strong>do</strong> <strong>de</strong> obscurida<strong>de</strong>. O po<strong>de</strong>r papal procurava<br />

ocultar <strong>do</strong> povo a Palavra da verda<strong>de</strong> e colocar diante <strong>de</strong>le testemunhas falsas para contradizerem o<br />

testemunho daquela. Quan<strong>do</strong> a Bíblia foi proscrita pela autorida<strong>de</strong> religiosa e secular; quan<strong>do</strong> <strong>seu</strong><br />

testemunho foi perverti<strong>do</strong>, fazen<strong>do</strong> homens e <strong>de</strong>mônios to<strong>do</strong>s os esforços para <strong>de</strong>scobrir como <strong>de</strong>sviar<br />

da mesma o espírito <strong>do</strong> povo; quan<strong>do</strong> os que ousavam proclamar suas sagradas verda<strong>de</strong>s eram<br />

persegui<strong>do</strong>s, traí<strong>do</strong>s, tortura<strong>do</strong>s, sepulta<strong>do</strong>s <strong>na</strong>s celas das masmorras, martiriza<strong>do</strong>s por sua fé, ou<br />

obriga<strong>do</strong>s a fugir para a fortaleza das montanhas e para as covas e caver<strong>na</strong>s da Terra - então<br />

profetizavam as fiéis testemunhas vestidas <strong>de</strong> saco. Contu<strong>do</strong>, continuaram com <strong>seu</strong> testemunho por<br />

to<strong>do</strong> o perío<strong>do</strong> <strong>de</strong> 1.260 anos. Nos mais obscuros tempos houve fiéis que amavam a Palavra <strong>de</strong> Deus<br />

e eram ciosos <strong>de</strong> Sua honra. A esses fiéis servos foram da<strong>do</strong>s sabe<strong>do</strong>ria, autorida<strong>de</strong> e po<strong>de</strong>r para<br />

anunciar Sua verda<strong>de</strong> durante aquele tempo to<strong>do</strong>. {GC 267.2}<br />

Duas testemunhas<br />

Vs. 7—termi<strong>na</strong><strong>do</strong> o testemunho<br />

As testemunhas testificam, não são pessoas literais porquê os 1260 anos, então <strong>de</strong>ve ser simbólico<br />

Jo. 5:39—testificam <strong>de</strong> mim (Jesus) = as escrituras<br />

♦ Jesus estava se referin<strong>do</strong> ao Antigo Testamento porquê não havia Novo Testamento <strong>na</strong>quele<br />

tempo<br />

Mas é óbvio que o segun<strong>do</strong> Testamento é o Novo Testamento, porquê tu<strong>do</strong> que o Novo<br />

Testamento faz, é o que magnifica o antigo.<br />

Relativamente às duas testemunhas, <strong>de</strong>clara mais o profeta: "Estas são as duas oliveiras, e os <strong>do</strong>is<br />

castiçais que estão diante <strong>do</strong> Deus <strong>de</strong> toda a Terra." "Tua Palavra", diz o salmista, "é lâmpada para<br />

meus pés, e luz para o meu caminho." Apoc. 11:4; Sal. 119:105. As duas testemunhas representam as<br />

Escrituras <strong>do</strong> Antigo e Novo Testamentos. Ambos são importantes testemunhas quanto à origem e<br />

perpetuida<strong>de</strong> da lei <strong>de</strong> Deus. Ambos são também testemunhas <strong>do</strong> plano da salvação. Os tipos,<br />

sacrifícios e profecias <strong>do</strong> Antigo Testamento apontam para um Salva<strong>do</strong>r por vir. Os evangelhos e as<br />

epístolas <strong>do</strong> Novo Testamento falam acerca <strong>de</strong> um Salva<strong>do</strong>r que veio exatamente da maneira predita<br />

pelos tipos e profecias. {GC 267.1}<br />

11:4 Estas são as duas oliveiras e os <strong>do</strong>is castiçais que estão diante <strong>do</strong> Deus da terra.<br />

– oliveira: espírito santo. Zac. 4:1-6/1 Pedro 1:22<br />

Duas oliveiras Zc. 4:6, 11<br />

Dois castiçais<br />

Tem <strong>de</strong> haver algo entre as duas coisas, e isso é a lâmpada<br />

Sl. 119:105—lâmpada = palavra<br />

11:5 E, se alguém lhes quiser fazer mal, fogo sairá da sua boca e <strong>de</strong>vorará os <strong>seu</strong>s inimigos; e, se alguém<br />

lhes quiser fazer mal, importa que assim seja morto.= As 7 últimas pragas se alguém distorcer a palavra <strong>de</strong><br />

Deus /Ap. 22:18, 19 – se você <strong>de</strong>struir a palavra <strong>de</strong> Deus será <strong>de</strong>struí<strong>do</strong>.<br />

- FA3 - AP1 - 87 -


“Os homens não po<strong>de</strong>rão impunemente espezinhar a Palavra <strong>de</strong> Deus. O senti<strong>do</strong> <strong>de</strong>sta terrível <strong>de</strong>claração é<br />

apresenta<strong>do</strong> no capítulo fi<strong>na</strong>l <strong>do</strong> <strong>Apocalipse</strong>: "Eu testifico a to<strong>do</strong> aquele que ouvir as palavras da profecia<br />

<strong>de</strong>ste <strong>livro</strong> que, se alguém lhes acrescentar alguma coisa, Deus fará vir sobre ele as pragas que estão escritas<br />

neste <strong>livro</strong>; e, se alguém tirar quaisquer palavras <strong>do</strong> <strong>livro</strong> <strong>de</strong>sta profecia, Deus tirará a sua parte da árvore da<br />

vida, e da cida<strong>de</strong> santa, que estão escritas neste <strong>livro</strong>." Apoc. 11:5; 22:18 e 19.” {GC 268.1}<br />

“Estas são as advertências que Deus <strong>de</strong>u para guardar os homens <strong>de</strong> mudar <strong>de</strong> qualquer maneira o que<br />

revelou ou or<strong>de</strong>nou. Essas solenes <strong>de</strong>clarações <strong>de</strong> castigo se aplicam a to<strong>do</strong>s os que por sua influência levam<br />

os homens a consi<strong>de</strong>rar levia<strong>na</strong>mente a lei <strong>de</strong> Deus. Deveriam fazer tremer aos que <strong>de</strong>claram ser <strong>de</strong> pouca<br />

importância obe<strong>de</strong>cer ou não à lei <strong>de</strong> Deus. To<strong>do</strong>s os que exaltem suas próprias opiniões acima da revelação<br />

divi<strong>na</strong>, to<strong>do</strong>s os que mu<strong>de</strong>m o senti<strong>do</strong> claro das Escrituras para acomodá-lo à sua própria conveniência, ou<br />

pelo motivo <strong>de</strong> se conformar com o mun<strong>do</strong>, estão a trazer sobre si terrível responsabilida<strong>de</strong>. A Palavra<br />

escrita, a lei <strong>de</strong> Deus, aferirá o caráter <strong>de</strong> to<strong>do</strong> homem, e con<strong>de</strong><strong>na</strong>rá a to<strong>do</strong>s a quem esta infalível prova<br />

<strong>de</strong>clarar em falta.” {GC 268.2}<br />

11:6 Estas têm po<strong>de</strong>r para fechar o céu, para que não chova nos dias da sua profecia; e têm po<strong>de</strong>r sobre as<br />

águas para convertê-las em sangue e para ferir a terra com toda sorte <strong>de</strong> pragas, quantas vezes quiserem. = A<br />

palavra <strong>de</strong> Deus tem po<strong>de</strong>r como Elias /1 Reis 18:36<br />

para que não chova nos dias da sua profecia: = 3,5 anos/Tg. 5:17<br />

Tor<strong>na</strong>r água em sangue = Moisés – o Pentateuco = AT<br />

Ferir a terra com pragas, = Se alguém retirar algo <strong>do</strong> <strong>livro</strong> Apoc. 22:18<br />

11:7 E, quan<strong>do</strong> acabarem o <strong>seu</strong> testemunho, a besta que sobe <strong>do</strong> abismo lhes fará guerra, e as vencerá, e as<br />

matará. – a besta <strong>do</strong> abismo sobe no fim <strong>do</strong> testemunho: 1798 – A Revolução Francesa.<br />

Por que?<br />

So<strong>do</strong>ma e Egito – Espiritualmente<br />

So<strong>do</strong>ma – fornicação e imoralida<strong>de</strong><br />

Egito – Êx. 5:2 – negar a Deus ou o ateísmo<br />

"A <strong>de</strong>usa, <strong>de</strong>pois <strong>de</strong> ser abraçada pelo presi<strong>de</strong>nte, foi elevada a um carro suntuoso e conduzida, por entre<br />

vasta multidão, à catedral <strong>de</strong> Notre Dame para tomar o lugar da Divinda<strong>de</strong>. Ali foi ela erguida ao altar-mor e<br />

recebeu a a<strong>do</strong>ração <strong>de</strong> to<strong>do</strong>s os presentes." - Alison.<br />

Não muito <strong>de</strong>pois, seguiu-se a queima pública da Escritura Sagrada. Em uma ocasião, "a Socieda<strong>de</strong> Popular<br />

<strong>do</strong> Mu<strong>seu</strong>" entrou no salão da municipalida<strong>de</strong>, exclaman<strong>do</strong>: "Vive La Raison!" e carregan<strong>do</strong> <strong>na</strong> extremida<strong>de</strong><br />

<strong>de</strong> um mastro os restos meio queima<strong>do</strong>s <strong>de</strong> vários <strong>livro</strong>s, entre os quais breviários, missais, e o Antigo e<br />

Novo Testamentos, <strong>livro</strong>s que "expiavam em gran<strong>de</strong> fogo", disse o presi<strong>de</strong>nte, "todas as loucuras que tinham<br />

feito a raça huma<strong>na</strong> cometer". - Jour<strong>na</strong>l <strong>de</strong> Paris, 14 <strong>de</strong> novembro <strong>de</strong> 1793 (nº 318).<br />

Abismo – você cai <strong>de</strong>vi<strong>do</strong> as circunstâncias e sai somente quan<strong>do</strong> há mudança <strong>de</strong> circunstâncias.<br />

O ateísmo foi posto <strong>na</strong> prisão por causa <strong>do</strong> catolicismo mas quan<strong>do</strong> este foi retira<strong>do</strong> o Ateísmo saiu!<br />

Mostra mais o la<strong>do</strong> negativo quan<strong>do</strong> o <strong>livro</strong> é aberto, enquanto o capítulo 10 fala mais sobre a boa parte <strong>de</strong>le.<br />

Então o ateísmo surge em meio ao caos!<br />

- FA3 – AP1 - 88 -


O Abismo<br />

"Quan<strong>do</strong> acabarem [estiverem acaban<strong>do</strong>] <strong>seu</strong> testemunho." O perío<strong>do</strong> em que as duas testemunhas <strong>de</strong>veriam<br />

profetizar vestidas <strong>de</strong> saco, fi<strong>na</strong>lizou-se em 1798. Aproximan<strong>do</strong>-se elas <strong>do</strong> termo <strong>de</strong> sua obra em<br />

obscurida<strong>de</strong>, <strong>de</strong>veria fazer guerra contra elas o po<strong>de</strong>r representa<strong>do</strong> pela "besta que sobe <strong>do</strong> abismo". Em<br />

muitas das <strong>na</strong>ções da Europa os po<strong>de</strong>res que gover<strong>na</strong>ram <strong>na</strong> Igreja e no Esta<strong>do</strong> foram durante séculos<br />

dirigi<strong>do</strong>s por Satanás, por intermédio <strong>do</strong> papa<strong>do</strong>. Aqui, porém, se faz referência a uma nova manifestação <strong>do</strong><br />

po<strong>de</strong>r satânico. {GC 268.3}<br />

Fora a política <strong>de</strong> Roma, sob profissão <strong>de</strong> reverência para com a Bíblia, conservá-la encerrada numa língua<br />

<strong>de</strong>sconhecida, ocultan<strong>do</strong>-a <strong>do</strong> povo. Sob <strong>seu</strong> <strong>do</strong>mínio as testemunhas profetizaram "vestidas <strong>de</strong> saco". Mas<br />

um outro po<strong>de</strong>r - a besta <strong>do</strong> abismo - <strong>de</strong>veria surgir para fazer guerra aberta e <strong>de</strong>clarada contra a Palavra <strong>de</strong><br />

Deus. {GC 269.1}<br />

Isso está falan<strong>do</strong> sobre uma nova <strong>na</strong>ção?<br />

11:8 E jazerá o <strong>seu</strong> corpo morto <strong>na</strong> praça da gran<strong>de</strong> cida<strong>de</strong> que, espiritualmente, se chama So<strong>do</strong>ma e Egito,<br />

on<strong>de</strong> o <strong>seu</strong> Senhor também foi crucifica<strong>do</strong>.= Corpos jazen<strong>do</strong> <strong>na</strong> praça /Is. 59:14, 15<br />

Espiritualmente é So<strong>do</strong>ma e Gomorra = Cuida<strong>do</strong> com a influência imoral e ateísta - Êx. 5:2<br />

On<strong>de</strong> nosso Senhor foi crucifica<strong>do</strong>. = Para que tivéssemos o Novo Testamento Jesus morreu /Hebreus 9:15<br />

Em nenhum país encontrara a verda<strong>de</strong> mais atroz e cruel oposição. Na perseguição que a França infligiu aos<br />

que professavam o evangelho, crucificou a Cristo <strong>na</strong> pessoa <strong>de</strong> Seus discípulos. {GC88 271.1}<br />

E jazerá o <strong>seu</strong> corpo morto <strong>na</strong> praça da gran<strong>de</strong> cida<strong>de</strong><br />

Como Cristo fora o chefe invisível <strong>de</strong> Seu povo ao ser tira<strong>do</strong> <strong>do</strong> cativeiro egípcio, assim foi Satanás o chefe<br />

invisível <strong>de</strong> <strong>seu</strong>s súditos <strong>na</strong> horrível obra <strong>de</strong> multiplicar os mártires. Durante sete dias perdurou o massacre<br />

em Paris, sen<strong>do</strong> os primeiros três com inconcebível fúria. E não se limitou unicamente à cida<strong>de</strong>, mas por<br />

or<strong>de</strong>m especial <strong>do</strong> rei esten<strong>de</strong>u-se a todas as províncias e cida<strong>de</strong>s on<strong>de</strong> se encontravam protestantes. Não se<br />

respeitava nem ida<strong>de</strong> nem sexo. Não se poupava nem a inocente criancinha, nem o homem <strong>de</strong> cabelos<br />

brancos. Nobres e camponeses, velhos e jovens, mães e filhos, eram juntamente abati<strong>do</strong>s. Por toda a<br />

França a carnifici<strong>na</strong> durou <strong>do</strong>is meses. Pereceram setenta mil da legítima flor da <strong>na</strong>ção. {GC 272.2}<br />

“A "gran<strong>de</strong> cida<strong>de</strong>" em cujas ruas as testemunhas foram mortas, e on<strong>de</strong> <strong>seu</strong>s corpos mortos jazeram, é<br />

"espiritualmente" o Egito. De todas as <strong>na</strong>ções apresentadas <strong>na</strong> história bíblica, o Egito, <strong>de</strong> maneira mais<br />

ousada, negou a existência <strong>do</strong> Deus vivo e resistiu aos Seus preceitos. Nenhum mo<strong>na</strong>rca já se aventurou a<br />

rebelião mais aberta e arrogante contra a autorida<strong>de</strong> <strong>do</strong> Céu <strong>do</strong> que o fez o rei <strong>do</strong> Egito. Quan<strong>do</strong>, em nome <strong>do</strong><br />

Senhor, a mensagem lhe fora levada por Moisés, Faraó orgulhosamente, respon<strong>de</strong>u: "Quem é o Senhor cuja<br />

voz eu ouvirei, para <strong>de</strong>ixar ir Israel? Não conheço o Senhor, nem tão pouco <strong>de</strong>ixarei ir Israel." Êxo. 5:2. Isto<br />

é ateísmo; e a <strong>na</strong>ção representada pelo Egito daria expressão a uma negação idêntica às reivindicações <strong>do</strong><br />

Deus vivo, e manifestaria idêntico espírito <strong>de</strong> incredulida<strong>de</strong> e <strong>de</strong>safio. A "gran<strong>de</strong> cida<strong>de</strong>" é também<br />

comparada "espiritualmente" com So<strong>do</strong>ma. A corrupção <strong>de</strong> So<strong>do</strong>ma <strong>na</strong> violação da lei <strong>de</strong> Deus, manifestouse<br />

especialmente <strong>na</strong> licenciosida<strong>de</strong>. E esse peca<strong>do</strong> também <strong>de</strong>veria ser característica preeminente da <strong>na</strong>ção<br />

que cumpriria as especificações <strong>de</strong>ste texto.”{GC 269.2}<br />

- FA3 - AP1 - 89 -


“Segun<strong>do</strong> as palavras <strong>do</strong> profeta, pois, um pouco antes <strong>do</strong> ano 1798, algum po<strong>de</strong>r <strong>de</strong> origem e caráter<br />

satânico se levantaria para fazer guerra à Escritura Sagrada. E <strong>na</strong> terra em que o testemunho das duas<br />

testemunhas <strong>de</strong> Deus <strong>de</strong>veria assim ser silencia<strong>do</strong>, manifestar-se-ia o ateísmo <strong>de</strong> Faraó e a licenciosida<strong>de</strong> <strong>de</strong><br />

So<strong>do</strong>ma.” {GC 269.3}<br />

Essa profecia teve exatíssimo e preciso <strong>cumprimento</strong> <strong>na</strong> história da França. Durante a Revolução, em 1793,<br />

"o mun<strong>do</strong> pela primeira vez ouviu uma assembléia <strong>de</strong> homens, <strong>na</strong>sci<strong>do</strong>s e educa<strong>do</strong>s <strong>na</strong> civilização, e<br />

assumin<strong>do</strong> o direito <strong>de</strong> gover<strong>na</strong>r uma das maiores <strong>na</strong>ções européias, levantar a voz em coro para negar a<br />

mais solene verda<strong>de</strong> que a alma <strong>do</strong> homem recebe, e renunciar u<strong>na</strong>nimemente à crença <strong>na</strong> Divinda<strong>de</strong> e<br />

culto à mesma". - Vida <strong>de</strong> Napoleão Bo<strong>na</strong>parte, <strong>de</strong> Sir Walter Scott. "A França é a única <strong>na</strong>ção <strong>do</strong> mun<strong>do</strong><br />

relativamente à qual se conserva registro autêntico <strong>de</strong> que, como <strong>na</strong>ção, se levantou em aberta rebelião contra<br />

o Autor <strong>do</strong> Universo. Profusão <strong>de</strong> blasfemos, profusão <strong>de</strong> incrédulos, tem havi<strong>do</strong> e ainda continua a haver, <strong>na</strong><br />

Inglaterra, Alemanha, Espanha e em outras terras; mas a França fica à parte, <strong>na</strong> história universal, como o<br />

único Esta<strong>do</strong> que, por <strong>de</strong>creto da Assembléia Legislativa, <strong>de</strong>clarou não haver Deus, e em cuja capital a<br />

população inteira, e vasta maioria em toda parte, mulheres assim como homens, dançaram e cantaram com<br />

alegria ao ouvirem a <strong>de</strong>claração." - Blackwood's Magazine, <strong>de</strong> novembro <strong>de</strong> 1870. {GC 269.4}<br />

11:9 E homens <strong>de</strong> vários povos, e tribos, e línguas, e <strong>na</strong>ções verão <strong>seu</strong> corpo morto por três dias e meio, e<br />

não permitirão que o <strong>seu</strong> corpo morto seja posto em sepulcros.<br />

3 dias e meio, = 3,5 Anos Foi quase em 1793 que o <strong>de</strong>creto que proibia a Bíblia foi promulga<strong>do</strong> <strong>na</strong><br />

Assembléia Francesa. Três anos e meio <strong>de</strong>pois (1796) um <strong>de</strong>creto reiscindin<strong>do</strong> o <strong>de</strong>creto, e garantiu<br />

tolerância as escrituras, foi a<strong>do</strong>ta<strong>do</strong> pelo mesmo corpo.<br />

Não serão enterra<strong>do</strong>s = Não receberam respeito<br />

"On<strong>de</strong> o <strong>seu</strong> Senhor também foi crucifica<strong>do</strong>." Essa especificação da profecia também foi cumprida pela<br />

França. Em nenhum país fora o espírito <strong>de</strong> inimiza<strong>de</strong> contra Cristo ostenta<strong>do</strong> mais surpreen<strong>de</strong>ntemente. Em<br />

nenhum país encontrara a verda<strong>de</strong> mais atroz e cruel oposição. Na perseguição que a França infligiu aos que<br />

professavam o evangelho, crucificou a Cristo <strong>na</strong> pessoa <strong>de</strong> Seus discípulos. {GC 271.1}<br />

Século após século o sangue <strong>do</strong>s santos fora <strong>de</strong>rrama<strong>do</strong>. Enquanto os val<strong>de</strong>nses, "pela palavra <strong>de</strong> Deus e pelo<br />

testemunho <strong>de</strong> Jesus Cristo", <strong>de</strong>punham a vida <strong>na</strong>s montanhas <strong>do</strong> Piemonte, idêntico testemunho da verda<strong>de</strong><br />

era da<strong>do</strong> por <strong>seu</strong>s irmãos, os albigenses da França. Nos dias da Reforma <strong>seu</strong>s discípulos foram mortos com<br />

horríveis torturas. Rei e nobres, senhoras <strong>de</strong> alto <strong>na</strong>scimento e <strong>de</strong>licadas moças, o orgulho e a nobreza da<br />

<strong>na</strong>ção, haviam recrea<strong>do</strong> os olhos com as agonias <strong>do</strong>s mártires <strong>de</strong> Jesus. Os bravos huguenotes, baten<strong>do</strong>-se<br />

pelos direitos que o coração humano preza como os mais sagra<strong>do</strong>s, tinham <strong>de</strong>rrama<strong>do</strong> <strong>seu</strong> sangue em muitos<br />

campos <strong>de</strong> ru<strong>de</strong>s combates. Os protestantes eram ti<strong>do</strong>s <strong>na</strong> conta <strong>de</strong> proscritos, punha-se a preço a sua cabeça<br />

e eram persegui<strong>do</strong>s como animais selvagens. {GC 271.2}<br />

- FA3 – AP1 - 90 -


11:10 E os que habitam <strong>na</strong> terra se regozijarão sobre eles, e se alegrarão, e mandarão presentes uns aos<br />

outros; porquanto estes <strong>do</strong>is profetas tinham atormenta<strong>do</strong> os que habitam sobre a terra.<br />

E os que habitam <strong>na</strong> terra se regozijarão sobre eles<br />

"Quan<strong>do</strong> as notícias <strong>do</strong> massacre chegaram a Roma, a exultação entre o clero não teve limites. O car<strong>de</strong>al<br />

<strong>de</strong> Lore<strong>na</strong> recompensou o mensageiro com mil coroas; o canhão <strong>de</strong> Santo Ângelo reboou em alegre salva;<br />

os sinos tangeram em to<strong>do</strong>s os campanários; fogueiras festivas tor<strong>na</strong>ram a noite em dia; e Gregório XIII,<br />

acompanha<strong>do</strong> <strong>do</strong>s car<strong>de</strong>ais e outros dignitários eclesiásticos, foi, em longa procissão, à igreja <strong>de</strong> São Luís,<br />

on<strong>de</strong> o car<strong>de</strong>al <strong>de</strong> Lore<strong>na</strong> cantou o Te Deum. ... <strong>Um</strong>a medalha foi cunhada para comemorar o massacre, e<br />

no Vaticano ainda se po<strong>de</strong>m ver três quadros <strong>de</strong> Vasari <strong>de</strong>screven<strong>do</strong> o ataque ao almirante, o rei em conselho<br />

urdin<strong>do</strong> a matança, e o próprio morticínio. Gregório enviou a Carlos a Rosa <strong>de</strong> Ouro; e quatro meses <strong>de</strong>pois<br />

da carnifici<strong>na</strong>, ... ouviu complacentemente ao sermão <strong>de</strong> um padre francês, ... que falou daquele 'dia tão cheio<br />

<strong>de</strong> felicida<strong>de</strong> e regozijo, em que o santíssimo padre recebeu a notícia, e foi em aparato solene dar graças a<br />

Deus e a São Luís'." - O Massacre <strong>de</strong> São Bartolomeu, <strong>de</strong> Henry White.{GC 272.3}.<br />

A perseguição da igreja não continuou durante o perío<strong>do</strong> to<strong>do</strong> <strong>do</strong>s 1.260 anos. Deus, em misericórdia para<br />

com Seu povo, abreviou o tempo <strong>de</strong> sua <strong>do</strong>lorosa prova. Predizen<strong>do</strong> a "gran<strong>de</strong> tribulação" a sobrevir à igreja,<br />

disse o Salva<strong>do</strong>r: "Se aqueles dias não fossem abrevia<strong>do</strong>s, nenhuma carne se salvaria; mas por causa <strong>do</strong>s<br />

escolhi<strong>do</strong>s serão abrevia<strong>do</strong>s aqueles dias." Mat. 24:22. Pela influência da Reforma, a perseguição veio a<br />

termo antes <strong>de</strong> 1798. {GC 266.4}<br />

O mais negro, porém, <strong>do</strong> negro catálogo <strong>de</strong> crimes, a mais horrível entre as ações diabólicas <strong>de</strong> to<strong>do</strong>s os<br />

hedion<strong>do</strong>s séculos, foi o massacre <strong>de</strong> São Bartolomeu. O mun<strong>do</strong> ainda recorda com estremecimento <strong>de</strong><br />

horror as ce<strong>na</strong>s daquele assalto covardíssimo e cruel. O rei da França, com quem sacer<strong>do</strong>tes e prela<strong>do</strong>s<br />

romanos insistiram, sancionou a hedionda obra. <strong>Um</strong> sino badalan<strong>do</strong> à noite <strong>do</strong>bres fúnebres, foi o si<strong>na</strong>l para o<br />

morticínio. Milhares <strong>de</strong> protestantes que <strong>do</strong>rmiam tranqüilamente em suas casas, confian<strong>do</strong> <strong>na</strong> honra<br />

empenhada <strong>de</strong> <strong>seu</strong> rei, eram arrasta<strong>do</strong>s para fora sem aviso prévio e assassi<strong>na</strong><strong>do</strong>s a sangue frio. {GC 272.1}.<br />

11:11 E, <strong>de</strong>pois daqueles três dias e meio, o espírito <strong>de</strong> vida, vin<strong>do</strong> <strong>de</strong> Deus, entrou neles; e puseram-se<br />

sobre os pés, e caiu gran<strong>de</strong> temor sobre os que os viram.<br />

- Foi em 1793 que os <strong>de</strong>cretos que aboliam a religião cristã e punham <strong>de</strong> parte a Escritura Sagrada, passaram<br />

<strong>na</strong> Assembléia francesa. E em 1796 foi a<strong>do</strong>tada pelo mesmo corpo legislativo uma resolução que anulava<br />

esses <strong>de</strong>cretos, conce<strong>de</strong>n<strong>do</strong> assim tolerância às Escrituras. O mun<strong>do</strong> ficou estupefato ante a enormida<strong>de</strong> <strong>do</strong>s<br />

crimes que tinham resulta<strong>do</strong> da rejeição das Escrituras Sagradas, e os homens reconheceram a necessida<strong>de</strong> da<br />

fé em Deus e em Sua Palavra como fundamento da virtu<strong>de</strong> e moralida<strong>de</strong>.<br />

Des<strong>de</strong> que a França fez guerra às duas testemunhas <strong>de</strong> Deus, elas têm si<strong>do</strong> honradas como nunca dantes. Em<br />

1804 foi organizada a Socieda<strong>de</strong> Bíblica Britânica e Estrangeira. Seguiram-se-lhe organizações semelhantes<br />

com numerosas filiais no continente europeu. Em 1816 fun<strong>do</strong>u-se a Socieda<strong>de</strong> Bíblica America<strong>na</strong>.{GC 287}.<br />

O incrédulo Voltaire jactanciosamente disse certa vez: "Estou cansa<strong>do</strong> <strong>de</strong> ouvir dizer que <strong>do</strong>ze homens<br />

estabeleceram a religião cristã. Eu provarei que basta um homem para suprimi-la." Faz mais <strong>de</strong> um século<br />

que morreu. Milhões têm a<strong>de</strong>ri<strong>do</strong> à guerra contra a Escritura Sagrada. {GC 288}.<br />

- FA3 - AP1 - 91 -


11:12 E ouviram uma gran<strong>de</strong> voz <strong>do</strong> céu, que lhes dizia: Subi cá. E subiram ao céu em uma nuvem; e os<br />

<strong>seu</strong>s inimigos os viram. – Foram dirigi<strong>do</strong>s a olhar para o Santuário <strong>de</strong> Deus.<br />

11:13 E <strong>na</strong>quela mesma hora houve um gran<strong>de</strong> terremoto, e caiu a décima parte da cida<strong>de</strong>, e no terremoto<br />

foram mortos sete mil homens; e os <strong>de</strong>mais ficaram muito atemoriza<strong>do</strong>s e <strong>de</strong>ram glória ao Deus <strong>do</strong> céu.<br />

- <strong>Um</strong> gran<strong>de</strong> terremoto assi<strong>na</strong>la o fim da 6ª Trombeta. (Apc. 6:12 o terremoto <strong>de</strong> Lisboa em 1755)<br />

11:14 É passa<strong>do</strong> o segun<strong>do</strong> ai; eis que o terceiro ai ce<strong>do</strong> virá.= Falan<strong>do</strong> sobre a 7 a Trombeta.<br />

A SÉTIMA TROMBETA (O 3° AI)<br />

Se inicia com o Juízo Investigativo em 1844 vai até o fim <strong>do</strong> milênio <strong>na</strong> <strong>de</strong>struição fi<strong>na</strong>l <strong>do</strong>s ímpios.<br />

11:15 E tocou o sétimo anjo a trombeta, e houve no céu gran<strong>de</strong>s vozes, que diziam: Os reinos <strong>do</strong> mun<strong>do</strong><br />

vieram a ser <strong>de</strong> nosso Senhor e <strong>do</strong> <strong>seu</strong> Cristo, e ele rei<strong>na</strong>rá para to<strong>do</strong> o sempre.<br />

A Sétima Trombeta está se referin<strong>do</strong> ao estabelecimento <strong>do</strong> reino <strong>de</strong> Deus ou <strong>de</strong> Seu Juízo. Essa é a trombeta<br />

em que o Senhor entrega a Babilônia espiritual. (Josué 6:16 ; )<br />

11:16 E os vinte e quatro anciãos, que estão assenta<strong>do</strong>s em <strong>seu</strong> trono, diante <strong>de</strong> Deus, prostraram-se sobre<br />

<strong>seu</strong> rosto e a<strong>do</strong>raram a Deus,<br />

11:17 dizen<strong>do</strong>: Graças te damos, Senhor, Deus To<strong>do</strong>-po<strong>de</strong>roso, que és, e que eras, e que hás <strong>de</strong> vir, que<br />

tomaste o teu gran<strong>de</strong> po<strong>de</strong>r e rei<strong>na</strong>ste.<br />

11:18 E iraram-se as <strong>na</strong>ções, e veio a tua ira, e o tempo <strong>do</strong>s mortos, para que sejam julga<strong>do</strong>s, e o tempo <strong>de</strong><br />

dares o galardão aos profetas, teus servos, e aos santos, e aos que temem o teu nome, a pequenos e a gran<strong>de</strong>s,<br />

e o tempo <strong>de</strong> <strong>de</strong>struíres os que <strong>de</strong>stroem a terra.<br />

= A perseguição <strong>do</strong>s verda<strong>de</strong>iros a<strong>do</strong>ra<strong>do</strong>res Apoc. 12:19/17:14/<br />

vinda a ira, = As sete últimas pragas (Apc. 15:1)<br />

o tempo <strong>do</strong>s mortos, = mortos em peca<strong>do</strong> (ímpios) vs. 18 = recompensa aos profetas<br />

11:19 E abriu-se no céu o templo <strong>de</strong> Deus, e a arca <strong>do</strong> <strong>seu</strong> concerto foi vista no <strong>seu</strong> templo; e houve<br />

relâmpagos, e vozes, e trovões, e terremotos, e gran<strong>de</strong> saraiva. = A Arca <strong>do</strong> Testemunho está no lugar<br />

santíssimo = Testemunho Êx. 31:18 /A Arca <strong>do</strong> concerto = Reconciliação >>>>Liga<strong>do</strong> á 7 a igreja e o 7 o selo.<br />

- FA3 – AP1 - 92 -


OS TRÊS SETES (777)<br />

Por que Deus usa os três setes? = Porquê há uma <strong>de</strong>scrição em terceira dimensão Ex. Ef. 3:19-21<br />

7 Igrejas = espiritualmente 7 Selos = militar ou físico 7 trombetas = político ou mental<br />

Observe:<br />

1 a Igreja 1 o Selo 1 a Trombeta (disunião)<br />

Éfeso (31-100) O Cavalo Branco Alarico Atacan<strong>do</strong> o Império Romano<br />

2 a Igreja 2 o Selo 2 a Trombeta<br />

Esmir<strong>na</strong> (100-323) O Cavalo Vermelho Genserico <strong>de</strong>strói os <strong>na</strong>vios romanos<br />

3 a Igreja 3 o Selo 3 a Trombeta<br />

Ùltima Barreira <strong>de</strong>struída alpes & Apeninos<br />

Pérgamo (323-538) O Cavalo Preto Hunos - Átila Contra Roma 441<br />

4 a Igreja 4 o Selo 4 a Trombeta<br />

541 Justiniano extinguiu o consula<strong>do</strong> romano<br />

Tiatira (538-1798) O Cavalo Amarelo Heruli O<strong>do</strong>acer<br />

5 a Igreja 5 o Selo 5 a Trombeta<br />

Sar<strong>de</strong>s (1798-1834) Almas <strong>de</strong>baixo <strong>do</strong> Altar (1449-1453) O Colapso <strong>de</strong> Roma Oriental pelos<br />

Árabes<br />

6 a Igreja 6 o Selo 6 a Trombeta<br />

Fila<strong>de</strong>lfia (1834-1844) Si<strong>na</strong>is da Vinda <strong>de</strong> Jesus A Queda <strong>do</strong> Império Otomano em 27 <strong>de</strong> Julho <strong>de</strong><br />

1840<br />

7 a Igreja 7 o Selo 7 a Trombeta<br />

Laodicéia 1844 – Segunda Vinda Silêncio no céu O Evangelho nos 4 anjos<br />

(Fim <strong>do</strong> Serviço <strong>do</strong> Santuário) A 2 a Vinda A Queda <strong>de</strong> Babilônia<br />

OS 3 SETES (777) EM CONTRASTE COM OS 3 SEIS (666)<br />

777 = O número <strong>de</strong> Deus em <strong>Apocalipse</strong> em contraste com o 666 = o número <strong>de</strong> um homem.<br />

777 = 3X7 ou 3 Representan<strong>do</strong> a Divinda<strong>de</strong> (O Pai, Filho e Espírito Santo).<br />

7 representan<strong>do</strong> perfeição ou conclusão <strong>na</strong> criação.<br />

666 = 3 vezes o 6 mencio<strong>na</strong><strong>do</strong> - tentativa <strong>de</strong> ser divino ou Deus, 6 = homem ou incompleto, imperfeição.<br />

- FA3 - AP1 - 93 -


CHAPTER 12<br />

O DRAGÃO E A MULHER<br />

AP 12:1- E viu-se um gran<strong>de</strong> si<strong>na</strong>l no céu: uma mulher vestida <strong>do</strong> sol, ten<strong>do</strong> a lua <strong>de</strong>baixo <strong>do</strong>s pés e uma<br />

coroa <strong>de</strong> <strong>do</strong>ze estrelas sobre a cabeça.<br />

Mulher:<br />

Ef. 5:23-25 – esposa = igreja<br />

2 Cor 11:2 – virgem pura<br />

Isa. 37:22 –a virgem é a filha <strong>de</strong> Sião<br />

Sol: (Cristo, A Lei, O Antigo Testamento, A Palavra)<br />

Mal. 4:2 – Sol da Justiça /Jr. 23:6/Gl. 3:27/2 Cor. 5:21/Rm. 6:3-7<br />

Sl. 119:172 – justiça = mandamentos/1 Jo. 3:7<br />

Lua: (Novo Testamento, O Espírito <strong>de</strong> Profecia)<br />

Sl. 89:37 – A Lua é uma testemunha fiel (Testifica da luz <strong>do</strong> Sol)<br />

Testemunha = testemunho [Apoc. 11:3,7]<br />

12:17 – testemunho <strong>de</strong> Jesus<br />

19:10 – testemunho <strong>de</strong> Jesus = O Espírito <strong>de</strong> Profecia<br />

22:9 – da<strong>do</strong> aos profetas<br />

A lua é menor que o sol [mandamentos] também a Bíblia Gn. 1:5<br />

O Espírito <strong>de</strong> Profecia nos aponta para os mandamentos /A Bíblia como a lua é um reflexo <strong>do</strong> SOL.<br />

o Lua:<br />

Heb. 9:8-11 - Tipos e Cerimônias <strong>do</strong> serviço <strong>do</strong> santuário<br />

Mat. 27:51 – o véu se rasgou em <strong>do</strong>is: fim <strong>do</strong>s sacrifícios<br />

O sacrifício no calvário cumpriu o tipo e brilhou mais forte que o antigo cerimonial.<br />

Estrelas: (Os mensageiros <strong>de</strong> Deus que testificam da lei e <strong>do</strong> testemunho)<br />

Apoc. 1:20 – estrelas são anjos<br />

Anjo = mensageiro [Greek Strongs 32, aggeoli]<br />

Dan. 12:3 – eles: anjos/mensageiros/Gl. 4:14<br />

Devem ‘ensi<strong>na</strong>m a justiça’ a ‘brilhar como estrelas para sempre’<br />

Coroa – simboliza li<strong>de</strong>rança e autorida<strong>de</strong><br />

[Gên 49:26 – uma coroa distingue aqueles que são separa<strong>do</strong>s <strong>de</strong> <strong>seu</strong>s irmãos.<br />

Sl. 132:18 – coroa florescerá]<br />

- FA3 – AP1 - 94 -<br />

CAPÍTULO<br />

12


2 Tim 4:8 – coroa <strong>de</strong> justiça<br />

Os 12 apóstolos eram lí<strong>de</strong>res que ensi<strong>na</strong>ram muitos a justiça [os mandamentos]<br />

Ef. 2:20,21 – apóstolos são a fundação<br />

As 12 estrelas aqui também po<strong>de</strong>m se referir ao antigo testamento como as 12 tribos são os lí<strong>de</strong>res.<br />

12:2: E estava grávida e com <strong>do</strong>res <strong>de</strong> parto e gritava com ânsias <strong>de</strong> dar à luz.<br />

Mulher – igreja: O povo <strong>de</strong> Deus da <strong>na</strong>ção judaica estavam passan<strong>do</strong> por perseguição <strong>do</strong>s romanos.<br />

DTN –“ Ao começar o ministério <strong>do</strong> Batista, a <strong>na</strong>ção achava-se em esta<strong>do</strong> <strong>de</strong> agitação e <strong>de</strong>scontentamento<br />

próximos da revolta. Com a remoção <strong>de</strong> Arquelau, a Judéia fora posta sob o <strong>do</strong>mínio <strong>de</strong> Roma. A tirania e<br />

extorsão <strong>do</strong>s gover<strong>na</strong><strong>do</strong>res romanos, e <strong>seu</strong>s <strong>de</strong>cidi<strong>do</strong>s esforços para introduzir símbolos e costumes<br />

gentílicos, atearam a revolta, extinta com sangue <strong>de</strong> milhares <strong>do</strong>s mais valorosos <strong>de</strong> Israel. Tu<strong>do</strong> isso<br />

intensificara o ódio <strong>na</strong>cio<strong>na</strong>l contra Roma, e aumentara os anseios <strong>de</strong> libertação <strong>de</strong> <strong>seu</strong> po<strong>de</strong>r.” {DTN 104.2}<br />

12:3: E viu-se outro si<strong>na</strong>l no céu, e eis que era um gran<strong>de</strong> dragão vermelho, que tinha sete cabeças e <strong>de</strong>z<br />

chifres e, sobre as cabeças, sete dia<strong>de</strong>mas.<br />

O Gran<strong>de</strong> Dragão vermelho:<br />

dragão = perseguição/12:13, 17– vermelho por causa <strong>do</strong> peca<strong>do</strong> (Is. 1:18)<br />

diabo=tenta<strong>do</strong>r, /Jo. 6:17/ Ef. 5:14<br />

Satanás=inimigo ou acusa<strong>do</strong>r /Apoc. 12:10<br />

serpente=engano = Gn. 3:4/2 Cr. 11:3/Jo. 17:12/2 Tess. 2:3.<br />

Sete cabeças e <strong>de</strong>z chifres:<br />

Representam o império romano no qual o diabo habitava [Apoc. 13:1; Dan 7:25]<br />

– aban<strong>do</strong><strong>na</strong><strong>do</strong> por ambos os reis. Antipas e Arquelau lutavam pelo título <strong>de</strong> gover<strong>na</strong><strong>do</strong>r, Arquelau o conseguiu, mas<br />

<strong>de</strong>vi<strong>do</strong> sua conduta ele nunca cumpriu o mandato.<br />

Isa 7:16 – A terra será <strong>de</strong>samparada <strong>de</strong> <strong>seu</strong>s <strong>do</strong>is reis<br />

Mat. 2:22 – Arquelau rei<strong>na</strong>va no lugar <strong>de</strong> <strong>seu</strong> pai, Hero<strong>de</strong>s.<br />

12:4: E a sua cauda levou após si a terça parte das estrelas <strong>do</strong> céu e lançou-as sobre a terra; e o dragão parou<br />

diante da mulher que havia <strong>de</strong> dar à luz, para que, dan<strong>do</strong> ela à luz, lhe tragasse o filho.<br />

Isa 9:15 – O profeta que ensi<strong>na</strong> mentiras é a cauda. Cauda = o engano que foi usa<strong>do</strong> pelo diabo.<br />

A terceira parte das estrelas – a terceira parte <strong>do</strong>s anjos verso 9, o diabo e <strong>seu</strong>s anjos. Aplicação dupla também<br />

aos mensageiros.<br />

Pagão – lançaria as estrelas no chão.<br />

A perseguição <strong>do</strong>s lí<strong>de</strong>res ju<strong>de</strong>us.<br />

**Dan 8:10 – o chifre pequeno lançaria as estrelas no chão: os lí<strong>de</strong>res ju<strong>de</strong>us.<br />

O dragão parou diante da mulher:<br />

Mat. 2:13,16 – Hero<strong>de</strong>s tentou matar Jesus. Hero<strong>de</strong>s representa o Império Romano Pagão.<br />

<strong>Um</strong> duplo significa<strong>do</strong>:<br />

Devorar a criança:<br />

Jer 31:15,16 – a profecia <strong>de</strong> matar as crianças. Mateus 2:16-18.<br />

- FA3 - AP1 - 95 -


12:5: E <strong>de</strong>u à luz um filho, um varão que há <strong>de</strong> reger todas as <strong>na</strong>ções com vara <strong>de</strong> ferro; e o <strong>seu</strong> filho foi<br />

arrebata<strong>do</strong> para Deus e para o <strong>seu</strong> trono.<br />

Filho varão – Jesus<br />

Isa 66:7 – A profecia <strong>de</strong> Jesus e Seu <strong>na</strong>scimento como um filho varão/Sl. 2:9<br />

A vara <strong>de</strong> ferro –<br />

Sl.2:7-9 – Jesus esmagaria os pagãos com uma vara <strong>de</strong> ferro<br />

Apoc. 19:15 – Jesus tem uma vara <strong>de</strong> ferro quan<strong>do</strong> ele <strong>de</strong>scer<br />

Há <strong>de</strong> reger – apontan<strong>do</strong> em direção ao futuro. Não no presente.<br />

O filho foi arrebata<strong>do</strong>:<br />

Ascensão – Jesus foi ao trono –<br />

Heb. 12:2 – ressuscitou e foi direto ao la<strong>do</strong> <strong>do</strong> Pai no céu<br />

Heb. 10:12 – está assenta<strong>do</strong> a <strong>de</strong>stra <strong>de</strong> Deus<br />

Heb. 8:1 – Jesus é o sumo sacer<strong>do</strong>te<br />

Rom. 8:34 – faz intercessão por nós<br />

Atos 2:24 – soltas as ânsias da morte, pois não era possível ser reti<strong>do</strong> por ela.<br />

12:6: E a mulher fugiu para o <strong>de</strong>serto, on<strong>de</strong> já tinha lugar prepara<strong>do</strong> por Deus para que ali fosse alimentada<br />

durante mil duzentos e sessenta dias.<br />

A mulher fugiu:<br />

O estágio <strong>de</strong> fugir da mulher antes <strong>de</strong> entrar oficialmente no <strong>de</strong>serto<br />

On<strong>de</strong> ela tem um lugar prepara<strong>do</strong> – Deus tinha prepara<strong>do</strong> os vales alpinos da Itália e as fortalezas das rochas para os<br />

Val<strong>de</strong>nses e to<strong>do</strong>s os <strong>seu</strong>s segui<strong>do</strong>res se refugiarem durante a ida<strong>de</strong> escura <strong>de</strong> supremacia papal.<br />

De 538 – 1798 AD<br />

Esta mulher tinha feito uma transição <strong>de</strong> ju<strong>de</strong>u para a igreja <strong>do</strong>s gentios porquê aqui já é após a ascensão verso 5<br />

Deserto:<br />

O que você come no <strong>de</strong>serto?<br />

Maná – Deut. 8:16<br />

O Propósito <strong>do</strong> Maná?<br />

Relembrao o Sába<strong>do</strong> aos filhos <strong>de</strong> Israel<br />

Deus teria algumas poucas pessoas que preservariam a verda<strong>de</strong> <strong>do</strong> Sába<strong>do</strong> durante a ida<strong>de</strong> escura. [História - Os<br />

Val<strong>de</strong>nses, Columba, Célticos, Índia, Abissinianos, etc]<br />

Promessa a igreja <strong>de</strong> Pérgamo –<br />

Apoc. 2:17 –Eu te darei o maná escondi<strong>do</strong><br />

O maná escondi<strong>do</strong> <strong>de</strong>veria preservá-los <strong>na</strong> experiência <strong>do</strong> <strong>de</strong>serto. Da próxima igreja, Tiatira.<br />

- FA3 – AP1 - 96 -


12:7: E houve batalha no céu: Miguel e os <strong>seu</strong>s anjos batalhavam contra o dragão; e batalhavam o dragão e<br />

os <strong>seu</strong>s anjos,<br />

Guerra no céu:<br />

Isa. 14:12-14 – Exaltarei o meu trono.<br />

Os la<strong>do</strong>s <strong>do</strong> norte:<br />

Sl. 48:2 – o trono <strong>de</strong> Deus está no norte<br />

Sl. 97:2 – justiça e juízo são a base <strong>do</strong> trono<br />

Sl. 119:172 – os mandamentos são justos<br />

Sl. 119:142 – Sua justiça é eter<strong>na</strong>. A lei é a verda<strong>de</strong><br />

João 17:17 – A palavra é a verda<strong>de</strong><br />

João 1:1,14 – A palavra é Jesus<br />

Satanás tentou <strong>de</strong>rrubar o trono, justiça, mandamentos, verda<strong>de</strong>, a palavra que é o próprio Jesus.<br />

[Satanás tentou <strong>de</strong>rrubar o trono <strong>de</strong> Deus que tem a justiça nela que são os mandamentos <strong>de</strong> Deus – portanto tentan<strong>do</strong><br />

<strong>de</strong>rrubar os mandamentos <strong>de</strong> Deus]<br />

Trono – Reino - Governo – Lei - Legisla<strong>do</strong>r<br />

Miguel:<br />

Judas 9 – Miguel é o arcanjo<br />

1 Tess. 4:16 – a voz <strong>do</strong> arcanjo ressuscita os mortos<br />

João 5:28,25 – a voz <strong>do</strong> filho <strong>do</strong> homem ressuscita os mortos<br />

[Grego 3413 – “quem é como Deus”]<br />

12:8: mas não prevaleceram; nem mais o <strong>seu</strong> lugar se achou nos céus.<br />

O <strong>seu</strong> lugar não foi acha<strong>do</strong> nos céus – per<strong>de</strong>ram sua posição <strong>na</strong>s cortes celestiais, mas ainda eram capazes <strong>de</strong><br />

voltar<br />

Lucas 10:18 – Satanás caiu como um relâmpago <strong>do</strong> céu<br />

12:9: E foi precipita<strong>do</strong> o gran<strong>de</strong> dragão, a antiga serpente, chamada o diabo e Satanás, que enga<strong>na</strong> to<strong>do</strong> o<br />

mun<strong>do</strong>; ele foi precipita<strong>do</strong> <strong>na</strong> terra, e os <strong>seu</strong>s anjos foram lança<strong>do</strong>s com ele.<br />

Enga<strong>na</strong>r – fazer transgredir<br />

[Grego 4105]<br />

1 Tim. 2:13-15 – Eva foi enga<strong>na</strong>da e estava em transgressão<br />

4 nomes: –<br />

1. O Dragão – Persegue Os Romanos – Matam [Dragão]<br />

2. Serpent – <strong>de</strong>ception Lí<strong>de</strong>res Judaicos – Enga<strong>na</strong>m o povo [serpente]<br />

3. Diabo – possessão [João 6:70 – um <strong>de</strong> vós é o diabo (Judas)] Judas – trai [diabo]<br />

4. Satanás – acusa<strong>do</strong>r <strong>do</strong>s irmãos <strong>de</strong> dia e <strong>de</strong> noite Apoc. 12:10<br />

Para crucificar Jesus foi necessário to<strong>do</strong>s estes elementos.<br />

O Dragão e a serpente representam a igreja e o esta<strong>do</strong> e o diabo representa o perpetua<strong>do</strong>r!<br />

- FA3 - AP1 - 97 -


12:10: E ouvi uma gran<strong>de</strong> voz no céu, que dizia: Agora chegada está a salvação, e a força, e o reino <strong>do</strong> nosso<br />

Deus, e o po<strong>de</strong>r <strong>do</strong> <strong>seu</strong> Cristo; porque já o acusa<strong>do</strong>r <strong>de</strong> nossos irmãos é <strong>de</strong>rriba<strong>do</strong>, o qual diante <strong>do</strong> nosso<br />

Deus os acusava <strong>de</strong> dia e <strong>de</strong> noite.<br />

Chegada está a salvação: Por que?<br />

Mat. 28:18 – To<strong>do</strong> o po<strong>de</strong>r me é da<strong>do</strong> … porquê eu morri e ressuscitei.<br />

1 Cor. 15:17 – Se Cristo não ressuscitou ainda estamos em nossos peca<strong>do</strong>s.<br />

Rom. 5:10 – salvo por sua vida.<br />

Rom. 4:23-25 – ressuscita<strong>do</strong> para nossa justificação.<br />

Heb. 7:23-28 – capaz <strong>de</strong> salvar perfeitamente.<br />

Heb. 9:22-28 – Cristo carregou os peca<strong>do</strong>s <strong>de</strong> muitos, sem o <strong>de</strong>rramamento <strong>de</strong> sangue não há remissão <strong>de</strong> peca<strong>do</strong>s.<br />

Os anjos não estavam completamente convenci<strong>do</strong>s á respeito <strong>do</strong> engano <strong>de</strong> Lúcifer até a cruz. DTN 761.<br />

Verso 9 –Foi lança<strong>do</strong> por terra mais ainda capaz <strong>de</strong> ir e vir ao céu (Jó. 1:6)<br />

Verso 10 – foi <strong>de</strong>rruba<strong>do</strong> (agora sem nenhuma simpatia – Não po<strong>de</strong> mais ter entrada no céu. (João 12:31).<br />

12:11: E eles o venceram pelo sangue <strong>do</strong> Cor<strong>de</strong>iro e pela palavra <strong>do</strong> <strong>seu</strong> testemunho; e não amaram a sua<br />

vida até à morte.<br />

Sangue – Justificação<br />

Testemunho [experiência]<br />

Mat. 12:37 – as palavras justificam ou con<strong>de</strong><strong>na</strong>m<br />

Tg. 2:12 – falai e proce<strong>de</strong>i como aqueles que serão julga<strong>do</strong>s pela lei da liberda<strong>de</strong><br />

Isso nos liga a mulher <strong>do</strong> verso 1:<br />

Sangue – manto <strong>de</strong> justiça – Sol da Justiça – Justiça/mandamentos<br />

Testemunho – testemunha – A lua é uma fiel testemunha [O Espírito <strong>de</strong> Profecia]<br />

O sangue é vermelho = Sacrifício + Azul é obediência - Nm. 15:38,39 = “Púrpura” = Realeza<br />

Não amaram suas vidas até a morte –<br />

Fil. 1:21 – Para Paulo viver é Cristo e morrer é lucro<br />

Lucas 14:26 – Cristo <strong>de</strong>ve ser o primeiro para que sejamos <strong>seu</strong> discípulo<br />

Atos 20:24, 21:13 – neither count I my life <strong>de</strong>ar, ready to die at Jerusalem<br />

Heb 11:35-38 - A perseguição <strong>do</strong> povo <strong>de</strong> Deus durante todas as eras<br />

Apoc. 2:10,13 – Sê fiel até a morte<br />

GC 41 - Mártires – o sangue <strong>de</strong>les era a semente <strong>do</strong> evangelho<br />

12:12 – Pelo que alegrai-vos, ó céus, e vós que neles habitais. Ai <strong>do</strong>s que habitam <strong>na</strong> terra e no mar! Porque<br />

o diabo <strong>de</strong>sceu a vós e tem gran<strong>de</strong> ira, saben<strong>do</strong> que já tem pouco tempo.<br />

1 Pe. 5:8 – o Diabo está rugin<strong>do</strong> como um leão [Prov 28:15 – o rei ímpio é como um leão que ruge]<br />

O acusa<strong>do</strong>r expulso <strong>do</strong>s Conselhos celestiais – Não é mais permiti<strong>do</strong> acusar os irmãos <strong>na</strong> presença <strong>do</strong> Senhor.<br />

Jó 1,2 – Diabo ia ao céu para acusar o povo <strong>de</strong> Deus.<br />

12:13: E, quan<strong>do</strong> o dragão viu que fora lança<strong>do</strong> <strong>na</strong> terra, perseguiu a mulher que <strong>de</strong>ra à luz o varão.<br />

Dragão – Diabo<br />

Filho varão – Jesus [Isa 66:7]<br />

Expulso: sem simpatia <strong>do</strong> universo, após a ascensão <strong>de</strong> Jesus, ele <strong>de</strong>cidiu perseguir fortemente a igreja – Esmir<strong>na</strong>.<br />

[Apoc. 2:8-11]<br />

- FA3 – AP1 - 98 -


12:14: E foram dadas à mulher duas asas <strong>de</strong> gran<strong>de</strong> águia, para que voasse para o <strong>de</strong>serto, ao <strong>seu</strong> lugar, on<strong>de</strong><br />

é sustentada por um tempo, e tempos, e meta<strong>de</strong> <strong>de</strong> um tempo, fora da vista da serpente.<br />

Asas <strong>de</strong> Águia<br />

Êx 19:4 – te carregarei <strong>na</strong>s minhas asas<br />

Isto foi para levá-los da terra <strong>do</strong> Egito para o <strong>de</strong>serto. Agora a igreja <strong>de</strong> Deus está caminhan<strong>do</strong> pelo <strong>de</strong>serto e<br />

novamente ele a carregará em suas asas.<br />

Egito – Ateísmo [Êx 5:2]<br />

Ateísmo – <strong>de</strong>scrença em Deus<br />

Roma – A tradição está acima <strong>de</strong> Deus<br />

Isa 40:31 – voar como as águias.<br />

Deserto:<br />

Maná – alimento <strong>do</strong> <strong>de</strong>serto [Deut. 8:16]<br />

Face da serpente:<br />

Agora representa o engano – Os cristãos estão fora não <strong>do</strong> la<strong>do</strong> <strong>de</strong> <strong>de</strong>ntro<br />

Dragão – perseguição – Roma Pagã<br />

Serpente – O engano vem primeiro e então a perseguição – Roma Papal<br />

Serpente: Gên. 3:3,4 – Representa a imortalida<strong>de</strong> da alma e o conhecimento <strong>do</strong> bem e <strong>do</strong> mal<br />

A <strong>do</strong>utri<strong>na</strong> da imortalida<strong>de</strong> da alma.<br />

Conhecimento <strong>do</strong> bem e <strong>do</strong> mal – ensi<strong>na</strong> o bem e o mal. O Diabo disse a verda<strong>de</strong> como agora conhecemos ambos o<br />

bem e o mal.<br />

12:15: E a serpente lançou da sua boca, atrás da mulher, água como um rio, para que pela corrente a fizesse<br />

arrebatar.<br />

Água como um rio – os ímpios reuni<strong>do</strong>s em exércitos (Os Cruza<strong>do</strong>res Salmos 18:4)<br />

Povos [Apoc. 17:15]<br />

Da sua boca<br />

Mat. 12:34 – a boca fala <strong>do</strong> que o coração está cheio<br />

Pessoas da boca da serpente – eles a contemplam e <strong>seu</strong> coração é como a serpente e saem <strong>de</strong> sua boca<br />

2 Cor. 3:18 – somos transforma<strong>do</strong>s pela contemplação<br />

2 Timóteo 3:13 - Enga<strong>na</strong><strong>do</strong>s e enga<strong>na</strong><strong>do</strong>res.<br />

Boca – <strong>Um</strong>a <strong>na</strong>ção fala por meio <strong>de</strong> suas leis"<br />

“Fala" da <strong>na</strong>ção é a ação <strong>de</strong> suas autorida<strong>de</strong>s legislativas e judiciais.” GC 442.<br />

Água como um rio<br />

Isa. 59:19 – o inimigo como uma corrente <strong>de</strong> águas. Os inimigos <strong>de</strong> Deus ou a perseguição<br />

Lam. 3:45,46 – os Inimigos tem aberto sua boca<br />

Marcos 7:7-9 – rejeitam os mandamentos <strong>de</strong> Deus e mantém as tradições <strong>do</strong>s homens.<br />

[No oriente era a fumaça <strong>do</strong> abismo – no Oci<strong>de</strong>nte é como uma corrente <strong>de</strong> águas].<br />

- FA3 - AP1 - 99 -


12:16: E a terra aju<strong>do</strong>u a mulher; e a terra abriu a boca e tragou o rio que o dragão lançara da sua boca.<br />

Terra<br />

Apoc. 13:11 – terra = O Novo Mun<strong>do</strong>.<br />

Desabitada – em contraste com Apoc. 17:15.<br />

Sl. 68:6 [11,12]– Deus os tráz mas a rebelião permanece.<br />

A Terra abriu a sua boca:<br />

Os novos ensinos em contraste com os antigos – novos princípios e leis.<br />

[Inicialmente a <strong>na</strong>ção foi uma ajuda, mas porquê engoliu a corrente <strong>de</strong> águas isso eventualmente voltou para<br />

a assombrar – você é o que você come]. A água transformou o cor<strong>de</strong>iro em persegui<strong>do</strong>r [dragão].<br />

12:17: E o dragão irou-se contra a mulher e foi fazer guerra ao resto da sua semente, os que guardam os<br />

mandamentos <strong>de</strong> Deus e têm o testemunho <strong>de</strong> Jesus Cristo.<br />

Semente:<br />

Também po<strong>de</strong> significar Filho que está liga<strong>do</strong> ao filho varão <strong>na</strong> primeira parte <strong>do</strong> capítulo. A igreja remanescente é<br />

como Jesus.<br />

Gên. 3:15 – a inimiza<strong>de</strong> com a semente a esmagará.<br />

Rom. 16:20 – O Deus <strong>de</strong> paz pisará satanás <strong>de</strong>baixo <strong>do</strong>s vossos pés.<br />

Os Mandamentos:<br />

Êx. 20:3-17, Dt. 5:7-22. – Os Mandamentos.<br />

Sl. 119:172 – os mandamentos são justiça.<br />

Sl. 97:2 – a justiça é a habitação <strong>do</strong> <strong>seu</strong> trono.<br />

Heb 1:8 – o trono é um cetro <strong>de</strong> justiça.<br />

Dragão:<br />

Apoc. 13:11 – O Protestantismo apostata<strong>do</strong> nos Esta<strong>do</strong>s Uni<strong>do</strong>s.<br />

A perseguição começa on<strong>de</strong> a igreja começa.<br />

O Espírito <strong>de</strong> Profecia:<br />

Apoc. 12:17 – O testemunho <strong>de</strong> Jesus.<br />

Apoc. 19:10 – os conservos são os irmãos.<br />

Apoc. 22:9 – os irmãos são os profetas.<br />

Apoc. 10:7, Apoc. 1:1,2,3.<br />

A primeira igreja tinha profetas:<br />

Atos 13:1; Atos 21:9.<br />

Guerra:<br />

Apoc. 12:7 – o início da guerra se <strong>de</strong>u lá no céu.<br />

Apoc. 12:17 – o fim da guerra se dará aqui <strong>na</strong> terra no ARMAGEDON!<br />

- FA3 – AP1 - 100 -

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!