O delírio de Dawkins.pdf - Webnode

Dawkins insiste que a fé cristã é "uma falsa crença persistente
que se sustenta mesmo diante de fortes evidências que
a contradigam". 8 O problema é como persuadir os "fiéis radicais"
de que o ateísmo está correto, quando eles estão de tal
modo iludidos pela religião que são imunes a qualquer forma
de argumento racional. A fé é, portanto, essencial e irremediavelmente
irracional.
Para embasar seu argumento, Dawkins procurou teólogos
cristãos que, acredita, confirmarão esse aspecto degenerado
da fé religiosa. Em textos anteriores, afirmou que
Tertuliano, autor cristão do século III, disse algumas coisas
particularmente estúpidas, como: "Isso é algo em que certamente
devemos acreditar, porque é absurdo". Uma asserção
repudiada como típica tolice religiosa. "Esse é o caminho
da loucura". 9
Ele deixou de mencionar essa citação, fico feliz em dizer,
depois que lhe mostrei que Tertuliano não disse tal coisa.
Dawkins havia caído na armadilha de não conferir suas fontes,
de apenas repetir o que autores ateus mais antigos disseram.
Trata-se ainda de outro enfadonho exemplo da infinita
reciclagem de argumentos antiquados, que se tornou tão característica
do ateísmo dos últimos anos.
Dawkins, porém, parece ter encontrado agora um exemplo
novo do irracionalismo da fé. Bem, novo para ele pelo
menos. Em Deus, um delírio, ele apresenta fragmentos selecionados
do escritor protestante alemão Martinho Lutero,
8 Deus, um delírio, p. 29.
9 Richard DAWKINS, O capelão do Diabo, p. 246-247.