Revista da Abordagem Gestáltica - ITGT

A Linguagem Poética e a Clínica Fenomenológica Existencial: Aproximação a Partir de Gaston Bachelard
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Como psicoterapeutas queremos, no fundo, libertar
nossos pacientes para si mesmos (...). Por isso, com
a libertação psicoterápica, queremos levar nossos
pacientes ‘apenas’ a aceitar suas possibilidades de
vida como próprias e a dispor delas livremente e com
responsabilidade. Isto quer dizer também, que nós
queremos que eles criem coragem de levar a termo
suas possibilidades de relacionamento co-humanos
e sociais de acordo com sua consciência intrínseca
e não como uma pseudo-consciência imposta por
qualquer um (Boss, 1972/1981, p. 61).
A imaginação poética pode contribuir para a prática
psicológica por oferecer imagens de rico significado humano
para o psicólogo, e por deixá-lo mais sensível para
compreender e legitimar os devaneios de seus pacientes.
Estes, embora não escrevam sobre seus devaneios tornando-os
poemas escritos, devaneiam, por exemplo, ao lembrar
de sua infância e revivê-la, ou mesmo ao se entregarem
a um momento contemplativo ou terem um insight.
No plano de contribuições para pensar uma clínica
numa perspectiva fenomenológica existencial, as imagens
poéticas podem ampliar as possibilidades compreensivas
do discurso do cliente. A poética é a linguagem
que mais possibilita e amplia a capacidade de compreensão,
e por isso, é uma modalidade de linguagem possível
na clínica fenomenológica existencial. Boss (1972/1981)
defende que as contribuições verdadeiramente importantes
da abordagem existencial para a prática clínica
fundamentam-se na compreensão mais aprofundada da
existência humana e não em técnicas psicoterápicas.
As imagens poéticas, por serem do âmbito da compreensão,
diferentemente dos conceitos que são do âmbito da
explicação, podem ser referências importantes para um
terapeuta existencial.
O gesto humano de se comunicar, de buscar significados
de criar e alimentar seu mundo está plenamente
contemplado pela leitura de uma imagem poética. Este
modo de se relacionar com a linguagem – a imaginação
poética – nos volta para o sentido fundamental da linguagem,
que é criar e significar o mundo, estabelecendo
uma relação viva consigo e com os outros. É prestando a
esta finalidade que a linguagem deixa de ser objeto revelar-se
como um modo de estar no mundo com os outros.
Um estudo sobre a imagem poética nos provoca, no
entanto, uma sensação de insegurança que atribuímos
ao seu caráter de não encerrar questões em conceitos,
não permitindo, por exemplo, o estabelecimento de saberes
fundamentais. Mas são os saberes infinitos sobre
o ser humano e sua condição que são ditos pela imagem
poética. É preciso aceitar a inesgotável possibilidade de
saberes como condição humana de inconclusividade.
O tipo de estudo que a imagem poética exige, apresenta
contribuições para pensar uma clínica fenomenológica
existencial que não se apoia em conceitos estabelecidos
ou em categorias.
* Agradecemos ao Fundo de Amparo à Ciência e à Tecnologia do Estado
de Pernambuco (FACEPE) pela concessão de bolsa de Doutorado
que nos permitiu a realização do presente artigo.
Referências
Bachelard, G. (1996). A Poética do Devaneio. São Paulo: Martins
Fontes (Original publicado em 1960).
Bachelard, G. (2000). A Poética do Espaço. São Paulo: Martins
Fontes (Original publicado em 1957).
Bachelard, G. (2001). A Terra e os Devaneios da Vontade. São
Paulo: Martins Fontes (Original publicado em 1948).
Boss, M. (1981). Angústia, culpa e libertação (ensaios de psicanálise
existencial). São Paulo: Livraria Duas Cidades
(Original publicado em 1972).
Merleau-Ponty, M (1999). Fenomenologia da Percepção. São
Paulo: Martins Fontes (Original publicado em 1945).
Pessanha, J. A. M. (1994). Introdução à coletânea póstuma de
artigos de Gaston Bachelard. Em G. Bachelard, O Direito de
Sonhar (pp. 5-31). Rio de Janeiro: Bertrand Brasil.
Pompéia, J. A., & Sapienza, B. T. (2004). Na Presença do Sentido.
São Paulo: Paulus.
Sá, R. N. (2009). Psicoterapia, cientificidade e interdisciplinaridade:
a propósito de uma discussão sobre a suposta necessidade
de uma regulamentação das práticas psicológicas
clínicas, Portal do Conselho Regional de Psicologia de
São Paulo [online]. Disponível na World Wide Web: http://
www.crpsp.org.br/psicoterapia/textos_6.aspx
Rafael Auler de Almeida Prado - Mestre e Doutorando em Psicologia
Clínica pela Universidade Católica de Pernambuco (Unicap).
Email: rafaelpradoauler@gmail.com
Marcus Tulio Caldas - Doutor em Psicologia pela Universidade de
Deusto-Espanha; Professor da Graduação e Pós-Graduação do Curso
de Psicologia da Universidade Católica de Pernambuco (Unicap).
Email: marcus_tulio@uol.com.br
Karl Heinz Efken - Doutor em Filosofia pela Pontifícia Universidade
Católica do Rio Grande do Sul; Professor e Coordenador do Curso
de Filosofia da Universidade Católica de Pernambuco (Unicap).
Email: khefken@hotmail.com
Carmem lúcia Brito Tavares Barreto - Doutora em Psicologia Clínica
pela Universidade de São Paulo (USP). Professora e Coordenadora do
Programa de Pós-Graduação em Psicologia Clínica da Universidade
Católica de Pernambuco (Unicap). Coordenadora do Laboratório em
Psicologia Clínica Fenomenológica Existencial- LACLIFE. Endereço
Institucional: Universidade Católica de Pernambuco, Centro de Ciências
Biológicas e Saúde. Rua do Príncipe, 526 - Bloco B (Boa Vista).
CEP 50050-410 - Recife/PE. Email: carmemluciabarreto@hotmail.com
Recebido em 16.10.12
Primeira Decisão Editorial em 07.12.12
Aceito em 26.12.12
Revista da Abordagem Gestáltica – XVIII(2): 216-223, jul-dez, 2012
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