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dades de imigrantes em países ocidentais. Estima-se, assim, que, na
França, 20 mil mulheres e 10 mil meninas sejam vítimas dessa prática.
Desde agosto de 1983, um mandado da Corte de Cassação francesa
definiu a ablação do clitóris como mutilação, portanto um crime passível
de dez a vinte anos de prisão, dependendo do caso. Mas eis o
efeito perverso dessa lei (a França é o único país europeu a considerar
essas práticas um crime ): numerosas famílias passaram a mandar
incisar, a partir de então, suas meninas ou adolescentes em sua terra
natal durante as férias escolares.
Para Aïssata, como para todas as militantes que lutam pela abolição
das mutilações genitais, o combate continua. Para elas, as campanhas
de informação, na França ou na África, continuam a ser a
maior arma para fazer evoluir as mentalidades. Em alguns países africanos,
as coisas começam, na verdade, a mudar: debates e anúncios
na televisão, campanha contra a excisão, trabalho de associações no
campo fazem desmoronar tabus e circular a informação sobre os
riscos à saúde e à vida das mulheres submetidas a essa prática. Alguns
imams 4 senegaleses chegaram a se pronunciar, durante suas
rezas, contra a excisão, lembrando que essa prática não é uma recomendação
do Profeta e não é preconizada pelo Alcorão. No Senegal,
em Burkina Faso, em Djibouti, no Egito, na Costa do Marfim e
no Togo há, atualmente, leis reprimindo essas mutilações, mas isso
não acontece em todos os países e a harmonização das legislações
em termos de continente é um desafio prioritário.
Hoje Aïssata vive sozinha com suas três filhas. Traumatizada por
seu primeiro fracasso, ela não tem vontade de experimentar nova-
4. Chefe religioso muçulmano (N. da T.).
23 | o corpo reencontrado