Fundamentos da Fé Cristã - verdaderevelada.org

FACULDADE DE EDUCAÇÃO TEOLÓGICA, SAÚDE E COMUNICAÇÃO
Fundamentos da Fé Cristã
Aula #22 A Manutenção da Obra do Senhor
1. O Apóstolo Paulo delineia a guia e as condições sobre as quais os ministros deveriam ou não
receber dízimo na dispensação cristã. Não sabeis vós que os que administram o que é sagrado comem do
que é do templo? E que os que de contínuo estão junto ao altar participam do altar? Assim ordenou
também o Senhor aos que anunciam o evangelho, que vivam do evangelho. 1 Coríntios 9:13,14.
Primeiramente Paulo menciona o sistema de devolução de dízimo do Antigo Testamento. É verdade
que sob a lei Mosaica somente os levitas poderiam receber o dízimo, e especialmente aqueles levitas que
ministram coisas santas. No entanto o sistema de dízimo não se originou com Moisés e os judeus. Abraão
devolveu 10% ao Senhor dando ao Sacerdote real Melquisedeque. Jacó também devolveu dízimo antes
de seu nome ser mudado para Israel. Sob a organização do sistema de Deus na dispensação dos judeus,
aqueles que eram sacerdotes, os líderes espirituais do povo e ministros de coisas santas, foram
intitulados para receber dízimo.
2. No entanto, Paulo torna claro no livro de Hebreus que o sistema mudou quando Cristo estabeleceu
sua nova igreja organizada sob a dispensação cristã. É claro que os princípios encontrados no sacerdócio
levítico ainda se aplicam ao desenvolvimento do dízimo hoje, nominalmente, para que o ministro do povo
receba o dízimo daqueles a quem ele ministra no nome do Senhor. Mas o dízimo deve ir para uma
entidade, ou um grupo seleto por causa da posição e influência, ou mesmo uma conexão com uma
entidade particular? Há uma casa do tesouro assim como nos dias do Sacerdócio Levítico? Paulo disse
em Hebreus 7: E os que dentre os filhos de Levi recebem o sacerdócio têm ordem, segundo a lei, de
tomar o dízimo do povo...Vs. 5. Este mandamento sempre estaria em vigor? Porque, mudando-se o
sacerdócio, necessariamente se faz também mudança da lei. Vs.12.
3. Agora resumamos tudo isso. Na dispensação judaica Deus deu um mandamento para um grupo
específico para receber os dízimos do povo de acordo com a lei que eventualmente seria abolida. Ainda
em 1 Coríntios, sob a dispensação Cristã, Deus através de Paulo nos dá um mandamento á respeito do
dízimo, com os mesmos princípios encontrados na aplicação do sistema levítico. Finalmente ele faz
referência ao sistema do Antigo Testamento dizendo: Não sabeis vós que os que administram o que é
sagrado comem do que é do templo? E que os que de contínuo estão junto ao altar participam do altar? 1
Cor. 9:13. Ainda que Paulo dê somente uma condição de receber dízimo: Assim ordenou também o
Senhor aos que anunciam o evangelho, que vivam do evangelho. Paulo não disse que somente um
grupo seleto de apóstolos em Jerusalém, onde a igreja Cristã foi então organizada poderia receber dízimo.
Sim, na lei mosaica este era o caso, vendo que se você fosse da tribo de Judá, você não era intitulado
para receber dízimo. E Jesus foi intitulado para receber dízimo? Ele recebeu o dízimo? E aconteceu,
depois disso, que andava de cidade em cidade e de aldeia em aldeia, pregando e anunciando o
evangelho do Reino de Deus; e os doze iam com ele, e também algumas mulheres que haviam sido
curadas de espíritos malignos e de enfermidades: Maria, chamada Madalena, da qual saíram sete
demônios; e Joana, mulher de Cuza, procurador de Herodes, e Suzana, e muitas outras que o serviam
com suas fazendas. [Lucas 8:1-3]. Vejam também [João 12:6, 13:29]. Não seria ilícito para Cristo receber
destas senhoras= de suas fazendas, vendo que Jesus não era um Levita? Pois é evidente que o nosso
Senhor descendia de Judá; da qual a tribo de Moisés não falava nada concernente ao seu sacerdócio ...
Porque o precedente mandamento é ab-rogado por causa da sua fraqueza e inutilidade... [Hebreus
7:14,18]. Devemos ser cuidadosos de como exatamente estamos aplicando os aspectos da Lei levítica da
qual Paulo e os apóstolos não fizeram referência.
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