a bricolage como processo de criação na música ... - Demac; UFU.

Objetos que valorizamos como sendo de uma determinada forma podem ser usados com
o propósito de chocar e criar novos significados.
Nesse contexto, bricolage foi inicialmente utilizado na sociologia da religião por
Thomas Luckmann (1967), sinalizando a individualização religiosa: as pessoas
“escolhem” em que acreditar, selecionando as suas práticas religiosas e opções éticas
favoritas. Esse fenômeno já foi definido como “religião à la carte”, porque o indivíduo
ignora o conjunto de aspectos referentes a uma crença específica, e em sua procura
mescla elementos de diferentes práticas religiosas.
Poder-se-ia então interpretar bricolage como a criação de um objeto através da
junção de outros objetos pré-existentes, que já têm funções específicas. Na música, o
termo é novo, e de significado amplo, por ser uma adaptação das definições já
explicadas.
O presente trabalho objetiva pesquisar como esse conceito adquire relevância na
criação musical a partir do século XX, mais especificamente na música popular, e
propor formas de compreensão do processo de bricolage tanto como ferramenta de
criação quanto análise musicais. Nesse sentido serão abordadas quatro possibilidades:
1 o - Uso de bricolage na criação de uma obra, com o propósito referencial. O material
“bricolado” é adaptado para fazer sentido no novo contexto. A obra recém-criada e o
material pré-existente nela utilizado têm similaridades, que podem estar na sonoridade,
no conceito, na temática, ou em qualquer outro aspecto que o bricoleur considerar
relevante. O uso da bricolage tem o propósito de enfatizar essas similaridades.
Ex: Pelo Telefone, de Donga e Mauro de Almeida, gravada em 1916 por Bahiano;
Pela Internet, de Gilberto Gil, lançada em 1997 em CD single promocional, em
seguida através da internet e posteriormente no disco Quanta Gente Veio Ver.
Início da canção de Donga (transposto para Dó maior):
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