Resumo de Cantares
Maravilhoso estudo de Cantares
Maravilhoso estudo de Cantares
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Apresenta o romance <strong>de</strong> Salomão e a Sulamita. O rei Salomão, ao visitar a sua vinha do<br />
monte Líbano, na época das colheitas, da migração <strong>de</strong> pombas e <strong>de</strong> várias festas pastoris com<br />
milhares <strong>de</strong> moças dançando as antigas tradições das festas <strong>de</strong> Benjamim. Encontra-se por<br />
acaso com a formosa donzela Sulamita, que foi dançar contra a vonta<strong>de</strong> dos irmãos. Deixará<br />
suas obrigações para dançar nas festas da primavera, nas festas <strong>de</strong> Benjamim. Ela procura<br />
sua liberda<strong>de</strong> nos braços <strong>de</strong> um esposo! Ela anseia agarrar algum jovem e com ele formar<br />
uma família e fugir daquela condição <strong>de</strong> servidão. E para tal irá beber muito vinho para ter a<br />
coragem <strong>de</strong> realizar a aventura do livro. É um romance regado a vinho. Em todos os instantes<br />
o vinho jorra abundante, nas palavras, nas atitu<strong>de</strong>s, no palácio. Os guardas que a espancam<br />
estão bêbados. Só isso explicaria sua levianda<strong>de</strong>. Só que por ir à festa, <strong>de</strong>sguarnecendo as<br />
vi<strong>de</strong>s permite que as raposinhas façam o maior estrago nas vinhas. Sunamita o observa<br />
atentamente a uma certa distancia. Em algum instante seus olhares <strong>de</strong> cruzam e mesmo diante<br />
<strong>de</strong> tamanha pompa ela foge <strong>de</strong>le. Foge também porque também vê nele um culpado por sua<br />
situação, porque ela trabalha como ESCRAVA numa das vinhas que pertence a ele.<br />
Ela é tratada como uma escrava por seus irmãos que a forçaram a trabalhar nas vinhas sem<br />
nenhum tipo <strong>de</strong> pagamento. O trabalho duro <strong>de</strong>baixo do sol fez com que ficasse diferente<br />
das suas irmãs e das antigas amigas da cida<strong>de</strong> que habitavam, Jerusalém. Uma <strong>de</strong> suas funções<br />
era armar armadilhas para capturar as raposinhas. Suas fugas e escapa<strong>de</strong>las durarão dias, a<br />
maior parte nas noites, e nesse tempo as raposinhas irão dar seu jeito <strong>de</strong> quebrar as gra<strong>de</strong>s<br />
ou roer as cordas. Salomão ao ver tamanha beleza se apaixona perdidamente. Po<strong>de</strong>ria se dizer<br />
que ao vê-la per<strong>de</strong>u em seu olhar ao próprio coração. Informando-se da situação o rapaz<br />
colocará a sua imensa sabedoria para trabalhar em proveito próprio. Ele a visita disfarçado<br />
<strong>de</strong> pastor e conquistará o seu amor. Do mesmo modo a moça se disfarçará <strong>de</strong> pastora para<br />
procura-lo. Passam uma noite <strong>de</strong> liberda<strong>de</strong> e <strong>de</strong> promessas, <strong>de</strong>pois marcam um encontro<br />
frustrado. Abandonada, encrencada pela <strong>de</strong>struição causada na vinha pelas raposas, que<br />
fizeram lá um escarcel, seguirá à sua procura sem saber quem ele é.<br />
Ela vivia submetida ao po<strong>de</strong>r dos guardas, tanto nos campos quanto na cida<strong>de</strong> <strong>de</strong> Jerusalém<br />
(cf. 5,7). O drama acontece com sua separação do amado. Preparou uma noite romântica<br />
no intuito <strong>de</strong> fisga-lo. Usará das artimanhas femininas que apren<strong>de</strong>u, só que dá tudo errado.<br />
Ele não tinha tempo para aproximar-se sem ser reconhecido, e tem que se escon<strong>de</strong>r porque<br />
o que Salomão fazia, o fazia na calada da noite. Sem <strong>de</strong>spertar suspeitas o jovem rei fugira<br />
do palácio e agora necessitava correr <strong>de</strong> volta. Desesperada ela vai atrás <strong>de</strong>le, crendo que o<br />
encontrará na cida<strong>de</strong>, mas, ali é violentamente espancada.<br />
O tempo está terminando, Salomão em breve estará <strong>de</strong>ixando o Líbano para voltar para as<br />
suas ativida<strong>de</strong>s, porque a primavera está terminando. Em algum momento a Sunamita<br />
<strong>de</strong>scobre sua i<strong>de</strong>ntida<strong>de</strong> após muito questionar. Após <strong>de</strong>scobrir quem ele é o drama se<br />
intensifica. Ela <strong>de</strong>scobriu quem era o amado, o homem mais importante <strong>de</strong> Israel e que ele<br />
está indo embora! Após muito buscá-lo ela o encontrará, através <strong>de</strong> um artificio. Entrará no<br />
palácio e dançará diante do rei e seus convidados. Num plano ousado ela entrará<br />
corajosamente no palácio e se revelará a ele dançando diante dos convivas, na sala do vinho.<br />
(daí o paralelo com Ester). Ela <strong>de</strong>scobriu quase no mesmo instante em que é <strong>de</strong>sposada que<br />
seu amado é na verda<strong>de</strong> o rei <strong>de</strong> toda terra. Após reconhecer seu amor diante <strong>de</strong> todos,<br />
Salomão casa-se com ela e no ultimo instante <strong>de</strong> <strong>Cantares</strong> veremos uma menina pequena,<br />
fruto <strong>de</strong>ssa união.<br />
O rei Salomão possuía uma vinha, na região montanhosa <strong>de</strong> Efraim, a cerca <strong>de</strong> 50 km ao<br />
norte <strong>de</strong> Jerusalém, próximo a jezreel e do Libano, próximo as colinas <strong>de</strong> Golan. Song 08:11.
Ele arrendou-a a administradores, Canção 08:11, constituídas por uma mãe, dois filhos, Song<br />
1:6, e uma filha a Sulamita, Song 6:13, e o que aparentava ser uma irmã mais nova, e é<br />
chamada <strong>de</strong> irmã é a gran<strong>de</strong> surpresa final do livro.<br />
Ela é filha <strong>de</strong> Suunamita. Song 08:08.<br />
A Sulamita era "a Cin<strong>de</strong>rela" da família, Song 1:5, naturalmente bela, mas <strong>de</strong>spercebida. Seus<br />
irmãos eram prováveis meio-irmãos, Song 01:06. Eles lhe outorgaram um trabalho difícilimo<br />
cuidar das vinhas, <strong>de</strong> modo que ela teve pouca oportunida<strong>de</strong> <strong>de</strong> cuidar <strong>de</strong> sua aparência<br />
pessoal, Song 01:06.<br />
Ela podadas as vinhas e armadilhas para as raposinhas, Canção 2:15. Ela também manteve<br />
os rebanhos, Song 01:08. Sendo a céu aberto tanto, ela tornou-se queimado, Song 01:05.<br />
Um dia, um estranho bonito veio para a vinha. Foi Salomão disfarçado. Ele mostrou um<br />
interesse nela, e ela tornou-se constrangido a respeito <strong>de</strong> sua aparência pessoal, Song 01:06.<br />
Ela o levou para um pastor e perguntou sobre seus rebanhos, Canção 01:07. Ele respon<strong>de</strong>u<br />
evasivamente, Song 1:8, mas também falou palavras <strong>de</strong> amor a ela, 1:8-10, e prometeu ricos<br />
presentes para o futuro, Song 01:11. Ele ganhou seu coração e saiu com a promessa <strong>de</strong> que<br />
um dia ele voltaria. Ela sonhou com ele à noite e às vezes pensava que ele estava perto, Song<br />
03:01. Por fim, ele voltou em todo seu esplendor real para fazê-la sua noiva, Song 3:6-7.3<br />
(HA Ironsi<strong>de</strong>, en<strong>de</strong>reços sobre o Cântico dos Cânticos, pp 17-21, resumido por Merrill<br />
Unger, Manual Bíblico <strong>de</strong> Unger, pp 299 -300)<br />
A ORDEM DE CANTARES<br />
O livro não conta uma história <strong>de</strong> modo linear. Por isso é tão complicado encontrar a diretriz<br />
da trama, enten<strong>de</strong>r o enredo <strong>de</strong> sua história.<br />
Ele é contado em forma <strong>de</strong> “Flashback” ele é contado a partir <strong>de</strong> lembranças, ele vai narrando<br />
uma história on<strong>de</strong> você vê coisas que acontecerão num tempo futuro, antes que aconteçam.<br />
E <strong>de</strong>pois será contado um pedaço do passado para você se situar na história. O tempo não<br />
flui <strong>de</strong> modo LINEAR em <strong>Cantares</strong>.<br />
Para realizar esse trabalho <strong>de</strong> “linearização” da história o autor bebeu da fonte mais próxima<br />
na dramaturgia <strong>de</strong> nossos dias a esfera do livro <strong>de</strong> cantares:<br />
Os filmes românticos indianos.<br />
Segue uma lista <strong>de</strong> filmes imprescindíveis, na minha opinião, para ampliar ao leitor uma visão<br />
da narrativa, da poesia e do sentimento do livro <strong>de</strong> cantares, na dimensão humana:<br />
Rab ne Bana Jodi<br />
Veer Zaara<br />
Jab We Meet