21595 9.3 Port Layout - College and University Dialogue

LOGOS ● ● ● ● ● ● ●
Três homens encontram a Jesus. Um
O encontra andando para a colina do
Calvário, um outro O encontra
pendurado numa cruz, e o último O
encontra ao pé da cruz.
Três homens encontram a Jesus. Três
homens de origens diferentes: um sitiante
africano, um ladrão e um centurião
romano.
Três homens
encontram a
Jesus
Mark A.
Finley
Três homens encontram a Jesus:
Simão, sob compulsão; o ladrão, o
crucificado; e o centurião romano, o
calejado.
Três homens encontram a Jesus.
Suas circunstâncias são diferentes das
nossas, mas as lições de suas vidas são
recentes e novas, e brilham como o
orvalho da manhã. Suas histórias
tornam-se nossas histórias, e ao
andarmos em suas pisadas, andamos a
vereda do Gólgota. Descobrimos que
suas vidas não são tão diferentes das
nossas afinal — suas dores, seus pesares
e seus anelos são também nossos. Seus
desejos tornam-se nossos desejos. Eles
O encontraram ali e então, e nós
podemos encontrá-Lo aqui e agora.
Embora nossas vidas sejam distantes
daquele lugar, e embora quase 2 mil
anos se passsaram, estas histórias das
Escrituras são sempre novas e atuais.
Elas vêm com poder e dinamismo.
Falam a nossos corações.
Simão, sob compulsão
“Ao saírem, encontraram um
cireneu, chamado Simão, a quem
obrigaram a carregar-lhe a cruz”. S.
Mateus 27:32. Quem foi este Simão?
Marcos nos dá uma idéia: “E obrigaram
a Simão Cireneu que passava, vindo do
campo, pai de Alexandre e Rufo, a
carregar-lhe a cruz”. S. Marcos 15:21.
Simão, então, era casado e tinha dois
filhos. Marcos menciona seus nomes
porque Alexandre e Rufo devem ter sido
familiares à comunidade cristã no tempo
em que escrevia o Evangelho que leva
seu nome. Ellen White provê uma
informação adicional: “Simão ouvira
falar de Jesus. Seus filhos criam no
Salvador, mas ele próprio não era
discípulo.” (O Desejado de Todas as
Nações, pág. 742).
Podemos imaginar que Alexandre e
Rufo, que moravam em Jerusalém,
tinham ouvido de Cristo alimentar 5.000.
Ouviram de Cristo ter aberto os olhos
dos cegos e os ouvidos dos surdos.
Sabiam que Cristo perdoara à mulher
apanhada em adultério. Ouviram as
histórias de perdão. Ficaram pasmados
com os endemoninhados ao serem
transformados pelo poder de Cristo.
Tornaram-se discípulos de Jesus. Lá
estiveram para o Sermão do Monte.
Estiveram com Ele nas ruas apinhadas
de Jerusalém. Começaram a escrever
para seu pai: “Pai, cremos tê-Lo
achado”, Alexandre escreve.
Rufo escreve: “Pai, Ele é o
Prometido, Ele é Aquele que cura os
enfermos, ressuscita os mortos. Ele é
Aquele que anda sobre a água. Pai, este
é o Messias”.
As cartas chegam ao Pai em Cirene,
uma cidadezinha na Líbia no norte da
África. E Simão está preocupado com
seus filhos. “Estão meus filhos seguindo
algum fanático? Tornaram-se parte de
alguma ceita? Estão meus filhos se
desencaminhando? Deixaram a fé de
nossos pais e a ortodoxia judaica? É
melhor eu ir a Jerusalém e endireitálos!”
E assim, com seus pensamentos
confusos, em curiosidade e dúvida,
Simão vem a Jerusalém.
As ruas de Jerusalém estão repletas
de adoradores. É a época da Páscoa.
Toda Jerusalém está tumultuada com a
crucifixão de um Homem que foi
julgado — um Messias assim chamado,
que foi condenado à morte. Ao virar uma
esquina numa rua cheia de gente, Simão
se vê face à face com Cristo, curvado
sob o peso da cruz. E os olhos de Jesus e
os olhos de Simão se encontram, por um
só momento. O coração de Simão é
tocado de compaixão, ternura e amor. E
um rude soldado romano, apontando
para Simão, diz: “Se você tem tanta dó
dEle, levante a cruz. Coloque-a sobre
seu ombro”.
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Diálogo 9:3—1997