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Se bem o país não se tenha ainda debruçado
sobre a questão do bulling – não se tem notícias de dados
estatísticos da matéria – vivido especificamente nesse
segmento da sociedade, as crianças negras no âmbito do
ensino público (sem falar no que ocorre no ensino privado,
que estimamos ser de menor monta por força do poder
aquisitivo e do status social das famílias que optam por
esse tipo de ensino para seus filhos), é de se esperar que
com a criação do Estatuto da Criança e do Adolescente, do
Estatuto da Igualdade Racial, da Secretaria para Promoção
da Igualdade Racial (vinculada ao Governo Federal),
com o surgimento de inúmeros conselhos estaduais e
municipais para promoção da causa negra em parceria
com diversos grupos de consciência, sociais, culturais, ou
profissionais de homens e mulheres negras, bem como o
avanço e a abertura da sociedade para um novo patamar
de consciência republicana e a incorporação de um
espírito verdadeiramente pátrio, onde as diferenças sejam
vividas na fraternidade e na solidariedade entre brancos,
negros e índios, é de se esperar que a discussão franca do
desenvolvimento social seja feita de maneira aberta, sem
partidarismos, sem subterfúgios, sem individualismos, mas
com nobreza, lealdade, e pés no chão.
É de se esperar que tudo isso seja uma meta
a alcançar, mas comecemos a realização desta tarefa,
olhando para aquilo que, grosso modo, parece invisível,
mas que cala fundo no sofrimento de todas as crianças
que passam por bulling, mas sobretudo, o sofrimento das
crianças negras, as mais vulneráveis de todas.
De tudo o que vimos, o que nos salta à vista Saltanos
que, apesar de toda a bibliografia produzida desde o
seu aparecimento, apesar de todas as publicações, debates,
entrevistas etc., ocorre-nos que o fenômeno bulling com
o viés aplicado exclusivamente à criança negra na fase
escolar, com foco naquilo que nos parece ser o eixo mais
específico da relação, ou seja, o racismo (ou melhor, em
se tratando de crianças, o preconceito introjetado na
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