ANUÁRIO 2009 - FEC

_____________________________________________________ ANUÁRIO - 2009
Evangelização na Guiné-Bissau, ontem e hoje
Embora em linhas muito sumárias, começamos por apresentar aos leitores deste
Anuário alguns tópicos significativos sobre o passado, o presente e o futuro próximo desta
Igreja da Guiné-Bissau. Isso os ajudará seguramente a compreender melhor os elementos
de informação que a seguir se apresentam e a entender o porquê do muito que se vem
tentando fazer e sobretudo daquilo que ainda falta realizar nestas terras de missão.
1. Marcos históricos da Igreja na Guiné-Bissau:
A criação da Diocese de Bafatá, em 13-03-2001 (pela bula “Cum ad fovendam”),
culminou um longo esforço de evangelização, que vem já pelo menos desde o séc. XVI. As
etapas mais significativas dessa evangelização foram as seguintes:
1533 - Criação da Diocese de Cabo Verde, onde a "terra firme de Guiné” estava também
incluída.
1867 - Criação do Vicariato Geral da Guiné, dependente da Diocese de Cabo Verde, mas
já com certa autonomia.
1940 - Criação da Missão “sui iuris” da Guiné: independente da Diocese de Cabo Verde.
1955 - Criação da Prefeitura Apostólica da Guiné.
1977 - Criação da Diocese de Bissau, em 21-03-1977, tendo como primeiro Bispo o
Franciscano italiano, Dom Settimio Arturo Ferrazzetta.
2000 - Ordenação episcopal do primeiro Bispo guineense, Dom José Câmnate na Bissign,
em 12-02-2000.
2001 - Criação da Diocese de Bafatá, em 13-03-2001, tendo como primeiro Bispo o
sacerdote brasileiro do PIME, D. Pedro Carlos Zilli.
2001 – Inauguração do Seminário Maior de Bissau, em 13 de Outubro.
2. A evangelização até à Independência da Guiné-Bissau (1533-1974):
Embora desde 1533 esteja criada a Diocese de Cabo Verde, que incluía também a
"terra firme de Guiné”(apelidada também de "rios de Guiné”), deverá dizer-se no entanto
que é sobretudo a partir de 1660 (fixação dos Franciscanos portugueses em Cacheu, e
posteriormente em Bissau) que a evangelização da Guiné se começa a processar com
carácter de suficiente regularidade.
Essa evangelização desenvolveu-se em estilo notoriamente itinerante, ou seja, com
alguns poucos pontos de fixação (sobretudo nos hospícios de Cacheu e Bissau), e daí
irradiando depois para diferentes pontos do território, com a agravante de que, até meados
do séc. XVIII, a itinerância dos frades se espalhava muito para lá da Guiné-Bissau actual,
atingindo a sul as costas da Serra Leoa e a norte as do Senegal. Os inícios da
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___________________ DIOCESES DE BISSAU E BAFATÁ ____________________