Toxicomania: usos e abusos do corpo

2própria noção de indivíduo, assim como a temas, prioridades e paradigmas culturaisexistentes.Dentro dessa perspectiva, considera-se que, ao se analisar o uso/abuso de drogaspsicoativas pelo ser humano, o contexto sociocultural é um fator determinante.Araújo (1999) diz que na modernidade o prazer anteriormente simbolizado pode sercomprado e consumido (p. 34). Assim, também Grossi (2000) assinala que “mediante oimpacto do avanço da sociedade científica e do consumismo, trilha-se um retorno à cruelrealidade de competição simultânea entre os sujeitos como modo de se encontrar um lugar navida em sociedade “(p. 20).Segundo Senett (1999), é possível dizer que o consumo surge como meio deconstrução de identidades, em que tanto mais poder os objetos adquirem, quanto mais ointerior está esvaziado e exteriorizado (p. 25).Desse modo, o consumismo se caracteriza como uma forma de compensar a vivênciade um excluído ou marginalizado do acesso ao status e à participação política.As propagandas ao igualarem produtos e consumidores, colocam estes últimos sempreem desvantagem frente aos superpoderes dos quais estão investidos os objetos, indicando quala decisão que se deve tomar para alcançar a felicidade (Senett, 1999, p. 87).Entende-se que a propaganda provoca a demanda de objetos (feita para a satisfação),do lado de um gozo ilimitado, supostamente vindo a apagar um desejo que não é eliminadocom o consumo, mas apenas relançado para outros objetos. Essa instrumentalização do desejoatravés dos objetos pode, frequentemente, fixar-se no objeto droga, configurando-se emmodelo de consumo e de relação social (Idem,p. 88).Percebe-se, atualmente, que a droga tornou-se um objeto de consumo como tantosoutros, um produto a ser consumido. A nossa sociedade de consumo organiza-se de acordocom as leis do mercado, onde o importante é ter coisas, e assim, o sujeito é reduzido aconsumidor, sua subjetividade não tem mais valor.As toxicomanias, com ou sem drogas (compras, jogos entre outras), são figuras dostempos atuais, expressando uma saída pela fascinação em relação aos objetos de consumo.Para o toxicômano é o encontro, a escolha de um objeto adequado que tem a vantagem deestar ao alcance da mão, e pode ser entendido como um atalho para a felicidade (Melman,2003, p. 94).Nessas circunstâncias, Melman (2003) diz que a ideia de felicidade vinculada a umimperativo de gozo torna-se um dever e efeito da globalização (p. 95).