a arma da cultura e os universalismos parciais - Cultura Digital
a arma da cultura e os universalismos parciais - Cultura Digital
a arma da cultura e os universalismos parciais - Cultura Digital
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
COLEMAN, Simon. ―Studying ‗Global‘ Pentec<strong>os</strong>talism: Tensions, representations andOpportunities‖, PentecoStudies 5.1: 1-17. 2006.COMAROFF, J. e COMAROFF, J. 2001.Millenial Capitalism: First Thoughts on aSecond Coming. In: Comaroff, J. and Comaroff, J. (ed.) Millenial Capitalism an theCulture of Neoliberalism. Durham & London: Duke University Press.DANTAS, Beatriz Góis. 1988. Vovó Nagô e Papai Branco – us<strong>os</strong> e abus<strong>os</strong> <strong>da</strong> África noBrasil. Rio de Janeiro. Graal..ENGELKE, Matthew. 2007. A problem of presence – beyond Scripture in na AfricanChurch. Berkeley. University of Califórnia Press. 2007.FRESTON, Paul. 1993. Protestantes e política no Brasil: <strong>da</strong> Constituinte aoimpeachment. Tese Programa de Pós Graduação em Sociologia/ Unicamp.GELL, Alfred. Art and Agency – an anthropological theory. Oxford. ClarendonPress.1998.GIUMBELLI, Emerson. 2002. O fim <strong>da</strong> religião – dilemas <strong>da</strong> liber<strong>da</strong>des religi<strong>os</strong>a noBrasil e na França. São Paulo. CNPq/Pronex/Attar Editorial._________2008. A presença do religi<strong>os</strong>o no espaço público: mo<strong>da</strong>li<strong>da</strong>des no Brasil.Religião e Socie<strong>da</strong>de 28(2).GOMES, Edlaine de Camp<strong>os</strong>. Gomes, E. (2004) A Era <strong>da</strong>s Catedrais. Tese defendi<strong>da</strong>Programa de Pós-Graduação em Ciências sociais/UERJ. Rio de Janeiro.________2010. Dinâmica religi<strong>os</strong>a e trajetória <strong>da</strong>s políticas de patrimonialização:reflexões sobre ações e reações <strong>da</strong>s religiões afro-brasileiras. Interseções(no prelo).GONÇALVES, J<strong>os</strong>é Reginaldo Sant<strong>os</strong>. 1996. A retórica <strong>da</strong> per<strong>da</strong> – <strong>os</strong> discurs<strong>os</strong> dopatrimônio <strong>cultura</strong>l no Brasil. Rio de Janeiro. UFRJ/Ministério <strong>da</strong> <strong>Cultura</strong>-IPHAN.GRACINO Jr, Paulo. ― ‗A deman<strong>da</strong> por deuses‘: religião, globalização e <strong>cultura</strong>slocais‖. Tese defendi<strong>da</strong> Programa de Pós-Graduação em Ciências Sociais/UERJ. 2010.MACHADO, Maria <strong>da</strong>s Dores C. 2006. Política e Religião. Rio de Janeiro. FGV.MAFRA, Clara C. J. 2002. Na p<strong>os</strong>se <strong>da</strong> palavra. Religião, conversão e liber<strong>da</strong>depessoal em dois context<strong>os</strong> nacionais. Lisboa: Imprensa de Ciências Sociais.—————; SWATOWISKI, Claudia (2008) O balão e a catedral: trabalho, lazer ereligião na paisagem carioca. Anthropológicas, vol.19 (1), pp.141 – 167.MARIANO, Ricardo.1999. Neopentec<strong>os</strong>tais: sociologia do novo pentec<strong>os</strong>talismo noBrasil. São Paulo: Loyola.