Mediunidade na antiguidade

ESPECIALA MEDIUNIDADENA ANTIGUIDADEOS FENÔMENOS MEDIÚNICOS NÃO SÃO RECENTES, POIS FATOS HISTÓRICOSMOSTRAM REGISTROS DE MANIFESTAÇÕES ENTRE OS POVOS ANTIGOSEdvaldo Kulcheski20Certas pessoas consideram,sem razão, a mediunidadeum fenômeno peculiar aos temposatuais, enquanto outras acreditamter sido inventada pelo Espiritismo.A fenomenologia mediúnica, entretanto,é de todos os tempos e detodos os países e religiões, pois desdeas idades mais remotas existiramrelações entre a humanidade terrenae o mundo dos espíritos.A faculdade mediúnica sempreexistiu desde o surgimento do homemna face da Terra, pois se tratade uma faculdade inerente ao seuespírito. A humanidade tem sidoguiada, desde sua origem, por leisdo mundo oculto já comprovadasna face do orbe, graças a essa faculdademediúnica inata no primeiroespírito aqui encarnado.Os fenômenos mediúnicos, nopassado remoto, eram tidos comomaravilhosos, sobrenaturais, sob afeição fantasiosa dos milagres quelhe eram atribuidos em razão dodesconhecimento das leis que osregem. Aqueles que podiam manterintercâmbio com o mundo invisíveleram considerados privilegiados.A MEDIUNIDADENO HINDUÍSMOA relação entre os mundos materiale espiritual tem sido registradaem todas as épocas da humanidade.Como exemplo, temos o Códigodos Vedas, o mais antigo códigoreligioso que se tem notícia, ondese encontra o registro da existênciados espíritos: “Os espíritos dos antepassados,no estado invisível, acompanhamcertos brâmanes, convidadospara cerimônia em comemoraçãodos mortos, sob uma forma aérea;seguem-nos e tomam lugar aoseu lado quando eles se assentam”.Desde tempos imemoriais, ossacerdotes brâmanes, iniciados nosmistérios sagrados, preparavam indivíduoschamados “faquires” para aobtenção dos mais notáveis fenômenosmediúnicos, tais como a levitação,o estado sonambúlico até o nívelde êxtase, a insensibilidade hipnóticaà dor, entre outros, além dotreino para a evocação dos Pitris (espíritosque vivem no espaço, depoisda morte do corpo), cujos segredoseram reservados somente àquelesque “apresentassem 40 anos de noviciadoe de obediência passiva”.A iniciação entre os brâmanescomportava três graus. No primeiro,eram formados para se encarregar doculto vulgar e explorar a credibilidadeda multidão. Ensinava-se a elescomentar os três primeiros livros dosVedas, dirigir as cerimônias e cumpriros sacrifícios.Os brâmanes do primeiro grauestavam em comunicação constantecom o povo, eram seus diretoresimediatos. O segundo grau era compostodos “exorcistas, adivinhos eprofetas evocadores de espíritos”,que eram encarregados de atuar sobrea imaginação das massas, pormeio de fenômenos sobrenaturais.No terceiro grau, os brâmanes nãotinham mais relações diretas com amultidão e quando o faziam, erasempre por meio de fenômenosaterrorizantes e de longe.A MEDIUNIDADENO ANTIGO EGITONo Egito antigo, os magos dosfaraós evocavam os mortos e muitoscomercializavam os dons de comunicabilidadecom os mundos invisíveispara proveito próprio ou dosseus clientes, fato esse comprovadopela proibição de Moisés aos hebreus:“Que entre nós ninguém usede sortilégio e de encantamentos,nem interrogue os mortos para sabera verdade” (Deuterônimo).De forma idêntica às práticas religiosasda antiga Índia, as faculdadesmediúnicas no Egito foram desenvolvidase praticadas no silênciodos templos sagrados, sob o maisprofundo mistério e rigorosamentevedadas à população leiga. A iniciaçãonos templos egípcios era cercadade numerosos obstáculos eexigia-se o juramento de sigilo. A

Utilizando-se da mediunidade de Maria, um espírito anuncia a reencarnação próxima do Cristomenor indiscrição era punida coma morte.Saídos de todas as classes sociais,mesmo das mais ínfimas, os sacerdoteseram os verdadeiros senhores doEgito. Os reis por eles escolhidos einiciados só governavam a nação atítulo de mandatários. Todos os historiadoresestão de acordo em atribuiraos sacerdotes do antigo Egitopoderes que pareciam sobrenaturaise misteriosos.Os magos dos faraós realizavamtodos esses prodígios que são referidosna Bíblia. É bem certo que elesevocavam os mortos, pois Moisés,seu discípulo, proibiu formalmenteque os hebreus se entregassem a essaspráticas.Os sacerdotes do antigo Egitoeram tidos como pessoas sobrenaturais,em face dos poderes mediúnicosque eram misturados maliciosamentecom práticas mágicas e deprestidigitação. A ciência dos sacerdotesdo Egito antigo ultrapassavaem muito a ciência atual, pois conheciamo magnetismo, o sonambulismo,curavam pelo sono provocado,praticavam largamente a sugestão,usavam a clarividência com finsterapêuticos e eram célebres pelaspráticas de curas hipnóticas.No tempo em que Moisés libertouo povo hebreu do cativeiro egípcio,vamos encontrar o espírito daqueleque um dia seria o codificadorda doutrina espírita envergando atúnica sacerdotal e já detentor desabedoria que o colocava como sacerdotepreferido do faraó Ramsés II.O sacerdote Amenophis era médiumde efeitos físicos, inclusive existemrelatos sobre as sessões de materializaçãoque eram realizadas naquelaépoca.A MEDIUNIDADE NA SUMÉRIA,BABILÔNIA E GRÉCIA ANTIGAA medicina entre os sumarianosera um curioso misto de ervanaria emagia, cujo receituário consistiaprincipalmente em feitiços paraexorcizar os maus espíritos que acreditavamser a causa das moléstias.Já os babilônios primitivos viviamcercados de superstições. Acreditavamque hordas de espíritos malévolosse escondiam na escuridão e cruzavamos ares, espalhando em seucaminho o terror e a destruição, paraos quais a única defesa eram os sacrifíciose os sortilégios mágicos.Se o antigo povo babilônio nãoinventou a feitiçaria, foi ao menos oprimeiro a lhe dar um lugar de gran-21

ESPECIALOS ORÁCULOS ERAM NÚCLEOS DE INTERCÂMBIO MEDIANÍMICO ONDETRABALHAVAM SIBILAS, PÍTONS E PITONISAS. GENTE DE TODAS ASCLASSES SOCIAIS, INCLUSIVE AUTORIDADES PÚBLICAS, VISITAVAMESTES LUGARES E RECEBIAM ORIENTAÇÕES DAS MAIS DIVERSIFICADAS22de importância, a ponto do desenvolvimentoda demonologia e dabruxaria terem exigido leis que prescreviama pena de morte contra seuspraticantes. Há provas de ter sidomuito temido o poder dos feiticeiros.Na Grécia, a crença nas evocaçõesera geral. Todos os templospossuiam as chamadas “pitonisas”,encarregadas de proferir oráculosevocando os deuses, mas às vezes oconsultante queria ele próprio ver efalar com a “sombra” desejada e,como na Judéia, conseguia-secolocá-lo em comunicação com oser ao qual desejava interrogar(Delane, 1937).A MEDIUNIDADE NOS CELTASOs celtas, povo pré-histórico quese espalhou por grande parte da Europaentre os séculos XXI e I a.C.,atingindo o maior poderio do séculoVI ao III a.C., possuiram gruposfechados de sacerdotes especializadosem comunicações com o além,chamados de “druidas”.A escolha dos futuros sacerdotesera feita entre a classe aristocráticae, desde criança, já se submetiam àrigorosa disciplina e intenso aprendizadojunto aos druidas mais velhos.A sabedoria druídica já admitiaa reencarnação, a inexistência depenas eternas, o livre-arbítrio, aimortalidade da alma, a lei de causae efeito e as esferas espirituais.Segundo o espírito de Zéfiro,aproximadamente no ano 100 a.C.,Denizar Rivail foi um chefe druida.Marcou tanto essa etapa reencarnatóriaque o codificador decidiu assinarsuas obras espíritas com o nomede Allan Kardec.Segundo os egípcios, a alma passava por um julgamento após a morte. Muitosensinamentos sagrados eram passados mediunicamente aos grandes sacerdotesORÁCULOS GREGOSE ROMANOSMediante a invocação de poderessobrenaturais, o homem semprerecorreu a vários tipos de adivinhação.No mundo greco-romano, umdos meios mais difundidos foram osoráculos, que eram as respostas dadaspelos deuses a perguntas paraeles formuladas, de acordo com determinadosrituais executados poruma pessoa que atuava como médiumou pitonisa.Os oráculos eram núcleos deintercambio medianímico onde trabalhavamsibilas, pítons e pitonisas.Gente de todas as classes sociais,inclusive autoridades públicas, visitavamestes lugares e recebiam orientaçõesdas mais diversificadas. Otermo refere-se também à própriadivindade que respondia e a seu intérprete,bem como ao local ondeeram dadas as respostas.Os templos ou grutas destinadosaos oráculos eram numerosos e dedicadosa diversos deuses. Os rituaisvariavam dos mais simples, comotirar a sorte, aos mais complexos.Antes da consulta, a pitonisa e oconsulente banhavam-se na fonteCastália, depois ela bebia água dafonte sagrada de Cassótis e entravano templo, onde o deus era invocadopor meio de um ritual. Em seguida,sentada numa trípode, entre vaporessulfurosos (enxofre) e mascandofolhas de louro (a árvore sagradade Apolo), entrava em transe ou “delíriodivino”, quando transmitia aspalavras do deus. A mensagem eraanotada e interpretada pelos sacerdotes,que a passavam ao consulentefreqüentemente na forma de versos.

As pessoas, após o contato comos espíritos, passavam por uma limpezacom enxofre. As emanaçõesdessas substâncias tinham como funçãodescontaminar as pessoas peladestruição dos miasmas ou fluidosdeixados pelos mortos.O mais famoso oráculo da antiguidadefoi o santuário de Apolo emDelfos, localizado nas encostas domonte Parnaso, no golfo de Corinto,na Grécia. Embora sua existência jáfosse conhecida por Homero, suafama só se difundiu entre as comunidadeshelênicas nos séculos VII eVI a.C., quando começou a ser consultadopor legisladores e chefesmilitares.Na Grécia existiam muitos outros,mas se destacavam mais o oráculode Zeus em Dodona, no noroeste,o oráculo de Epidauro, com odeus Asclépio, e o oráculo deAnficléia, com o deus Dioniso. Osoráculos sibilinos consistiam emprofecias realizadas por mulhereschamadas sibilas. As mais famosaseram a de Eritréia e a de Cumas.Os romanos também tiveram osseus oráculos, chamados arúspices,que interpretavam as disposiçõesdos deuses pelo exame das víscerasde animais sacrificados ou pelos fenômenosda natureza, como raios,trovões e eclipses. A expansão docristianismo pôs fim à atividade dosoráculos.A MEDIUNIDADE NA BÍBLIAA Bíblia, com o Velho e o NovoTestamento, é uma fonte riquíssimade fenômenos mediúnicos. A tãopropalada proibição de Moisés àevocação dos espíritos é uma dasJá nas tribos primitivas existiam os pajés, que eram grandes médiuns de curamaiores confirmações sobre a existênciada mediunidade.Um caso de escrita direta é relatadopor Daniel (5:5), ao afirmar que,“por ocasião em que se realizava umbanquete oferecido pelo rei Balthazar(filho de Nabucodonosor), aoqual compareceram mais de milpessoas da corte, no momento emque bebiam vinho e louvavam osdeuses, apareceram uns dedos demão de homem e escreviam defronteao candeeiro, na caiadura da parededo palácio real; e o rei via osmovimentos da mão que escrevia”.Há também os casos de levitação.O que se dá é que os espíritosoperantes envolvem a pessoa oucoisa a levitar em fluidos, isolandoosassim do ambiente físico. A açãodo espírito sobre o material a levitarse realiza pela utilização das suaspróprias mãos, convenientementematerializadas ou condensadas. Ezequiel(3:14) diz: “Também o espíritome levantou e me levou consigo; eeu fui cheio de amargura, na indignaçãodo meu espírito; porém amão do Senhor estava comigo, confortando-me”.O mesmo Ezequiel(8:2) afirma: “Olhei e eis uma figuracomo de fogo; Estendeu ela daliuma semelhança de mão e me tomoupelos cachos da cabeça; o espíritome levantou entre a terra e océu, e me levou a Jerusalém em visõesde Deus”.Um caso de incorporação apareceem Jeremias (39:15), quando diz:“O profeta da paz era médium deincorporação; quando o espírito otomava, pregava contra a guerra aosexércitos de Nabucodonosor”.A vidência é exemplificada porDaniel (8:15), onde conta: “Havendoeu, Daniel, tido uma visão, procureientendê-la e eis que se apresentoudiante de mim com aparênciade homem, veio, pois, para pertodonde eu estava; ao chegar ele,fiquei amedrontado e prostei-mecom o rosto em terra; mas ele medisse: Entende, filho do homem, poisesta visão se refere ao tempo do fim”.O mesmo Daniel (10:5) afirma: “Levanteios olhos e olhei, vi um homemvestido de linho, o seu rostocomo um relâmpago. Só eu, Daniel,tive aquela visão; os homens queestavam comigo nada viram, nãoobstante, caiu sobre eles grande temor,fugiram e se esconderam, con-23

ESPECIALO PENTECOSTES FOI UM FENÔMENO MEDIÚNICO,DURANTE O QUAL, MUITOS ESPÍRITOS SEMANIFESTARAM FALANDO EM VÁRIAS LÍNGUAStudo ouvi a voz das suas palavras, eouvindo-a, caí sem sentido, com orosto em terra”.Por fim, o caso mais significativode materialização foi de Moisés,que, mediante este fenômeno, recebeudo alto a Tábua dos Dez Mandamentos,manifestação de umavontade superior visando o despertarmoral dos povos.EVIDÊNCIAS DA PRESENÇAESPIRITUAL NA HISTÓRIAO filósofo grego Sócrates, constantementeorientado pelo guia espiritual,revela-se precursor do Cristianismo.“Desde minha infância, graçasao favor celeste, sou seguido porum Ser quase divino, cuja voz meinterpela a esta ou àquela ação”. Osdiscípulos de Sócrates se referem,com admiração e respeito, ao amigoinvisível que o acompanhavacom muita freqüência.Paulo de Tarso, às portasde Damasco, teve a visão donazareno em perfeita configuraçãoluminosa, convertendosedeste modo em apóstolo emedianeiro do Mestre. Na Bíblia,Paulo deixa claro o intercâmbioentre os dois mundosao afirmar: “Não extingais oespírito; não desprezeis as profecias;examinai tudo. Retem oque é bom” (I Tessalonicensses).Também o apóstolo Joãomostra a possibilidade de comunicaçãoentre os dois mundos,mas nos alerta para a qualidadedessa comunicação:“Não creais em todos os espíritos,mas provai se os espíritossão de Deus” (I João).César, o grande imperador romano,esteve com a pitonisa Spurina,informando-se que no dia 15 demarço algo muito grave aconteceriaem sua vida. Na data prevista, Césarsegue para o palácio e lá recebe 23punhaladas, morrendo imediatamente.Outro imperador romano,Nero, nos últimos dias de seu reinadoviu-se fora do corpo carnal juntode Agripina e de Otávia, sua genitorae sua esposa, ambas assassinadaspor sua ordem, que lhe pressagiarama queda no abismo.Jean Hus ou João Huss, nasceuem Husinec em 1369 (Allan Kardecdesencarnou exatamente 500 anosapós, em 1869). Estudou na capitalfrancesa, formou-se bacharel em artee teologia, obteve grande destaquecomo professor, foi nomeado deão daFaculdade de Filosofia e, posteriormente,reitor da Universidade.Foi profundamente impregnadopelas idéias de Wycliffe (futuramente,Léon Denis), professor da Universidadede Oxford (Inglaterra) e consideradoum dos maiores sábios desua época. Wycliffe chamava o papade anticristo, mau sacerdote, corruptoe ladrão. Foi sob influência dessasidéias e vivendo esses problemas sociaise políticos que João Huss desenvolveuseu pensamento e se tornouum grande pregador, recebia grandeinspiração espiritual ao pregar. Pelosdesrespeitos às regras canônicas emorais que a Igreja praticava naquelaépoca, passou a atacá-la publicamente,sendo condenado e executadopela Santa Inquisição.Joana d’Arc, desde pequena escutavavozes no silêncio dos bosques,que atribuia a São Miguel, SantaMargarida e Santa Catarina, osquais a incentivaram para se voltara Deus e defender a França. Orientadapelas “vozes do céu”, assume amissão de libertar sua pátria do jugoinglês e, guiada por essas vozes, reorganizouo exército francês e conduziuCarlos VII ao trono.Seu triunfo motivou inveja e intrigasque culminaram na sua captura.Foi perseguida como herege, submetidaao sacrifício inquisitorial eposteriormente condenada pelo fatode não querer negar essas vozes perantea Igreja. Mesmo no momentoextremo, ainda afirmava ouvir osespíritos. Sua voz chegava até a silenciosamultidão, que escutava,aterrada, as suas preces e gemidos.Por fim, num último grito de agoniade amor, Joana disse: “Jesus”. Posteriormente,a Igreja que a condenoue à qual Joana sempre foi fiel declarou-ainocente.24