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SATANÁS DESAFIA CRISTO NO DESERTO<br />
Essa distinção entre Satanás, o príncipe d<strong>os</strong> demôni<strong>os</strong><br />
(Mt 9.34), e sua legião de espírit<strong>os</strong> pervers<strong>os</strong> é claramente<br />
reconhecida por Cristo e pode ser vista em muitas partes d<strong>os</strong><br />
Evangelh<strong>os</strong> (25.41). Vem<strong>os</strong> Satanás em pessoa desafiando o<br />
Senhor na tentação do deserto, e Cristo respondendo a ele<br />
como uma pessoa, palavra por palavra e pensamento por<br />
pensamento, até que ele se retira, frustrado pelo fato de o<br />
Filho de Deus ter discernido com precisão cada uma de suas<br />
táticas (Lc 4.1-13).<br />
Lem<strong>os</strong> o Senhor descrevendo Satanás como o "príncipe<br />
do mundo" (Jo 14.30), reconhecendo que ele governa um<br />
reino (Mt 12.26), usando linguagem imperativa com ele como<br />
uma pessoa, dizendo: "Arreda", enquanto para <strong>os</strong> judeus<br />
descreve o caráter de Satanás como pecador desde o<br />
princípio: homicida, mentir<strong>os</strong>o e o "pai da mentira", que<br />
"jamais se firmou na verdade" (8.44), a qual ele teve um dia<br />
como um grande arcanjo de Deus. Ele é chamado também de<br />
"o maligno" (1 Jo 3.12), o "adversário" e a "antiga serpente"<br />
(Ap 12.9).<br />
Em relação ao método de trabalho do diabo, o Senhor<br />
fala que ele semeia joio, que são <strong>os</strong> filh<strong>os</strong> do maligno, entre o<br />
trigo, <strong>os</strong> filh<strong>os</strong> de Deus (Mt 13.38, 39), revelando, assim, o<br />
Adversário como alguém que tem a habilidade de um mestre,<br />
que dirige, com capacidade executiva, seu trabalho como<br />
príncipe do mundo em toda a terra habitada, com poder para<br />
colocar <strong>os</strong> homens, que são chamad<strong>os</strong> seus filh<strong>os</strong>, onde ele<br />
quiser.<br />
Lem<strong>os</strong> também sobre Satanás espreitando para roubar<br />
a semente da Palavra de Deus de tod<strong>os</strong> <strong>os</strong> que a ouvem, o que<br />
novamente evidencia seu poder executivo no controle<br />
mundial de seus agentes, a quem o Senhor chama de "aves<br />
do céu" em Sua própria interpretação da parábola (Mt<br />
13.3,4,13,19; Mc 4.3,4,14,15;Lc8.5,11,12), deixando claro<br />
que quando disse "aves do céu" tinha em mente o "maligno"<br />
(grego poner<strong>os</strong>, Mt 13.19), "Satanás" (grego satana, Mc 4.15)<br />
ou "diabo" (grego diabolus, Lc 8.12), que, sabem<strong>os</strong>, devido ao