CASA ASSOMBRADA OU CIRCO DOS HORRORES ... - Anpap

19º Encontro da Associação Nacional de Pesquisadores em Artes Plásticas
“Entre Territórios” – 20 a 25/09/2010 – Cachoeira – Bahia – Brasil
anomalias, coisas estranhas, objetos desajeitados nas muitas casas existentes nos
principais centros urbanos do mundo ocidental, inclusive na cidade do Rio de
Janeiro. De certo que as críticas negativas focalizavam os chamados novos ricos,
famílias decadentes e as classes medianas. Não custa lembrar as falas doutrinárias
de John Ruskin sobre a decadência de gosto e o papel da educação pela arte,
reinterpretadas em ações pelos participantes do movimento Artes e Ofícios e
transformados em objetos assépticos nas mãos dos designers modernistas. O gosto
pela arte seria o último produto de uma sociedade civilizada.
Acreditava-se que se uma pessoa estivesse circundada por ‘coisas belas’, ela, por
uma espécie peculiar de osmose, poderia absorver a beleza em sua vida e alcançar
um alto grau de moralidade. Por isso, as coisas feias não deveriam estar ali, diziam
as críticas. Essas criaturas, para usar expressão de Thomas Mitchell (MITCHELL,
2005), pareciam desajustadas ao espaço doméstico, ao mesmo tempo que, se ali
estavam, haviam sido escolhidas e acolhidas, tornando-se coisas familiares e
conformadas àquele lar. As coisas feias, por esse prisma, teriam abrigo no
aconchego dos lares e a possibilidade de alcançarem um destino sabido: ‘o que é
feio pode ficar em casa’ e, quem sabe, até se tornarem uma imagem idolatrada na
intimidade da alcova, enquanto do lado de fora poderiam ser alvo de atitudes
iconoclastas (MITCHELL, 2005: 125-144).
O território da domesticidade, aquele lugar da metáfora da interioridade, parecia
carregar uma aura de proteção aos mal afortunados, como se essas criaturas
estivessem resguardadas em um lugar de dentro porque o lado de fora exporia suas
anomalias. Nos espaços interiores a forma estranha seria relevada porque a
companhia de muitas outras coisas amenizaria sua estranheza. Essa era uma das
vantagens da decoração doméstica: o efeito do conjunto encobria defeitos.
Contudo, muitas vezes um objeto poderia ser tão instigante que se afirmaria no
espaço em que foi inserido, destacando-se das demais peças. É o caso, por
exemplo, da jarra Beethoven (MALTA, 2009), obra cerâmica de Bordalo Pinheiro,
executada em 1895, cujo tamanho descomunal e profusão de detalhes foram tão
imperiosos que fez com que a sala de música do cliente se tornasse totalmente
incompatível, diminuta, inferior. Para aquela sala, a jarra era um monstro. Seu lugar,
conforme a tradição, poderia ser um circo dos horrores.
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