starea actuală a stilismului

46
Despre stilism
1989, au racolat multe suflete nevinovate mai ales din mediul rural,
ducându-le pe căile pierzării şi au ridicat o serie de schituri şi
biserici pe ,,stil vechi’’ cu scopul de a face prozelitism.
12. Preoţii stilişti se duc prin sate străine şi fac slujbe pe
ascuns, fără binecuvântare de la episcopul locului şi a
preotului paroh, căzând sub osânda canoanelor: 3, 21,
Antiohia; 15, I Ec., 14, 15, Ap., 2, 3, II Ec., 6, 13 şi 23, IV Ec.,
36, VI Ec., 16 Sardinia, 57 Cartagina. 74
Asemenea practici au pornit de la Ieromonahul Glicherie
Tănase şi Ierodiaconul David Bidaşcu care, atunci când au fost
caterisiţi şi daţi în urmărire de către autorităţi, ascunşi în casa a doi
ciobani, Ioan şi Mihai Urzică, au ales o cameră, au sfinţit-o şi au
transformat-o în paraclis unde săvârşeau Sfânta Liturghie
încălcând astfel canoanele Bisericii care spun 75 : ,,este interzis a se
săvârşi Sfânta Jertfă prin case’’ (canonul 58 Laodiceea) 76 şi ,,
liturghisirea în afara Bisericii este permisă numai cu autorizaţia
episcopului, iar, de nu, cade sub sancţiunea caterisirii’’ (can. 31 VI
Ec., 10, VII Ec., 58, Laod...).
13. Consideră calendarul sfânt şi fac din aceasta o
dogmă.
Aşa cum am arătat mai sus, în capitolul ,, Câteva noţiuni
despre calendar’’, calendarul nu reprezintă o poruncă venită din
cer, nu este un act al revelaţiei dumnezeieşti, nu face parte din
învăţătura Mântuitorului, nu este element de doctrină, nu are
valoare dogmatică. Sfintele Taine sunt săvârşite de Dumnezeu
prin episcopi şi preoţi în Duhul Sfânt, şi nu de calendarul vechi,
descoperit de către idolatrul grec Sosigene şi impus de un alt
idolatru, împăratul Iulius Caesar.
Dacă acceptăm că fără calendarul vechi nu se săvârşesc
Sfintele Taine, suntem nevoiţi să acceptăm că acesta (calendarul)
este mai presus sau cel puţin egal cu Duhul Sfânt.
Dacă ţinând calendarul îndreptat (pe stil nou) ne-am duce în