29.04.2014 Views

Cur i lÁthair Powerpoint

Cur i lÁthair Powerpoint

Cur i lÁthair Powerpoint

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

CEACHT 1:<br />

CÉRBH IAD NA CEILTIGH?


CÉRBH IAD NA CEILTIGH?<br />

Bhí na luathCheiltigh ar cheann de na<br />

treibheanna ársa is ceannasaí san Eoraip.<br />

Bhí cónaí ar na Ceiltigh i dtreibheanna<br />

aonaracha agus bhí cultúr agus teanga<br />

i gcoiteann acu.<br />

Pobal bródúil agus onórach a bhí iontu agus<br />

bhí clú agus cáil orthu mar ghríobha nó<br />

laochra fíochmhara.<br />

I ndiaidh dóibh forbairt in Alpa na hEorpa láir,<br />

leathnaigh na Ceiltigh a gcultúr trasna na Gearmáine<br />

agus na Fraince an lae inniu agus a fhad leis an Tuirc.<br />

Bhain siad an Bhreatain agus Éire amach timpeall<br />

500 RCh agus taobh istigh de chúpla céad bliain, bhí<br />

cultúr na Cré-Umhaoise in Éirinn scriosta ar éigean,<br />

agus bhí cultúr na gCeilteach i réim ar fud an oileáin<br />

iomláin.


Uaireanta tugtar CEILTIGH<br />

NA HIARANNAOISE ar na<br />

luathCheiltigh.<br />

Mhair an Iarannaois ó<br />

thart faoi 700 RCh go dtí<br />

AD 43. Tugtar an Iarannaois<br />

ar an tréimhse seo mar gur<br />

sin an ré nuair a thosaigh<br />

daoine ar rudaí a dhéanamh<br />

as iarann, amhail céachtaí<br />

faoi choinne feirmeoireachta,<br />

clogaid agus boinn airgid.<br />

Thug ceannaithe na Gréige<br />

'KELTOI’ ar na Ceiltigh nuair<br />

a bhuail siad leo den chéad<br />

uair sa séú haois RCh.<br />

Is dócha gur tháinig an focal<br />

‘KELTOI’ ón fhocal Ceiltise<br />

‘ceilt’ a chiallaíonn rúnda,<br />

ceilte, clúdaithe.<br />

Tá an focal ar chulaith<br />

náisiúnta na hAlban - ‘kilt’ -<br />

bunaithe ar an fhocal chéanna.<br />

Ba mhór an luach a chuir na Ceiltigh i bhfilíocht,<br />

i gceol agus in aithriseoireacht na seanscéalta<br />

gaisciúlachta ó bhéal.<br />

Bhí Cú Chulainn, Cú Uladh, ar cheann de na<br />

laochra Gaelacha is finscéalaí, a raibh i ndán dó<br />

a bheith ar an laoch is mó ar fud na hÉireann.


Bhí clú ar na Ceiltigh chomh maith<br />

as an ealaín LA TÈNE dá gcuid.<br />

Ó thart faoi 500 RCh, ba iad<br />

dearaí álainn, casta agus<br />

patrúin shnaidhme na gnéithe<br />

a dhealraigh an tréimhse<br />

La Tène.<br />

Maireann an cultúr acu sa teanga, sa cheol, sna hamhráin, san ealaín,<br />

sa scéalaíocht agus sna damhsaí. Tá 3.5 milliún duine ar a laghad a bhfuil<br />

teanga Cheilteach mar an teanga dúchas acu.<br />

Sa lá ata inniu ann, is iad seo na teangacha Ceilteacha:<br />

GAEILGE NA HÉIREANN;<br />

GAEILGE NA HALBAN;<br />

BREATNAIS (a labhraítear sa Bhreatain Bheag);<br />

BRIOTÁINIS (a labhraítear sa Bhriotáin, ar chósta thiar thuaidh<br />

na Fraince);<br />

GAEILGE MHANANN (ar Oileán Mhanann);<br />

AGUS COIRNIS (i gCorn na Breataine, ceann tíre thiar theas na Sasana).<br />

Labhraítear Gaeilge na gCeilteach chomh maith i Meiriceá thuaidh<br />

ar Oileán Cape Breton, díreach ar an taobh thuaidh de Nova Scotia<br />

ar chósta thoir Cheanada.


ÉADAÍ NA GCEILTEACH<br />

Ba iad na 3 phíosa éadaigh<br />

ba ghnách leis na Ceiltigh<br />

a chaitheamh ná:<br />

LÉINTE glún ruaimnithe agus<br />

bróidnithe le dathanna geala<br />

agus crios plátáilte le hór nó<br />

le hairgead thart orthu<br />

Briste ar a dtugadh 'BRACAE'<br />

CLÓCAÍ stríocacha OLLA a<br />

bhí ceangailte le DEALG.


Bhí gruaig fhada ag fir agus<br />

mná araon.<br />

Ba mhaisiúchán tábhachtach<br />

é an torc a chaith na<br />

Ceiltigh. Fáinne muiníl a<br />

rinneadh as slat mhiotail<br />

(casta in amanna) a bhí ann<br />

agus é déanta de chré-umha<br />

nó d’ór ag brath ar mhaoin<br />

an duine a bhí á chaitheamh.<br />

Bhí dhá cheann ar an torc<br />

nach raibh ach spás beag<br />

eatarthu.


SEODRA NA GCEILTEACH<br />

Bhí seodra á gcaitheamh ag<br />

fir agus mná araon. Chuir sé<br />

an mhaoin acu in iúl.<br />

TORC<br />

ÓIR DE CHUID TAISCE<br />

BRÚ ÍOCHTAIR, (50 RCh)<br />

A FUARTHAS AG BRÚ ÍOCHTAIR,<br />

CONTAE DHOIRE.


Bhí rudaí deasa<br />

cosúil leis an dealg<br />

neasfháinneach seo<br />

praiticiúil le clóca<br />

a cheangal.<br />

Gabhailíní gruaige<br />

Is ceangal<br />

clóca é seo


COIRP PHORTAIGH<br />

Is é atá i gceist le seandálaíocht ná<br />

staidéar ar dhéantáin agus ar ithir lena<br />

fhoghlaim faoi chultúr na ndaoine san am<br />

a chuaigh thart. Is minic a aimsítear<br />

fionnachtana seandálaíochta de thimpiste,<br />

mar shampla nuair atá feirmeoirí ag baint<br />

móna.<br />

FEAR<br />

CHRUACHÁIN<br />

350-175 RCH<br />

A FUARTHAS I GCONTAE<br />

UIBH FHAILÍ<br />

IN 2003<br />

Cuireann easpa ocsaigine agus aigéid sa<br />

phortach cosc ar ábhair ar leith a mheath,<br />

amhail leathar, adhmad, cnámh agus<br />

teicstílí agus míníonn sé seo an fáth<br />

a bhfanann siad i riocht fíormhaith.<br />

Fágann an flúirse ábhar a tugadh slán<br />

ó phortaigh in Éirinn gur féidir saol<br />

na ndaoine a bhí ina gcónaí ar chaoráin<br />

nó in aice leo a imscrúdú agus scéal<br />

faoina gcuid lonnaíochta agus faoina<br />

slí bheatha a chumadh.<br />

Tá ‘Coirp Phortaigh’ ar chuid de na<br />

fionnachtana is mó as an ghnách a<br />

aimsíodh i bportaigh.<br />

Is dhá chorp portaigh iad ón Iarannaois<br />

a fuarthas in Éirinn Fear Chruacháin agus<br />

Fear Chluain Uí Chaomháin. De ghnáth,<br />

níor chuir na Ceiltigh a gcorp sa talamh,<br />

créamadh iad de ghnáth. Cuireann sé seo<br />

in iúl dúinn go raibh bás neamhghnách,<br />

is dócha, ag na coirp phortaigh seo.<br />

Is corpán portaigh tipiciúil ón Iarannaois é Fear Chruacháin.<br />

Bhí bás uafásach aige, é ag fulaint i rith an ama. Sular<br />

cuireadh sa phortach é, gearradh a chorp ina phíosaí.<br />

Bhí Fear Chruacháin sna fichidí nuair a fuair sé bás.<br />

Léiríonn a chabhail, an t-aon chuid de a bhí fágtha,<br />

go raibh sé fíor-ard don tréimhse úd, timpeall 6 throigh<br />

agus 6 orlach ar airde.<br />

Bhí lámh-mhaisiú den chéad scoth aige a léirigh nach raibh<br />

lá oibre déanta aige ina shaol.<br />

Bhí aiste bia aige a bhí lán d'fheoil, ach bhí bláthach<br />

agus arbhar ina ghoile nuair a fuarthas é, bia a tugadh<br />

do dhuine mar bhéile deireanach sula ndearnadh íobairt<br />

de do na déithe.


FEAR CHLUAIN<br />

UÍ CHAOMHÁIN<br />

392 - 201 RCH A FUARTHAS<br />

I GCLUAIN UÍ CHAOMHÁIN,<br />

CONTAE NA MÍ,<br />

IN 2003<br />

Fuarthas Fear Chluain Uí Chaomháin in inneall bainte<br />

móna, agus sin an fáth ar gearradh an chuid íochtar<br />

dá chorp de.<br />

Bhí gruaig ar stíl Mohican aige, a coinníodh in áit le<br />

glóthach a tháinig isteach sa tír ón Fhrainc nó ón<br />

Spáinn.<br />

Sula bhfuair sé bás bhí aiste bia lán de ghlasraí aige.


BLEACHTAIRE PORTAIGH<br />

CUIR I GCÉILL GUR SEANDÁLAÍ TÚ. CAD É IS FÉIDIR LEIS NA COIRP PHORTAIGH<br />

A INSINT DÚINN FAOIN SAOL IN AIMSIR NA HIARANNAOISE?<br />

DÉAN STAIDÉAR AR AN FHIANAISE MAIDIR LE FEAR CHRUACHÁIN AGUS LE FEAR<br />

CHLUAIN UÍ CHAOMHÁIN, ANSIN FREAGAIR NA CEISTEANNA. MÍNIGH DO<br />

FHREAGRAÍ BUNAITHE AR AN FHIANAISE ATÁ AR FÁIL.<br />

Cad é a bhí<br />

neamhghnách faoi<br />

mo bhás? Cad chuige<br />

ar tharla sé,<br />

dar leat?<br />

FEAR CHRUACHÁIN<br />

FEAR CHLUAIN UÍ CHAOMHÁIN<br />

An raibh mé<br />

saibhir nó<br />

bocht?<br />

Cén sórt duine<br />

a bhí ionam, dar leat,<br />

tuathánach bocht nó<br />

fear saibhir<br />

le giollaí?<br />

An dóigh leat<br />

go bhfuair mé bás<br />

sa gheimhreadh nó<br />

sa samhradh?


FEAR AN PHORTAIGH<br />

A ATHDHÉANAMH<br />

GNÍOMHAÍOCHT<br />

Tarraing léaráid ar an chuma a bheadh<br />

ar Fhear Chluain Uí Chaomháin nó ar<br />

Fhear Chruacháin nuair a bhí siad beo.<br />

Is féidir le seandálaithe buille<br />

faoi thuairim a thabhairt ar an chuma<br />

a bheadh ar dhuine bunaithe ar an fhianaise<br />

sna hiarsmaí a fuarthas agus ar an eolas<br />

atá acu faoi chultúr na tréimhse sin,<br />

mar shampla an dóigh a raibh<br />

daoine gléasta.<br />

Ainm fhear an phortaigh:<br />

Scríobh do chuid nótaí thíos<br />

An déanamh atá air (ard, beag, trom, tanaí, matánach, caol):<br />

Stíl agus dath na gruaige (fada, gairid, trilseáin, pónaí, mohican, bearrtha):<br />

Éadaí:<br />

Seodra/airm srl. (banda cinn, coróin, torc, dealg, bráisléid nó cufaí, claíomh, sciath, sleá):


CEACHT 2:<br />

SETANTA - LEANBH NA NDÉITHE


CREIDEAMH NA GCEILTEACH<br />

Bhí os cionn 400 dia agus bandia ag Ceiltigh<br />

na hIarannaoise.<br />

Chreid siad go raibh dia beag ina chónaí<br />

i ngach crann, i ngach bláth, i ngach abhainn,<br />

beagnach i ngach rud.<br />

Bhí cuid de na déithe agus na bandéithe<br />

fíorchumhachtach. Ach den chuid is mó,<br />

miondéithe nó mion-bhandéithe a bhí iontu.<br />

Níor thug na Ceiltigh ársa adhradh dá ndéithe. Níor fhreastail siad ar theach<br />

an phobail. Ina áit sin, d’fhág siad ofrálacha beaga ar fud na háite. Cheangail<br />

siad bronntanais nó teachtaireachtaí áirithe de chrainn, nó chaith siad isteach<br />

i dtoibreacha nó i bhfuaráin iad, rud a tharlaíonn go fóill sa lá atá inniu ann.


DÉITHE AGUS BANDÉITHE<br />

Is iad seo a leanas cuid de na déithe agus<br />

na bandéithe Ceilteacha is mó cáil: DAGDA,<br />

DANÚ, BRÍD, LIR agus MANANNAN,<br />

LUGH agus AN MORRÍGHAN.<br />

Tugadh adhradh i bhfoirm trí-aonta (i dtrí ghné)<br />

do chuid mhór de na déithe Ceilteacha. Seasann na<br />

gnéithe seo do 3 rud dhifriúla. Ba í Bríd, mar shampla,<br />

bandia na filíochta, an leighis agus cheird an ghabha.<br />

Is féidir leis an Morríghan an cruth d’fhiach dubh,<br />

de chailleach nó de mhaighdean óg a ghlacadh.<br />

Ghlac an Chríostaíocht leis seo ina dteagasc ar an<br />

Tríonóid Naofa, an tAthair, an Mac agus an Spiorad<br />

Naomh. D’úsáid Naomh Pádraig píosa seamróige leis seo<br />

a mhíniú do na chéad daoine a d’iompaigh ina gCríostaithe.<br />

CHREID<br />

NA CEILTIGH GO RAIBH<br />

SAOL EILE I NDIAIDH AN TSAOIL<br />

SEO AG ANAM AN DUINE, MAR SIN,<br />

NUAIR A FUAIR SIAD BÁS, CUIREADH<br />

RUDAÍ ÚSÁIDEACHA AMHAIL CLOGAD,<br />

CLAÍOMH AGUS SCIATH SAN<br />

UAIGH LEO.<br />

Bhí na Ceiltigh ag brath ar na sagairt a bhí acu,<br />

na draoithe, lena gcoinneáil saor ó thrioblóid.<br />

Bhí freagracht na ndeasghnáth reiligiúnach go léir<br />

ar na draoithe mar ba é an draoi an t-aon duine<br />

a raibh cead aige labhairt le dia.


DÉITHE AGUS BANDÉITHE<br />

NA GCEILTEACH<br />

DAGDA<br />

Ba é Dagda athair-dhia na gCeilteach. Thug siad an<br />

’dia maith’ air mar thug sé cosaint dá gcuid barr.<br />

Bhí coire darbh ainm an ‘Undry’ aige a thug soláthar<br />

bia gan teorainn agus cruit bheo darach aige darbh<br />

ainm ‘Uaithne’ a thug ar na séasúir athrú ina n-ord.<br />

DANÚ<br />

Aithnítear Danú mar an chéad ollmháthair d’Éirinn,<br />

an bandia ónar saolaíodh gach rud beo.<br />

Is bandia na talún í, a bhaineann le torthúlacht,<br />

le fás, le neart, le flúirse, le talmhaíocht,<br />

le saothrú agus le cothú na talún.


BRÍD<br />

Ba í Bríd bandia na torthúlachta. Ba í an<br />

mháthair-dhia nach raibh dia ar bith eile ar<br />

chéim níos airde ná í ach amháin an Dagda.<br />

Is bandia trí-aonta í agus sin an fáth a bhfuil<br />

trí airí aici: banfhile, banlia agus gabha.<br />

LUGH<br />

Ba é Lugh dia an tsolais nó an fhómhair.<br />

Comóradh féile ina onóir i mí lúnasa ar tugadh<br />

LUGHNASA uirthi. Lúnasa an mhí bheannaithe<br />

a bhí aige. Creidtear gurb eisean athair diaga<br />

Chú Chulainn.


LIR<br />

Ba é Lir athair-dhia na mara. Ba é a mhac Manannan<br />

a bhí i gceannas ar na tonnta ina dhiaidh.<br />

I ndiaidh bás a chéad mhná, phós sé Aobh a raibh<br />

na páistí clúiteacha aici ar thiontaigh Aoife, a n-aintín<br />

agus a leasmháthair éadmhar, ina n-ealaí iad.<br />

AN MORRÍGHAN<br />

Ba bhandia na gcogadh, na beatha agus an bháis<br />

í an Morríghan. Ba ghnách léi, mar sin, í féin<br />

a thaispeáint do na laochra móra nuair a bhí<br />

siad i mbaol báis.<br />

Casadh an Morríghan ar Chú Chulainn é féin<br />

i bhfoirmeacha éagsúla. Ba é an préachán<br />

dubh an fhoirm is so-aitheanta a bhí aici.<br />

TRÍ-AONTA ... Ciallaíonn sé trí rud in aon rud amháin, mar atá<br />

an Morríghan agus í ina cailleach, ina maighdean agus ina préachán.


SEALGAIRÍ NA GCLOIGNE DAONNA<br />

Rinne na Ceiltigh a lán dealbh de<br />

chinn daoine i gcloch nó in adhmad.<br />

Chreid siad go raibh cónaí ar an<br />

anam taobh istigh den cheann.<br />

Fuair tú draíocht fíorchumhachtach<br />

as anam duine a ghabháil, dar leo,<br />

agus seo an fáth ar bhailigh siad<br />

cloigne a naimhde a mharaigh siad<br />

i gcathanna.<br />

De réir staraithe na Róimhe,<br />

ghearr na Ceiltigh na cinn dá<br />

sinsear, agus fiú dá naimhde,<br />

agus d’adhair siad na blaoscanna.<br />

Chroch siad na cinn os cionn<br />

doirse a mbothán.<br />

“Go díreach ar an dóigh chéanna<br />

a ndearna sealgairí le blaoscanna<br />

na n-ainmhithe a mharaigh siad,<br />

leasaigh siad cinn a n-íospartach<br />

is airde céim in ola céadrais,<br />

agus choinnigh siad go cúramach<br />

i mboscaí adhmaid iad.”<br />

Le DIODORUS, staraí na Róimhe.


NA SÉASÚIR A CHEILIÚRADH<br />

Rinne na Ceiltigh athrú na séasúr<br />

a cheiliúiradh le féilte móra a<br />

mhaireann i bhfoirmeacha éagsúla<br />

go dtí an lá atá inniu ann.<br />

SAMHAIN<br />

Thosaigh an bhliain Cheilteach le<br />

Samhain, féile a ceiliúradh thart<br />

ar 31ú Deireadh Fómhair.<br />

Am a bhí ann nuair a measadh<br />

go raibh an chaille idir an saol<br />

seo agus an saol eile chomh tanaí<br />

sin gur féidir leis na mairbh teacht<br />

ar ais le hiad féin a théamh ag teallaigh<br />

na mbeo, agus bhí cuid de na beo - go háirithe na filí - ábalta<br />

dul isteach sa saol eile trí dhoirse an lucht sí, mar shampla an<br />

ceann ar chnoc na Teamhrach in Éirinn.<br />

Is ón tSamhain a shíolraigh an ceiliúradh a bhíonn againn ar<br />

oíche Shamhna sna laethanta seo, agus míniú amháin atá leis<br />

na laindéir thraidisiúnta phuimcín is ea gur chuir na Ceiltigh<br />

blaosc ár sinsear taobh amuigh dá ndoirse san am seo. Ghlac<br />

na Críostaithe an fhéile Cheilteach seo agus thiontaigh siad í<br />

go Lá na Naomh. Fiú an ceiliúradh Sasanach de chuid lá Guy<br />

Fawkes a bhfuil macalla d’fhéile ársa na dtinte aige.


IMBOLC<br />

Tharla sé ag am breithe uan, timpeall<br />

31ú Eanáir, agus ba é tús an chuid<br />

deiridh den gheimhreadh a bhí á<br />

cheiliúradh ag Imbolc (nó Oimelc).<br />

Rugadh uain úra, agus itheadh béile<br />

a bhí déanta dá eireabaill ghearrtha.<br />

Bhuail mná lena chéile le filleadh ghné<br />

maighdine an bhandia a cheiliúradh.<br />

Lean seo ar aghaidh go dtí ré na<br />

Críostaíochta mar lá fhéile Bríde:<br />

ba leagan Críostaithe í an naomh den<br />

bhandia phágánach ar iníon Dhagda í.<br />

BELTAIN<br />

Féile tinte eile is ea Beltain,<br />

a ceiliúradh thart ar an<br />

1ú Bealtaine, ach de bhrí<br />

go raibh baint ag Samhain<br />

le bheith ag dul isteach<br />

faoin talamh nó ag tarraing<br />

siar, phléasc Beltain amach<br />

le flúirse torthúlachta.<br />

Scaoileadh na heallaigh<br />

ó cheathrúna an<br />

gheimhridh agus seoladh<br />

idir dhá thine iad<br />

i searmanas deasghnách<br />

glantacháin a raibh<br />

feidhmeanna praiticiúla<br />

aige chomh maith.<br />

Ba thréimhse é le haghaidh féastaí<br />

agus aontaí. Mar a luadh thuas, i gcás<br />

na bhfiann, le teacht féile Beltain<br />

cuireadh tús leis an ‘séasúr troda’.


LUGHNASA<br />

Dúradh gur thug an dia Lugh an fhéile go hÉirinn,<br />

agus mar sin bhí sé beannaithe don dia seo.<br />

Chonacthas do na Rómhánaigh go raibh Lugh cosúil<br />

lena ndia Mearcair. Ar scor ar bith, bhí baint ag an<br />

dá dhia le scileanna, agus ceiliúradh an fhéile seo le<br />

comórtais scileanna, ina raibh marcaíocht capall san<br />

áireamh.<br />

Bhí trádáil capall ann fosta; b’fhéidir gurb é seo an<br />

fáth a bhfuil an fhéile bainteach leis an bhandia<br />

torthúlachta, Macha, a fuair bás agus í ag breith<br />

linbh i ndiaidh iachall a chur uirthi rith i gcomórtas<br />

in éadan chapaill an rí. In Éirinn bhí baint ag an<br />

fhéile le hEmain Macha, i gCúige Uladh, ach cuireadh<br />

ar siúl in áiteanna éagsúla í, a raibh Dún Ríoga na<br />

Teamhrach san áireamh ann.


CÁRTAÍ BEANNACHTA DO<br />

NA SÉASÚIR CEILTEACHA<br />

Is é an tasc atá agat cárta beannachta séasúrach a dhearadh a<br />

bhaineann le ceann amháin de na féilte Ceilteacha seo a leanas:<br />

SAMHAIN, IMBOLC, BELTAIN, nó LÚGHNASA.<br />

Is féidir an cárta a tharraingt nó é a chruthú ar ríomhaire ag<br />

úsáid bogearraí péinte, Microsoft Word nó bogearraí Comic Life.<br />

SAMHAIN<br />

SHONA DUIT<br />

Má tá tú ag úsáid an ríomhaire, tig leat pictiúir ón idirlíon a<br />

íoslódáil le húsáid ar do chárta, nó do phictiúir féin a tharraingt<br />

agus bogearraí péinte in úsáid agat.<br />

Is féidir an cárta críochnaithe a phriontáil agus a ghreamú<br />

ar phíosa páipéarchláir dhaite atá fillte.<br />

AN TIONSCADAL A PHLEANÁIL...<br />

Cén séasúr a roghnaigh tú?<br />

ÚSÁID LITREOIREACHT CHEILTEACH AGUS<br />

OBAIR SHNAIDHME LEIS AN CHÁRTA A<br />

DHÉANAMH NÍOS BARÁNTÚLA.<br />

Cad iad na cineálacha pictiúr a sheasfadh don séasúr seo?<br />

Cad é a scríobhfaidh tú ar an chárta?


CÁRTAÍ BEANNACHTA A DHEARADH<br />

LE BOGEARRAÍ COMIC LIFE<br />

TÚS A CHUR LEIS...<br />

Oscail na bogearraí greannáin<br />

SAMHAIN<br />

SHONA DUIT<br />

Caithfidh tú méid an leathanaigh a athrú sula dtosaíonn tú ar do ghreannán.<br />

Caithfidh tú cliceáil ar FILE agus PAGE FORMAT a roghnú.<br />

Ansin tig leat formáid an leathanaigh a athrú go dtí A5 (leath den mhéid atá<br />

i leathanach páipéir A4).<br />

Is féidir an cárta críochnaithe a phriontáil agus a ghreamú ar phíosa<br />

páipéarchláir dhaite atá fillte.<br />

ROGHNAIGH TEIMPLÉAD LEATHANAIGH<br />

Roghnaigh teimpléad leathanaigh agus tarraing go dtí an leathanach é.<br />

CUIR PICTIÚIR LEIS<br />

Taispeáin do na daltaí an áit leis an chomhfhillteán a aimsiú<br />

ar an líonra ríomhairí mar a bhfuil a gcuid léaráidí stóráilte.


CUIR TÉACS ISTEACH<br />

Agus boscaí téacs, litreoireacht, nó bolgáin chainte in úsáid, is féidir le daltaí téacs a<br />

chur isteach. Formáidigh an téacs tríd an dath, an chló, an mhéid, agus an stíl a athrú.<br />

AN CÚLRA A FHORMÁIDIÚ<br />

Athraigh cúlra an leathanaigh agus na painéil chearnógacha sa chéad dul síos trí<br />

cheachtar acu a roghnú, an leathanach a chliceáil nó painéal cearnógach a chliceáil<br />

agus ansin, painéal na ‘Details’ a oscailt agus dath nó patrún a roghnú.<br />

SÁBHÁIL<br />

Sábháil an obair i bhfillteán cuí ar an ríomhaire.<br />

PRIONTÁIL & CUIR I DTOLL A CHÉILE<br />

Priontáil na cártaí críochnaithe. Tig le gach dalta a dhearadh<br />

a ghearradh amach agus é a ghreamú ar phíosa páipéarchláir<br />

dhaite atá fillte, leis an tionscadal a chríochnú.


CEACHT 3:<br />

AN SAOL I DTEACH CRUINN


TAOBH ISTIGH DE THEACH<br />

CRUINN CEILTEACH<br />

Chónaigh na Ceiltigh i dtithe cruinne a bhí suite i lár an tsráidbhaile. Bhí cónaí<br />

ar a lán teaghlach in aon teach cruinn amháin ina raibh seomra mór amháin.<br />

Bhí doras an tí maisithe le snoíodóireacht speisialta agus le plandaí le cosc a<br />

chur ar spioraid an oilc teacht isteach.<br />

Tógadh teach cruinn thart ar chuaille lárnach. Bhí cuaillí eile ag<br />

teacht amach uaidh sin i gciorcal le díon a fhoirmiú. Thacaigh cuaillí<br />

ceartingearach an díon. D’úsáid siad ábhair ón fhoraois lena gcuid<br />

tithe a thógáil. Rinneadh na ballaí as caolach (maidí adhmaid fite)<br />

agus dóib (cochán agus clábar) agus bhí ceann tuí ar an díon.<br />

Bhí TINE curtha síos i gcónaí sa teach ceilteach le fáilte a chur<br />

roimh dhaoine. Théigh an tine an teach agus bhí sí in úsáid le bia<br />

a chócaráil. Tógadh vása cré isteach i lár an urláir le timpistí a<br />

sheachaint agus le cosc a chur ar an luaith á scaipeadh. D’fhan an<br />

tine lasta lá agus oíche mar measadh gur ábhar náire é gan tine a<br />

bheith thíos. Go minic shuigh na Ceiltigh thart ar an tine le chéile<br />

oícheanta dorcha ag éisteacht le scéalta.


Bhíodh COIRE ar crochadh os cionn na tine ar thrípéad le slabhra<br />

inchoigeartaithe. De ghnáth bhí na coirí déanta as cré-umha, ach<br />

bheadh coirí iarainn ag na Ceiltigh is saibhre. Bhí bia á chócaráil<br />

an chuid is mó den am mar bhí an nós ann bia a thabhairt do<br />

chuairteoirí a luaithe agus a tháinig siad isteach.<br />

Saoir den scoth a bhí sna Ceiltigh a shnoigh maisiúcháin<br />

ealaíonta ar a DTROSCÁN. Bhí binsí ann chomh maith a<br />

bhí in úsáid mar leapacha thart ar na ballaí taobh istigh<br />

de na botháin. Bhí na tochtanna líonta le féar tirim agus<br />

cleití agus clúdaithe le craicne caorach. Bhí stólta, táblaí<br />

ísle agus cófraí a rinneadh as adhmad agus leathar ar an<br />

troscán eile. Ba chosúil go raibh craicne caorach, craicne<br />

bó agus craicne fia in úsáid leis an urlár a chlúdach.<br />

Bhí bua den scoth ag na Ceiltigh san FHÍODÓIREACHT,<br />

rud a rinne siad ar sheol fíodóireachta. Ba mhinic a bhí<br />

dathanna geala agus patrúin ar na dearaí seo acu.


AISTE BIA AGUS BIA A CHÓCARÁIL<br />

Bhí na Ceiltigh i ngrá le bia agus bhí dúil mhór acu i bhféastaí. D’ith siad muiceoil, mairteoil,<br />

géim, éisc, cáis, gruthanna, bainne, im, agus brachán. Bhailigh siad cnónna agus síolta agus<br />

d’fhás siad a nglasraí féin. D’ith na Ceiltigh Éireannacha feamainn amhail carraigín.<br />

Bhruith na Ceiltigh an fheoil sa choire nó róst siad í os cionn<br />

gualaigh, amanna ar BHIORANNA. Leasaigh siad feoil agus<br />

iasc i salann don gheimhreadh. Béile a raibh éileamh mór air<br />

ná bradán a bhí bácáilte le mil agus luibheanna.<br />

Ba mhaith leis na Ceiltigh LEANN agus FÍON a ól.<br />

Rinneadh meá as mil agus uisce agus ina raibh<br />

blastanais ó luibheanna fiáine agus torthaí.<br />

Rinne siad an leann as eorna, seagal nó coirce.<br />

Bhailigh siad bia i GCISEÁIN SAILÍ. Le ciseáin a dhéanamh,<br />

d’fhigh siad saileach nua-bhainte isteach i gcruthanna casta<br />

sular fhág siad iad le triomú.<br />

D’úsáid siad PRÓCAÍ CRÉ le bia a stóráil. Choinnigh cuid acu<br />

an luaithreach créamtha dá gcuid daoine muinteartha.


Rinneadh CUPÁIN agus BABHLAÍ as dair agus as<br />

adhmaid mhíne eile. D’úsáid siad coirn óil le leann a ól<br />

mar choinnigh siad a lán leachta. Rinneadh na coirn óil<br />

as adharca eallaigh i ndiaidh iad a mharú. Ba ghnáth<br />

leo na coirn a ghlanadh agus a líomhadh sular mhaisigh<br />

siad iad le gléasadh miotail. Ba mhinic a adhlacadh<br />

corn óil leis an duine ar leis é.<br />

Bhí BRÓ déanta as dhá chloch chruinne throma agus<br />

úsáideadh í le harbhar nó le cruithneacht a mheilt ina<br />

phlúr. Ansin, d’úsáid siad an plúr le harán a dhéanamh<br />

san oigheann.<br />

Bhí na tithe cruinne ar fheabhas le luibheanna a thriomú agus bia a leasú.<br />

D’úsáid siad luibheanna le bia a bhlaistiú agus i gcógais leighis. Chuir siad<br />

feoil agus éisc ar crochadh ó dhíon an tí, áit a mbíodh siad á leasú agus<br />

á mblaistiú ón teas agus ón toit.


CEACHT 4:<br />

CÚ ULADH


AINMHITHE CUMHACHTA<br />

FÉILEACÁN<br />

Seasann an FÉILEACÁN do chlaochlú, d’inspioráid<br />

agus don athbhreith.<br />

Thiocfadh leis an fhéileacán a bheith ina chuidiú<br />

ag amanna atá rudaí ag athrú. D’fhuaigh siad iad<br />

isteach i ngúnaí breithe agus i mblaincéid le fáilte<br />

a chur roimh leanaí úra isteach sa sráidbhaile.<br />

TARBH<br />

Cuireann an TARBH toil láidir agus ceanndánacht in iúl,<br />

uaidh sin faighimid an téarma Béarla 'bull-headed'.<br />

Bhí an tarbh ina shiombail ar shaibhreas agus ar<br />

rachmas, mar b’fhoinse mhór bia é do na Ceiltigh.<br />

MADADH<br />

Seasann MADADH do dhílseacht agus é a bheith ina chara dílis.<br />

Sa sráidbhaile, chuir madadh ádh mór in iúl. D’úsáid siad iad<br />

sa tseilg agus mar sin ba mhór an t-éileamh a bhí orthu agus<br />

an meas a tugadh dóibh.


FIA<br />

De réir na gCeilteach, ba é an FIA an t-ainmhí is ársa ar an saol.<br />

Tá baint aige leis an nádúr, le seilg, le coillearnach agus leis an<br />

fhlúirse. Bhí baint ag na beanna go minic le crainn agus le cur<br />

agus le baint na ngráinní. Is minic a fheictear carria bán sna<br />

miotais cheilteacha nuair atá athrú mór ar charachtar ar tí tarlú.<br />

FIACH DUBH<br />

Thiocfadh le FIACHA DUBHA a bheith<br />

ina gcomhartha báis. Uaireanta d’eitil<br />

fiacha dubha os cionn láithreáin chathanna<br />

na gCeilteach mar dhia faoi bhréagriocht.<br />

BRADÁN<br />

Cuireann an BRADÁN eolas agus críonnacht in iúl.<br />

IOLAR<br />

Tá ar Chú Chulainn léim bhradáin a thrasnú sula dtig<br />

leis ceird an chogaidh a fhoghlaim ó Scáthach.<br />

Éan é seo a raibh clú air mar gheall ar a chríonnachta<br />

agus a fhadsaoil sna cultúir Cheilteacha. Léirigh sé luas,<br />

láidreacht, radharc géar na súl, agus eolas na draíochta.


EALA<br />

I miotaseolaíocht Cheilteach, ba mhinic a ghlac déithe<br />

cruth ealaí agus iad ag teacht i láthair shaol na mbeo.<br />

Seasann siad don chuannacht, don áilleacht agus don ghrá.<br />

Go minic bíonn an céile céanna ag ealaí ar fud a saoil.<br />

CAPALL<br />

Cuireann an CAPALL cobhsaíocht, onóir, muinín,<br />

éirim agus láidreacht in iúl. Ghlaofá ar an chapall<br />

in áiteanna a mbeadh misneach nó muinín de dhíth.<br />

CAT<br />

Measadh cait a bheith ina gcaomhnóirí<br />

ar an saol eile. Tá siad glic agus cliste<br />

agus maith le rud a choinneáil ina rún.


CLOGAD LAOICH A DHEARADH<br />

Maisigh an clogad Ceilteach seo leis an ainmhí cumhachta a roghnaigh tú,<br />

agus dearaí d’ainmhithe Ceilteacha in úsáid agat mar threoir. Cuir isteach<br />

snaidhmeanna agus bíseanna Ceilteacha lena ornáidiú, ansin dathaigh an<br />

dearadh críochnaithe.<br />

FÉILEACÁN FIA MADADH<br />

IOLAR CAPALL<br />

TARBH FIACH DUBH BRADÁN<br />

EALA CAT


CEACHT 5:<br />

LAOCHRA I SOCHAÍ<br />

NA GCEILTEACH


NA LAOCHRA<br />

CEILTEACHA<br />

Bhí an chogaíocht coitianta le linn<br />

na hIarannaoise agus tógadh a lán<br />

dúnta (lonnaíochtaí daingnithe)<br />

ag an am sin.<br />

Ba dhaoine gan eagla iad na<br />

laochra Ceilteacha. Ba mhinic a<br />

bhí siad dóighiúil, cliste, léannta<br />

agus ag maíomh as na héachtaí<br />

a bhí déanta acu. Bhí onóir agus<br />

meas an-tábhachtach do laochra.<br />

D’úsáid an chuid is mó de laochra<br />

Ceilteacha sleánna agus miodóga<br />

ach b’fhearr leo claimhte fada<br />

le haghaidh slaiseáilte, a chaith<br />

siad ag a dtaobh nó ar a ndroim.<br />

Fuair siad cosaint ag sciatha fada<br />

déanta as leathar agus adhmad<br />

nó iarann. Chaith cuid acu máille<br />

na lúb.<br />

Chuir roinnt<br />

laochra tatúnna<br />

orthu le ruaim<br />

ghorm darb ainm<br />

goirmín lena gcuid<br />

naimhde a scanrú.<br />

Throid cuid de na laochra agus<br />

iad lom nocht le cur in iúl nach<br />

raibh eagla roimh ghortaithe<br />

nó eagla an bháis orthu.


D’úsáid siad aol<br />

lena gcuid gruaige<br />

a dhéanamh ina spící.<br />

Bhí adharca ar chuid de na clogaid Cheilteacha<br />

le heagla a chur ar an namhaid.<br />

Is féidir linn léargas a fháil ar na cineálacha éadaí<br />

a chaith na laochra Ceilteacha ó na fionnachtana ó<br />

shuíomhanna ársa agus ó na hábhair a bhí ar fáil<br />

dóibh amhail airm, olann agus leathar.


CUIR ÉADAÍ<br />

AR AN LAOCH<br />

Cuir a éide ar an laoch agus ansin<br />

dathaigh é.<br />

B'fhéidir gur mhaith leat cuid acu seo<br />

a chur isteach: sleá, claíomh, sciath,<br />

tatúnna le ruaim ghorm (goirmín),<br />

miodóg, crios scine, clogad, léine olla,<br />

bróga leathair, torc, clóca, ceangal<br />

clóca, dealg.


SOCHAÍ NA GCEILTEACH<br />

NA MÓRUAISLE<br />

Fuair muid an chuid is mó den fhianaise atá againn ar<br />

shochaí na gCeilteach ó na finscéalta agus ó na miotais<br />

cháiliúla Cheilteacha, Cú Chulainn mar shampla.<br />

Bhí na laochra agus na húinéirí talaimh mar chuid de na MÓRUAISLE,<br />

nó d’aicme na laochra. Ba í seo an aicme is airde a raibh rí, banríon<br />

nó taoiseach mar cheannaire uirthi. B'úinéirí talaimh iad na móruaisle<br />

agus ba leo talamh, tréada agus saibhreas go léir na treibhe nó na<br />

clainne, nó an chuid is mó díobh.<br />

Nuair nach raibh na móruaisle ag cogaíocht chaith siad a gcuid ama<br />

i mbun gnó, ag imirt cluichí cláir, ag amharc ar ógánaigh ag imirt<br />

cluichí faoin aer, ag glacadh páirte i gcomórtais scile agus<br />

láidreachta, ag seilg agus ag féastú.<br />

AN TAOS DÁNA,<br />

AN LUCHT EALAÍNE<br />

AGUS LÉINN<br />

Bhí AN T-AOS DÁNA nó an lucht ealaíne agus léinn faoi bhun na móruaisle. San áireamh san<br />

aicme seo bhí daoine proifisiúnta ann a raibh scil ealaíne, óráidíocht agus eolas acu. Bhí<br />

reachtóirí, dochtúirí, ceoltóirí, filí agus fir chráifeacha, na draoithe, ina mbaill san aicme seo.<br />

Ba mhór an meas a bhí ar cheardaithe agus ar shaoir oilte. Ní raibh sé de dhualgas orthu<br />

seirbhís mhíleata a thabhairt do na móruaisle. Ní dhearna siad obair sna goirt. Má bhí buanna<br />

acu, d’éirigh leo saibhreas agus sócúlacht a bhaint amach. Bhí an tsaoirse acu taisteal agus a gcuid earraí<br />

a dhíol do chlanna eile. Bhí meas ar ealaíontóirí agus tugadh spreagadh dóibh.<br />

San áireamh le saoir oilte bhí gaibhne dubha (ag obair le hiarann), gaibhne cré-umha, saoir adhmaid,<br />

ceardaithe leathair agus criadóirí. Ba iad na cearaithe miotail na saoir is tábhachtaí.<br />

NA COMÓNTAIGH<br />

Ba CHOMÓNTAIGH iad formhór na gCeilteach, a bhí in aicme níos ísle ná<br />

an tAos Dána nó an lucht ealaíne agus léinn. Bhí na comóntaigh saor ach<br />

ní raibh talamh ar bith acu. Bhí an chuid is mó díobh ina bhfeirmeoirí a<br />

d’fhás bairr agus a phóraigh ainmhithe.


MNÁ I SOCHAÍ NA GCEILTEACH<br />

I sochaí na gCeilteach bhí cás na mban i bhfad níos fearr na mar a bhí sé<br />

sa chuid is mó de shochaithe na linne sin. Bhí cead ag mná gairm ar bith a<br />

leanúint, a fear céile féin a roghnú agus seilbh a bheith acu ar a réadmhaoin<br />

féin.<br />

Ba mhná a bhí i mbun laochra a oiliúint, chuaigh siad i mbun catha agus bhí<br />

roinnt acu i gceannas ar airm. Ba léir, ón dóigh ar caitheadh le mná, an<br />

meas a bhí ag na luathCheiltigh ar an talamh agus ar ealaín na draíochta<br />

agus ar ealaín na cruthaitheachta lena raibh baint ag mná, dar leo.<br />

DANÚ<br />

Aithnítear Danú mar an chéad ollmháthair ag Éirinn,<br />

an bandia ónar saolaíodh gach rud beo.


BANLAOCHRA<br />

Fuair Cú Chulainn oiliúint in ealaín an chomhraic ón<br />

bhanlaoch Scathach ar Oileán Sgitheanach. Tugadh<br />

‘an laoch is fearr ar an domhan’ ar Scathach.<br />

LAOCHRA BANRÍONA<br />

I bhfinscéal Chú Chulainn; Táin Bó Cuailgne,<br />

bhí Méabh, banríon Chonnacht, i gceannas<br />

ar chaoga míle saighdiúir in éadan Chúige<br />

Uladh, a raibh an lámh in uachtar ag an<br />

laoch iontach Cú Chulainn ar gach duine acu.


CEACHT 6:<br />

‘SAOL AN CHEILTIGH’<br />

CUR I LÁTHAIR TFC


‘SAOL AN CHEILTIGH’<br />

A CHUR I LÁTHAIR<br />

GNÍOMHAÍOCHT TFC<br />

Is é an tasc atá agat ná<br />

cur i láthair faoi shaol an<br />

Cheiltigh a dhéanamh agus<br />

tú ag úsáid bogearraí<br />

ríomhaire amhail PowerPoint<br />

nó Slideshow.<br />

TREOIR DON CHUR<br />

I LÁTHAIR<br />

Caithfidh deich sleamhnán ar leith ar a laghad a bheith sa chur i láthair seo agat. Ba cheart<br />

gur sleamhnán teidil é an chéad sleamhnán a léiríonn ainm don chur i láthair agus d’ainm féin.<br />

Ba cheart go mbeadh gné difriúil de na Ceiltigh san áireamh i ngach sleamhnán, mar shampla<br />

éadaí na gCeilteach, laochra, srl...<br />

Ba cheart go mbeadh pictiúr amháin ar a laghad ar gach sleamhnán leis an téacs a léiriú.<br />

Thiocfadh le mhúinteoir na pictiúir seo a chur ar fáil nó thiocfadh leat iad a íoslódáil ón idirlíon<br />

nó iad a tharraingt agus a scanadh ar an ríomhaire.


LAOCH<br />

ÁBHAIR MHOLTA:<br />

Bunús na gCeilteach<br />

Teanga na gCeilteach<br />

Fionnachtana Seandálaíochta<br />

Coirp Phortaigh<br />

Éadaí<br />

Seodra<br />

Ealaín<br />

Lonnaíochtaí<br />

Tithe Cruinne<br />

Bia<br />

Sochaí na gCeilteach<br />

Mná i Sochaí na gCeilteach<br />

Ainmhithe Cumhachta<br />

Laochra<br />

Cogaíocht na gCeilteach<br />

Armúr na gCeilteach<br />

Creideamh<br />

Féilte<br />

Sealgairí na gCloigne<br />

NÓ RUD AR BITH EILE<br />

A D’FHOGHLAIM TÚ!<br />

SEODRA<br />

CREIDEAMH


CUR I LÁTHAIR<br />

ILMHEÁNACH A DHÉANAMH<br />

OSCAIL NA BOGEARRAÍ<br />

Oscail bogearraí cur i láthair, m.sh. PowerPoint nó Slideshow.<br />

SLEAMHNÁN TEIDIL A OSCAILT<br />

Cuir téacs isteach ar an sleamhnán seo. Ba chóir go mbeidh an<br />

teideal atá ar an chur i láthair agus ainm an dalta istigh ann.<br />

Formáidigh méid an téacs, an cló agus an dath.<br />

ATHRAIGH DATH AN CHÚLRA<br />

Roghnaigh dath an chúlra do na sleamhnáin.<br />

SLEAMHNÁIN NA DTOPAICÍ<br />

Cuir sleamhnán nua isteach agus cuir téacs an chéad topaic isteach. Formáidigh méid an téacs,<br />

an cló agus an dath. Cuir na pictiúir isteach leis an topaic seo a léiriú. Athraigh méid na bpictiúr<br />

agus cuir in áiteanna difriúla iad. Lean ar aghaidh ag cur sleamhnáin nua isteach go dtí go mbeidh<br />

gach topaic clúdaithe.<br />

UAINIÚ, TRASDULTA SLEAMHNÁN AGUS BEOCHAN<br />

Le húsáid PowerPoint beidh tú ábalta uainiú na sleamhnán nó an fad ama a mbeidh sleamhnán le<br />

feiceáil ar an scáileán a shocrú, trasdulta sleamhnán nó an dóigh a ndéanfar sleamhnán amháin<br />

a chumasc isteach sa chéad sleamhnán eile a shocrú agus beochan a shocrú a athróidh an chuma<br />

a bheidh ar théacs agus ar íomhánna ar an scáileán.<br />

AN CUR I LÁTHAIR A PHROFÁIL<br />

Seiceáil an téacs uilig sa chur i láthair maidir le litriú, poncaíocht agus gramadach.<br />

AMHARC AR AN TAISPEÁNTAS SLEAMHNÁN<br />

Amharc ar an taispeántas sleamhnán lena thástáil.<br />

AN CUR I LÁTHAIR A SHÁBHÁIL<br />

Foilsigh an leagan deiridh den chur i láthair agus amharc ar na taispeántais sleamhnán<br />

comhlánaithe.

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!