94-April-2014

一 的 復 活 節 慶 祝 時 間 , 對 初 期 教會 做 成 了 相 當 大 的 困 擾 。 況 且 ,當 時 的 猶 太 人 的 天 文 知 識 , 遠 遠不 及 現 代 的 科 技 , 要 等 待 他 們 準確 算 出 逾 越 節 , 然 後 才 訂 定 復 活節 , 有 一 定 的 難 度 。 為 著 方 便 計算 , 大 公 教 會 在 主 後 325 年 的 尼西 亞 會 議 中 , 將 用 來 計 算 逾 越 節和 復 活 節 春 分 時 間 , 硬 性 定 為 3月 21 日 , 從 而 使 復 活 節 的 計 算 簡化 下 來 。復 活 節 的 計 算 , 的 而 且 確 非 常 複進 , 以 致 計 算 復 活 節 的 方 法 , 被稱 為 Computus, 也 是 英 文 字 計 算(compute) 及 電 腦 (computer) 的 字源 。 無 論 如 何 , 當 復 活 節 的 日 期定 實 了 , 其 他 教 會 年 曆 的 日 子 也從 而 設 定 下 來 。復 活 與 清 明猶 太 人 的 曆 法 與 農 曆 非 常 相 似 ,兩 種 曆 法 都 是 參 考 太 陽 和 月 亮 的周 期 , 年 份 跟 太 陽 , 月 份 跟 月亮 , 而 且 , 都 以 新 月 為 一 個 月 的開 始 , 每 月 的 日 間 都 是 月 圓 。正 因 這 原 故 , 猶 太 人 的 新 年 便 相當 於 我 們 的 春 分 , 而 正 月 十 四 日的 逾 越 節 , 剛 巧 就 是 我 們 的 清 明節 , 因 此 , 清 明 節 和 復 活 便 掛 上了 鉤 , 不 過 , 由 於 月 圓 時 間 每 年不 同 , 這 兩 個 節 日 雖 然 差 不 多 同一 時 間 出 現 , 卻 因 著 月 圓 時 遲 時後 , 使 復 活 節 有 時 在 清 明 節 前 ,有 時 在 清 明 節 後 , 年 年 不 同 。預 苦 期 (Lent)預 苦 期 又稱 四 旬期 , 從 復活 節 前的 四 十天 ( 主 日 不 計 算 在 內 ) 開 始 , 由 於不 計 主 日 , 所 以 預 苦 期 實 際 上 是復 活 節 前 46 天 開 始 , 以 2014 年 為例 ,4 月 20 日 是 復 活 節 , 預 苦 期便 由 3 月 5 日 開 始 。 預 苦 期 的 四 十天 , 是 效 法 耶 穌 在 受 洗 之 後 , 退到 曠 野 四 十 天 , 預 苦 期 間 , 信 徒應 當 進 行 禁 食 或 守 齋 , 從 早 餐 到晚 餐 之 間 不 吃 東 西 , 這 與 伊 斯蘭 教 的 齋 戒 月 (Ramadan) 非 常 類似 , 預 苦 期 四 十 天 的 禁 食 , 比 伊斯 蘭 的 齋 戒 月 三 十 天 還 要 長 , 不過 , 基 督 徒 對 預 苦 期 的 嚴 謹 性 ,則 遠 遜 於 穆 斯 林 ( 伊 斯 蘭 教 徒 )。預 苦 期 禁 食 的 目 的 , 並 不 是 為 了積 功 德 , 而 是 要 讓 信 徒 明 白 耶 穌基 督 的 救 恩 , 絕 不 是 廉 價 的 恩典 。 禁 食 在 猶 太 人 的 傳 統 , 是 表示 為 罪 痛 悔 , 或 是 表 示 極 度 難過 , 他 們 有 時 會 披 麻 蒙 灰 , 以 表示 自 身 的 痛 苦 。對 於 物 質 豐 裕 的 現 代 人 , 不 吃 午餐 可 能 並 不 覺 得 太 辛 苦 , 因 此 ,有 些 人 提 議 除 了 戒 絕 食 物 , 還 可以 戒 絕 另 類 的 物 質 , 例 如 : 手機 、 電 腦 、 電 視 等 , 使 我 們 能 專注 於 神 , 為 我 們 的 罪 痛 悔 。聖 灰 日 (Ash Wednesday)聖 灰 日 是預 苦 期 的第 一 天 ,是 復 活 節前 七 個 星期 的 星 期三 , 傳 統是 在 當 天將 早 一 年 的 棕 樹 枝 燒 成 灰 , 然 後將 灰 抺 在 額 上 或 畫 上 十 字 , 以 示為 罪 痛 悔 , 從 而 記 念 主 耶 穌 為 釘死 在 十 架 上 , 親 身 擔 當 了 我 們 的罪 過 。棕 樹 節 (Palm Sunday)棕 樹 節 是復 活 節 前一 個 主日 , 也 是預 苦 期 的最 後 一 個星 期 , 傳統 相 信 這一 天 正 是 耶 穌 騎 驢 進 入 耶 路 撒 冷的 日 子 , 當 時 門 徒 將 衣 服 放 在 路上 , 手 拿 棕 樹 枝 , 高 叫 著 :「 和散 那 , 奉 主 名 來 的 是 應 當 稱 頌的 。」 在 古 代 君 王 進 城 , 可 以 騎馬 或 騎 驢 , 騎 馬 是 代 表 戰 爭 , 騎驢 是 代 表 和 平 , 而 棕 樹 枝 一 般 表示 得 勝 , 因 此 , 棕 樹 節 代 表 著 耶穌 作 為 和 平 的 君 進 到 我 們 生 命 當中 , 他 也 使 我 們 生 命 得 著 勝 利 。濯 足 節 (Maundy Thursday)濯 足 節 是記 念 耶 穌被 賣 當 晚最 後 晚 餐前 為 眾 門徒 洗 腳的 事 蹟( 約 1 3 : 1 -11)。Maundy 一 字 , 源 自 拉 丁 文Mandatum, 意 即 命 令 , 耶 穌 在為 門 徒 洗 腳 之 後 , 吩 咐 他 們 要 學效 祂 的 榜 樣 , 彼 此 洗 腳 , 並 接 著說 :「 我 給 你 們 一 條 新 命 令 , 乃是 叫 你 們 彼 此 相 愛 。」( 約 13:34)由 於 最 後 晚 餐 是 在 耶 穌 被 釘 十 架的 前 一 天 , 濯 足 節 自 然 是 在 星 期四 記 念 的 。濯 足 節 提 醒 我 們 , 耶 穌 的 代 死 ,不 但 是 叫 我 們 與 天 父 和 好 , 也 是叫 我 們 與 弟 兄 姊 妹 和 好 , 消 極 方華 聯 刊 二 零 一 四 年 四 月 第 九 十 四 期5