迷 失 方 向 的

迷 失 方 向 的 香 港 教 會
牧 人 視 野
生 不 入 官 門 : 羅 馬 的 民 事 訴 訟 風 氣
潘 霍 華 的 抵 抗 言 論 和 行 動

迷 失 方 向 的 香 港 教 會
梁 家 麟 院 長
院
長
的
話
今 天 香 港 教 會 普 遍 是 迷 失 了 方 向 的 。
迷 失 方 向 的 原 因 很 多 , 最 基 本 的 是 以 下 三
個 :
佈 道 與 植 堂 發 展 模 式 有 待 轉 型
首 先 的 問 題 是 事 工 發 展 有 待 轉 型 。
隨 着 社 會 和 教 會 的 急 遽 轉 變 , 上 世 紀 七 、
八 十 年 代 , 香 港 教 會 增 長 的 模 式 , 今 天 已 變 得
難 以 為 繼 。 譬 如 說 , 樓 價 租 金 高 企 , 政 府 和 社
會 對 福 利 服 務 的 需 求 轉 變 , 使 堂 會 愈 來 愈 難 找
到 開 植 分 堂 所 需 的 地 方 。 信 徒 對 多 元 化 和 優 質
服 務 的 要 求 , 亦 使 小 型 教 會 的 生 存 空 間 愈 來 愈
狹 窄 , 堂 會 傾 向 做 大 做 強 , 對 分 拆 攤 薄 資 源 的
做 法 愈 感 遲 疑 。 昔 日 一 間 200 人 的 教 會 , 在 牧 者
長 執 的 號 召 下 , 可 以 分 拆 成 兩 間 各 100 人 的 教
會 , 並 且 迅 速 自 養 。 這 種 植 堂 模 式 今 天 已 難 以
為 繼 , 遑 論 由 一 位 年 輕 牧 者 帶 領 10 餘 弟 兄 姊 妹
到 一 個 陌 生 地 區 拓 殖 新 堂 了 。
植 堂 困 難 , 佈 道 事 工 也 不 容 易 。 機 構 仍 繼
續 舉 辦 大 型 佈 道 會 , 決 志 信 主 的 據 說 仍 有 盈 千
累 萬 , 但 教 會 信 徒 人 數 多 年 來 沒 明 顯 增 長 , 使
這 些 大 型 佈 道 運 動 難 逃 勞 民 傷 財 、 徒 勞 無 功 之
譏 評 。 堂 會 方 面 , 多 數 牧 者 和 信 徒 其 實 已 不 再
將 傳 福 音 變 成 事 工 的 主 調 , 佈 道 會 或 福 音 主 日
仍 每 年 舉 行 兩 三 次 , 惟 大 都 是 充 塞 日 程 表 虛 應
故 事 , 負 責 同 工 未 曾 悉 力 以 赴 , 多 數 會 眾 也 沒
對 佈 道 結 果 寄 予 厚 望 , 做 是 為 了 「 做 過 」 而 不
是 「 做 到 」。 友 誼 佈 道 更 常 常 成 了 掩 飾 教 會 佈
道 熱 忱 下 滑 的 簡 易 出 路 。 批 評 香 港 教 會 過 分 注
重 傳 福 音 的 人 , 大 抵 都 是 罔 顧 現 實 、 攻 擊 稻 草
人 者 。
香 港 教 會 近 年 來 發 展 停 滯 的 情 況 , 可 以 否
定 某 些 愛 放 高 論 的 「 先 知 」 的 一 個 歪 理 。 他 們
恆 常 批 評 教 會 過 分 追 求 數 字 , 重 量 不 重 質 ; 但
真 相 是 壓 根 兒 沒 有 重 質 不 重 量 這 回 事 。 要 是 教
會 不 專 注 尋 求 增 長 , 單 做 所 謂 深 度 牧 養 , 無 論
是 多 做 細 緻 輔 導 抑 或 繁 瑣 的 屬 靈 操 練 , 結 果 都
是 質 量 俱 敗 ; 而 最 糟 糕 的 是 使 教 會 內 向 化 , 並
且 創 造 空 間 讓 信 徒 製 造 更 複 雜 的 人 事 與 行 政 糾
紛 。 不 積 極 傳 福 音 、 不 以 吸 納 新 人 作 為 首 要 目
標 的 教 會 , 都 是 教 會 內 部 問 題 孳 生 的 溫 床 , 幾
乎 不 會 有 例 外 。 沒 有 異 象 , 民 便 放 肆 。
教 會 仍 不 斷 舉 辦 大 量 活 動 和 事 工 , 但 鮮 能
為 牧 者 和 信 徒 產 出 成 功 感 和 正 能 量 , 因 而 給 人
帶 來 迷 失 方 向 的 感 覺 。
領 導 層 轉 換 帶 來 的 失 焦
同 樣 值 得 關 注 的 是 教 會 主 任 牧 師 的 離 任 和
接 班 問 題 。

有 關 領 導 層 接 班 的 危 機 , 過 去 已 有 很 多 討
論 , 這 裏 不 擬 重 複 。 只 想 指 出 一 點 : 過 去 在 牧
者 與 信 徒 關 係 較 和 諧 的 年 代 , 教 會 的 異 象 與 方
向 常 常 是 個 人 化 (personified) 在 領 頭 的 牧 者
身 上 , 他 們 成 了 教 會 所 揭 示 的 異 象 的 化 身 , 眾
同 工 和 信 眾 看 見 他 們 在 帶 領 中 , 便 覺 得 教 會 有
異 象 有 方 向 。 但 隨 着 這 批 帶 領 多 時 的 資 深 牧 者
的 退 場 , 繼 任 牧 者 一 時 間 未 能 與 跟 隨 者 建 立 這
般 的 信 任 感 , 便 出 現 眾 說 紛 紜 、 莫 衷 一 是 的 情
況 , 各 人 隨 己 意 行 , 教 會 難 以 結 集 共 同 的 發 展
目 標 。 就 像 父 母 仍 在 , 總 是 成 年 子 女 的 重 要 連
結 元 素 ; 父 母 離 世 後 , 原 生 家 庭 的 連 結 便 較 困
難 , 要 找 新 的 「 主 心 骨 」 並 不 容 易 。
近 年 來 許 多 人 主 催 「 信 徒 皆 祭 司 」: 信
徒 得 擺 脫 某 些 特 定 祭 司 , 而 自 為 平 起 平 坐 的 祭
司 , 甚 至 大 力 鼓 吹 教 會 非 堂 會 化 。 這 裏 無 法 掀
起 此 話 題 的 嚴 肅 討 論 。 不 過 , 一 間 教 會 若 主 要
依 靠 信 徒 領 袖 作 行 政 領 導 , 並 賴 「 共 識 」 維
繫 , 幾 乎 都 只 能 造 成 維 持 現 狀 的 結 果 , 守 成 而
非 進 取 , 難 作 信 心 跨 越 。
我 相 信 配 搭 分 工 , 但 我 不 相 信 嚴 格 意 義 的
集 體 領 導 。 除 非 一 間 教 會 或 機 構 已 建 立 多 時 ,
奠 下 穩 固 的 屬 靈 傳 統 , 且 已 成 為 教 會 或 機 構 的
文 化 或 潛 規 則 , 毋 須 領 袖 予 以 賦 形 ; 否 則 領 導
權 威 的 動 搖 , 必 然 帶 來 羣 體 方 向 的 失 焦 。
教 會 輿 論 被 政 治 騎 劫
造 成 教 會 迷 失 方 向 的 第 三 個 原 因 , 是 香 港
教 會 給 政 治 化 至 一 個 嚴 重 扭 曲 失 常 的 地 步 。
翻 閱 基 督 教 報 刊 或 瀏 覽 各 網 絡 平 台 , 鋪 天
蓋 地 的 輿 論 是 對 傳 統 教 牧 和 教 會 的 批 評 , 這 些
指 責 總 是 從 教 會 對 政 治 冷 漠 、 對 社 會 公 義 關 懷
不 足 ( 真 相 是 : 若 非 支 持 激 進 反 對 派 的 政 治 抉
擇 , 便 等 於 沒 盡 政 治 責 任 ) 說 起 , 進 而 斷 言 教
會 錯 誤 理 解 福 音 的 內 涵 和 教 會 的 功 能 , 諸 如 強
調 個 人 得 救 便 既 抽 離 現 實 又 偏 離 真 理 , 單 扣 定
人 性 本 質 而 不 涉 及 頭 條 新 聞 便 是 離 地 信 仰 , 呼
籲 人 們 悔 改 並 加 入 教 會 乃 只 顧 自 己 的 利 益 ( 所
以 決 志 者 最 應 決 志 歸 入 示 威 行 列 , 而 非 加 入 教
會 )。 某 些 自 命 更 新 教 會 的 「 先 知 」 更 連 篇 累
牘 地 責 備 牧 者 專 注 牧 養 是 閉 門 造 車 、 竭 力 發 展
教 會 是 好 大 喜 功 。 總 之 , 香 港 教 會 和 教 牧 彷 彿
回 到 上 世 紀 五 十 年 代 的 中 國 , 得 在 各 個 批 判 大
會 上 接 受 革 命 羣 眾 的 再 教 育 。
跟 好 些 教 牧 交 談 , 他 們 咸 表 達 在 這 種 惡
性 指 罵 的 氛 圍 下 , 感 到 進 退 失 據 , 無 所 適 從 ;
做 甚 麼 事 都 要 瞻 前 顧 後 , 說 甚 麼 話 都 得 欲 言
又 止 , 免 得 給 野 生 捕 獲 , 捉 住 把 柄 , 然 後 放 在
網 上 無 情 公 審 。 有 教 牧 更 表 示 如 今 連 強 調 傳 福
音 、 救 靈 魂 也 覺 氣 短 。 必 須 不 客 氣 地 指 出 : 出
道 數 十 年 , 我 從 未 見 過 在 福 音 派 的 陣 營 裏 , 新
建 道 通 訊 Alliance Bible Seminary Bulletin 186
3

院
長
的
話
自 由 主 義 與 新 包 裝 的 社 會 福 音 的 論 調 竟 如 此 高
亢 , 而 捍 衛 聖 經 權 威 和 傳 統 教 義 者 竟 如 此 怯
懦 。
歪 理 壓 倒 真 理 。 今 天 教 會 不 能 再 理 直 氣 壯
地 談 傳 福 音 、 建 立 團 契 、 訓 練 門 徒 、 推 動 教 會
增 長 , 因 為 總 是 有 人 指 責 我 們 對 福 音 、 團 契 、
門 徒 、 教 會 的 政 治 意 義 缺 乏 認 識 , 所 以 是 錯 誤
理 解 、 歪 曲 真 理 、 無 視 現 實 。 今 天 教 會 甚 至 連
社 會 關 懷 和 服 務 也 做 得 閃 閃 縮 縮 , 因 為 總 是 有
人 批 評 我 們 將 社 關 變 成 傳 福 音 的 手 段 , 要 求 我
們 只 做 跟 福 音 切 割 ( 或 說 將 「 福 音 」 的 意 義 無
限 擴 闊 ) 的 社 關 ; 更 有 人 批 評 我 們 只 關 心 個 別
的 貧 窮 人 , 規 避 了 對 消 弭 貧 窮 和 爭 取 社 會 公 義
的 責 任 。 在 某 些 激 進 革 命 者 眼 中 , 制 度 上 的 徹
底 改 革 是 唯 一 出 路 , 個 別 扶 貧 只 會 間 接 鞏 固 這
個 不 義 的 經 濟 分 配 制 度 , 成 為 強 權 的 幫 凶 。 在
持 定 全 有 抑 或 全 無 (all or none) 的 理 想 主 義 者
心 中 , 不 能 全 盤 改 革 (all) 即 等 於 沒 任 何 改 變
(none); 他 們 自 己 的 叫 價 肯 定 是 沒 出 路 的 ,
他 們 也 不 容 許 其 他 人 宣 稱 另 有 出 路 , 最 終 只 能
散 播 虛 無 主 義 與 絕 望 信 息 , 玉 石 俱 燼 。
教 會 若 耗 費 時 間 回 應 這 些 激 進 改 革 者 的
指 控 , 必 然 走 入 窮 巷 。 激 進 改 革 者 跡 近 空 想 主
義 者 , 他 們 的 任 何 設 想 都 僅 是 對 現 實 的 全 盤
批 判 , 所 以 只 是 沒 有 實 質 內 容 的 反 題 (antithesis)。
要 是 教 會 專 注 應 答 這 些 空 洞 的 指 責 , 便
等 於 是 淪 為 反 題 的 反 題 , 虛 無 對 虛 無 , 只 能 不
住 賠 小 心 , 不 斷 招 認 自 己 對 不 起 人 民 、 對 不 起
社 會 、 對 不 起 上 帝 , 根 本 無 法 正 面 闡 述 教 會 應
有 的 使 命 和 方 向 。 結 果 是 : 瞎 子 應 答 瞎 子 , 大
家 都 迷 路 。
路 向 重 尋
上 述 三 大 問 題 都 不 能 簡 單 尋 得 出 路 。 但
筆 者 得 就 第 三 個 問 題 鄭 重 指 出 : 福 音 信 仰 的 牧
者 和 教 會 必 須 重 拾 對 聖 經 權 威 和 傳 統 教 義 的 認
同 , 必 須 重 建 對 上 帝 和 福 音 的 大 能 的 信 心 , 勇
敢 地 宣 告 教 會 的 本 質 和 使 命 , 沈 住 氣 , 專 注 傳
揚 福 音 , 發 展 教 會 。 當 然 , 舊 有 的 佈 道 和 植 堂
模 式 得 作 較 大 幅 度 的 調 整 , 得 作 更 具 創 意 的 嘗
試 , 不 能 墨 守 成 規 , 舊 調 重 彈 。
但 我 得 毫 不 含 糊 地 指 出 , 就 算 我 們 存 在 傳
福 音 模 式 失 效 的 問 題 , 答 案 也 不 會 在 批 評 我 們
最 兇 狠 的 激 進 改 革 派 那 裏 , 他 們 只 能 製 造 問 題
而 不 會 給 予 答 案 。 篇 幅 所 限 , 只 舉 一 例 : 社 會
撕 裂 之 後 , 常 常 有 人 恫 嚇 保 守 教 會 , 年 輕 信 徒
因 為 不 滿 教 會 在 政 治 立 場 上 的 保 守 , 已 經 或 即
將 大 規 模 出 走 。 惟 是 迄 今 尚 看 不 到 這 個 預 言 在
兌 現 中 。 小 規 模 的 政 治 分 流 ( 各 從 其 類 ) 是 有
出 現 的 , 但 年 輕 人 最 多 的 幾 間 教 會 , 政 治 立 場
都 是 偏 向 建 制 的 , 卻 並 未 出 現 大 規 模 出 走 的 情
況 ; 而 政 治 立 場 最 激 進 的 教 會 , 也 沒 看 到 年 輕
信 徒 大 量 集 中 的 現 象 。 希 望 這 個 例 子 能 給 福 音
信 仰 者 堅 持 下 去 的 勇 氣 和 熱 誠 。
其 餘 的 尋 路 建 議 , 日 後 再 作 討 論 。
補 記 : 要 是 本 文 給 人 一 個 有 清 晰 的 政 治
立 場 , 或 說 是 批 評 年 輕 一 代 的 政 治 和 教 會 取 態
的 印 象 , 那 我 只 能 表 達 深 深 的 遺 憾 , 不 要 理 解
的 便 永 不 能 理 解 了 。 我 從 不 介 意 有 人 持 不 同 的
神 學 立 場 。 但 我 是 福 音 信 仰 者 , 我 介 意 我 們 自
己 的 信 仰 立 場 不 斷 被 人 圍 剿 與 踐 踏 , 所 以 必 須
作 出 自 我 保 衛 , 不 是 要 應 答 攻 擊 者 , 而 是 鼓 勵
被 批 評 的 我 們 不 要 自 亂 陣 腳 。 另 外 , 我 從 不 介
意 年 輕 人 與 我 這 一 代 有 不 同 思 想 , 我 努 力 為 他
們 創 造 發 言 的 空 間 , 保 護 他 們 尋 覓 新 路 向 的 權
利 ; 我 更 不 介 意 他 們 激 越 , 這 裏 只 重 申 說 了 數
十 次 的 老 話 : 我 歡 迎 真 正 的 激 越 (radical),
卻 痛 恨 犬 儒 (cynical)。 我 在 本 文 最 想 表 達 的
是 已 曾 說 上 百 次 的 基 本 信 念 : 讓 教 會 繼 續 成 為
教 會 。
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被 牧 養 的 祝 福
陳 寶 兒
基 督 教 研 究 學 士 及 道 學 碩 士 結 合 課 程 三 年 級
實
習
分
享
首 先 很 感 謝 何 師 母 給 我 一 個 如 此 寶 貴 的 機
會 , 可 以 在 此 與 大 家 分 享 自 己 在 實 習 裏 的 學 習 與
成 長 。
轉 眼 間 , 我 已 是 一 個 三 年 級 的 學 生 了 , 回
望 這 兩 年 的 學 習 , 實 在 是 除 了 感 恩 還 是 感 恩 。 雖
然 一 路 走 來 , 要 面 對 很 多 自 己 生 命 裏 需 要 成 長 的
功 課 , 真 的 很 不 容 易 , 但 過 程 中 卻 讓 我 更 深 刻 、
更 實 在 地 經 歷 神 的 愛 和 恩 典 。
還 深 刻 記 得 入 學 之 前 天 父 給 我 的 這 話 ..
「 孩 子 , 不 用 急 着 要 為 我 去 做 甚 麼 , 先 讓 我 好 好
預 備 你 的 生 命 , 因 為 事 奉 的 道 路 , 是 以 生 命 影 響
生 命 ; 不 用 怕 , 我 的 恩 典 夠 你 用 , 我 必 會 與 你 同
行 到 底 。」 這 兩 年 裏 , 我 都 帶 着 神 給 我 的 這 應 許
來 迎 接 每 一 天 的 成 長 , 而 神 也 讓 我 實 實 在 在 地 經
歷 祂 。
在 第 一 年 的 實 習 , 我 最 大 的 成 長 挑 戰 是 要
面 對 很 多 不 同 的 「 適 應 」。 神 學 生 活 對 於 我 本 身
已 是 一 個 「 全 新 」 的 生 活 , 新 環 境 , 新 羣 體 , 新
學 習 , 有 着 很 多 的 適 應 和 挑 戰 ; 然 後 到 了 實 習 ,
又 要 再 適 應 另 一 個 新 環 境 , 新 羣 體 , 新 學 習 , 這
一 切 都 讓 當 時 的 我 , 感 到 很 大 壓 力 和 孤 單 ──
「 我 是 否 不 合 適 做 傳 道 人 ⋯⋯?」 正 當 我 在 信
心 軟 弱 、 自 我 懷 疑 的 時 候 , 神 就 為 我 預 備 了 一
位 滿 有 天 父 心 腸 的 牧 者 ( 督 導 人 ) 來 鼓 勵 我 來
與 我 同 行 。 他 不 只 在 實 務 上 耐 心 教 導 我 , 當 我 遇
上 個 人 生 命 難 題 、 傷 心 流 淚 時 , 他 更 是 願 意 聆 聽
我 , 並 且 以 神 的 愛 來 建 立 我 。 在 他 身 上 , 我 不 單
經 歷 到 神 的 愛 , 更 是 實 實 在 在 經 歷 到 一 個 以 生 命
影 響 生 命 的 「 被 牧 養 」 的 祝 福 。 這 讓 我 明 白 到
「 牧 養 裏 , 要 常 常 持 守 着 一 顆 愛 靈 魂 的 心 」。
在 第 二 年 的 實 習 , 我 最 深 刻 的 經 歷 是 在 服
侍 兒 童 的 過 程 中 體 會 神 的 愛 更 深 。 在 這 之 前 , 我
▲ 筆 者 ( 站 在 正 中 ) 在 服 侍 過 程 中 越 發 體 會 神 的 愛 。
從 來 沒 有 服 侍 兒 童 的 經 驗 , 而 兒 童 也 是 自 己 最 沒
有 信 心 服 侍 的 對 象 。 主 要 是 因 為 小 孩 子 的 學 習 能
力 太 強 了 , 強 到 令 我 擔 心 自 己 的 行 事 為 人 未 能 給
他 們 作 一 個 好 榜 樣 而 影 響 了 他 們 的 生 命 成 長 。 然
而 , 在 這 一 年 的 學 習 中 , 神 卻 叫 我 在 不 同 小 孩 子
身 上 去 學 習 .. 小 孩 子 年 紀 越 小 的 , 越 純 真 受 教 ;
年 紀 越 大 的 , 就 越 反 叛 自 我 。 這 叫 我 也 想 到 自
己 小 時 候 也 是 如 此 , 甚 至 更 反 叛 , 但 父 母 和 神 都
沒 有 放 棄 我 , 依 然 深 愛 着 我 。 而 與 此 同 時 , 我 也
想 到 自 己 的 靈 命 成 長 , 記 得 在 我 初 信 時 , 我 的 心
很 單 純 , 但 當 信 主 時 間 增 長 了 , 我 的 心 便 開 始 慢
慢 變 得 不 再 那 麼 單 純 和 受 教 ⋯⋯ 看 見 這 一 點 , 內
心 真 的 感 到 很 慚 愧 , 很 對 不 起 主 , 但 感 謝 主 的 憐
憫 , 藉 着 小 孩 子 的 成 長 來 提 醒 我 , 讓 我 及 早 「 回
轉 」。 這 讓 我 明 白 到 「 成 長 裏 , 要 常 常 持 守 着 一
顆 受 教 的 心 。」
總 括 而 言 , 這 兩 年 的 實 習 , 神 都 以 祂 的 愛
和 恩 典 來 預 備 我 的 生 命 。 而 對 「 愛 靈 魂 的 心 」 和
「 受 教 的 心 」 的 體 會 , 並 不 是 說 我 已 經 學 會 了 ,
得 着 了 , 而 是 神 塑 造 我 「 牧 者 心 」 的 起 步 , 且 是
一 生 的 學 習 和 堅 持 。
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忙 碌 中 的 恩 典
周 振 超
道 學 碩 士 二 年 級
應 實 習 部 副 主 任 何 師 母 之 邀 , 與 大 家 分 享
如 何 在 忙 碌 的 實 習 生 活 、 學 院 生 活 及 其 他 身 分
角 色 中 , 活 得 喜 樂 、 平 安 。 實 覺 此 題 目 由 我 執
筆 是 萬 分 不 配 , 一 來 自 己 沒 甚 麼 過 人 之 處 , 二 來
覺 得 比 我 好 的 同 學 大 有 人 在 。 今 年 生 命 中 發 生 了
很 多 事 , 是 我 意 料 不 到 的 , 能 活 得 過 來 , 也 實 屬
恩 典 。 承 蒙 何 師 母 之 錯 愛 , 希 望 借 此 機 會 , 訴 說
我 在 實 習 中 如 何 經 歷 上 帝 的 恩 典 , 並 以 此 作 為 記
號 , 盼 望 可 互 相 造 就 。
相 信 實 習 工 場 是 上 帝 給 我 們 最
好 的 禮 物
我 們 所 經 歷 的 所 有 人 和 事 , 都 由 上 帝 精 心
策 劃 , 包 括 我 們 的 實 習 工 場 。 還 記 得 與 師 母 第 一
次 見 面 , 她 給 我 現 時 的 實 習 工 場 讓 我 十 分 緊 張 ,
因 過 往 的 事 奉 經 驗 中 , 知 道 這 類 教 會 的 文 化 或 工
作 量 非 我 所 能 承 受 , 但 祈 禱 過 後 , 感 覺 十 分 平
安 , 知 道 上 帝 要 引 領 我 來 到 這 裏 學 習 。
結 果 出 乎 意 料 , 除 了 見 證 到 教 會 如 何 在 資
源 缺 乏 下 , 同 工 仍 靠 着 恩 典 關 關 難 過 關 關 過 , 更
重 要 的 是 我 小 舅 因 現 時 的 實 習 教 會 而 決 志 信 主 ,
更 能 戒 除 多 年 的 吸 煙 惡 習 。 如 果 這 不 是 上 帝 的 安
排 、 恩 典 , 怎 會 有 這 樣 奇 妙 的 事 發 生 !
相 信 現 在 的 忙 碌 , 是 為 將 來 服
侍 打 下 基 礎
偶 爾 會 聽 到 一 些 同 學 說 :「 這 家 教 會 工 作
量 好 重 , 很 辛 苦 , 不 要 去 呢 !」 其 實 我 不 大 認
同 。 我 們 全 時 間 奉 獻 , 理 應 都 是 「 羨 慕 善 工 」
( 提 後 三 1) 的 一 羣 , 在 我 理 解 中 這 也 應 該 是 最
基 本 的 入 學 條 件 , 但 為 何 進 了 學 院 後 , 服 侍 反 而
變 成 「 工 作 」, 將 本 身 的 內 容 變 質 ? 當 然 這 並 非
認 同 服 侍 越 多 越 好 , 但 焉 知 道 「 辛 苦 」 過 後 , 可
能 會 有 意 想 不 到 的 體 驗 ?
況 且 , 實 習 目 的 就 是 要 體 會 將 來 在 牧 養 場
景 上 可 能 遇 到 的 實 際 情 況 , 就 好 像 學 習 游 泳 , 如
果 只 是 在 池 邊 看 , 不 親 身 跳 到 水 裏 試 試 , 怎 樣 也
不 會 學 懂 。 更 甚 者 , 將 來 畢 業 後 , 身 分 已 成 傳 道
牧 者 , 很 多 時 即 使 犯 錯 弟 兄 姊 妹 也 不 敢 直 接 跟 我
們 說 , 如 果 現 在 還 不 趁 着 學 生 身 分 , 盡 量 從 實 際
經 驗 中 學 習 、 讓 督 導 人 指 正 , 或 從 事 奉 體 驗 中 改
進 , 將 來 很 難 會 再 有 類 似 的 機 會 。
相 信 靈 命 是 根 本 , 亦 是 最 重 要
今 年 實 習 , 讓 我 經 歷 最 深 的 功 課 , 就 是 祈
禱 、 靈 修 的 重 要 。 每 一 次 當 我 預 備 信 息 或 周 會 ,
當 我 覺 得 力 有 不 逮 向 上 帝 呼 求 時 , 事 奉 果 效 反 而
出 奇 地 好 ; 反 之 , 覺 得 熟 悉 、 得 心 應 手 的 內 容 ,
在 缺 乏 祈 禱 下 預 備 , 反 而 事 倍 功 半 。 再 者 我 還 發
現 , 如 果 當 個 星 期 , 靈 修 默 想 時 間 較 長 , 信 息 的
靈 感 更 自 不 然 會 「 飄 出 來 」, 而 講 道 的 經 文 亦 是
直 接 向 自 己 說 話 。 所 以 , 如 果 說 , 靈 命 是 事 奉 的
根 本 , 還 不 如 說 這 是 最 重 要 的 事 。
我 相 信 每 一 位 同 學 在 實 習 工 場 都 與 上 帝 一
起 經 歷 苦 與 樂 , 盼 望 藉 小 小 的 分 享 , 可 一 同 再 次
回 想 上 帝 在 我 們 身 上 的 作 為 , 經 歷 上 帝 豐 盛 的 恩
典 , 在 實 習 工 場 中 同 得 造 就 。
▲ 筆 者 ( 後 排 左 三 ) 在 實 習 工 場 經 歷 主 恩
建 道 通 訊 Alliance Bible Seminary Bulletin 186
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不 可 思 議 的 「 上 路 」
新
老
師
分
享
陳 偉 迦 牧 師 聖 經 系 助 理 教 授
能 夠 有 機 會 參 與 在 神 學 教 育 中 , 是 神 給 我
意 想 不 到 的 驚 喜 和 恩 典 。
完 成 道 學 碩 士 訓 練 後 , 我 就 進 入 牧 會 生
涯 , 一 瞬 間 超 過 13 年 。 這 十 多 年 的 時 光 一 直 充
滿 着 上 主 的 恩 典 和 祝 福 , 不 但 享 受 牧 養 工 作 ,
自 己 在 弟 兄 姊 妹 的 生 命 成 長 歷 程 中 , 也 得 到 許 多
寶 貴 的 學 習 , 心 中 以 為 就 這 樣 一 直 與 教 會 同 行 下
去 。
直 至 2010 年 暑 假 , 與 一 眾 弟 兄 姊 妹 到 以 色
列 短 宣 和 遊 覽 聖 地 。 其 中 一 天 我 在 彼 得 首 席 堂
分 享 信 息 , 挑 戰 大 家 如 何 在 人 生 最 穩 妥 的 階 段 ,
仍 繼 續 堅 持 尋 找 上 主 對 我 們 的 呼 召 和 命 定 。 接 着
我 們 就 分 散 在 加 利 利 的 湖 邊 , 有 一 個 多 小 時 安 靜
並 聆 聽 上 主 的 說 話 。 這 段 期 間 我 也 坐 在 湖 邊 享 受
着 與 神 對 話 的 珍 貴 時 刻 , 正 正 就 在 這 時 候 , 上 主
的 呼 召 意 想 不 到 的 臨 到 。 我 聽 見 主 說 : 是 時 候 要
上 路 了 。 自 己 當 下 心 裏 卻 甚 是 痛 苦 。 對 我 來 說 ,
「 上 路 」 可 以 有 不 同 的 解 釋 和 選 擇 , 但 是 我 心 裏
確 實 知 道 , 是 要 走 上 進 深 研 讀 上 主 話 語 的 路 途 。
於 是 接 續 的 一 年 間 , 開 始 着 手 準 備 各 樣 的 入 學 要
求 , 當 中 也 滿 見 上 主 的 恩 典 和 帶 領 。 但 其 中 最 難
過 的 , 是 要 與 一 羣 同 心 同 德 的 同 工 和 弟 兄 姊 妹 說
分 離 的 話 。
2011 年 暑 假 , 同 樣 在 彼 得 首 席 堂 加 利 利 的
湖 邊 , 我 開 始 求 問 上 帝 , 為 甚 麼 讓 我 走 上 這 條
路 ? 因 為 我 想 知 道 將 來 的 路 會 是 如 何 。 究 竟 是 要
繼 續 在 牧 養 教 會 的 崗 位 上 服 侍 ? 或 是 走 進 其 他 領
域 ? 在 這 次 與 主 安 靜 的 時 刻 中 , 祂 好 像 沒 有 明 顯
的 指 示 , 只 是 說 : 在 你 回 港 那 年 的 三 月 , 我 會 找
人 告 訴 你 。 腦 海 中 立 刻 出 現 了 很 多 不 同 的 人 物 ,
並 且 猜 想 會 是 誰 來 告 訴 我 ? 同 時 間 , 心 中 也 開 始
質 疑 自 己 的 領 受 , 明 明
牧 會 已 算 是 回 應 上 主
的 呼 召 , 為 甚 麼 現 在
要 將 我 抽 離 這 個 熟 悉 的
場 景 , 轉 到 一 個 完 全 陌 生 的
海 外 地 方 , 並 且 這 是 個 自 己
完 全 沒 有 把 握 的 環 境 。 到 底 我 有
甚 麼 足 夠 理 由 說 服 自 己 要 踏 上 未 知 的
前 路 ?
可 是 神 的 憐 憫 和 恩 典 藉 着 各 方 各 面 堅 固 我
微 小 和 軟 弱 的 信 心 。 滿 以 為 順 服 的 踏 上 這 信 心
的 旅 程 , 就 可 以 較 輕 鬆 的 面 對 。 豈 不 知 我 仍 是
一 個 十 分 平 凡 的 普 通 人 , 沒 有 特 別 的 聰 明 智 慧
去 面 對 學 術 上 各 種 嚴 謹 的 研 究 , 面 對 種 種 的 要
求 , 每 一 次 都 是 堅 持 着 、 艱 辛 着 花 上 極 多 的 時
間 和 血 汗 , 坐 在 桌 子 上 不 斷 的 研 讀 和 思 考 。 相
比 起 其 他 聰 穎 的 同 學 , 心 中 真 是 十 分 汗 顏 。 好
不 容 易 經 歷 過 四 天 的 綜 合 考 試 , 滿 以 為 接 着 的
呈 交 論 文 計 劃 書 會 輕 鬆 一 點 。 結 果 卻 是 呈 交 三
次 也 不 得 要 領 , 心 中 又 再 開 始 質 疑 當 初 所 領 受
的 呼 召 , 也 有 想 放 棄 的 念 頭 。 同 樣 地 也 是 上 帝
的 憐 憫 和 恩 典 , 祂 拖 帶 我 返 回 祂 的 身 邊 和 這 呼
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召 的 路 上 。 結 果 用 了 一 整 個 月 時 間 嘗 試 去
忘 記 (unlearn) 我 對 使 徒 行 傳 一 至 五 章
( 論 文 的 範 疇 ) 的 認 識 和 討 論 。 感 謝 神 和
論 文 指 導 導 師 的 耐 心 和 幫 助 , 經 過 好 幾 個
月 重 新 學 習 (relearn), 使 我 可 以 找 到 新
的 切 入 點 去 重 新 規 劃 論 文 的 大 綱 要 領 。 正
正 在 這 段 期 間 , 上 帝 也 讓 我 看 到 自 己 更 多
的 限 制 和 軟 弱 。
同 時 間 , 又 讓 我 看 見 上 帝 的 應 許 再 一 次 豐
豐 足 足 的 成 就 在 我 這 軟 弱 人 身 上 。
在 這 幾 年 讀 書 的 生 涯 , 心 中 總 會 記 念 着 ,
或 是 說 得 坦 白 一 點 , 就 是 憂 愁 前 路 將 會 如 何 ?
期 間 講 道 時 又 會 將 自 己 的 經 歷 與 會 眾 分 享 , 說
到 神 的 應 許 總 會 成 就 ── 就 是 上 帝 會 差 人 告 訴
我 將 往 哪 裏 去 。 慚 愧 的 是 , 越 是 接 近 回 港 那 年
的 三 月 , 我 就 越 不 敢 在 眾 人 面 前 用 信 心 見 證 上
帝 的 帶 領 。 恐 怕 是 自 己 一 廂 情 願 的 想 法 或 是 引
發 起 別 的 問 題 。 但 奇 妙 的 是 , 當 我 發 現 自 己 越
是 害 怕 軟 弱 的 時 候 , 上 帝 的 恩 典 和 憐 憫 又 再 一
次 臨 到 。 在 回 港 的 那 年 二 月 下 旬 , 特 別 因 着 家
人 的 需 要 , 一 同 共 度 農 曆 佳 節 , 期 間 出 人 意 外
地 收 到 一 位 建 道 神 學 院 老 師 的 電 郵 , 提 及 學 院
需 要 一 位 新 約 老 師 。 結 果 相 約 在 三 月 初 見 面 ,
起 初 以 為 只 是 初 步 彼 此 認 識 和 了 解 對 方 的 神 學
立 場 , 豈 知 道 在 見 面 期 間 , 就 感 受 着 對 方 的 熱
誠 和 對 自 己 的 信 任 。 回 到 芝 加 哥 的 頭 一 兩 天 ,
都 好 像 作 夢 一 般 , 為 甚 麼 這 老 師 會 對 一 個 完 全
不 認 識 的 人 有 這 樣 的 信 任 ? 甚 覺 整 個 歷 程 不 可
思 議 。 更 令 我 驚 訝 的 是 過 了 三 天 就 收 到 神 學 院
長 途 電 話 , 說 院 長 將 在 五 月 下 旬 到 美 國 加 州 主
領 聚 會 , 問 我 可 否 在 芝 加 哥 與 院 長 相 聚 傾 談 。
這 對 於 我 來 說 更 是 一 件 不 可 思 議 的 事 情 ! 在 這
段 期 間 , 我 們 一 家 一 直 在 晚 禱 中 驚 訝 於 上 帝 的 恩
典 和 祂 信 實 應 許 的 成 就 。
就 在 芝 加 哥 機 場 與 院 長 傾 談 過 後 , 不 到 十
五 分 鐘 , 我 還 在 開 車 的 路 上 , 就 收 到 系 主 任 的 電
話 , 告 訴 我 回 港 後 的 生 活 會 怎 樣 安 排 , 將 會 住 在
哪 裏 , 我 女 兒 可 以 在 哪 裏 讀 書 、 回 港 的 大 小 細 軟
可 以 如 何 安 排 等 等 。 說 真 的 , 就 算 到 了 今 天 執 筆
從 頭 回 味 這 個 歷 程 , 心 中 也 只 有 感 恩 、 感 恩 、 再
感 恩 !!! 多 謝 建 道 是 一 所 滿 有 胸 襟 的 神 學 院 。
我 所 研 究 的 題 目 是 關 於 新 約 中 舊 約 的 引
用 , 期 望 為 教 會 對 新 約 的 詮 釋 和 講 解 帶 來 一 些 來
自 舊 約 神 學 傳 統 的 背 景 作 為 參 考 和 根 基 。 長 遠 一
點 , 我 期 望 可 以 與 舊 約 和 新 約 的 不 同 學 者 整 合 不
同 的 神 學 主 題 , 可 以 為 聖 經 神 學 建 構 一 些 框 架 作
為 導 向 和 方 法 論 的 參 考 。
作 為 一 位 十 多 年 牧 養 經 驗 的 牧 者 來 說 , 在
這 三 個 月 中 , 見 着 神 學 生 的 求 學 歷 程 和 個 人 成
長 的 掙 扎 與 起 伏 , 我 更 加 相 信 的 是 在 神 學 院 中 不
單 止 在 學 術 或 實 踐 上 、 神 學 上 、 原 文 釋 經 上 對 他
們 有 一 個 不 可 妥 協 的 要 求 , 同 樣 地 , 在 他 們 屬 靈
生 命 的 經 歷 和 更 新 , 更 加 是 責 無 旁 貸 地 要 與 其 同
行 , 要 花 上 更 多 的 青 春 培 養 新 一 代 的 屬 靈 領 袖 ,
好 使 他 們 在 這 彎 曲 悖 謬 的 世 代 中 , 以 所 信 之 真 道
去 建 立 教 會 並 裝 備 聖 徒 。
建 道 通 訊 Alliance Bible Seminary Bulletin 186
9

心 要 安 靜 以 耶 穌 為 準 繩
廣
西
尋
根
辜 創 林 基 督 教 研 究 學 士 及 道 學 碩 士 三 年 級
2014 年 , 第 一 次 踏 足 廣 西 , 第 一 次 與 鍾 愛
敏 牧 師 相 遇 , 留 下 了 「 心 要 安 靜 , 以 耶 穌 為 準
繩 」 兩 句 話 , 成 為 了 首 兩 年 神 學 生 活 的 座 右 銘 。
2016 年 , 再 一 次 進 入 廣 西 , 再 一 次 與 鍾 愛
敏 牧 師 相 見 , 她 以 彌 迦 書 的 教 導 與 我 們 一 班 後 輩
分 享 , 深 深 敬 佩 上 一 代 牧 者 的 典 範 。
能 夠 兩 度 探 訪 鍾 愛 敏 牧 師 , 是 神 給 予 的 恩
典 , 尤 記 得 2014 年 在 她 的 家 中 , 每 一 位 校 友 為
她 作 感 恩 禱 告 的 情 景 , 依 依 歷 歷 在 目 ; 有 同 學
問 為 何 再 一 次 參 與 , 答 案 是 「 今 次 不 在 於 旅 程 內
容 , 是 探 訪 一 班 梧 州 時 期 的 老 校 友 。」
旅 程 期 間 聽 到 鍾 牧 師 入 醫 院 , 心 裏 既 擔
心 , 亦 有 一 種 鬱 悶 ; 其 中 石 愈 堅 牧 師 於 2015 年
蒙 主 寵 召 ; 另 一 位 鍾 牧 師 , 鍾 美 恩 牧 師 , 未 能 南
下 南 寧 一 聚 ; 故 此 與 鍾 愛 敏 牧 師 見 面 , 變 得 非 常
重 要 。 雖 然 他 們 的 見 證 可 在 《 我 們 的 薦 書 》 作 回
顧 及 了 解 , 總 不 及 與 她 親 身 見 面 ; 另 一 方 面 , 老
牧 者 亦 欣 喜 我 們 的 到 訪 , 代 表 與 神 學 院 的 一 種 聯
繫 。
由 於 醫 院 地 方 有 限 , 只 能 有 4 位 同 學 作 代
表 , 連 同 教 會 的 長 老 一 行 7 人 探 訪 。 鍾 牧 師 依 然
是 精 神 抖 抖 , 分 享 過 往 在 梧 州 建 道 學 習 經 歷 , 在
患 難 受 逼 迫 的 時 間 , 依 然 信 靠 上 帝 , 依 然 持 守 真
理 , 依 然 沒 有 放 棄 上 帝 給 予 的 召 命 ; 在 不 能 輕 言
福 音 時 期 的 掙 扎 求 存 , 在 危 難 中 見 到 神 的 保 守 ,
即 使 家 人 一 個 一 個 受 逼 迫 , 她 們 對 神 的 信 靠 依 然
不 變 , 雖 然 她 一 字 一 句 皆 輕 描 淡 寫 , 但 字 宇 鏗
鏘 , 箇 中 皆 有 血 有 肉 , 若 我 們 自 己 身 處 其 中 , 又
會 是 何 等 境 況 。
最 後 , 牧 師 以 彌 迦 書 六 章 八 節 教 導 我 輩 ,
作 神 的 僕 人 要 清 心 無 偽 , 忠 於 神 給 予 我 們 的 託
付 ——「 要 行 公 義 , 好 憐 憫 , 存 謙 卑 的 心 」; 神
會 看 着 我 們 的 一 言 一 行 。 牧 師 雖 然 身 在 內 地 ,
其 提 醒 對 我 們 來 自 香 港 的 神 學 生 , 依 然 是 擲 地 有
聲 。 感 恩 能 夠 在 兩 年 內 再 訪 老 校 友 , 即 使 時 代 及
客 觀 環 境 不 同 , 他 們 的 故 事 , 沒 有 隨 時 代 而 變 得
脫 節 。
「 心 要 安 靜 , 以 耶 穌 為 準 繩 」, 一 生 學 效
主 耶 穌 , 我 們 的 校 友 已 作 了 最 佳 的 薦 信 。
10
▲ 老 校 友 鍾 愛 敏 牧 師 在 患 難 逼 迫 中 亦 從 未 放 棄 召 命
▲ 一 行 到 醫 院 探 訪 鍾 愛 敏 牧 師

一 趟 反 思 之 旅
周 振 超 道 學 碩 士 二 年 級
身 為 基 督 徒 , 通 常 有 兩 種 不 同 的 外 遊 , 其
一 是 短 宣 或 探 訪 宣 教 士 , 要 抱 着 一 個 打 仗 的 心
態 ; 其 二 則 是 旅 行 放 鬆 的 心 態 , 而 我 將 文 化 之 旅
定 義 為 後 者 , 所 以 在 6 月 13 日 的 早 上 , 我 完 全 是
抱 着 一 個 玩 樂 的 心 情 參 與 , 到 上 水 火 車 站 集 合 。
但 正 正 因 為 沒 有 期 望 , 所 遇 到 的 震 撼 更 大 。
第 一 天 的 行 程 是 乘 車 到 廣 西 南 寧 市 , 晚 上
休 息 一 天 , 翌 日 早 上 , 到 訪 廣 西 聖 經 培 訓 學 校 以
及 拜 訪 廣 西 壯 族 自 治 區 基 督 教 兩 會 。 這 正 是 他 們
的 早 會 時 間 , 除 了 交 換 禮 物 儀 式 外 , 大 會 亦 安 排
我 們 與 在 學 同 學 一 起 交 流 , 雖 然 只 有 約 十 五 至 二
十 分 鐘 的 時 間 , 卻 讓 我 反 思 甚 深 。
對 自 身 、 對 信 仰 的 反 思
在 同 一 組 交 流 的 廣 西 同 學 之 中 , 有 些 是 研
習 數 月 的 聖 經 基 礎 課 程 , 而 因 為 聖 經 培 訓 學 校
尚 未 正 式 升 格 為 神 學 院 , 所 以 能 夠 提 供 的 亦 只 有
兩 年 全 時 間 的 裝 備 課 程 , 縱 然 如 此 , 他 們 亦 十 分
珍 惜 學 習 機 會 。 談 到 為 何 入 讀 培 訓 學 校 , 同 學 都
十 分 單 純 , 有 些 因 為 牧 者 叫 他 們 進 修 , 他 們 便 來
了 ; 有 些 則 見 到 教 會 需 要 ; 其 中 一 個 同 學 的 分 享
還 語 帶 感 傷 :「 教 會 牧 者 年 紀 已 大 , 但 是 沒 有 人
可 以 接 棒 承 擔 這 個 職 分 , 見 到 羊 沒 有 牧 人 , 教 會
荒 涼 的 情 景 , 神 感 動 我 起 來 便 來 了 。」
同 樣 作 為 神 學 生 , 絕 對 明 白 要 放 下 一 切 ,
作 全 時 間 裝 備 , 是 要 很 大 的 信 心 , 並 且 要 承 受
很 大 的 壓 力 。 但 他 們 的 壓 力 絕 對 比 我 們 大 得 多 ,
畢 業 後 在 香 港 牧 會 , 雖 不 會 大 富 大 貴 , 但 收 入 總
不 致 需 要 考 慮 能 否 足 夠 吃 飯 , 但 他 們 除 了 面 對 毫
不 穩 定 的 將 來 , 更 會 受 到 多 方 的 限 制 。 相 比 起 我
們 , 考 慮 將 來 的 牧 會 工 場 , 總 會 考 慮 到 個 人 意 願
等 一 籃 子 因 素 , 而 廣 西 的 同 學 就 只 是 單 單 因 為 看
見 教 會 荒 涼 、 有 需 要 就 全 然 擺 上 , 讓 我 再 反 思 自
己 是 一 個 怎 麼 樣 的 牧 者 、 怎 麼 樣 的 傳 道 人 、 怎 麼
樣 的 基 督 徒 ……
對 國 家 、 對 未 來 的 反 思
交 流 完 畢 後 , 兩 會 的 領 導 人 帶 着 我 們 參 觀
旁 邊 剛 建 成 的 以 馬 內 利 國 際 禮 拜 堂 。 由 於 禮 拜
堂 剛 剛 建 成 , 非 常 簇 新 , 與 一 般 破 舊 的 會 堂 形
成 強 烈 對 比 , 在 參 觀 時 偶 爾 還 會 嗅 到 一 陣 新 裝 修
的 氣 味 。 而 禮 拜 堂 的 空 間 亦 非 常 大 , 能 容 納 數 千
會 眾 , 可 以 用 宏 偉 來 形 容 。 但 當 問 及 崇 拜 出 席 人
數 時 , 工 作 人 員 的 回 答 是 :「 現 時 只 有 百 多 人 參
與 , 期 望 將 來 能 夠 坐 滿 吧 !」
我 聽 後 心 裏 一 涼 。 可 以 坐 數 千 的 會 堂 只 有
百 多 人 參 與 崇 拜 ! 細 問 下 , 其 實 堂 會 是 香 港 教
會 捐 錢 興 建 , 可 能 為 着 將 來 的 發 展 而 預 備 足 夠 空
間 。
「 國 內 的 情 況 較 特 別 , 如 果 你 的 教 堂 建 得
大 , 能 吸 引 的 人 才 會 多 。」 其 中 一 人 在 解 釋 。
由 於 以 往 的 工 作 關 係 , 多 多 少 少 也 會 接 觸
內 地 , 明 白 那 奢 侈 之 風 , 只 要 是 美 , 是 豪 華 , 是
奢 華 就 會 有 人 追 捧 。 想 不 到 這 種 風 氣 也 入 侵 了 基
督 教 的 文 化 ……
信 仰 在 我 們 的 國 家 , 有 些 精 神 是 承 傳 了 ,
而 有 些 則 被 世 俗 同 化 , 我 們 的 信 仰 會 如 何 走 下
去 ? 要 靠 我 們 這 一 代 人 去 秉 承 、 去 持 守 、 去 保
護 。 但 我 們 可 以 做 些 甚 麼 ? 執 筆 之 際 正 是 國 內
《 宗 教 事 務 條 例 修 訂 草 案 》 討 論 得 如 火 如 荼 , 將
來 香 港 教 會 支 持 國 內 事 工 的 機 會 , 包 括 興 建 這 些
教 會 的 機 會 還 會 存 在 嗎 ?
建 道 通 訊 Alliance Bible Seminary Bulletin 186
▲ 建 道 舊 址 前 大 合 照
11

和 平 與 抵 抗 : 潘 霍 華 的 觀 點 ( 下 )
牧
人
視
野
潘 霍 華 的 抵 抗 言 論 和 行 動
李 文 耀
神 學 系 助 理 教 授
在 上 一 期 ( 編 按 :2016 年 10 月 第 185 期 ) 的
末 段 中 , 我 們 看 到 潘 霍 華 並 不 是 單 純 鼓 吹 和 平 ;
在 面 對 敵 人 攻 擊 、 侵 略 時 毫 不 抵 抗 的 人 。 為 了 自
己 的 人 民 、 家 庭 , 潘 霍 華 贊 成 基 督 徒 參 戰 , 這 是
出 於 愛 鄰 舍 的 具 體 考 慮 。 或 許 我 們 可 以 這 樣 想 :
此 時 潘 霍 華 的 思 想 尚 未 成 熟 , 於 是 言 論 仍 有 點 殘
餘 的 民 族 主 義 精 神 。 潘 霍 華 到 後 來 便 徹 底 遵 行 耶
穌 的 山 上 寶 訓 , 擁 抱 和 平 主 義 的 思 想 。 但 實 情 是
如 此 簡 單 嗎 ?
當 我 們 仔 細 閱 讀 潘 霍 華 的 生 平 和 著 作 時 ,
不 難 發 現 愛 鄰 舍 的 精 神 一 直 主 導 着 他 的 思 想 ,
只 是 「 鄰 舍 」 觀 念 在 後 期 的 發 展 比 過 往 寬 闊 得
多 , 不 再 受 「 人 民 」(Volk) 的 限 制 。 1 基 督 徒
不 單 要 愛 護 自 己 的 人 民 、 家 庭 , 同 時 也 要 看 顧
其 他 的 種 族 。 當 其 他 種 族 的 人 得 不 到 應 有 的 公 平
對 待 , 當 他 們 的 生 存 權 利 受 到 剝 削 、 壓 制 , 基 督
徒 此 時 就 要 有 所 行 動 。 其 中 一 個 顯 著 的 例 子 可 見
於 〈 教 會 面 對 猶 太 人 問 題 〉(“Die Kirche vor
der Judenfrage”) 一 文 。 這 篇 文 章 相 當 重 要 ,
是 任 何 探 討 潘 霍 華 政 治 神 學 的 都 不 容 錯 過 。 潘 霍
華 發 表 這 篇 文 章 時 正 是 〈 亞 利 安 條 款 〉(Aryan
Paragraph) 頒 布 後 不 久 。 2 〈 亞 利 安 條 款 〉 在
1933 年 4 月 7 日 頒 布 , 屬 於 〈 公 務 改 革 法 〉(Law
for the Reconstruction of the Civil Service) 的
第 三 項 , 條 文 下 令 所 有 非 亞 利 安 血 統 的 公 務 員 都
要 離 職 或 退 休 。 3
後 來 的 人 都 知 道 , 這 個 法 案 只 是 一 連 串 迫
害 猶 太 人 行 動 的 起 點 而 已 。 4 文 章 一 開 始 , 潘 霍
華 指 出 猶 太 人 的 問 題 即 是 教 會 的 問 題 , 兩 者 並 不
分 開 。 追 隨 宗 教 改 革 的 思 想 , 潘 霍 華 肯 定 國 家 乃
上 帝 置 放 在 無 神 世 界 裏 的 一 個 維 護 秩 序 (Staat
als Erhaltungsordnung Gottes in der gottlosen
Welt)。 5 在 上 帝 的 任 命 裏 , 國 家 和 教 會 在 世 上
就 有 不 同 的 角 色 和 貢 獻 。 歷 史 是 由 國 家 締 造 的 ,
不 是 通 過 教 會 ; 不 過 , 國 家 需 要 教 會 的 宣 講 才 知
道 歷 史 是 甚 麼 , 從 而 知 道 自 己 是 甚 麼 。 6 此 外 ,
教 會 承 認 國 家 在 世 界 中 有 行 使 武 力 的 必 要 性 ,
亦 知 道 國 家 在 行 使 武 力 時 帶 着 若 干 「 道 德 上 」 的
12

不 公 義 , 教 會 卻 不 能 直 接 地 有 任 何 的 政 治 行 動 ,
因 為 教 會 對 歷 史 必 須 如 何 走 下 去 並 沒 有 知 識 。 7
但 這 不 是 說 , 教 會 可 以 對 國 家 的 行 動 漠 不 關 心 ,
一 點 聲 音 也 沒 有 。 教 會 在 甚 麼 時 候 才 發 聲 呢 ? 潘
霍 華 在 文 章 中 提 出 一 個 非 常 籠 統 的 原 則 :「 太 少
的 秩 序 和 立 法 , 或 太 多 的 秩 序 和 立 法 , 都 逼 使 教
會 發 聲 」。 8 當 國 家 的 秩 序 和 立 法 太 少 時 , 一 個
羣 體 的 權 利 就 被 剝 削 ; 當 國 家 的 秩 序 和 立 法 太 多
時 , 教 會 的 宣 講 權 利 就 被 剝 奪 。 潘 霍 華 明 白 到 ,
要 判 斷 一 個 羣 體 的 權 利 有 否 被 剝 削 並 不 容 易 , 而
且 「 權 利 的 觀 念 」 亦 因 應 歷 史 的 變 化 而 轉 變 。 無
論 如 何 , 當 國 家 的 立 法 和 秩 序 太 少 或 太 多 , 教 會
就 要 發 聲 。 潘 霍 華 指 出 , 此 時 教 會 可 有 三 方 面 的
行 動 回 應 : 9
1. 質 詢 國 家 的 行 動 及 其 特 質 的 認 受 性 ;
2. 服 侍 在 國 家 行 動 中 的 受 害 者 ;
3. 不 單 為 壓 在 輪 子 下 的 受 害 者 包 紮 傷 口 , 更
要 「 抓 着 / 卡 住 輪 子 的 輪 輻 」, 即 設 法 阻 止
車 輛 的 前 進 。
就 着 第 三 點 而 言 , 潘 霍 華 並 沒 有 為 教 會 的
可 行 方 案 設 定 底 線 , 似 乎 只 要 能 夠 阻 止 國 家 機
器 前 進 就 可 以 了 ( 即 從 達 成 的 結 果 去 考 慮 )。
〈 亞 利 安 條 款 〉 在 同 年 9 月 通 過 「 褐 色 會 議 」 被
帝 國 教 會 接 納 。 所 有 猶 太 籍 牧 師 都 被 迫 離 開 事 奉
崗 位 。 對 於 帝 國 的 反 閃 族 主 義 , 潘 霍 華 發 表 〈 教
會 面 對 猶 太 人 問 題 〉 一 文 作 回 應 。 潘 霍 華 亦 建 議
教 會 召 開 一 個 大 公 議 會 , 以 反 對 德 意 志 基 督 徒 把
納 粹 教 條 引 進 教 會 之 內 。 此 外 , 潘 霍 華 又 建 議 教
會 發 動 罷 工 向 當 局 施 壓 , 可 惜 當 時 無 人 理 會 。 10
1933 年 8 月 , 潘 霍 華 與 撒 瑟 (Herman Sasse) 在
伯 特 利 草 擬 〈 伯 特 利 信 條 〉(the Bethel Confession),
陳 述 傳 統 基 督 教 的 基 本 信 仰 。 此 時
亦 有 不 同 的 信 仰 宣 言 在 草 擬 中 。〈 伯 特 利 信 條 〉
經 二 十 多 位 神 學 家 的 修 改 後 , 那 本 來 非 常 明 確 、
針 鋒 相 對 的 立 場 變 得 含 糊 起 來 。 潘 霍 華 看 到 最 後
的 版 本 感 到 非 常 失 望 , 拒 絕 簽 署 。 11 潘 霍 華 在 失
望 和 疑 惑 中 決 定 前 往 倫 敦 擔 任 兩 所 德 語 教 會 的 牧
者 , 暫 時 脫 離 德 國 的 教 會 鬥 爭 。
潘 霍 華 在 一 封 信 中 ( 寫 於 1933 年 10 月 24
日 ) 向 巴 特 (Karl Barth) 澄 清 , 決 定 離 開 前 其
實 在 東 柏 林 有 一 間 教 會 給 他 邀 請 , 只 是 局 勢 的 變
化 使 他 不 能 留 在 一 個 接 受 〈 亞 利 安 條 款 〉 的 教 會
裏 事 奉 上 帝 。 對 於 這 樣 的 一 個 教 會 , 他 誓 要 堅 持
反 對 的 立 場 , 絕 不 妥 協 。 12 潘 霍 華 離 開 了 柏 林 ,
卻 沒 有 把 德 國 教 會 的 狀 況 置 身 事 外 。 在 普 世 教
會 合 一 運 動 上 , 潘 霍 華 繼 續 運 用 他 的 影 響 力 ,
極 力 阻 止 合 一 運 動 的 領 袖 們 給 予 帝 國 教 會 合 法
性 。 潘 霍 華 在 1935 年 4 月 15 日 重 返 柏 林 , 在 芬 根
瓦 (Finkenwalde) 主 持 一 所 由 認 信 教 會 開 辦 的
神 學 院 。 潘 霍 華 此 時 以 培 訓 下 一 代 更 懂 得 尊 重 、
建 道 通 訊 Alliance Bible Seminary Bulletin 186
13

牧
人
視
野
服 從 上 帝 話 語 的 牧 者 為 目 標 。 芬 根 瓦 神 學 院 只 是
運 作 兩 年 多 , 就 被 蓋 世 太 保 (Gestapo) 關 閉 。
希 特 拉 在 1938 年 3 月 14 日 派 遣 軍 隊 侵 佔 奧 地
利 , 揭 開 了 征 服 世 界 的 序 幕 。 為 進 一 步 入 侵 捷
克 , 國 家 在 6 月 開 始 強 迫 徵 兵 。 潘 霍 華 知 道 自 己
也 在 被 徵 召 的 行 列 中 , 只 是 良 心 不 容 許 他 投 入 戰
爭 。 在 尼 布 爾 (Reinhold Niebuhr) 的 協 助 下 ,
潘 霍 華 獲 赴 紐 約 協 和 神 學 院 任 教 的 機 會 , 能 暫 時
避 開 德 軍 的 徵 召 。 潘 霍 華 在 紐 約 停 留 了 一 個 多 月
就 決 定 返 回 德 國 去 。 在 一 封 致 尼 布 爾 的 信 件 中
( 寫 於 1939 年 6 月 底 ), 潘 霍 華 承 認 此 行 是 一 個
錯 誤 的 決 定 。 在 潘 霍 華 看 來 , 他 必 須 與 德 國 的 基
督 徒 一 起 渡 過 這 個 艱 難 的 日 子 , 否 則 沒 有 權 利 參
與 戰 後 德 國 基 督 徒 生 活 的 重 建 。 13 在 異 地 之 中 ,
潘 霍 華 想 到 的 不 是 個 人 利 益 的 維 護 。
返 回 德 國 後 , 潘 霍 華 在 姐 夫 杜 南 伊
(Hans von Dohnanyi) 的 安 排 下 加 入 軍 事 情 報
局 (Abwehr), 擔 任 情 報 員 一 職 。 表 面 上 , 情
報 局 的 成 立 是 為 軍 方 搜 集 情 報 , 但 內 裏 隱 藏 一
個 抵 抗 組 織 , 密 謀 推 翻 希 特 拉 的 政 權 。 在 情 報 局
內 , 潘 霍 華 看 似 幫 助 德 軍 搜 集 情 報 , 其 實 是 借 助
自 己 在 海 外 的 聯 繫 為 反 抗 組 織 通 報 消 息 , 企 圖 取
得 盟 軍 的 信 任 和 支 持 。 作 為 一 個 情 報 員 , 潘 霍 華
的 工 作 有 一 定 的 彈 性 。 在 不 需 要 出 國 的 時 候 , 潘
霍 華 可 以 專 心 寫 作 ,《 倫 理 學 》(Ethik) 正 是
這 個 時 期 的 作 品 。
究 竟 潘 霍 華 有 多 直 接 參 與 叛 變 的 行 動 ? 過
去 有 不 少 牧 者 、 信 徒 以 為 潘 霍 華 因 直 接 參 與 了 叛
變 、 暗 殺 的 行 動 , 所 以 被 蓋 世 太 保 捉 拿 、 處 死 。
現 在 的 研 究 開 始 質 疑 這 個 粗 淺 的 看 法 。 14 無 論 如
何 , 潘 霍 華 在 希 特 拉 惡 行 昭 彰 的 時 候 加 入 地 下
的 抵 抗 組 織 , 為 推 翻 一 個 邪 惡 政 權 犧 牲 了 自 己 的
前 途 、 家 人 、 朋 友 和 未 婚 妻 。 他 關 心 鄰 舍 的 需 要
過 於 自 己 的 需 要 , 譬 如 說 , 潘 霍 華 在 軍 事 情 報 局
期 間 就 參 與 了 一 個 「 七 號 計 劃 」(Unternehmen 7
) 的 行 動 , 把 十 四 位 非 亞 利 安 血 統 人 士 送 到 瑞 士
去 。 這 個 行 動 在 當 時 明 顯 違 法 , 若 被 發 現 後 果 相
當 嚴 重 。 好 友 貝 特 格 (Eberhard Bethge) 對 潘
霍 華 參 加 整 個 叛 變 行 動 就 有 如 下 的 評 論 :「 毫 無
疑 問 , 潘 霍 華 積 極 參 與 政 治 謀 反 的 主 要 動 機 來 自
第 三 帝 國 對 猶 太 人 的 待 遇 。」 15
負 責 任 的 生 命
綜 合 地 看 潘 霍 華 的 一 生 , 他 有 主 張 和 平 的
一 面 , 同 時 也 有 奮 勇 抵 抗 的 另 一 面 。 究 竟 兩 者 如
何 在 一 個 人 身 上 整 合 起 來 呢 ? 是 和 平 思 想 主 導 抵
抗 行 動 , 還 是 非 常 時 期 要 用 上 非 常 手 段 ? 這 個 問
題 不 斷 挑 起 潘 霍 華 研 究 的 興 趣 , 同 時 也 為 認 真 研
究 者 帶 來 困 擾 。 究 竟 潘 霍 華 是 怎 樣 的 ? 他 的 立 場
有 沒 有 轉 變 ? 或 許 , 我 們 可 以 從 負 責 任 的 生 命 或
行 動 (responsible life/action) 來 看 整 個 問 題 。
負 責 任 的 生 命 / 行 動 是 《 倫 理 學 》 一 個 重 要
的 主 題 。 學 者 指 出 , 潘 霍 華 在 撰 寫 這 本 書 時 正 是
想 着 如 何 從 神 學 的 角 度 反 省 、 理 解 他 們 的 叛 變 行
動 。 16 若 是 如 此 ,「 負 責 任 的 生 命 」 就 為 我 們 了
解 潘 霍 華 的 和 平 言 論 和 抵 抗 行 動 提 供 一 個 指 引
或 出 路 。 訴 諸 責 任 與 訴 諸 原 則 、 後 果 的 倫 理 觀
完 全 不 同 。 責 任 講 求 一 個 人 在 當 下 作 出 正 確 的 判
斷 和 明 智 的 決 定 , 然 而 卻 因 當 局 者 迷 之 故 難 免 有
含 糊 、 風 險 和 錯 判 的 情 況 出 現 。 責 任 倫 理 首 要 關
注 的 , 是 我 們 必 須 向 誰 負 責 任 的 問 題 。 誰 的 問 題
(who-question), 相 比 於 如 何 、 原 則 的 問 題 更
重 要 。 誰 是 我 們 的 主 ? 誰 是 我 們 的 鄰 舍 ? 當 我 們
把 一 切 行 動 訴 諸 責 任 的 時 候 , 很 多 時 就 不 能 通 過
倫 理 個 案 分 析 準 確 地 預 知 行 動 的 原 則 和 策 略 。 現
實 的 生 命 就 比 書 本 上 的 個 案 分 析 複 雜 得 多 。
14

不 錯 , 基 督 徒 要 服 從 耶
穌 基 督 的 命 令 。 但 是 潘 霍 華 強
調 , 基 督 的 命 令 並 非 一 個 無 時
間 性 、 純 屬 永 恆 的 真 理 (timeless
truth)。 耶 穌 基 督 的 吩 咐 、 命 令 , 往
往 是 在 此 時 此 地 通 過 鄰 舍 的 呼 聲 臨 到 我 們 。 在
一 般 的 情 況 下 , 基 督 徒 需 要 宣 揚 和 平 信 息 , 以
非 暴 力 方 式 化 解 暴 力 與 仇 恨 。 當 我 們 的 家 人 和
人 民 被 侵 略 、 攻 擊 的 時 候 , 基 督 徒 也 要 起 來 抵
抗 。 到 需 要 維 護 更 多 人 免 受 傷 亡 的 時 候 , 基 督
徒 便 要 作 出 一 切 可 以 「 阻 止 車 輛 繼 續 前 進 」 的
行 動 。 負 責 任 必 須 看 情 況 而 定 。 潘 霍 華 強 調 ,
負 責 任 的 生 命 / 行 動 就 包 含 認 罪 、 願 意 擔 當 罪 在
其 中 。 潘 霍 華 從 來 沒 有 用 任 何 理 據 去 證 立 自 己
的 行 動 , 把 自 己 的 不 義 說 成 「 義 」。
這 兩 期 的 文 章 就 潘 霍 華 的 和 平 言 論 和 抵
抗 行 動 作 出 了 一 點 介 紹 和 澄 清 , 當 中 也 提 出 以
愛 鄰 舍 為 出 發 點 的 責 任 行 動 作 為 理 解 潘 霍 華 的
一 個 可 行 進 路 。 面 前 還 有 許 多 研 究 的 工 作 等 着
我 們 去 做 。 感 謝 神 , 今 年 建 道 有 一 位 神 學 碩 士
生 取 了 這 個 方 向 作 論 文 題 材 。 盼 望 日 後 有 更 多
人 從 事 這 方 面 的 研 究 。 潘 霍 華 的 生 命 是 吸 引 人
的 , 不 過 要 爬 梳 整 理 他 的 思 想 卻 殊 不 簡 單 。
1 李 文 耀 :〈 潘 霍 華 論 戰 爭 對 教 會 介 入 公 共 議 題 的
啟 迪 〉,《 建 道 學 刊 》 第 39 期 (2013 年 1 月 ),
頁 141~42。
2 潘 霍 華 先 於 1933 年 4 月 初 在 一 個 探 討 猶 太 人 問 題
的 教 牧 聚 會 發 表 這 演 說 。 後 來 更 將 其 觀 念 完 整
地 寫 下 來 , 並 以 〈 教 會 面 對 猶 太 人 問 題 〉(“Die
Kirche vor der Judenfrage”) 為 題 刊 登 於 Der Vormarsch
第 六 期 中 , 時 為 1933 年 6 月 。
3 當 中 有 兩 個 豁 免 的 條 件 , 一 是 在 1914 年 8 月 1 日 前
入 職 , 二 是 其 父 親 或 兒 子 在 第 一 次 世 界 大 戰 中 喪
生 。
4 希 特 拉 早 在 1933 年 4 月 1 日 已 發 動 杯 葛 行 動 , 禁 止
顧 客 進 入 猶 太 商 店 購 物 。
5 Dietrich Bonhoeffer, Berlin, 1932-1933, DBW 12,
heraus. Carsten Nicolaisen und Ernst-Albert
Scharffenorth (Gütersloh: Chr. Kaiser Verlag,
1997), 350.
6 Bonhoeffer, Berlin, 1932-1933, 350.
7 Bonhoeffer, Berlin, 1932-1933, 351.
8 Bonhoeffer, Berlin, 1932-1933, 352.
9 Bonhoeffer, Berlin, 1932-1933, 353.
10 霍 克 諾 斯 (Matthew D. Hockenos) 指 出 , 潘 霍
華 在 認 信 教 會 中 並 不 是 核 心 人 物 , 也 不 很 受 歡
迎 。 許 多 認 信 教 會 的 牧 者 都 不 喜 歡 潘 霍 華 對 納 粹
政 權 抱 着 完 全 敵 視 的 態 度 ;Matthew D. Hockenos,
“The Church Struggle and the Confessing
Church: An Introduction to Bonhoeffer’s
Context,” Studies in Christian-Jewish Relations 2/1
(2007): 1-20.
11 梅 塔 薩 斯 著 、 顧 華 德 譯 :《 潘 霍 華 : 牧 師 、 殉 道
者 、 先 知 、 諜 報 員 》( 臺 北 市 : 道 聲 ,2013),
頁 246。
12 Dietrich Bonhoeffer, London, 1933-1935, DBW
13, heraus. Hans Goedeking, Martin Heimbucher
und HansßWalter Schleicher(Gütersloh: Chr.
Kaiser, 1994), 12.
13 Dietrich Bonhoeffer, Illegale Theologenausbildung
Sammelvikariate 1937-1940, DBW 15, heraus. Dirk
Schulz(Gütersloh: Chr. Kaiser, 1998), 210.
14 Mark Thiessen Nation, Anthony G. Siegrist,
and Daniel P. Umbel, Bonhoeffer the Assassin?
Challenging the Myth, Recovering His Call
to Peacemaking(Grand Rapids: Baker Academic,
2013); Stephen J. Plant, Taking Stock
of Bonhoeffer: Studies in Biblical Interpretation and
Ethics(Farnham: Ashgate, 2014).
15 “[there can be] no doubt that Bonhoeffer’s primary
motivation for entering active political
conspiracy was the treatment of the Jews by
the Third Reich.” 這 段 話 引 自 Andreas Pangritz,
“Theological Motives in Dietrich Bonhoeffer’s
Decision to Participate in Political Resistance,”
in Reflections on Bonhoeffer: Essays in Honor of F.
Burton Nelson, ed. Geffrey B. Kelly and C. John
Weborg(Chicago: Covenant Publications, 1999
), 38; 原 文 出 自 Eberhard Bethge, “Dietrich
Bonhoeffer and the Jews,” in Ethical Responsibility:
Bonhoeffer’s Legacy to the Churches(Toronto:
Edwin Mellen, 1981). 76。
16 Pangritz, “Theological Motives in Dietrich Bonhoeffer’s
Decision to Participate in Political Resistance,”
40.
建 道 通 訊 Alliance Bible Seminary Bulletin 186
15

生 不 入 官 門 :
羅 馬 的 民 事 訴 訟 風 氣
張 雲 開 聖 經 系 副 教 授
牧
人
視
野
無 論 古 今 , 人 都 自 然 選 擇 趨 吉 避 凶 , 而
「 生 不 入 官 門 , 死 不 入 地 獄 」, 乃 直 接 反 映 古
時 老 百 姓 對 官 司 訴 訟 的 恐 懼 。 所 謂 「 官 官 相
衛 」、「 官 字 兩 個 口 」、「 未 見 官 先 打 八 十 」
等 等 說 法 , 都 意 味 着 「 官 不 可 信 」 和 「 官 鮮 為
民 」 的 普 遍 經 驗 。 在 保 羅 書 信 也 有 類 似 看 法 。
保 羅 在 哥 林 多 前 書 六 章 1 至 8 節 處 理 哥 林 多 教 會
一 宗 信 徒 相 爭 的 個 案 , 雖 然 保 羅 沒 有 交 代 事 件 細
節 , 但 可 以 肯 定 , 他 認 為 涉 事 雙 方 把 爭 執 帶 到 官
府 審 判 , 極 為 不 智 。
必 須 注 意 的 是 , 我 們 不 能 視 保 羅 這 段 言 論
為 基 督 徒 應 該 原 則 性 地 拒 絕 把 信 徒 之 間 的 糾 紛 訴
諸 法 律 的 定 規 。 保 羅 這 裏 提 出 的 不 是 一 項 無 條 件
的 原 則 性 規 條 , 而 是 一 個 處 境 性 的 詰 問 和 責 備 。
他 在 1 至 4 節 提 出 的 一 連 串 詰 問 (「 怎 敢 ?」、
「 豈 不 知 ?」、「 難 道 ?」、「 豈 不 知 ?」),
一 方 面 是 基 於 對 羅 馬 司 法 人 員 不 信 任 (「 不 義 的
人 」、「 教 會 所 輕 看 的 人 」、「 不 信 的 人 ( 第 6
節 )」), 另 一 方 面 是 基 於 聖 徒 將 來 要 擔 負 的 角
色 (「 要 審 判 世 界 」、「 要 審 判 天 使 」), 都 是
條 件 性 的 。 換 句 話 說 , 如 果 這 些 條 件 改 變 了 , 保
羅 不 見 得 會 立 同 樣 的 結 論 。
另 外 , 保 羅 言 論 的 目 的 是 要 讓 哥 林 多 人
「 羞 恥 」, 而 並 非 說 他 們 「 有 罪 」。 哥 林 多 信
徒 之 間 的 官 司 是 標 誌 着 他 們 的 「 失 敗 」( 和 合 本
譯 作 「 大 錯 」 並 不 準 確 ), 而 非 「 過 犯 」。「 羞
恥 」 當 然 是 出 於 自 身 預 期 或 感 受 到 第 三 者 的 負 面
評 論 而 來 , 保 羅 沒 有 指 出 這 個 「 第 三 者 」 是 誰 ,
但 明 顯 保 羅 對 哥 林 多 信 徒 的 看 法 十 分 之 有 保 留 。
對 哥 林 多 人 選 擇 打 官 司 , 保 羅 的 批 評 是 「 為 甚 麼
不 情 願 ……?」, 再 次 指 出 打 官 司 是 一 個 壞 選
擇 , 而 不 是 犯 禁 條 。 所 以 我 們 要 問 , 到 底 為 甚 麼
保 羅 會 覺 得 這 是 一 個 壞 選 擇 ? 這 裏 要 處 理 的 因 素
很 多 , 篇 幅 關 係 , 我 們 只 簡 單 的 看 保 羅 對 羅 馬 司
法 制 度 負 面 看 法 的 緣 由 ( 保 羅 明
顯 預 期 讀 者 也 普 遍 認 同 這 個
看 法 , 否 則 他 批 評 的 作 用 便
大 打 折 扣 )。
撇 開 保 羅 自 己 第 一 身 的
官 司 經 驗 不 談 , 從 林 前 六 章 1
至 8 節 和 羅 馬 時 期 的 文 獻 , 我 們 對 羅
馬 一 般 民 事 訴 訟 的 實 踐 和 保 羅 的 看 法
有 如 下 的 認 知 :
一 保 羅 反 對 教 會 成 員 彼 此 興 訟 這 看
法 並 不 獨 特 。 羅 馬 時 期 商 界 的 行 業 協
會 和 其 他 的 民 間 自 願 組 織 / 堂 會 / 會
社 一 般 都 有 一 些 條 款 限 制 成 員 之 間 的
訴 訟 , 目 的 當 然 是 本 於 協 會 的 利 益 ,
和 不 讓 行 業 的 名 聲 在 社 會 上 受 到 負 面
的 影 響 。 但 這 類 約 規 大 都 只 為 會 員 在
協 會 內 部 運 作 時 可 能 產 生 的 衝 突 作 處
理 上 的 指 引 , 並 無 干 涉 協 會 以 外 的 法
律 行 動 。 但 保 羅 的 焦 點 卻 並 不 是 單 單
放 在 官 司 對 教 會 成 員 關 係 和 教 會 內 部
生 活 的 影 響 之 上 。
保 羅 的 意 見 和 我 們 手 頭 上 有 的 希
羅 自 願 組 織 的 會 員 規 條 起 碼 有 四 方 面
的 分 別 :1. 保 羅 所 建 議 的 處 理 方 法 不
限 於 教 會 內 ( 指 教 會 活 動 內 ) 所 發 生
的 糾 紛 ( 六 7);2. 保 羅 建 議 哥 林 多
信 徒 應 該 認 真 考 慮 「 吃 虧 」 而 拒 絕
去 「 欺 壓 」 弟 兄 ( 六 7~8), 明 顯 和
社 會 上 的 主 流 侍 從 文 化 上 的 做 法 大 相
徑 庭 , 而 且 從 榮 辱 得 失 上 去 看 代 價 不
菲 ;3. 保 羅 的 看 法 是 基 於 一 個 基 督 信
仰 的 終 末 觀 , 和 基 督 徒 的 身 分
( 六 2~4)。 他 關 注 的 不 是 個 別 基 督
徒 在 社 會 上 的 身 分 , 而 是 基 督 徒 作 為
18

聖 徒 的 身 分 ( 參 一 2), 和 他 們 在 這 個 身 分 的 現
實 底 下 要 審 判 世 界 的 角 色 。 保 羅 重 視 身 分 ,
但 不 是 這 些 哥 林 多 信 徒 所 要 爭 持 的 人 間 社
會 身 分 , 而 是 在 基 督 裏 已 有 的 身 分 的 認 知
上 做 出 明 智 的 選 擇 ;4. 羅 馬 社 會 不 乏 有 識
之 士 , 當 中 也 有 人 對 當 時 的 司 法 制 度 抱 不 同
程 度 的 不 滿 , 但 保 羅 對 羅 馬 的 司 法 制 度 ( 起 碼 對
哥 林 多 的 司 法 實 踐 ) 有 着 一 種 基 本 的 不 信 任 ,
以 致 他 根 本 不 願 意 信 徒 以 訴 諸 法 律 的 方 式 解 決
彼 此 之 間 的 糾 紛 。
二 羅 馬 民 事 訴 訟 的 不 公 。 羅 馬 法 律 只 容 許 私
人 訴 訟 , 在 這 個 司 法 制 度 底 下 , 高 階 身 分 訴 訟
人 有 一 面 倒 的 法 律 優 勢 , 因 為 法 庭 和 法 官 基 本
上 都 傾 向 偏 幫 特 權 階 級 。 民 事 訴 訟 一 般 由 市 政
官 (aedile) 或 一 年 一 任 的 羅 馬 公 民 裁 判 官 來 庭
審 。 陪 審 員 的 選 拔 基 於 身 分 及 財 富 , 合 資 格 者
必 須 為 羅 馬 公 民 , 坐 擁 7500 銀 幣 (denarii, 相
當 於 一 般 勞 工 二 十 多 年 的 收 入 ) 的 財 富 。 具 體
來 說 , 如 果 被 告 一 方 為 父 母 、 侍 主 、 審 判 官 、
或 是 一 位 比 較 高 階 的 人 物 , 則 控 告 的 一 方 不 得
為 兒 子 、 釋 奴 、 自 由 人 、 或 比 被 告 身 分 低 下 的
人 。 為 平 衡 被 告 的 利 益 , 一 般 訴 訟 只 會 發 生 於
同 階 級 的 與 訟 人 之 間 。 職 是 之 故 , 羅 馬 的 民 事
訴 訟 向 高 階 人 士 傾 斜 , 對 低 階 人 士 構 成 嚴 重 的
「 歧 視 」。
三 羅 馬 司 法 制 度 上 的 不 可 取 ( 利 益 交 換 、 權
力 遊 戲 、 賄 賂 瀆 職 )。 由 於 羅 馬 民 事 訴 訟 的 對
抗 式 運 作 , 財 富 的 高 低 往 往 決 定 原 告 被 告 哪 方
能 動 用 較 優 越 的 雄 辯 資 源 。 由 此 看 訴 訟 根 本 不
是 一 般 人 能 「 玩 得 起 」 的 遊 戲 。 第 一 世 紀 羅 馬
法 制 的 程 序 公 義 與 現 在 西 方 國 家 相 去 甚 遠 。 無
論 在 陳 詞 、 舉 證 、 受 證 、 提 問 、 辯 駁 、 人 身 保
護 ( 參 徒 十 六 19~24) 等 等 司 法 程 序 的 規 範 上 ,
都 被 千 絲 萬 縷 的 利 益 關 係 所 扭 曲 , 而 被 僱 的 狀
師 只 求 勝 訴 , 往 往 不 擇 手 段 , 令 雙 方 在 訴 訟 過 程
沒 有 妥 協 修 和 的 餘 地 。
文 獻 中 甚 至 提 到 一 些 案 例 , 其 中 主 控 及 陪
審 員 雙 重 身 分 居 然 可 以 集 於 一 人 身 上 ! 審 判 官
的 任 命 基 本 上 取 決 於 他 的 地 位 與 財 富 , 而 非 他
的 誠 實 。 與 此 相 關 的 是 , 羅 馬 的 裁 判 官 總 體 都
不 是 專 / 職 業 律 師 , 而 是 社 會 精 英 , 因 他 們 的 地
位 和 財 富 而 得 此 重 任 , 即 使 本 人 剛 正 不 阿 , 也 往
往 缺 乏 所 需 之 技 能 來 合 理 合 法 地 了 結 案 件 。 貪 腐
亦 令 陪 審 員 席 位 成 為 眾 人 爭 取 之 物 。 由 此 可 見 ,
訴 訟 過 程 基 本 上 會 令 與 訟 雙 方 的 關 係 不 可 彌 補 ,
但 也 正 是 為 這 原 因 , 訴 訟 往 往 可 以 成 為 爭 名 奪 利
的 工 具 , 讓 對 方 受 虧 損 ( 注 意 保 羅 在 六 章 7 至 8
節 所 用 的 字 眼 :「 受 欺 」、「 欺 壓 」、「 吃 虧 」
、「 虧 負 」)。 故 此 在 一 些 情 況 下 , 興 訟 不 一 定
是 因 為 正 常 的 糾 紛 , 也 可 以 是 單 純 要 拿 下 對 方 的
榮 譽 , 爬 上 欲 求 的 高 位 。
在 這 種 背 景 底 下 , 我 們 不 難 明 白 為 何 保 羅
不 願 意 信 徒 把 糾 紛 帶 到 羅 馬 法 院 解 決 。 但 在 這 裏
必 須 重 申 , 保 羅 的 不 願 意 並 非 出 於 原 則 性 地 否 定
官 司 的 可 能 , 而 是 處 境 性 地 批 評 打 官 司 的 愚 妄 。
保 羅 如 果 生 活 在 我 們 這 個 司 法 制 度 相 對 公 平 公 正
的 世 界 , 起 碼 就 不 會 提 出 像 林 前 六 章 1、4、6 三
節 的 說 法 作 為 反 對 到 法 庭 興 訟 的 理 由 , 而 六 章 7
節 下 的 現 象 也 基 本 上 不 會 出 現 。
今 天 教 會 內 肢 體 之 間 發 生 自 己 解 決 不 了 的
( 非 刑 事 ) 糾 紛 , 可 以 選 擇 請 教 會 內 雙 方 信 任 的
第 三 方 來 調 停 , 也 可 以 找 專 業 的 調 停 員 仲 裁 , 當
然 亦 可 以 直 接 訴 諸 法 律 , 把 糾 紛 帶 到 法 庭 尋 求 解
決 。 但 引 用 林 前 六 章 1 至 8 節 來 原 則 性 地 否 定 打
官 司 的 可 能 , 恐 怕 很 難 成 立 ; 在 某 些 情 形 下 , 尋
求 內 部 解 決 甚 至 可 能 令 事 情 變 得 更 不 公 義 , 在 這
點 上 教 會 不 得 不 作 警 惕 , 免 得 由 於 自 身 利 益 , 犧
牲 了 整 個 舉 措 的 公 平 和 公 正 。
建 道 通 訊 Alliance Bible Seminary Bulletin 186
19

經 歷 上 帝 的 現 在 進 行 式
青
少
年
事
工
教
牧
文
憑
畢
業
禮
潘 智 剛
教 牧 及 專 業 進 修 學 院 事 工 主 任
「 我 承 認 我 是 基 督 徒 , 但 只 是 part time 基 督
徒 , 因 為 那 時 的 我 , 屬 靈 生 活 及 信 仰 生 活 是 零 知
識 、 零 經 歷 及 零 靈 修 ; 做 決 定 時 聽 不 聽 上 帝 是
個 人 決 定 , 講 大 話 、 講 粗 口 是 經 常 的 ! 但 感 謝 上
帝 , 感 謝 Pastor Eugene 的 邀 請 , 讓 我 有 機 會 參
與 門 訓 。 起 初 我 懷 疑 有 無 搞 錯 , 亦 會 質 疑 自 己 做
得 來 嗎 ? 但 經 歷 埋 身 牧 養 的 門 訓 和 事 奉 挑 戰 後 ,
自 己 有 很 多 改 變 ……」
青 少 年 工 作 者 對 以 上 的 見 證 分 享 或 有 一 定
共 鳴 。 事 實 上 如 果 我 們 要 在 堂 會 有 效 策 劃 青 少 年
事 工 , 就 必 須 評 估 青 少 年 的 世 界 和 堂 會 要 達 到 的
期 望 兩 者 之 間 的 差 距 。
建 道 神 學 院 屬 下 教 牧 及 專 業 進 修 學 院 2016
年 11 月 12 日 於 宣 道 會 希 伯 崙 堂 舉 行 青 少 年 門 訓
激 勵 大 會 暨 第 二 屆 青 少 年 教 牧 文 憑 畢 業 典 禮 。 本
屆 共 有 26 位 畢 業 生 , 他 們 完 成 了 24 個 月 的 兼 讀
課 程 , 當 中 包 括 在 自 己 堂 會 青 少 年 事 工 具 體 落 實
佈 道 、 深 度 牧 養 及 門 徒 訓 練 的 三 項 實 習 要 求 , 涉
及 25 間 堂 會 參 與 。
青 少 年 事 工 所 面 對 的 困 難 究 竟 有 多 深 ? 常 見
有 哪 些 症 狀 呢 ? 這 不 是 一 篇 文 章 可 以 理 解 的 事 ,
但 成 功 改 革 青 少 年 事 工 發 展 的 堂 會 , 大 多 會 以 門
徒 訓 練 來 「 改 造 」 年 輕 人 , 以 身 分 教 育 來 確 立 他
們 , 讓 他 們 得 到 從 上 帝 而 有 的 新 生 命 、 新 身 分 、
新 生 活 。 當 日 蔡 少 琪 副 院 長 精 闢 引 用 腓 立 比 書 一
章 11 至 12 節 , 以 成 為 「 耶 穌 的 心 、 聲 音 和 手 」 來
囑 咐 在 場 的 畢 業 生 及 一 羣 青 少 年 事 工 的 同 行 者 ,
以 主 動 並 具 體 的 回 應 , 成 為 主 耶 穌 的 門 徒 。
▲ 蔡 少 琪 牧 師 鼓 勵 同 學 「 成 為 耶 穌 的 心 、 聲 音 和 手 。」
是 的 , 聖 經 描 述 早 期 教 會 不 乏 主 動 積 極 的
門 徒 , 他 們 經 歷 了 身 分 的 確 立 , 了 解 主 耶 穌 的 心
並 所 作 的 事 , 以 主 耶 穌 甘 心 樂 意 的 犧 牲 , 作 為 生
活 的 新 形 態 , 具 體 見 證 新 生 活 與 舊 生 活 的 不 同 ,
吸 引 人 來 認 識 他 們 。 當 日 站 在 台 上 作 見 證 的 四 間
堂 會 , 他 們 的 見 證 都 不 是 過 去 式 的 , 不 是 隱 惡 揚
善 的 , 他 們 期 望 參 與 門 徒 訓 練 後 , 建 立 一 班 主 動
犧 牲 、 願 意 委 身 的 同 行 者 , 經 歷 大 小 不 一 的 門 徒
挑 戰 , 表 明 是 以 現 在 進 行 式 去 經 歷 上 帝 的 真 實 !
建 立 有 紀 律 的 生 活 及 屬 靈 生 命 , 是 作 門 徒
的 具 體 行 為 表 現 。 門 徒 訓 練 的 精 意 在 於 學 員 的
生 命 與 主 耶 穌 結 連 起 來 , 規 範 讀 經 生 活 及 堂 會 聚
會 , 訂 定 具 體 可 衡 量 的 目 標 , 讓 他 們 明 白 主 耶 穌
對 門 徒 的 要 求 , 從 而 敏 銳 於 上 帝 的 聲 音 , 對 自 身
的 要 求 提 高 , 也 提 升 整 體 性 的 委 身 , 形 成 一 種 文
化 , 影 響 其 他 未 加 入 門 徒 訓 練 課 程 的 信 徒 。 我 們
相 信 只 要 對 年 青 人 的 要 求 是 具 體 的 , 也 讓 他 們 明
白 為 何 要 這 樣 作 , 他 們 是 能 夠 完 成 一 個 又 一 個 看
似 不 能 完 成 的 任 務 , 創 下 生 命 中 的 奇 蹟 !
最 後 , 門 徒 訓 練 的 成 功 標 準 就 是 要 影 響 參
與 者 整 個 生 活 。「 不 再 是 我 , 乃 是 基 督 在 我 裏
面 活 着 」( 加 二 20 上 ) 表 明 門 徒 被 主 耶 穌 改 造
了 。 作 為 門 徒 訓 練 的 學 員 , 大 家 一 同 學 習 讓 主
20

第 二 屆 青 少 年 事 工 教 牧 文 憑 畢 業 禮
畢 業 生 名 錄
青 少 年 事 工 專 業 證 書
Professional Certificate in Youth Ministry
姓 名 事 奉 教 會 / 機 構 名 稱 ( 全 職 ) 文 憑 / 證 書
林 凱 琪 基 督 教 宣 道 會 宣 基 堂 證 書
梁 金 艷 基 督 教 宣 道 會 太 和 堂 證 書
葉 偉 強 基 督 教 敬 拜 會 ( 荃 灣 區 ) 證 書
鄭 家 達 基 督 教 新 蒲 崗 潮 人 生 命 堂 證 書
鄭 穎 湄 基 督 教 基 恩 會 屯 門 堂 證 書
徐 姊 妹
證 書
耶 穌 在 生 活 中 居 首 位 。 這 是 現 在 進 行 式 的 改 造
經 驗 , 是 進 行 式 的 見 證 , 是 一 種 對 抗 文 化 的 力
量 , 減 少 被 不 良 風 氣 同 化 的 保 護 ! 面 向 社 會 文 化
的 多 元 性 , 牧 養 青 少 年 不 能 單 靠 「 依 書 直 說 」,
以 門 徒 訓 練 的 小 組 形 式 彼 此 守 望 , 提 升 個 人 對 整
體 生 活 的 堅 持 , 實 務 地 履 行 不 要 單 顧 自 己 的 聖 經
教 導 , 這 就 是 門 徒 訓 練 見 證 動 人 之 處 , 以 生 命 影
響 生 命 !
門 徒 訓 練 不 是 一 套 課 程 , 也 不 是 一 個 模
式 , 套 用 在 青 少 年 事 工 中 ; 它 是 一 個 身 分 教 育 過
程 , 讓 信 主 的 人 離 開 舊 有 習 性 , 被 改 造 過 新 的 生
活 , 向 他 人 見 證 那 更 豐 盛 生 命 的 改 變 。 青 少 年 事
工 引 用 門 徒 訓 練 課 程 , 有 效 應 對 他 們 生 命 成 長 中
的 迷 茫 , 在 確 立 身 分 時 提 供 具 體 的 生 活 態 度 , 善
用 上 主 的 恩 賜 , 讓 堂 會 福 音 事 工 延 續 , 遵 守 上 主
的 托 負 。
深 願 每 位 參 與 門 徒 訓 練 的 青 少 年 , 能 成 為
主 耶 穌 的 心 , 勇 於 承 擔 和 犧 牲 ; 成 為 主 耶 穌 的 聲
音 , 作 出 分 辨 與 勸 化 ; 成 為 主 耶 穌 的 手 , 扶 助 軟
弱 有 需 要 的 人 。
青 少 年 事 工 教 牧 文 憑
Diploma in Pastoral Ministry (Youth)
何 蘇 華 基 督 教 中 國 佈 道 會 深 水 埔 迦 南 堂 文 憑
吳 泊 廸 基 督 教 仁 愛 教 會 文 憑
吳 麗 嫺 宣 道 會 宣 基 堂 文 憑
李 兆 維 基 督 教 宣 道 會 屯 門 市 中 心 堂 文 憑
李 婷 婷 香 港 九 龍 塘 基 督 教 中 華 宣 道 會 鞍 盛 堂 文 憑
梁 成 裕 中 國 基 督 教 播 道 會 同 福 九 龍 西 堂 文 憑
莫 元 和 基 督 教 新 蒲 崗 潮 人 生 命 堂 文 憑
楊 卓 奔 大 埔 平 安 福 音 堂 文 憑
葉 栢 豪 銅 鑼 灣 浸 信 會 文 憑
葉 雲 梅 基 督 教 平 安 堂 文 憑
廖 諾 文 播 道 會 迦 南 道 真 堂 文 憑
鄧 秋 婷 中 華 基 督 教 會 錦 江 紀 念 禮 拜 堂 文 憑
鄭 抒 明 基 督 教 宣 道 會 太 和 堂 文 憑
羅 旭 生 中 國 基 督 教 播 道 會 山 福 堂 文 憑
吳 敬 華 浸 信 宣 道 會 明 恩 堂 文 憑
張 懷 宇 宣 道 會 天 頌 堂 文 憑
陳 翠 英 路 德 會 長 沙 灣 頌 恩 堂 文 憑
馮 凱 欣 宣 道 會 大 埔 堂 文 憑
盧 子 劍 基 督 教 基 恩 會 屯 門 堂 文 憑
盧 業 明 路 德 會 聖 馬 太 堂 文 憑
建 道 通 訊 Alliance Bible Seminary Bulletin 186
21

量 性 研 究 研 討 會 後 記
香 港 教 會 未 來 的 牧 養 生 態 和 對 策
量
性
研
究
研
討
會
後
記
《 教 會 未 來 牧 養 生 態 歌 》
青 少 年 比 例 大 降 , 長 者 比 例 卻 大 升
勞 動 力 參 與 率 跌 , 撫 養 比 率 急 劇 升
實 質 奉 獻 將 大 減 , 人 手 缺 乏 影 響 多
照 顧 老 少 壓 力 大 , 關 懷 不 足 怨 言 增
教 牧 長 執 怎 面 對 ? 請 來 研 討 共 綢 繆 !
這 是 建 道 神 學 院 拓 展 部 量 性 研 究 組 與 實 用
神 學 部 合 辦 的 量 性 研 究 研 討 會 主 題 歌 。 該 研 討 會
已 於 2016 年 10 月 7 日 在 市 區 校 園 舉 行 , 參 與 的 教
牧 同 工 及 長 執 等 共 150 人 。
拓 展 總 監 郭 奕 宏 牧 師 歡 迎 及 報 告 後 , 先 由
政 府 統 計 處 處 長 鄧 偉 江 太 平 紳 士 講 述 「 從 量 性 研
究 看 香 港 未 來 人 口 發 展 所 帶 來 的 挑 戰 」, 繼 由 拓
展 部 資 深 研 究 員 ( 義 務 ) 陸 志 明 博 士 闡 釋 「 從 量
性 研 究 看 香 港 教 會 未 來 牧 養 生 態 的 發 展 」, 之 後
跨 越 文 化 系 主 任 及 實 用 神 學 部 代 主 任 曾 錫 華 牧 師
講 論 「 從 教 牧 看 人 口 變 化 所 帶 的 挑 戰 」。 這 些 講
座 內 容 為 下 午 的 分 組 研 討 提 供 了 背 景 資 料 。
下 午 與 會 者 分 三 組 研 討 「 如 何 面 對 財 政 困
難 的 挑 戰 」、「 如 何 面 對 教 牧 同 工 及 事 奉 人 手
不 足 的 挑 戰 」 和 「 如 何 實 際 關 顧 教 會 會 友 尤 其 獨
居 長 者 」。 分 享 嘉 賓 東 亞 銀 行 首 席 經 濟 師 鄧 世 安
先 生 講 解 「 經 濟 趨 勢 對 教 會 的 影 響 」, 建 道 神 學
院 財 務 及 行 政 總 監 湯 朗 天 先 生 、 曾 錫 華 牧 師 、 建
道 神 學 院 輔 導 系 / 教 牧 系 助 理 教 授 黃 天 逸 牧 師 、
旺 角 浸 信 會 副 主 任 陳 明 泉 牧 師 、 和 福 音 鴿 子 團 契
團 牧 黎 熾 球 牧 師 等 , 分 別 帶 領 各 組 就 上 述 課 題 探
討 教 會 可 行 的 方 案 , 以 面 對 人 口 變 化 將 帶 來 的 困
難 。
分 組 後 , 陸 志 明 博 士 簡 介 了 最 新 的 「 量 性
研 究 教 會 諮 詢 服 務 」, 這 服 務 乃 協 助 教 會 利 用 量
▲ 研 討 會 一 眾 主 題 講 員 合 照
性 研 究 分 析 過 去 、 了 解 現 在 、 及 策 劃 將 來 。 曾 接
受 服 務 的 基 督 教 華 富 邨 潮 人 生 命 堂 主 任 伍 嘉 偉 牧
師 、 及 基 督 教 宣 道 會 宣 德 堂 主 任 何 智 雄 牧 師 , 分
享 他 們 如 何 利 用 量 性 研 究 作 為 牧 會 及 發 展 福 音 事
工 的 參 考 。
最 後 , 建 道 神 學 院 拓 展 總 監 郭 奕 宏 牧 師 作
綜 合 和 總 結 。
當 日 各 講 座 的 錄 影 、 投 映 片 、 相 片 、 和 分
組 研 討 會 提 及 的 對 策 , 已 上 載 建 道 神 學 院 網 頁
[www.abs.edu > 教 學 及 研 究 > 量 性 研 究 組 >
簡 介 ], 歡 迎 閱 覽 。 有 關 〈 量 性 研 究 教 會 諮 詢 服
務 〉 的 簡 介 , 除 可 翻 看 其 中 講 座 4 的 錄 影 之 外 ,
亦 可 參 看 該 講 座 投 映 片 第 6 至 8 頁 。 有 興 趣 使 用
該 服 務 的 教 會 , 歡 迎 電 郵 absresearch@abs.
edu 與 本 院 拓 展 部 「 量 性 研 究 組 」 聯 絡 。
22
▲ 量 性 研 究 組 義 務 同 工 合 照

陳 佐 堅
以 建 築 專 業 服 侍 建 道
「 建 道 人 , 係 我 !」 今 次 訪 問 一 位 與 建 道
同 行 超 過 20 年 , 以 建 築 專 業 和 恩 賜 去 服 侍 建 道
神 學 院 的 同 行 者 ── 陳 佐 堅 先 生 (Kenneth)。
訪 問 之 初 ,Kenneth 謙 和 地 說 :「 我 覺 得 學 院 在
建 築 方 面 有 需 要 , 便 在 這 方 面 服 侍 , 希 望 能 幫
忙 把 事 情 做 妥 。」 實 際 上 當 然 不 是 那 麼 簡 單 ,
各 項 工 程 背 後 遇 上 的 問 題 往 往 較 預 期 複 雜 和 困
難 ,Kenneth 卻 默 默 地 逐 步 掃 除 障 礙 , 解 決 難
題 , 完 成 一 次 又 一 次 的 任 務 。
九 十 年 代 , 因 着 認 識 鄺 德 富 先 生 ( 現 任 建
道 院 董 之 一 ),Kenneth 加 入 了 建 道 諮 議 團 , 參
與 當 時 建 道 重 點 項 目 —─ 興 建 百 周 年 建 築 羣 ; 包
括 了 百 周 年 紀 念 大 樓 、 課 室 、 祈 禱 花 園 以 及 區 樹
洪 紀 念 禮 堂 。 1
Kenneth 憶 述 當 時 協 助 這 個 項 目 , 工 程 相 當
艱 難 :「 由 開 始 找 建 築 設 計 、 基 建 到 承 建 商 ──
我 想 這 承 建 商 也 是 第 一 次 承 接 長 洲 的 工 程 , 才 知
道 在 長 洲 運 輸 建 材 的 難 度 ! 結 果 後 期 工 程 進 度 都
不 免 受 延 誤 , 幸 而 最 終 完 成 並 各 方 面 都 滿 意 。」
透 過 這 次 建 築 項 目 ,Kenneth 對 長 洲 的 工 程
相 關 事 務 多 了 認 識 , 特 別 是 運 輸 方 面 , 因 而 也 開
始 更 多 的 參 與 服 侍 , 負 責 為 建 道 監 督 不 同 種 類 的
工 程 , 例 如 把 三 間 課 室 合 併 成 一 大 教 學 廳 的 擴 建
(「 莊 002」 教 室 )、 校 園 內 各 項 渠 務 工 程 、 處
理 危 險 斜 坡 等 。 累 積 了 種 種 經 驗 ,Kenneth 在 是
次 「 白 如 雪 樓 維 修 工 程 」 的 項 目 上 , 已 較 以 往 大
為 順 暢 。
聽 Kenneth 細 述 過 程 :「 一 開 始 , 在 長 洲 的
建 材 運 輸 亦 算 順 暢 , 兩 個 月 內 就 做 好 前 期 工 程 。
但 後 期 則 有 不 少 阻 礙 , 如 房 間 、 傢 私 因 尺 寸 差 異
而 稍 有 阻 延 、 廁 所 地 板 的 地 磚 數 量 不 足 夠 , 要 重
新 訂 貨 等 等 。 整 體 而 言 , 今 次 所 遇 到 的 困 難 不 算
很 大 , 只 是 一 些 「 甩 漏 」( 不 協 調 )。 但 由 開 工
採 寫 : 林 智 妍 拓 展 部 同 工
到 完 工 之 間 , 卻 有 不 少 複 雜 的 工 作 流 程 需 要 處
理 。 我 們 要 經 常 開 會 , 監 督 進 展 。 事 情 一 環 緊 扣
一 環 , 例 如 : 地 磚 未 鋪 好 , 就 未 能 把 坐 廁 放 在 適
當 的 位 置 。 建 築 工 程 可 以 因 為 一 件 事 而 阻 礙 了 進
展 , 看 上 去 即 使 是 一 件 很 小 的 事 , 但 每 每 牽 涉 到
很 多 聯 絡 的 工 夫 , 要 細 心 地 跟 進 。」
建 道 通 訊 Alliance Bible Seminary Bulletin 186
十 五 歲 已 受 洗 的 Kenneth 屬 循 理 會 , 母 親 在 國
內 已 信 主 , 五 十 年 代 來 到 香 港 開 始 上 教 會 。 雖 然
Kenneth 年 幼 就 跟 媽 媽 上 教 會 , 但 他 說 :「 我 不 是
那 些 自 小 上 主 日 學 的 一 類 小 孩 , 因 為 家 裏 經 營 雜 貨
生 意 , 沒 有 放 假 日 子 。 我 記 得 只 是 在 聖 誕 節 和 復 活
節 返 教 會 , 直 到 讀 中 學 後 才 返 團 契 。 我 們 透 過 聖 經
更 認 識 神 , 生 活 都 是 一 個 有 信 仰 的 生 活 。」
Kenneth 在 不 同 場 合 接 觸 到 從 建 道 訓 練 出 來
的 牧 者 , 並 且 都 是 關 顧 弟 兄 姊 妹 非 常 好 的 牧 者 。
他 認 為 傳 道 人 應 該 要 接 受 良 好 的 裝 備 和 訓 練 。 現
在 神 學 院 要 訓 練 的 是 時 代 工 人 , 不 單 要 認 識 聖
經 , 更 針 對 時 代 需 要 牧 養 教 會 , 能 夠 牧 養 弟 兄
姊 妹 , 能 夠 掌 握 時 代 變 化 都 很 重 要 。 談 到 神 學
教 育 ,Kenneth 認 為 這 對 信 徒 來 說 同 樣 重 要 。 在
教 會 裏 , 信 徒 對 於 聖 經 和 神 學 方 面 的 認 識 是 有 限
的 , 即 使 經 常 參 加 崇 拜 和 團 契 、 查 經 的 時 間 亦 往
往 不 足 。 透 過 神 學 教 育 , 如 平 信 徒 的 延 伸 課 程 ,
可 讓 平 信 徒 對 信 仰 和 聖 經 了 解 更 多 , 對 神 認 識 更
深 , 有 根 有 據 , 明 白 自 己 所 信 的 是 甚 麼 , 懂 得 反
思 和 應 用 , 在 生 活 上 踐 行 。」
廿 載 !
在 此 衷 心 感 謝 陳 佐 堅 先 生 與 建 道 同 行 超 過
1 參 《 建 道 通 訊 》 第 184 期 , 院 董 黃 炳 謙 先 生 藉 興 建
百 周 年 建 築 羣 , 述 說 了 張 慕 皚 院 長 的 信 心 故 事 。
23
建
道
人
,
係
我
!

懷
念
費
明
儀
老
師
懷 念 費 明 儀 老 師
郭 奕 宏
77 班 校 友 、 拓 展 總 監
費 明 儀 老 師 於 2017 年 1 月 3 日 安 息 主 懷 。 被
社 會 各 界 譽 為 「 殿 堂 級 著 名 歌 唱 家 」、「 指 揮
家 」、「 聲 樂 家 」 的 費 明 儀 女 士 , 在 建 道 的 校 友
和 老 師 們 的 心 中 卻 是 畢 生 難 忘 的 良 師 益 友 , 她 在
建 道 神 學 院 擔 任 聖 樂 老 師 和 大 合 唱 指 揮 達 二 十 多
年 之 久 (1964-1986), 為 建 道 神 學 院 聖 樂 事 工
打 造 了 穩 健 的 根 基 。
1973 年 神 帶 領 我 進 入 建 道 神 學 院 受 造 就 ,
除 了 每 天 埋 首 於 不 同 的 聖 經 神 學 科 目 外 , 還 有 每
星 期 一 次 的 大 合 唱 , 由 費 明 儀 老 師 指 揮 教 導 , 同
學 都 稱 她 為 費 先 生 或 Miss Fei。 她 每 星 期 長 途 跋
涉 從 九 龍 到 長 洲 山 頂 教 授 我 們 , 雖 然 每 周 只 見 面
一 次 , 但 與 我 們 建 立 的 關 係 卻 是 長 遠 存 留 , 特 別
是 她 那 高 雅 的 姿 態 和 真 摰 的 笑 容 , 如 冬 日 的 太 陽
溫 暖 了 每 個 同 學 的 心 靈 。
我 是 少 數 特 別 幸 運 的 學 生 , 除 了 在 課 堂 學
習 外 , 更 有 機 會 成 為 費 先 生 的 入 室 弟 子 , 每 周
到 她 的 私 人 教 室 學 習 聲 樂 , 後 來 連 我 當 時 的 女
朋 友 ( 今 天 的 太 太 ), 也 成 為 費 先 生 的 學 生 , 在
我 們 的 婚 禮 中 , 費 先 生 為 我 們 獻 唱 :The Lord’s
Prayer, 兒 子 出 生 也 親 自 來 探 望 。 在 我 建 立 更 新
會 監 獄 事 工 的 初 期 , 她 甚 至 將 建 道 給 予 的 薪 金
全 數 支 持 開 辦 女 性 監 獄 事 工 。 雖 然 這 些 生 命 中 的
點 滴 都 已 發 生 近 四 十 年 了 , 卻 清 晰 深 刻 的 歷 歷 在
▲ 筆 者 的 兒 子 出 生 時 , 費 明 儀 老 師 前 來 探 望
目 。 今 天 費 明 儀 老 師 被 主 接 去 , 但 她 的 生 命 仍 然
向 我 們 說 話 , 特 別 是 她 的 事 奉 態 度 , 有 很 多 方 面
值 得 我 們 學 效 和 跟 隨 。
謙 卑 服 侍 從 不 言 累
以 費 明 儀 老 師 在 音 樂 界 的 崇 高 地 位 和 學
養 , 實 在 難 以 想 像 她 為 何 會 每 周 長 途 跋 涉 , 風
雨 不 改 地 步 行 上 長 洲 山 頂 的 建 道 神 學 院 , 教 授
一 班 在 音 樂 並 不 專 業 的 學 生 , 有 些 同 學 更 誠 實
自 認 「 五 音 不 全 」, 但 從 沒 有 一 位 同 學 被 費 先
生 拒 於 門 外 , 也 未 曾 聽 過 她 對 當 時 那 崎 嶇 不 平 的
山 路 發 出 半 點 的 埋 怨 。 除 了 愛 和 順 服 上 帝 的 呼
召 外 , 難 以 找 到 其 他 理 由 。 而 這 委 身 並 非 一 年 半
載 的 參 與 , 而 是 二 十 年 的 歲 月 , 培 養 過 千 名 牧 師
傳 道 。 今 天 在 工 場 為 主 打 拚 的 傳 道 同 工 們 , 無 論
遇 到 任 何 困 難 , 深 信 費 先 生 的 事 奉 態 度 必 定 能 激
勵 我 們 。
團 隊 精 神 從 不 批 評
要 帶 領 指 揮 合 唱 團 絕 非 唱 「 獨 腳 戲 」, 當
中 參 與 的 崗 位 和 人 手 難 計 其 數 。 雖 然 費 先 生 能
彈 善 唱 , 她 對 配 搭 同 工 的 支 持 和 讚 賞 是 真 摰 和
正 面 的 。 在 我 的 記 憶 中 , 費 先 生 從 沒 有 為 演 出 的
錯 失 , 在 公 開 或 私 下 批 評 任 何 一 位 同 工 和 同 學 。
某 年 演 出 〈 無 比 的 愛 〉 聖 樂 會 , 她 竟 讓 我 獨 唱 一
小 段 , 就 是 那 幾 句 簡 單 的 曲 譜 使 我 經 歷 人 生 從 沒
24

費 老 師 的 教 學 榜 樣
彭 滿 圓
90 班 校 友 、 義 務 助 理 教 授
有 的 挫 折 , 無 論 心 理 上 和 技 巧 上 都 使 我 不 能 勝
任 , 多 次 排 練 都 拖 累 全 團 , 不 停 聽 見 :「 再
來 一 次 」。 就 在 最 沮 喪 的 時 候 , 總 看 見 費 先 生
面 帶 笑 容 說 :「 不 緊 要 , 你 可 以 的 !」。 我 從 她
的 生 命 中 學 習 了 甚 麼 是 忍 耐 、 溫 柔 、 謙 卑 、 和 修
養 。 回 想 四 十 年 前 禮 堂 練 詩 的 景 象 , 就 只 有 指 揮
費 明 儀 老 師 和 司 琴 陳 純 華 老 師 的 完 美 配 搭 。
愛 神 愛 人 從 不 保 留
建 道 每 年 舉 行 聖 樂 會 只 有 一 個 目 的 , 就 是
藉 着 聖 樂 傳 揚 主 道 。 它 不 是 一 個 普 通 的 音 樂 會 ,
而 是 以 生 命 頌 唱 福 音 的 聚 會 , 所 以 每 次 詩 班 之 後
總 有 信 息 和 呼 召 , 親 眼 見 證 不 少 人 悔 改 接 受 主 ,
更 重 要 是 無 數 的 青 年 基 督 徒 , 被 頌 唱 者 的 生 命 感
動 和 吸 引 , 毅 然 到 台 前 獻 上 自 己 , 一 生 服 侍 主 。
每 次 我 都 看 見 我 們 所 愛 的 費 先 生 , 靜 靜 地 落 下 熱
淚 , 這 就 是 她 以 生 命 服 侍 的 目 標 和 回 報 。
兩 年 前 出 席 費 先 生 在 尖 沙 咀 聖 安 德 烈 堂 指
揮 的 聖 誕 音 樂 會 , 會 中 年 逾 八 十 的 費 先 生 仍 獨 唱
高 歌 頌 讚 主 , 我 們 夫 婦 除 了 被 她 那 永 不 衰 老 的 聲
音 吸 引 外 , 更 被 她 一 生 從 不 保 留 的 事 奉 生 命 深 深
感 動 。 後 來 有 機 會 與 費 先 生 共 進 午 餐 時 問 她 :
「 妳 一 生 最 大 的 喜 樂 是 甚 麼 ?」 她 毫 無 疑 問 堅 定
地 說 :「 就 是 看 見 你 們 仍 在 教 會 中 , 堅 守 崗 位 ,
忠 心 服 侍 主 !」
費 明 儀 老 師 , 妳 一 生 對 我 們 的 教 誨 , 藉 着
妳 生 命 的 見 證 , 深 深 刻 在 我 們 的 心 底 裏 。 享 受 與
基 督 同 在 , 安 息 在 祂 懷 裏 , 是 好 得 無 比 ! 期 待 在
主 寶 座 前 相 聚 , 再 唱 新 歌 !
回 想 筆 者 在 1986 年 入 讀 建 道 神 學 院 時 , 費
老 師 因 身 體 緣 故 已 不 再 到 長 洲 建 道 上 課 與 指 揮 ,
但 卻 沒 有 完 全 退 出 建 道 的 服 侍 , 她 仍 然 在 家 中 給
個 別 同 學 上 聲 樂 課 , 筆 者 有 幸 成 為 其 中 一 員 , 在
學 習 的 過 程 中 , 深 深 感 受 到 費 老 師 是 一 位 重 情 的
聲 樂 家 。
建 道 情
費 老 師 自 六 十 年 代 到 八 十 年 代 中 期 , 不 辭
路 遠 的 到 長 洲 建 道 教 授 音 樂 與 指 揮 詩 班 , 這 種 十
年 如 一 日 的 堅 持 , 使 費 老 師 與 建 道 建 立 了 深 厚 情
誼 , 也 使 她 成 為 一 位 愛 建 道 的 師 長 。 從 費 老 師 言
談 之 間 , 表 露 出 她 雖 然 身 不 在 建 道 , 但 仍 心 繫 建
道 , 關 心 建 道 的 發 展 , 這 種 建 道 情 深 深 影 響 筆 者
── 她 在 教 學 中 樹 立 了 屬 靈 良 師 的 榜 樣 , 不 只 是
傳 遞 音 樂 的 知 識 與 技 巧 , 乃 傳 遞 着 有 情 的 生 命 ,
這 是 最 寶 貴 的 學 習 經 歷 。
家 國 情
回 想 當 時 每 周 懷 着 既 期 待 又 緊 張 的 心 情 到
費 老 師 佐 敦 的 家 上 課 , 她 親 自 彈 三 角 琴 伴 奏 。
先 以 意 大 利 歌 曲 教 導 發 聲 , 之 後 逐 步 介 紹 中 國 藝
術 歌 曲 。 在 上 課 之 餘 , 費 老 師 還 會 親 切 分 享 對 音
樂 藝 術 , 甚 至 國 家 民 族 的 看 法 , 從 而 流 露 出 濃 烈
的 家 國 情 懷 。 她 特 別 提 醒 我 們 不 能 忽 視 對 國 家 民
族 的 承 擔 , 也 不 能 忽 略 中 國 文 化 的 發 展 , 這 種 家
國 情 也 影 響 筆 者 在 音 樂 的 創 作 與 畢 業 後 的 事 奉 方
向 , 直 到 如 今 。
親 愛 的 費 老 師 :「 願 你 在 天 上 仍 然 唱 出 那
生 命 的 頌 歌 !」
建 道 通 訊 Alliance Bible Seminary Bulletin 186
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聚 會 項 目 日 期 時 間 地 點 講 員
奉 獻 團 契 2016- 2017—— 3 月 17 日 7:30pm - 9:30pm 建 道 市 區 校 園 陳 偉 迦 牧 師
從 心 出 發 : 事 奉 者 的 身 心 靈 健 康
周 年 聖 樂 培 靈 會 4 月 28 日 7:30pm - 9:30pm 浸 會 大 學 大 學 會 堂 (AC Hall) 高 銘 謙 博 士
活
動
預
告
最 新 課 程 推 介
聖 經 講 道 課 程 3 月 6 日 - 9:30 am - 12:30pm 建 道 市 區 校 園 孫 寶 玲 博 士
6 月 26 日 ( 逢 周 一 )
婚 前 輔 導 訓 練 課 程 5 月 8 日 - 9:30 am - 12:30pm 建 道 市 區 校 園 黃 天 逸 牧 師
6 月 12 日 ( 逢 周 一 )
敬 拜 者 的 領 導 與 靈 命 塑 造 3 月 3 日 - 7:30pm - 9:30pm 建 道 市 區 校 園
(WFM004 ) 5 月 5 日 ( 逢 周 五 )
以 上 聚 會 及 課 程 詳 情 , 敬 請 瀏 覽 學 院 網 頁 :www.abs.edu
以 色 列 10 天 聖 地 博 覽 遊 宗 教 改 革 與 教 會 考 察 之 旅 ——
德 國 及 瑞 士 12 天
第 一 屆 國 際 聖 樂 頌 讚 會 暨 以 色 列 10 天 聖 地 博 覽 遊
出 發 日 期 :15-24.5.2017
全 程 配 合 聖 經 內 容 作 教 導 講 解 以 助 生 命 的 反 省 ,
同 時 認 識 聖 經 聖 地 的 歷 史 、 文 化 、 習 俗 和 生 活 。
十 天 行 程 應 有 盡 有 : 遊 各 聖 山 、 覽 聖 河 湖 海 、 基
甸 300 的 篩 選 地 。
隨 團 每 天 靈 修 分 享 聖 經 , 並 舉 行 領 受 分 享 會 。
詳 細 行 程 , 請 瀏 覽 學 院 網 頁 : www.abs.edu
本 團 特 色 : 涉 獵 宗 教 史 巨 匠 、 歷 史 學 習 、 機 構 探
訪 、 教 會 交 流 、 史 地 觀 光 、 品 嘗 美 食 、 行 前 學 習
出 發 日 期 :20-31.7.2017
這 是 一 次 深 度 學 習 、 交 流 、 短 宣 、 與 觀 光 結 合 的
旅 程 , 需 要 出 發 前 參 與 詩 歌 練 習 、 專 題 講 座 、 禱
告 會 。
行 程 將 拜 訪 之 團 體 、 機 構 、 短 宣 服 侍 的 教 會 等 。
2015 年 9 月 至 2016 年 8 月
經 常 費 結 算 ( 未 經 審 核 )
港 元 〈 萬 元 計 〉
學 費 收 入 1,228
常 費 奉 獻 1,671
其 他 收 入 700
3,599
減 : 薪 津 2,760
行 政 費 395
部 門 事 工 費 用 997
4,152
累 計 結 欠 (553)
敬 請 代 禱 及 奉 獻 支 持
奉 獻 方 法
1. 郵 寄 支 票 : 抬 頭 請 寫 「 建 道 神 學 院 」 或 「Alliance Bible Seminary」 逕 寄 本 院 ( 長 洲 山 頂 道 22 號 ) 收 。
請 註 明 奉 獻 人 姓 名 及 地 址 , 以 便 發 回 收 據 。
2. 自 動 轉 賬 : 透 過 信 用 咭 ( / )、 或 戶 口 轉 賬 方 式 。
3. 直 接 入 戶 : 請 存 入 本 院 往 來 戶 口
匯 豐 銀 行 063-156582-001。 請 寄 回 入 數 紙 並 註 明 奉 獻 人 姓 名 及 地 址 , 以 便 發 回 收 據 。
註 : 經 常 費 賬 目 結 算 包 括 : 學 費 收 入 、 經 常 費 捐 款 、 校 務 輔 助 服 務 及 活 動 收 入 ; 支 出 方 面 為 薪 津 、 行 政 費 及 部 門 事
工 費 用 , 其 他 基 金 賬 目 則 不 包 括 在 內 。
二 零 一 六 至 二 零 一 七 年 度 (9/2016-8/2017) 經 常 費 收 支 預 算
港 元 〈 萬 元 計 〉 收 入 支 出
奉 獻 支 持 學 膳 宿 費 其 他 薪 津 公 積 金 水 電 差 餉 、 膳 食 部 門
全 年 預 算 2,650 1,800 400 2,900 450 1,500
平 均 每 月 221 150 33 242 38 125
全 年 預 算 總 收 入 4,850 全 年 預 算 總 支 出 4,850
平 均 每 月 404 平 均 每 月 404
白 如 雪 樓 維 修 計 劃
( 直 至 2016 年 8 月 )
港 元 〈 萬 元 計 〉
2015 年 8 月 及 以 前 71
2015 年 9 月 至 2016 年 8 月 1,471
實 收 1,542
2016 年 -2017 年 度 收 入 預 算 圖 表 分 析 2016 年 -2017 年 度 支 出 預 算 圖 表 分 析
學 費 宿 費
37%
其 他 8%
奉 獻 支 持
55%
部 門 事 工
31%
薪 津 公 積 金
60%
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水 電 差 餉 、 膳 食
9%

2017 作 年 者 「 爾 道 月 份 自 建 」 靈 修 靈 經 修 卷 經 卷 安 排 :
張 雲 開 老 師 1 月 詩 篇
蔡 少 琪 牧 師 2 月 羅 馬 書 (6-8 章 )
賴 建 國 博 士 3 月 創 世 記
潘 仕 楷 老 師 4 月 馬 太 福 音
高 銘 謙 博 士 5 月 以 斯 拉 記
彭 家 鏗 博 士 6 月 路 加 福 音
呂 焯 安 牧 師 7 月 哈 該 書 、 撒 迦 利 亞 書 、 瑪 拉 基 書
李 文 耀 博 士 8 月 歌 羅 西 書
吳 劍 麗 博 士 9 月 但 以 理 書
麥 耀 光 牧 師 10 月 提 多 書 、 腓 利 門 書 、 猶 大 書
何 啟 明 牧 師 11 月 路 得 記
郭 奕 宏 牧 師 12 月 約 翰 壹 、 貳 、 參 書
以 釋 經 靈 修 為 主 的 「 爾 道 自 建 」
流 動 應 用 程 式 (APP) 自 2014 年 1
月 開 發 至 今 廣 受 華 人 信 徒 接 納 使
用 , 截 至 2016 年 11 月 30 日 為 止 ,
已 有 149,691 人 下 載 。 此 外 , 參 與
「 爾 道 自 建 」 靈 修 伙 伴 計 劃 之 教
會 或 團 契 合 共 639 間 ( 香 港 及 海
外 :232 間 , 國 內 :407 間 ), 服
侍 會 眾 超 過 52 萬 人 。
2016 年 11 月 中 旬 , 國 內 「 微 讀
聖 經 」 電 子 平 台 正 式 上 載 「 爾 道
自 建 」 釋 經 靈 修 材 料 , 透 過 此 平
台 , 估 計 可 接 觸 約 二 百 多 萬 的 使
用 者 。
「 爾 道 自 建 」Facebook 專 頁 已
於 2016 年 12 月 1 日 啟 動 , 每 天 發
放 一 篇 靈 修 文 章 ( 與 APP 內 容 同
步 )。 我 們 盼 望 藉 此 接 觸 新 的 羣
組 , 並 且 鼓 勵 使 用 者 透 過 此 平 台
分 享 他 們 從 靈 修 所 領 受 的 亮 光 ,
彼 此 砥 礪 , 建 立 穩 定 而 持 續 的 靈
修 生 活 。
「 爾 道 自 建 」 聖 經 講 座
敬 請 於 網 上 報 名 留 座 :
新 一 系 列 的 「 爾 道 自 建 」 聖 經 講 座 將 會 與 宣 道 會 希 伯 崙 堂 合 作 , 安 排 如 下 :
2016 年 12 月 29 日 -「 詩 人 之 信 • 我 們 之 信 」( 講 員 : 張 雲 開 老 師 ) – 已 舉 辦
2017 年 3 月 9 日 - 羅 馬 書 靈 修 聖 經 講 座 ( 講 員 : 蔡 少 琪 牧 師 )
2017 年 5 月 18 日 - 以 斯 拉 記 靈 修 聖 經 講 座 ( 講 員 : 高 銘 謙 博 士 )
爾 自 建 靈 修 營 2017 ( 預 告 ) 君 尊 祭 司
分 題 信 息 : 揀 選 族 類 《 以 斯 拉 記 》( 講 員 : 高 銘 謙 博 士 )
屬 神 的 子 民 《 路 得 記 》( 講 員 : 何 啟 明 牧 師 )
愛 的 根 源 《 約 翰 壹 、 貳 、 參 書 》( 講 員 : 郭 奕 宏 牧 師 )
聖 潔 國 度 《 帖 撒 羅 尼 迦 前 後 書 》( 講 員 : 陳 耀 鵬 牧 師 )
工 作 坊 : 主 題 : 從 釋 經 到 默 想 ( 講 員 : 廖 炳 堂 牧 師 )
詳 情 及 報 名 將 於 稍 後 公 佈 , 敬 請 留 意 。
「 爾 道 自 建 」 從 開 展 至 今 都 是 以 免 費 的 形 式 服 侍 信 徒 , 我 們 亦 決 定 繼 續 以 此 方 式 , 不 向 使 用 者 收 取 任 何 費 用 。 維
持 「 爾 道 自 建 」APP 每 月 需 要 約 為 港 幣 $36,000, 開 支 包 括 : 普 通 話 及 廣 東 話 錄 音 製 作 、 作 者 稿 費 、 文 字 校 對 、
手 機 程 式 服 務 費 用 及 一 般 行 政 費 用 。 我 們 憑 信 心 仰 賴 神 的 供 應 , 服 侍 主 內 眾 肢 體 。 盼 望 您 能 以 金 錢 奉 獻 支 持 「 爾
道 自 建 」 事 工 , 也 請 您 在 禱 告 中 記 念 , 求 神 供 應 這 項 事 工 所 需 的 一 切 。
我 們 愈 是 生 活 繁 忙 , 便 愈 需 要 安 坐 下 來 研 讀 聖 經 和 靈 修 , 藉 神 的 話 語 來 滋 潤 靈 命 和 指 引 方 向 。 但 願 這 APP 能 鼓
勵 和 提 醒 你 每 天 靈 修 親 近 神 。

梁 家 麟 :《 廣 東 基 督 教 教 育 (1807-1953)》
邢 福 增 :《 文 化 適 應 與 中 國 基 督 徒 (1860-1911)》
邢 福 增 :《 基 督 信 仰 與 救 國 實 踐 —— 二 十 世 紀 前 期
的 個 案 研 究 》
梁 家 麟 :《 改 革 開 放 以 來 的 中 國 農 村 教 會 》
邢 福 增 :《 中 國 基 要 主 義 者 的 實 踐 與 困 境 —— 陳 崇 桂
的 神 學 思 想 與 時 代 》
黃 彩 蓮 :《 方 言 教 會 研 究 系 列 之 一 —— 香 港 閩 南 教 會 研 究 》
陳 智 衡 :《 太 陽 旗 下 的 十 架 —— 香 港 日 治 時 期 基 督 教 會 史
(1941-1945)》
邢 福 增 、 梁 家 麟 :《 五 十 年 代 三 自 運 動 的 研 究 》
楊 慶 球 :《 成 聖 與 自 由 —— 王 陽 明 與 西 方 基 督 教 思 想 的 比 較 》
梁 家 麟 :《 吳 耀 宗 三 論 》
邢 福 增 、 梁 家 麟 :《 中 國 祭 祖 問 題 》
蔡 錦 圖 :《 戴 德 生 與 中 國 內 地 會 (1832-1953)》
莫 法 有 :《 溫 州 基 督 教 史 》
邢 福 增 :《 當 代 中 國 政 教 關 係 》
梁 家 麟 :《 華 人 傳 道 與 奮 興 佈 道 家 》
吳 國 安 :《 中 國 基 督 徒 對 時 代 的 回 應 (1919-1926)——
以 《 生 命 月 刊 》 和 《 真 理 週 刊 》 為 中 心 的 探 討 》
梁 家 麟 :《 他 們 是 為 了 信 仰 —— 北 京 基 督 徒 學 生 會
與 中 華 基 督 徒 佈 道 會 》
邢 福 增 :《 尋 索 基 督 教 的 獨 特 性 —— 趙 紫 宸 神 學 論 集 》
梁 家 麟 :《 超 前 與 墮 後 —— 本 土 釋 經 與 神 學 研 究 》
梁 家 麟 :《 中 國 教 會 的 今 日 和 明 天 》
李 金 強 、 湯 紹 源 、 梁 家 麟 等 主 編 :《 中 華 本 色 —— 近 代 中
國 教 會 史 論 》
劉 義 章 、 黃 玉 明 主 編 :《 不 同 而 和 —— 基 督 教 與 伊 斯 蘭 教
在 中 國 的 對 話 與 發 展 》
李 金 強 、 劉 義 章 主 編 :《 烈 火 中 的 洗 禮 —— 抗 日 戰 爭 時 期
的 中 國 教 會 (1937-1945)》
劉 義 章 、 李 林 主 編 :《 文 明 交 融 —— 基 督 教 與 伊 斯 蘭 教 對
話 願 景 》
黃 文 江 、 郭 偉 聯 、 劉 義 章 主 編 :《 法 流 十 道 —— 近 代 中 國
基 督 教 區 域 史 研 究 》
黃 文 江 、 張 雲 開 、 陳 智 衡 主 編 :《 變 局 下 的 西 潮 —— 基 督
教 與 中 國 的 現 代 性 》
校 友 消 息
結 婚
1. 莫 嘉 誠 校 友 (2016 碩 士 班 ) 與 葉 翠 筠 校 友 (2015 學
士 班 ) 於 2016 年 11 月 6 日 締 結 婚 盟 。
2. 唐 加 樂 校 友 (2015 學 士 班 ) 與 李 志 豪 弟 兄 於 2017 年
1 月 1 日 締 結 婚 盟 。
差 遣 禮
李 瑞 麟 、 陳 家 恩 校 友 (2014 碩 士 班 ) 於 2016 年 11 月 20
日 舉 行 差 遣 禮 , 受 差 往 泰 國 宣 教 。
教 職 員 動 態
1. 陳 偉 迦 牧 師 博 士 於 2016 年 11 月 1 日 出 任 聖 經 系 助 理
教 授 。
2. 曹 安 貽 姊 妹 於 2016 年 11 月 23 日 出 任 事 務 部 助 理 (
兼 註 冊 處 助 理 )。
3. 區 顯 鋒 博 士 於 2016 年 12 月 12 日 出 任 教 務 處 ( 網 上 神
學 教 育 ) 助 理 主 任 。
4. 張 王 玉 蘭 博 士 於 2017 年 1 月 4 日 離 任 教 務 處 ( 網 頁 及
網 上 神 學 教 育 ) 助 理 主 任 。
出
版
部
新 書 介 紹
聲 教 廣 披 ── 基 督 教 與 華 南 方 言 族 羣
李 金 強 、 劉 義 章 主 編
新 書 介 紹
2016 年 12 月 出 版 ∕280 頁 ∕ 定 價 :HK$80
近 日 因 世 局 丕 變 , 種 族 、 文 化 紛 殊 對 立 。 各 國 學 術 界 ,
環 視 普 世 華 人 教 會 , 除 了 「 國 語 」 教 會 , 粵 、 閩 、 潮 、 客 四 大 方 言 教 會 亦 相 當 蓬 勃 。 若 了 相 繼 起 解 而 推 動 「 族 這 羣 研 究 」, 些 風 氣 日 盛 , 族 從 而 影 響 羣 近 代 的
論 , 香 港 建 道 神 學 院 早 已 開 辦 方 言 教 會 課 程 , 並 與 香 港
獨 特 文 化 , 並 基 督 教 在 他 們 當 中 的 發 展 , 必 有 助 福 音 遍 傳 。《 聲 教 廣 披 ── 基 督 教 與 華 南 方 言 族 羣 》 集
浸 會 大 學 近 代 史 研 究 中 心 合 辦 研 討 會 , 邀 請 從 事 方 言 教
華 人 教 會 史 研 究 , 作 拋 磚 引 玉 之 先 導 , 以 待 來 者 。
結 十 三 位 學 者 和 牧 者 有 關 閩 、 潮 、 客 方 言 教 會 的 研 究 。 當 你 閱 讀 本 書 , 認
基 督 教 與
識
中 國 文 化 論
昔
文 集 刊
日 的 歐 美 傳 士 、 我 國 屬
靈 前 輩 , 以 及 現 今 的 教 會 和 牧 者 , 他 們 的 傳 教 策 略 或 個 人 事 蹟 , 必 能 叫 你 驚 訝 歡 呼 , 將 榮 耀 歸 予 上 帝 ,
並 激 勵 你 更 委 身 事 主 、 廣 傳 福 音 。
建 道 神 學 院 部 分 出 版 書 目
基 督 教 與 中 國 文 化 研 究 叢 書
1949 年 新 中 國 成 立 後 , 採 行 「 三 自 愛 國 教 會 」 之 「 國
有 化 」 政 策 , 國 內 基 督 宗 教 出 現 「 一 體 化 」。 海 外 華 人 教
文 化 集 刊
會 則 分 途 發 展 , 其 中 除 「 國 語 」 教 會 外 , 粵 、 閩 、 潮 、 客
四 大 方 言 教 會 , 成 為 海 外 華 人 教 會 的 支 流 。 可 見 方 言 教
會 , 於 近 代 中 國 基 督 教 會 之 發 展 史 上 , 自 成 一 幟 。 隨 着
中 國 基 督 教 史 學 者 開 始 關 注 方 言 教 會 的 研 究 。 就 本 港 而
會 的 學 者 參 與 。 本 書 即 為 研 討 會 之 成 果 。 期 盼 對 海 內 外
SA 1584
九 世 紀 初 以 來 , 自 西
十 來 華 弘 揚 聖 道 宣 教 士
寓 居 南 洋 華 社 、 華 南 地 區
多 種 方 言 。 因 着 這 個 社 會 語
文 現 象 , 他 們 乃 分 別 向 潮 汕
家 、 廣 府 和 閩 南 等 方 言 羣 傳
音 。 今 天 , 在 全 世 界 華 人 教
方 言 仍 是 傳 播 福 音 、 講 壇 宣
重 要 媒 介 。 鑑 古 推 今 , 繼
來 。 建 道 神 學 院 中 國 文 化 研
為 讓 神 學 生 認 識 各 方 言 族 羣
的 歷 史 和 現 狀 , 從 2010 至
學 年 度 開 辦 有 關 課 程 。201
更 與 香 港 浸 會 大 學 近 代 史 研
心 合 辦 「 中 華 族 羣 與 基 督 教
會 」, 邀 請 了 香 港 、 中 國 大
台 灣 和 美 國 約 三 十 位 學 者 參
本 書 即 為 研 討 會 之 成 果 , 願
使 用 , 讓 祂 的 聲 威 與 福 音 繼
披 中 華 族 羣 。
《 建 道 學 刊 》 第 47 期
2017 年 1 月 出 版 ∕216 頁 ∕ 定 價 :HK$80
主 題 : 釋 經 與 方 法
1. Ko Ming-him, “Gerhard von Rad And Brevard S. Childs:
The Theological Interpretation of Genesis 22.”
2. 辛 惠 蘭 :〈 神 學 詮 釋 與 釋 經 的 主 觀 層 面 —— 彼 得 前 書 家 庭 規 範 的 啟 迪 〉
3. 王 觀 惠 :〈 感 官 動 詞 在 約 翰 福 音 的 神 蹟 敘 事 中 之 功 能 〉
4. 經 敏 華 :〈「 從 庫 裏 拿 出 的 新 舊 東 西 」—— 德 國 新 約 研 究 現 狀 淺 窺 〉
5. 陳 維 進 :〈 亞 伯 拉 罕 的 「 義 」—— 創 世 記 十 五 章 6 節 的 分 析 〉
6. Shirley S. Ho, “The Woman in Ecclesiastes 7:23-8:1: The Women of Solomon or the Women of Samson? ”
7. Matthew Oseka, “Arguing the Concept of the Trinity from the Hebrew Bible: Luther's Comments on the
Plural Grammatical Forms Touching the Divine in the Prophets Situated against Their Jewish and Christian
Reception until the Age of the Reformation.”
其 他 論 文
8. 王 福 義 :〈 丁 光 訓 與 中 國 基 督 教 神 學 思 想 建 設 〉
建 道 通 訊 ‧ 第 186 期 ‧2017 年 1 月 出 版
出 版 ‧ 建 道 神 學 院 地 址 ‧ 香 港 長 洲 長 洲 山 頂 道 22 號 電 話 ‧(852)2981-0345 傳 真 ‧(852)2981-9777
市 區 校 園 地 址 ‧ 香 港 灣 仔 蘭 杜 街 2 號 麗 都 大 廈 一 樓 電 話 ‧(852)2735-1470 傳 真 ‧(852)2735-1476 電 郵 ‧abscitycampus@abs.edu
學 院 網 址 ‧http://www.abs.edu 電 郵 ‧abspo@abs.edu
通 訊 編 委 會 ‧ 陳 耀 鵬 ( 主 編 )、 郭 奕 宏 、 黃 玉 明 、 黎 富 康 執 行 編 輯 ‧ 黎 富 康 製 作 印 刷 ‧Busybees Design Consultants Ltd.
Alliance Bible Seminary Bulletin. Issue 186.Jan 2017
Alliance Bible Seminary.22 Cheung Chau Peak Road, Cheung Chau, Hong Kong