12.10.2016 Views

Желание веков, Елены Уайт

В основе всего человечества, независимо от их национальность, социальный класс, этнической принадлежности, религии и языка, есть горячее желание быть удовлетворены чего-то невыразимого и неосязаемого. душа настолько пуста и несчастна. Это желание присуще самой внутри самого существа человека, что человек не удовлетворен своим нынешним состоянием, кем бы он ни был. Но опыт духовной целость во Христе возможен. Цель этой книги, представить Иисуса Христа как Единого, в котором все желания могут быть удовлетворены, с обильной мудростью, непостижимой силой и многими проблесками образцовой жизнь Иисуса Христа из Назарета.

В основе всего человечества, независимо от их национальность, социальный класс, этнической принадлежности, религии и языка, есть горячее желание быть удовлетворены чего-то невыразимого и неосязаемого. душа настолько пуста и несчастна. Это желание присуще самой внутри самого существа человека, что человек не удовлетворен своим нынешним состоянием, кем бы он ни был. Но опыт духовной целость во Христе возможен. Цель этой книги, представить Иисуса Христа как Единого, в котором все желания могут быть удовлетворены, с обильной мудростью, непостижимой силой и многими проблесками образцовой жизнь Иисуса Христа из Назарета.

SHOW MORE
SHOW LESS
  • No tags were found...

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

образом войти в Его двор. Но единственная дверь — это Христос, и все, кто ставит на место Христа<br />

что-либо другое, все, кто пытается проникнуть во двор другим путем, есть воры и разбойники.<br />

Фарисеи не вошли дверью. Они пробирались во двор овчий другим путем, минуя Христа, и не<br />

исполняли обязанностей истинного пастыря. Священники и начальники, книжники и фарисеи<br />

уничтожали цветущие пастбища и оскверняли источники живой воды. Богодухновенное Слово<br />

верно описывает этих лжепастырей: «Слабых не укрепляли, и больной овцы не врачевали, и<br />

пораненной не перевязывали, и угнанной не возвращали, и потерянной не искали, а правили ими с<br />

насилием и жестокостью» (Иезекииля 34:4).<br />

На протяжении всей человеческой истории философы и учители предлагали людям свои<br />

способы утоления духовной жажды. У каждого языческого народа были свои великие учители и<br />

религиозные системы, предлагающие другие средства спасения, нежели те, на которые указывал<br />

Христос. Они отвращали взоры людей от Отца и заставляли бояться Того, Кто посылал им только<br />

благословения. Все было направлено на то, чтобы отнять у Бога принадлежащее Ему как Творцу и<br />

Искупителю. Эти лжеучители обкрадывали и людей. Миллионы и миллионы оказались опутаны<br />

цепями ложных религий, порабощены страхом и безразличны ко всему. Они трудятся, подобно<br />

рабочему скоту, лишенные надежды и радости в этом мире, не знающие ничего, кроме страха за<br />

завтрашний день. Только Благая весть о милости Божьей может возвысить душу. Созерцание любви<br />

Божьей, явленной в Его Сыне, тронет сердца и пробудит все духовные силы как ничто другое.<br />

Христос пришел, чтобы воссоздать образ Божий в человеке; и кто бы ни отвращал людей от Христа,<br />

он отвращает их от Источника подлинного совершенствования; такой человек отнимает у них<br />

надежду, цель и славу неземной жизни. Он вор и разбойник.<br />

«Входящий дверью есть пастырь овцам». Христос — это и дверь, и пастырь. Он входит Самим<br />

Собой, принеся Себя в жертву, Он становится Пастырем овцам. «Ему придверник отворяет, и овцы<br />

слушаются голоса его, и он зовет своих овец по имени и выводит их; и когда выведет своих овец,<br />

идет пред ними; а овцы за ним идут, потому что знают голос его». Из всех животных овцы — одни<br />

из самых пугливых и беспомощных. На Востоке пастырь заботится о своем стаде неустанно и<br />

непрерывно. И раньше, и теперь небезопасно находиться за пределами городской стены.<br />

Разбойники из кочевых племен или хищные звери подстерегали в засаде, выжидая момента, чтобы<br />

напасть на овец, и пастух исполнял свои обязанности, зная, что опасность угрожает и его жизни.<br />

Иаков, который пас стада Лавана на пастбищах Харанских, так описывал свои неустанные труды:<br />

«Я томился днем от жара, а ночью от стужи; и сон мой убегал от глаз моих» (Бытие 31:40). И когда<br />

Давид, будучи еще отроком, охранял овец своего отца, то, встретившись со львом и медведем, он<br />

руками исторгал из их пасти украденного ягненка.<br />

Когда пастух ведет отару по каменистым холмам, через леса и дикие ущелья к тучным<br />

пастбищам на берегу реки, когда пастух охраняет своих овец ночью в горах, оберегает их от врагов,<br />

с нежностью заботится о слабых и больных, — жизнь его сливается с их жизнью. Пастух всем<br />

сердцем привязан к своему стаду. И как бы ни было оно велико, пастух знает каждую овцу, у каждой<br />

есть имя, и по зову пастуха она откликается на него.<br />

Точно так же, как пастух знает своих овец, так и Божественный Пастырь знает Свое стадо,<br />

которое рассеяно по всему миру. «Вы — овцы Мои, овцы паствы Моей; вы — человеки, а Я — Бог<br />

ваш, говорит Господь Бог». Иисус говорит: «Назвал тебя по имени твоему», «Я начертал тебя на<br />

249

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!