Сидоров Г.А. Книга 1. Хронолого-эзотерический анализ развития современной цивилизации (с рисунками)

С Путанским мне всё стало ясно. Передо мной был типичный биоробот.
Человек, которому вбито в голову, что рабы-гои обязаны пови
новаться закону, каким бы дурацким этот закон не был. Если же поведение
гоя противоречит общепринятым установкам, то такой гой является
уже преступником.
– Послушайте, Александр, – обратился я к гринписовцу, – дом мой
не нарушает плана застройки города. Он хоть и рядом, но стоит не в
городской черте. Лес же, который растёт вокруг него, посажен мною.
Не было бы дома, не было бы и этого леса. Весь этот парк я устроил.
Что в этом плохого? До меня здесь была никому не нужная пустошь. А
сейчас посмотри в окно, вон сколько молоденьких сосен.
– И сосны тоже непорядок! – прогнусавил Путанский. – Вам не
давали разрешения что-то здесь садить...
– Ладно-ладно, я преступник, согласен. С государственной точки
зрения я переступил закон. Пусть меня за это посадят, даже расстреляют!
Вы мне собирались показать свою карту. Потому что как капитан
судна, я должен знать, куда вас везти.
– Неужели вы все эти книги прочли? – не слыша меня, показал
гость на стеллажи с книгами. – Тут же их тысячи!
– Многие прочёл, но не все, – буркнул я.
«Выходит, если гой читает книги, то, по мнению этого закомплексованного
еврея – тоже непорядок? – невольно подумал я. – Кто-то
ведь вбил ему в голову, что мы, русские, обязательно должны быть
убогими, примитивными. Ничего себе москвич! Он же настоящий зомби!
Такое впечатление, что ему только что прочли лекцию о правах и
обязанностях сибирских гоев и вбили в голову, что в Сибири живут
почти обезьяны. И дом стоит не на месте, и деревьев вокруг него не
должно расти, и библиотеки в доме не должно быть».
А между тем гость, озираясь по сторонам, уселся в кресло и, взглянув
на висящие на стенах медвежьи шкуры, сказал:
– Целый браконьерский музей. Кругом рога, шкуры...
– И мои картины, – вставил я. – Написаны они маслом с натуры.
– Так вы ещё и художник? – посмотрел он на меня, выпучив глаза.
– Ну и что в этом особенного? – спросил я. – Что, понять непорядок?
В провинции не должно быть по-вашему мнению образованных и
талантливых людей? – хотелось сказать – гоев.
– Да нет, – процедил сквозь зубы гринписовец. – Но всё равно, то,
что я вижу, меня удивляет.
12