07.07.2017 Views

Время pеформ --- Елены Уайт

В этой книге подробно объясняются религиозные основы, которые влияли на развитие государственного и церковного империализма. Но началась революция, начиная с одного человека, Мартина Лютера, скромного крестьянина. и он распространился на каждую европейскую нацию и Америку. Буржуазные революции и ограничения монархии привели к разрушению связанного феодализма - порабощению людей и превращению страны в организованная система беспорядков. И это лучшее доказательство того, как религия, основанная на законах и постановлениях человека, оказывает трансформирующее влияние не только на отдельного человека, но и на всех людей и государство. Прежде всего, эти слова вдохновляют вас на изменение своей жизни.

В этой книге подробно объясняются религиозные основы, которые влияли на развитие государственного и церковного империализма. Но началась революция, начиная с одного человека, Мартина Лютера, скромного крестьянина. и он распространился на каждую европейскую нацию и Америку. Буржуазные революции и ограничения монархии привели к разрушению связанного феодализма - порабощению людей и превращению страны в организованная система беспорядков. И это лучшее доказательство того, как религия, основанная на законах и постановлениях человека, оказывает трансформирующее влияние не только на отдельного человека, но и на всех людей и государство. Прежде всего, эти слова вдохновляют вас на изменение своей жизни.

SHOW MORE
SHOW LESS
  • No tags were found...

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

<strong>Время</strong> <strong>pеформ</strong><br />

для себя Псалтирь, Евангелия и Послания. Штаупиц, его друг и учитель, убеждал его с кафедры<br />

проповедовать Слово Божье. Лютер колебался, чувствуя себя недостойным обращаться к народу<br />

во имя Христа. Только после долгой внутренней борьбы он наконец уступил просьбам друзей. К<br />

тому времени он уже хорошо знал Библию, и благодать Божья покоилась на нем. Его красноречие<br />

увлекало слушателей: сила и яркость излагаемой им истины воздействовали на ум, а его<br />

воодушевление трогало их сердца.<br />

Лютер попрежнему оставался верным сыном папской церкви и даже мысли не допускал, что<br />

в будущем его позиция изменится. Божье провидение направило его в Рим. Путешествуя пешком,<br />

он по пути останавливался в монастырях. Одна итальянская обитель поразила его роскошью,<br />

богатством и пышностью. Получая содержание из государственной казны, монахи жили в<br />

великолепных покоях, носили богатые одежды и изысканно питались. С глубокой скорбью Лютер<br />

сравнивал эту картину с самоотречением и лишениями своей жизни и пришел в полное смятение.<br />

Его мучили плохие предчувствия.<br />

Наконец вдали он увидел заветный город на семи холмах. Тронутый до глубины души,<br />

Лютер бросился на землю, восклицая: «Приветствую тебя, священный Рим!»49 Он ходил по<br />

городу, посещал храмы, прислушивался к священникам и монахам, без устали рассказывавшим о<br />

различных чудесах, принимал участие во всех религиозных церемониях. Повсюду он видел<br />

картины, поражавшие его своим безобразием. Он видел, что беззаконие царит среди духовенства<br />

всех рангов. Он слышал непристойные шутки прелатов и приходил в ужас от их отвратительного<br />

богохульства, проявлявшегося даже во время мессы. И среди монахов, и среди жителей города он<br />

замечал расточительность и распутство. Повсюду вместо праведности он встречал скверну.<br />

«Трудно себе представить, — писал он, — какие грехи и позорные дела совершаются в Риме; для<br />

того чтобы поверить, нужно видеть и слышать все это. Здесь бытует такая поговорка: „Если<br />

существует ад, то Рим построен на нем. Это бездна, из которой исходят все грехи“»50.<br />

В своем постановлении папа обещал отпущение грехов всем тем, кто на коленях поднимется<br />

по так называемой «Пилатовой лестнице», по которой, согласно молве, сошел наш Спаситель,<br />

когда вышел из римского верховного судилища, и которая какимто чудом была перенесена из<br />

Иерусалима в Рим. Однажды, когда Лютер благоговейно на коленях поднимался по ней, вдруг<br />

громоподобный голос произнес: «Праведный верою жив будет» (Рим. 1:17). Он вскочил на ноги<br />

и с ужасом и стыдом поспешно удалился. И с тех пор эти слова библейского текста всегда звучали<br />

в его душе. Внезапно он увидел всю обманчивость человеческой надежды спастись при помощи<br />

собственных дел и понял необходимость постоянной веры в заслуги Христа. Его глазам открылись<br />

заблуждения папства. Когда он отвернулся от Рима, то «отвернулся» от него всем сердцем, и с<br />

того времени началось его удаление от папской церкви, пока наконец он окончательно не порвал<br />

всякую связь с ней.<br />

74

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!