Kurs för Personlig Integritet (1.3 MB) - Star's Edge International
Kurs för Personlig Integritet (1.3 MB) - Star's Edge International
Kurs för Personlig Integritet (1.3 MB) - Star's Edge International
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
®<br />
Star’s <strong>Edge</strong> <strong>International</strong><br />
<strong>Kurs</strong> <strong>för</strong> <strong>Personlig</strong> <strong>Integritet</strong><br />
Dessa sidor innehåller de sex stegen i Avatars <strong>Kurs</strong> <strong>för</strong> <strong>Personlig</strong><br />
<strong>Integritet</strong>. Minikursen är en kraftfull medvetenhetshöjare;<br />
prova själv.<br />
Följ stegen som börjar på sidan 1 och tillåt dig att vara helt<br />
ärlig med det du finner. Du kan <strong>för</strong>vänta dig ett ökat välbefinnande,<br />
insikter om angrepp och motsättningar, samt<br />
frigörelse av kreativ energi.<br />
© Copyright 2003 av Harry Palmer. Alla rättigheter är reserverade.<br />
<strong>Kurs</strong>ledare och lärare uppmärksamma detta:<br />
Kontakta Star’s <strong>Edge</strong>, Inc., 237 N. Westmonte Drive, Altamonte<br />
Springs, Florida, 32714, (407-788-3090) <strong>för</strong> tillåtelse och <strong>för</strong>utsättningar<br />
kring kopiering av dessa material.<br />
Avatar ® , ReSurfacing ® , Thoughtstorm ® , Love Precious Humanity ® , och <strong>Star's</strong> <strong>Edge</strong> <strong>International</strong> ® är <strong>Star's</strong> <strong>Edge</strong> Inc. är registeredade varumärken.<br />
EPC SM , EJP SM , CHP SM och Enlightened Planetary Civilization SM är service marks licensierade till <strong>Star's</strong> <strong>Edge</strong> Inc.
Avatar ® <strong>Kurs</strong> fr <strong>Personlig</strong> <strong>Integritet</strong><br />
SYFTE:<br />
Att bli fullständigt ärlig mot dig själv och att bli ägare till dina<br />
upplevelser. Ärlighet mot dig själv leder till medkänsla <strong>för</strong> andra.<br />
FÖRVÄNTAT RESULTAT:<br />
Ökat välbefinnande, insikter om angrepp och motsättningar, samt<br />
frigörelse av kreativ energi.<br />
INSTRUKTIONER:<br />
Gör och checka av listan nedan<strong>för</strong>.<br />
1 Läs: Ett <strong>för</strong>troligt samtal om ärlighet s. 1-4 _________<br />
2 Läs: Att bli äkta s. 4-5 _________<br />
3 Läs: Ett upplyst sätt att hantera <strong>för</strong>syndelser s. 5-10 _________<br />
4 Gör övning: Signaler på självbedrägeri s. 11 _________<br />
5 Gör övning: Försoningsvandring s. 12 _________<br />
6 Gör övning: Övning <strong>för</strong> medkänsla s. 13 _________<br />
Utvärdering<br />
UTVÄRDERING<br />
© 2003 av Harry Palmer. Alla rättigheter är reserverade<br />
Vad skulle du göra? _________________________________________________________________________________<br />
___________________________________________________________________________________________________<br />
Vad gjorde du egentligen? ____________________________________________________________________________<br />
___________________________________________________________________________________________________<br />
Vad hände egentligen? _______________________________________________________________________________<br />
___________________________________________________________________________________________________<br />
❑ Uppgiften slut<strong>för</strong>d ❑ Uppgiften ofullständigt ut<strong>för</strong>d ❑ Olämpliga handlingar
<strong>Personlig</strong> <strong>Integritet</strong><br />
avatar<br />
mini-kurs av Harry Palmer<br />
<strong>Personlig</strong>t ansvar<br />
Det verkar lättare att <strong>för</strong>svara handlingar än att ärligt<br />
undersöka dem. Vi är snabbare att attackera än att<br />
erkänna. Erkännanden kräver mod!<br />
När vi tar mod till oss och blir ägare till våra<br />
upplevelser, ser dem precis som de är och upplever<br />
dem, kommer vi att återupptäcka våra livsmallar. Vi<br />
kommer att möta våra rädslor och finna de genomskinliga<br />
<strong>för</strong>eställningar som skapar dem. Att bli ärligare<br />
mot sig själv innebär att <strong>för</strong>a in mer ärlighet i världens<br />
kollektiva medvetande och det lägger en grund på<br />
vilken en upplyst planetarisk civilisation kan byggas.<br />
STEG 1: Ett <strong>för</strong>troligt samtal om ärlighet<br />
Från Lev utifrån din fria vilja av Harry Palmer<br />
Den grekiska filosofen Diogenes<br />
sägs ha vandrat på Atens gator<br />
med en lykta, <strong>för</strong> att leta efter en<br />
ärlig människa. Eftersom Diogenes<br />
mest anmärkningsvärda läror har<br />
blivit kända som Cynikernas*<br />
filosofiska skola, antar jag att<br />
dessa vandringar var <strong>för</strong>gäves.<br />
Ärlighet är ett väldigt ömtåligt<br />
ämne att tala om. I de flesta cirklar,<br />
skulle ingen vara så taktlös att<br />
ens ta upp det. Pirater, kriminella,<br />
svindlare och lurendrejare proklamerar<br />
sin ärlighet högst. Inte konstigt<br />
att det har blivit ett ämne, som<br />
tenderar att besudla talaren vid<br />
blotta nämnandet!<br />
Så jag är uppmärksam på, att jag<br />
går på tunn is som är heligare-ändig,<br />
men det här är ett viktigt<br />
ämne. Utan självärlighet ersätter<br />
en människa sina äkta känslor<br />
med rationellt tänkande. Därmed<br />
väcker frågan ”Vad känner du?”,<br />
intellektuell spekulation (Vad borde<br />
jag känna?) istället <strong>för</strong> en faktisk<br />
upplevelse av det, som är nu.<br />
Oärliga uttryck <strong>för</strong> så kallade<br />
”ärliga” känslor, är ofta menade<br />
att vilseleda, manipulera eller att<br />
kamouflera dolda meningar, till<br />
exempel din misstro sårar mig djupt.<br />
Att behandla andra oärligt resulterar<br />
utan undantag i minskad<br />
respekt <strong>för</strong> dem. Vänner som vi<br />
har <strong>för</strong>kastat, har vi <strong>för</strong>st lurat.<br />
Detsamma gäller <strong>för</strong> den respekt,<br />
vi känner <strong>för</strong> oss själva och våra<br />
<strong>för</strong>lorade jag. Oärlighet ligger i<br />
botten av <strong>för</strong>fäktad självbetydelse.<br />
Vi verkar ha <strong>för</strong>måga att lätt<br />
ljuga om vår egen ärlighet. Någon<br />
del av oss insisterar automatiskt<br />
på att vi är ärliga, utan att ens titta<br />
på vad vi gör eller säger. Fånga<br />
barn mitt i handlingen och troligast<br />
är, att de <strong>för</strong>sta ord, som kommer<br />
ut ur deras munnar är ”Jag<br />
gjorde det inte!”<br />
Det verkar lättare att <strong>för</strong>svara<br />
handlingar än att ärligt undersöka<br />
dem. Vi är snabbare att attackera<br />
än att erkänna. Erkännanden kräver<br />
mod!<br />
Att vara ärlig är verkligen en<br />
fråga om mod - tillräckligt med<br />
mod <strong>för</strong> att möta det vi är rädda<br />
• fortsätter<br />
Harry Palmer, upphovsman<br />
till Avatarmaterialet<br />
© 2003 av Harry Palmer. Alla rättigheter är reserverade. 1
<strong>Personlig</strong> <strong>Integritet</strong><br />
Ett <strong>för</strong>troligt samtal om ärlighet fortsättning<br />
<strong>för</strong>. Detta <strong>för</strong>loras i rökridån av<br />
vilseledanden, som används <strong>för</strong> att<br />
rättfärdiga oärlighet. När helst vi<br />
accepterar, att det finns goda skäl<br />
<strong>för</strong> att vara oärlig - prövningar,<br />
desperation, depression, okunnighet,<br />
offerskap, etc. - <strong>för</strong>stärker vi<br />
bevisen <strong>för</strong> att det, som vi undviker,<br />
är värt att frukta. Och vad är<br />
det? Bara detta: rädsla är en<br />
FÖRESTÄLLNING om vår otillräcklighet<br />
att handskas med<br />
någonting. Och den<br />
<strong>för</strong>eställningen <strong>för</strong>egår alla bevis<br />
på misslyckande, som vi har samlat<br />
på oss!<br />
Har vi då modet att möta det vi<br />
är rädda <strong>för</strong>? Det här är livets<br />
största test - misslyckande leder<br />
till brist på klarhet.<br />
De hårda <strong>för</strong>dömanden<br />
du gör angående andra<br />
är samma saker du har<br />
motstånd mot att se hos<br />
dig själv.<br />
Bristande klarhet på grund av<br />
rädsla, är orsaken till att människor<br />
är oärliga. Den <strong>för</strong>eställning,<br />
som är ansvarig <strong>för</strong> rädslan, kan<br />
vara <strong>för</strong>svunnen i <strong>för</strong>virring eller<br />
dold i skammen över att vara <strong>för</strong>ödmjukad.<br />
Lockelsen är att undvika,<br />
att glömma, att bli dum, och<br />
driften att ha rätt sanktionerar<br />
ytterligare vår okunnighet.<br />
Vilken frisk fläkt att möta en<br />
oärlig handling och säga, ”Jag<br />
gjorde det, <strong>för</strong> att jag var rädd.<br />
Punkt!” Det är det <strong>för</strong>sta steget<br />
mot att upptäcka den dolda rädslan.<br />
Vilken lättnad! Det finns inte<br />
längre ett behov av att kämpa <strong>för</strong><br />
att <strong>för</strong>ändra världen eller omständigheterna<br />
eller någon annan! Du<br />
kan arbeta med dig själv. Du behö-<br />
ver bara samla ditt<br />
mod och leta efter en<br />
FÖRESTÄLLNING,<br />
som du har om din<br />
egen otillräcklighet! På<br />
botten av varje oärlig<br />
handling finns det<br />
åtminstone en.<br />
Här är en anmärkningsvärd<br />
iakttagelse,<br />
som har djupgående<br />
konsekvenser <strong>för</strong> världens<br />
framtid: allteftersom<br />
människor blir av<br />
med sina genomskinliga<br />
och dolda <strong>för</strong>eställningar,<br />
blir de naturligt ärligare!<br />
mod s. attityden att<br />
möta och handskas<br />
med något, som uppfattas<br />
som farligt,<br />
svårt eller smärtsamt,<br />
istället <strong>för</strong> att<br />
dra sig undan ifrån<br />
det<br />
o.till.räck.lig.het s. ej så mycket<br />
som behövs eller anses vara nog<br />
låt.sas v. en ansträngning att<br />
uppleva eller visa upp något<br />
annat, än vad man känner eller<br />
tror (angående sig själv, andra eller<br />
händelser)<br />
Att avsiktligt låtsas är en skådespelartalang,<br />
och ska inte blandas ihop<br />
med tvångsmässig falskhet-motiveradav-rädsla,<br />
vilket är en specialiserad<br />
form av oärlighet, som maskerar ens<br />
avsikter. Följande iakttagelser kan<br />
tillämpas på tvångsmässig falskhet.<br />
Tvångsmässig falskhet suger åt<br />
sig ens uppmärksamhet och konsumerar<br />
skapande energier.<br />
Tvångsmässig falskhet <strong>för</strong>stör<br />
motivation och tränger undan<br />
intuition. Tvångsmässig falskhet<br />
minskar ens <strong>för</strong>måga att fungera<br />
harmoniskt i världen. Tvångsmässig<br />
falskhet skapar en inre stress,<br />
som söker utlopp - ibland i form<br />
av sjukdom, ibland i form av våld.<br />
Tvångsmässig falskhet bedövar<br />
efter hand <strong>för</strong>mågan att agera<br />
ärligt mot andra, eller att vara<br />
ärlig mot sig själv. Varje gång man<br />
blir påmind om (eller anklagas <strong>för</strong>)<br />
falskhet, svarar man med att bli<br />
defensiv eller kritisk. Till sist <strong>för</strong>lorar<br />
man kontakten med sina äkta<br />
känslor. Folk som låtsas skapar<br />
falska identiteter, som är arrangerade,<br />
egocentriska och okänsliga.<br />
Folk som låtsas kritiserar, skvallrar<br />
om och attackerar <strong>för</strong>täckt människor,<br />
vilkas ärlighet påminner<br />
dem om deras egen falskhet; till sist<br />
blir detta ett tvångsmässigt beteendemönster.<br />
De antar att alla andra<br />
• fortsätter<br />
* Cynikerna tror, att rätta handlingar (mod) och rätt<br />
tänkande (självärlighet) är det enda av värde. De tror, att<br />
oberoende av världsliga behov och njutning leder till frihet.<br />
De tror, att rätta handlingar och rätt tänkande är de enda sakerna,<br />
som kan rädda en från bortkastade livstider spenderade<br />
i materiell strävan.<br />
© 2003 av Harry Palmer. Alla rättigheter är reserverade. 2
<strong>Personlig</strong> <strong>Integritet</strong><br />
Ett <strong>för</strong>troligt samtal om ärlighet fortsättning<br />
också låtsas, så deras attacker specialiserar<br />
sig på att exponera.<br />
Folk som låtsas, är goda människor,<br />
som är skrämda till onda<br />
handlingar. De verkar utifrån<br />
dolda agendor. För att minska sin<br />
skuldkänsla projicerar de identite-<br />
ter på andra, som <strong>för</strong>tjänar att bli<br />
lurade, rånade, ljugas om, vilseledas<br />
eller bedragas på något vis. De<br />
flesta av de fastslagna<br />
<strong>för</strong>teckningar, som beskriver de<br />
antisociala, kriminella sinnen,<br />
syndare, etc., är sammanställ-<br />
ningar gjorda av folk som låtsas.<br />
(Det är en <strong>för</strong>nuftig visdom att<br />
betrakta anklagaren med lite misstänksamhet.)<br />
Människor som inte kan lita på<br />
sig själva, blir samhällets <strong>för</strong>lorare.<br />
De straffar sig själva indirekt<br />
Att låtsas är att <strong>för</strong>eställa sig något utan att tro<br />
på det. Att skapa är att <strong>för</strong>eställa sig något och<br />
tro på det. Människor som tror på sina falskheter,<br />
skapar att de blir verkliga.<br />
Ärlighet är en väg, som<br />
leder till lycka. Att bli<br />
ärlig är en handling av<br />
själv<strong>för</strong>nyelse.<br />
genom att sätta sin tilltro till de<br />
människor, som minst troligt ger<br />
den tillbaka. Sen skyltar de med<br />
det faktum, att de har blivit<br />
svikna. Detta lättar deras egen<br />
börda. Istället <strong>för</strong> personlig integritet,<br />
litar de till syndens stora absolution:<br />
alla gör det! Deras personliga<br />
liv är en strömvirvel av dåliga<br />
relationer och misslyckade projekt.<br />
I slutänden <strong>för</strong>stärker falskhet den<br />
rädsla, som den <strong>för</strong>sökte dölja.<br />
• fortsätter<br />
© 2003 av Harry Palmer. Alla rättigheter är reserverade. 3
<strong>Personlig</strong> <strong>Integritet</strong><br />
Ett <strong>för</strong>troligt samtal om ärlighet fortsättning<br />
• • • •<br />
Du har inte gjort och kan inte göra<br />
något fel, som jag inte delar med dig.<br />
Hur otrevligt det än kan vara att<br />
fundera på, så är den oärlighet jag<br />
möter i världen, en spegling av<br />
min egen falskhet. Det fungerar<br />
inte att låtsas, att jag är ärlig, och<br />
att andra inte är det. Det är den<br />
fälla, som väntar dem, som inte<br />
vill ta på sig ägarskap <strong>för</strong> världens<br />
oärlighet.<br />
Vi är alla oärliga så länge vi inte<br />
engagerat bidrar till att rätta till<br />
världens kollektiva oärlighet. Hur?<br />
Straff och hot om att bli blottad är<br />
dåliga svar. Ett bättre svar är att<br />
var och en av oss, i våra personliga<br />
liv och i hur vi handskas med<br />
andra, modigt <strong>för</strong>egår med gott<br />
exempel och är ärliga - även när<br />
det betyder, att vi blottar oss själva<br />
<strong>för</strong> kritik och dömanden från folk<br />
som låtsas.<br />
STEG 2: Att bli äkta<br />
Från ”Åter till ytan” av Harry Palmer<br />
Vi är alla födda med en gudomlig<br />
gnista. När den här gnistan<br />
strålar klart, upplever vi våra<br />
bästa och ädlaste sidor. Vi samarbetar<br />
och är äkta mot varandra.<br />
Detta tillstånd uppstår instinktivt<br />
under kristider, men kan också<br />
skapas avsiktligt <strong>för</strong> att ut<strong>för</strong>a<br />
storverk.<br />
Å andra sidan känner vi separation,<br />
när gnistan <strong>för</strong>svinner och de<br />
egoistiska och giriga sidorna av<br />
vår natur kommer fram. Vana och<br />
falskhet ersätter äkthet i våra relationer.<br />
Konflikter, gräl, rädsla och<br />
misstroende blir vardagligheter.<br />
Vad är det, som bestämmer om<br />
vår gudomliga gnista strålar klart<br />
och delar sitt ljus och sin välsignelse<br />
med andra gudomliga gnistor,<br />
eller om den slocknar? Ärlig-<br />
Ärlighet är en väg, som leder till<br />
lycka. Att bli ärlig är en handling<br />
av själv<strong>för</strong>nyelse.<br />
När vi uppbjuder modet att ta<br />
på oss ägaransvar <strong>för</strong> våra upplevelser,<br />
att se dem precis som de är,<br />
att uppleva dem, kommer vi att<br />
återupptäcka våra livs-mallar. Vi<br />
kommer att möta våra rädslor, och<br />
finna de genomskinliga <strong>för</strong>eställningar,<br />
som skapar dem. Att bli<br />
ärligare mot oss själva, innebär att<br />
<strong>för</strong>a in mer ärlighet i världens<br />
kollektiva medvetande, och detta<br />
lägger en grund, på vilken en upplyst<br />
planetarisk civilisation kan<br />
byggas.<br />
Resultatet av att leva ärligt är att<br />
känna och dela - medkänsla och<br />
empati! Det finns en glädje i att<br />
villigt integrera sig med andras<br />
medvetande. Uppmärksamhet och<br />
skapande energier kombineras<br />
med ett synergetiskt resultat. Nätverksarbete<br />
och nya möjligheter<br />
het. Ärlighet är måttet på vår villighet<br />
att låta andra veta våra<br />
handlingar, våra tankar, våra<br />
känslor och våra avsikter. Allt som<br />
minskar denna villighet, separerar<br />
oss ännu mer från vårt ursprung.<br />
När vi är oärliga, projicerar vi de<br />
handlingar, tankar, känslor och<br />
avsikter, som vi är ovilliga att<br />
uttrycka på dem omkring oss. De<br />
andra blir de skojare, svindlare,<br />
rånare, lögnare eller ynkryggar,<br />
som vi inte vill erkänna i oss<br />
själva. Vi <strong>för</strong>nekar det värsta<br />
genom att projicera det ut i världen,<br />
där någon bruten själ, i<br />
desperat behov av uppmärksamhet,<br />
agerar ut vår hemlighet.<br />
• fortsätter<br />
visar sig. Relationer som är belönande<br />
utvecklas, och sörjer <strong>för</strong> ett<br />
mått av säkerhet, som inga pengar,<br />
makt eller berömmelse kan ge.<br />
Välgrundad tillit uppstår.<br />
Ngra<br />
nyckelfrgor:<br />
Bidrar mina ord och handlingar<br />
till världens kollektiva<br />
ärlighet, eller till den kollektiva<br />
oärligheten?<br />
Skulle jag tycka om att leva i<br />
en värld, där alla är lika ärliga<br />
som jag är?<br />
ärlig ha en känsla av heder; ha ärbara<br />
känslor, motiv eller principer; fri från<br />
svek eller hyckleri; sann, uppriktig,<br />
rättfram eller rättvis i tal och handling;<br />
rättvis i affärer eller äkta i sitt tal; värd<br />
att litas på<br />
integrera <strong>för</strong>a ihop till en helhet<br />
integritet o<strong>för</strong>minskat tillstånd, helhet,<br />
fullständighet, renhet, fullkomlighet<br />
oärlig ha eller utöva en tendens att<br />
lura, fuska eller bedra<br />
desintegrera sönderdela; separera i<br />
smådelar; minska till fragment; bryta<br />
upp eller <strong>för</strong>störa sammanhang, såsom<br />
själar är desintegrerade genom <strong>för</strong>lust<br />
av heder<br />
heder respekt blandad med någon grad<br />
av vördnad; aktning med hänsyn till<br />
värde<br />
© 2003 av Harry Palmer. Alla rättigheter är reserverade. 4
<strong>Personlig</strong> <strong>Integritet</strong><br />
Att bli äkta fortsättning<br />
Sedan lyfter vi ett anklagande<br />
finger och tvättar bort ansvaret<br />
ifrån våra händer. Vi projicerar vår<br />
hemliga oärlighet ut i världen, och<br />
den kommer tillbaka till oss<br />
genom främlingars handlingar.<br />
Självbedrägeri är orsaken till socialt<br />
<strong>för</strong>fall i världen. Brottslighet<br />
och våld har sin början i ett <strong>för</strong>nekande<br />
av ansvarstagande.<br />
För att skydda vår oärlighet från<br />
upptäckt, stänger vi av oss själva<br />
från den <strong>för</strong>bindelse vi har till<br />
andra människor. Naturligtvis<br />
stänger vi även av oss själva från<br />
vårt ursprung. Istället <strong>för</strong> ärlighet<br />
finns där falskhet och identitet.<br />
Dörren är stängd. Den kosmiska<br />
måttstocken som mäter <strong>för</strong>lorade<br />
livstider kryper uppåt, men våra<br />
innersta tankar är säkra. Till vilket<br />
pris! Fångna av våra egna hemligheter<br />
och okänsliga <strong>för</strong> den smärta<br />
vi orsakar, <strong>för</strong>enar vi oss med<br />
raden av brutna själar. Inget straff,<br />
ingen <strong>för</strong>ödmjukelse är värre, än<br />
det lidande vi skapar <strong>för</strong> oss själva<br />
genom att vara oärliga. Om bara<br />
världen kunde se.<br />
Förmågan att acceptera och ära tillit, utan tvång eller<br />
överinseende, bygger upp självkänsla.<br />
Men det finns hopp. Om vi släpper<br />
falskheten och blir riktigt<br />
ärliga, börjar något gudomligt<br />
inom oss att vakna och växa. Vi<br />
återfår balans genom att göra en<br />
äkta ansträngning <strong>för</strong> att reparera<br />
den skada som skett. Vi upphör<br />
med att ljuga, och börjar leva<br />
utifrån vår egen fria vilja. Att<br />
befria den uppmärksamhet som<br />
fastnat i våra hemligheter, ger oss<br />
kraft att direkt <strong>för</strong>ändra och<br />
omforma våra liv. Vanor och beroenden<br />
som höll oss maktlösa blir<br />
hanterbara; sjukdomar och störningar<br />
läks; tillitsfulla relationer<br />
kan etableras - genom att bara bli<br />
ärlig.<br />
Lösningen är att börja praktisera ärlighet, utifrån var jag själv är.<br />
Jag beslutar mig <strong>för</strong> att göra mitt allra bästa <strong>för</strong> att bli mindre<br />
svekfull, bli rättvisare i mitt handlande, ärligare i mitt tal, mer<br />
värdig att lita på och MER FÖRLÅTANDE.<br />
Jag kan styra mitt skepp. Jag måste! För om inte jag bestämmer min<br />
riktning, så kommer jag aldrig att leva i en värld som reflekterar<br />
äkta integritet.<br />
Ingen annan kan göra världen ärlig.<br />
STEG 3: Ett upplyst sätt att hantera <strong>för</strong>syndelser av Harry Palmer<br />
Bambun och eken använder sig av<br />
två olika strategier <strong>för</strong> att överleva.<br />
Ekens strategi är att växa sig mycket<br />
massiv och stark <strong>för</strong> att motstå vindens<br />
kraft. Bambuns strategi är att<br />
hålla sig flexibel och böja sig <strong>för</strong><br />
vindens kraft. I denna analogi är<br />
vinden i själva verket en symbol <strong>för</strong><br />
de <strong>för</strong>vandlande krafterna. Eken<br />
använder sin fasthet <strong>för</strong> att motstå<br />
<strong>för</strong>ändring. Bambun<br />
använder sin böjlighet <strong>för</strong> att följa<br />
med i <strong>för</strong>ändringen.<br />
För några år sedan blåste en stor<br />
orkan över södra Florida – orkanen<br />
Andrew. Träd drogs upp med rötterna.<br />
Hus blåstes omkull. Nyhetskamerorna<br />
panorerade över området<br />
<strong>för</strong> att visa <strong>för</strong>ödelsen. Varenda<br />
palm, palmbuske och ek var jämnade<br />
med marken, men kameran<br />
visade en liten dunge med bambuträd<br />
som överlevt. Ekarna överlevde<br />
inte trots sin massiva styrka. Bambun<br />
gjorde det. Den böjliga, flexibla<br />
styrkan överlevde; den oböjliga styrkan<br />
gick under. Det är en lärdom.<br />
I en värld där saker snabbt <strong>för</strong>ändras<br />
är flexibilitet en bättre överlevnadsstrategi<br />
än styrka.<br />
<strong>Personlig</strong>t medvetande kan anta<br />
antingen ekens kvaliteter eller bambuns<br />
kvaliteter. Det kan vara tomt<br />
och flexibelt eller det kan vara massivt<br />
och stelt. I de flesta fall är det<br />
flexibelt i början och stelnar allteftersom<br />
tiden går.<br />
Vad är det som får medvetande att<br />
stelna till oflexibla synvinklar? En<br />
del människor säger att det är lidandet<br />
som orsakas av världen. Men<br />
oavsett hur mycket du <strong>för</strong>ändrar<br />
världen, gör det inte ditt medvetande<br />
mer flexibelt. Så vad är det<br />
som leder till oflexibla synvinklar?<br />
Två saker: hemlighållna <strong>för</strong>syndelser<br />
och dolda avsikter.<br />
Hemlighållna <strong>för</strong>syndelser1 är de<br />
skadliga handlingar och icke-handlingar<br />
som du helst inte vill att vissa<br />
andra ska få reda på. En <strong>för</strong>syndelse<br />
är ett tillfälle då du bryter mot en<br />
• fortsätter<br />
© 2003 av Harry Palmer. Alla rättigheter är reserverade. 5
<strong>Personlig</strong> <strong>Integritet</strong><br />
Ett upplyst sätt att hantera <strong>för</strong>syndelser fortsättning<br />
lag, eller bryter en överenskommelse,<br />
eller kränker en social<br />
norm eller kränker dina egna värderingar.<br />
Det är att skada något du har<br />
samtyckt till att skydda. Exempel på<br />
en hemlighållen <strong>för</strong>syndelse är att<br />
råna en bank, bedra din make/maka,<br />
spraymåla graffiti på en offentlig<br />
byggnad, eller handla på ett sätt som<br />
strider mot ditt eget samvete. Det<br />
finns många möjliga <strong>för</strong>syndelser,<br />
och tills du har blivit ett helgon kan<br />
man <strong>för</strong>vänta sig att du då och då<br />
kommer att begå <strong>för</strong>syndelser – om<br />
så bara av misstag. När din <strong>för</strong>syndelse<br />
inte hålls hemlig kallas den<br />
misstag.<br />
Om någon säger till dig att hon<br />
eller han inte har begått några <strong>för</strong>syndelser,<br />
inse då att du antingen<br />
pratar med ett helgon eller en<br />
lögnare. Människor begår misstag.<br />
Det är menat så. Mänsklig kunskap<br />
är en produkt av misstag. Det är<br />
bara när misstagen döljs eller blir<br />
avsiktliga (som i dolda avsikter) som<br />
de leder till oflexibla synvinklar.<br />
Dolda avsikter är egentligen en<br />
strategi någon har <strong>för</strong> att begå, eller<br />
fortsätta att begå, en <strong>för</strong>syndelse<br />
utifrån själviska motiv. Det är något<br />
man gör med avsikt att skada. Det är<br />
det fenomen som moralister kallar<br />
ondska, eller som buddisten skulle<br />
säga är en handling som orsakar<br />
karma.<br />
En hemlighållen <strong>för</strong>syndelse hålls<br />
hemlig på grund av skam eller<br />
rädsla <strong>för</strong> ogillande eller bestraffning.<br />
Dolda avsikter hålls hemliga<br />
<strong>för</strong> att personen har <strong>för</strong> avsikt att<br />
begå eller upprepa en <strong>för</strong>syndelse.<br />
Det ryms bara lite, om alls någon,<br />
skamkänsla i dolda avsikter. Tvärtom<br />
finns det ofta vad man faktiskt<br />
skulle kunna kalla en brottsstolthet.<br />
Den viktigaste skillnaden mellan<br />
hemlighållna <strong>för</strong>syndelser och dolda<br />
avsikter är att i de senare kommer<br />
erkännandet av de skadliga handlingarna<br />
långsamt. Dolda avsikter<br />
Det viktiga är hur du hanterar en <strong>för</strong>syndelse,<br />
inte var<strong>för</strong> du begick den.<br />
1 Om du någonsin råkat höra en Star’s <strong>Edge</strong><br />
Trainer prata om att någon har “ticks” (engelska<br />
ordet <strong>för</strong> fästing, ö.a.), syftade de inte på de<br />
blodsugande insekterna. De använde akronymen<br />
TKS (uttalas ticks) <strong>för</strong> Transgressions-<br />
Kept-Secret (=hemlighållna <strong>för</strong>syndelser, ö.a.)<br />
göms ofta bakom pseudorättfärdiga<br />
identiteter som påstår att de är motiverade<br />
av mänsklighetens bästa.<br />
Detta är de principiella <strong>för</strong>utsättningar<br />
som leder till att synvinklar<br />
blir oflexibla, till att medvetandet<br />
stelnar, till det som en Avatar Wizard<br />
så träffande beskrev som zombiemedvetande.<br />
Hur kan de läkas?<br />
Hemlighållna<br />
<strong>för</strong>syndelser<br />
Den <strong>för</strong>sta fråga en människa får<br />
när de begår en <strong>för</strong>syndelse är ofta:<br />
”Var<strong>för</strong> gjorde du det? Var<strong>för</strong>? Var<strong>för</strong>?<br />
Var<strong>för</strong>?” Den här frågan är fullständigt<br />
irrelevant. Ingen kan<br />
besvara den sanningsenligt. Du ber<br />
personen att hitta på en <strong>för</strong>klaring<br />
till var<strong>för</strong> denne inte är ursprung.<br />
Ljug <strong>för</strong> mig. Jag vill höra det.<br />
Förklaringen kommer inte att<br />
ändra på något. Förklaringen kommer<br />
inte att lära någon något. Och<br />
oavsett hur bra den låter kommer<br />
<strong>för</strong>klaringen inte att hindra dem från<br />
att göra det igen. Du kan lika gärna<br />
besvara frågan ”Var<strong>för</strong>?” med ”För<br />
att min mamma blev gravid.”<br />
Vet du vad jag tror är den största<br />
anledningen till att du håller dina<br />
<strong>för</strong>syndelser hemliga? Du är rädd att<br />
någon ska fråga dig ”Var<strong>för</strong> gjorde<br />
du det?”<br />
Och du har ärligt talat inte en<br />
aning om var<strong>för</strong>. Så om du får frågan<br />
måste du begå ännu en <strong>för</strong>syndelse<br />
genom att ljuga <strong>för</strong> att <strong>för</strong>klara den<br />
<strong>för</strong>sta <strong>för</strong>syndelsen.<br />
Vill du veta vad som får antalet<br />
hemlighållna <strong>för</strong>syndelser i ett sam-<br />
hälle att öka? Det är när samhället<br />
blir fokuserat på ”Var<strong>för</strong> gjorde du<br />
det?” Därmed öppnas dörren till<br />
var<strong>för</strong>-terapier 2 .<br />
Ökningen av dolda avsikter är å<br />
andra sidan ett symptom på att<br />
media och utbildningssystem är<br />
fokuserade på indoktrinering istället<br />
<strong>för</strong> på upplysning. Grundorsaken till<br />
dolda avsikter är alltid någon form<br />
av social indoktrinering som överser<br />
med själviskt, intolerant eller oansvarigt<br />
beteende.<br />
Är du redo <strong>för</strong> lite lättnad? Jag<br />
bryr mig inte om vad du gjorde eller<br />
var<strong>för</strong> du gjorde det. Ordna upp det<br />
och låt oss gå vidare.<br />
Detta <strong>för</strong> mig till den viktigaste<br />
punkten: Om du stänger av <strong>för</strong> allt<br />
annat jag har sagt, kom ihåg detta:<br />
Det viktiga är hur du hanterar en<br />
<strong>för</strong>syndelse, inte var<strong>för</strong> du begick<br />
den.<br />
Det felaktiga sättet att hantera en<br />
<strong>för</strong>syndelse är att dölja den, eller att<br />
rättfärdiga den, eller att <strong>för</strong>neka den.<br />
Dessa är de handlingar (dölja, rättfärdiga<br />
och <strong>för</strong>neka) som får medvetandet<br />
att stelna till en oflexibel identitet.<br />
Ett stelnat medvetande<br />
projicerar en verklighet som endast<br />
kan ses på ett sätt. Lyssna till följande<br />
primärer 3 . Skulle du vilja<br />
skapa dem? ”Jag vet inget om det.”<br />
”Jag gjorde det inte.” ”De fick mig<br />
att göra det.”<br />
Att skapa dessa <strong>för</strong>eställningar är<br />
som att hälla cement i ditt sinne.<br />
Så nu vet du vem som gjorde ditt<br />
medvetande stelt. Du gjorde det –<br />
med de primärer du skapade <strong>för</strong> att<br />
hålla dina <strong>för</strong>syndelser hemliga.<br />
”Jag kommer aldrig att berätta!” För<br />
alltid är en lång tid att begränsa sin<br />
uttrycksfrihet.<br />
• fortsätter<br />
2 Var<strong>för</strong>-terapier befattar sig med <strong>för</strong>klaringar<br />
till var<strong>för</strong> man agerar på ett visst sätt. De är<br />
ordlärdomar som till slut dränker ens fria vilja i<br />
ett <strong>för</strong>utbestämt drama av orsak och verkan.<br />
3 primär: en skapelse eller kommunikation<br />
<strong>för</strong>sedd med tillräcklig <strong>för</strong>esats och kraft <strong>för</strong> att<br />
skapa en verklighet.<br />
© 2003 av Harry Palmer. Alla rättigheter är reserverade. 6
<strong>Personlig</strong> <strong>Integritet</strong><br />
Om du döljer, rättfärdigar<br />
eller <strong>för</strong>nekar en <strong>för</strong>syndelse<br />
lär du dig sällan något<br />
användbart, men att hantera<br />
<strong>för</strong>syndelser kan leda till<br />
livets viktigaste livslärdomar<br />
– mod, omdömes<strong>för</strong>måga,<br />
tolerans, medkänsla<br />
och <strong>för</strong>låtelse, med andra<br />
ord visdom. De lärdomar du<br />
får av att hantera en <strong>för</strong>syndelse<br />
motiverar ofta till äkta<br />
medmänskliga insatser.<br />
Fyra steg <strong>för</strong> att<br />
hantera en <strong>för</strong>syndelse<br />
1) Uppriktig ånger – Du<br />
ångrar handlingen (men inte av<br />
orsaken att du är ledsen <strong>för</strong> att den<br />
upptäcktes) och kommer att göra<br />
ditt yttersta <strong>för</strong> att inte göra om den.<br />
2) Bekännelse – Det spelar ingen<br />
roll vem du säger den till; bekännelsen<br />
innebär att du tar ansvar. Det är<br />
att återvända till ursprung och<br />
släppa allt rättfärdigande. ”Jag<br />
gjorde det.”<br />
3) Upprättelse eller gottgörande –<br />
Att gottgöra är en personlig uppoffring<br />
<strong>för</strong> att reparera eller kompensera<br />
<strong>för</strong> en <strong>för</strong>syndelse. Personen<br />
som måste bli nöjd och känna att<br />
uppoffringen står i proportion till<br />
skadan är DU. Om där finns<br />
meningsskiljaktigheter angående<br />
vad som kan vara ett skäligt gottgörande,<br />
konsultera en neutral part.<br />
Om gottgörandet ut<strong>för</strong>es <strong>för</strong> att<br />
återupprätta din sociala ställning i<br />
en grupp måste de normer som<br />
gruppen antagit, eller medlemmarnas<br />
allmänna <strong>för</strong>väntningar, tillfredsställas.<br />
4) Samstäm dig med din intuition<br />
– När pressen från rättfärdigande<br />
synvinklar och skyddande<br />
identiteter (hur du måste vara) har<br />
minskat tillräckligt, blir du lugn och<br />
avslappnad. I denna stillhet vet du<br />
intuitivt i vilken riktning din lycka<br />
och ditt fortsatta växande ligger.<br />
Och även om det innebär att lämna<br />
din bekvämlighetszon bör du styra i<br />
den riktningen.<br />
Det här är stegen i ett upplyst sätt<br />
att hantera <strong>för</strong>syndelser. De kan<br />
endast användas av de människor<br />
som önskar återupprätta sin personliga<br />
integritet. Man kan inte tvinga<br />
dem på någon. De är möjligheter<br />
som erbjuds. Huruvida de ska<br />
genom<strong>för</strong>as eller inte, och hur de ska<br />
ut<strong>för</strong>as, bestämmer varje person<br />
utifrån sin känsla <strong>för</strong> vad som är<br />
hederligt. När de görs med uppriktighet<br />
återupprättar de ett lyckligt liv.<br />
Du ser att straff inte kommer in i<br />
bilden. Ärliga människor – människor<br />
som är uppriktiga angående sin<br />
egen andliga utveckling och upplysning<br />
– behöver inte bestraffning <strong>för</strong><br />
att rätta till sina <strong>för</strong>syndelser.<br />
När du väl upplever kraften i den<br />
frihet som kommer av att fullständigt<br />
hantera de själv<strong>för</strong>svagande<br />
aspekterna av en hemlighållen <strong>för</strong>syndelse<br />
kommer du aldrig att dölja<br />
någon igen. Om du inte avsiktligt<br />
skulle invalidisera din kropp med<br />
tunga bojor, var<strong>för</strong> skulle du invalidisera<br />
ditt sinne med rädsla över att<br />
bli upptäckt?<br />
Stegen är enkla: 1) Jag är verkligen<br />
ledsen. 2) Inga ursäkter, jag gjorde<br />
det. 3) Jag ska göra det till min<br />
<strong>för</strong>sta prioritet att reparera den<br />
Det här är stegen i ett upplyst sätt att hantera<br />
<strong>för</strong>syndelser. De kan endast användas av de<br />
människor som önskar återupprätta sin personliga<br />
integritet. Man kan inte tvinga dem på någon.<br />
De är möjligheter som erbjuds.<br />
skada som mina handlingar har<br />
åsamkat. 4) Jag ska hädanefter ansvarsfullt<br />
följa vägledningen från<br />
min egen intuition.<br />
En fråga som ofta ställs: ”Jag vet<br />
att det bästa är att gottgöra den<br />
skada jag åsamkat åt den person jag<br />
gjort det mot, men tänk om den<br />
personen har dött?”<br />
Svaret: Du kan fortfarande gottgöra<br />
skadan genom att ut<strong>för</strong>a en<br />
äkta medmänsklig handling. Hjälp<br />
andra. Allt liv är <strong>för</strong>bundet. Din<br />
egen intuition kommer att säga dig<br />
när din skuld är betald. Människor<br />
som tar miste på eller inte kan uppfatta<br />
sin intuitiva vägledning har<br />
• fortsätter<br />
© 2003 av Harry Palmer. Alla rättigheter är reserverade. 7
Basic <strong>Personlig</strong> Attention <strong>Integritet</strong> Management<br />
Ett upplyst sätt att hantera <strong>för</strong>syndelser fortsättning<br />
inte fullgjort steg 1 till 3. Deras andliga<br />
utveckling är begränsad av dem<br />
själva.<br />
Dolda avsikter<br />
Dolda avsikter sträcker sig från en<br />
önskan att uppfylla egoistiska intressen<br />
på bekostnad av andra, till illasinnad<br />
ondska som avsiktligt orsakar<br />
olycka <strong>för</strong> andra.<br />
För det mesta gäller att ju mer<br />
destruktiva de dolda avsikterna är,<br />
desto troligare är det att personen<br />
saknar den hederskänsla som är<br />
nödvändig <strong>för</strong> att ändra sig. De<br />
<strong>för</strong>svarar sina handlingar och lämnar<br />
människor <strong>för</strong>virrade. De är<br />
svåra att <strong>för</strong>stå <strong>för</strong> det är så mycket<br />
de inte säger. Vad de säger och vad<br />
de gör kan vara diametrala motsatser.<br />
Alltid när en person, eller speciellt<br />
en grupp, <strong>för</strong>etar sig något, måste de<br />
ha en metod att identifiera och<br />
stoppa personer som har dolda<br />
avsikter. Annars är det sannolikt att<br />
verksamheten saboteras. Många<br />
<strong>för</strong>etagskrascher kan spåras till en<br />
enskild person som agerade utifrån<br />
dolda avsikter.<br />
När du är ansvarig <strong>för</strong> att leda en<br />
grupp är det fel att vara tolerant mot<br />
en person med dolda avsikter. Detta<br />
är en av de få gånger i livet där<br />
tolerans leder till att situationen<br />
<strong>för</strong>värras. Människor med dolda<br />
avsikter ska konfronteras och ges en<br />
liten men dock möjlighet att rätta in<br />
sig i linje med gruppen; annars ska<br />
de uppmanas att lämna den. Om de<br />
inte är villiga att gå, ska de <strong>för</strong>höras<br />
rättframt och öppet av gruppen<br />
angående deras avsikter och dess<br />
konsekvenser.<br />
En persons dolda avsikter upplöses<br />
bara när denne är fullständigt<br />
kapabel att hantera sin hemlighållna<br />
<strong>för</strong>syndelse.<br />
Det bästa du kan göra om du<br />
upptäcker att du har dolda avsikter<br />
är att öppet och ärligt justera dem så<br />
Denna kompromisslösa ärlighet har effekten att<br />
<strong>för</strong>vandla en solid värld som sågs med kritiska<br />
ögon till en flexibel värld av möjligheter.<br />
att de stämmer med det syfte, de<br />
metoder och de värderingar som<br />
finns i gruppens fastställda syfte.<br />
Det erfordras en del diskussion,<br />
möjligen en del kompromisser, och<br />
tillräcklig mental flexibilitet <strong>för</strong> att<br />
<strong>för</strong>utsäga mer vittgående konsekvenser<br />
och se alla synvinklar. Olikheter<br />
i synvinklar, syften och mål är<br />
bara destruktiva <strong>för</strong> en grupp när de<br />
är dolda. Mångfald kan faktiskt<br />
stärka en grupp, men det måste vara<br />
något alla vet om och inte någon<br />
dold påverkan.<br />
Beteendets konsekvenser<br />
Har du någonsin varit tillsammans<br />
med en vän och båda pratar<br />
på om allt möjligt. Båda två är flexibla.<br />
Ni kan prata om hemligheter<br />
och <strong>för</strong>syndelser och där finns <strong>för</strong>ståelse<br />
och ärlighet. Inga hycklande<br />
värderingar. Väldigt likt den atmosfär<br />
av äkthet som man finner på<br />
Avatars Professionalkurs.<br />
Plötsligt kommer din väns<br />
mamma in i rummet.<br />
Din vän har många hemlighållna<br />
<strong>för</strong>syndelser i sin relation till<br />
mamma. (Har vi inte alla det?) Vad<br />
händer? Plötsligt känns situationen<br />
spänd. Din vän växlar från ett flexibelt<br />
medvetande in i en fastlåst identitet.<br />
Mamman säger något och din<br />
vän är väldigt kritisk. ”Åh, mamma.<br />
Det där är din åsikt. Jag hatar när du<br />
pratar på det där viset.”<br />
Lägg märke till de spontana primärer<br />
som din vän skapar: ”Det där<br />
är din åsikt” och ”Jag hatar när du<br />
pratar på det där viset.” Kan du<br />
<strong>för</strong>eställa dig vilka upplevelser de<br />
här primärerna skulle skapa?<br />
Vad din vän egentligen säger är<br />
”Gå, mamma. Din närvaro berövar<br />
mig friheten att vara ärlig.” Men<br />
även denna nästansanning är en<br />
själv<strong>för</strong>svagande synvinkel, <strong>för</strong> han<br />
placerar ursprunget till sin frihet att<br />
vara ärlig i mammans universum.<br />
När du klandrar någon annan <strong>för</strong><br />
hur du mår, överlåter du ditt<br />
ursprung till dem. Du låter dem<br />
forma dina primärer. När du känner<br />
att du måste hålla en <strong>för</strong>syndelse<br />
hemlig <strong>för</strong> någon överlåter du ditt<br />
ursprung till dem 4 .<br />
Så om inte din väns mamma lämnar<br />
rummet så kommer din vän att<br />
göra det. Var<strong>för</strong>? För att det känns<br />
obehagligt att vara bland människor<br />
som du är rädd att vara ärlig emot.<br />
Det verkar som om de stjäl ditt<br />
ursprung, men sanningen är att du<br />
ger det till dem.<br />
Ju fler hemlighållna <strong>för</strong>syndelser<br />
en person har, desto mindre flexibelt<br />
blir dennes medvetande, desto färre<br />
alternativ kan personen överväga.<br />
Hemligheter skapar en pseudorättfärdig<br />
identitet med fasta åsikter och<br />
<strong>för</strong>eställningar. Och dessa <strong>för</strong>eställningar<br />
skapar sällan en upplevelse<br />
som man skulle <strong>för</strong>edra. Den låsta<br />
identiteten skapar ett ego med syfte<br />
att <strong>för</strong>svara den och rättfärdiga den.<br />
När det väl händer börjar en människa<br />
<strong>för</strong>lora <strong>för</strong>mågan att utforska allt<br />
utom en mycket begränsad del av<br />
medvetandet. Att minnas faktiska<br />
händelser blir smärtsamt, så de ska-<br />
• fortsätter<br />
4 Den naturliga följden här är att om någon<br />
lägger skulden på dig <strong>för</strong> hur denne mår, acceptera<br />
bara <strong>för</strong>ebråelsen. Det gör dig mer kraftfull<br />
och den andra mindre kraftfull. Om han/hon<br />
fortsätter att skylla på dig <strong>för</strong> hur han mår, gör<br />
honom till din slav. (Det sista är ett skämt.)<br />
5 sekundär: 1.. en oavsiktlig skapelse som<br />
utlöses av den skapelse man har <strong>för</strong> avsikt att<br />
skapa 2. en ansträngning eller avsikt angående<br />
hur en primär skapelse är, var eller kommer att<br />
bli mottagen 3. en ansträngning att kontrollera<br />
eller ändra avsändaren eller mottagaren i en<br />
kommunikation 4. något som finns där <strong>för</strong>utom<br />
det man avsiktligt vill skapa 5. en osamstämd<br />
ansträngning<br />
© 2003 av Harry Palmer. Alla rättigheter är reserverade. 8
<strong>Personlig</strong> <strong>Integritet</strong><br />
Ett upplyst sätt att hantera <strong>för</strong>syndelser fortsättning<br />
par ett falskt <strong>för</strong>flutet. De <strong>för</strong>eställer<br />
sig och projicerar istället <strong>för</strong> att minnas.<br />
Sen undrar de varifrån alla<br />
sekundärer 5 kommer.<br />
En person med hemlighållna <strong>för</strong>syndelser<br />
har svårt att släppa sina<br />
värderingar. Detta kommer att skapa<br />
områden i deras liv som inte reagerar<br />
på SHP 6 . De är ovilliga att uppleva<br />
vissa skapelser fullt ut, o<strong>för</strong>mögna<br />
att etikettera dem utan<br />
värdering. Istället <strong>för</strong> att oskapa gör<br />
de motstånd – liksom ekarna – och<br />
väntar på att döden ska blåsa<br />
omkull dem. För att citera ur ”Åter<br />
till ytan”: ”Inget straff, ingen <strong>för</strong>ödmjukelse<br />
är värre än det lidande vi<br />
skapar åt oss själva genom att vara<br />
oärliga.”<br />
Hemlighållna <strong>för</strong>syndelser berövar<br />
människor deras frihet, <strong>för</strong> de är<br />
inte fria att vara fullständigt ärliga<br />
mot andra. De fruktar konsekvenser<br />
i form av bestraffning, <strong>för</strong>lägenhet<br />
och avvisande. Så de ger bort sitt<br />
ursprung. Och allt började med<br />
beslutet att dölja sina <strong>för</strong>syndelser<br />
istället <strong>för</strong> att behandla dem som<br />
misstag, ordna upp dem och lära sig<br />
av dem.<br />
Vad som finns bakom<br />
kritiken<br />
Låt mig beskriva ett scenario som<br />
har upprepat sig dussintals gånger<br />
med Avatar Masters. Först begår de<br />
en <strong>för</strong>syndelse som bryter mot deras<br />
samstämmighet med Star’s <strong>Edge</strong>,<br />
och sedan bestämmer de sig <strong>för</strong> att<br />
hålla den hemlig. Det är ett dumt<br />
beslut. Har du någon aning om hur<br />
mycket kraft det går åt att bevara en<br />
hemlighet <strong>för</strong> 50 000 medvetna Avatarer?<br />
För det andra; att hålla på en hemlighet<br />
gör att de känner sig obehagliga<br />
till mods tillsammans med<br />
andra Masters och Avatarer. Så de<br />
6 SHP: Skapelsehanteringsprocedur, en<br />
avancerad övning i Avatarkursen som beskriver<br />
hur medvetandet fungerar i universum.<br />
Avatar är en väg till<br />
sanning som inte börjar<br />
med en lögn.<br />
separerar sig från nätverket. Den<br />
hemlighållna <strong>för</strong>syndelsen har<br />
bekvämt nog glömts bort. De döljer<br />
<strong>för</strong> sig själva den verkliga anledningen<br />
till vad som motiverar dem<br />
att gå. Och när de miss<strong>för</strong>står sina<br />
bakomliggande motiv påbörjar<br />
deras liv en nedåtgående spiral. (Det<br />
här ger en <strong>för</strong>djupad <strong>för</strong>ståelse av<br />
kapitel elva i Lev utifrån din fria<br />
vilja, ”Ett <strong>för</strong>troligt samtal om ärlighet”.)<br />
För det tredje; de hittar på en<br />
mängd bra anledningar och <strong>för</strong>klaringar<br />
till var<strong>för</strong> de lämnat nätverket,<br />
men ingen av dem har något<br />
att göra med den hemlighållna <strong>för</strong>syndelsen.<br />
Den <strong>för</strong>e detta Masterns<br />
åsikt om Star’s <strong>Edge</strong>, eller Avatar,<br />
eller Harry Palmer blir en framhävd<br />
fastlåst åsikt som skapar ett oflexibelt<br />
område i medvetandet. De kan<br />
inte tryggt utforska eller integrera<br />
sina upplevelser med sitt övriga liv.<br />
De rättfärdigar sin egen brist på<br />
lojalitet och engagemang genom att<br />
säga hur <strong>för</strong>färliga Avatarmänniskor<br />
är, eller hur ond Harry är, eller hur<br />
orättvist Star’s <strong>Edge</strong> är, osv. ”Pengar<br />
är det enda de bryr sig om,” eller<br />
”Var<strong>för</strong> <strong>för</strong>söker de hålla allting så<br />
hemligt?” eller ”De <strong>för</strong>söker bara<br />
styra allas liv”. Det<br />
anmärkningsvärda är att kritiken<br />
nästan alltid är en kamouflerad<br />
bekännelse av deras egna hemlighållna<br />
<strong>för</strong>syndelser.<br />
Logiken bakom kritiken är följande:<br />
Om de kan minska Star’s<br />
<strong>Edge</strong>s status och betydelse är den<br />
skada deras <strong>för</strong>syndelse åsamkat<br />
inte lika betydelsefull. Att stjäla en<br />
tia från en annan tjuv är en mindre<br />
<strong>för</strong>syndelse än att stjäla en tia från<br />
ett helgon. Så de skapar <strong>för</strong>eställningen<br />
att Star’s <strong>Edge</strong> egentligen är<br />
en oärlig organisation, och följaktligen<br />
är deras synd bagatelliserad.<br />
• fortsätter<br />
© 2003 av Harry Palmer. Alla rättigheter är reserverade. 9
<strong>Personlig</strong> <strong>Integritet</strong><br />
Att inspirera någon är att väcka<br />
synvinkeln att något som verkade<br />
vara omöjligt, faktiskt kan<br />
ut<strong>för</strong>as.<br />
Ett upplyst sätt att hantera <strong>för</strong>syndelser fortsättning<br />
Faktiskt skulle de bli ganska glada<br />
och nöjda om Star’s <strong>Edge</strong> misslyckades,<br />
gick i konkurs och helt<br />
<strong>för</strong>svann. De kan inte bara gå sin<br />
väg och uppskatta upplevelsen. Den<br />
hemlighållna <strong>för</strong>syndelsen motiverar<br />
dem till att separera sig och kritisera.<br />
De flesta älskar fejder och vendettor<br />
och ansluter sig ivrigt till att<br />
stödja någon som är kritisk mot<br />
Star’s <strong>Edge</strong> (eller något annat mål<br />
<strong>för</strong> deras kritik). Och under det hela<br />
finns detta stelnade medvetande,<br />
den fastlåsta och pseudorättfärdiga<br />
synvinkeln skapad av den hemlighållna<br />
<strong>för</strong>syndelsen. I de värsta<br />
fallen blir den pseudorättfärdiga<br />
synvinkeln så fastlåst att den blir en<br />
drivfjäder till dolda avsikter vilka<br />
urskuldar all slags lögner, bedrägerier<br />
och <strong>för</strong>störelse.<br />
Närhelst du ser någon engagera<br />
sig i ohjälpsam eller oombedd kritik<br />
mot någon eller något, inse att de<br />
engagerar sig i en kampanj <strong>för</strong> att<br />
bagatellisera sina egna synder.<br />
Ett, två, tre. Hemlighållen <strong>för</strong>syndelse.<br />
Separera. Kritisera. Ett, två,<br />
tre. Det är ett påvisbart mönster i<br />
människans natur. Genom att <strong>för</strong>stå<br />
detta mönster kommer du inte bara<br />
att reda ut mysterierna med det<br />
mänskliga beteendet, du kommer att<br />
få insikt angående sönderfall av hela<br />
samhällen.<br />
Om du någonsin stöter på någon<br />
av dessa kritiska <strong>för</strong>e detta Avatar<br />
Masters, lotsa bort dennes uppmärksamhet<br />
från deras kritik, till en diskussion<br />
om deras egna <strong>för</strong>syndelser<br />
gentemot målet <strong>för</strong> deras kritik.<br />
”Vad gjorde du?” Du kommer att bli<br />
<strong>för</strong>undrad över hur lätt det är att<br />
rädda de flesta. Några minuter av<br />
tårar och <strong>för</strong>lägen bekännelse, och<br />
plötsligt kommer deras liv tillbaka<br />
på rätt spår. De är fria. Flexibla igen.<br />
Det är verkligen ett mirakel. 7<br />
Här kommer solen<br />
Målet med att hantera hemlighållna<br />
<strong>för</strong>syndelser är att bli fullkomligt<br />
ärlig mot sig själv 8 . Detta<br />
innebär att bli flexibel angående hur<br />
rätt eller fel dina egna åsikter och<br />
<strong>för</strong>eställningar är. Denna kompromisslösa<br />
ärlighet har effekten att<br />
<strong>för</strong>vandla en solid värld som sågs<br />
med kritiska ögon till en flexibel<br />
värld av möjligheter. Det är skönt att<br />
vara fri från hemlighållna <strong>för</strong>syndelser.<br />
Epilog<br />
Felet var inte att Adam och Eva<br />
begick en <strong>för</strong>syndelse genom att äta<br />
ett äpple från kunskapens träd. Felet<br />
var att de <strong>för</strong>sökte dölja det.<br />
När Gud dök upp och frågade<br />
vem som åt hans äpple, pekade<br />
Adam på Eva. Eva pekade på<br />
ormen. Ormen skulle ha skyllt på<br />
råttan, men han hade inget finger att<br />
peka med. Så den stackars ormen<br />
fick skulden. Men Gud blev inte<br />
lurad. Han straffade dem alla.<br />
Vad tror du skulle ha hänt om<br />
Adam hade stigit fram och sagt,<br />
”Gud, <strong>för</strong>låt att jag åt ditt äpple. Jag<br />
gjorde det, och det är mitt ansvar.<br />
Jag ska göra det till min <strong>för</strong>sta prioritet<br />
att gottgöra dig genom att<br />
vårda din trädgård och uppfostra<br />
mina barn till att prisa ditt namn.”<br />
Eftersom Adam inte sa det, måste<br />
vi alla hålla på och säga det till<br />
varandra. ”Gud, <strong>för</strong>låt. Gud, <strong>för</strong>låt.<br />
Gud, <strong>för</strong>låt.”<br />
7 I några få fall kan du möta ett känslomässigt<br />
utbrott och ett psykotisk sammanbrott istället<br />
<strong>för</strong> ett mirakel. Inse bara att <strong>för</strong> en del har<br />
ansvar en skadlig effekt.<br />
8 Att lära sig att fullständigt hantera hemlighållna<br />
<strong>för</strong>syndelser är en av de tidiga<br />
uppgifterna på Avatars Wizardkurs. I huvudsak<br />
består det av de fyra stegen beskrivna i denna<br />
artikel tillsammans med oskapande av smärtan<br />
och <strong>för</strong>lägenheten över avslöjandet.<br />
© 2003 av Harry Palmer. Alla rättigheter är reserverade. 10
<strong>Personlig</strong> <strong>Integritet</strong><br />
STEG 4: Signaler på självbedrägeri<br />
Från ”Åter till ytan” av Harry Palmer<br />
SYFTE:<br />
Att lära sig känna igen signalerna på självbedrägeri.<br />
FÖRVÄNTAT RESULTAT:<br />
Insikter, <strong>för</strong>bättrat välmående, återställd <strong>för</strong>måga till<br />
självbestämmande.<br />
INSTRUKTIONER:<br />
På ett separat papper:<br />
A. Räkna upp tre brister, som du ofta ser hos andra.<br />
B. Räkna upp tre handlingar, som du huvudsakligen engagerar dig i<br />
(eller har engagerat dig i) <strong>för</strong> att övertyga någon att tro något speciellt<br />
om dig.<br />
C. Beskriv tre konflikter du är inblandad i.<br />
D. Räkna upp tre människor (eller grupper, organisationer, land, etc.),<br />
som du känner har övergivit dig.<br />
E. Räkna upp tre upplevelser, som verkar upprepa sig i ditt liv.<br />
FRÅGOR:<br />
Följande frågor är till <strong>för</strong> kontemplation eller gruppdiskussion.<br />
A. Finns det tillfällen, då du vägrar kännas vid dessa brister hos dig<br />
själv?<br />
B. Vilka <strong>för</strong>eställningar är orsak till att du tvivlar på dessa saker om<br />
dig själv?<br />
C. Vilka <strong>för</strong>eställningar är ansvariga <strong>för</strong> att skapa omständigheterna<br />
<strong>för</strong> dessa kamper?<br />
D. Vilka <strong>för</strong>eställningar hindrar dig från att <strong>för</strong>låta?<br />
E. Vilka <strong>för</strong>eställningar leder till dessa upplevelser?<br />
ENSKILT<br />
GRUPP<br />
Sanning, om du någon<br />
gång skulle undra, är<br />
samstämmighet mellan<br />
vad man skapar<br />
och vad man upplever.<br />
En lögn är ett <strong>för</strong>sök<br />
att uppleva någonting<br />
annat, än vad man<br />
skapar.<br />
Sanning är ursprungets<br />
synvinkel.<br />
En lögn är i grund och<br />
botten en underhållningsmekanism.<br />
Här kommer ett<br />
uppväckningsrop:<br />
Försök att just nu<br />
skapa, exakt vad du<br />
just nu upplever.<br />
© 2003 av Harry Palmer. Alla rättigheter är reserverade. 11
<strong>Personlig</strong> <strong>Integritet</strong><br />
STEG 5: Försoningsvandring<br />
Från ”Åter till ytan” av Harry Palmer<br />
Det här är en mirakulös process. Den fungerar bäst upp<strong>för</strong> en bergsstig,<br />
en stig genom skogen eller upp<strong>för</strong> flera trappavsatser. Den kan<br />
göras var som helst, bara varje steg är avsiktligt och åtföljt av <strong>för</strong>eskrivet<br />
bekännande. Den kan göras med avseende på ditt liv i allmänhet eller<br />
med avseende på en särskild situation eller med avseende på en särskild<br />
person.<br />
SYFTE:<br />
Att lindra upprördhet och lidande.<br />
FÖRVÄNTAT RESULTAT:<br />
Befrielse från fiendskap, upprördhet och martyrskap. Nytt liv.<br />
INSTRUKTIONER:<br />
1. För att börja din övning behöver du välja en riktning och en<br />
destination.<br />
2. För varje steg mot din destination, viska en handling du gjort, en<br />
tanke eller en avsikt du haft, som var motiverad av rädsla eller ilska.<br />
(Inkludera alla handlingar, som du känner motstånd mot att uttrycka<br />
eller <strong>för</strong> vilka du känner skuld; alla handlingar, som du har en rättfärdigande<br />
<strong>för</strong>eställning om eller vilka du känner ett behov av att <strong>för</strong>klara.<br />
Inkludera också alla icke-handlingar, när du verkligen skulle<br />
ha handlat.)<br />
3. När du kommer fram till din destination, kontemplera begreppet<br />
tidsrymder.<br />
4. För varje steg du tar på din väg tillbaka, tänk på någon och viska<br />
välsignelsen, ”Må du vara lycklig och må bra”.<br />
5. Låt alla tankar och händelser vara i det <strong>för</strong>flutna och upplev med<br />
tacksamhet, vad du ser, hör och <strong>för</strong>nimmer i detta ögonblick.<br />
VARIATIONER:<br />
För själv<strong>för</strong>nedring eller själv<strong>för</strong>nekande:<br />
• Använd något tillfälle då du varit självkritisk <strong>för</strong> instruktion 2 och ”Jag<br />
är lycklig och mår bra” <strong>för</strong> instruktion 4.<br />
• Följ denna övning med att använda något tillfälle då du varit kritisk<br />
mot andra <strong>för</strong> instruktion 2 och ”okey” till någonting <strong>för</strong> instruktion 4.<br />
För att vara orolig eller bekymrad:<br />
• Använd <strong>för</strong>eställ dig något värre (än oron eller bekymren) <strong>för</strong> instruktion<br />
2 och ”Jag är tacksam <strong>för</strong> ____” <strong>för</strong> instruktion 4.<br />
För någon period just innan du gjorde (eller ska göra) en stor <strong>för</strong>ändring i ditt<br />
liv:<br />
• Använd något du <strong>för</strong>sökte hålla hemligt <strong>för</strong> instruktion 2 och något du<br />
kunde avslöja <strong>för</strong> instruktion 4.<br />
ENSKILT<br />
<strong>för</strong>soning <strong>för</strong>eningen<br />
av ett definierat,<br />
innefattat eller<br />
begränsat medvetande<br />
med dess ursprung<br />
välsigna att önska<br />
någon välbefinnande<br />
eller välstånd<br />
låtsas göra motstånd<br />
mot det du verkligen<br />
tror<br />
© 2003 av Harry Palmer. Alla rättigheter är reserverade. 12
<strong>Personlig</strong> <strong>Integritet</strong><br />
STEG 6: Övning <strong>för</strong> medkänsla<br />
Från ”Åter till ytan” av Harry Palmer<br />
När man är ärlig mot sig själv, känner man medkänsla <strong>för</strong> andra.<br />
SYFTE:<br />
Att öka mängden medkänsla i världen.<br />
FÖRVÄNTAT RESULTAT:<br />
En personlig känsla av frid.<br />
INSTRUKTIONER:<br />
Den här övningen kan göras var som helst där människor samlas<br />
(flygplatser, köpcentrum, parker, stränder, etc.). Den bör göras<br />
på främlingar, diskret, på lite avstånd. Försök att göra alla fem<br />
stegen på samma person.<br />
Steg 1 Upprepa <strong>för</strong> dig själv med uppmärksamhet på personen:<br />
”Liksom jag söker den här personen lite lycka i sitt liv.”<br />
Steg 2 Upprepa <strong>för</strong> dig själv med uppmärksamhet på personen:<br />
”Liksom jag <strong>för</strong>söker den här personen undvika lidande i<br />
sitt liv.”<br />
Steg 3 Upprepa <strong>för</strong> dig själv med uppmärksamhet på personen:<br />
”Liksom jag har den här personen känt sorg, ensamhet och<br />
<strong>för</strong>tvivlan.”<br />
Steg 4 Upprepa <strong>för</strong> dig själv med uppmärksamhet på personen:<br />
”Liksom jag <strong>för</strong>söker den här personen uppfylla sina<br />
behov.”<br />
Steg 5 Upprepa <strong>för</strong> dig själv med uppmärksamhet på personen:<br />
”Liksom jag lär sig den här personen om livet.”<br />
VARIATIONER:<br />
1. Att göras av par och familjemedlemmar, <strong>för</strong> att öka <strong>för</strong>ståelsen<br />
<strong>för</strong> varandra.<br />
2. Att göras på gamla fiender och antagonister, som fortfarande är<br />
närvarande i ditt minne.<br />
3. Att göras på främmande livsformer.<br />
ENSKILT<br />
Kärlek är ett uttryck<br />
<strong>för</strong> villigheten att<br />
skapa utrymme <strong>för</strong>,<br />
att tillåta något att<br />
<strong>för</strong>ändras.<br />
Avatars uppgift i världen är att sätta igång integrationen av trossystem. När vi<br />
upplever att den enda skillnaden mellan oss är våra <strong>för</strong>eställningar, och att<br />
<strong>för</strong>eställningar kan skapas eller o-skapas med lätthet, kommer rätt- och felspelet<br />
att tona ned, ett medskapande spel kommer att uppstå och världsfred blir följden.<br />
© 2003 av Harry Palmer. Alla rättigheter är reserverade. 13
Ditt nästa steg<br />
Läs ”Lev utifrån din fria vilja” och ”Åter till ytan” av Harry Palmer<br />
När du är redo att utforska ditt inre och funktionen av ditt eget medvetande, och att bekanta dig med<br />
skapelsen som du betraktar som ”Jag”, rekommenderar vi läsning av böckerna ”Lev utifrån din fria vilja”<br />
och ”Åter till ytan”, som ett <strong>för</strong>sta steg.<br />
Lev utifrån din fria vilja handlar om upptäckten och utvecklingen<br />
av Avatar ® -materialen. Avatar är en kraftfull och effektiv kurs <strong>för</strong><br />
självutveckling, som lärs ut i 66 länder och som har översatts till 19<br />
språk.<br />
Få ett gratis nummer av Avatar Journal<br />
Åter till ytan refererar till handlingen, där du befriar dig från gamla<br />
skapelser och återvänder till medvetenhet. Arbetsboken “Åter till<br />
ytan” är en Avatar-guide <strong>för</strong> att utforska hur ditt eget medvetande<br />
fungerar.<br />
Böckerna kan du köpa av en Avatar Master eller från<br />
<strong>för</strong>laget:<br />
GLU Grupp och LedareUtveckling<br />
Wadmansgatan 9<br />
412 53 Göteborg<br />
tel: 031/146276 eller 070/511 59 37<br />
e-mail: info@utrymme.se<br />
Erhåll en gratis Avatar Journal genom att besöka: www.AvatarEPC.com/html/freejournal.html eller kontakta<br />
<strong>Star's</strong> <strong>Edge</strong> <strong>International</strong>.<br />
Kontakta en Avatar Master<br />
Avatar Masters kommer att besvara varje fråga eller undran du kan tänkas ha, och även besvara var och<br />
när du kan gå Avatarkursen. Det finns flera sätt att kontakta en Avatar Master.<br />
• Besök Avatars kurs-sida på www.AvatarEPC.com/html/avatarschedule.html <strong>för</strong> ett aktuellt kursprogram<br />
och kontaktinformation angående de Internationella Avatar kurserna.<br />
• Besök ”Find a Local Master” på www.AvatarEPC.com/html/localmaster.html <strong>för</strong> att hitta en Master<br />
nära dig.<br />
• Eller titta i telefonregistret och annonser i Avatar Journal. Erhåll en gratis Avatar Journal genom att<br />
besöka: www.AvatarEPC.com/html/freejournal.html<br />
• Kontakta <strong>Star's</strong> <strong>Edge</strong> <strong>International</strong>.<br />
Anmäl dig till Avatarkursen<br />
Fyll i och sänd in registreringsformuläret till den kurs du valt. Din Avatar Master kommer att ge dig nödvändiga<br />
blanketter och upplysningar.<br />
© 2003 av Harry Palmer. Alla rättigheter är reserverade. 14
Vem är Harry Palmer?<br />
Författare, lärare, <strong>för</strong>edragshållare,<br />
vetenskapsman, programmerare, miljöaktivist,<br />
affärsman, andlig ledare, utforskare-<br />
Harry Palmer är i sanning en renässansman.<br />
Under mer än 30 år har Harry spelat<br />
en framträdande roll inom området medvetandeutveckling.<br />
Hans bästsäljare ”Lev<br />
utifrån din fria vilja” (”Living Deliberately”,<br />
nu tillgänglig på 19 språk), beskriver<br />
hans personliga upptäckt av upplysning,<br />
som sjösatte den över hela världen, högt<br />
aktade kursen kallad Avatar. Flera tiotusentals<br />
människor har anslutit sig till hans<br />
imponerande mål att bidra till skapandet<br />
av en upplyst civilisation på jorden.<br />
Palmers bakomliggande syfte är, att<br />
lära människor effektiva tekniker <strong>för</strong> att<br />
<strong>för</strong>bättra deras liv i enlighet med deras<br />
egen självskapade mall.<br />
Samstämmighet<br />
Av de människor som med öppet sinne<br />
undersökt Harry Palmers arbete, är det<br />
idag få som tvivlar på den genomgripande<br />
påverkan hans <strong>för</strong>fattarskap har på världens<br />
kollektiva medvetande.<br />
Skulle du vilja vara fri från gamla bojor som gör dig olycklig?<br />
Skulle du vilja samstämma dina <strong>för</strong>eställningar med de mål som du vill uppnå?<br />
Skulle du vilja känna dig mer trygg i din <strong>för</strong>måga att hantera ditt eget liv?<br />
Skulle du vilja uppleva ett högre, visare, mer fridfullt uttryck av ditt jag?<br />
Skulle du vilja kunna höja dig över världens sorger och kamper, och se dem <strong>för</strong> vad<br />
de egentligen är?<br />
Skulle du vilja uppleva det tillstånd av medvetenhet som traditionellt beskrivs som<br />
upplysning?<br />
Då är Avatar något <strong>för</strong> dig.<br />
Om du känner en samstämmighet med målet att skapa en<br />
upplyst civilisation på jorden, och skulle vilja att en Avatar<br />
Master kontaktar dig, skicka ditt namn och adress till:<br />
Avatar Network Consultant<br />
Star’s <strong>Edge</strong> <strong>International</strong><br />
237 North Westmonte Drive<br />
Altamonte Springs, Florida 32714<br />
USA<br />
tel: 407-788-3090 or 800-589-3767<br />
fax: 407-788-1052<br />
e-post: avatar@avatarhq.com<br />
website: www.AvatarEPC.com<br />
© 2003 av Harry Palmer. Alla rättigheter är reserverade. 15