03.09.2013 Views

tillgång till stadens rum - Tryggare Mänskligare Göteborg

tillgång till stadens rum - Tryggare Mänskligare Göteborg

tillgång till stadens rum - Tryggare Mänskligare Göteborg

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

I februari 2008 fick jag en förfrågan från Gerd Cruse Sondén om att göra en mindre<br />

utvärdering av det arbete med trygghetsvandringar som sker runtom i <strong>Göteborg</strong>.<br />

För mig kändes det väldigt intressant att få studera ett koncept som på ett så<br />

konkret sätt kombinerar trivsel och trygghet i det egna närområdet med så svårdefinierade<br />

och abstrakta frågor som demokratiskt deltagande och <strong>till</strong>gänglig heten<br />

<strong>till</strong> det offentliga <strong>rum</strong>met.<br />

Tanken var från början att göra ett antal fallstudier över enskilda trygghetsvandringar<br />

och intervjua deltagare och organisatörer. Men då inga trygghetsvandringar<br />

var planerade i <strong>Göteborg</strong>s Stad under den aktuella perioden så fick planerna<br />

ändras. Istället valde jag att intervjua de ansvariga för trygghetsvandringar<br />

på ett antal stadsdelsförvaltningar i <strong>Göteborg</strong>. Utvärderingen baseras därmed på<br />

erfarenheter och uppfattningar hos de enskilda tjänstekvinnor och -män som<br />

arbetar med att anordna trygghetsvandringar.<br />

Syftet med utvärderingen var att undersöka huruvida metoden Trygghetsvandringar<br />

är ett fungerande demokratiskt inst<strong>rum</strong>ent, det vill säja om det är ett<br />

fo<strong>rum</strong> för allmänheten att göra sin röst hörd och påverka utformningen av det offentliga<br />

<strong>rum</strong> där de rör sig mest. Huvudfrågeställningen blev därför följande:<br />

Fungerar trygghetsvandringar som ett demokratiskt inst<strong>rum</strong>ent och i så fall hur?<br />

För att besvara detta formulerades tre frågeställningar som utvärderingen utgår<br />

ifrån:<br />

1. Hur ser sammansättningen hos deltagarna ut och vilken relevans har detta för trygghetsvandringarnas<br />

funktion?<br />

2. Hur sker efterarbetet och hur sker återkopplingen <strong>till</strong> deltagarna?<br />

3. Hur upplever de som anordnar trygghetsvandringar att trygghetsvandringarna fungerar<br />

som planeringsinst<strong>rum</strong>ent och lokaldemokratiskt inst<strong>rum</strong>ent? Hur ser de på de demokratiska<br />

vinsterna och svårigheterna med konceptet?<br />

Jag valde att studera trygghetsvandringar i ljuset av två olika teoretiska infallsvinklar;<br />

Den första infallsvinkeln är teorier och betänkanden om demokrati och deltagande,<br />

främst med koppling <strong>till</strong> planering, <strong>till</strong>gänglighet och mötesplatser. Mer specifikt<br />

studeras här ett mindre antal av Statens offentliga utredningar (SOU) som skrivits<br />

om ämnet, främst då de två betänkanden som Demokratiutskottet respektive<br />

Demokratiutredningen publicerade 1996 och 2000.<br />

Den andra teoretiska infallsvinkeln är den feministiska geografins, eller genusgeografins,<br />

kritik av planering och utformandet av det offentliga <strong>rum</strong>met. Jag<br />

valde att studera just en feministisk kritik därför att den tar upp utestängande<br />

och osynliggörande av kvinnors, och även andra underpriviligierade gruppers,<br />

specifika erfarenheter och problem i relation <strong>till</strong> det offentliga <strong>rum</strong>met och den<br />

byggda miljön. Den feministiska kritiken, med förespråkare som stadsbyggnadsforskarna<br />

Carina Listerborn och Tora Friberg, har även utgjort ett viktigt bidrag<br />

i utformandet av trygghetsvandringar som koncept och trygghetsarbetet i stort i<br />

<strong>Göteborg</strong>s kommun.<br />

8 9<br />

3<br />

den<br />

teoretiska ramen

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!