13.09.2013 Views

Demokratins många ansikten för att dölja en verklig diktatur - Realisten

Demokratins många ansikten för att dölja en verklig diktatur - Realisten

Demokratins många ansikten för att dölja en verklig diktatur - Realisten

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

<strong>Demokratins</strong> <strong>många</strong> <strong>ansikt<strong>en</strong></strong> <strong>för</strong> <strong>att</strong> <strong>dölja</strong> <strong>en</strong> <strong>verklig</strong> <strong>diktatur</strong> - 04-20-2012<br />

by Redaktion<strong>en</strong> - Realist<strong>en</strong> - http://www.realist<strong>en</strong>.se<br />

<strong>Demokratins</strong> <strong>många</strong> <strong>ansikt<strong>en</strong></strong> <strong>för</strong> <strong>att</strong> <strong>dölja</strong> <strong>en</strong> <strong>verklig</strong> <strong>diktatur</strong><br />

by Redaktion<strong>en</strong> - fredag, april 20, 2012<br />

http://www.realist<strong>en</strong>.se/2012/04/20/demokratins-manga-<strong>ansikt<strong>en</strong></strong>-for-<strong>att</strong>-dolja-<strong>en</strong>-<strong>verklig</strong>-<strong>diktatur</strong>/<br />

Det är inte bara socialisterna som <strong>för</strong>vrängt vad ordet demokrati betyder. Liberaler, Moderater,<br />

Kommunister m.fl. har också <strong>för</strong>vrängt ordets betydelse <strong>för</strong> <strong>att</strong> passa in på deras politik. Det har passat<br />

samtliga politiska inriktningar <strong>att</strong> ta efter socialisternas <strong>för</strong>ändring av ordet demokrati från dess<br />

ursprungliga betydelse.<br />

Demokrati betyder folkstyre alltså <strong>en</strong> styrelseform eller med andra ord <strong>en</strong> administrativ teknik <strong>för</strong> <strong>att</strong> f<strong>att</strong>a<br />

beslut.<br />

Jag har med Nils-Eric H<strong>en</strong>nix godkännande fått lov <strong>att</strong> använda texter från hans bok Demokrati,<br />

Socialistisk eller Frihetlig. De som läst d<strong>en</strong>na utmärkta skrift känner säkert ig<strong>en</strong> <strong>en</strong> del av citat<strong>en</strong> eller<br />

andra utdrag från bok<strong>en</strong>s texter. Vidare kan jag garantera <strong>att</strong> läser man bok<strong>en</strong> kommer de flesta <strong>att</strong> tänka,<br />

”det här visste jag <strong>verklig</strong><strong>en</strong> inte” samtidigt som <strong>en</strong> våg av olika känslor sköljer över <strong>en</strong>. Hos mig tändes<br />

kämparandan <strong>att</strong> få ut d<strong>en</strong>na kunskap till så <strong>många</strong> som möjligt.<br />

Jag har faktiskt äv<strong>en</strong> fått <strong>en</strong> till år<strong>en</strong> komm<strong>en</strong> gammal kommunist, <strong>en</strong> kusin till mig, <strong>att</strong> läsa bok<strong>en</strong>. D<strong>en</strong>ne<br />

mans komm<strong>en</strong>tarer efter <strong>att</strong> ha läst bok<strong>en</strong> gladde mig. Innan han börjat läsa hade han klassat N-E H<strong>en</strong>nix<br />

som högerextremist samt tilldelat honom alla andra tillmäl<strong>en</strong> man kan <strong>för</strong>vänta sig från <strong>en</strong> person med <strong>en</strong><br />

socialistisk/kommunistisk politisk åskådning. Efteråt var han tvung<strong>en</strong> <strong>att</strong> erkänna <strong>att</strong> mycket av det<br />

skrivna hade han ing<strong>en</strong> aning om, detta till trots <strong>att</strong> han var ”halvakademiker” och beläst. Kusin<strong>en</strong>s<br />

politiska åskådning har inte ändrats, i alla fall inte officiellt, m<strong>en</strong> jag vet <strong>att</strong> dessa nya, <strong>för</strong> honom<br />

obehagliga, kunskaper gnager och besvärar honom i hans inre.<br />

Detta med <strong>att</strong> <strong>för</strong>ändra/<strong>för</strong>vanska ett ords betydelse har blivit allt vanligare inom politik<strong>en</strong> och allra mest<br />

inom de socialistiska led<strong>en</strong>. Detta är <strong>en</strong>dast till <strong>för</strong> <strong>att</strong> <strong>för</strong>ändra <strong>verklig</strong>hetsuppf<strong>att</strong>ning<strong>en</strong> hos godtrogna<br />

människor, ett sätt <strong>att</strong> <strong>dölja</strong> sanning<strong>en</strong>. Jag kommer <strong>att</strong> tänka på ord som högerextrem, fascist och<br />

odemokratisk.<br />

Högerextrem betyder numera <strong>att</strong> man är rasist, nationalist eller åtminstone främlingsfi<strong>en</strong>tlig.<br />

Fascist betyder <strong>att</strong> d<strong>en</strong> utpekade är rasist och <strong>för</strong> ”höger<strong>diktatur</strong>” och är allmänt ”odemokratisk”.<br />

Att vara odemokratisk betyder <strong>att</strong> man är <strong>en</strong> synnerlig<strong>en</strong> suspekt person som motsätter sig d<strong>en</strong><br />

socialistiska ”värdegem<strong>en</strong>skap<strong>en</strong>” frihet, jämlikhet och (broderskap) solidaritet som uppkom under<br />

franska revolution<strong>en</strong>, m<strong>en</strong> som idag betyder något helt annat när det tolkas av socialister. Vidare sätts<br />

<strong>att</strong>ributet odemokratisk in i betydels<strong>en</strong> <strong>att</strong> d<strong>en</strong> utpekade är <strong>för</strong> ”höger<strong>diktatur</strong>” och ett totalitärt<br />

styrelseskick.<br />

Med <strong>en</strong> neutral tolkning eller bättre ”ord<strong>en</strong>s ursprungliga betydelse” finner vi <strong>att</strong> dessa ord betyder något<br />

helt annat.<br />

page 1 / 5


<strong>Demokratins</strong> <strong>många</strong> <strong>ansikt<strong>en</strong></strong> <strong>för</strong> <strong>att</strong> <strong>dölja</strong> <strong>en</strong> <strong>verklig</strong> <strong>diktatur</strong> - 04-20-2012<br />

by Redaktion<strong>en</strong> - Realist<strong>en</strong> - http://www.realist<strong>en</strong>.se<br />

Högerextrem betyder ultrakonservativ och har normalt inget med rasism eller nationalism <strong>att</strong> göra.<br />

Rasism kan <strong>för</strong>ekomma inom alla politiska inriktningar, inte minst inom kommunism.<br />

Fascism kan <strong>verklig</strong><strong>en</strong> inte ha <strong>att</strong> göra med konservatism eller liberalism på <strong>en</strong> höger vänster skala, då det<br />

närmast är <strong>en</strong> socialistisk ideologi. Mussolini avs<strong>att</strong>es faktiskt av d<strong>en</strong> itali<strong>en</strong>ska riksdag<strong>en</strong> ”Det Stora<br />

Rådet” 1943 efter <strong>för</strong>lust<strong>en</strong> av Sicili<strong>en</strong>, så äv<strong>en</strong> om landet leddes av <strong>en</strong> diktator kunde han avsättas på ett<br />

”demokratiskt sätt”. Dessutom var Itali<strong>en</strong> fortfarande <strong>en</strong> monarki under hela fascisttid<strong>en</strong>.<br />

Fascism betyder inte heller automatiskt rasism. Det är bara <strong>att</strong> leta i skrifter som dokum<strong>en</strong>terar Itali<strong>en</strong><br />

under fascistiska tid<strong>en</strong> eller skrifter från Spani<strong>en</strong> och Portugal. Jag hittade <strong>en</strong> någotsånär hyfsad<br />

beskrivning av fascism på Wikipedia.<br />

Att vara odemokratisk betyder faktiskt <strong>en</strong>dast <strong>att</strong> man motsätter sig majoritetsbeslut i alla frågor. Det har<br />

gått så långt i dag<strong>en</strong>s Sverige <strong>att</strong> allt skall komma från majoritetsbeslut.<br />

Ponera följande: På ett politiskt möte omf<strong>att</strong>ande 100 personer skall det röstas om hur Landstinget skall<br />

skära ner kostnaderna <strong>för</strong> <strong>en</strong> speciellt vanlig operation vid det lokala sjukhuset. Majoritet<strong>en</strong> av<br />

<strong>för</strong>samling<strong>en</strong> tillhör partiet socialistisk front och minoritet<strong>en</strong> är från partiet Ny tid. Inom Socialistisk front<br />

finns ing<strong>en</strong> eller ringa medicinsk kompet<strong>en</strong>s, m<strong>en</strong> i Ny tid finns det 7 praktiserande läkare. Dessa läkare<br />

har kommit på <strong>en</strong> bättre, billigare och metod <strong>för</strong> operation<strong>en</strong> i fråga. M<strong>en</strong> eftersom de tillhör minoritet<strong>en</strong><br />

och dessutom opposition<strong>en</strong>, beslutar majoritet<strong>en</strong> <strong>att</strong> skära ner på antalet operationer istället. Visserlig<strong>en</strong><br />

kommer det <strong>att</strong> innebära <strong>att</strong> det avlider <strong>en</strong> hel del personer p.g.a. utebliv<strong>en</strong> operation, m<strong>en</strong> beslutet var<br />

helt demokratiskt.<br />

Det ovanstå<strong>en</strong>de låter helt befängt, m<strong>en</strong> detta är <strong>verklig</strong>het i dag<strong>en</strong>s Sverige som har anammat<br />

inkompet<strong>en</strong>s<strong>en</strong>s ideologi, allt i demokratins namn.<br />

Vi hör alla varje dag talas om våra demokratiska rättigheter. När vi lyssnar på politiker inom kommun,<br />

landsting, riksdag och regering så drunknar vi i synpunkter på vad som är demokrati. Vad politikerna talar<br />

om är sällan styrelseform<strong>en</strong>, utan om politiska frågor som kallas demokratiska rättigheter. Demokrati har<br />

blivit <strong>en</strong> värdering som handlar om politiska frågor istället <strong>för</strong> ursprungsbetydels<strong>en</strong> ”folkstyre”.<br />

<strong>Demokratins</strong> ursprung finner vi i antik<strong>en</strong>s Grekland, särskilt i At<strong>en</strong>. Det var dock <strong>en</strong> mer direkt inriktad<br />

demokrati än d<strong>en</strong> vi numera finner överallt utom i Schweiz. I Grekland varade demokratin ca 50 år innan<br />

d<strong>en</strong> bröt samman. Både Sokrates och Platon var emot demokratin då dessa såg hur stad<strong>en</strong> At<strong>en</strong> och<br />

andra stadsstater urartade, blev splittrade och där olika grupperingar började bekämpa varandra. Sokrates<br />

tankar <strong>för</strong>s fram i Platons verk Stat<strong>en</strong> där han framlade demokratins destruktiva utveckling.<br />

Sokrates gjorde följande iakttagelser: Han m<strong>en</strong>ar <strong>att</strong> överdrifter i demokratin leder till ofrihet och slaveri<br />

och <strong>att</strong> demokrati inte arbetar <strong>för</strong> stat<strong>en</strong>s bästa. Eg<strong>en</strong>nyttiga gruppintress<strong>en</strong> kämpar ständigt <strong>för</strong> sin eg<strong>en</strong><br />

vinnings skull på bekostnad av andra.<br />

Sokrates konstaterade äv<strong>en</strong> <strong>att</strong> de demokratiska inkompet<strong>en</strong>ta politikerna var särskilt angelägna <strong>att</strong> själva<br />

alltid dominera deb<strong>att</strong>er och <strong>att</strong> de inte tålde andra åsikter än sina egna.<br />

Från början störs m<strong>en</strong>ingsmotståndarna i talarstolarna, sedan hindras de <strong>att</strong> fram<strong>för</strong>a sina åsikter. Till<br />

page 2 / 5


<strong>Demokratins</strong> <strong>många</strong> <strong>ansikt<strong>en</strong></strong> <strong>för</strong> <strong>att</strong> <strong>dölja</strong> <strong>en</strong> <strong>verklig</strong> <strong>diktatur</strong> - 04-20-2012<br />

by Redaktion<strong>en</strong> - Realist<strong>en</strong> - http://www.realist<strong>en</strong>.se<br />

slut utvecklas demokratin till d<strong>en</strong> mest vidsträckta och mest tryckande träldom.<br />

Känns detta ig<strong>en</strong> från vår nutid?<br />

På grund av sina iakttagelser dömdes Sokrates till död<strong>en</strong> av <strong>en</strong> folkdomstol och avrättades g<strong>en</strong>om <strong>att</strong><br />

tvingas dricka <strong>en</strong> bägare med gift. Platon undkom g<strong>en</strong>om <strong>att</strong> fly.<br />

Efter demokratins sammanbrott i Grekland var demokrati ett oönskat styrelseskick i Europa under 2000<br />

år, m<strong>en</strong> återkom med franska revolution<strong>en</strong>.<br />

I socialdemokraternas partiprogram står det:<br />

Frihet, jämlikhet och solidaritet utgör tillsammans grundval<strong>en</strong> <strong>för</strong> det demokratiska samhället. På<br />

samma gång är det <strong>en</strong>dast det demokratiska samhället som kan <strong>för</strong><strong>verklig</strong>a frihet<strong>en</strong>, jämlikhet<strong>en</strong> och<br />

solidaritet<strong>en</strong>. Demokratin är själva grund<strong>en</strong> till socialdemokratins samhällssyn och dess ideal måste<br />

präglas av samhällslivet i hela dess omf<strong>att</strong>ning, politiskt, ekonomiskt, socialt och kulturellt.<br />

Lägg märke till deklaration<strong>en</strong>: ”dess ideal måste präglas av samhällslivet i hela dess omf<strong>att</strong>ning, politiskt,<br />

ekonomiskt, socialt och kulturellt.” Så talar d<strong>en</strong> totalitära stat<strong>en</strong> som har till mål <strong>att</strong> fullständigt bestämma<br />

över medborgarnas liv. Inget område i samhället skall undkomma d<strong>en</strong> socialistiska demokratin. Ing<strong>en</strong><br />

människa skall längre bestämma över sitt liv. Det handlar om ett totalitärt system som är så finmaskigt, så<br />

inträngande i privatlivet <strong>att</strong> det överträffar de flesta <strong>diktatur</strong>er i mänsklighet<strong>en</strong>s historia. (citat från H<strong>en</strong>nix<br />

bok)<br />

Frihet i <strong>en</strong> demokrati sägs officiellt omf<strong>att</strong>a yttrandefrihet, tryckfrihet, frihet <strong>att</strong> bilda politiska partier och<br />

<strong>att</strong> deltaga i val. Vi vet alla <strong>att</strong> detta inte gäller i <strong>verklig</strong>het<strong>en</strong>, trots <strong>att</strong> dessa friheter är lagstadgade.<br />

Vi vet <strong>att</strong> folk blivit avskedade eller utfrusna från sina arbetsplatser på grund av sina åsikter, vi har nu<br />

äv<strong>en</strong> fått åsikts<strong>för</strong>bud i Sverige. Våra lagstadgade friheter är sannerlig<strong>en</strong> <strong>en</strong> av de största lögner som våra<br />

<strong>för</strong>myndare indoktrinerat oss med.<br />

I vår parlam<strong>en</strong>tariska repres<strong>en</strong>tativa demokrati (jag kunde ha tillagt socialistiska) har vi ett<br />

tjänstemannavälde som fungerar fullständigt utan<strong>för</strong> alla demokratiska principer. I vår socialistiska<br />

demokrati räcker det inte med <strong>att</strong> politikerna detaljstyr våra liv, det är betydlig värre än så.<br />

H<strong>en</strong>nix skriver:<br />

De flesta konkreta beslut som gäller våra privatliv bestäms av folk som inte är politiker och som vi<br />

inte <strong>en</strong>s har röstat fram som <strong>för</strong>myndare, de off<strong>en</strong>tliga tjänstemänn<strong>en</strong>. Tjänstemänn<strong>en</strong> har större<br />

inflytande över samhället än medborgarna i övrigt, vilket strider mot demokratins egna principer.<br />

Stat<strong>en</strong> har (2003) över 200.000 tjänstemän. Kommuner och landsting har över <strong>en</strong> miljon anställda.<br />

De flesta off<strong>en</strong>tliganställda arbetar med samhällservice, m<strong>en</strong> det finns tiotus<strong>en</strong>tals tjänstemän som<br />

sitter och bestämmer över medborgarnas liv från vaggan till grav<strong>en</strong>. Tjänstemannaväldet är ofantligt<br />

page 3 / 5


<strong>Demokratins</strong> <strong>många</strong> <strong>ansikt<strong>en</strong></strong> <strong>för</strong> <strong>att</strong> <strong>dölja</strong> <strong>en</strong> <strong>verklig</strong> <strong>diktatur</strong> - 04-20-2012<br />

by Redaktion<strong>en</strong> - Realist<strong>en</strong> - http://www.realist<strong>en</strong>.se<br />

mycket större än vad d<strong>en</strong> g<strong>en</strong>omsnittlige medborgar<strong>en</strong> kan <strong>för</strong>eställa sig.<br />

På pappret har vi <strong>en</strong> demokrati som innebär <strong>att</strong> politikerna f<strong>att</strong>ar beslut och tjänstemänn<strong>en</strong> verkställer<br />

beslut<strong>en</strong>. M<strong>en</strong> det är bara på pappret. I <strong>verklig</strong>het<strong>en</strong> är det tjänstemänn<strong>en</strong> som styr det mesta,<br />

speciellt i kommunerna. Politikerna är oftast oerfarna <strong>att</strong> leda större verksamheter. De är sällan<br />

professionella administratörer och de saknar de konkreta detaljkunskaper som tjänstemänn<strong>en</strong> har<br />

skaffat sig under <strong>många</strong> år. Det blir där<strong>för</strong> tjänstemänn<strong>en</strong> som gör utredningar och pres<strong>en</strong>terar<br />

<strong>för</strong>slag till beslut. Dessutom har <strong>många</strong> tjänstemän myndighetsutövning, vilket gör dem till <strong>en</strong><br />

överhet <strong>för</strong> medborgarna. Observera <strong>en</strong> överhet som inte är demokratiskt vald.<br />

Jag skall lite gå in på betydels<strong>en</strong> repres<strong>en</strong>tativ demokrati, d<strong>en</strong> typ<strong>en</strong> av demokrati som Sverige har haft<br />

sedan 1810.<br />

Ursprunglig<strong>en</strong> var det alltså direktdemokratin som gällde, där medborgarna f<strong>att</strong>ade de politiska beslut<strong>en</strong>.<br />

Från tid<strong>en</strong> av d<strong>en</strong> franska revolution<strong>en</strong> uppkom det <strong>en</strong> slags ”halvdemokrati”, d<strong>en</strong> repres<strong>en</strong>tativa<br />

demokratin. De mest framträdande politiska filosoferna var fransmann<strong>en</strong> Emmanuel-Joseph Siéyés,<br />

<strong>en</strong>gelsmann<strong>en</strong> Edmund Burke och amerikan<strong>en</strong> James Madison. De ansåg <strong>att</strong> det räckte med <strong>att</strong><br />

medborgarna utsåg politiker och <strong>att</strong> dessa politiker skulle ha fria händer <strong>att</strong> f<strong>att</strong>a alla politiska beslut. De<br />

beslut som de valda politikerna f<strong>att</strong>ade behövde inte alls vara <strong>för</strong>ankrade hos väljarna, utan kunde gå helt<br />

emot medborgarnas vilja. Dessa politiska tänkare <strong>för</strong>uts<strong>att</strong>e <strong>att</strong> politiker är klokare och har bättre omdöme<br />

än medborgarna i allmänhet. Det skulle bli mycket bättre om politikerna får f<strong>att</strong>a beslut utan<br />

medborgarnas samtycke.<br />

D<strong>en</strong>na repres<strong>en</strong>tativa demokrati in<strong>för</strong>des som sagt i Sverige 1810 och skrevs in i grundlag<strong>en</strong>.<br />

Riksdagsmänn<strong>en</strong>s övervägand<strong>en</strong> och beslut skulle vara självständiga, obundna av instruktioner från<br />

väljarna. H<strong>en</strong>nix skriver:<br />

Att kalla detta styrelsesystem <strong>för</strong> demokrati (folkstyre) är naturligtvis inget annat än bedrägeri. I<br />

början av 1900 talet bildades allt fler politiska partier med konkreta partiprogram. De tidigare<br />

politiskt obundna repres<strong>en</strong>tanterna blev partirepres<strong>en</strong>tanter. Nu kunde de inte längre tänka fritt och<br />

f<strong>att</strong>a beslut efter eget omdöme, eftersom de var bundna till partiprogramm<strong>en</strong>. Vi fick <strong>en</strong><br />

partidemokrati.<br />

Partidemokratin innebar <strong>att</strong> bildnings- och intellig<strong>en</strong>snivån på repres<strong>en</strong>tanterna började sjunka. Nu<br />

kom man inte fram i politik<strong>en</strong> på grund av eg<strong>en</strong> kraft och <strong>för</strong>måga. Istället kunde i princip vem som<br />

helst gå med i ett parti, hålla med om allt i ett partiprogram som andra tänkt ut och sedan ställa upp i<br />

val. Vi har nu levt med partidemokrati under lång tid och det ligger i öpp<strong>en</strong> dager vilk<strong>en</strong><br />

kompet<strong>en</strong>sskillnad som råder mellan högsta beslutsf<strong>att</strong>arna i näringslivet och beslutsf<strong>att</strong>arna i<br />

regering, riksdag, landsting och kommuner.<br />

D<strong>en</strong> av riksdagspartierna så dyrkade och helig<strong>för</strong>klarade repres<strong>en</strong>tativa demokratin består <strong>en</strong>dast i <strong>att</strong><br />

röstberättigade medborgare får gå till valurnorna <strong>en</strong> gång vart fjärde år. Demokratin existerar under<br />

dessa ca 15 minuter det tar <strong>att</strong> rösta. Under de kommande 1.460 dagarna, fram till nästa val, är<br />

medborgarna passiva, maktlösa mottagare av <strong>för</strong>eskrifter från politikerna. Faktum är <strong>att</strong> demokratin<br />

inte <strong>en</strong>s gäller <strong>för</strong> de som röstat på ”fel” parti. Vissa partier nekas efter val<strong>en</strong> <strong>att</strong> få de uppdrag som<br />

page 4 / 5


Powered by TCPDF (www.tcpdf.org)<br />

<strong>Demokratins</strong> <strong>många</strong> <strong>ansikt<strong>en</strong></strong> <strong>för</strong> <strong>att</strong> <strong>dölja</strong> <strong>en</strong> <strong>verklig</strong> <strong>diktatur</strong> - 04-20-2012<br />

by Redaktion<strong>en</strong> - Realist<strong>en</strong> - http://www.realist<strong>en</strong>.se<br />

medborgarna gett dem på grund av <strong>att</strong> andra partier schackrar och bildar koalitioner i syfte <strong>att</strong><br />

utestänga dem från inflytande i kommun och landsting.<br />

D<strong>en</strong> repres<strong>en</strong>tativa demokratin värderas högre än Gud fader själv, m<strong>en</strong> är ju inget annat än <strong>en</strong> bluff<br />

som går hem hos <strong>en</strong> okunnig, ointresserad eller hjärntvättad del av allmänhet<strong>en</strong>. <strong>Demokratins</strong><br />

lovsång är <strong>en</strong> modern variant av sagan om kejsar<strong>en</strong>s nya kläder. En <strong>en</strong>kel analys visar <strong>att</strong> vår<br />

demokrati inte är mer ”demokratisk” än vilk<strong>en</strong> <strong>diktatur</strong> som helst. M<strong>en</strong> knappast någon säger det.<br />

Man låtsas, eller är okunnig nog <strong>att</strong> tro <strong>att</strong> d<strong>en</strong> nakne kejsar<strong>en</strong> är fullt påklädd.<br />

Jag kan bara hålla med Nils-Eric H<strong>en</strong>nix och speciellt i slutklämm<strong>en</strong>.<br />

Vill vi, vid fullt medvetande och med kunskap om hur Sveriges "demokrati" fungerar, <strong>verklig</strong><strong>en</strong> acceptera<br />

<strong>att</strong> samhället utsätts <strong>för</strong> mer av detta slag. Har vi inte fått nog av d<strong>en</strong>na s.k. demokrati, är det inte tid <strong>att</strong> gå<br />

ut och informera alla om hur det <strong>verklig</strong><strong>en</strong> står till i vårt land. Jag tror <strong>att</strong> med d<strong>en</strong> kunskap<strong>en</strong> kan vi<br />

stjälpa de övermodiga maktfullkomliga inkompet<strong>en</strong>ta idioterna med <strong>för</strong>myndar<strong>att</strong>ityder som utger sig <strong>för</strong><br />

<strong>att</strong> vara "demokratiska" politiker.<br />

_______________________________________________<br />

page 5 / 5

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!