Amnesty press
Amnesty press
Amnesty press
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
E-post:<br />
lastochsett@<br />
amnesty.se<br />
30<br />
Läst & Sett<br />
Ett uppror för framtida minnet<br />
»Judarna har vapen!«<br />
Upproret i Warszawa 1943<br />
Artur Szulc<br />
Norstedts<br />
Den 19 april var Polens president<br />
Bronislaw Komorowski och Simcha<br />
Rotem, överlevande från Warszawagettot,<br />
närvarande när ett judiskt museum<br />
invigdes i den polska huvudstaden<br />
och 70-årsminnet av det judiska upproret<br />
högtidlighölls. Upproret 1943 ska<br />
ses som en manifestation av rätten att<br />
få leva men framför allt som en kamp<br />
för det människovärde som nazisterna<br />
tagit från judarna i Warszawagettot,<br />
skriver Artur Szulc i Judarna har vapen!.<br />
Szulc är svensk militärhistoriker<br />
som tidigare har skrivit flera mycket<br />
läsvärda böcker om andra världskrigets<br />
Polen. Lagom till 70-årsminnet<br />
av upproret 1943<br />
kommer nu denna välskrivna<br />
redogörelse för ett<br />
uppror som chockade de<br />
»Den arabiska våren – folkets uppror<br />
i Mellanöstern och Nordafrika«<br />
Mohammad Fazlhashemi<br />
Historiska media<br />
Två år efter det att den arabiska våren<br />
startade finns det skäl att oroas.<br />
Den fasansfulla situationen i Syrien,<br />
revolterna som slogs ned i Gulfstaterna,<br />
marginaliseringen av dem<br />
som stod i revolutionens frontlinje:<br />
kvinnorna och de unga...<br />
Titeln på Mohammad Fazlhashemis<br />
bok är något missvisande. Det<br />
här är ingen heltäckande genomgång<br />
tyska ockupanterna och som trots att<br />
utgången var given från början spelar<br />
en viktig roll i den judiska historien.<br />
När de judiska motståndsgrupperna<br />
ZOB och ZZW den 19 april 1943 satte<br />
sig till motvärn när gettot skulle utplånas<br />
och dess invånare skickas till Förintelsen<br />
inleddes en motståndskamp<br />
som pågick fram till 16 maj då den<br />
stora synagogan sprängdes i luften av<br />
tyskarna. Med hjälp av polska källor<br />
ger Szulc en bred bild av hur tanken på<br />
motstånd hade växt fram och hur olika<br />
judiska grupper från högerradikala sionister<br />
till antisionistiska socialister, förhöll<br />
sig till upproret. Han kastar också<br />
viktigt ljus på inställningen från AK,<br />
den polska hemarmén, och Folkgardet,<br />
den kommunistiska motståndsrörelsen,<br />
till judarnas uppror.<br />
Szulc konstaterar också det märkliga<br />
faktum att större svenska dagstidningar<br />
inte rapporterade om upproret trots att<br />
information spreds i brittiska och amerikanska<br />
tidningar, liksom via polsk ra-<br />
av de folkliga upproren i Mellanöstern<br />
och Nordafrika. Istället står händelseutvecklingen<br />
i Egypten i fokus och<br />
kopplingar görs till den ”gröna oppositionsrörelsen”<br />
i Iran. Andra länder<br />
nämns här och var.<br />
Författaren beskriver numera välkända<br />
drivkrafter och idéer som låg<br />
till grund för upproren och framhåller<br />
särskilt den unga ”Facebook-generationen”<br />
med tankar om icke-våld<br />
som ideal. Han tar upp stora frågor<br />
om politisk islam, som han kategoriserar<br />
i två varianter. Den ena som en<br />
auktoritär, trångsynt och intolerant<br />
som detaljreglerar människors liv och<br />
omformar hela samhället. Den andra<br />
varianten är rättighetscentrerad och<br />
förespråkar demokrati och en rättsstat<br />
och ifrågasätter tolkningar av sharialagar<br />
som inte står i samklang med en<br />
”modern människosyn”. Fazlhashemi<br />
menar att man inte kan bortse från<br />
religionens betydelse och kraft i dessa<br />
länder. En demokratisering måste ”gå<br />
via moskéerna och via en nytolkning<br />
av islam”, hävdar han.<br />
Boken är intressant i sina delar<br />
dio från London. Det är smärtsamt att<br />
läsa denna viktiga bok då vi vet att Leon<br />
Rodal kommer bli sannspådd i sin förutsägelse<br />
den 18 april 1943: ”Vi kommer<br />
alla att stupa här” men ”det viktiga är att<br />
minnet av vår kamp kommer att bevaras”.<br />
Szulcs bok är ett viktigt svenskt bidrag<br />
till bevarandet av detta minne.<br />
Ulf B Andersson<br />
Polariseringen efter våren 2011<br />
men författaren försöker greppa över<br />
för mycket och resultatet blir spretigt.<br />
Det är problematiskt att tala om demokratiutveckling<br />
utan att på allvar<br />
beröra frågan om kvinnors politiska<br />
deltagande och representation. Vilka<br />
och vems rättigheter talar man om?<br />
Klart är att den enighet som möjliggjorde<br />
revolutionen och ledde<br />
till regimens fall har ersatts av djup<br />
polarisering mellan anhängare och<br />
motståndare till den nya regeringen.<br />
Egyptens ekonomi är i kris samtidigt<br />
som kraven om ”bröd”, arbete och<br />
välfärd var en viktig drivkraft bakom<br />
revolutionen.<br />
Den största stridsfrågan handlar<br />
om huruvida staten ska vara religiös<br />
eller sekulär. Vill och kan regeringen<br />
med president Muhammad Mursi i<br />
spetsen få bukt med landets förlamande<br />
byråkrati och politiserade rättsväsende?<br />
Kommer man att tydligt ändra<br />
riktning från förtryckarstat till rättsstat,<br />
där kvinnors och minoriteters<br />
rättigheter respekteras och skyddas?<br />
Dessa frågor förtjänar en egen bok.<br />
Katarina Bergehed<br />
<strong>Amnesty</strong>Press 02/13
Change language