16.09.2013 Views

Predikan 6 maj - 1 Kor 3 Läs vers 1-3 Vi märker här att Paulus är ...

Predikan 6 maj - 1 Kor 3 Läs vers 1-3 Vi märker här att Paulus är ...

Predikan 6 maj - 1 Kor 3 Läs vers 1-3 Vi märker här att Paulus är ...

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

<strong>Predikan</strong> 6 <strong>maj</strong> - 1 <strong>Kor</strong> 3<br />

<strong>Läs</strong> <strong>vers</strong> 1-3<br />

<strong>Vi</strong> <strong>m<strong>är</strong>ker</strong> <strong>h<strong>är</strong></strong> <strong>att</strong> <strong>Paulus</strong> <strong>är</strong> kvar i frågan om splittring som han började ta upp redan i kap 1:11. (Det<br />

<strong>är</strong> som om 2:6-16 har varit en parentes, eller ett sidospår och så <strong>är</strong> han nu tillbaka igen)<br />

Och han ger en tydlig tillrättavisning - ni beter er som om ni inte har Anden. Ni <strong>är</strong> omogna!<br />

<strong>Kor</strong>intherna använde sig av andliga argument och uttryck, men <strong>Paulus</strong> visar hur deras handlande<br />

avslöjar dem. Uttrycket <strong>att</strong> vara kvar i sin ”köttsliga natur” inneb<strong>är</strong> <strong>att</strong> korinhterna betedde sig på ett<br />

sätt som vittnar om <strong>att</strong> de inte hör och lyder Guds Ande. För Anden l<strong>är</strong> oss <strong>att</strong> bli lika Kristus - och<br />

Kristus <strong>är</strong> försonaren, inte splittraren.<br />

<strong>Läs</strong> <strong>vers</strong> 4-8<br />

Sen lyfter <strong>Paulus</strong> bara fram sig själv och Apollos (jmf kap 1) och troligen var det dessa två som det<br />

uppstod tydligast grupperingar runt. Men <strong>Paulus</strong> tar ner sig själv och Apollos på jorden och säger:<br />

vi <strong>är</strong> bara Guds tjänare, ordagrant ”slavar”. (m.a.o. vi <strong>är</strong> inga ”vishetsl<strong>är</strong>are”)<br />

De har olika sätt <strong>att</strong> arbeta på och olika uppgifter. ”Jag planterade och Apollos v<strong>att</strong>nade” - dvs<br />

<strong>Paulus</strong> var församlingsplanterare och Apollos kom senare och undervisade.<br />

MEN det <strong>är</strong> Gud som ger växten. ”Den som planterar och den som v<strong>att</strong>nar <strong>är</strong> ett”(v.8) Ser ni hur<br />

<strong>Paulus</strong> fullkomligt river ner alla försök <strong>att</strong> skapa skillnader mellan honom och Apollos?<br />

Och så ger <strong>Paulus</strong> i <strong>vers</strong> 9-17 tre allegoriska bilder för <strong>att</strong> beskriva församlingen:<br />

Ni <strong>är</strong> Guds åker...<br />

Ni <strong>är</strong> Guds bygge...<br />

Ni <strong>är</strong> Guds tempel...<br />

Den <strong>h<strong>är</strong></strong> texten ska inte läsas indiviualistiskt, det <strong>är</strong> skrivet till en församlingsgemenskap.<br />

Ni <strong>är</strong> Guds åker<br />

I bilden av åkern så knyter <strong>Paulus</strong> an till en stark judisk bild av Israel som Guds vingård. Så <strong>Paulus</strong><br />

visar <strong>att</strong> han ser den kristna församlingen (bestående av både judar och hedningar) som Guds folk.<br />

Och <strong>att</strong> Gud <strong>är</strong> den som ger växten. Bilden av åkern <strong>är</strong> bra för den visar <strong>att</strong> Guds församling <strong>är</strong> en<br />

plats för förändring och tillväxt/mognad på olika plan. Det <strong>är</strong> inget oföränderligt/konserverat -<br />

tv<strong>är</strong>tom. Det <strong>är</strong> en plats d<strong>är</strong> du riskerar <strong>att</strong> få smuts under naglarna, d<strong>är</strong> arbete och ansträngning<br />

ibland krävs. Men växten står inte vi för... <strong>Vi</strong> kan inte dra folk in i Guds rike - vi kan inte med våra<br />

ansträngningar få församlingen <strong>att</strong> växa, bara förbereda jordmånen. <strong>Vi</strong> kan i vår församlingsgemenskap<br />

vara med och skapa en anda av k<strong>är</strong>lek, förväntan och tro på förändring - det <strong>är</strong> <strong>att</strong><br />

förbereda marken för tillväxt. Då <strong>är</strong> vi en Guds åker.<br />

Ni <strong>är</strong> Guds bygge<br />

Kyrkan <strong>är</strong> ingen byggnad - den <strong>är</strong> ett bygge! Och det <strong>är</strong> en skillnad. En byggnad <strong>är</strong> något konstant -<br />

ett bygge något dynamiskt. Bygget <strong>är</strong> under konstruktion. Ordet som används i grekiskan <strong>är</strong> ett<br />

verb, inte ett substantiv. Ni <strong>är</strong> Guds byggande...dvs bygge.<br />

I bilden av församlingen som ett bygge betonas grunden till bygget - nämligen Jesus Kristus. Den<br />

kan inte bytas ut! N<strong>är</strong> Kristus levde, dog och uppstod så var det Guds sätt <strong>att</strong> lägga grunden för<br />

Församlingen.<br />

<strong>Paulus</strong> säger sig vara en klok byggnadsmästare - eftersom han lägger så stor vikt vid själva grunden.<br />

Men sen <strong>är</strong> det avgörande hur man bygger vidare på den grunden. Det fanns fuskbyggare redan på<br />

den <strong>h<strong>är</strong></strong> tiden... Och <strong>Paulus</strong> använder lättantändliga material för <strong>att</strong> beskriva fuskbyggarnas verk.<br />

Det kan brinna ner på nolltid - n<strong>är</strong> prövningens eld kommer. ”Den dagen” brukar stå för domens<br />

dag - men <strong>h<strong>är</strong></strong> ska det troligen betyda prövningens stund. (förföljelse, svårigheter)<br />

Men en klok byggnadsarbetare använder sig av annat material (guld, silver, ädelstenar) dvs eldfast.<br />

Som klarar prövningens dag.


Ni <strong>är</strong> Guds tempel<br />

Det som gör <strong>Paulus</strong> påstående så radikalt <strong>är</strong> <strong>att</strong> Templet med stort T, dvs Jerusalem-templet<br />

fortfarande står kvar. (Det förstörs i och med Jerusalems förstöring år 70). <strong>Paulus</strong> säger alltså <strong>att</strong> den<br />

kristna församlingen nu <strong>är</strong> det som templet i det gamla förbundet stod för - platsen för Guds<br />

uppenbarelse och Ande. M<strong>är</strong>ker ni vad <strong>Paulus</strong> nu gör? Han har precis sagt <strong>att</strong> församlingen <strong>är</strong> en<br />

åker och ett bygge under konstruktion - något som håller på <strong>att</strong> skapas... Men så släpper han<br />

bomben - ni ÄR Guds tempel. Och så får korinthierna del av detta m<strong>är</strong>kliga perspektiv av<br />

fullkomligheten mitt i ofullkomligheten. <strong>Paulus</strong> säger i ett annat brev: arbeta på er frälsning,<br />

samtidigt som han betonar <strong>att</strong> vi <strong>är</strong> frälsta av nåd.<br />

I den <strong>h<strong>är</strong></strong> tredje bilden betonas alltså Andens n<strong>är</strong>varo. Det <strong>är</strong> Andens n<strong>är</strong>varo som gör<br />

församlingen till något mer än bara summan av de som samlas.<br />

Och så visar <strong>Paulus</strong> på allvaret med den splittring som hotar <strong>att</strong> förstöra Guds tempel. Den som sår<br />

strid och oförsonlighet i församlingsgemenskapen kommer Gud <strong>att</strong> förgöra!!<br />

Som ni m<strong>är</strong>kte så <strong>är</strong> Gud i centrum i den första bilden - Han ger växten (på åkern)<br />

Jesus Kristus <strong>är</strong> central i den andra bilden - Han <strong>är</strong> grunden (i bygget)<br />

Och Anden betonas i den tredje bilden - Det <strong>är</strong> Hans n<strong>är</strong>varo som skapar kyrka. (gör oss till tempel)<br />

I <strong>vers</strong> 18 återkommer <strong>Paulus</strong> till det han tidigare i kap 2 har tagit upp om vishet och vilken vishet vi<br />

ska hålla oss till. ”Grunda inte er stolthet på människor” - <strong>h<strong>är</strong></strong> pekar <strong>Paulus</strong> tydligt på de<br />

grupperingar/fan-club som bildats runt honom och Apollos.<br />

”Allt tillhör er” Ni behöver inte välja sida, falang, gruppering... Ta emot från alla - men kom ihåg:<br />

Ni tillhör Kristus och Kristus tillhör Gud.<br />

Vad <strong>Paulus</strong> gör <strong>är</strong> <strong>att</strong> han skapar ett rum - ett mycket större rum. Och just det <strong>h<strong>är</strong></strong> med <strong>att</strong> riva ner<br />

murar och barri<strong>är</strong>er kom <strong>att</strong> bli något av <strong>Paulus</strong> livsmotto. Att samla alla runt Kristus! H<strong>är</strong> finns<br />

rum, säger <strong>Paulus</strong>!<br />

Och n<strong>är</strong> vi tillhör Kristus - så tillhör vi alla dem som tillhör Kristus.<br />

Två frågor jag vill skicka med dig. En gemenskapsfråga och en lite mer personlig.<br />

[BILD]<br />

1. Hur kan vi som kristen gemenskap, (församling, cellgrupp) vara med och skapa en god jordmån,<br />

goda förutsättningar för tillväxt?<br />

D<strong>är</strong> vi växer som människor och som l<strong>är</strong>jungar.<br />

2. Hur bygger du? Är ditt liv möjligt utan Kristus? Om vi skulle ta bort Jesus ur ditt liv - skulle det<br />

fortfarande rulla på som vanligt?<br />

Får Jesus följa med på din livsresa - eller <strong>är</strong> det Han som <strong>är</strong> reseledaren?<br />

(Jag blev gripen <strong>h<strong>är</strong></strong> om kvällen n<strong>är</strong> vi hade cellgrupp. En av oss berättade sin livshistoria - och det<br />

blev så tydligt <strong>att</strong> den <strong>h<strong>är</strong></strong> personens livsberättelse också var en berättelse om Jesus. Hade man tagit<br />

bort Jesus så hade inte livet sett ut alls som det nu gör...)<br />

Kanske kan en sådan fråga vara en väckarklocka för oss, eller en påminnelse om hur mycket Jesus<br />

faktiskt har gjort i våra liv...<br />

Kom ihåg: H<strong>är</strong> firar vi gudstjänst - men kyrka <strong>är</strong> vi var än vi går fram.<br />

Bön: Herre, vi tror <strong>att</strong> Ditt ord till dem också <strong>är</strong> Ditt ord till oss. Hjälp oss i vårt byggnadsarbete.<br />

Låt oss få bygga en gemenskap som rymmer Din n<strong>är</strong>varo, och d<strong>är</strong> det <strong>är</strong> rymligt och lätt <strong>att</strong> andas.<br />

Kom och rör vid oss så <strong>att</strong> vi kan beröra den v<strong>är</strong>ld vi lever i.

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!