tidningen i PDF-version - Finlands svenska baptistmission
tidningen i PDF-version - Finlands svenska baptistmission
tidningen i PDF-version - Finlands svenska baptistmission
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
Nr 8 26 augusti 2005 Årgång 113<br />
Baptister<br />
på 100-årskongress<br />
För 100 år sedan arrangerade Baptisternas<br />
världsallians (BWA) sin<br />
första världskongress i London. Nu<br />
återkom man till den brittiska ön för<br />
att fira detta, inte i London – mest<br />
av praktiska orsaker – men i Birmingham.<br />
Staden har ett av Storbrittanniens<br />
största och bästa konferenscenter<br />
och det kom väl till pass<br />
när 12 000 baptister från 200 länder<br />
skulle sammankomma.<br />
Även från Finland deltog en grupp.<br />
Mer om gruppresan i nästa nummer.<br />
I detta nummer konferensen dag för<br />
dag samt ett kort referat från en predikan<br />
av Rick Warren.<br />
MITTUPPSLAGET<br />
Sommarerbjudande!<br />
PRENUMERERA:<br />
Döttrar på Humle<br />
FOTO: MAI-BRITT VEHKAOJA<br />
Sommar är lägersäsong. På åttan fi nns reportage från barnlägret samt<br />
lite om Humlefestivalen. Festivalen berörs även i ett ledarstick. Ett nytt<br />
läger för i år var ett kvinnoläger ordnat av SBFK. Temat var Dotter till en<br />
dotter och deltagarna var kvinnor i olika åldrar. Barnen på bilden, Annie<br />
Victorzon, Edit Koskinen och Gabriella Victorzon, gjorde ”självporträtt”<br />
under en av dagarna.<br />
SIDORNA 8-9<br />
20 euro<br />
TILL ÅRETS SLUT<br />
(gäller nya pren. – även gåvo)<br />
De för en fi nländare mera exotiska inslagen var många under världskongressen. Gruppen på bilden är från Nagaland och uppträdde<br />
på ett av de så kallade ”Congress Unplugged”-tillfällena.<br />
FOTO: PETER SJÖBLOM<br />
Samaria rf:s versamhetsledare Krister Lindberg (t h)<br />
utanför Samariahemmet i Pörtom tillsammans med<br />
hemmets föreståndare Kjell Blomberg. Samaria Pörtom<br />
är ett av Samarias tre behandlingshem i Finland.<br />
Samaria fyller 35<br />
Krister Lindberg fyllde 60 i augusti. Mer än halva sitt<br />
liv har han arbetat för Samariamissionen som i år fyller<br />
35 år. De båda jubileerna fi ras gemensamt i Borgå på<br />
lördag.<br />
SIDORNA 4-5<br />
Offerdag för Missionsstandaret 11 september<br />
FOTO: STEN-GÖRAN LILJESTRÖM<br />
Inne i <strong>tidningen</strong>:<br />
BAPTISTER I VÄRLDEN<br />
• BWA:s jubileumskongress är temat<br />
och utgångspunkten för Jan Edström<br />
som är gästskribent på ledarsidan.<br />
SIDAN 3<br />
NFU-HELG<br />
• Kom ihåg att anmäla dig till skolningshelgen<br />
för Naturlig församlingsutveckling<br />
i september.<br />
SIDAN 3<br />
KÖKSBORDSSJÄLAVÅRD<br />
• Liselott J Andersson höll under<br />
frikyrkokonferensen i Borgå i juni ett<br />
par själavårdsseminarier.<br />
SIDAN 2<br />
DÖD OCH LIV<br />
• Döden, men i ännu högre grad<br />
livet, är temat för Roger Wingrens<br />
krönika.<br />
SIDAN 9<br />
NADDES SISTA SPALT<br />
• Anders ”Nadde” Blomberg, mångårig<br />
skribent i <strong>tidningen</strong>, tar farväl<br />
och går vidare.<br />
SIDAN 9
2<br />
Själavård vid<br />
köksbordet<br />
Liselott J Anderssons seminarier i Borgå<br />
Liselott J Andersson, pastor, författare<br />
och själavårdare från Sverige, höll<br />
två seminarier om själavård på frikyrkokonferensen<br />
i Borgå. Det första<br />
seminariet hölls på torsdag på 14 och<br />
det andra på fredag samma tid.<br />
Leif Olin var värd för seminariet och inledde<br />
med att konstatera att de flesta av de närvarande<br />
antagligen är bekanta med åtminstone en del av<br />
Liselotts texter, eftersom hon skrivit flera böcker<br />
och dessutom medverkat i tidskrifterna Nytt Liv,<br />
Trots allt och Pilgrim.<br />
Liselotts rubrik för de två seminarierna var<br />
själavård vid köksbordet, det vill säga den lekmannamässiga<br />
själavården som<br />
“vanliga” människor kan utöva.<br />
Vardagssjälavård kan handla<br />
om att våga komma till en annan<br />
människa när det inte är så lätt<br />
” – Det hör till<br />
den mogna<br />
människan<br />
att våga ha<br />
hemligheter.<br />
En del lämnar<br />
man inte ut<br />
till vem som<br />
helst.<br />
att komma. Då är det viktigt att<br />
inte bara gå förbi, och inte heller<br />
förneka det som skett. Dessutom<br />
får man inte komma med lösningar<br />
när sådana inte finns. Det<br />
handlar ofta om att “gråta med<br />
dem som gråter”.<br />
Alfabetisk ordning<br />
Liselott delade upp sin framställning<br />
så att torsdagen ägnades åt<br />
“själavårdens ABC” och fredagen<br />
åt “själavårdarens ABC”.<br />
Även om hon inte stannade vid<br />
varje bokstav i alfabetet, blev det ändå tillräckligt<br />
många hållplatser för att ge en god och praktisk<br />
grund för vardagssjälavård.<br />
A. Anonymt<br />
Liselott har många år bakom sig som resande förkunnare,<br />
eftersom hon arbetat som riksevangelist<br />
inom Svenska missionförbundet. Hennes erfarenhet<br />
när hon kommer till en ny plats är att alla<br />
till först ser ut att må ganska bra. Så småningom<br />
dyker det ändå upp gömda sorger.<br />
– Det hör till den mogna människan att våga ha<br />
hemligheter. En del lämnar man inte ut till vem<br />
som helst. Men samtidigt är det så, att det mest<br />
personliga ofta är allmängiltigt.<br />
Liselott tog vid flera tillfällen exempel ur litteraturen.<br />
Ofta är det nämligen så att det någon<br />
annan skrivit i en viss situation kan ge oss hopp<br />
i en helt annan livssituation.<br />
Mia Marianne och<br />
Per Filip gästar<br />
FKF:s 60-årsfest<br />
Den <strong>svenska</strong> sångarduon Mia Marianne<br />
och Per Filip finns bland de medverkande<br />
när Fria kristliga folkhögskolan ställer<br />
till med stor jubileumsfest första helgen i<br />
oktober.<br />
Det har i år gått 60 år sedan skolans<br />
grundare, pastor Alfons Sundqvist, tillsammans<br />
med sina medarbetare inledde<br />
FKF:s verksamhet i Forsby hösten 1945.<br />
FKF verkar numera i Vasa vid Kaserntorget.<br />
Jubileumshögtiden hålls lördagen<br />
den 8 oktober, dels i FKF:s nya skolhus<br />
och dels i den närbelägna Merenkurkun<br />
yläaste.<br />
Talare vid själva festhögtiden på lördagen<br />
kl 18 är överdirektör Ole Ehrstedt<br />
från utbildningsstyrelsen. I konsertavsnittet<br />
medverkar Mia Marianne & Per Filip<br />
och FKF-kören.<br />
Efter serveringen följer kl 21 en mera<br />
ungdomlig galakväll. Tillsammans med<br />
FKF-kören uppträder Hannah Westin som<br />
blev känd som Fame Factory-deltagare för<br />
ett par år sedan. Dessutom spelar det <strong>svenska</strong><br />
bandet BlueEyesSoul, som bl a varit kompband<br />
åt Carola, och den lokala kören Blessed Mess.<br />
Det <strong>svenska</strong> sångarparet Mia Marianne och Per Filip<br />
medverkar i FKS:s 60-årsfirande i oktober.<br />
I samband med jubileumshögtiden hålls<br />
också två konserter, på fredagen i Kristinestad<br />
och på söndagen i Jakobstad. I konserterna<br />
medverkar Per Filip och FKF-kören med<br />
Hannah Westin som gästsolist.<br />
Missionsstandaret<br />
B. Berätta<br />
Bibelns berättelser utgör en djup källa att ösa ur,<br />
trots att de är skrivna i en helt annan situation än<br />
vår. Liselott nämnde Moses utanförskap, Josefs<br />
konflikt med sina syskon (avundsjuka, skuld,<br />
möjlighet till försoning), Hannas barnlöshet och<br />
Petrus i sitt djupa misslyckande som berättelser<br />
som kan vara till hjälp i olika livssituationer.<br />
– Det särskilda med Bibelns berättelser är<br />
ärendet, de är utsända av en Gud som älskar<br />
människan.<br />
Också i den goda litteraturen finns mycket<br />
hjälp och tröst att hämta. Enligt Liselott påstod<br />
t ex Astrid Lindgren att hennes viktigaste uppgift<br />
som författare var att “trösta barnen”. Och<br />
faktum är att man idag ser “Vi ses i Nangijala”<br />
under många dödsannonser i Sverige.<br />
– Inget kan ändå överträffa en levande människas<br />
berättelse.<br />
Liselott gav även rådet att skriva dagbok, eftersom<br />
det kan hjälpa en att förstå mer om sig själv<br />
om man tar sig tid att formulera några rader om sin<br />
inre människa. Det är att visa respekt för sig själv.<br />
Inte alla har heller en personlig själavårdare.<br />
Liselott betecknade bikten som en särskild<br />
form av berättande.<br />
– Bikten är andlig och själslig själavård tillsammans<br />
med någon som är förtroende värd.<br />
Det är möjligt att äktenskap kunde helas och<br />
församlingskonflikter läkas om parterna gick till<br />
regelbunden bikt. Det behöver inte heller alltid<br />
vara så märkvärdigt, det är mera fråga om att hitta<br />
rätt person att anförtro sig åt.<br />
D. Drömmar<br />
“En människa är inte där hon har sina skor, utan<br />
där hon har sina drömmar”, har det sagts.<br />
– Om det finns en dröm man vågar göra något<br />
av finns mycket hopp för förändring.<br />
Liselott hänvisade till avsnittet i Mark 5 som<br />
handlar om synagogföreståndarens dotter och<br />
menade att också drömmar som vi tror är döda<br />
kan Jesus återuppväcka.<br />
E. Ensamhet<br />
Även om det kanske sällan är det som först<br />
kommer fram, så står det ofta efter ett par själavårdssamtal<br />
klart att det stora problemet i själva<br />
verket är ensamhet.<br />
Engelskans två ord för ensamhet – loneliness<br />
och solitude – har ganska olika nyans, där solitude<br />
står för den positiva, självvalda ensamheten.<br />
– Ibland måste man igenom “loneliness-<br />
porten” för att komma ut till vidden i “solitude”.<br />
Jesus ger oss i Matt 6:6 uppmaningen att gå<br />
in i det fördolda och han ger oss samtidigt löftet<br />
att möta oss där.<br />
– Djupt inne i den som tror finns det kapell där<br />
Fader, Son och Ande möter – och ger oss kraft att<br />
matcha all den ensamhet som ibland möter oss.<br />
F. Förståelse<br />
– Det största behovet är att bli förstådd. Också i<br />
all själavård är det viktigaste att försöka förstå.<br />
Andliga gåvor kan träda till när vi själv upplever<br />
att gränsen är nådd.<br />
Liselott berättade att hon som själavårdare ofta<br />
får arbeta mycket med människors gudsbild. Den<br />
kan vara svår att rätta till för den sitter så djupt<br />
i ryggmärgen.<br />
– Gudsbilder är ofta mycket personliga och<br />
man behöver inte alltid vara så hundraprocentig<br />
när det gäller den teologiska riktigheten, bara<br />
den fungerar.<br />
L. Lidandet<br />
Ofta är det när det är tufft att leva som vi söker<br />
själavård. Författaren CS Lewis ger i sin bok<br />
Lidandets problem en glasklar framställning av<br />
det svåra komplexet. I boken Anteckningar under<br />
dagar av sorg, som han skrev betydligt senare<br />
efter en personlig förlust, har han en rasande<br />
uppgörelse med Gud.<br />
– Tillsammans säger de här böckerna mycket<br />
om lidandet. På avstånd kan vi se mycket klart,<br />
men mitt i finns bara ett rop.<br />
M. Mod<br />
– Att bli kränkt och lurad tar modet ifrån oss.<br />
Men det finns ibland andra bilder som andra<br />
människor sett som kan vara med och ge oss<br />
nytt mod. Rätt ord från en människa i ett sammanhang<br />
kan ibland nästan innebära skillnaden<br />
mellan liv och död.<br />
R. Relationer<br />
Liselott använde sig här av en bild och ett litterärt<br />
citat.<br />
Bilden var Edward Munchs berömda tavla<br />
Skriet. De flesta känner till målningen, men få<br />
vet att den är den sista i en svit bilder som heter<br />
“kärlek”.<br />
– Så mycket kan kärleken kosta…<br />
Det litterära citatet lånade hon från Sven<br />
Delblanc som skrivit: “Kärleken är det fjun<br />
från Guds vinge som i vågskålen uppväger allt<br />
livets bly.”<br />
– Emellan skriet och fjunet lever vi vårt liv<br />
med alla dess ingredienser.<br />
Kärleken är som tre rörelser i rummet:<br />
• den som böjer sig ner (förälder – barn)<br />
• sträcker sig upp (att ge och ta emot beundran<br />
och respekt)<br />
• ömsesidighet (rör sig på samma plan)<br />
FOTO: PETER SJÖBLOM<br />
I sina seminarier på frikyrkokonferensen i Borgå i juni lyfte Liselott J Andersson, pastor, författare<br />
och erfaren själavårdare, fram vikten av lekmannasjälavården som det inte behövs några utbildade<br />
terapeuter för att utföra.<br />
– Alla tre behövs.<br />
I Joh 15 ger oss Jesus budet att vi ska älska<br />
varandra.<br />
I sin bok Gregorius låter Bengt Olsson titelpersonen<br />
säga: “Det är det första steget på vägen att<br />
bli en älskande människa, att kunna ta emot…”<br />
Liselott konstaterade att vissa människor har<br />
svårare att ta emot än att ge, speciellt verkar det<br />
gälla dem som har vårdande yrken.<br />
S. Skulden<br />
– Erik Ewalds brukade tala om att befria en människa<br />
till skulden, först då kan hon bli befriad<br />
från skulden. Utan en äkta skuldupplevelse kan<br />
hon inte bli avlyft sin skuld.<br />
Liselott påminner om hur Josef i Egypten<br />
förlåter sina bröder, men först efter att ha testat<br />
dem och ställt dem inför skulden.<br />
– Det här är svårt, speciellt när det gäller dem<br />
som står oss nära.<br />
T. Tårar<br />
– I Uppenbarelseboken (kap 21) berättas det om<br />
den nya staden, där Gud ska torka bort tårarna<br />
från våra ögon.Jag tycker det är enastående att<br />
Gud själv gör det och inte lånar ut sin näsduk<br />
till en ängel!<br />
I Ps 56:9 skriver David: “…samla mina tårar i<br />
din lägel, de står ju i din bok.”<br />
– Det är en fascinerande tanke att Gud skulle<br />
bära våra tårar som en nödproviant.<br />
I tårarna finns något av det sanna mänskliga,<br />
vi sörjer bara det vi finner värdefullt.<br />
– “Varför gråter du?” var den fråga Jesus<br />
ställde till Maria utanför graven. Det är också<br />
en fråga vi behöver ställa varandra ibland. Det<br />
kan betyda mycket att få den frågan och att få<br />
svara på den.<br />
Ö. Önskebrunn<br />
Liselott återvände till Astrid Lindgrens bildvärld.<br />
I Mio, min Mio finns en brunn som viskar<br />
om kvällen.<br />
– Jag tänker den som alla våra böner. I Fil<br />
4:6 uppmanas vi att bära fram alla våra önskningar.<br />
Vad önskar då Gud? I Luk 19:10 säger Jesus att<br />
han kommit för att söka efter det som är förlorat<br />
och upprätta det.<br />
– Det handlar inte bara om omvändelse, utan<br />
om alla de dimensioner i en människa som kan<br />
vara förlorade och behöver upprättas. Irenaeus<br />
skrev på sin tid att “Guds ära är den fullt levande<br />
människan, och den fullt levande människan<br />
skådar Gud”.<br />
– När allt är slut och vi möter Gud, kommer<br />
han att fråga oss: “Njöt du av min skapelse?”<br />
Som svar på den frågan får vi tillfälle att gråta<br />
och klaga, men också jubla och tacka. Det kan<br />
inte vara fel att söka det liv som gör att vi också<br />
mellan tårarna kan tacka.<br />
PETER SJÖBLOM<br />
Del 2, Själavårdarens ABC, i nästa nummer.
www.baptist.fi<br />
<strong>Finlands</strong> <strong>svenska</strong> <strong>baptistmission</strong>s<br />
och dess ungdomsförbunds<br />
tidning<br />
Utkommit sedan 1892.<br />
Tidigare namn: Finska<br />
Månadsposten, Finska<br />
Missionsbladet (1903),<br />
Missions-Standaret (1915)<br />
12 nummer per år<br />
Redaktörer:<br />
Sten-Göran Liljeström,<br />
Peter Sjöblom (layout)<br />
Ansvarig utgivare:<br />
Leif-Erik Holmqvist<br />
Postadress:<br />
PB 54, 65101 Vasa<br />
Redaktion och expedition:<br />
Rådhusgatan 44 K 5, Vasa<br />
Tfn: 06-346 4501; Fax:<br />
06-346 4510; E-post:<br />
mst@baptist.fi<br />
Prenumerationer:<br />
Henry Månsus<br />
Redaktionsråd:<br />
Maj-Lis Ede, Jan Edström,<br />
Leif-Erik Holmqvist, Rurik<br />
Lindqvist, Inez Revahl<br />
Prenumerationspriser<br />
2005:<br />
I Finland 45 euro, i Europa<br />
50 euro, övriga länder<br />
(med flyg) 60 euro. Gåvoprenumeration:<br />
32 euro,<br />
Europa 40 euro, övriga<br />
länder 55 euro. Med studie-<br />
eller pastorsrabatt: 36 euro.<br />
Frikyrkligt tidningspaket<br />
(FTP) 118 euro, EVMST<br />
64 euro, KBMST 70 euro,<br />
NBMST 56 euro.<br />
Annonspriser:<br />
0,95 euro/spmm.<br />
Förlovnings-, vigsel- och<br />
födelseannonser 13 euro/st.<br />
Bankgiro:<br />
Vörå Sb 497111-213391;<br />
Nordea 228218-61965;<br />
Sampo 800012-252311<br />
Karleby 2005,<br />
Ab Österbottningen<br />
Nästa<br />
nummer…<br />
…utkommer den 23<br />
september.<br />
Manus till det numret<br />
bör vara redaktionen<br />
tillhanda senast fredagen<br />
den 9 september.<br />
Kortare notiser tas emot<br />
senare.<br />
k K<br />
O R T & N Y T T<br />
PAMELA HINDS har<br />
anställts på deltid som ungdomsarbetare<br />
i Vasa baptistförsamling.<br />
HÖSTTALKO på Humle<br />
lördagen den 24 september.<br />
Mera info på sidan 8.<br />
EN HEL DEL EXEMPLAR<br />
av årets tidningar finns fortfarande<br />
kvar, speciellt av det<br />
extratjocka sommarnumret. Ta<br />
gärna till församlingen eller<br />
dela ut privat.<br />
Nästa nummer blir för övrigt<br />
ett Jakobstadsnummer och igen<br />
lite tjockare än vanligt.<br />
Jesus Kristus – levande vatten var<br />
temat när Baptisternas världsallians<br />
(BWA) firade hundra år den<br />
27-31 juli i Birmingham,<br />
Storbritannien. Mer än tolvtusen baptister<br />
från över tvåhundra länder var<br />
samlade under fem dagar för att uppleva<br />
gemenskap och utmanas till vittnesbörd<br />
och tjänst. Kongressen hölls i<br />
skuggan av terrordåden i London<br />
veckan innan och när kongressen inleddes<br />
gjordes arresteringar av misstänkta<br />
terrorister i Birmingham. - Att<br />
ni är här är ett vittnesbörd för offren<br />
för terrorhandlingarna och för alla förföljda<br />
kristna i världen konstaterade<br />
David Coffey, nyvald ordförande för<br />
BWA.<br />
När Baptist World Alliance bildades<br />
1905 i London fanns 85 % av världens<br />
baptister i Europa och Nordamerika.<br />
Idag finns 65 % av baptisterna i andra<br />
delar av världen. Utvecklingen är<br />
densamma i andra kyrkor och samfund.<br />
Ett paradigmskifte är på gång,<br />
kristna från det södra halvklotet<br />
kommer att evangelisera världen på<br />
nytt, sade generalsekreterare Denton<br />
Lotz. Det stora mångkulturella inslaget<br />
med körer och artister från världens<br />
alla hörn visade att mycket hänt<br />
sedan afroamerikanska talare sågs<br />
som en färgklick i konferensutbudet.<br />
Ändå domineras ledningen för<br />
BWA fortfarande av medelålders vita<br />
män med engelska som modersmål.<br />
Kvinnor, barn och ungdomar kunde<br />
ha fått mera utrymme i programmet.<br />
Om inledningen av kongressen<br />
var en välregisserad uppvisning<br />
med rätt förutsägbar retorik<br />
blev den mot slutet allt mer fokuserad<br />
på den kristna församlingens roll i<br />
världen. Syftet med BWA (se www.<br />
bwanet.org) är att stärka baptisternas<br />
enhet i Jesus Kristus, att hjälpa människor<br />
i nöd och att försvara mänskliga<br />
rättigheter. Att mänskliga rättigheter<br />
Hemvändare<br />
Missionsstandaret 3<br />
Baptistkongress för<br />
rättvisa och evangelium<br />
Vet inte om du har<br />
observerat annonserna<br />
i sommar. Flera av våra<br />
morgontidningar har haft<br />
uppslag om hemvändardagar eller<br />
hemvändarfester som talat om att nu<br />
ska det bli storsamling i den och den<br />
byn. Det har blivit populära samlingar,<br />
nästan lika omtyckta som släktsamlingar.<br />
Hemvändardag talar om att någon<br />
har lämnat hemmet och byn för ett<br />
antal år sen. Hemvändardag talar<br />
också om att det tydligen finns behov<br />
av att få besöka hembygden igen.<br />
Behov av att få möte de grannar och<br />
vänner man växte upp med och levde<br />
sida vid sida med, också få se den nya<br />
generation som växer upp.<br />
När vi, min fru och jag, reste till<br />
Norge för ett antal år sen så sa våra<br />
två yngsta ”barn” som då ännu bodde<br />
hemma. ”Det brukar vara barnen som<br />
flyttar från hemmet och inte föräldrarna.”<br />
Det är naturligt att barnen flyttar<br />
hemifrån när de skaffat sig utbildning<br />
och arbete. Man vill stå på egna<br />
ben och leva sitt eget liv.<br />
Nu är sommaren på det sista och en<br />
del vänder hem igen till den stadigva-<br />
också gäller homosexuella och<br />
hiv-positiva och att också många<br />
baptister har aids förblev dock<br />
osagt.<br />
I<br />
avsaknad av egentliga linjetal<br />
blev kongressens budskap<br />
summan av delarna.<br />
Emeritusprofessor Tony<br />
Campolo utmanade både unga<br />
och gamla att satsa sitt liv på det<br />
som består. – Om Jesus skulle<br />
ha tvingats välja mellan att gå<br />
på vattnet eller att trösta en sörjande,<br />
vad tror ni han skulle ha gjort,<br />
frågade Campolo. Hans betoning på<br />
djup spiritualitet och arbete för fred<br />
och rättvisa presenterat med humor<br />
och djup självinsikt var trovärdig och<br />
inspirerande.<br />
President Jimmy Carter varnade<br />
i sitt bibelstudium för svartvit fundamentalism<br />
och stod upp för kvinnans<br />
rätt att tjäna i församlingen.<br />
Hans tal var en viktig signal till baptister<br />
i kulturer där kvinnan ”behandlas<br />
som ett barn, en slav eller som<br />
(mannens) egendom”, enligt Dorothy<br />
Selebano från Sydafrika, ny ordförande<br />
för BWA:s kvinnosektion.<br />
”Fromma handlingar som gemensamt<br />
lovprisande kan inte kompensera<br />
vår sociala synd”, konstaterade<br />
pastor Neville Callam från Jamaica<br />
i sitt bibelstudium. Och visst fanns<br />
det risk för att de sociala utmaningarna<br />
för en stund glömdes bort när<br />
tiotusen röster stämde upp. Den nya<br />
lovsångsmusiken dominerade ett tidigare<br />
rätt konservativt baptistiskt<br />
gudstjänstfirande. När sång(are) och<br />
musik(er) tjänade helheten blev resultatet<br />
ändå en inspirerande erfarenhet.<br />
Med BWA:s 211 medlemssamfund,<br />
40 miljoner medlemmar<br />
representerande världens<br />
omkring etthundra miljoner<br />
baptister, blir enheten en utmaning.<br />
Miionsförtåndaren<br />
rande bostaden<br />
från sommar och<br />
semester på sommarvillan.<br />
Andra<br />
vänder tillbaks<br />
igen till jobbet och<br />
rutinerna som följer<br />
med det.<br />
FÖRSAMLINGEN GÅR JU ofta<br />
under bilden av hemmet. Finns<br />
det likheter med det ovannämnda?<br />
Många har under åren<br />
kommit med i våra församlingar<br />
genom att i unga år säga ja till ett<br />
liv i Jesu gemenskap, bli döpta<br />
och komma med i en hemförsamling.<br />
Sen har man ”växt upp”, blivit<br />
mer självständig och saker och ting<br />
har kommit emellan så man fjärmats<br />
från ”hemmet”. Men detta behöver inte<br />
nödvändigtvis betyda att man förlorat<br />
tron på Gud och gemenskapen med<br />
Jesus. I självförverkligandet tror jag<br />
dock att troslivet försvagas och framförallt<br />
så förlorar man den glädje som<br />
syskongemenskapen ger i hemförsamlingen.<br />
BORDE VI PÅ NÅGOT SÄTT också få<br />
till speciella hemvändardagar i våra<br />
församlingar? Det är ju så många av<br />
våra medlemmar som inte besöker<br />
Southern Baptist Convention<br />
har som bekant gått ur<br />
BWA i protest mot BWA:s<br />
påstådda ”teologiska liberalism”.<br />
Mot den bakgrunden<br />
bör väl också generalsekreterarens<br />
uttalande i sexualmoraliska<br />
frågor ses: ”Som<br />
baptister är vi emot föräktenskapliga<br />
och utomäktenskapliga<br />
förbindelser och<br />
homosexuellt leverne.” Det<br />
viktigaste för BWA är ändå<br />
att arbeta för rättvisa och<br />
evangelium, menade Lotz. Kulturkrockar<br />
och splittring utgör de verkliga<br />
hotbilderna. Den största sociala<br />
utmaningen är hiv/aids, det finns en<br />
hiv-positiv för varje medlem i BWA.<br />
Teologiskt gäller det för baptister att<br />
inte låta den karismatiska rörelsen<br />
lägga beslag på Anden. Baptister bekänner<br />
sig till en Treenig Gud, Fader,<br />
Son och Ande. Detta uttrycktes konkret<br />
när Apostoliska trosbekännelsen<br />
lästes gemensamt.<br />
För delegater från små baptistsamfund<br />
– majoriteten av alla<br />
världens baptistsamfund är i minoritet<br />
i sitt hemland – var det grundläggande<br />
att få uppleva gemenskapen<br />
med trossyskon från hela världen.<br />
Lågprisflyg gav möjlighet till en förstklassig<br />
gemenskap. Men gemenskap<br />
förpliktar. Delegationen från Finland<br />
på femtio personer var sannolikt den<br />
procentuellt största delegationen med<br />
hänsyn till samfundets storlek. Detta<br />
om något borde vara en signal till<br />
<strong>Finlands</strong> <strong>svenska</strong> baptistsamfund att<br />
återuppta sitt aktiva engagemang i<br />
BWA. Motiveringen bör vara identitet,<br />
mission, mänskliga rättigheter och socialt<br />
ansvar.<br />
JAN EDSTRÖM<br />
baptistpastor,<br />
ERF:s generalsekreter are,<br />
medlem i Mst:s redaktionsråd<br />
”hemmet”, församlingen<br />
längre. Är hemmet<br />
inte attraktivt längre?<br />
Har vi mod att börja<br />
rannsaka oss, vi som<br />
ännu är hemma? Det är<br />
så lätt att man skjuter<br />
skulden på de som inte<br />
trivs i hemförsamlingen<br />
längre. Vad är det med<br />
dem när de inte ställer<br />
upp, möts med oss<br />
andra när vi samlas till<br />
gudstjänster och samlingar?<br />
Kan det vara vi som<br />
regelbundet samlas<br />
som seriöst borde<br />
fundera på hur vi ska<br />
göra hemförsamlingen mera attraktiv<br />
på ett naturligt sätt. Är vi för inkrökta i<br />
oss själva, har svårt att vara generösa<br />
i vår kärlek och omtanke till varandra.<br />
Vi har det bra som vi har det – men de<br />
andra då, som inte längre trivs med<br />
oss vad gör vi för dem?<br />
Tänk om denna höst kunde bli en<br />
riktig hemvändarhöst, när många som<br />
varit borta kommer hem igen och vi<br />
får glädjas tillsammans. Vad tänker du<br />
göra för att det ska bli verklighet?<br />
”Borde vi på<br />
något sätt<br />
också få till<br />
speciella<br />
hemvändardagar<br />
i<br />
våra församlingar?<br />
Nils Erik Vikström<br />
”<br />
– Någon sa till mig för en tid<br />
sen: jag har respekt för dem<br />
som söker sanningen, men<br />
jag är orolig för dem som<br />
anser sig ha den. Det tycker<br />
jag var bra sagt. Man måste<br />
ständigt granska sina fakta.<br />
Hans Blix<br />
i en intervju i Trots allt<br />
Festival i<br />
brytningsskede<br />
Humlefestivalen är 25 år<br />
och därmed en av<br />
<strong>Finlands</strong> äldsta kristna<br />
musikfestivaler. Tillsammans med<br />
Midvinterveckan och<br />
Höstdagarna är den en viktig del<br />
av många unga finlands<strong>svenska</strong><br />
kristnas erfarenhet.<br />
Efter generationsväxlingen<br />
och återgången till ”Jesusrock” i<br />
mitten på 1990-talet har festivalkommittén<br />
återigen börjat inse<br />
att andlighet inte förutsätter likriktning<br />
i bön och lovsång. En<br />
öppen och livsbejakande atmosfär,<br />
tid för stillhet och nattvard<br />
som en paus i konsertprogrammet<br />
borgar för en intressant fortsättning.<br />
Jubileumsprogrammet<br />
bjöd på modeshow, gamla tidningsklipp,<br />
ett festtal och det<br />
återförenade Sambandet som var<br />
med och startade festivalen.<br />
För närvarande är den största<br />
utmaningen publiktillströmningen.<br />
Med en 25-årig tradition<br />
och ett omväxlande program<br />
vore det dags att satsa ordentligt<br />
på marknadsföringen. Trots en<br />
fin hemsida är Humlefestivalen<br />
ingen virtuell händelse. Det<br />
är festivaldeltagarna som gör<br />
att det blir en verklig fest.<br />
JAN EDSTRÖM<br />
NFU- seminarium<br />
i Vasa 9-10.9<br />
I senaste nummer av<br />
Missionsstandaret var det ett<br />
stort uppslag om det seminarium<br />
som ska hållas i Vasa kring<br />
Naturlig församlingsutveckling.<br />
Inte många anmälningar har kommit<br />
(15.8.) då anmälningstiden<br />
gick ut.<br />
Hoppas att<br />
församlingar<br />
prioriterar detta<br />
enastående<br />
tillfälle med två<br />
mycket duktiga<br />
informatörer<br />
från Sverige<br />
kring NFU som<br />
medverkar<br />
under dagarna.<br />
Det är Klas<br />
Eriksson<br />
(övre bilden)<br />
och Thomas<br />
Arvidson som<br />
varit med i NFU arbetet ända<br />
sedan starten.<br />
Anmäl er genast då ni läser<br />
denna tidning så hinner ni<br />
ännu komma med – helst<br />
församlingsvis. Det är bra att<br />
vara fler från samma församling.<br />
Se för övrigt Missionsstandaret<br />
nr 7 från den 1 juli om programmet.<br />
Anmälan till Nils Erik Vikström,<br />
nilserik.vikstrom@multi.fi,<br />
eller per tfn 050-3236188.
4<br />
Förföljelse mot kristna i Indien<br />
På många håll i Indien upplever de kristna svår förföljelse.<br />
Ett sådant område är delstaten Karnataka.<br />
I åtminstone ett av distrikten har kristna familjer av<br />
hinduerna blivit tvångsomvända genom att släpas<br />
till templet och tvingas tillbe avgudar. En pastor blev<br />
under en gudstjänst utsläpad av en mobb på hundra<br />
hinduer, avklädd naken och misshandlad inför allmänheten<br />
och tvingas nu leva undangömd.<br />
En av IBRA:s medarbetare och hans församling<br />
har beskyllts för att vara centrum för kristen<br />
omvändelseverksamhet i regionen. 35 hinduiska<br />
Livsord<br />
I spalten Livsord<br />
uppmanas skribenterna<br />
att utgå från ett bibelord.<br />
Ruben Johansson<br />
Sträck ut<br />
din troshand<br />
Att planera och drömma är en<br />
naturlig del av det mänskliga<br />
livet. Särskilt i unga år då utbildning<br />
och yrkesval är viktiga,<br />
likaså att hitta en livskamrat<br />
etc. Men även då människan blir äldre och<br />
hon märker hur åren bara rinner iväg, kan det<br />
finnas drömmar och visioner kvar. Hur mycket<br />
som förverkligas är beroende av hälsa och<br />
krafter. Livet är mera sårbart ju äldre en människa<br />
blir. Allt blir mer komplicerat än man<br />
föreställt sig.<br />
För en kristen med en livsnära och levande<br />
tro på Gud är Gudsgemenskapen livsviktig<br />
i alla förhållanden. Tyvärr kan tidens jäkt<br />
och stress ta från oss det bästa i den andliga<br />
gemenskapen. Då bör vi minnas att Gud inte<br />
överger någon som vill leva i gemenskap med<br />
honom. Gud finns i vår närhet. Han är alltid<br />
redo att leda, ge kraft och välsigna.<br />
Vår kropp är ingen maskin. Den är beroende<br />
av vila och avkoppling, mat och sömn<br />
för att fungera rätt. Ibland går det ändå fel. En<br />
infarkt i hjärnan kan få ödesdigra följder. För<br />
mig påverkades rörelseförmågan, balansen<br />
etc. I dag kan jag tacka Gud för att följderna<br />
inte blev värre. Jag har återfått det mesta<br />
av rörligheten och balansen. Under denna<br />
prövotid har jag inte gett upp tron på Guds<br />
ingripande till ett helande. Det känns tryggt<br />
att vara innesluten i hans helande omvårdnad.<br />
Denna tid av prövning blev längre än jag<br />
kunnat ana. Men när jag i<br />
sjukhussammanhang har sett<br />
andra drabbade, har jag förstått<br />
att Guds nåd varit med<br />
mig. Vi skall värdesätta våra<br />
läkare och det ovärderliga<br />
arbete de utför och tacka Gud<br />
som ger människan vishet.<br />
I evangelierna har vi många<br />
exempel från Jesu verksamhet,<br />
då han botar och helar<br />
människor som sökt sig fram<br />
till honom. Matteus berättar<br />
om de sjuka i Gennesaret som<br />
bad att få röra vid hörntofsen<br />
på hans mantel och alla<br />
blev botade. En kvinna med<br />
stor nöd för sitt barn ropade:<br />
”Herre hjälp, mitt barn plågas<br />
”Att vår tro<br />
utsätts för<br />
prövning<br />
var inte<br />
främmande<br />
för<br />
Jesus. Han<br />
utsattes<br />
själv för<br />
prövning.<br />
svår av en demon.” Jesus grep in med orden:<br />
”Det skall bli som du vill.” Från den stunden<br />
var dottern frisk. Läs Matt. 14:34-36, 15:21-28.<br />
Att vår tro utsätts för prövning var inte<br />
främmande för Jesus. Han utsattes själv för<br />
prövning. Djävulen försökte locka honom ur<br />
Gud plan och vilja. Men Jesus segrade över<br />
varje frestelse. Därför är Jesu seger även vår<br />
seger då vi följer honom.<br />
Även när vi upplever ensamhet och övergivenhet<br />
skall vi minnas Jesus i Getsemane och<br />
på Golgata. Ingen har upplevt ensamheten och<br />
att vara övergiven av Gud och människor starkare<br />
än han. Minns att han bar våra synder,<br />
sjukdomar och smärtor på Golgata kors. I<br />
Jes. 53:4-5 heter det: ”genom hans sår blir<br />
vi helade.” Sträck ut din troshand, ta ett fast<br />
grepp om mantelfliken och säg likt Jakob i 1<br />
Mos. 32:26: ”Jag släpper dig inte med mindre<br />
än att du välsignar mig.” Denna ”saliga”<br />
envishet ger alltid resultat. Än i dag går det<br />
kraft ut från Jesus till alla som vill ha hans<br />
hjälp. Hur omöjligt det än ser ut: Ge inte upp!<br />
Missionsstandaret<br />
advokater har tillsammans formulerat en skrivelse<br />
mot församlingen och uppvaktat tjänstemän och<br />
politiker på alla nivåer.<br />
Artiklar och insändare mot evangelisk kristen<br />
verksamhet förekommer i lokalpressen så gott som<br />
varje vecka – tyvärr finns även katoliker och andra<br />
namnkristna med i drevet mot de troende. Det verkar<br />
som om hindupartierna utvalt det här distriktet som<br />
ett försöksområde inför nästa års val. Om man får<br />
framgång där, så försöker man med samma metoder<br />
också på andra håll.<br />
Be gärna för denna situation. (IBRA)<br />
I<br />
Iår firar Samariamissionen<br />
sitt 35årsjubileum.<br />
Redan<br />
1969 grundades det<br />
som då hette Socialmissionen<br />
i Östra<br />
Nyland rf. I november samma år<br />
hyrdes huset Betlehem i Veckjärvi<br />
i Borgå och holländaren Kees Verbeek<br />
blev föreståndare för hemmet<br />
som inledningsvis hade sex platser.<br />
Först 1984 bytte föreningen namn till<br />
Samaria-missionen/-lähetys rf och<br />
2001 förkortades namnet till Samaria<br />
rf. Vill man fördjupa sig i Samarias<br />
historia och i detaljer om verksamheten<br />
rekommenderas läsning av den<br />
35-årstidning som föreningen utgett.<br />
Där får man även möta en del av de<br />
människor som antingen fått hjälp,<br />
arbetat där eller på annat sätt understött<br />
föreningen.<br />
Blygsam start<br />
Om starten kanske var blygsam, så<br />
har arbetet utvecklats desto mer sedan<br />
dess. Idag har man tre vårdhem. Av<br />
dem har två, Betlehem i Borgå med 12<br />
platser och Samaria-hemmet i norra<br />
Pörtom med 7 platser, en klar kristen<br />
linje medan det tredje och största,<br />
nämligen Samaria-hemmet i Borgå<br />
(14 platser) verkar enligt en karitativ<br />
vårdmodell där man får mat, husrum,<br />
hjälp med hälsovård mm. Klienten har<br />
själv möjlighet att välja vilkendera<br />
vårdmodellen han önskar.<br />
Vidare har man stödbostäder för<br />
före detta missbrukare i Helsingfors,<br />
Vanda, Lovisa och Borgå. Man<br />
bedriver också öppen vård i form av<br />
två dagcenter, i Lovisa och Helsingfors<br />
(Brödkyrkan), för rusmedelsmissbrukare,<br />
arbetslösa och andra<br />
utstötta.<br />
Klienterna på rehabiliteringshemmet<br />
i Borgå besöker dagligen Samarias<br />
snickeri i Illby där de sysselsätts<br />
på terapiavdelningen.<br />
Man räknar med att dagligen i<br />
medeltal 120 personer i Finland får<br />
hjälp genom Samarias arbete. Enligt<br />
vårdstatistiken för 2004 hade man<br />
sammanlagt 10819 vårddygn i vårdhemmen<br />
och 6297 i stödbostäder samt<br />
20893 besök i den öppna vården. Av<br />
besöken i den öppna vården utgjordes<br />
ungefär häften av dem som besökt<br />
föreningens loppmarknader i Helsingfors,<br />
Sibbo, Borgå och Lovisa.<br />
Trettio anställda i Finland<br />
Personalen som utför detta omfattande<br />
arbete består idag av omkring<br />
30 anställda samt ett 50-tal frivilliga<br />
medarbetare. Sedan några år har man<br />
även ett omfattande arbete i Estland,<br />
Samaria Eesti, med huvudkontor i<br />
Haapsalu och tre vårdhem av vilka det<br />
största ligger i Pärnu. För utvecklandet<br />
av arbetet där får man för tillfället<br />
EU-bidrag, men från Samaria i Finland<br />
bidrar man ändå årligen med ca<br />
20 000 euro till Estlandsarbetet.<br />
Kyrkoledare gripen i Kina<br />
Zhang Rongliang, en av de mest betydande kristna<br />
ledarna bland de icke-registrerade husförsamlingsrörelserna<br />
i Kina, arresterades i början av december<br />
i sitt hem i provinsen Henan.<br />
Den 54-årige pastor Zhang är ledare för en<br />
husförsamlingsrörelse som beräknas ha tio miljoner<br />
medlemmar och tillhör den icke-registrerade<br />
protestantiska kyrkan som sammanlagt uppskattas<br />
uppgå till minst 50 miljoner. De officiella registrerade<br />
protestanterna uppges av myndigheterna vara<br />
mellan 15 och 20 miljoner.<br />
PAF (Penningautomatföreningen)<br />
har i ett treårigt<br />
projekt bidragit till inköpet<br />
av några stödbostäder i Helsingforsregionen,<br />
men i övrigt<br />
erhåller Samaria inget direkt<br />
samhälleligt ekonomiskt stöd<br />
för sitt arbete utöver de vårdersättningar<br />
kommunerna<br />
betalar för utnyttjade vårddygn.<br />
Kommunernas vårdersättning står<br />
för ungefär en fjärdedel av inkomsterna<br />
och intäkterna från försäljning<br />
på loppmarknaderna och från snickeriet<br />
för ungefär en femtedel. Resten<br />
ska täckas på annat sätt. Därför är<br />
man till stor del beroende av gåvor<br />
från medlemmar, församlingar och<br />
spontana gåvogivare. De frivilliga<br />
bidragens andel av intäkterna har de<br />
senaste åren rört sig mellan 12 och<br />
20 procent.<br />
Under 2004 hade man en omsättning<br />
på omkring 1,6 miljoner euro,<br />
där den vanliga verksamheten stod för<br />
1,1 milj och resten hänfördes till det<br />
PAF-stödda projektet med införskaffande<br />
av stödbostäder.<br />
Socialråd 2001<br />
– När jag ser tillbaka blir jag rörd<br />
över hur Herren varit med i stort och<br />
smått. Utan Guds välsignelse kunde<br />
det aldrig blivit vad det blivit, säger<br />
Krister Lindberg, avlönad verksamhetsledare<br />
sedan 1985.<br />
Krister har dock varit med i arbetet<br />
nästan ända från början eftersom han<br />
suttit med i föreningens styrelsen<br />
sedan 1972, inledningsvis som sekreterare<br />
men från 1974 som ordförande<br />
och verksamhetsledare. Som erkänsla<br />
för sitt arbete för de utslagna blev han<br />
2001 utnämnd till socialråd.<br />
– Jag ser utnämningen som en uppskattning<br />
för att kristna gör en insats<br />
för de svaga i samhället. I början<br />
var samhällets inställning<br />
ganska skeptisk,<br />
men efterhand som man<br />
såg att arbetet bar frukt<br />
blev inställningen positivare.<br />
Krister är dock mån<br />
om att påpeka det som<br />
en av hans klienter också<br />
sade när Krister fått sin utnämning:<br />
"Utan oss skulle du inte fått den där<br />
titeln!"<br />
– Speciellt glad är jag över att vi<br />
har en utgivande personal. Det är inte<br />
alltid så lätt att hitta lämpliga personer<br />
när det inte är några topplöner vi kan<br />
erbjuda.<br />
Gick i land 1971<br />
Efter några år som maskinmästare på<br />
Silja Line beslöt sig Krister Lindberg<br />
i början av 70-talet, bl a för familjens<br />
skull, för att mönstra av för gott. Han<br />
fick ganska omgående jobb på Neste<br />
i Borgå och jobbade heltid där under<br />
hela tiden han byggde upp verksamheten<br />
på Samaria ända tills han 1985<br />
gav upp det välavlönade jobbet för att i<br />
stället bli verksamhetsledare på heltid<br />
i Samariamissionen. Det var ett trossteg<br />
som föregicks av månader i bön<br />
följt av familjeråd.<br />
– Arbetet utvecklades alltmer och<br />
vi hade redan elva anställda. Jag insåg<br />
att jag var tvungen att välja om jag<br />
ville utveckla Samaria ytterligare.<br />
Krister fick familjen med på noterna<br />
även om det yngsta barnet undrade om<br />
hon skulle få några julklappar det året.<br />
Just familjens stöd har varit viktigt<br />
för Krister, som samtidigt erkänner<br />
att han ibland prioriterat Samaria för<br />
högt på bekostnad av familjen.<br />
Krister och Kate Lindberg har tre<br />
barn och numera även sju barnbarn.<br />
Att Kate jobbade dagtid och kunde<br />
vara hemma på kvällarna när barnen<br />
Zhang blev kristen 1963, döptes i hemlighet<br />
1969 och har sedan dess suttit sammanlagt 12 år i<br />
fängelse under fem olika perioder. En desinformationskampanj<br />
har startats i Kina för att svartmåla och<br />
framställa kristna som farliga fanatiker.<br />
– Det är mycket troligt att myndigheterna nu vill<br />
klassa pastor Zhang som en sektledare för att kunna<br />
ge honom ett hårt straff. Trots att han 1998 tillsammans<br />
med några andra huvudledare skrev under<br />
ett dokument om den kristna tron som ligger helt i<br />
linje med den normala kristna huvudfåran i världen,<br />
kommenterar Wilgot Fritzon, missionsföreståndare<br />
på Ljus i Öster. (Ljus i Öster)<br />
Ett liv med Samaria<br />
Samaria rf kan med<br />
fog kallas Krister<br />
Lindbergs livsverk.<br />
Visserligen var han<br />
inte med och grundade<br />
den förening<br />
som sedermera<br />
blev Samaria-<br />
missionen, men<br />
han har varit med<br />
nästan från starten<br />
och varit verksamhetsledare<br />
sedan<br />
1974, avlönad sådan<br />
sedan 1985.<br />
Lördagen den 27<br />
augusti firar Samaria<br />
rf 35 år och<br />
Krister passar<br />
samtidigt på att<br />
fira sin 60-årsdag.<br />
"Utan oss<br />
skulle du<br />
inte fått den<br />
där titeln!"<br />
FOTO: PETER SJÖBLOM<br />
var små gjorde det möjligt för Krister<br />
att engagera sig i arbetet med Samaria.<br />
Även Kate har under alla år varit mer<br />
eller mindre konkret med i arbetet och<br />
i dag är hon kontorschef på Samaria.<br />
Ekumenisk förening<br />
I styrelsen för Samaria är de flesta<br />
frikyrkor samt även den lutherska<br />
kyrkan representerade.<br />
– Baptist/pingstlinjen är dominerande<br />
i vår teologi. Vi är ingen församling<br />
förstås, men glada om de<br />
av våra klienter som blir frälsta även<br />
låter döpa sig. Vi försöker inte tvinga<br />
någon till det steget, men i den mån<br />
de får klarhet i de frågorna vägleder<br />
vi dem gärna. Troendedopet är i det<br />
fallet en viktig handling som kan<br />
hjälpa den omvända människan att<br />
begrava det gamla.<br />
Eftersom Krister i år fyller 60<br />
och han jobbat med Samaria i drygt<br />
trettio år – han var 28 när han fick ta<br />
över huvudansvaret som ordförande<br />
– varav de senaste tjugo som avlönad<br />
verksamhetsledare, så tycker han det<br />
vore dags att någon annan tar över.<br />
– Inom tre år borde vi hitta någon<br />
som kan gå parallellt med mig en tid<br />
innan han eller hon tar över ansvaret<br />
för arbetet.<br />
Bland annat vill Krister gärna få<br />
mera tid för sina barnbarn som idag<br />
finns utspridda i Borgå, Karis och<br />
Korsnäs.<br />
Sin fritid tillbringar Krister gärna<br />
ute på sjön, eller så sätter han sig och<br />
målar. Han har sysslat med målning<br />
i många år och 40 av hans tavlor<br />
kommer att finnas utställda i samband<br />
med jubileet. Många år i rad har han<br />
också målat av något av Samarias<br />
olika hus. Dessa konstverk har sedan<br />
tryckts upp som julkort som sänts till<br />
Samarias understödare och vänner.<br />
– Nu har barnbarnen börjat beställa
Barbro och Kenneth Grönroos<br />
till Filadelfi a Helsingfors<br />
Första söndagen i juli blev det offi ciellt bekräftat<br />
att Kenneth och Barbro Grönroos blir pastorspar i<br />
Filadelfi aförsamlingen i Helsingfors.<br />
Paret Grönroos delar tjänsten så att Kenneth har<br />
en 75 procents anställning och Barbro 25 procent.<br />
De tillträder tjänsten i början av oktober. Övrig tid<br />
kommer de att ägna åt missionsarbete och andra<br />
uppdrag. (Korsets Budskap)<br />
Kjell Blomberg<br />
(t v) är föreståndare<br />
på Samaria<br />
Pörtom. Hemmet<br />
i Pörtom är det<br />
nyaste av Samarias<br />
hem i Finland<br />
och det enda i<br />
Öster botten. Krister<br />
Lindberg har<br />
varit med i arbetet<br />
betydligt längre.<br />
tavlor också, men det ska helst vara<br />
djurmotiv.<br />
Jubileumsinsamling<br />
Lördagen den 27 augusti fi ras Samarias<br />
35-årsjubileum och Kristers<br />
60-årsdag samtidigt. Festligheterna<br />
äger rum i Kulturhuset Grand i<br />
Borgå. En jubileumsinsamling är<br />
igång hela året. För tio år sedan<br />
gav en motsvarande insamling drygt<br />
200 000 mk. Krister vågar inte riktigt<br />
hoppas på lika stort gensvar den<br />
här gången, men den som vill bidra<br />
kan i alla fall betala in på 405010-<br />
28750 (Aktia).<br />
– Också de små bidragen är viktiga<br />
i sammanhanget. Det är just de<br />
pengarna som gör att vi kan hålla<br />
kvar klienterna längre. Även om man<br />
kan räkna med Guds kraft, så krävs<br />
det ändå lång tid att återanpassa en<br />
klient till "normala" levnadsmodeller.<br />
Här kunde församlingarnas roll<br />
bli större, tycker Krister som också<br />
gärna skulle hitta fl era vård- och<br />
stödfamiljer som på hemmaplan<br />
bistår dem som skrivs ut.<br />
PETER SJÖBLOM<br />
Billy Grahams sista kampanj<br />
Kampanjen med Billy Graham (86) i Flushing Meadows<br />
i New York pågick i tre dagar. Fler än 80 000<br />
människor kom för att lyssna på lördagen. Utanför<br />
parken kunde man se evangelisten på gigantiska<br />
storbildsskärmar. /…/<br />
Det var den åttonde kampanjen i New York. Den<br />
första höll år 1957. /…/ Nu nästan 50 år senare såg<br />
veteranevangelisten bräcklig ut och stöddes av sin<br />
son när han gick upp i talarstolen. Det är ett mirakel i<br />
sig att Billy Graham kan genomföra en kampanj med<br />
tanke på sina svåra sjukdomar, som inbegriper både<br />
SAMARIA<br />
Kjell Blomberg är föreståndare<br />
på Samariahemmet<br />
i Pörtom sedan<br />
ungefär två år på en<br />
60-procentig tjänst. Till<br />
sin hjälp har han Kenneth<br />
Nygård (75%) som<br />
jobbat drygt tre år och<br />
Marina Sigfrids (60%)<br />
som redan jobbat fem år<br />
på Samaria.<br />
Kjell Blomberg har en pastorsutbildning<br />
från FKF i grunden.<br />
Dessutom har han studerat<br />
psykologi, men de studierna<br />
är inte slutförda. Han har också tidigare<br />
erfarenhet av drogproblematiken eftersom<br />
han arbetat 2,5 år som terapeut på<br />
A-kliniken i Jakobstad.<br />
– Arbetet som terapeut gav ett brett<br />
perspektiv då jag under en kort tid<br />
stötte på så många olika levnadsöden<br />
i så många olika samhällsskikt med<br />
olika bakgrund och olika långt hunna i<br />
drogmissbruket. Ofta var de som hunnit<br />
längre in i sitt missbruk mindre benägna<br />
Missionsstandaret 5<br />
att anlita terapi än de som fortfarande<br />
hade kvar familj och arbete.<br />
En vanlig dag<br />
En vanlig dag på Samaria i Pörtom börjar<br />
med morgonsamling kl 9. Då läser man<br />
ett kapitel ur Bibeln och samtalar kring<br />
det.<br />
– De kommenterar vad texten väcker<br />
för tankar. Sedan försöker vi göra en<br />
tillämpning på deras liv och situation.<br />
Det går överraskande bra att få fram för<br />
klienterna relevanta samtal utgående<br />
från Bibeln.<br />
På förmiddagen utför man lite olika<br />
ärenden. Två gånger i veckan är man t ex<br />
till butiken, HVC, apoteket osv.<br />
Klockan 12 är det lunch. De av klienterna<br />
som är matkunniga turas om är göra<br />
maten. Diskturerna delar man också på.<br />
På eftermiddagen ordnas olika typer<br />
av sysselsättning, alternativt utfl ykter<br />
eller andra spontana aktiviteter.<br />
– Ibland går det väl lite trögt. Men<br />
gräsmattan är i alla fall i bra skick.<br />
Spontana samtal<br />
En viktig del av vården är de spontana<br />
samtalen med klienterna, där man genast<br />
Parkinson och prostatacancer. /…/<br />
I sin femton minuter långa predikan på lördagskvällen<br />
riktade sig veteranevangelisten speciellt<br />
till unga människor. Han talade i liknelser, visade<br />
sin kunskap om Star Wars-fi lmerna, och uppehöll<br />
sig vid frågan hur man fattar riktiga beslut i sitt<br />
liv. /…/<br />
Billy Graham beräknas ha talat till fl er människor<br />
än någon annan evangelist genom tiderna,<br />
omkring 210 miljoner. Det slår inte ens påven<br />
Johannes Paulus II.<br />
Med på kampanjen i New York var också Billy<br />
Grahams mångårige medarbetare Cliff Barrows och<br />
FOTO: PETER SJÖBLOM<br />
kan interagera.<br />
– Det handlar om att bryta negativa<br />
lösningsmodeller och ändra tankebanor,<br />
från “jag är ingenting värd” till att kunna<br />
lösa konfl ikter och ta itu med problem.<br />
Förmågan till konfl iktlösning är ofta<br />
bristfällig, något som kanske bidrar till<br />
fl ykten in i alkoholen.<br />
På eftermiddagen har man oftast också<br />
en temasamling där man tar upp olika<br />
ämnen.<br />
– Ibland lånar vi från AA:s material<br />
(AA=anonyma alkoholister), ibland<br />
något mera psykologiskt material. Det<br />
vore på sätt och vis lättare om vi hade<br />
en modell att följa, som man har t ex på<br />
Tolvis och Pixne där man håller sig till<br />
AA:s metoder. Vi blandar lite härifrån<br />
och därifrån. Det fi nns alltså både för<br />
och nackdelar med att inte ha färdiga<br />
modeller men samhället vill ofta ha ett<br />
recept på hur man botar. Ofta är det<br />
ändå bättre med individuellt utformade<br />
modeller. Det är svårt att ha samma<br />
koncept åt alla.<br />
Inga kvällsaktiviteter<br />
Ordnade kvällsaktiviteter har man inte<br />
på Samaria, utan det blir närmast fri<br />
samvaro. Man har heller ingen personal<br />
på plats under kvällar och nätter, utom<br />
de gånger Kjell som pendlar 120 km från<br />
Nykarleby väljer att sova över av praktiska<br />
orsaker. Det fungerar ändå oftast<br />
bra utan kvälls- och nattövervakning.<br />
– Regeln är att om någon är berusad<br />
när personalen kommer på morgonen, så<br />
åker den personen ut. Det fungerar som<br />
tillräcklig broms i de fl esta fall eftersom<br />
de allra fl esta som är här är det av fri vilja.<br />
Någon gång har nåd fått gå före lag, men<br />
i de fl esta fall fungerar det bra. Och klienterna<br />
håller också efter varandra.<br />
Kjell tycker att Samaria-hemmets placering<br />
är bra. Det är lämpligt avstånd till<br />
butiker och sånt. Men det kunde kanske<br />
ligga lite längre från riksåttan. När<br />
intervjun görs är Kjell ensam på plats av<br />
personalen. Marina är på uppköp med ett<br />
par av klienterna och Kenneth är ledig.<br />
Långa vårdtider<br />
På Samaria har man allt från långt<br />
gångna kroniker till unga killar. Kjell<br />
håller med om att det ibland kan innebära<br />
en risk att de yngre tar efter de äldre.<br />
Ofta har man rätt långa vårdtider, från<br />
tre månader till 1,5 år.<br />
– En del har efter avslutad vård försökt<br />
klara sig själva men efter att de misslyckats<br />
kommit tillbaka ibland upprepade<br />
gånger. Ibland upplever vi att man<br />
trampar på stället och ibland kan man se<br />
små framsteg.<br />
Hela Svenskfi nland är upptagningsområde.<br />
Österbottningar sänds oftast till<br />
Pixne-kliniken eftersom det är ett samkommunsprojekt<br />
vilket innebär att alla<br />
kommuner som är med i projektet betalar<br />
en summa per invånare oberoende om<br />
den nu 96-årige<br />
George Beverly<br />
Shea, som har<br />
varit med på<br />
nästan alla Grahams<br />
417 kampanjer<br />
som började<br />
år 1947. Det<br />
var Shea som år<br />
1957 i New York<br />
introducerade den nu välkända sången ”How Great<br />
Thou Art” (”O store Gud”) för den kristna världen.<br />
(Trons Värld/News Bytes/BWA)<br />
– ett kristet alternativ<br />
i missbrukarvården<br />
I stort sett hälften av<br />
klienterna blir frälsta<br />
man sänder klienter dit eller inte. Det här<br />
gör att Samaria i vissa fall upplever att de<br />
kommer lite i kläm. Samtidigt kompletterar<br />
de olika vårdhemmen varandra.<br />
– I Pixne är det mera kursbetonat, med<br />
en månads prep-kurser t ex. Det fungerar<br />
bättre på icke-kroniker, medan vi kanske<br />
är bättre på att behandla kronikerna tack<br />
vare våra längre vårdtider. Tolvis har<br />
också haft några av sina klienter här av<br />
olika anledningar. Samarbetet är gott.<br />
Det är bara den kommunala fi nansieringen<br />
kring arrangemangen som kan<br />
vara mera problematisk.<br />
För tillfället är alla klienter österbottningar,<br />
från Pedersöre, Kronoby, Jakobstad,<br />
Nykarleby, Kristinestad och Närpes<br />
(trots att en del av de här orterna också är<br />
med i Pixne samkommunsprojekt).<br />
Hälften frälsta<br />
Samaria är ett kristet behandlingshem.<br />
Hur vanligt är det då att klienterna blir<br />
omvända?<br />
– Jag har arbetat som församlingspastor<br />
i nio år och under den tiden inte sett<br />
människor bli frälsta så ofta som på det<br />
här stället. Åtminstone hälften av klienterna<br />
har blivit frälsta, även om man<br />
förstås inte alltid kan veta om det blir<br />
bestående. De tar i alla fall ställning för<br />
att de tror, och att få uppleva det gång<br />
på gång är en av de positiva sakerna<br />
med det här jobbet. Det har hänt fl era<br />
gånger att man blivit överraskad över<br />
utvecklingen.<br />
Kjell berättar att man funderat mycket<br />
på eftervården, hur den bäst kunde ordnas<br />
för att inte klienterna ska hamna in i sina<br />
gamla hjulspår.<br />
– Det bästa är väl att söka individuella<br />
lösningar. Idag har vi t ex en klient som är<br />
utskriven men som vi ordnat stödboende<br />
åt här på andra sidan vägen.<br />
Efterlyser ”eldsjälar”<br />
Kommunikationen till samhället och<br />
inte minst församlingarna tycker Kjell<br />
kunde vara ännu bättre. Han efterlyser<br />
“eldsjälar” i församlingarna.<br />
– Det som behövs är människor som<br />
kan ta hand om klienterna i eftervården<br />
och erbjuda dem vanlig vänskap.<br />
Samaria besöks ibland av pastorer och<br />
andra som bl a hjälper till på eftermiddagssamlingarna,<br />
men det här kunde<br />
utvecklas ännu mera.<br />
– Det är en dubbeleffekt i detta, dels får<br />
de besökande lära känna stället, dels är<br />
det samtidigt lite avlastning för oss.<br />
<br />
Samariamissionens 35-årsjubileum<br />
kommer inte att uppmärksammas speciellt<br />
i Pörtom. Man sparar sig till 2007<br />
då det är 10 år sedan Samaria-hemmet i<br />
Pörtom invigdes.<br />
PETER SJÖBLOM
6<br />
B Ö C K E R<br />
b<br />
En bok om hopp<br />
”Och hjärtat vänder sig om” heter Åsa Molins<br />
bok. Det är hennes första. Hon är mycket be -<br />
vand rad i Bibelns berättelser och använder dem<br />
jämsides med exempel från skönlitteraturen.<br />
Några av rubrikerna från boken:<br />
Hopp är farligt<br />
Vad som än händer<br />
Någonting måste gå sönder<br />
Det enfaldiga hoppet<br />
Aldrig för sent<br />
En framtid utan formel<br />
Gång på gång framhåller Molin att det inte<br />
Tolvtusen<br />
baptister i<br />
Birmingham<br />
BWA fi rade 100 år sedan<br />
första världskongressen<br />
Till baptisternas Världsallians’ 100-årskongress i Birmingham,<br />
Storbritannien (det finns ett Birmingham<br />
i USA också) kom drygt 12 000 människor från alla<br />
världens hörn. Temat var Jesus Kristus – levande<br />
vatten. För kvällsmötena onsdag-fredag hade man<br />
dessutom skilda teman. Onsdagens var Frälsningens<br />
vatten, torsdagens Medkänslans vatten och fredagens<br />
Att fyllas av Andens kraft.<br />
Konferensplatserna<br />
var International<br />
Convention<br />
Center (ICC) och<br />
National Indoor<br />
Arena (NIA). De<br />
båda ställena ligger inom lagom<br />
långt promenadavstånd från varandra.<br />
De fl esta samlingar hölls i<br />
ICC, där det fi nns elva auditorier<br />
av olika storlekar. Alla kvällsmöten<br />
hölls i NIA, där ca 12 000<br />
människor kunde få plats. I NIA<br />
höll också ungdomarna till med<br />
sina olika samlingar.<br />
Säkerhetsarrangemangen i<br />
synnerhet i NIA var – av förståeliga<br />
skäl – ganska omständliga.<br />
Detta märktes åtminstone för<br />
oss som hörde till pressmännen.<br />
Dessutom var ”reglerna”<br />
inte desamma varje dag, vilket<br />
var ganska irriterande. Jag tror<br />
inte att vanliga mötesbesökare<br />
märkte just någonting av detta,<br />
eftersom de fl esta inte kom i närkontakt<br />
med vakterna.<br />
Programutbudet på konferensen<br />
var stort och eftersom man<br />
inte kunde gå på allt man hade<br />
velat gällde det att försöka välja så<br />
att man fi ck ut det mesta möjliga<br />
enligt de personliga preferenser<br />
man hade. Jag konstaterade ett<br />
par gånger i efterhand att jag nog<br />
valt ”fel” och skulle haft större<br />
utbyte av att gå på någonting<br />
annat.<br />
Bibelstudier<br />
och lovsång<br />
Dagen började med bibelstudium<br />
och lovsång kl 9.30. Ungdomarna<br />
startade redan en halv timme<br />
tidigare, kl 9.00. För de olika<br />
dagarna fanns olika teman för<br />
bibelstudierna. Torsdagens tema<br />
var dopet, fredagens Att fyllas av<br />
Andens kraft.<br />
Studiet på lördagen var speciellt,<br />
för då vigdes David Coffey<br />
till sin nya tjänst som ordförande<br />
för BWA efter Billy Kim.<br />
Bibelstudiet på lördagen hölls<br />
i NIA och talare var Neville Callam<br />
från Jamaica. Söndagens studium<br />
kallades ”världens största<br />
söndagsskola” och talare där var<br />
USA:s expresident Jimmy Carter,<br />
som starkt betonade kvinnornas<br />
roll och hur fel de samfund handlar<br />
som inte tillåter t.ex. kvinnliga<br />
präster. ”Ska vi utesluta mer än<br />
hälften av de hängivna kristna<br />
människorna (dvs kvinnorna)?<br />
Det är ju just vad man gör i<br />
många protestantiska och katolska<br />
kyrkor.”<br />
Unplugged och<br />
Fokusgrupper<br />
Efter bibelstudiet fanns det<br />
en mängd olika saker att välja<br />
mellan mitt på dagen och under<br />
eftermiddagen. Jag valde att gå på<br />
Congress Unplugged och Focus<br />
Groups (torsdag-fredag).<br />
Programmet på Congress<br />
Un plugged var en salig blandning<br />
av fakta och skoj. Man intervjuade<br />
alltid någon aktuell person<br />
som var med på konferensen.<br />
Sen fanns det olika sånginslag.<br />
Däremellan kommenterades vad<br />
som hände på kongressen på olika<br />
sätt, ibland med smålöjlig, engelsk<br />
humor som man hade levt<br />
gott utan. Det var tydligen folk<br />
som hade klagat på den engelska<br />
humorn därför att de inte förstått<br />
den. Inte så underligt, för jag tror<br />
inte den är gångbar i alla delar av<br />
världen. Men för övrigt var det<br />
ett piggt och annorlunda inslag i<br />
konferensutbudet.<br />
Fokusgrupperna var många,<br />
hela åtta stycken. Jag valde att gå<br />
på ”Fattig i en rik mans värld” och<br />
”Förföljelse och religiös frihet”.<br />
I dessa grupper uppmanades<br />
publiken att kommentera vad<br />
som sades. Och många åhörare<br />
gav verkligen svar på tal! I den<br />
första fokusgruppen var det en<br />
Missionsstandaret<br />
är ur gynnsamma omständigheter som hoppet växer,<br />
men trots lidande och omöjliga situationer. Hon lyfter<br />
också fram den speciella gemenskap som uppstår när<br />
vi vågar dela sprickorna i våra liv.<br />
Några citat:<br />
– Samhörigheten fi nns i delandet.<br />
– Allt sedan uppståndelsen läcker evigheten in.<br />
– Guds löfte till oss fram till dess att han kommer tillbaka<br />
är framförallt löftet om närvaro genom Anden.<br />
– Det är de med svag röst: barn, gamla, handikappade,<br />
poeter och konstnärer som kommer att vara de<br />
som lär oss mest om vad ett liv i uppståndelsens hopp<br />
betyder. (EP)<br />
– Av oss vill Gud skapa ett folk, en grupp människor,<br />
svart man som i slutet av mötet<br />
till drog sig berättigad uppmärksamhet<br />
då han anklagade arrangörerna<br />
för att ha missat den viktigaste<br />
faktorn i sammanhanget:<br />
rasism, som han menade fi nns<br />
överallt även om vi väljer att inte<br />
tala om det.<br />
Lovsång och<br />
kvällsgudstjänst<br />
Efter Fokusgrupperna hann man<br />
pusta ut lite innan det var dags att<br />
söka sig till NIA och lovsångsdelen<br />
som började 45 minuter<br />
som inte längre styrs av rädsla därför att vi vet att<br />
Gud har kontroll.<br />
Himlen är mycket viktig för att vi skall bli bärare<br />
av hoppet. Det grundar sig på Guds trofasthet. En<br />
dag skall vi få del av hans härlighet. Vi önskar att<br />
problemen skall få en lösning, men hur det än går<br />
är hoppets ankare fäst hos Gud. Himlen påverkar<br />
oss i dag. Det är ingen fl ykt.<br />
Åsa Molin<br />
OCH HJÄRTAT VÄNDER SIG OM<br />
Bokförlaget Libris 2005<br />
BWA:s nya<br />
ordförande<br />
David Coffey<br />
(tv) vid en<br />
presskonferenstillsammans<br />
med<br />
BWA:s generalsekreterare<br />
Denton<br />
Lotz.<br />
FOTO: S-G<br />
LILJESTRÖM<br />
innan kvällsmötet. För att få en<br />
bra plats (med tanke på att man<br />
ville fotografera) gällde det att<br />
vara ute i god tid, helst en timme<br />
före utsatt tid!<br />
De som ledde lovsången på<br />
kvällarna var verkligen proffsiga<br />
och inspirerande. På onsdagskvällen<br />
var det Kethoser Kevichusa<br />
från Nagaland som höll i<br />
trådarna och det gjorde han verkligen<br />
med den äran. Sångurvalet<br />
var bra. På torsdagen var det om<br />
möjligt ännu bättre, åtminstone<br />
om man gillar latinamerikanska<br />
HJ<br />
FOTO: STEN-GÖRAN LILJESTRÖM<br />
rytmer. Då var det Joel Sierra<br />
från Mexiko som inspirerade oss<br />
att sjunga både på engelska och<br />
spanska. Han hade en ovanlig<br />
karisma som smittade av sig. På<br />
fredagen var det Samuel Agyei<br />
från Storbritannien som ledde<br />
lovsången. På lördagen fi ck så<br />
äntligen en kvinna komma till<br />
tals (eller ”sångs”) som lovsångsledare.<br />
Det var Melanie Burns<br />
från USA.<br />
I avslutningsmötet på söndag<br />
eftermiddag var det Graham<br />
Kendrick från Storbritannien<br />
som höll i taktpinnen under lovsången.<br />
Den lovsången höll inte<br />
riktigt samma standard som man<br />
hunnit bli van med under de andra<br />
dagarna. Den enda av hans sånger<br />
som man blev riktigt inspirerad<br />
att sjunga med i var hans paradnummer<br />
(från 80-talet?) ”Shine,<br />
Jesus shine”.<br />
Halleluja till<br />
hög volym<br />
Till allra sist i avslutningsmötet<br />
förenade sig de fl esta av de<br />
olika körerna – ca 400 personer<br />
– som framträtt under veckan i<br />
Spår av dina egna<br />
Föräldrar som nyckeln till självinsikt är tema för Hans<br />
Olav Tungesviks bok Spår av dina egna. De fl esta av<br />
de 16 kapitlen börjar med en persons berättelse från<br />
sitt liv och sin uppväxttid. Sedan resonerar författaren<br />
om detta och har en del allmänna refl ektioner.<br />
Boken tar inte bara upp problem utan också positiv<br />
påverkan. Boken väcker känslor.<br />
Tungesvik är läkare, specialiserad i psykiatri.<br />
Men är likväl lättläst. Du hittar få svåra ord och<br />
de är förklarade på ett enkelt sätt. Tungesvik har<br />
under mycket lång tid arbetat med människor och<br />
deras problem.<br />
Temat för BWA:s 100-årskongress<br />
i Birmingham var<br />
”Jesus Christ Living Water”<br />
(Jesus Kristus – levande<br />
vatten). De fl esta samlingarna<br />
hölls i International<br />
Convention Center (ICC) som<br />
är ett av de största i Storbritannien.<br />
Det gällde att veta<br />
vart man skulle för att hitta<br />
rätt bland alla vindlingar.<br />
FOTO: S-G LIILJESTRÖM<br />
Billy Kim från Sydkorea<br />
avgick efter fem år som BWAordförande.<br />
På onsdagskvällens<br />
möte fi ck han tillfälle<br />
att predika.<br />
ett gemensamt framförande av<br />
Hallelujakören ur Händels Messias.<br />
Dirigent var Tony Peck. Det<br />
var en mäktig avslutning som lät<br />
riktigt imponerande trots att de<br />
knappast kan ha haft speciellt<br />
mycket tid på sig att öva.<br />
En negativ sak med lovsångsdelen<br />
var ljudvolymen. Då man<br />
har så högt ljud att det inte hörs<br />
speciellt mycket från publiken<br />
fastän den uppgår till 10 000<br />
människor eller mer, då är det<br />
inte riktigt bra. Den enda fördelen<br />
med den ljudnivån är att<br />
alla ”kråkor” kan sjunga för full<br />
hals, för det är ändå ingen som<br />
hör om de sjunger falskt. (Jag<br />
inkluderar mig i den skaran.) Det<br />
verkade som om ljudnivån höjdes<br />
på lördagen, för det var först då<br />
som jag märkte att jag borde ha<br />
haft öronproppar. Kanske var<br />
ljudet inte störande om man satt<br />
på läktarna?<br />
Billy Kim predikade<br />
på onsdagskvällen<br />
Öppningsmötet på onsdagskvällen<br />
var en storstilad samling. NIA<br />
var i det närmaste fullsatt och
Helt naturligt kan det vara på sin plats med råd<br />
till föräldrar:<br />
– Ge barnen all den kärlek ni mäktar.<br />
– Var rättvisa så att inget barn känner sig försummat.<br />
– Stå upp för tydliga värderingar och ge barnet<br />
den etiska vägledning det behöver.<br />
– Undvik alla former av kränkande och hårdhänthet<br />
bestraffning.<br />
H O Tungesvik<br />
SPÅR AV DINA EGNA<br />
Bokförlaget Libris 2005<br />
HJ<br />
En ukrainsk dansgrupp uppträdde en av kvällarna.<br />
I Norden är vi bortskämda med gratis utbildning<br />
inom de fl esta branscher. Så är inte fallet i många<br />
länder i världen. Kenya hör till dem. Det är inte<br />
många år sedan grundutbildningen (grundskolan)<br />
blev helt gratis och fortfarande kostar t.ex. ett år<br />
i gymnasiet i Kiambu 7.000 USD per läsår. Det är<br />
ganska enkelt att förstå att många familjer inte har<br />
råd med någon vidareutbildning för sina barn. Det<br />
innebär att de växer upp med minskade chanser<br />
att få jobb. Kriminalitet och drogmissbruk följer<br />
Lovsången gavs en framträdande plats under konferensen. Här är det en lokal grupp<br />
som leder i lovsång.<br />
Emmett Dunn var huvudansvarig<br />
för kongressens<br />
arrangemang och den som<br />
höll sina vakande händer<br />
över allt det administrativa.<br />
avgående BWA-ordförande Billy<br />
Kim från Korea höll en predikan<br />
fylld av retorik men också lättsmält<br />
humor. Sånginslagen under kongressen<br />
var många och professionella.<br />
Naturligtvis var detta koreanernas<br />
kväll i och med Kim var huvudtalare.<br />
De koreanska körerna och grupperna<br />
var så färggranna att de kunde riva<br />
upp ögonen på den mest skumögde.<br />
Men sjöng bra gjorde de också.<br />
Senare i mötet fi ck också andra<br />
synas under den obligatoriska<br />
”Nationernas vandring”, då representanter<br />
för olika länder gick runt<br />
i NIA med namnskyltar som visade<br />
vilka länder de kom från. En del av<br />
dessa personer var också väldigt<br />
färggranna.<br />
Blyth på torsdag,<br />
Ishola på fredag<br />
Myra Blyth från Storbritannien var<br />
huvudtalare på torsdagens kvällsmöte.<br />
Hon har många strängar på<br />
sin lyra och är sångare och textförfattare.<br />
Men hon har arbetat med<br />
mycket annat också. För närvarande<br />
är hon föreläsare i gudstjänstutformning<br />
och ekumeniska studier<br />
vid Regent’s Park College där hon<br />
Missionsstandaret 7<br />
ANSVARSVECKAN 23-29 OKTOBER<br />
Sätt stopp för den fattigdom som ärvs från generation till generation!<br />
FOTO: STEN-GÖRAN LILJESTRÖM<br />
FOTO: STEN-GÖRAN LILJESTRÖM<br />
FOTO: STEN-GÖRAN LILJESTRÖM<br />
också bedriver doktorandstudier i<br />
gudstjänstliv. Hon konstaterade i<br />
sin predikan bl.a. att ”vår kallelse<br />
är att vara påskfolk i en långfredagsvärld”.<br />
Solomon Ishola, generalsekreterare<br />
för den Nigerianska baptistkonventionen<br />
var fredagskvällens<br />
huvudtalare. Han är både teol.dr.<br />
och fi l.dr. från Southwestern Baptist<br />
Theological Seminary i Fort Worth,<br />
Texas, USA. Han predikade utgående<br />
från kvällens tema ”Att fyllas<br />
av Andens kraft”.<br />
Hans predikan var närmast en<br />
bibelutläggning, som var bra i sig<br />
men inte innehöll någonting nytt.<br />
Dessutom använde han inga illustrationer<br />
eller personliga kommentarer<br />
som skulle ha gjort det mera uppfordrande.<br />
Jag hade stadigt ”fl ankstöd”<br />
den kvällen så det hade inte<br />
gjort så mycket om jag somnat,<br />
inklämd som jag var mellan två<br />
ofta i arbetslöshetens fotspår. HIV grasserar och hotar<br />
lägga hela generationer i graven. Problemen går igen<br />
i följande generation.<br />
Årets frikyrkliga ansvarsveckoinsamling tar sikte<br />
på att lindra nöden åtminstone på en plats på jorden,<br />
Kiambu i Kenya. Pengarna som samlas in under<br />
ansvars veckan 23-29.10.2005 utgör en länk i kedjan<br />
som skall ge fattiga praktisk utbildning till att bli<br />
kockar, skräddare, metallarbetare, snickare och hårfrisörer.<br />
Den lokala samarbetspartnern är Trons Ords<br />
När mellan tolv och tretton<br />
tusen konferensbesökare<br />
samlas på en relativt<br />
begränsad yta blir det en<br />
salig röra! Programutbudet under de<br />
fem konferensdagarna 27-31 juli på<br />
Baptisternas Världsallians’ 100-årskongress<br />
var stort. Många samlingar<br />
gick parallellt så man kunde förstås<br />
inte vara med på allt man hade<br />
velat höra. Glimtar från några olika<br />
samlingar kommer att ges i nästa<br />
nummer av <strong>tidningen</strong>. Här ska vi<br />
bara beröra ett av de mera angelägna<br />
budskapen i ett av kvällsmötena.<br />
Grundade USA:s mest<br />
snabbväxande församling<br />
Rick Warrens (bilden) predikan<br />
på lördagskvällen hade ett budskap<br />
som mången konferensbesökare<br />
sent kommer att glömma. Han<br />
är bekant för många genom sina<br />
två böcker ”The Purpose-Driven<br />
Church” (Svensk övers.: Församling<br />
med mål och mening) och ”The Purpose-Driven<br />
Life” (Svensk övers.:<br />
Leva med mål och mening), vilka<br />
båda sålt i miljonupplagor. Han är<br />
också grundare av den omtalade<br />
församlingen i Saddleback, Lake<br />
Forest, Kalifornien, en församling<br />
som vuxit med rekordfart och sägs<br />
vara den snabbast växande församlingen<br />
någonsin i USA. Men det var<br />
ändå ingenting som bara gick av sig<br />
självt. Warren provade på en mängd<br />
olika arbetsmetoder. När den ena<br />
inte fungerade, prövade han något<br />
nytt. I dag har församlingen 16 000<br />
medlemmar och har planterat 34 dotterförsamlingar.<br />
Guds rike det viktigaste<br />
Predikan föregicks av att en grupp<br />
ungdomar dramatiserade berättelsen<br />
om då Jesus tvättade lärjungarnas<br />
fötter. Var är Guds rike? frågade<br />
Warren. Jo, det är varhelst Jesus är<br />
kung. Guds rike är multinationellt,<br />
internationellt, kraftfullt, evigt och<br />
oundvikligt.<br />
bastanta afrikanskor, av vilka den<br />
ena var Isholas fru!<br />
Warren och Vasconcelos<br />
på lördag och söndag<br />
Rick Warren, sydstatsbaptisten som<br />
grundat Saddleback Church, den<br />
snabbast växande församlingen i<br />
USA, var huvudtalare på lördagens<br />
kvällsmöte. Om honom har jag skrivit<br />
på annat ställe i <strong>tidningen</strong>.<br />
Fausto Vasconcelos från Brasilien<br />
var huvudtalare i avslutningsmötet.<br />
Han tillträder nu tjänsten som<br />
direktor för Evangelisation, utbildning<br />
och forskning vid BWA. Han<br />
efterträder på den posten Tony Cupit<br />
som går i pension. Vasconcelos var<br />
tidigare pastor i First Baptist Church<br />
i Rio de Janeiro. Han uppmanade<br />
åhörarna att vara ”kloka vittnen”.<br />
Warren menar att Gud i dag vitaliserar<br />
den lokala församlingen som<br />
han väljer att använda. Kristendomen<br />
växer nu snabbast på de håll i<br />
världen där lekmän står i ledarskapet.<br />
Han citerade Jes. 43:19: ”Se, jag<br />
gör något nytt. Redan nu visar det<br />
sig. Märker ni det inte? Jag skall göra<br />
en väg i vildmarken och strömmar i<br />
öknen.”<br />
Församlingarna på det södra halvklotet<br />
exploderar av tillväxt. Detta<br />
är en tid för optimism, men vi måste<br />
öppna våra ögon. Vi måste också inse<br />
att vi aldrig kommer att helt kunna<br />
komma överens då det gäller våra<br />
olika (gudstjänst)stilar. Faktum är ju<br />
att det första mordet skedde på grund<br />
av en sådan tvist.<br />
Fem svåra åkommor<br />
eller globala jättar<br />
Warren nämnde fem svåra åkommor<br />
i världen, fem åkommor som<br />
kan betraktas som globala jättar: 1)<br />
Andlig tomhet, som är det största<br />
problemet. 2) Egocentriskt ledarskap.<br />
Idag har vi små Saddams<br />
överallt. 3) Fattigdom. 4) Sjukdom.<br />
Många gånger känner vi till botemedlen<br />
men av olika saker används<br />
de inte. 5) Analfabetismen.<br />
– För att utrota de globala problemen<br />
måste vi arbeta tillsammans,<br />
församling med pastor Thomas Muthee i spetsen.<br />
Muthee och hans närmaste medarbetare har i fl era<br />
omgångar besökt Svenskfi nland med inspiration till<br />
bön och förbön. Nu fi nns chansen att återgälda en del<br />
av välsignelsen.<br />
För varje insamlad euro utökas summan med<br />
fyra euro från <strong>Finlands</strong> biståndsanslag. Ge en gåva,<br />
förändra människors vardag. Gåvan kan betalas in<br />
på Frikyrklig Samverkan rf:s konto i Aktia 497044-<br />
227039, referens 1054. (BK)<br />
EKO FRÅN BWA:S 100-ÅRSKONGRESS I BIRMINGHAM:<br />
Vi behöver en ny reformation – och<br />
den enda strategin är lokalförsamlingen<br />
S-G LILJESTRÖM<br />
inte bara fi ra gudstjänst tillsammans.<br />
Dags för ny reformation<br />
Det fi nns bara en strategi och det<br />
är den lokala församlingen. Warren<br />
nämnde fem sätt som Jesus använde<br />
sig av i sin tjänst: 1) Han planterade<br />
en församling. 2) Han utrustade<br />
vissa ledare. 3) Han hjälpte de fattiga.<br />
4) Han brydde sig om de sjuka. Han<br />
botade dem från alla slags sjukdomar.<br />
5) Han utbildade nästa generation.<br />
– Jesus säger till dig just nu: Jag<br />
vill använda dig.<br />
Warren konstaterade att det nu<br />
är dags för en ny reformation, som<br />
denna gång måste handla om vårt<br />
beteende, vad vi gör, och inte vad vi<br />
tror. Vi måste sluta debattera Bibeln<br />
och ”göra den”, dvs tillämpa den.<br />
Antar vi utmaningen?<br />
Warrens budskap var mycket<br />
evangeliskt med en stark betoning<br />
på vikten av att föra människor till<br />
en levande tro. Det är ju på det sättet<br />
som en församling växer!<br />
– Vi behöver miljontals nya församlingar.<br />
”Ännu en själ för Jesus!”<br />
Warren berättade om sin fars nöd<br />
för själars frälsning ännu då han<br />
låg på sitt yttersta och ”talade sina<br />
drömmar”. Han nämnde inget om<br />
sina olika personliga livsintressen<br />
som varit nog så viktiga för honom<br />
under hans aktiva dagar. Nej, en av de<br />
saker han hela tiden upprepade var:<br />
”one more soul for Jesus”, ”ännu en<br />
själ för Jesus”. Rick, du måste föra<br />
ännu en människa till Jesus!<br />
– Det fi nns ingenting som är viktigare<br />
än Guds rike, konstaterade<br />
Warren till sist. Kommer det i himlen<br />
att fi nnas någon som är där tack vare<br />
ditt kristna vittnesbörd? Gud har<br />
ett syfte med ditt liv och han vill<br />
använda dig.<br />
STEN-GÖRAN LILJESTRÖM<br />
FOTO: STEN-GÖRAN LILJESTRÖM<br />
Dorothy<br />
Selebano<br />
från Sydafrika<br />
är ny<br />
ordförande<br />
för BWA:s<br />
kvinnodepartement.<br />
Dorothy är<br />
änka (sedan<br />
1987) med tre<br />
barn, talar<br />
sex språk<br />
fl ytande och<br />
har akademisk<br />
examen<br />
i sjukvård,<br />
sociologi och<br />
teologi.
8<br />
här<br />
sidan är<br />
SBFU:s sida.<br />
Bidrag<br />
sänds till<br />
denna<br />
tidnings<br />
redaktion<br />
eller direkt<br />
till SBFU:s<br />
kansli, på<br />
adress PB<br />
54, 65101<br />
VASA. åttanDen<br />
Svenska baptisternas i Finland<br />
ungdomsförbund rf<br />
Besöksadress:<br />
Rådhusg. 44 K 5, Vasa.<br />
Postadress:<br />
PB 54, 65101 VASA.<br />
Tfn: 06-3464 515;<br />
fax: 346 4510;<br />
e-postadress: sbfu@baptist.fi<br />
Ordförande Åsa Kackur,<br />
tfn 050-353 8744<br />
asa.kackur@baptist.fi<br />
Ungdomssekreterare:<br />
Caroline Södergård-Hahn,<br />
tfn 050-5426719<br />
FÖLJ MED<br />
OCH SE<br />
till Bjärka-Säby<br />
Helgen 4-6 november<br />
ordnas Pilgrims Höstmöte<br />
med temat “Följ med<br />
och se” på Nya Slottet<br />
Bjärka-Säby och Stiftsgården<br />
Vårdnäs i Sverige.<br />
Höstmötet riktar sig till<br />
alla mellan 19-39 år som<br />
vill uppleva gemenskap<br />
och uppbyggelse.<br />
Gå in på www.tidskriftenpilgrim.nu<br />
för att läsa<br />
mera om helgen. Finns<br />
intresse så ordnar vi en<br />
resa från SBFU.<br />
Kostnad för konferensdeltagande,<br />
logi och resa<br />
tur-retur blir ca 150 euro.<br />
I det priset ingår även<br />
frukost.<br />
Intresserad?<br />
Kontakta Åsa Kackur<br />
så fort som möjligt,<br />
senast 15 september,<br />
på tel 050-353 87 44<br />
eller via e-post:<br />
asa_kackur@hotmail.com<br />
HÖSTTALKO<br />
Lördagen den 24<br />
september ställer vi med<br />
gemensamma krafter i<br />
ordning Hummelholmen<br />
inför vintern. Många olika<br />
arbetsuppgifter finns,<br />
så det finns jobb åt alla.<br />
Lunch serveras 12.30.<br />
Välkomna med.<br />
Ett varmt<br />
och innerligt<br />
TACK!<br />
Från ungdomsförbundets<br />
sida vill vi tacka alla<br />
som på något sätt ställt<br />
upp för verksamheten<br />
på Hummelholmen<br />
sommaren 2005.<br />
Tack alla förebedjare,<br />
ledare, planeringsgrupper,<br />
talkofolk, understödjare,<br />
bagare och donatorer.<br />
Gud välsigne er!<br />
SBFU<br />
genom ordförande<br />
Åsa Kackur<br />
Tisdagen den 28 juni<br />
var det igen dags för<br />
barnläger på Hummelholmen.<br />
Det var<br />
närapå ett femtiotal<br />
förväntansfulla<br />
och glada barn som kom för att<br />
inkvarteras med sina respektive<br />
ledare i det något kyliga vädret.<br />
Efter middagen kunde ledare och<br />
barn bekanta sig med varandra<br />
för att så småningom samlas till<br />
kvällssamling.<br />
Kvällssamlingen innehöll som<br />
sig bör sånger, lekar och sketcher<br />
samt en mycket uppskattad<br />
improvisationsteater. I den<br />
bjöd ledarna på sig själva till<br />
100 % och barnen fick sig ett<br />
gott skratt.<br />
Kvällssamlingen avslutades<br />
utomhus med tafatt-lekar som<br />
till exempel kryptippa. Ledarna<br />
var jagare och barnen villebråd.<br />
Behöver det sägas vem som avgick<br />
med segern i leken då barnen tog<br />
vid för att jaga ledarna?<br />
När man har som roligast går<br />
tiden snabbt och man samlades<br />
snart till kvällsandakt och flagghalning.<br />
Kvällsmålet avnjöts i<br />
lägergården varefter tandborstningen<br />
tog vid. Säkert var det en<br />
och annan som hade lite svårt att<br />
somna denna första kväll trots<br />
godnattsaga, aftonbön och godnattsång.<br />
Men klockan 22.00 var<br />
det ändå tyst som sig bör.<br />
Bilhorn och pärlor<br />
På onsdagen och torsdagen följde<br />
programmet i stort sett samma<br />
mönster. Några barn vaknade<br />
långt innan Evas väckning med<br />
tjutande bilhorn. Förväntansfulla<br />
inför dagens program samlades<br />
man till flagghissning och andakt<br />
med Mikael Lidman. Temat för<br />
Mikaels andakter under lägret<br />
var ”Andens frukter”.<br />
Årets bibelstudier hölls av<br />
Tua Långnabba i Samlingsboda.<br />
Ledare och barn grupperade sig<br />
på filtar på golvet. Rubriken under<br />
de två dagarna var ”Pärlor.” Tua<br />
introducerade finstämt och på ett<br />
konkret sätt Martin Lönnebos<br />
”frälsarkrans” för barnen. Under<br />
två pass per dag fick barnen lära<br />
sig betydelsen av bland annat<br />
Gudspärlan, tystnadspärlan, kärlekspärlan<br />
och inte minst om<br />
jagpärlan. Jagpärlan är pärlemor-<br />
festival<br />
på humle<br />
för 25:e<br />
gången<br />
Årets upplaga av Humlefestivalen var den<br />
tjugofemte i ordningen sedan starten 1980.<br />
Det här uppmärksammades på olika sätt<br />
under helgen, bland annat med fotoutställningar<br />
och tidningsurskipp men även med en<br />
jubileumsshow på lördagskvällen.<br />
Påfallande många av årets band kom från<br />
Sverige, bland annat lördagens huvudartist<br />
Samuel Ljungblad med band som med sin<br />
gospel-soul-funk-musik fick publiken att leva<br />
med.<br />
Med tanke på utbudet och på att det var<br />
jubileumsår kunde man kanske förväntat<br />
sig lite bättre publiktillströmning. Fredagen<br />
hade i alla fall ca 250 besökare och lördagen<br />
nästan 400. (PES)<br />
Missionsstandaret<br />
Barnläger med pärlor<br />
Några av ledarna på årets barnläger. Stående i mitten är artikelförfattarna Gunborg Lillvik (helvitt) och Brigitte Fagerström (svartvitt).<br />
skimrande därför att ”för Gud är<br />
du en pärla. Så vacker och fin är du<br />
i hans ögon”. Barnen fick sedan<br />
trä sina egna pärlor.<br />
Texter, böner och sånger i<br />
anslutning till varje pärla limmades<br />
in i ett medföljande häfte.<br />
Tanken var att varje barn skulle<br />
få ta hem sitt armband och sitt<br />
texthäfte vid lägrets slut. Frälsarkransen<br />
kan sedan användas<br />
dagligen eller tas fram vid de<br />
tillfällen i livet då man behöver<br />
den.<br />
Äventyr i det fria<br />
På eftermiddagarna var det dags<br />
för äventyr ute i det fria. Barnen<br />
utförde hyddvis olika uppdrag vid<br />
nio olika stationer. För väl utfört<br />
uppdrag fick barnen en guldsten<br />
eller en silversten. Dessa stenar<br />
samlades under de två dagarna<br />
för att bytas ut mot något kladdigt<br />
att använda vid finalen på torsdag<br />
kväll. Man kunde förvärva<br />
guldstenar trots att uppdraget<br />
inte gick så strålande om man<br />
var duktig att heja på varandra.<br />
Detta sporrade lagandan i positiv<br />
bemärkelse.<br />
När barnen på torsdagskvällen<br />
fick veta vad kladdet skulle<br />
användas till gick det inte att ta<br />
miste på deras förtjusning. Ett<br />
vilt jubel utbröt och koncentrationen<br />
var total då barnen fick ta<br />
ljusgrönt ”slime” på en sked för<br />
att föra den över en hinderbana<br />
och hälla över den i en kopp. Allt<br />
”slime” som barnen lagvis fick<br />
ihop i sin kopp skulle de få smeta<br />
ner ledarnas armar och ben med.<br />
Men man fick minuspoäng om<br />
man kladdade på sig själv eller<br />
utanför de linjer som ledarna<br />
tejpat sig med. Knän och armbågar<br />
var gräns.<br />
Efter kladdkalaset blev det<br />
simning i det ljumma Monäsvattnet.<br />
De flesta avslutade med bastu<br />
och dusch innan kvällsmålet. Den<br />
sista kvällen blev något sen, så<br />
det var förståeligt att några barn<br />
drabbades av hemlängtan. Men<br />
när kvällssången Bred dina vida<br />
vingar ljöd var det slutligen tyst<br />
i hyddorna.<br />
Himlafest till slut<br />
Till fredagens avslutande ”himlafest”<br />
samlades ledare, barn<br />
och ett stort antal föräldrar och<br />
syskon. Programmet bjöd på<br />
sång, sketcher, israelisk dans och<br />
praktikanterna Sofia Lundin och<br />
FOTO: PETER SJÖBLOM<br />
Frida Wiik presenterade berättelsen<br />
om den dyrbara pärlan.<br />
Tua gav en sammanfattande<br />
presentation av frälsarkransen<br />
för att föräldrarna också skulle få<br />
en inblick i vad årets bibelstudier<br />
handlade om. Saft och bakelse<br />
avnjöts till sist i den festprydda<br />
matsalen.<br />
För oss förstagångsansvariga<br />
blev saldot för detta barnläger en<br />
positiv upplevelse. Vi upplevde<br />
en verkligt fin gemenskap med<br />
både de ”pärlor” som föräldrar<br />
skickat på lägret och de ”pärlor”<br />
som ställde upp och bidrog till<br />
att lägret kunde genomföras. Vi<br />
får bara hoppas att lägerverksamheten<br />
på Humle får fortsätta<br />
i samma anda.<br />
Brigitte Fagerström<br />
och Gunborg Lillvik<br />
Humlefestivalen är<br />
i bästa fall ett möte<br />
mellan generationer.<br />
När festivalen<br />
startade för 25 år<br />
sedan som Humle<br />
Rock var inte alltid<br />
förståelsen mellan<br />
generationerna så<br />
god åtminstone på<br />
det musikaliska<br />
planet. Idag är det<br />
pionjärernas barn<br />
som går på festival.<br />
Detta illustrerades<br />
konkret i år när far<br />
och son Edström,<br />
Elias (t v) och Jani,<br />
tidvis tillsammans<br />
skötte programpresentationen.<br />
Jani syntes även på<br />
scenen under jubileumsshowen<br />
i den<br />
för kvällen återförenade<br />
(så när som<br />
på en frånvarande<br />
medlem) gruppen<br />
Sambandet som var<br />
med om att starta<br />
festivalen en gång i<br />
tiden.
Krönikan<br />
Lovat vare namnet<br />
Vår tid överbetonar ungdom,<br />
skönhet och hälsa och får oss att<br />
glömma att framtidens viktigaste<br />
innehåll är döden. Döden ger nuet<br />
dess karaktär och om vi lever ett<br />
autentiskt liv medför det att vår<br />
livsuppfattning blir riktig.<br />
Fyra gånger har havet begärt mig. Fyra<br />
gånger har Hans vatten väsnats och fradgats.<br />
Fyra gånger har Hans bränningar svept över<br />
mig. Fyra gånger har räddaren dragit mig upp<br />
ur fördärvet.<br />
Min första räddare var Håkan, en granne på<br />
andra sidan Risöviken. Jag kunde inte simma<br />
och hade hamnat på djupt vatten. Den andra<br />
hette Jaakko, en arbetskamrat i Tammerfors.<br />
Vi brukade tillbringa timmarna efter arbetet<br />
vid simstranden nedanför Pyynikki, strax<br />
invid sommarteatern. Där dök jag en kväll rakt<br />
på en sten och drogs upp blodig, omtumlad,<br />
och hjärnskakad. Min tredje räddare var en<br />
studiekamrat, en god vän. Han var från Norge<br />
och hette Einar. Invid vägen mellan Nice och<br />
Saint Tropez simmade vi ut i ett stormigt<br />
Medelhav. När jag skulle simma i land svepte<br />
bränningarna över mig och drog mig utåt<br />
till dess krafterna fullständigt sinade. Fjärde<br />
gången handlar om två beslutsamma män från<br />
Pörtom. Jag hade somnat vid ratten mitt på<br />
blanka eftermiddagen, gjort en volt på fel sida<br />
om vägen och hamnat på taket i ett vattenfyllt<br />
dike. Två namnlösa bönder såg min belägenhet,<br />
skyndade till min hjälp med traktor och drog<br />
mig i ordets verkliga betydelse upp ur fördärvets<br />
grop. Bilen blev skrot. Min drömmarrock<br />
av siden, den som jag inhandlat i New York,<br />
och som jag tyckte så mycket om och som mina<br />
medvandrare helt säkert avundades mig, och<br />
min handtelefon förstördes av vattnet. Själv var<br />
jag oskadd, om än gul och blå. Fyra gånger har<br />
vattnet begärt mig. Varje gång fanns någon där<br />
som hjälpte. Kanske änglar finns.<br />
I Vaajakoski lärde jag mig spela ”hukkuvan<br />
valitus”, ”den drunknandes klagan”. Somrarna<br />
58/59 tillbringade jag där för att lära mig finska.<br />
Jag bodde i baptistkapellet hos pastor Jaakko<br />
Kalliomäki och den del av familjen som bodde<br />
tillsammans med honom. Kapellet ligger fortfarande<br />
på samma plats, på en kulle högt över<br />
den lakritsdoftande dalen. Här lärde jag mig, i<br />
likhet med Madicken att paraplyer inte duger som<br />
fallskärm. Här lärde jag mig också att bönekampen<br />
kan vara tung och påfrestande. Efter det att<br />
Hilma-täti på onsdagskvällarnas (obligatoriska)<br />
bönemöten avslutat sin överentimmeslångabönemonolog<br />
var mina knän ömma och som jag inbillar<br />
mig, fulla av skavsår. Det ord hon ständigt<br />
upprepade var ”kallis”, ”kallis”. Jag visste inte<br />
då vad det betydde.<br />
Jaakko Kalliomäki var den som lärde mig<br />
spela ”hukkuvan valitus”. För att kunna spela<br />
”hukkuvan valitus” måste man stämma om<br />
Kvinnor samlade på Humle<br />
Tre dagar under fruntimmersveckan<br />
var det samling på vårt<br />
lägerområde i Monäs. En och en,<br />
två och två, tre och tre eller fyra<br />
och fyra kom de: Sally, Carita,<br />
Mia, Berit, Maj-Lis, Ragni, Ann-<br />
Britt…<br />
Mai-Britt Vehkaoja hälsade välkommen<br />
på måndagseftermiddagens<br />
kaffe. Vid kvällssamlingen<br />
talade Mai-Britt, Harriet och Christian<br />
Sten sjöng, ackompanjerade av<br />
Sofia Wallin.<br />
Varje gång det var samling vid<br />
borden var samtalen i full gång,<br />
antingen om hur man för andlig<br />
dagbok eller att disktrasan hålls<br />
fräsch när man slår kokande potatisvatten<br />
på den och sedan sköljer<br />
kallt. Eller vems dotter man är. Det<br />
sista handlade också samlingarna<br />
om till stor del. Ann-Christine<br />
Falks ämne på tisdagen var: Vem<br />
gitarren. Jag blev en mästare på att stämma<br />
om gitarren. Sedan var det lätt att spela den<br />
klagofyllda låten. Jag minns inte längre vare<br />
sig låten eller omstämningen. Jag tror överhuvudtaget<br />
att jag allt mindre minns hur det är<br />
att klaga. Kanske jag ärvt detta av mor Margit<br />
som ständigt uppmanar sina barn och barnbarn<br />
att se fram mot att bli gammal. Mor Margit är<br />
förnöjsam hon. Jag har heller inget behov att<br />
stämma om mig till klagovisor.<br />
Det är inte enbart vattnet som begärt mig.<br />
2001 drabbades jag av en livshotande blödning på<br />
mellersta hjärnhinnan. Jag klarade mig oskadd<br />
ur händelsen, men jag är tacksam för den. Den<br />
rehabiliterade min känslighet, som under årens<br />
lopp avtrubbats.<br />
Den 29 maj detta år fick jag en liten hjärtinfarkt.<br />
Jag försattes i högrisksituation och i rask<br />
takt skickades jag till Vasa, där jag angiograferades<br />
och genomgick en by-pass-operation på<br />
fem ställen. Jag hade gått med en tidsinställd<br />
bomb inom mig.<br />
Tiden efter operationen har varit en lycklig<br />
tid. Jag håller nu på att uppnå samma fysiska<br />
kondition som jag hade för tjugo år sedan. ”Första<br />
dagen får du inte gå utanför huset”, sade den<br />
läkare som hemförlovade mig. Han visste inte<br />
att jag med stor iver hade tjuvtränat i sjukhusens<br />
korridorer och trappor. Vid ett av dessa träningspass<br />
träffade jag Rita från labbet, just då när jag<br />
i full karriär löpte raksträckan från Bädden (där<br />
åldringarna vårdas). ”Har du varit och anmält<br />
dig?” frågade hon. Jag log.<br />
Så första dagen höll jag mig till tomten,<br />
bildligt talat fastknuten i ett band som min kära<br />
hustru Maj-Lis fullständigt kontrollerade. På så<br />
sätt påminde saken om förhållandena i Tabernaklet<br />
fordomdags. När översteprästen gick in<br />
i det allra heligaste band man fast honom med<br />
ett band för att kunna dra ut honom i det fall<br />
han svimmade eller dog. Jag varken svimmade<br />
eller dog. Sedan följde hon med mig på<br />
färderna kring de närmaste kvarteren. Det<br />
var fina promenader med goda samtal. Nu är<br />
detta inte längre möjligt. Tempot är rasande<br />
och etapperna långa. Blicken målmedveten.<br />
Ambitionerna wingrenskt stenhårda. Maj-Lis<br />
är jag? I samtalen kom många svar<br />
fram. Bland annat detta:<br />
”Jag är kungadotter!<br />
Gud är min far. Med stor omsorg<br />
om mig och i oändlig kärlek till mig<br />
har han skapat mig.<br />
Jag är föremål för hans kärlek<br />
och det ger mig stor trygghet när<br />
jag tänker på vem jag är.”<br />
Onsdagens ämne var: Vad vill<br />
jag? Där lyftes bland annat pilgrimsvandringens<br />
sju nyckelord<br />
fram: långsamhet, frihet, enkelhet,<br />
bekymmerslöshet, tystnad,<br />
delande och andlighet. Av dessa<br />
valde vi det vi tyckte att vi var i<br />
störst behov av och funderade hur<br />
vi skulle nå det.<br />
Vår livskallelse är det som hos<br />
oss själva väcker en glöd och kan<br />
vara till nytta för andra.<br />
Monica Koskinen talade om hur<br />
vi alla bär spår av våra egna. Hur<br />
”<br />
Vår tid överbetonar<br />
ungdom, skönhet och<br />
hälsa och får oss att<br />
glömma att framtidens<br />
viktigaste innehåll<br />
är döden.<br />
Missionsstandaret 9<br />
Roger Wingren<br />
detta kan påverka oss på olika sätt,<br />
men också att vi inte måste känna<br />
oss instängda i detta. Så instruerade<br />
hon oss inför den väv var och en av<br />
oss skulle göra. Det föddes många<br />
tankar, när vi följande kväll valde<br />
material och färger till väven. När<br />
vi sedan tittade på resultatet beundrade<br />
vi speciellt det som flickorna<br />
Edith, Annie och Gabriella hade<br />
gjort. De gjorde också gipsfigurer<br />
den kväll Caroline Södergård Hahn<br />
besökte lägret.<br />
Förutom den goda mat Humles<br />
köksarbetare bjöd på tillredde en<br />
del av deltagarna under Beriths<br />
ledning en trerättersmiddag på tisdagen<br />
och dukade fint för aderton<br />
personer.<br />
Det var goda dagar som bjöd på<br />
en bra blandning av avkoppling och<br />
aktiviteter.<br />
Elisabet<br />
har börjat cykla.<br />
Det sägs att man ärver kärlsjukdomarna av<br />
sin far. Jag har uppenbarligen ärvt annat också.<br />
Pappa brukade halvblind varje dag cykla från<br />
Pörkenäs till stan för att hämta posten. För det<br />
mesta tog han omvägen via Nykarleby.<br />
För en vecka sedan gick jag 20 km med en<br />
snittfart på sju km i timmen. Maj-Lis försökte<br />
få tag i mig men jag hörde inte ringsignalerna.<br />
Hon var inte nådig när jag slutligen ringde<br />
upp. ”Du måste ju vara sjuk”, sade hon.<br />
Kanske hon har rätt. Kanske är det ändå så,<br />
att hjärnblödningen påverkat mig. Hon hade<br />
nämligen den dagen varit och fyllt på mitt<br />
medicinförråd. På apotekets receptbeskrivning<br />
stod ”mot hjärnbrist”, alltså uttryckligen<br />
bokstaverat med ”hj”.<br />
Jag förlägger ofta mina träningspass så att<br />
jag kan besöka mor Margit på Folkhälsan<br />
Östanlid. Hon är varje gång lika glad och<br />
säger att hon väntat mig, och skyndar sig alltid<br />
att placera en tjock tidning på besökarstolen.<br />
Jag är ju genomsvettig och stolstyget får inte<br />
förstöras. Den tjockaste tidning hon har är Missionsstandaret.<br />
Otaliga är de gånger jag suttit<br />
på förslaget till kapell på Hummelholmen.<br />
”Vad gör du på dagarna?” brukar hon fråga.<br />
”Jag promenerar och gymnastiserar”, säger<br />
jag och demonstrerar vilka rörelser jag måste<br />
göra för att såren och bröstbenet skall växa<br />
ihop på rätt sätt. En av rörelserna innebär att<br />
man sätter tummarna mot bröstet och roterar<br />
med armarna. När jag visade henne rörelsen<br />
sade hon: ”inte gör du väl det där utomhus”. Jag<br />
försäkrade henne att detta endast sker bakom<br />
lyckta dörrar. ”Bra”, sade hon lättad, ”annars<br />
kan någon tro att du är en ängel som försöker<br />
flyga hem”.<br />
Min hustrus farfar, den legendariske affärsmannen<br />
och predikanten Karl Nars fick domen<br />
att han skulle dö inom två år. ”He komber int ti<br />
ske naa he”, sade han och levde i ytterligare tjugo<br />
år. Maj-Lis minns honom, när han på sin ålders<br />
höst väldig och vördnadsbjudande sitter i sin<br />
läderfåtölj på kontoret på Storgatan i Jakobstad<br />
och låter röken från en tjock cigarr stiga mot<br />
taket liksom en tacksägelse. Doften av cigarr är<br />
fortfarande välbehaglig för henne.<br />
Nej, jag är ingen ängel som försöker flyga<br />
hem. Inte heller har jag börjat gå på tårna för<br />
att bli mer andlig. Inte heller stämmer jag om<br />
min gitarr för att kunna spela ”den drunknandes<br />
klagan”. Jag säger som Maj-Lis morfar<br />
Emil Wikström, hjälten från ofärdsåren i<br />
början av senaste sekel, då han 1963 låg på sitt<br />
yttersta: ”noo sku ja kuna leva liiti till… noo<br />
hinder ha tä vaa”. Och när jag ser de uppgifter<br />
som väntar på mig sjunger jag mitt Halleluja,<br />
”lovat vare namnet”. När jag ser min hustru<br />
Maj-Lis, sjunger jag ”lovat vare namnet”. När<br />
jag träffar mina barn och barnbarn utbrister jag<br />
”lovat vare namnet”.<br />
Nadde<br />
tar farväl<br />
Anders ”Nadde” Blomberg gör<br />
reflektioner kring litteratur<br />
och musik.<br />
Så kommer<br />
den stund då jag får avsluta och<br />
lämna bakom mig ett uppdrag som<br />
jag tagit på mig och lovat utföra.<br />
Det var på Midvinterveckan 1995-96<br />
som Peter Sjöblom frågade mig om jag<br />
kunde tänka mig att börja skriva en kolumn<br />
om musik för Missionsstandaret.<br />
Det lät ju<br />
intressant och efter att<br />
ha funderat igenom<br />
saken så lovade jag att<br />
göra det så länge jag<br />
höll på med mitt radioprogram<br />
Rock and akt.<br />
Den första kolumnen<br />
kom i mars 1996. Den<br />
fick heta Musikspalten.<br />
Musikspalten fick<br />
innehålla artiklar om<br />
artister och deras liv,<br />
gospelmusikens historia,<br />
skivrecensioner<br />
och framför allt hur den<br />
kristna populärmusiken<br />
utvecklades från en<br />
doldis till en betydande<br />
industri under hela<br />
Naddes pärlor<br />
”Nu upplever<br />
jag i alla<br />
fall att jag<br />
kommit till<br />
den stund då<br />
det är dags<br />
att ta farväl<br />
av er för<br />
denna gång.<br />
1990-talet och hur den blev rumsren inom<br />
de flesta kretsar. Också att kristna artister<br />
kunde sjunga klart ut om sin tro trots att<br />
de gjorde sina skivor på profana bolag och<br />
att kristna artisters skivor gjorda på kristna<br />
bolag spelades på profana radiostationer.<br />
År 2002 på sommaren skrev jag min<br />
sista musikspalt och två år senare avslutade<br />
jag mitt radioprogram på Radio<br />
Extrem.<br />
Men jag fortsatte min kolumn i Missionsstandaret<br />
och började skriva blandat både<br />
om musik och litteratur. Mer och mer började<br />
kolumnen handla om litteratur, mina<br />
läsupplevelser och underbara författare.<br />
Nu upplever jag i alla fall att jag kommit<br />
till den stund då det är dags att ta farväl av<br />
er för denna gång. I nio år har Missionsstandaret,<br />
med Peter och Sten-Göran<br />
främst, haft förtroende för mig och ni kära<br />
läsare.<br />
Jag kommer säkert hela mitt liv att få<br />
vara tacksam över denna möjlighet att ha<br />
fått skriva en kolumn. Det har tränat och<br />
fostrat mig. Nu är det andra uppdrag som<br />
väntar om hörnet och om Herren dröjer<br />
och vi lever så vet man aldrig, kanske jag<br />
är här i igen med skriverier.<br />
Tack skall ni ha, jag önskar er en riktigt<br />
skön höst.<br />
Anders ”Nadde” Blomberg<br />
FOTO: MAI-BRITT VEHKAOJA<br />
Lägret generationsövergripande tema, Dotter till en dotter, illustreras bra av deltagarna på bild:<br />
mormor Ragni Liljeström med dotter Ann-Britt Victorzon och barnbarnen Gabriella och Annie.
10<br />
Missionsstandaret<br />
r<br />
Döda R A D I O S P A L T E N<br />
Ruth Olin<br />
Ruth Elisabeth Olin, f. Pettersson,<br />
medlem av Forsby baptistförsamling,<br />
fick hembud den 12<br />
juli 2005. Hon föddes i Korsnäs<br />
den 19 februari 1916 i en troende<br />
jordbrukarfamilj med många<br />
syskon. Ruth kom till tro och blev<br />
döpt den 6 mars 1932 i Korsnäs<br />
baptistförsamling.<br />
Till pedersörebygden kom hon<br />
som kontrollassistent i början av<br />
1940-talet, först till Kållby och<br />
sedan till Purmo. I Purmo träffade<br />
hon Edvin Olin, de gifte sig<br />
och bildade familj på Vesterbacka<br />
i Purmo och i familjen föddes fem<br />
barn: Rose-Maj, Christer, Leif,<br />
Marianne och Gun-Lis.<br />
När Rut flyttade till bygden<br />
knöt hon genast kontakt med<br />
Forsby baptistförsamling och<br />
den stora ungdomsskara som<br />
fanns i församlingen då. Här<br />
fann hon sitt livslånga andliga<br />
hem och sin gemenskap. Hon<br />
välkomnades som medlem i<br />
Forsby baptistförsamling den 23<br />
mars 1943 och har sedan dess<br />
varit en trogen medlem som känt<br />
varmt för församlingen genom<br />
praktiska insatser, förböner och<br />
offer. Rut var en realistisk kristen<br />
och baptist med båda fötterna på<br />
jorden. Hon var handlingskraftig<br />
och generös och hon värnade<br />
varmt om de svaga och delade<br />
med sig åt många.<br />
Hennes livsuppgift blev jord-<br />
Herbert Mauritz<br />
Söderqvist<br />
Pastor Herbert Mauritz Söderqvist,<br />
Pedersöre, medlem av<br />
Forsby baptistförsamling, fick<br />
hembud torsdagen 14 juli 2005<br />
på sjukhus i Jakobstad efter en<br />
prövosam sjukdomsperiod. Han<br />
föddes 26 februari 1931 i Borgå<br />
landskommun där han som ung<br />
kom i kontakt med frikyrklig<br />
verksamhet i Metodistförsamlingen<br />
där han också blev konfirmerad.<br />
Söderqvist kom hösten<br />
1947 till Österbotten och gick på<br />
Fria kristliga folkhögskolan som<br />
då var belägen i Forsby. Han tog<br />
starkt intryck av den väckelseatmosfär<br />
och levande gudstjänstkultur<br />
som fanns i baptistförsamlingen<br />
i Forsby. Den 30 maj 1948<br />
blev han döpt i Vasa baptistförsamling.<br />
Herbert studerade till<br />
pastor i Baptisternas predikantseminarium<br />
i Vasa 1948-1950<br />
och blev färdig med studierna<br />
våren 1950. Under hösten 1950<br />
samt 1952-1953 var han resepredikant<br />
för Vasa distrikts- och<br />
missionsförening<br />
Med undantag för åren 1955-<br />
1957 då han var instruktör i<br />
<strong>Finlands</strong> <strong>svenska</strong> nykterhetsförbund,<br />
verkade han som pastor och<br />
församlingsföreståndare ända<br />
till sin pensionering 1996. Han<br />
tjänade baptistförsamlingarna i<br />
Forsby/Bennäs 1953-1955, 1981-<br />
1989, Elim Dragnäsbäck, Vasa<br />
1957-1962, Esse 1962-1967, 1989-<br />
1991, Helsingfors 1967-1981 och<br />
Närpes 1991-1996. Han var den<br />
borne församlingspastorn, en<br />
god förkunnare och församlingsledare.<br />
I sitt arbete intresserade<br />
han sig för människor i alla åldrar.<br />
I Forsby startade han GK (Goda<br />
Kamrater)-verksamhet bland<br />
barnen under sin första pastorsperiod<br />
där. Under Helsingforstiden<br />
skapade han i Betel bl.a. ett<br />
andligt hem under studietiden<br />
för många studerande ungdomar<br />
från andra delar av landet. I Helsingfors<br />
var han också något av en<br />
sjukhuspastor för personer från<br />
olika delar av landet som vistades<br />
på sjukhus i Helsingfors. Herbert<br />
höll en positiv och levande kon-<br />
brukarhustruns med allt vad det<br />
innebar av arbete och möda,<br />
tidigt och sent, i en helt annan tid<br />
än den vi lever i idag. Hemmet<br />
på Vesterbacka gav en god uppväxtmiljö<br />
för barnen och en trygg<br />
plats att återvända till under livet.<br />
Rut hade en stor släkt- och vänkrets<br />
som hon trofast höll kontakt<br />
takt över alla samfundsgränser<br />
med människorna på de platser<br />
han verkade och upprätthöll även<br />
senare kontakt och vänskapsband<br />
med dem. Under sina år i Helsingfors<br />
upprätthöll han en livlig<br />
kontakt med trossyskon i forna<br />
Sovjetunionen och distribuerade<br />
även senare ett stort antal biblar<br />
dit vilket var möjligt bl.a. från det<br />
lilla postkontoret i Forsby. Under<br />
ett par perioder vistades han som<br />
pensionär tillsammans med sin<br />
hustru Anne-Marie i Norge.<br />
Söderqvist var medlem åren<br />
1957-1969 och ordförande 1961-<br />
1968 i Svenska Baptisternas i<br />
Finland Ungdomsförbund och<br />
deltog bl.a. i förhandlingarna<br />
vid köp av och förverkligande av<br />
lägerområdet Hummelholmen i<br />
Monäs samt som lägerchef och<br />
ledare i många av SBFU:s läger.<br />
Han var i olika perioder från<br />
1968 medlem av styrelsen för<br />
<strong>Finlands</strong> <strong>svenska</strong> <strong>baptistmission</strong><br />
och medlem i styrelsen för<br />
Baptisternas seminarieförening<br />
1961-1965. I Landsutskottet för<br />
kristligt nykterhetsarbete var han<br />
medlem under åren 1960-1968,<br />
sekreterare och under en tid<br />
medlem i <strong>Finlands</strong> <strong>svenska</strong> nykterhetsförbunds<br />
ungdom. Kristliga<br />
beväringsgruppen i Dragsvik,<br />
som under militärtiden blev<br />
en tillflykt för troende beväringar<br />
från hela Svenskfinland, grundades<br />
av honom 1951.<br />
Många kommer att minnas<br />
Herbert Söderqvist som en rakryggad<br />
pastor och vänsäll kristen<br />
medvandrare med glimten i ögat<br />
Vår kära mor, mormor, farmor och svärmor<br />
Ruth Elisabeth Olin<br />
född 19.2. 1916 i Korsnäs<br />
död 12.7. 2005 i Purmo<br />
I ljust och tacksamt minne bevarad<br />
Rose-May<br />
Christer och Anneli, Joakim, Charlotta<br />
Marianne och Sten-Göran<br />
Tanja och Jarno<br />
Linda och Thomas<br />
Simon<br />
Leif och Catarina<br />
Maria och Johan, Alina<br />
Anders och Julia<br />
Linnéa<br />
Gunlis och Richard<br />
Emma<br />
släkt, vänner, Forsby baptistförsamling<br />
Tack kära mor för böner du bett<br />
Tack för allt som dina barn du gett<br />
Det blir så tomt där hemma<br />
men i minnet hörs din stämma<br />
och i våra hjärtan finns du kvar<br />
med. Trots arbetet på gården var<br />
hemmet alltid öppet för dem, men<br />
även för församlingens möten<br />
och symöten. På senare år även<br />
för utländska gäster som besökt<br />
trakten genom barnens församlings-<br />
och missionsarbete.<br />
Ruts hälsa sviktade de senaste<br />
åren men hon har skött hemmet,<br />
och ett gott ord på vägen. Ett<br />
av hans älsklingsuttryck ”Lovad<br />
vare Herren, dag efter dag bär<br />
han oss.” besannades i hans liv,<br />
i synnerhet under den sista svåra<br />
vandringsetappen.<br />
Han sörjes närmast av makan<br />
Anne-Marie, sonen Peter och<br />
dottern Lisbeth med familjer.<br />
Begravningen ägde rum i Saronkyrkan,<br />
Forsby den 23 juli.<br />
Hans-Erik Jansson<br />
Herbert Söderqvist<br />
Närmare ett hundratal vänner,<br />
kolleger och släktingar samlades<br />
med de närmaste lördagen den<br />
23 juli för att ta avsked av Herbert<br />
Söderqvist i Saronkyrkan i<br />
Forsby.<br />
Mikael Lidman officierade<br />
vid begravningsakten medan<br />
Birgitta Ahlskog sjöng och P-E<br />
Wingren tjänade som kantor. Ute<br />
vid gravgården täcktes graven av<br />
en riklig blomsterskörd och medarbetarna<br />
i <strong>baptistmission</strong>en tog<br />
avsked av sin kollega genom att<br />
sjunga ”Härlig är jorden”.<br />
Minnesstunden hölls i Bennäs<br />
församlingshem och leddes av<br />
Hans-Erik Jansson. Ett mycket<br />
stort antal inbetalningar hade<br />
gjorts till Herberts minne. Minnesord<br />
uttalades av vänner och<br />
kolleger. De tecknade bilden av<br />
en vän som gång på gång vittnat<br />
om att ”grunden håller” trots<br />
motgångar och svårigheter. De<br />
påminde också om hur Herbert<br />
hade glimten i ögat och att grundtonen<br />
hos honom var glädje.<br />
Under sin långa pastorsgärning<br />
utmärktes Herberts Söderqvists<br />
tjänst av att evangelistlågan<br />
brann i hans hjärta. Hans trofasthet<br />
när det gällde hem- och<br />
sjukbesök betonades också. Hans<br />
brobyggande verksamhet, både i<br />
vårt land och sedan också i Sovjetunionen,<br />
lyftes fram. Herbert<br />
höll också under många år på med<br />
omfattande bibelspridning per<br />
post till det forna Sovjet.<br />
Förutom den egna rörelsens<br />
pastorskolleger, medarbetare och<br />
församlingsmedlemmar delgav<br />
också Erik Hellsten och Arne<br />
Herberts minnen och uttryckte<br />
tagit aktivt del i och intresserat<br />
sig för barn och barnbarn,<br />
grannarna, <strong>baptistmission</strong>en<br />
och församlingen. Hon var den<br />
senaste tiden klart medveten om<br />
att hennes dagar var räknade och<br />
gav ofta uttryck för det. Trots<br />
det kom budet om att Herren<br />
tagit hem sin tjänarinna, om än<br />
på ett barmhärtigt sätt, ändå så<br />
oväntat<br />
Begravningen ägde rum i<br />
Saronkyrkan fredagen den 22<br />
juli. Under välsignelseakten tjänade<br />
Rafael Edström och Leif<br />
Olin som officianter. Vid orgeln<br />
satt Margareta Smith-Edström<br />
och Birgitta Ahlskog sjöng. Efter<br />
gravläggning på Purmo gravgård<br />
hölls minnestund, som leddes<br />
av Catharina Olin, i Kyrkhemmet<br />
i Purmo. Sång framfördes<br />
av medlemmar i familjen och<br />
duettsång av Birgitta Ahlskog<br />
och Marianne Liljeström. Rose-<br />
Maj Olin, Marianne Liljeström,<br />
Leif Olin, Tanja Seppä (äldsta<br />
barnbarnet), Rafael Edström och<br />
Hans-Erik Jansson talade varmt<br />
till Ruths minne. En stor skara<br />
släkt, vänner och grannar visade<br />
med sin närvaro sin uppskattning<br />
och tacksamhet över den<br />
gemenskap de upplevt med Ruth<br />
och den omtanke de fått ta del av<br />
genom henne.<br />
Vi tackar Gud för Ruth Olin och<br />
lyser frid över hennes minne!<br />
Hans-Erik Jansson<br />
sin tacksamhet. Med sång medverkade<br />
Birgitta Ahlskog och<br />
Karolin Högberg samt Mikael<br />
Lidman och Rurik Lindqvist.<br />
Minnesstunden avslutades med<br />
ord av tack av sonen Peter.<br />
Vi lyser frid över vår vän<br />
och kollegas minne. Den sista<br />
sträckan här i livet var inte lätt,<br />
men nu har Herbert Söderqvist<br />
nått den eviga vilan. Må det vara<br />
en tröst för makan Anne-Marie<br />
och barnen Peter och Lisbeth med<br />
familjer. Vi saknar dig, Herbert!<br />
MBVoja<br />
Minnet av Herbert<br />
Söderqvist<br />
För 57 år sedan möttes Herbert<br />
Söderqvist och jag på juniorlägret<br />
i Lillby, närmare bestämt i<br />
sandgroparna i Härmälä, 0,5 km<br />
från Betel, som hade flyttats till<br />
Lillby året innan. Det var mitt<br />
första juniorläger. Herbert blev<br />
min gruppledare. Han var blott<br />
fem år äldre än jag, men en brinnande<br />
evangelist, som samtidigt<br />
hade avverkat sitt första år vid<br />
vår predikantskola. Lägret var i<br />
sin början, men efter första bibelstudiet<br />
i gruppen ställde Herbert<br />
frågan om det var någon i gruppen<br />
som ville bli frälst. Jag ville, men<br />
vågade inte säga det. Svante Sjöblom<br />
från Nars såg min situation<br />
och meddelade åt Herbert direkt<br />
så att hela gruppen hörde det.<br />
Ännu kan jag höra orden: ”Erik<br />
vill nog han.” Herbert frågade<br />
naturligtvis om det var sant och<br />
jag fick bekräfta att så var fallet.<br />
Vi vandrade i väg med Ulla Sjö,<br />
som även besvarade frågan med<br />
ja, till böneladan. Herbert bad<br />
Valdine Renlund komma med.<br />
Innan kvällen den dagen hade ett<br />
30-tal av lägrets deltagare uttalat<br />
samma önskan om att bli frälst.<br />
Herbert höll även ett vakande<br />
öka på mig efter den dagen. Han<br />
såg till att jag uppförde mig som<br />
det anstod en nyfrälst pojke. Jag<br />
hade på min pappas inrådan läst<br />
igenom Bibeln ett år före lägret<br />
och hade en gnagande oro för att<br />
jag inte skulle få följa med när<br />
Jesus kommer igen, så därför blev<br />
jag mer än lycklig över att äntli-<br />
Kl 6.55<br />
AUGUSTI<br />
26 Jan Edström<br />
27 Kristina Klingenberg<br />
(repris)<br />
29 Hedvig Långbacka<br />
30 Stefan Forsén<br />
31 Henry Byskata<br />
Kl 8.53<br />
26 Axel Carlberg<br />
27 Familjeandakt. Lars<br />
Collmar läser ur sin bok<br />
Helga Hund i Betlehem<br />
29-31 Gunnar Weckström<br />
Kl 19.20<br />
26 Rune Lindblom och<br />
Lucas Snellman<br />
28 Tacksamhet. Producent:<br />
Mårten Blomqvist<br />
29 Karolin Högberg (repris)<br />
30 Axel Carlberg<br />
31 Harry Blomberg<br />
Kl 6.55<br />
SEPTEMBER<br />
1 Hilkka Olkinuora<br />
2 Stefan Forsén<br />
3 Karl Sällström<br />
5 Hedvig Långbacka<br />
6 Monika Winberg-Nikkola<br />
7 Henry Byskata<br />
8 Henrik Hult<br />
9 Hilkka Olkinuora<br />
10 Gun Erikson-Blomfelt<br />
12 Hedvig Långbacka<br />
13 Monika Winberg-Nikkola<br />
14 Henry Byskata<br />
15 Claus Terlinden<br />
16 Henrik Hult<br />
17 Birgitta Sandås (repris)<br />
19 Stefan Djupsjöbacka<br />
20 Henrik Hult<br />
21 Claus Terlinden<br />
22 Agneta Ara<br />
23 Hilkka Olkinuora<br />
24 Maria Repo<br />
Kl 8.53<br />
1-2 Gunnar Weckström<br />
3 Familjeandakt. Lars<br />
Collmar läser ur sin bok<br />
Helga Hund i Betlehem<br />
5 Harry Blomberg<br />
6 Hjördis Förars<br />
gen vara på den säkra sidan.<br />
Åren gick. Omsider fick jag<br />
rådet av mina äldre kamrater<br />
i Purmo baptistförsamling att<br />
söka mig till FKF. Där hade Herbert<br />
gått redan 1947-1948. Han<br />
hade blivit döpt den 30 maj 1948,<br />
blott två månader innan lägret<br />
startade. Inte att undra på att<br />
predikantskoleleven brann av nit<br />
för själars frälsning. Det gjorde<br />
även jag efter min omvändelse, i<br />
synnerhet på följande läger 1949<br />
på Helsingön i Larsmo. Min bror<br />
John hade upplevt startandet av<br />
Kristliga beväringsgruppen i<br />
Dragsvik, där Herbert var med<br />
bland initiativtagarna.<br />
När jag med familj flyttade till<br />
Helsingfors 1965 och Herbert<br />
omsider blev pastor där, skulle<br />
arbetet i församlingen och dess<br />
äldstekår ge rika år av gemenskap<br />
såväl i församlingen, i dess<br />
äldstekår, i ungdomsarbetet och<br />
gemenskap med familjen Söderqvist.<br />
Ett minne och ett uttryck<br />
som Herbert ibland använde i<br />
sina predikningar har följt mig<br />
genom livet. Det fälldes på ett<br />
församlingsmöte i Helsingfors,<br />
då en av församlingens äldstebröder<br />
låg dödssjuk i cancer på<br />
sjukhus. Herbert hade besökt<br />
honom och den sjukes hälsning<br />
till församlingen var: ”Grunden<br />
håller.” Omsider fick Herbert<br />
även uppleva den svåra och långa<br />
sjukdom som Hjördis led av för<br />
att slutligen själv även få gå lidandets<br />
väg. Men grunden höll! Han<br />
kunde ofta i sina predikningar<br />
vittna om människoöden han<br />
hade mött.<br />
Sedan vi kom till Vörå och<br />
7 Kenneth Grönroos<br />
(repris)<br />
8 Margareta Puiras<br />
9 David Grönlund<br />
10 Familjeandakt. Lars<br />
Collmar läser ur sin bok<br />
Helga Hund i Betlehem<br />
12-16 Johan Candelin<br />
17 Familjeandakt. Lars<br />
Collmar läser ur sin bok<br />
Helga Hund i Betlehem<br />
19 Clas Abrahamsson<br />
20 Margareta Puiras<br />
21 Ronny Thylin (repris)<br />
22 Clas Abrahamsson<br />
23 Nils Erik Vikström<br />
24 Familjeandakt. Lars<br />
Collmar läser ur sin bok<br />
Helga Hund i Betlehem<br />
Kl 19.20<br />
1 Läsningar till kyrkans<br />
dagliga bön. Uppläsare:<br />
Peter Nynäs<br />
2 Anni Maria Laato<br />
4 Guds omsorg. Textläsare:<br />
Helena Hult och<br />
Johan Klingenberg.<br />
Prod: Patricia Högnabba<br />
5 Karin Saarukka<br />
6 David Grönlund<br />
7 Harry Blomberg<br />
8 Läsningar till kyrkans<br />
dagliga bön. Uppläsare:<br />
Peter Nynäs<br />
9 Anna Maria Laato<br />
11 Jesus ger liv. Textläsare:<br />
Helena Hult och Johan<br />
Klingenberg. Producent:<br />
Patricia Högnabba<br />
12 Sam Pettersson (repris)<br />
13 Nils Erik Vikström<br />
14 David Grönlund<br />
15 Läsningar till kyrkans<br />
dagliga bön. Uppläsare:<br />
Peter Nynäs<br />
16 Anni Maria Laato<br />
18 En kristen människas<br />
frihet. Textläsare:<br />
Helena Hult och Johan<br />
Klingenberg. Producent:<br />
Patricia Högnabba<br />
19 Boris Salo<br />
20 Nils Erik Vikström<br />
21 Margareta Puiras<br />
22 Läsningar till kyrkans<br />
dagliga bön. Uppläsare:<br />
inköpet av Niemis bageri blev<br />
verklighet efter Jenny Hannus<br />
död 1973, hade vi ett flertal besök<br />
av Herbert som talare på tältmöten<br />
m.m. Han blev då även personligt<br />
bekant med Ellen Niemi,<br />
som sålde bagerifastigheten åt<br />
<strong>baptistmission</strong>en och därefter var<br />
en flitig mötesbesökare så länge<br />
möten hölls i ”hennes bönehus.”<br />
Många är de ungdomar,<br />
numera äldre, som kan vittna om<br />
de glada stunder de haft genom<br />
alla de uppmuntrande ord de fått<br />
av Herbert om det så gällt nykterhetsarbete,<br />
ungdomsarbete, frimärkssamlande,<br />
kontakterna<br />
österut (bibelspridningen inte<br />
att förglömma) osv. Mitt första<br />
ryska nya testamente fick även<br />
jag av Herbert.<br />
Den nya tiden i Herberts andra<br />
äktenskap har synligt varit till<br />
stor välsignelse för Herbert, som<br />
nu fullbordat sitt lopp, bevarade<br />
tron och fått gå för att möta sin<br />
Frälsare.<br />
Frid över Herberts ljusa<br />
minne!<br />
Erik Liljeström<br />
Ett varmt tack till alla som på<br />
olika sätt hedrat minnet av<br />
Herbert<br />
Söderqvist<br />
och som delar vår sorg och<br />
saknad. Tack också för förböner,<br />
hälsningar, besök och<br />
hjälp under hans sjukdomstid.<br />
Anne-Marie, Peter och<br />
Lisbet med familjer
Peter Nynäs<br />
23 Anni Maria Laato<br />
25 Det dubbla kärleksbudet.<br />
Producent: Mårten Blomqvist<br />
GUDSTJÄNSTER<br />
Söndagen den 28 augusti kl<br />
13.03. Gudstjänst med Liljendals<br />
församling. Predikant och liturg:<br />
Håkan Djupsjöbacka. Organist<br />
och kantor: Antti Jokinen. Sång:<br />
DeiWind. Textläsare och förebedjare:<br />
Ann-Mari Saarinen,<br />
Hanna Djupsjöbacka, Frida och<br />
Arvid Ådahl.<br />
Söndagen den 4 september<br />
kl 13.03. Gudstjänst med Jakobstads<br />
<strong>svenska</strong> baptistförsamling.<br />
Predikant: Leif-Erik Holmqvist.<br />
Mötesledare: Birgitta Edström.<br />
Organist och pianist: Per-Erik<br />
Wingren. Sång: Mikael Lidman.<br />
Vittnesbörd: Sara Mikander.<br />
Söndagen den 11 september<br />
kl 13.03. Gudstjänst med Åbo<br />
<strong>svenska</strong> församling. Predikant:<br />
Eero Sepponen.<br />
Söndagen den 18 september<br />
kl 13.03. Gudstjänst med<br />
Frälsningsarméns Tempelkår i<br />
Helsingfors. Predikant: Camilla<br />
Rahkonen. Mötesledare: Margareta<br />
Silander. Musik: Waltter<br />
Aarnisalo, piano och Templets<br />
hornmusikkår. Sång: Torbjörn<br />
Bildo och Templets strängmusikkår.<br />
Körledare: Paula Luoma.<br />
Vittnesbörd: Gun-Viv Glad-Jungner.<br />
Söndagen den 25 september<br />
kl 13.03. Gudstjänst med Grankulla<br />
<strong>svenska</strong> församling. Predikant:<br />
Torsten Sandell.<br />
TV-gudstjänst 18.9<br />
Gudstjänst från<br />
Bengtskärs fyr. Predikant:<br />
ärkebiskop em. John Vikström.<br />
Sändning 18.9.2005<br />
kl 12.00 i FST och TV2.<br />
Regi: Leif Lindgren<br />
Inspirationsdag<br />
för kvinnor<br />
En inspraionsdag för kvinnor<br />
hålls i Elimkyrkan,<br />
Kvevlax, lördagen den 24.9<br />
med start kl.10. Medverkande<br />
är Marita Kackur,<br />
Birgitta Sandås, Magdalena<br />
Hellström med fl era.<br />
Programmet innehåller<br />
lovsång, undervisning, mat<br />
och gemenskap samt möjlighet<br />
till personlig förbön.<br />
Dagen avslutas med en<br />
lovsångs- och förbönssamling<br />
kl. 18.30. Kvinnor i alla<br />
åldrar är varmt välkomna<br />
till den här dagen.<br />
Anmälan om deltagande<br />
kan göras till Anna-Stina<br />
Strand per e-post: anna.<br />
stina@netikka.fi eller tel:<br />
041-4918930 senast 21.9.<br />
Avgiften 20 € för hela<br />
dagen. Närmare information<br />
kan fås på www.<br />
elimkvevlax.fi .<br />
j<br />
J U B I L A R E R<br />
ELLEN WALDENSTRÖM,<br />
född Stormåns den 15.9.1905<br />
i Forsby, bosatt i Kalifornien,<br />
USA, fi rar sin 100-årsdag vid<br />
en släkt- och familjebjudning<br />
anordnad av sonen Roger<br />
Waldenström på Labor Day<br />
den 4 september i Granite<br />
Bay, Kalifornien. Hon<br />
föddes på Stormåns i Forsby<br />
intill ”gamla bönehuset” i<br />
det hus som hennes farfar<br />
baptistpionjären Petter<br />
Stormåns byggde och i vars<br />
övervåning han startade en<br />
folkskola med Maria Ekqvist<br />
som lärare.<br />
Ellen Waldenström har<br />
tillsammans med sin make<br />
Walde, född vid Nybränn i<br />
Purmo, varit bosatt i<br />
USA sedan 1928. Ellen<br />
Waldenström som döptes i<br />
Forsby den 21.11.1923 har<br />
varit en aktiv medlem i Bethel<br />
Baptist Church i Chicago.<br />
Makarna Waldenström<br />
var bosatta i Chicago i 40<br />
år och en kort tid i Tacoma,<br />
Wash., men fl yttade senare<br />
till Menlo Park, Calif. Ellen<br />
är änka och numera bosatt på<br />
ett servicehem för åldringar<br />
i Mountain Wiew, Calif. och<br />
är en pigg och vital jubilar om<br />
än hörseln numera är svag.<br />
Forsby baptistförsamling,<br />
släkt och vänner i hemlandet<br />
lyckönskar den hundraåriga<br />
jubilaren. (H-E J)<br />
SAGA EDE, medlem av<br />
Purmo baptistförsamling,<br />
fyller 96 år den 26 september.<br />
GUNVOR WINGREN,<br />
medlem av Vasa<br />
baptistförsamling, fyller 80 år<br />
den 11 september.<br />
MARIANNE TESSARI-<br />
GUNN, medlem av Forsby<br />
baptistförsamling, fyller 60<br />
år den 12 september. Hon är<br />
bosatt i Mönchaltorf, Schweiz.<br />
GOTTFRID KOCK, medlem<br />
av Oravais baptistförsamling,<br />
fyller 60 år den 11 september.<br />
STIG VIKMAN, medlem<br />
av Purmo baptistförsamling,<br />
fyller 60 år den 18 september.<br />
RALF KNUTS, medlem av<br />
Munsala baptistförsamling,<br />
fyller 60 år den 19 september.<br />
BIRGITTA ÖSTMAN,<br />
medlem av Vörå<br />
frikyrkoförsamling, fyller 50<br />
år den 28 augusti.<br />
Tror du på underverk? Riktiga,<br />
påtagliga mirakel som kan<br />
undersökas och analyseras? Har<br />
du personligen träffat någon<br />
mänska som upplevt ett under<br />
i sitt liv?<br />
Jovisst! Hela livet är ju ett<br />
under. Du själv också. En äldre<br />
kristinna berättade att hon upplever<br />
hundra under varje dag.<br />
Men det är väl mera de dramatiska<br />
förvandlingarna som vi<br />
kallar under.<br />
Vid Kristen sång på Stundarssamlingar<br />
den 9-10 juli medverkade<br />
en grupp mänskor som<br />
upplevt dramatiska under i sina<br />
egna liv, ”hopplösa fall” som<br />
radikalt förvandlats.<br />
Under de trettio år som Kristen<br />
sång på Stundars verkat har<br />
en lång rad kända och mindre<br />
kända artister och förkunnare<br />
medverkat på mötena. I år hade<br />
en särskild grupp kallats – en<br />
sånggrupp från LP (Lewi Pethrus)-stiftelsen<br />
i Sverige. Fjorton<br />
personer varav ca hälften hade<br />
varit djupt sjunkna i sprit- och<br />
narkotikaträsket. Nu sjöng de<br />
och vittnade om hur Jesus hade<br />
befriat dem då de helt överlämnade<br />
sina liv åt honom. Två av<br />
männen är hemma från Finland,<br />
Markku Liljeström och<br />
Ilpo Ahlholm, som sedan fl era år<br />
är medarbetare i LP-stiftelsens<br />
arbete för att rädda alkoholister<br />
och narkomaner. Ilpo minns hur<br />
han som trettonåring ”oskyldigt”<br />
startade med några öl. Sedan<br />
gick det bara nedför. Tillsammans<br />
med två unga kamrater<br />
fl ydde han till Sverige undan ett<br />
väntande fängelsestraff i Riihimäki<br />
centralfängelse. Ilpo sjönk<br />
allt djupare.<br />
Missbrukat allt<br />
– Det fi nns ingenting som jag inte<br />
missbrukat, berättar han. Alkohol,<br />
hasch, marijuana, opium,<br />
kokain och till slut heroin. Mot<br />
slutet drack jag rakvatten bara<br />
för att få något i mig. Så följde<br />
brott på brott: stölder och försäljning<br />
av droger för att få pengar<br />
till mera sprit och droger. Jag<br />
slutade som kriminell heroinist<br />
på Sergels torg i Stockholm.<br />
Det blev fängelsevistelser med<br />
jämna mellanrum.<br />
Under den sista fängelsevistelsen<br />
träffade jag en kristen<br />
vårdare som delade med sig av<br />
Bibelhelg i Betania i Jakobstad<br />
Välkomna till intressanta föreläsningar i Betaniakyrkan i<br />
Jakobstad 23-24 september.<br />
Rubrikerna är: Att vara människa, att vara kristen och att<br />
vara kyrka. Föreläsare är Per Åkerlund från Skellefteå. Per<br />
Åkerlund är präst inom <strong>svenska</strong> kyrkan och förlagschef för<br />
Artos förlag. Han har både i utgivningen av böcker och sin<br />
förkunnelse arbetat med den första kristna kyrkans budskap<br />
och kan förmedla gedigna kunskaper kring det gemensamma<br />
arv där alla kristna kyrkor har sina rötter. Programmet börjar<br />
fredag kl. 19.00 och fortsätter på lördag kl. 13 och 15.00.<br />
Närmare information L-E Holmqvist 040 7589207.<br />
<strong>Finlands</strong> <strong>svenska</strong> <strong>baptistmission</strong> rf<br />
Rådhusgatan 44 K 5, Vasa, Finland. Postadress: PB 54, 65101 VASA. www.baptist.fi<br />
Telefon: 06-346 4500. Telefax: 06-346 4510 (telefontider vardagar 9-12), e-post: fsb@baptist.fi<br />
Bankkonton:<br />
FSB (Mission i Finland, Internationell mission, Missionsstandaret, SBFK, Understödskassan):<br />
Vörå Sb 497111-213391; Nordea 228218-61965; Sampo 800012-252311.<br />
SBFU: Vörå Sb 497111-213409; Nordea 228221-6569; Sampo 800016-551999.<br />
Missionsföreståndare: Nils Erik Vikström, 06-346 4511, 050-323 6188, nila@baptist.fi<br />
Ekonomisekreterare: Henry Månsus, hemtfn 06-383 5620, mobiltfn 050-520 3245.<br />
Missionsstyrelsens ordförande: Erik Liljeström, Skidstuguvägen 5, 66600 Vörå, tfn 050-<br />
527 5042, tfn/fax 06-383 2142, e-post: erik.liljestrom@netikka.fi<br />
SBFU: ordförande Åsa Kackur, tfn 050-353 8744, e-post: asa.kackur@baptist.fi<br />
Missionsstandaret 11<br />
Kristen sång på Stundars<br />
med besök från LP-stiftelsen<br />
En av de vackra byggnaderna på Stundars<br />
bildar fond för gästerna från LP-stiftelsen.<br />
sin tro på Jesus och Guds möjligheter<br />
att hjälpa. I min ensamhet<br />
i fängelsecellen bad jag om<br />
syndernas förlåtelse och hjälp<br />
med den fruktansvärda ångest<br />
som plågade min själ. Jag bad att<br />
Jesus skulle bli Herre i mitt liv.<br />
Där i fängelsecellen började det<br />
nya livet som jag lever i dag.<br />
Den kristna vårdaren hjälpte<br />
sedan Ilpo att komma till ett<br />
behandlingshem den sista delen<br />
av fängelsestraffet. Det blev LPstiftelsens<br />
hem på Strandgården<br />
i Rönninge utanför Södertälje.<br />
Det är nu femton sedan Jesus<br />
gjorde undret och gav Ilpo ett<br />
nytt liv. Nu är han fältarbetare<br />
på Strandgården och räcker<br />
hjälpande händer till dem som<br />
sjunkit i träsket som han själv<br />
räddats ur.<br />
Inga hopplösa fall<br />
Ilpos vittnesbörd är bara ett<br />
av de livsöden som den gästande<br />
LP-gruppen på Stundars<br />
kunde berätta om. Det var trosstärkande<br />
vittnesbörd om den<br />
levande Jesus som gör under<br />
och befriar syndens slavar i dag.<br />
Och att både vittnesbörden och<br />
sången kom från mänskor som<br />
själva upplevt förvandlingens<br />
under i sina liv kunde man inte ta<br />
miste på. ”Det fi nns inga hopplösa<br />
fall, slog 54-årige Markku<br />
Liljeström fast. Han hade också<br />
i unga år hört till de utslagna<br />
som blivit förvandlade av Guds<br />
kraft. ”Gud har gjort mitt liv till<br />
en lovsång. Nu får jag leva i frid<br />
och harmoni.”<br />
Det fi nns också de som arbetar<br />
för ”samhällets olycksbarn” i<br />
våra bygder. Marina Sigfrids<br />
Retreat nära havet. En plats för<br />
att lyssna och vara. Avslappning,<br />
tid för tystnad, ro för kropp och<br />
själ på Merilä lägergård utanför<br />
Jakobstad 30.9.-2.10.<br />
Vi samlas under dagen till<br />
fyra gemensamma bönetillfällen:<br />
morgon, mitt på dagen, på kvällen<br />
och inför natten. Innehållet i dessa<br />
formar vi tillsammans genom växelläsning<br />
av texter ur Psaltaren<br />
och Nya testamentet samt sånger<br />
ur olika kyrkliga traditioner. Ett par<br />
gånger om dagen inbjuder vi till<br />
andlig vägledning, en halvtimmes<br />
undervisning kring hur vi utvecklar<br />
vår andlighet. Det blir tid för vila,<br />
Korsordet i förra numret var inte<br />
bara svårläst, det var i praktiken<br />
omöjligt att lösa! De tre tappra<br />
lösare som ändå sänt in sina förslag<br />
borde egentligen få specialpris!<br />
De får i alla fall vara med i<br />
den vanliga utlottningen.<br />
Att texten var oskarp berodde på<br />
ett felval i något skede som gav till<br />
följd att texten blev tryckt som en<br />
fyrfärgsbild. Och när passningen<br />
inte var fullständig blev resultatet<br />
”suddigt”. Vi beklagar.<br />
Korsordet hade ändå varit lösligt<br />
– om än svårläsligt – ifall jag inte<br />
i ett sent skede av utrymmesskäl<br />
Sök stillheten i höst<br />
Korsordsproblem<br />
FOTO: ROY HOLMLUND<br />
berättade att Samariamissionen<br />
har tre hem för de utslagna,<br />
varav ett i norra Pörtom. ”Utan<br />
Samaria skulle jag inte vara vid<br />
liv i dag”, intygade en man som<br />
därmed bekräftade hur viktigt<br />
det arbetet är.<br />
Leif Olin som ledde friluftsmötet<br />
på söndag är föreståndare<br />
för Tolvishemmet i Malax, ett<br />
behandlingshem för missbrukare.<br />
Han framhöll betydelsen<br />
av det ar betet inte minst för unga<br />
mänskor som fastnat i drogmissbruk<br />
av olika slag. Också i<br />
Österbotten.<br />
Ichtys-kören sjöng<br />
Programmet för Kristen sång<br />
på Stundars inleddes med Sommarkväll<br />
i den kristna sångens<br />
tecken på lördag kl 19. Sedan<br />
följde konsert i Solf kyrka med<br />
gospelkören Ischtys och Thomas<br />
Koskinen som dirigent och medverkan<br />
av Marina Sigfrids och<br />
Mikael Svarvar.<br />
I söndagens gudstjänst klockan<br />
12 i Solf kyrka predikade<br />
LP-stiftelsens direktor Kerstin<br />
Eriksson. Friluftsmötet på Stundars<br />
kl 14.30 hölls i fl ödande<br />
solgass som gjorde att åhörarna<br />
helst sökte sig till trädens<br />
skugga.<br />
Kollekterna under samlingarna<br />
steg till ca 4 000 euro.<br />
LP-stiftelsens sångare som medverkade<br />
under hela högtiden<br />
gjorde en fi n insats genom sitt<br />
aktuella budskap om befrielse<br />
till ett liv i harmoni med Gud och<br />
mänskor. De var själva levande<br />
bevis på att det inte fi nns några<br />
hopplösa fall.<br />
ROY HOLMLUND<br />
promenader, enskild andakt, att<br />
skriva eller läsa. Lämplig litteratur<br />
fi nns att låna under retreaten. Du<br />
kan boka tid för samtal eller Taktil<br />
stimulering som är en stressreducerande<br />
beröring.<br />
Måltiderna intas under tystnad<br />
medan vi lyssnar till stilla musik.<br />
Tystnaden innebär att vi avstår<br />
från att samtala med varandra och<br />
ger på det sättet var och en möjlighet<br />
att lyssna inåt bli uppmärksam<br />
på sina egna känslor och genom<br />
det sitt eget samtal med Gud.<br />
Ledare är Leif-Erik och Gertrud<br />
Holmqvist. Anmälan före 25.9 till<br />
040-7589207 eller 040-8296198.<br />
sett mig tvungen att snabbt konstruera<br />
om den nedersta delen i<br />
akt och mening att kapa bort några<br />
rader längst ner. Det lyckades,<br />
men i hastigheten glömde jag bort<br />
att ändra texten i ett par rutor!<br />
MEN, om man byter ut ledtråden<br />
”liten byggsten” mot ”liljeväxt”<br />
och ”har väl vasaloppsåkare” mot<br />
”efter klock men före vara” och<br />
dessutom tillsätter ett ”a” i slutet<br />
av ”är mentalt allvarlig(a)” så bör<br />
det gå att lösa. Senast 6.9 vill vi ha<br />
svaren. Lycka till! (PES)<br />
PS På vår hemsida fi nns en pdf<strong>version</strong><br />
av sidan. DS<br />
SBFK<br />
”Se mig!”<br />
SBFK:s höstsamling,<br />
höstmötet, närmar sig.<br />
Här kommer programmet<br />
och annan information.<br />
En folder om höstmötet<br />
sänds till församlingarna<br />
i början av september.<br />
Fråga efter den!<br />
SBFK:s höstmöte<br />
SE MIG!<br />
Tid: Lördag 1 oktober<br />
Plats: Zionkyrkan, Purmo<br />
PROGRAM:<br />
09.30 Välkomstkaffe<br />
10.00 ”Vi ser varandra”,<br />
inledning<br />
10.30 ”Se mig!”, föreläsning,skolkurator<br />
Ann-Britt<br />
Victorzon<br />
12.15 Lunch<br />
13.00 SBFK-info med<br />
bl.a. Thailandhälsning<br />
13.30 ”Se mig!”, bibelstudium,<br />
pastor<br />
Anne-Marie<br />
Söderqvist<br />
15.00 Kaffe<br />
15.30 Andakt och avslutning,<br />
Maj-Lis Ede<br />
Deltagaravgift: 15 €.<br />
Anmälan: senast den<br />
24 september till M-B<br />
Vehkaoja, Baptistkyrkan<br />
Rådhusgatan 44<br />
D, 65100 Vasa eller per<br />
tfn 044-33 22 722 eller<br />
per e-post, mai-britt.<br />
vehkaoja@baptist.fi<br />
VÄLKOMMEN!<br />
Sommarsaldo<br />
Sommarens lägerverksamhet<br />
på Hummelholmen<br />
är nu förbi. I SBFK:s<br />
program för sommaren<br />
fanns bl.a. ansvar för<br />
andel i köksbiträdets lön<br />
och vårt första (!) egna<br />
läger. Om lägret fi nns<br />
rapport på annan plats<br />
i denna tidning. Vi har<br />
ännu framför oss hösttalkot<br />
på Hummelholmen<br />
den 24 september. Så,<br />
häng med ända till slutet<br />
på säsongen!<br />
Mai-Britt Vehkaoja,<br />
SBFK:s ordförande<br />
Svenska baptisternas i Finland<br />
kvinnoförbund (SBFK) = samarbetsorgan<br />
för kvinnoverksamheten<br />
i baptistförsamlingarna samt<br />
ett forum för alla kvinnor som<br />
önskar vara med.<br />
Dina frågor,<br />
mina svar?!<br />
Kära Vän! Har du frågor<br />
som gäller Din tro, din<br />
frälsning, ditt dop, din<br />
församlingstillhörighet, din<br />
religionsfrihet? Ring 050-<br />
5275042. Full diskretion<br />
utlovas.<br />
Med vänlig hälsning<br />
Erik Liljeström<br />
SALT i höst<br />
Tidtabell för höstens<br />
sändningar:<br />
28.8 (TV1+FST) ”Tack”,<br />
gäst Anna-Lena Laurén<br />
(repris 30.8 i FST)<br />
11.9 (TV1+FST) ”Under”,<br />
gäst Peter Lüttge (repris<br />
13.9 i FST)<br />
25.9 (TV1+FST) ”Kärlek”,<br />
gäst Patrik Gullström<br />
(repris 27.9 i FST)<br />
Livsåskådningsprogrammet<br />
SALT har nyligen<br />
belönats med <strong>svenska</strong><br />
YLE: s bragdpris, som<br />
delas ut för extraordinära<br />
och banbrytande insatser.
Initiativtagare till en<br />
egen tidning för baptisterna<br />
i Finland var<br />
pastor Erik Jansson<br />
(1848-1927) tillsammans<br />
med Johan Liljestrand.<br />
Liljestrand var hemma från<br />
Korsholm men hade kommit<br />
till tro och låtit döpa sig i<br />
Svartvik i Sundsvallstrakten<br />
1873. Han drev också en tid<br />
under Sverigevistelsen en<br />
bokhandel och var ombud för<br />
kristna tidningar. På 1880-talet<br />
återvände han till Finland och<br />
var verksam som predikant i<br />
Tölby, Vasa och Jungsund.<br />
En viktig förutsättning<br />
var att F. Peterson,<br />
generalsekreterare för de<br />
amerikanska baptisterna,<br />
hade lovat understöd<br />
för projektet och man<br />
hade dessutom en duktig<br />
medarbetare på gång från<br />
Tunadal i Sverige, pastor<br />
Israel S Österman (1850-<br />
1931). Han skulle samtidigt<br />
ansvara för predikantkurserna.<br />
Österman var fyrtiotvå<br />
år när han tog ansvar<br />
för baptisternas tidning<br />
och predikantutbildning i<br />
Svenskfinland. Österman<br />
hade varit en predikant i<br />
flera lokalförsamlingar inom<br />
En vanlig torsdag delade vi kålsoppa och livsberättelser.<br />
Ännu när hon gått kunde jag se för mig en flicka<br />
med väderbitna kinder och snöblöta vantar. Kände<br />
värmen som mötte henne i köket och i fars famn. Såg<br />
också storebror Otto som gick en tur på fjället.<br />
En annan dag läste jag om köttsoppan, som hörde till i Vivi-<br />
Ann Sjögrens barndom. Hon beskrev vedspisen och hur man<br />
satte spiskroken under bottnen på grytan, så att soppan skulle<br />
hållas lagom varm för den som kom hem senare. Jag kände<br />
igen bilden. Så var det också i vårt kök.<br />
För Vivi-Ann är maten så mycket mera än näringen för<br />
dagen, samtidigt som det finns annat än mat som mättar.<br />
”… landskapet och samtalet mellan tuggorna var vår egentliga<br />
föda.” Mathållningen är en del av de kulturer hon möter. Resenär<br />
är en av benämningarna på Vivi-Ann.<br />
Hon reser alltid nära folket och med alla sinnen fulla av<br />
förundran. Hon handlar sina grönsaker på byns torg och köper<br />
brödet direkt av bagaren. Tältet som hon slår upp står flera<br />
dagar på samma plats och hon blir snabbt en del av människorna<br />
på den plats där hon just då är. Tar hon in på hotell<br />
äter hon sitt morgonmål på närmaste gatucafé. Där hälsar<br />
ortsbefolkningen på henne redan andra dagen.<br />
* * *<br />
Vid bordet i mitt barndomshem var det vanligt med<br />
matgäster, allt mellan lantmätare och resande pastorer. Alltid<br />
bjöds det då på det bästa vi hade. Det var väl en motreaktion<br />
på detta som fick mig att servera korvsoppa när en rikssvensk<br />
pastorsfamilj åt hos mig på ”skolas skulla”.<br />
– Mitt hem var fyllt av gudstro, matos och kärlek. Rikare kan<br />
ingen barndom vara.<br />
Ungefär så tror jag det var Pär Lagerkvist uttryckte sig.<br />
Ett hem utan matdoft saknar något. Minns hur hemlängtan<br />
kastade sig över mig då jag kom till studiebostaden och kände<br />
bulldoft i trapphuset. Doften av nybakat unnar jag alla barn<br />
att få växa upp med. ”Mat kräver tid” står det på vårt kylskåp.<br />
Tänker på det medan rotfrukterna bryns gyllenbruna.<br />
Nära ansluten till maten är omsorgen. W Coleman uppmanar<br />
oss:<br />
Antingen det handlar om mammas hus,<br />
mosters veranda, mormors kök<br />
Baptismen i Finland 150 år<br />
Mättnad<br />
Vi kommer att i den här rutan varje nummer under<br />
året berätta om människor och episoder ur baptismens<br />
historia i vårt land. En historik håller på att<br />
utarbetas och planeras utkomma i december 2005.<br />
Historiken kan förhandsbeställas via kansliet i Vasa.<br />
Finska Månadsposten<br />
– baptisternas första egna tidning<br />
Sundsvalls missionsförening.<br />
Han var en av predikanterna<br />
som döpte de närmare hundra<br />
personer som döptes vid ett<br />
enda tillfälle vid Bänkåsviken<br />
på Alnö utanför Sundsvall<br />
1878.<br />
Frågan om egen<br />
tidning kunde med dessa<br />
förutsättningar tas upp på<br />
konferensen i Jakobstad<br />
1892 och ombuden från<br />
församlingarna beslöt att<br />
tillsätta en tidningskommitté.<br />
Som modell för <strong>tidningen</strong><br />
hade man dels Svenska<br />
Baptistsamfundets tidning<br />
Wecko-Posten, men<br />
också Nya Wecko-Posten<br />
som utgavs av <strong>svenska</strong><br />
baptisterna i USA. Ett svenskt<br />
baptistsamfund hade bildats<br />
där bland emigranter från<br />
Sverige redan på 1850-talet.<br />
En veckotidning visade<br />
sig ekonomiskt ohållbart<br />
så resultatet blev en<br />
månadstidning. Hösten<br />
1892 utgavs provnumret<br />
av <strong>tidningen</strong>, som kallades<br />
Finska Månadsposten i Vasa.<br />
Upplagan var 3000 ex. Till<br />
redaktörer för <strong>tidningen</strong> utsågs<br />
I. S. Österman, ansvarig<br />
utgivare E. Jansson och<br />
medredaktör J. Liljestrand.<br />
I programförklaringen<br />
betonades att <strong>tidningen</strong><br />
skulle verka i en ”varm<br />
religiös riktning” och arbeta<br />
för kristlig uppbyggelse,<br />
befrämja nykterhet och sann<br />
upplysning.<br />
Tillstånd för <strong>tidningen</strong> fick<br />
man från Pressöverstyrelsen<br />
den 18 oktober 1892. Det<br />
första egentliga numret<br />
av <strong>tidningen</strong> Finska<br />
Månadsposten trycktes och<br />
distribuerades i november och<br />
därefter utkom <strong>tidningen</strong> den<br />
25:e varje månad.<br />
Finska Månadsposten<br />
var samfundets tidning<br />
fram till 1903 när rörelsen<br />
splittrades i två grenar:<br />
Svenska konferensen och<br />
Nationalkonferensen. Finska<br />
Månadsposten blev då tidning<br />
för Nationalkonferensen<br />
men lades ned 1909 när<br />
rörelsen återförenades.<br />
Svenska konferensen<br />
startade <strong>tidningen</strong> Finska<br />
Missionsbladet som<br />
sedan sammanslogs<br />
med ungdomsförbundets<br />
tidning Ungdomsstandaret<br />
och blev det nuvarande<br />
Missionsstandaret 1915.<br />
Leif-Erik Holmqvist<br />
eller din systers trånga våning,<br />
återvänd dit där du är älskad,<br />
accepterad, saknad, omhuldad,<br />
uppmuntrad och får stöd – villkorslöst.<br />
R S Thomas säger: ”Det finns två sorts hunger, hunger efter<br />
bröd och den karga själens hunger efter ljusets nåd.”<br />
Från tid till tid kan vi uppleva en livshunger som är mycket<br />
stark.<br />
I sin bok om Helene Schjerfbeck låter författaren Rakel<br />
Liehu henne säga:<br />
”Jag vänder silkesbandet i Matteusevangeliet och läser<br />
bergspredikan för första gången på länge. I en månads tid<br />
läser jag den varje kväll. Som de varma bröden på bordet i det<br />
kala källarbageriet är för mig orden i tullindrivarens berättelse.”<br />
Jesus talar om ett behov att göra Guds vilja. När han förde<br />
kvinnan vid Jakobs brunn i kontakt med Gud, var det så viktigt<br />
för Jesus att han sade till lärjungarna:<br />
– Min mat är att göra dens vilja som har sänt mig.<br />
När någonting väsentligt händer kan vi ana känslan av mättnad.<br />
Andra dagar mättar ingenting. Varken husmanskost eller<br />
godis. Det sägs att <strong>svenska</strong>rna är de som äter mest sötsaker<br />
per person. Vad berättar det om deras otillfredsställelse?<br />
Men finländarna har inget att berömma sig av. Sättet att<br />
bota oron är inte bättre i vårt land. Det går åt många glas att<br />
ersätta förlorad glädje, om munnens fröjder är det enda sätt<br />
på vilket vi människor blir tillfreds.<br />
Rwandisk dopgudstjänst i Åbo<br />
Söndagen den 24 juli hölls<br />
en rwandisk dopgudstjänst<br />
i den finska baptistförsamlingens<br />
kyrka i Åbo. Det blev en<br />
mycket stark upplevelse för alla<br />
som hade tillfälle att vara med.<br />
De tre ungdomar som döptes<br />
är barnbarn till den rwandiska<br />
pastorn Samuel Sekimonyo, som<br />
är bosatt i Åbo sedan ett par år<br />
tillsammans med en del av sin<br />
familj.<br />
Att Samuel hade möjlighet att<br />
döpa dessa sina barnbarn i Finland<br />
var säkert en stor glädje för<br />
honom. Det är svårt att beskriva<br />
min egen upplevelse som var<br />
mycket stark då jag tänkte på<br />
alla de lidanden denne man varit<br />
med om i samband med kriget i<br />
Rwanda. Det är ett stort under och<br />
Guds nåd att han överhuvudtaget<br />
lever.<br />
En annan pastor från Rwanda,<br />
nämligen Basaramba som är<br />
bosatt i Vasa, ledde gudstjänsten<br />
som formades till en genuin<br />
rwandisk gudstjänst.<br />
Max Söderberg höll doppredikan<br />
på <strong>svenska</strong> och tolkades<br />
till kinyarwanda av Evariste<br />
Habiyakare. En grupp rwandier<br />
sjöng flera sånger på sitt modersmål.<br />
Deras glädje och gripenhet<br />
Taizé sörjer den mördade broder Roger<br />
Taizérörelsens grundare, broder Roger, mördades den<br />
16 augusti. Den 90-årige protestantiske munken knivhöggs<br />
av en psykiskt sjuk kvinna under aftonbönen.<br />
Runt 2 500 ungdomar hade samlats till bön i Försoningskyrkan<br />
i Taizé i östra Bourgogne. En 36-årig<br />
rumänska högg broder Roger tre gånger med kniv<br />
innan hon övermannades och överlämnades till polisen.<br />
Broder Roger var död inom en kvart, trots att en<br />
närvarande läkare försökte hjälpa.<br />
Kvinnan hade smugit upp bland bröderna, vilket<br />
Att avstå ger också en känsla av välbehag. Jesus säger:<br />
– Den som mister sitt liv för min skull, han skall finna det.<br />
Har vi förstått meningen med den livsvägen: Att släppa vår<br />
önskan att ha kontroll och behovet att förutse livet. Vi skall inte<br />
bita oss fast utan släppa taget om vårt liv för att vinna det på<br />
nytt i luften. Denna vecka har jag läst om Carothers. Det som<br />
gjorde intryck på mig var hans innerliga tillit till Gud. Hur han<br />
var öppen för tilltal från Gud. (Så måste jag ta med ett uttryck<br />
han använde för att förklara hur tät dimman var: Till och med<br />
fåglarna går till fots.)<br />
I en presentbok läste jag:<br />
”Stor som människa är man om man gläder sig åt att någon<br />
annan får skörda där man sått.”<br />
Jesus antydde kanske det när han talade om Johannes<br />
Döparens storhet. Det är kanske här människans längtan och<br />
Guds längtan följs åt. Min uppgift är en del av min identitet.<br />
– Den som aldrig behövt säga nej till något på grund av<br />
ansvar för en annan, borde kanske be om en kallelse i livet.<br />
Att göra det man skall göra tillför energi, även om det är slitsamt,<br />
så säger T Sjödin.<br />
Vid sidan av uppdraget i livet finns behovet av tillhörighet.<br />
I-M Ericsson skriver:<br />
Glimtvis, i kortare eller längre stunder,<br />
kan vi få uppleva att tillvaron vidgar sig.<br />
Guds närvaro blir så påtaglig<br />
att en känsla av fullständig mättnad<br />
och tillfredsställelse infinner sig.<br />
– Jesus menar på fullt allvar att han är den enda verkliga<br />
födan för människans själ, skriver Pienesoho.<br />
Mats Backholm skriver i sin senaste bok: ”Det är när vi förlorar<br />
kontakten med Gud, som vi förs ut på ett livslångt sökande<br />
efter bekräftelse. Behovet är ett med vårt väsen, liksom hungern<br />
efter mat och törsten efter dryck.”<br />
Men vi kan få uppleva Guds närvaro, kortare eller längre<br />
stunder. Dessa glimtar kan vara så påtagliga att vi får en<br />
känsla av mättnad och tillfredsställelse.<br />
Bibeln uttrycker det: att mättas av hans åsyn. En dag skall<br />
vi fullkomligt få uppleva det. Men redan nu är vår gudslängtan<br />
det sköraste och dyrbaraste vi äger, kännetecknet på att vi<br />
är människor. Tar vi inte den på allvar saknar vi den verkliga<br />
mättnaden i tillvaron.<br />
…men tankarna gå<br />
Tre rwandiskaungdomar<br />
döptes den<br />
24 juli i finska<br />
baptistförsamlingens<br />
kyrka<br />
i Åbo. Max<br />
Söderberg<br />
höll doppredikan<br />
i vad som<br />
i övrigt blev en<br />
mycket rwandiskgudstjänst.<br />
FOTO: EBBA<br />
CARLING<br />
ryckte alla med sig, även oss som<br />
inte förstod språket.<br />
Något som ytterligare gjorde<br />
tillfället till ett ännu starkare<br />
minne var att det exakt på dagen<br />
var femtio år sedan pastor Samuel<br />
och hans fru Véredianne vigdes<br />
till äktenskap. Vi passade på och<br />
firade deras guldbröllopsdag i<br />
samband med den efterföljande<br />
serveringen som hade ordnats av<br />
Ebba Carling.<br />
Jag känner mig hedrad och<br />
tacksam över att jag fick vara med<br />
vid detta unika tillfälle.<br />
MAX SÖDERBERG<br />
ingen av dem märkte eftersom de stod vända åt andra<br />
hållet. Den tårögde talesmannen broder Emile berättade<br />
för pressen hur de hörde ett skrik. När de vände<br />
sig om var det redan för sent.<br />
– Vi förstod genast att det var allvarligt för vi såg hur<br />
blodet började flöda, säger broder Emile till La Croix.<br />
Broder François, en av broder Rogers närmaste<br />
medarbetare, berättade därefter för de församlade i<br />
kapellet vad som hänt, och han uppmanade dem att<br />
stanna kvar och be. (Dagen)<br />
LENA