Föreläsning Tove Pettersson - Ungdomsstyrelsen
Föreläsning Tove Pettersson - Ungdomsstyrelsen
Föreläsning Tove Pettersson - Ungdomsstyrelsen
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
2013-04-10<br />
Gruppens betydelse för<br />
maskuliniteter och våld<br />
<strong>Tove</strong> <strong>Pettersson</strong><br />
Kriminologiska institutionen,<br />
Stockholms universitet<br />
tove.pettersson@criminology.su.se<br />
Gruppens betydelse<br />
• För normer och förväntningar –<br />
maskulinitetskonstruktioner<br />
• För att saker händer<br />
1
2013-04-10<br />
Brott (våld) som gruppfenomen<br />
• I flera kriminologiska teorier om brott är<br />
gruppen (och dess normer) betydelsefulla delar.<br />
▫ Chicagoskolan och socialekologin<br />
▫ Teorier om subkulturer och gäng<br />
▫ Neutraliseringsmekanismer<br />
▫ Stämplingsperspektivet<br />
• Kamraters påverkan och medbrottslingskap, cooffending<br />
Att begå brott ihop<br />
• Storstadsdistrikt i England, mars 2002-feb 2005<br />
▫ 105 000 brott, 61 000 misstänkta, 120 000<br />
brottsdeltaganden.<br />
• Medbrottsligskap i relation till ålder, kön och<br />
brottstyp<br />
(Van Mastrigt & Farrington 2009)<br />
2
2013-04-10<br />
Resultat<br />
• Att begå brott ihop är mycket vanligare bland yngre.<br />
• Kvinnor begår oftare brott ihop än män, men skillnaderna är<br />
små jämfört med ålder.<br />
• Varierar mellan brottstyper. Vanligast med medbrottslingar<br />
var vid:<br />
▫ Rån, mordbrand och inbrott av olika slag.<br />
• Vi kontroll för ålder, kön och brottstyp visar sig rån vara den<br />
faktor som har högst sannolikhet för att medbrottslingskap.<br />
Betydelse av tredje part (”publiken”)<br />
• Intervjuer med fängelsedömda män, mord/dråp eller<br />
grov misshandel.<br />
• Samtliga kom från områden med hög koncentration av<br />
problem i USA.<br />
• Inte maskulinitetsfokus – samtliga konflikter mellan<br />
män.<br />
(Phillips & Cooney 2005)<br />
3
2013-04-10<br />
Frågeställningar<br />
• Har den sociala positionen för tredje part betydelse för<br />
hur tredje part agerar vid en konflikt?<br />
▫ Nära ena parten – distanserad till andra parten<br />
• Individuell eller grupprelaterad (familj, gäng osv) relation till<br />
ena parten<br />
▫ Distanserad relation till båda<br />
▫ Nära relationer till båda parter<br />
• Individuell eller grupprelaterad (familj, gäng osv) relation<br />
• Har den generella strukturen hos tredje part i en<br />
situation betydelse för om konflikten blir (fysiskt)<br />
våldsam?<br />
Studien<br />
• Intervjuer med 100 fångar.<br />
• Den konflikt som den intervjuade är dömd för.<br />
• En konflikt om samma sak under samma<br />
tidsperiod (inom tre år) som inte ledde till en<br />
(fysiskt) våldsam konflikt.<br />
• 200 konflikter (minus bortfall)<br />
4
2013-04-10<br />
Handlingsmönster hos tredjepart<br />
• Inte ingripa – betraktare<br />
• Stödja/underblåsa konflikten<br />
• Medla - försöka minska konflikten<br />
Alltså.<br />
1) Har tredje parts relationer till parterna<br />
betydelse för hur de agerar enligt ovan<br />
mönster, och<br />
2) Har detta i sin tur betydelse för hur konflikten<br />
fortlöper<br />
Resultat – agerande tredje part<br />
• Vid distanserad relation till båda parter så är det nästan<br />
uteslutande ingen som ingriper.<br />
• En dryg tredjedel av de med relation till båda parter försökte<br />
medla, men en majoritet var inaktiva.<br />
• Drygt hälften av dem med individuella band till ena parten<br />
(och distanserade till den andra) underblåste konflikten.<br />
• Tre fjärdedelar av dem med grupprelaterad relation<br />
till ena parten (och distanserad till den andra)<br />
underblåste konflikten.<br />
5
2013-04-10<br />
Resultat – agerande tredje part<br />
• Kön påverkade underblåsande av konflikten, men<br />
inte att försöka medla. Män var mer benägna att<br />
underblåsa konflikter.<br />
• Antalet personer närvarande hade också betydelse –<br />
ju fler närvarande desto mindre ingripanden av<br />
båda slag (underblåsa/medla).<br />
• Avvikande mot hypotesen<br />
▫ Oväntad inaktivitet – relation mellan de som bråkar<br />
minskar ingripande från tredje part.<br />
▫ Oväntade medlingar – oftare kvinnor<br />
Resultat - konfliktens utfall<br />
• När alla tredje parter har nära relation till ena<br />
parten och distanserad till den andra ökade<br />
risken för våld.<br />
• Relation till båda parter minskade inte risken för<br />
våld.<br />
• Relationell distans mellan de som bråkar ökade<br />
risken för våld.<br />
6
2013-04-10<br />
Ungdomars syn på gruppens betydelse<br />
• Att visa sig tuffa, coola och fräcka inför andra<br />
ger status respekt och rykte (Uhnoo 2011;<br />
Honkatukia m fl 2006)<br />
• Det är inför andra som vissa ungdomar antas<br />
vilja slåss för att hävda sig (Uhnoo 2011, 163)<br />
Våld för gruppens eller kompisens skull<br />
• Av lojalitet till kompisar och gruppen.<br />
”Även om jag skulle börja bråka med en kille ensam, så<br />
klart mina kompisar de hade aldrig stått och kollat på, de<br />
hade också hoppat på honom”<br />
(Uhnoo 2011, 166)<br />
• Om man däremot inte ”backar upp” utan ”backar ur”<br />
betraktas man som feg och illojal och blir retad av<br />
kompisarna efteråt. (Uhnoo 2011, 167)<br />
• Men gruppen kan också fungera tillbakahållande – dvs<br />
brottspreventivt!<br />
7
2013-04-10<br />
Gängmaskuliniter – avvikande eller<br />
norm?<br />
• Bilden av gängmaskulinitet (när den alls undersökts) har varit<br />
stereotyp<br />
▫ Tydligt inslag av lojalitet till gruppen<br />
▫ Flera olika typer av maskuliniteter<br />
▫ Inte egen subkultur – samma normer som i övriga samhället<br />
• Förändring är möjlig<br />
Exemplet fotbollshuliganer:<br />
För gruppen – en högre lojalitet<br />
• Maskulin status kan nås på flera (och<br />
förhandlingsbara) sätt:<br />
▫ Endast slåss mot andra huliganer<br />
▫ Endast mot de huliganformationer som har tillräckligt<br />
rykte<br />
▫ Utmana en huligangrupp med ”högre” rykte<br />
▫ Viktigt att framgångar i slagsmål med andra grupper<br />
kommuniceras både internt och externt!<br />
▫ Inte att vara orädd – utan att visa disciplin att agera<br />
när man är rädd<br />
▫ Hyperheterosexistisk maskulin identitet: hårdhet och<br />
styrka och i kontrast till femininitet<br />
▫ Genom att ifrågasätta motståndarnas maskulinitet<br />
8
2013-04-10<br />
Fotbollshuliganer<br />
• Lagets ära måste försvaras<br />
• Kritiserar att huliganer ses som ett specialfall –<br />
integrerad del av andra kulturella system och<br />
inte väsensskilt från andra formeringar<br />
• Normen: inte avvikande från normen utan<br />
normen är förklaringen (Mendel-Enk)<br />
Radikala vänsterrörelser – exemplet<br />
AFA<br />
• Norm av hypermaskulinitet kopplat till våld<br />
• Kollektiv, konfrontativ och aggressiv maskulinitet<br />
• Förtryck gentemot de män som inte lever upp till<br />
normen<br />
• Spänning mellan den kollektiva normen och den<br />
individuella känslan av utsatthet<br />
• Avsaknaden av att kunna prata om sin utsatthet<br />
9
2013-04-10<br />
Betydelse av våld för ungdomsgrupper<br />
• Erhålla social status i gruppen<br />
• Öka sammanhållningen<br />
• Attacker på (förmodat) homosexuella män som medel<br />
för unga män att demonstrera tuffhet och<br />
heterosexualitet.<br />
• Gruppvåldtäkter fyller denna funktion i än högre grad.<br />
Franklin 2004<br />
Gruppvåldtäkter, campus – ideologiska<br />
inslag<br />
• Bild av kvinnor som ”andra” och som hotar manlig<br />
gemenskap<br />
• Män som är respektfulla mot kvinnor uppfattas som<br />
”fegisar” och ”veklingar”<br />
• Gruppens prestige och rättigheter viktigast vilket gör att<br />
de överser med brottslighet<br />
• En traditionell syn på könsroller och fokus på dikotomin<br />
hora – madonna<br />
• Homofobi och ett behov av att säkra sin maskulinitet<br />
genom sex med kvinnor men utan närhet till kvinnor<br />
10
2013-04-10<br />
Socialiseringsfaktorer kopplade till<br />
gruppvåldtäkter<br />
• Pojkars vänskap är centrerad kring gruppaktiviteter<br />
snarare än att dela förtroligheter i par<br />
• Både tävling och samarbete mellan gruppmedlemmarna<br />
• Särskilt tävling om riskabelt och/eller antisocialt<br />
beteende, i syfte att etablera en eftertraktad identitet<br />
som orädd och skräckinjagande<br />
• Förödmjukelser av varandra inom gruppen är vanligt<br />
(men inte alltid förekommande)<br />
• Kulturell praktik med kvinnohat, som sånger och skämt<br />
som glorifierar sexuellt våld<br />
• Delad heterosexualitet<br />
Gruppvåldtäkter<br />
”…gang rape is a performace put on for other men,<br />
proving once masculinity through heterosexual<br />
dominace and explotetion of women.”<br />
O´Sullivan, 1998, s. 105<br />
11
2013-04-10<br />
Grupprocesser, institutioner och<br />
maskuliniteter<br />
• Det är de tuffa maskulinitetskonstruktionerna<br />
som måste förändras och ifrågasättas.<br />
• Förstärker personalen detta istället?<br />
▫ Göra typiska killsaker<br />
▫ Inte tillåtas vara små och rädda<br />
För det mesta är det ju, ja, alltid bland pojkar så att säga, det är<br />
alltid bland ungdomarna, det är ju mycket testosteron. Det är<br />
det alltid. Och att emellanåt kan det blir så i personalgruppen<br />
med. Där det kan bli att, jag vet inte hur jag ska säga, men det<br />
kan ja, det är så svårt att ta på, men att det kan bli lite tuffare<br />
ibland kan det bli. Där man får säga, att ja, ”nu får du lugna ned<br />
dig” [till en manlig personal].<br />
Om du tänker på, alltså, om vi tittar på problemet utifrån det<br />
här sättet, att dom [den manliga personalen] kan vara så<br />
inkörda. Att ”ja, det är väl ingenting med det”. Det är bara ”upp<br />
och hoppa igen och så är det nya tag”. Alltså det är lite den<br />
mentaliteten. Eller ”han ska inte”, ”det kan han gott ta”<br />
[…]<br />
att det kan blir lite tuffare, att, ”ja, ja, det är väl, det är väl<br />
ingenting att gnälla över”. Eller ja, jag vet inte hur jag ska<br />
förklara det. (paus). Där, där tjej, alltså där kvinnorna [i<br />
personalen] får gå in liksom och ta ner männen lite på jorden.<br />
(kvinna i personalen, pojkavdelning)<br />
12
2013-04-10<br />
Mobbning<br />
Att inte våga slåss likställs med att visa rädsla:<br />
Jag har varit rädd för den personen men jag har gjort det<br />
ändå […] Jag har varit skräckslagen när jag har gått in i<br />
bråk […] men bara att få det överstökat, det var alltid det<br />
som gällde. Fast jag sade aldrig att: ”nej jag vågar inte, jag<br />
går inte in” […] Det skulle innebära värre konsekvenser.<br />
Jag vill inte gärna bli mobbad.<br />
I Uhnoo 2011, 143<br />
Mobbning, maskulinitet och gruppens<br />
betydelse<br />
• Ett sätt att visa sig som stark, tuff och maskulin inför<br />
gruppen.<br />
• Strategier för att uppnå och bibehålla en identitet som<br />
populär och normal pojke.<br />
• Sker inför andra och ofta av äldre/större/starkare.<br />
• Tydliga inslag av feminisering av den nedvärdering som sker.<br />
• Skapar och bibehåller hierarkier (mellan pojkar)<br />
• Risk för egen utsatthet om man protesterar!<br />
• Alternativet till att inte leva upp till – eller delta i –den<br />
maskulina normen om tuffhet och dominans är att bli retad,<br />
förlöjligad, förnedrad och fysiskt utsatt<br />
13
2013-04-10<br />
Mobbning – offentligt en del av<br />
förutsättningen<br />
”Similar to many of the boys in the study, Nick<br />
emphasized that punking only affirmed normative<br />
masculinity if it was done in front of an ”audience”.”<br />
(Phillips 2007, s. 170)<br />
”The idea that punking is not a personal attack on<br />
another boy but is a strategy necessary to affirm<br />
normative masculine identity in front av others<br />
underscores the objectifiation of the boy who is<br />
punked.”<br />
(Phillips 2007, s. 173, min kursivering)<br />
”Kamratfostran” = maskulinitetsfostran<br />
• Träningsläger: 15-17 åringar angrep yngre<br />
spelare:<br />
”två angripare höll ned en pojke medan en tredje<br />
angripare penetrerade honom analt med ett<br />
kvastskaft. Detta gjordes inför andra spelare, som<br />
skrattade och skämtade om det”<br />
14
2013-04-10<br />
”Kamratfostran” = maskulinitetsfostran<br />
• Inte ovanligt med trakasserier av yngre och svagare<br />
pojkar som har en sexualiserad och/eller<br />
homofobisk karaktär.<br />
• Publikt uppvisande av maskulinitet<br />
• Skillnad mot attacker på kvinnor och bögar – offret<br />
kan belönas för att den uthärdar övergreppet genom<br />
att få ingå i den dominanta gruppen i framtiden.<br />
”kamratfostran” = maskulinitetsfostran<br />
• En historia av kränkningar som inte vuxna tagit tag i.<br />
• Ett socialt klimat där dominanta pojkar tillåts trakassera<br />
flickor och svagare pojkar är vanligt i miljöer med hög<br />
andel gruppvåldtäkter och attacker på homosexuella<br />
(män).<br />
• Gruppangrepp (av pojkar) på dem som symboliserar<br />
femininitet eller ”den andre” - minskar med minskad<br />
hypermaskulina ideal i heterosexuell manlig identitet.<br />
15
2013-04-10<br />
”Kamratfostran” i AIK<br />
”NN, XX, YY och ZZ har tillsammans tagit tag i och<br />
dragit ned målsäganden på golvet där de hållit fast<br />
honom och dragit ned hans byxor och kalsonger, en av<br />
dem har suttit på hans rygg och på hans ben, varefter<br />
NN fört in änden av en galge i analöppningen med<br />
smärta som följd.”<br />
Ur tingsrättens dom B 2218-02, Solna TR, s. 13)<br />
Tradition av ”kamratfostran”<br />
”Han hade hört talas om ”galgning” och visste vad det<br />
innebar, nämligen att en galge fördes in i analöppningen.”<br />
[…]<br />
”Han känner till att galgning är ”en grej som pågått i<br />
generationer”.” (målsägande)<br />
”han hade hört att det vara en tradition att det äldre laget<br />
skulle galga det yngre” (åtalad)<br />
16
2013-04-10<br />
Kamratfostran som hierarkisk funktion<br />
”Han vet inte varför de fyra försökte galga honom, men<br />
han tror att de tyckte att han varit ”kaxig” (målsägande)<br />
”Han vet inte varför pojke A, B och C blev offer för<br />
galgning. Det är möjligt att pojke B eller C kallat någon av<br />
gärningsmännen för ”bög” eller liknande.” (åtalad)<br />
”Redan under bussresan från Stockholm hörde han talas<br />
om att åttioåttor som var ”kaxiga” skulle galgas. Han visste<br />
inte då vad galgning var men han tyckte det lät<br />
obehagligt”.<br />
Möjligheten att få tillhöra i framtiden<br />
• Två av förövarna hade själva varit utsatt för galgning<br />
på tidigare läger – när de tillhörde de yngre<br />
spelarna.<br />
”Han tyckte det var skönt att han sluppit bli galgad<br />
men tyckte å andra sidan inte att händelsen var så<br />
farlig. Medan det pågick skrattade han. Han var aldrig<br />
rädd och grät inte.”<br />
17
2013-04-10<br />
Sexuell handling?<br />
”Ingenting i utredningen ger emellertid stöb för ett antagande att<br />
någon av de tilltalade handlat i avsikt att väcka eller tillfredsställa vare<br />
sig sin egen eller pojke A:s sexualdrift” (domstolens överväganden)<br />
”…Något sexuellt umgänge har alltså inte ägt rum, och något ansvar<br />
för våldtäkt kommer följaktligen inte i fråga” (domstolen, om ett av de<br />
andra fallen)<br />
”Det var skönt att sanningen kom fram och visade att det aldrig hade<br />
med sex att göra, forsätter pappan.” (DN 03-01-25, s. 31)<br />
”If wife abuse is often sexual, conversely, gang rape is often asexual, or<br />
at least not erotic. It is the use of sexuality to conquere, show off and<br />
bond, but the men often don´t ejaculate and often use objects to<br />
penetrate the woman”<br />
O´Sullivan 1998, s 93<br />
Kamratfostran – de vuxnas ansvar<br />
”Han visste vad galgning innebar. Han hade själv blivit<br />
utsatt för ett galgningsförsök av äldre spelare under ett<br />
fotbollsläger på Gotland. Han talade om det inträffade för<br />
en tränare som svarade att ”så gör man i AIK”. Därefter<br />
hände ingenting.” (åtalad)<br />
”Vi vet inte om det är så allvarligt. Ledningen för klubben<br />
har inte hört talas om begreppet galgning före det här,<br />
säger Lars Viklund, också ledamot av AIK:s huvudstyrelse”<br />
(DN 03-01-25)<br />
”Vi borde våga säga stopp lite oftare” (Jens Orback DN 03-<br />
01-25)<br />
18
2013-04-10<br />
Ansvaret som vuxen<br />
• Betydelsen av vuxnas accepterande eller ickeaccepterande<br />
av normer – återkommande<br />
• SiS-personalen, pojkar som inte tillåts vara små och<br />
ledsna.<br />
• Vikten av att bryta maskulinitetsnormer som premierar<br />
tuffhet, uppvisningar för kamrater och våld.<br />
• Att försöka undvika grupprocesser med uppvisande av<br />
maskulinitet.<br />
Att rädda ansiktet<br />
Pelle ”men seriöst sluta nu”. Pelle står och pratar med dem<br />
allvarlig och bestämd, mest med Hanan. Pelle börjar förklara<br />
vad som kan hända. Han tar upp att de ropade svarskalle, att de<br />
stojar, öppnade dörren osv. och att de kan bedöma det som att<br />
de stör ordningen. Då kan polisen be dem skingra sig, att de får<br />
gå därifrån alltså.<br />
Hanan står med armarna korsade framför bröstkorgen och<br />
tittar stint på Pelle medan han säger till honom ”det där tar jag<br />
som att du hotar mig”. Pelle står med armarna i sidorna och<br />
tittar tillbaka på Hanan. Han drar sedan med armen som i en<br />
gest som ”kom med” och säger till Hanan ”kom Hanan så får vi<br />
snacka lite”. De går en bit bort och ställer sig och pratar. Efter<br />
en stund ser jag att båda skrattar. En annan av pojkarna,<br />
Hussein, går dit då och då.<br />
19
2013-04-10<br />
Litteratur<br />
Christiansen, A-D (2010) “Resistance ans violence: Constructions of<br />
masculinities in radical left-wing movements in Danmark” Norma, Vol 5.<br />
Collins, R (2008) Violence. A micro-spociological theory. Princeton:<br />
Preinceton University Press.<br />
Frankling, K (2004) “Enacting masculinity: Antigay violence and groupe rape<br />
as participatory theater” sexuality Research & Social Policy, Vol 1<br />
Hagdorn, J M (1998) ”Frat boys, Bossmen, Studs and Gentlemen: A typology<br />
of gang masculinites. In (eds.) Bowker, L H Masculinites and violence.<br />
Thousand Oaks: SAGE.<br />
Litteratur<br />
Honkatukia, P, Nyqvist, L & Pösö, T (2006) ”Violence from within reform<br />
school” Youth Violence and Juvenile Justice, Vol 4<br />
Laanemets, L & Christiansen, A (2008) Kön och behandling inom<br />
tvångsvården. En studie av hur vården organiseras med avseende på genus.<br />
SiS följer upp och utvecklar 2009: 1. Stockholm: Statens institutionsstyrelse.<br />
van Mastrigt, S B & Farrington, D P (2009) ”Co-Offending age, gender and<br />
crime type: Implications for criminal justice policy” British Jounsnal of<br />
Criminology Vol 49<br />
Mende-Enk, S, (2004) Med uppenbar känsla för stil. Stockholm: Atlas.<br />
20
2013-04-10<br />
Litteratur<br />
Phillips, D A (2007) “Punking and bullying: Strategies in middle school, high<br />
school, and beyond” Journal of Interpersonal Violence, Vol 22<br />
Phillips, S & Cooney, M (2005) ”Aiding peace, abetting violence: Third parties<br />
and the management of conflict” American Sociological Review, Vol 70.<br />
<strong>Pettersson</strong>, T (2009) Att arbeta på enkönade eller blandade avdelningar.<br />
Betydelse för vårdens utformning. SiS följer upp och utvecklar 2009:1.<br />
Stockholm: Statens institutionsstyrelse.<br />
<strong>Pettersson</strong>, T (2012) Att balanser mellan kontroll och kontakt. Lokala polisers<br />
arbete med ungdomar. Lund: Studentlitteratur.<br />
Litteratur<br />
Stoudt, B G (2006) “”You´re either in or you´re out: School violence, peer discipline, and the<br />
(re)production of hegemonic masculinity” Men and Mesculinities, Vol 8<br />
O´Sullivan, C (1998) “Ladykillers: Simmilarities and divergencies of masculinities in gang<br />
rape and wife batteri” In (eds.) Bowker, L H Masculinites and violence. Thousand Oaks:<br />
SAGE.<br />
Spaaij, R (2008) ”Men lik us, boys like them: Violenvce, masculinity, and collective identity in<br />
the football hooliganism” Journal of Sport and Social Issues, Vol 320<br />
Uhnoo, S. (2011) Våldets regler. Ungdomars tal om våld och bråk. Göteborg: Daidalos.<br />
21