272 Den solklädda kvinnan och draken

272 

Den solklädda kvinnan och draken

Uppenbarelseboken Del II 

Kapitel 12A DEN FJÄRDE VISIONEN – Striden mellan solkvinnan och draken 

med 14 delsyner i kapitel 12-15 

DEN SOLKLÄDDA KVINNAN 

Det nationella Israel 

Ett stort tecken på himlen 

TEXTKOMMENTARER 

ETT STORT TECKEN 

Upp 12:1 B2000 Och ett stort tecken syntes på himlen, en kvinna klädd i solen och 

med månen under sina fötter och en krans av tolv stjärnor på sitt huvud. 

Ett stort tecken. Gr semeion = tecken. Ett stort = betydelsefullt tecken. 1 

Syntes på himlen. Den 33:e synen. 

Ruta 57: FLERA TOLKNINGAR OM VAD DEN SOLKLÄDDA KVINNAN BETYDER: 

1. Det nationella Israel 

2. Församlingen 

3. Det nationella Israel fram till Kristi födelse 

4. De heliga i alla tider – Guds folk 

5. Jesu moder, Maria 

Samma symboler som i en av Josefs drömmar. ”Jag tyckte att solen och månen 

och elva stjärnor bugade sig för mig.” 1 Mos 37:9. – Från solen (Jakob), månen (hans 

hustrur) och de 12 stjärnorna (de 12 sönerna) härstammar det nationella Israel. 2 

ISRAELS FÖDSLOVÅNDA 

12:2 Hon är havande och ropar i barnsnöd och födslovånda. 2 

Födslovånda, symboliserar den smärta som det innebär att föda ett nytt liv. Uttrycket 

att födas genom smärta finns i profetiorna om Israel då det skall erkänna sin verklige 

Messias och att som nation födas på nytt på en enda dag. Sak 14:1-5,11; Rom 11:26. 3 

* Uttrycket ”födslovånda” användes ej om församlingen, ty även om församlingen 

får gå igenom många prövningar, förföljelser och vedermödor, så erkänner den levande 

församlingen Kristus som sin Herre och behöver i den betydelsen ej genomgå en 

födslovånda för att födas till nytt liv, eftersom de redan har det nya livet. 

Israel, symboliserat av solkvinnan, har två födslovåndor: 

• De 144 tusen. Den första födslovåndan gäller att det från det nationella Israel 

skall födas en förstlingsfrukt åt Gud (14:4) i det att de 144 tusen blir frälsta och blir 

Guds tjänare (7:3) under vedermödans tid. 

Detta är troligen till stor del frukten av de två vittnenas mission i Israel, under 3½ 

år, den första hälften av vedermödan, medan sjuårsförbundet mellan Israel och Antikrist 

ännu gäller. Vittnena har samma verksamhetstid som Jesus hade och dessa två andefyllda 

gudsmäns verksamhet kommer att ha en stor inverkan och leda många fram till tron på 

Kristus, både judar och hedningar. 

De 144 tusens omvändelse (Jeshua-troende) kommer att ske under en tid av 

förföljelse (födslovånda) även från sitt eget folk, judarna, att bryta mot judarnas 

mångåriga förkastelse av Jesus som Messias. 

1 

App 9: Israel – den solklädda kvinnan s576 

2 

Ämne 57: Solkvinnan – Israel som nation, kap 12A s281 

273

• Israel som nation. Den andra födslovåndan gäller att Israel självt såsom nation skall 

omvända sig och ”se upp till mig och se, vem de har stungit" (1917); " ser upp till mig, 

och ser vem de har genomborrat” (B82), 2 vilket sker vid Jesu återkomst till Olivberget. 

Sak 12:10; 14:1-5; Upp 1:7 

DEN STORA RÖDA DRAKEN 

12:3 Och ett annat tecken syntes på himlen, och se, en stor eldröd drake, med sju 

huvuden och tio horn och med sju kronor på sina huvuden. 

Och ett annat tecken syntes på himlen, och se. Den 39:e synen. 

Och se, en stor eldröd drake. Draken förekommer 13 gånger i U-boken som en symbol 

på Satan. 

Med sju huvuden. Huvud symboliserar världsvälde, en stor makt som i regel har lagt 

många andra folk under sig. De sju huvudena är här en symbol på de sju världsriken 3 

som alla har förföljt eller förtryckt Israel, Guds utvalda nation. De sju världsväldena är 

alla styrda av Satan och föregår Antikrists välde, som kommer att bli det åttonde och 

sista världsriket under Satan som har hela världen i sitt våld. Upp 17:11; 1 Joh 5:19 

* De sju världsrikena är Egypten, Assyrien, Babel, Medien-Persien, Grekland, 

romarriket (det sjätte fanns på apostel Johannes tid, Upp 17:10) och det återuppväckta 

romarriket (10-hornsförbundet) i ändens tid. Upp 17:10-14 4 

Det senare anses av en del tolkare vara påve-Rom, andra åter menar att det i ändens 

tid kommer att uppstå ett rike som kommer att likna det ursprungliga romarriket i 

storlek och makt och till större delen vara inom det gamla romarrikets territorium. 

Det antika romarriket delades i Västrom (gick under år 476) och Östrom (gick 

under år 1453). En tänkbar utveckling om hur romarriket skall återuppstå är att delarna 

först uppstår var för sig. EU består till större delen av västromsländer medan Östrom 

har uppstått i det arabiska förbundet med 23 medlemsstater plus några andra länder. 

Det som förenar dessa länder är islam, som de vill göra till en världsreligion, och deras 

hat till Israel. Antikrists framträdande sker troligen i Östromsdelen från ett land norr 

om Israel (Nordlandet: Dan 11:36-45). När han enat "östromsdelen" och fått oinskränkt 

makt över de länderna, kommer han att även ta makten över 10-hornsförbundet (EUdelen), 

Upp 17:12, och börjar kriget mot de heliga. Upp 13:7 

Att det antika romarriket kommer att återuppstå i någon form i ändens tid framgår 

av Daniels syn av bildstoden där de tio tårna kommer att krossas av en sten utifrån – 

"icke av människohand". Detta sker när Kristus kommer som Kungars kung och Herrars 

herre och upprättar fridsriket. Draken och odjuret som med sina tio horn kommer att 

möta sitt nederlag vid Harmagedon, då Kristus kommer för att rädda Israel från 

undergången i ändens tid. Dan 2:40-45; Luk: 1:32 

I Upp 13:3 står det att ett av de sju huvudena på odjuret såg ut att ha fått ett dödligt 

hugg, men det dödliga såret hade läkts. Eftersom odjuret i Upp 13 syftar både till ett 

världsrike och dess ledare (Antikrist) kan denna profetia handla även om det antika 

romarrikets undergång och återkomst i ändens tid då det det dödliga såret läkts. 

Och tio horn. Horn symboliserar makt. De tio hornen är liksom de tio tårna på Nebukadnessars 

bildstod i Dan 2 en symbol för det tiohornsförbund som i ändens tid kommer 

att uppstå inom det gamla romarikets domäner och som utgör det sjunde världsriket 

till dess att det kommer att överrumplas av Antikrist som bildar det åttonde och 

sista världsriket. 

274 

3 

Ämne 58: Jakobs nöd och Israels födslovånda, kap 12A 

4 

Appendix 11: Världshistoria i Bibelns ljus – sju världsriken s582

Drakens horn har inga kronor, vilket däremot hornen på odjuret (Antikrist) i U- 

boken 13 har, vilket visar att Satan kommer att ge all sin makt över de tio hornens 

välde till odjuret. Upp 13:2; 17:12,13 

Och med sju kronor på sina huvuden. Drakens sju huvuden har kronor, vilket symboliserar 

att draken regerar över de sju världsrikena (imperierna) som föregår Antikrists 

världsvälde. Däremot har de sju huvudena på odjuret inga kronor, Upp 13:1, vilket 

indikerar att Antikrist inte har regerat över de sju världsriken, som föregått det åttonde, 

som är Antikrists världsvälde. 

SATAN LURPASSAR FÖR ATT FÖRINTA GOSSEBARNET 

12:4 Hans stjärt svepte med sig en tredjedel av stjärnorna på himlen och slungade 

dem ner på jorden. Och Draken stod framför kvinnan, som skulle föda, för att sluka 

hennes barn när hon födde det. 

En tredjedel av stjärnorna. Stjärnor symboliserar änglar och rättfärdiga människor. 

Dan 12:3; Hebr 1:7; Upp 9:2. Att Draken med sin stjärt drar med sig en tredjedel av 

himlens stjärnor ned till jorden är troligen en bildlik framställning av att när Lucifer 

(Satan) föll, drog han med sig en tredjedel av änglavärlden i sitt fall; de änglar som 

gjorde uppror samtidigt med Satan och med honom som ledare. Dessa fallna änglar 

opererar nu såsom Satans änglar från lufthimlen för att förvilla människorna bort från 

Gud. Ef 2:2 

Att sluka hennes barn. Satan har alltsedan sitt fall varit i opposition till Gud. Han vill 

förstöra Guds avbild hos människan. Jesus säger att tjuven har kommit för att stjäla 

(renheten), slakta (fördärva) och döda (förtappelse). Satan är emot alla som Gud utväljer 

och gör allt för att få dem på fall. Satan har i alla tider förföljt Israel, Guds utvalda 

folk. 

SOLKVINNAN FÖDER ETT GOSSEBARN SOM RYCKS UPP TILL HIMLEN 

12:5 Och hon födde sitt barn, en son som skall valla alla folk med en stav av järn. 

Hennes barn rycktes upp till Gud och hans tron. 

En son. 1917: ett gossebarn. Om det finns en kronologisk tidsföljd på händelserna i 

Uppenbarelseboken, så kommer gossebarnet att födas mitt i vedermödan efter att 

sjunde basunen har ljudit. 

RUTA 58: TOLKNINGAR OM VEM GOSSEBARNET ÄR: 

1. De 144 tusen utvalda: en förstlingsfrukt ur Israel, 

som blir frälsta under vedermödan (Jeshua-troende) 

2. Jesusbarnet 3. Församlingen 

4. Den kristna eliten 

BARNET SKALL VALLA ALLA FOLK MED EN STAV AV JÄRN 

Uttrycket förkommer i två sammanhang: 

• Refererande till Kristus: Ps 2:8, 9; Upp 19:15 

• Refererande till ”segervinnarna”. Upp 2:26, 27 

"Den som segrar och ger akt på mina gärningar ända till slutet, honom skall jag 

ge makt över folken, och han skall valla dem med en stav av järn, som man krossar 

lerkärl.” Upp 2:26,27. I det kommande fridsriket kommer Kristus att tillsammans med 

segervinnarna regera över hedningarna. 

275

276 

Solkvinnan föder ett gossebarn som rycks upp till lhimlen

”Segervinnarna” omfattas av alla heliga: 

• GT:s heliga. Jer 30:9; Matt 8:11 

• Församlingens heliga. Matt 19:28; 1 Kor 6:2; 2 Tim 2:12 

• Vedermödans heliga. Upp 7:15; 20:4-6 

• De 144 tusen. Upp 12:5; 14:4 

Hennes barn rycktes upp till Gud och hans tron. Liksom de i Kristus döda och de då 

levande kristna blir uppryckta till Gud vid Kristi tillkommelse i skyn, så kommer 

gossebarnet att ryckas upp till Gud och hans tron innan Draken hunnit uppsluka 

barnet. 

RUTA 59: ÅTTA UPPRYCKANDEN (RAPTURES) I BIBELN: 

Upptagen till himlen 

1. Hanok, (Enok), den sjunde från Adam, blev upptagen till himlen med en naturlig 

kropp. 1 Mos 5:24; Hebr 11:5. Han har alltefter sitt uppryckande till himlen befunnit 

sig i Paradiset och är den äldsta levande människa som aldrig har dött (förmodligen ca 

5700 år gammal). Eftersom Hanok aldrig dog, tror man att han skall komma tillbaka 

som en av de två vittnena. Upp 11:3-4 

* Mose dog och blev begraven av Gud själv. 5 Mos 34:5-6. I Judas brev v9 står det 

att överängeln Mikael tvistade med djävulen angående Moses kropp. Somliga menar 

att Mikael fick rätt, då han sade till djävulen: ”Herren näpse dig”, och kunde frita 

Moses kropp från djävulen, som fram till Golgata hade döden i sitt våld. Hebr 2:14. I 

varje fall var det möjligt för Mose att uppenbaras tillsammans med Elia på 

förklaringsberget. 

2. Elia for till himlen i en eldsvagn utan att dö. 2 Kung 2:11; Sak 4:14; Mal 4:4-6. 

Eftersom det är förelagt människan att en gång dö och sedan dömas, Hebr 9:27, så 

måste det vara Hanok och Elia som kommer tillbaka från Paradiset som de två vittnena 

under vedermödans tid. 

3. Kristus vid himmelsfärden i en förhärligad uppståndelsekropp. Mark 16:19; 

Luk 24:39,51; Apg 1:11. Jesus var den förste som blev upptagen till himlen med en 

uppståndelsekropp som aldrig kan dö (den förstfödde från de döda, Kol 1:15,18). 

4. En förstlingsskörd av heliga från GT som upprycktes samtidigt med Kristus och 

fick del av den första uppståndelsen strax efter och i samband med Jesu uppståndelse. 

De visade sig i Jerusalem efter Kristi uppståndelse. Matt 27:52, 53 

* Eftersom de fick del av den första uppståndelsens härlighet kunde de följa med 

Jesus vid himmelsfärden till tronhimlen i en härlighetssky. Apg 1:9; Ef 4:8 

5. Den stora skörden vid Kristi tillkommelse i skyn, då alla de som hör Kristus till, 

både döda och levande, ryckes upp i skyn för att följa Herren till tronhimlen. 1 Kor 

15:51,52; 2 Kor 5:8; Fil 1:21-24; 1 Thess 4:16-18; Hebr 12:33 

6. De två vittnena blir upptagna till himlen efter att ha legat döda på en gata i 

Jerusalem i 3½ dygn. Upp 11:12 

7. Gossebarnet – de 144 tusen – en förstlingsfrukt av frälsta i Israel. Upp 12:5, 14:4 

8. Efterskörden. Den stora vita skaran av vedermödans heliga inklusive martyrerna. 

7:9-15; 14:7; 20:4. * Åttatalet är uppståndelsens tal. 5 

5 

Appendix 25: Talvärden i Bibeln s683 

277

278 

SOLKVINNAN FLYR UT I ÖKNEN 

12:6 Och kvinnan flydde ut i öknen, där Gud har berett henne en tillflykt, så att hon 

skall bli livnärd i tolvhundrasextio dagar. 

Kvinnan flydde ut i öknen. Jesus profeterade: ”När ni ser den vanhelgande skändlighet 

som profeten Daniel har talat om stå på helig plats (må den som läser detta 

uppfatta det rätt), då måste de som bor i Judeen fly upp i bergen. Ty det skall bli ett 

lidande vars like inte har funnits från världens början till denna dag och inte heller 

kommer att finnas.” Matt 24:15, 16, 21; Dan 12:1 

En stor del av den judiska befolkningen kommer att fly ut i bergsöknen, till Moab 

och Edom, som är det nuvarande Jordan och Arabien. Enligt Dan 11:41 skall dessa 

länder undkomma att bli ockuperade av Antikrists härar och bli en beredd tillflyktsort 

för Israel. Men alla kommer inte att kunna fly. Av de kvarblivna kommer två tredjedelar 

att gå under i Jakobs nöd enligt Sak 13:8 

Där Gud berett henne en tillflykt. Den platsen är troligen i bergen österut, Pella eller 

klippstaden Petra i det nuvarande Jordanien. 

Hon skall bli livnärd. Gud kommer att sörja för deras uppehälle, kanske på ett lika 

övernaturligt sätt som när Israels barn en gång vandrade 40 år i öknen och åt manna 

från himlen. 

I 1260 dagar, 3½ år, som utgör den sista halvan av vedermödans tid även kallad 

Jakobs nöd. 

ÄMNE 56: VEM ÄR GOSSEBARNET 

Kan det vara Jesusbarnet 

Många tolkare vill framställa gossebarnet som rycktes upp till himlen, som en profetisk 

bild av Kristus, och framhåller särskilt att Satan försökte döda Jesusbarnet genom 

Herodes. Vidare framhålls vad som sägs om detta barn, nämligen att det skall styra alla 

folk med järnspira, vilket mycket riktigt är en profetia om Kristus. Men även om dessa 

detaljer stämmer på Jesus så är det alltför många saker som ej är relevanta till Kristus i 

symbolframställningen. 

Följande punkter indikerar att gossebarnet inte kan vara Jesusbarnet: 

• Jesus rycktes aldrig upp till himlen som ett barn, utan blev beskyddad från 

Herodes genom Guds försorg. 

• Visserligen föddes Jesus i det nationella Israel, symboliserad av Solkvinnan, men 

om hans livsverk och officiella verksamhetstid under mer än tre års tid nämns ingenting 

om i denna profetia. Av framställningen framgår att barnet upprycktes till himlen 

medan det ännu var ett barn vilket ej stämmer på Jesusbarnet. 

• Om gossebarnet skulle vara Kristus är det märkligt att ingenting nämns om att 

barnet dog, när det blev en vuxen man och att han är världens Frälsare. Vidare nämns 

ingenting om att den indirekta anledningen till hans död var drakens verk genom 

förrädaren Judas. Enligt Lukas evangelium 22:3 for Satan in i Judas, vilket ledde till 

att han förråde Jesus. Alltså, ”barnet” undkom inte dödsstöten från draken. 

• Ingenting nämns om ”barnets” uppståndelse och att när Kristus slutligen 

upprycktes till himlen, så var det inte på grund av något hot om att uppslukas av 

draken, utan därför att han vunnit seger över Satan, döden och dödsriket. 

• Om gossebarnet är lika med Jesusbarnet, då finns det ingen ordning på kronologin

i Uppenbarelseboken, ty då hoppar händelserna plötsligt tillbaka ca 2000 år till tiden 

för Jesu födelse. 

• Bedömningen, att gossebarnet måste syfta på Jesus därför att han skall ”styra 

alla folk med järnspira”, glömmer det faktum att även de heliga – segervinnarna – har 

fått samma löfte och samma uppdrag. Upp 2:26-28 

Är gossebarnet en symbol på förstlingsfrukten av frälsta i Israel under vedermödan 

Indikationer på att gossebarnet är de 144 tusen tecknade med Guds sigill: 

• I Upp 14 ser vi de 144 tusen inför Guds tron som en förstlingsfrukt från Israel åt 

Gud. Att de är Israeliter framgår av att ha blivit tecknade från Israels stammar. Men hur 

har de kommit till Guds tron i himlen Det finns ingenting som säger något om detta 

såvida inte de 144 tusen symboliseras av gossebarnet som föddes av Solkvinnan (en 

symbol på Israel) mitt i vedermödan och som ryckes upp till Guds tron i himlen 

framför gapet på draken. 

• Om vi följer tidsplanen enligt Daniels 70:e årsvecka fram till mitten av sjuårsveckan 

då den sjunde basunen ljuder, ockuperar Antikrist Jerusalem, som förtrampas 

av hedningarna de sista 3½ åren fram till Kristi återkomst till Olivberget. Det är också 

i mitten av vedermödan som "gossebarnet", de 144 tusen, ryckes upp innan Antikrist 

kunnat göra dem till martyrer. 

• Solkvinnans födslovånda indikerar att det kommer att kosta på för en jude att tro 

på Kristus och bli en Jesu efterföljare. Men de två vittnenas verksamhet under de första 

3½ åren av vedermödans tid påverkar många, och för många fram till en verklig 

omvändelse bland judarna (Jeshua-troende) till att tro att Jesus verkligen är deras 

Messias. 

• Antalet 144 000 kan vara ett symboliskt tal på en fulltalig skara ur Israel som 

liksom en "förstlingsfrukt" kommer till tro på Jesus och blir Guds tjänare. Som en 

"förstlingsfrukt" måste de ha blivit uppryckta till himlen liksom församlingen tidigare, 

annars hade de ej blivit en "förstlingsfrukt" till skillnad från resten av Israel (kvarlevan), 

som senare blir frälst på en enda dag vid Kristi återkomst till jorden. Sak 14:1-7 

• Profetian om att ”valla alla folk med en stav av järn”, gäller Kristus, men även 

alla segervinnarna (1917: övervinnarna), vilket även innefattar de 144 tusen israeliterna. 

”Den som vinner seger och ger akt på mina gärningar ända till slutet, honom skall 

jag ge makt över folken, och han skall valla dem med en stav av järn (SFB: han skall 

styra dem med järnspira ), liksom man krossar lerkärl – samma makt som jag har fått av 

min fader.” Upp 2:26-28 

ÄMNE 56, forts. Vad symboliserar solkvinnan och gossebarnet 

Vid tolkningen av Uppenbarelseboken och dess kronolig är det viktigt att komma 

till klarhet om vem "gossebarnet" symboliserar. Om man hävdar att det är en symbol 

för Jesusbarnet, finns det ingen bestämd kronologi i U-boken. Tolkningar: 

Matthew Henry: (1714) 1. We see how the church is presented in this vision. A. 

The woman: (1) As a woman, the weaker part of the world, but the spouse of Christ, 

and the mother of saints. (2) As clothed with the sun, the imputed righteousness of the 

Lord Jesus Christ who is the Sun of righteousness. (3) As having the moon under her 

feet (that is the world); she stands upon it,but lives above it; her heart and hope are... 

279

280 

on the things that are in heaven... (4) As having on her head a crown of twelve stars, 

that is, the doctrin of the gospel preached by the twelve aposles... B. The man-child: 

(1) She was safely delivered of a man-child, by which som understand Christ, others 

Constantine, but others, with greater properity, a race ot true believers, strong and 

united, resembling Christ, and designed, under him, to rule the nations with a rod of 

iron; that is, to judge the world by their doctrine and lives now, and as assessors with 

Christ at the great day. 

Henry H. Halley: (1927) The Woman, about to give birth to a child, seems, up to 

verse 5, to represent Israel; and, from verse 6 onward, to represent the church. – The 

Child was Christ, the Messiah. Satan was waiting to devour Him at birth. It seems like 

a refernce to Herod´s effort to kill Christ as a babe. 

Louis T. Talbot: (1937) We shall see as we look into this passage that it has to do 

with the woman, Israel, the man Child, Christ. We have no difficulty in identifying the 

"man child"... because verse 5 tells us that He is "to rule all nations with a rod of iron." 

Finis J. Dake: (1963) The sun-clothed woman. 10 proofs the woman a symbol of 

(the national) Israel. The manchild. 15 proofs that the 144.000 Jews are symbolized 

of the man-child. 

The Jerusalem Bible: (1966)The woman is essentially an image of Israel as the 

mother of the messianic saviour. 

Tyndale NT Commentaries (Leon Morris, 1987) In this symbolism we must 

descern Israel, the chosen people of God. The symbolism is that of Joseph´s dream. 

Israel is about to give birth to the Messiah a "male son" that is to rule –"to shephard". 

New International Version Study Bible (1987 NIV): A woman clothed with the 

sun. Probably a symbolic referense to the believing Messianic community. Twelve 

stars: the 12 tribes of Israel. The male child: The Messiah. Snatched up to God: The 

ascension of Christ. 

Karl Ramstrand: Solkvinnan. Inget tecken är större än Israel. Se på fikonträdet! 

manade Jesus sina åhörare. Här framställes Israel under bilden av en kvinna. Vem är 

detta gossebarn Många tolkar det som Jesus. Men Jesus blev inte uppryckt till Gud 

på det sätt som antydes här och inte heller som ett barn. Inte heller blickar 

Uppenbarelseboken tillbaka utan framåt. Enda undantaget är vilddjurets fem huvuden. 

Det sägs om Jesus, att han skall styra med järnspira, 19:15, men det sägs också om 

övervinnarna, 2:16. Är inte gossebarnet en annan beteckning på Jesus-troende 

israeliter... de 144.000 ( som ryckes upp och är) med Lammet på Sions berg, 14:15. 

Erik Bernspång: Jag tror att kvinnan som föder symboliserar Guds folk, och då 

kan man tänka både på Israel som kallas för Guds folk och församlingen. Barnet. Satan 

gör ett sista försök att förgöra trons folk. Men hennes barn rycktes upp till Gud. 

Mycket tyder på att att vi här har en framställning av uppryckandet. 

B2000: En kvinna. Symboler med olika bakgrund har förenats i denna gestalt. Hon 

betedcknar på en gång Israels folk, inom vilket Kristus föddes (v. 5), och den kristna 

kyrkan.

ÄMNE 57: SOLKVINNAN – ISRAEL SOM NATION 

"Och ett stort tecken syntes på himlen, en kvinna klädd i solen och med månen 

under sina fötter och en krans av tolv stjärnor på sitt huvud." Upp 12:1 

• Den solklädda kvinnan, en symbol på Israel 

Den solklädda kvinnan är en tydlig symbol på det nationella Israel, vars stamfader 

Jakob av Herren fick namnet Israel. I Josefs drömmar blev Jakob symboliserad som 

solen, hans hustrur som månen och hans söner som de tolv stjärnorna. 1 Mos 37:9-11 

Symboliken syftar till Israel som nation och inte till Israel som ett folk kringspritt 

i världen (i diasporan). För att Israel som nation skall kunna spela någon roll i ändens 

tid, måste det återuppstå som nation, vilket skedde i maj 1948. 

• Fikonträdet, en symbol på Israel. När Jesus förbannade ett fiktonträdet utanför 

Jerusalem eftersom han ej kunde finna någon frukt på det, så förtorkades trädet ända 

ned till roten. Mark 11:12-13, 20-24. Detta var en symbolisk handling om vad som 

skulle hända Israel, nämligen att Israel skulle upphöra som nation och dess folk skulle 

skingras ut över världen. Guds rike skulle givas åt ett annat folk (församlingen) som 

bar dess frukt. Matt 21:43. Men Israel skulle inte för alltid förbli ett till roten förtorkat 

fikonträd. 

Jesus gav dem en liknelse: ”Se på fikonträdet (Israel) och alla andra träd (andra 

nationer). Luk 21: 29. Lär av en jämförelse med fikonträdet. När kvisten blir mjuk och 

bladen spricker ut, vet ni att sommaren är nära (fridsriket). På samma sätt vet ni när 

ni ser allt detta hända att han är nära (Kristi tillkommelse), utanför dörren.” Matt 

24:32-33 

Detta talar om att vid tiden för Kristi återkomst skall fikonträdet (Israel) få liv igen 

och kunna jämföras med andra träd (en nation bland nationer). Israel som nation är 

”ett hus som skall stå öde fram till ändens tid”. Sedan Jesus uttalat sex verop över 

Israel och dess förstockade ledare, avslutade han med orden: 

”Nu får ni själva ta hand om ert övergivna hus. Ty jag säger er: ni ser mig inte 

mera förrän den dag då ni säger: Välsignad är han som kommer i Herrens namn.” 

Matt 23:38-39. SFB:”Se, ert hus kommer att stå öde.” 

Enligt denna Jesusprofetia tillsammans med många andra profetior, kommer Israel 

att återuppstå som en nation efter att ha legat öde under en lång tid för att slutligen 

erkänna Jesus som sin Messias och rättmätige konung på Davids tron. Israel som 

nation, symboliserad av solkvinnan, kommer att bli själva centrum för händelserna i 

avslutningen av denna tidsålder. 

Åtta indikationer på att den solklädda kvinnan är Israel 

• Solen, månen och stjärnorna symboliserar Israel. 1 Mos 37:9-11 

• Israel är ofta symboliserad av en kvinna, gift med Gud enligt de termer som 

föreskrivs i förbundet mellan Gud och Israel. Jes 54:5-10; Jer 3:1-14; Hos 2:14-23; 

3:1-5 

• Församlingen är inte symboliserad som en kvinna utan som en man, nämligen 

Kristi kropp. Ef 1:23; 2:15; 5:29-32 

* Församlingen kommer att bli Kristi brud och Lammets hustru, men det blir först 

när församlingen (med 12 representanter – 12 grundstenar, Upp 21:14) förenas med de 

heliga från GT (med 12 representanter – 12 portar, Upp 21:12) vid Kristi tillkommelse 

i skyn. 

281

• Eftersom uppryckandet av församlingen sker före vredens tid på jorden – så kan 

den solklädda kvinnan inte vara församlingen, ty kvinnan är kvar på jorden under 

hela vedermödan, och är gömd ute i öknen de sista 3½ åren då vreden går över jorden. 

1 Thess 1:10; 12:14 

• I hela Uppenbarelseboken från kapitel 4 till 19, nämns inte församlingen en enda 

gång utan händelserna kretsar kring Israel. Detta indikerar att solkvinnan är en symbol 

av det nationella Israel. 

• Även Daniels profetior om ändens tid har Israel i fokus. Församlingen nämns inte 

i de sista dagarnas händelser i Daniels bok. Dan 9:24-27 

• Förföljelsen, flykten och kvinnans beskydd i öknen indikerar att kvinnan är 

Israel, ty det stämmer med Jesu uttalande om att de (judarna) skulle fly till bergen för 

att söka skydd när de ser den"vanhelgande skändligheten" på helig plats. Matt 24:15- 

21 

• Solkvinnan var i barnsnöd och födslovånda. Flera profetior talar om att Israel 

skall gå igenom en mycket svår födslovånda i ändens tid kallad "Jakobs nöd". Jer 30:7 

ÄMNE 58: JAKOBS NÖD OCH ISRAELS FÖDSLOVÅNDA 

Man skiljer mellan Jakobs nöd och Israels födslovånda. Nöden är det hemska 

lidande som Israels folk får gå igenom under vedermödan. Nöden åtföljes av 

födslovåndan för sin egen frälsning till nytt andligt liv och upprättelse genom tron på 

Jesus som deras Messias. Viktiga bibelcitat i dessa ämnen: 

Jakobs nöd 

"Ve! Detta är en stor dag, en sådan, att ingen är den lik. Ja, en tid av nöd är inne 

för Jakob, dock skall han bli frälst ur den.” Jer 30:7 

Jakobs nöd syftar på den frukansvärda nödtid som drabbar Israel genom Antikrists 

utrotningskrig emot judarna, medan Jakobs födslovånda syftar till den inre andliga 

nöd som Israel upplever i samband med sin omvändelse till att mottaga Kristus som 

sin Messias. Eftersom Jakobs nöd föregår Jakobs födslovånda och är en pådrivande 

kraft till Isarels omvändelse så är ofta profetiorna sammanvävda om dessa nödtider. 

Om Jakobs nöd i Danielsboken 

Dan 7:23-27; 8:9-14, 23-26; 9:27; 11:40-45. Dessa bibelställen talar samstämmigt 

om Antikrists tyranniska regim i ändens tid, om hans ockupation av Jerusalem, om 

avskaffandet av de dagliga offren och om införandet av människodyrkan genom att 

Antikrist sätter upp en bildstod av sig själv som är en styggelse – en avgud. Tiden som 

Antikrist har väldet varar i minst sju år (Daniels 70:e årsvecka), varav särskilt de sista 

3½ åren blir en nödtid för Israel vars like aldrig har funnits: 

”På den tiden skall Mikael träda upp, den store fursten som står som försvarare för 

dina landsmän, och då kommer en tid av nöd, vars like inte har funnits, allt ifrån den 

dag då människor blev till och ända till den tiden. Men på den tiden skall av ditt folk 

alla de bli frälsta, som finns skrivna i boken.” Dan 12:1 

Jesus hänvisar till den nödtiden i sitt eskatologiska tal. 

”Ty det skall bli ett lidande vars like inte har funnits från världens början till 

denna dag och inte heller kommer att finnas.” Matt 24:21 

* Att profetian om den nödtiden ännu ej gått i uppfyllelse, utan gäller ändens tid, 

framgår av Jesu ord om att strax efter den tidens vedermöda skall Människosonen 

komma åter till jorden. Danielsboken hänskjuter även denna "Jakobs nöd" till ändens 

tid och Kristi återkomst: 

282

”Ja, han (Antikrist) skall fördärva många och även de heligas folk. Därigenom att 

han är så klok, skall han lyckas väl med sitt svek. Han skall föresätta sig stora ting, 

oförutsett skall han fördärva många. Ja, mot furstarnas furste (Kristus) skall han 

sätta sig upp, men utan människohand (av Kristus) skall han då bliva krossad... Men 

göm du den synen, ty den syftar på en avlägsen framtid.” Dan 8:24-26 

Jerusalem – en lyftesten för alla folk 

”Se, jag skall göra Jerusalem till en berusningens kalk för alla folk runt omkring. 

Också över Juda skall det komma, när Jerusalem blir belägrat. Och det skall ske på 

den tiden att jag skall göra Jerusalem till en lyftesten för alla folk. Var och en som 

försöker lyfta den skall skada sig sig illa på den. Och alla jordens folk skola församla 

sig mot det. På den tiden skall Herren beskydda Jerusalems invånare. Och jag skall på 

den tiden sätta mig i sinnet att förgöra alla folk som kommer mot Jerusalem.” Sak 

12:2-3,8-9 

* En profetia om att alla folk skall församla sig för att intaga Jerusalem och utrota 

Israel (vid Harmagedon), men att Herren då kommer bland himlens moln och griper in 

och med övernaturlig makt och med ett domsord förintar fienderna. Sak 12:2,3,8; 2 

Thess 2:8 

Antikrists utrotningskrig 

”Och det skall ske i hela landet, säger Herren, att två tredjedelar där skall utrotas 

och förgås, endast en tredjedel skall där lämnas kvar. Och den tredjedelen skall jag 

låta gå genom eld. Jag skall luttra dem, som man luttrar silver, och pröva dem, som 

man prövar guld. Så skall de åkalla mitt namn, och jag skall bönhöra dem. Jag skall 

säga: Detta är mitt folk.’Och det skall svara: Herren är min Gud.” Sak 13:8-9 

”Och det fick en mun som skröt och hädade, och det fick makt att hålla på i 

fyrtiotvå månader. Det fick rätt att strida mot de heliga och besegra dem, och det fick 

makt över alla stammar och länder och språk och folk.” Upp 13:5, 7 

* Profetian talar dels om den fruktansvärda nöd som Israel får gå igenom då endast 

1/3 av befolkningen blir kvar. Om de som flyr ut i öknen är medräknade bland de 

överlevande eller om det endast är en tredjedel av dem, som stannar kvar i landet, som 

överlever, är ej angivet. Men även de som flyr till bergsöknen får en mycket svår tid. 

Men där i deras nöd utgjuter Herren över dem nådens och bönens Ande, som leder dem 

till hjärtats omvändelse och bönhörelse, så att Jesu ord i Matt 23:39 går i uppfyllelse: 

”Ty jag säger er: ni ser mig inte förrän den dag då ni säger: Välsignad är han som 

kommer i Herens namn.” 

Israels födslovånda och upprättelse (apokatastasis): 

Först när israelerna blivit så ödmjuka, förkrossade över sina och sina fäders synder 

att de av hjärtat välkomnar Jesus Kristus som sin verklige Messias, kommer Herren att 

visa sig för dem. Han kommer då som deras befriare i stor makt och härlighet, exakt så 

som Jesus profetade inför översteprästen Kajafas när denne dömde honom till döden: 

Översteprästen frågade honom vidare: "Är du Messias, den välsignades son” 

Jesus svarade "Jag Är (Jahvé). Och ni skall få se Människosonen sitta på Maktens 

högra sida och komma bland himlens moln." Mark 14:61-62 

”Därför skall de prisgivas* intill den tid då hon som skall föda har fött. Då skall 

återstoden av hans bröder få vända tillbaka till Israels barn. Och han (Kristus) skall 

träda fram och vakta sin hjord (Israel) i Herrens kraft, i Herrens, sin Guds, namns 

283

284 

höghet. Och den skall ha ro, ty han skall då vara stor intill jordens ändar." (Kristus 

som Konungarnas Konung). Mika 5:3-4 

* Israels barn kommer att vara prisgivna åt Antikrist och Satans makt fram till sin 

omvändelse och pånynyttfödelse till nytt andligt liv genom tron på Kristus som deras 

Messias. Inte förrän de gått igenom födslovåndan till liv genom tro på Jesus Kristus 

kommer de att få ro från sina fiender och komma in i sin bestämmelse enligt löftena till 

Abraham och David. 

”Innan Sion har känt någon födslovånda, föder hon barnet. Innan kval har kommit 

över henne, blir hon förlöst med ett gossebarn”. Jes 66:7 

* Gossebarnet, de 144 tusen, som solkvinnan (Israel) föder är de som bli frälsta som 

en förstlingsfrukt i Israel under de första 3½ åren av Daniels sjuårsvecka innan ”Jakobs 

nöd” (födslovåndan) för Israel (Sion) som nation sätter in. 

”Vem har hört något sådant, vem har sett något dylikt Kan då ett land komma till 

liv på en enda dag, eller kan ett folk födas i ett ögonblick, eftersom Sion födde sina 

barn, just då våndan började” Jes 66:8 

* Profetian syftar här på frälsningen av Israel som en nation, vilket sker vid Kristi 

återkomst i slutet av "Jakobs nöd", som övergår till en födslovånda (djup ånger och 

omvändelse) för deras egen frälsning. Vid tiden för det andra advent finns endast en 

liten kvarleva kvar av Israel, eftersom 2/3-delar av dem kommer att gå under i 

vedermödan. Sak 13:8-9; Rom11:25-29 

En furste i Israel 

”Men du Bet-Lehem Efrata, som är så ringa för att vara bland Judas släkter, av dig 

skall åt mig utgå en son som skall bli en furste (Kristus) i Israel, en vilkens härkomst 

tillhör förgågna åldrar, forntidens dagar (Kristi eviga föruttillvaro)." Mika 5:2 B82 

* Som Gud har Kristus ingen början, var inte skapad eller född, utan har varit till i 

evighet. Men han blev den enfödde sonen när han föddes i Betlehem. Joh 3:16 

”Han (Kristus) skall bli stor och kallas för den Högstes son. Herren Gud skall ge 

honom hans fader Davids tron, och han skall härska över Jakobs hus för evigt, och 

hans välde skall aldrig ta slut.” Luk 1:32, 33 

”Sannerligen, vid världens återfödelse, när Människosonen sätter sig på sin 

härlighets tron, skall också ni som har följt mig sitta på 12 troner och döma Israels 12 

stammar.” (Vem som blir den tolfte aposteln är en öppen fråga.) Matt 18:28 

Jesus besitter såväl Davids tron från vilket han regerar över Israel, och sin härlighets 

tron, varifrån han som Kungars kung skall regera över hela världen. Kung David 

kommer enligt profetian att bli medregent med Kristus över Jakobs hus. 

”Och det skall ske på den tiden, säger Herren, att jag skall bryta sönder oket och 

ta det från din hals och slita dina band. Ja, inga främmande skall längre tvinga 

honom att tjäna sig, utan han skall få tjäna Herren, sin Gud, och David, sin konung, 

ty honom skall jag låta uppstå åt dem.” Jer 30:8, 9 

* Vid det andra advent kommer den slutliga befrielsen och upprättelsen 

(apokatastasis, Apg 3:21) för Israel. David kommer att uppstå vid den första uppståndelsen, 

troligen i förstlingsskörden vid Kristi uppståndelse, och han kommer tillsammans 

med de 12 apostlarna att regera över Israels 12 stammar. 

Nådens och bönens Ande över kvarlevan av Israel 

”Men över Davids hus och över Jerusalems invånare skall jag utgjuta nådens och 

bönens ande, så att de ser upp till mig och ser vem de har genomborrat. Och de skall

hålla dödsklagan efter honom, som man håller dödsklagan efter ende sonen, och 

skall bittert sörja honom, som man sörjer sin förstfödde.” Sak 12:10 

* Profetian handlar om en speciell andeutgjutelse över kvarlevan av Israels folk ute 

i öknen, som förbereder dem att ta emot Jesus som sin Frälsare och Messias. Med djup 

ånger och förkrosselse över både sin egna och sina fäders missgärningar blir 

omvändelsen möjlig när de får se honom, som de har stungit (genomborrat), komma på 

himlens skyar. 

”På den tiden skall Davids hus och Jerusalems invånare få en öppen brunn, till att 

rena sig från sin synd och orenhet.” Sak 13:1 B82 

* Profetian indikerar att kvarlevan av Israel till slut kommer att upptäcka att det 

endast finns en väg till frälsning och rening från synd nämligen genom tron på Kristi 

utgjutna blod till syndernas förlåtelse genom hans försoning på korset. 

Paulus undervisning om Israels slutliga frälsning 

”Bröder, för att ni inte skall förlita er på ert förstånd vill jag att ni skall känna till 

denna hemlighet. En del av israeliterna är förstockade (förblindade) och skall förbli 

det tills hedningarna i fullt antal har nått målet.” Rom 11:25 

* På grund av att judarna korsfäste sin Messias, Livet Furste, har de drabbats av 

andlig blindhet, som varar tills Herren utgjuter nådens och bönens Ande över dem, så 

att de börjar att se sanningen i Jesus Kristus. Uttrycket "en del" innebär dock att det är 

möjligt för enskilda judar att söka sanningen, finna den och bli frälsta. 

”Men då skall hela Israel bli räddat (1917: frälst), som det står skrivet: Från Sion 

skall befriaren komma och ta bort all synd från Jakob.” Rom 11:26 

* Paulus profeterar om hela Israels frälsning – ett helt folk kommer att födas på en 

dag – efter att hedningarna i fulltalig skara har kommit in, alltså efter församlingens 

tid. Gud har inte förkastat sitt utvalda folk. "Hela Israel" indikerar att det gäller även 

alla judar i förskringringen över hela jorden. När Herren kommer tillbaka och sätter 

sina fötter på Olivberget, varifrån han en gång lämnade den här världen, då skall han 

sända ut sina änglar för att församla alla de utvalda (israelerna) över hela jorden. 

”Och han skall sända ut sina änglar vid ljudet av en stor basun, och de skall 

församla hans utvalda från de fyra väderstrecken, från himlens ena gräns till den 

andra.” Matt 24:31 

ÄMNE 59: ISRAELS FRAMTID 

Profetior till patriarkerna Abraham, Isak och Jakob om ett evigt förbund 

Med Abraham, Isak och Jakob (Israel), de tre patriarkerna, slöt Herren ett evigt 

förbund. Deras avkomma skulle bli till antalet som stoftet på jorden och de skulle få 

besitta sitt land till evig tid: 

”Och Herren sade till Abraham, sedan Lot hade skilt sig från honom: ’Lyft upp 

dina ögon och se, från den plats där du står, mot norr och söder och öster och väster. 

Ty hela det land som du nu ser skall jag ge åt dig och din säd för evig tid. Och jag skall 

låta din säd bli som stoftet på jorden. Kan någon räkna stoftet på jorden, så skall 

också din säd kunna räknas.” 1 Mos 13:14-16 

”Och jag skall upprätta ett förbund mellan mig och dig och din säd efter dig, från 

släkte till släkte, ett evigt förbund, så att jag skall vara din Gud och din säds efter dig. 

Och jag skall ge dig och din säd efter dig det land där du nu bor som främling, hela 

Kanaans land, till evig besittning, och jag skall vara deras Gud. 1 Mos 17:7-8 

285

286 

”Då sade Gud: ’Nej, din hustru Sara skall föda en son, och du skall ge honom 

namnet Isak. Med honom skall jag upprätta mitt förbund, ett evigt förbund, som skall 

gälla hans säd efter honom.’ 1 Mos 17:19 

”Gud sade till Mose:”Jag är den jag är.” Och han sade vidare: Så skall du säga 

till Israels barn: ”Jag är (Jahvé) har sänt mig till er.” Och Gud sade ytterligare till 

Mose: Så skall du säga till Israels barn: ”Herren, era fäders Gud, Abrahams Gud, 

Isaks Gud och Jakobs Gud, har sänt mig till er. Detta skall vara mitt namn i evighet, 

och så skall man nämna mitt namn från släkte till släkte.” 2 Mos 3:14-15 

Abrahams ättling David ska bli kung över Israel för evigt 

”Och du har berett åt dig ditt folk Israel, dig till ett folk för evig tid, och du, Herre, 

har blivit deras Gud. Så uppfyll nu, Herre Gud, för evig tid vad du har sagt om din 

tjänare och om hans hus. Gör som du har sagt. Då skall ditt namn blir stort till evig 

tid, så att man skall säga: ’Herren Sebaot är Gud över Israel.`Och så skall din tjänare 

Davids hus bestå inför dig.” 2 Sam 7:24-26 

”Se, dagar skall komma, säger Herren, då jag skall låta en rättfärdig avkomling 

uppstå åt David (Messias). Han skall regera som konung och ha framgång, och han 

skall skaffa rätt och rättfärdighet på jorden. I hans dagar skall Juda bli frälst och 

Israel bo i trygghet. Och detta skall var det namn han skall får: Herren vår rättfärdighet. 

”Se, därför skall dagar komma, säger Herren, då man inte mer skall säga: Så sant 

Herren lever, han som fört Israels barn upp ur Egyptens land, utan Så sant Herren 

lever, han som fört upp Israels hus släkt och hämtat dem ur nordlandet, och ur alla 

andra länder till vilka jag hade drivit dem bort. Och så skall de bo i sitt land.” Jer 

23:5-7 

”Jag har slutit ett förbund med min utvalde, med ed har jag lovat min tjänare 

David: Jag skall befästa din ätt för evig tid och bygga din tron från släkte till släkte.” 

Ps 89:4+ 

”Och de skall vara mitt folk, och jag skall vara deras Gud. Och jag skall sluta med 

dem ett evigt förbund, så att jag inte upphör att följa dem och göra dem gott. Och min 

fruktan skall jag ingjuta i deras hjärtan, så att de inte viker av ifrån mig. Jer 32:38,40. 

”Ty ett barn blir oss fött, en son blir oss given, och på hans skuldror skall herradömet 

vila, och hans namn skall vara: Underbar i råd, Väldig Gud, Evig fader, Fridsfurste. 

”Så skall herradömet bli stort och friden utan ände över Davids tron och över hans 

rike. Så skall det befästas och stödjas med rätt och rättfärdighet, från nu och till evig 

tid. Herren Sebaots nitälskan skall göra detta.” Jes 9:7 

”Men som en förlossare kommer Herren för Sion och för dem i Jakob, som omvänder 

sig från sin överträdelse, säger Herren. Och detta är det förbund som jag å min 

sida gör med dem, säger Herren: min Ande, som är över dig, och orden som jag lagt i 

din mun, de skall inte vika ur din mun, ej heller ur dina barns eller barnbarns mun, 

från nu och till evig tid, säger Herren.” Jes 59:20-21 

Profetior om att David skall uppstå och vara kung över Israel för evigt 

Kung David blir medregent till Kristus. 

”Och det skall ske på den tiden, säger Herren Sebaot, att jag skall bryta sönder 

oket och ta det från din hals och slita av dina band. Ja, inga främmande skall längre 

tvinga honom att tjäna sig, utan han skall få tjäna Herren, sin Gud, och David, sin 

konung, ty honom skall jag låta uppstå åt dem." Jer 30:8

”Och min tjänare David skall vara kung över dem, och de skall så alla ha en och 

samma herde. Och de skall vandra efter mina lagar och hålla mina stadgar och göra 

efter dem. Så skall de få bo i det land som jag gav åt min tjänare Jakob, det som era 

fäder bodde i. De skall själva få bo där, likaså deras barn och deras barnbarn till evig 

tid, och min tjänare David skall vara deras hövding evinnerligen. 

Och jag skall med dem sluta ett fridsförbund, ett evigt förbund med dem skall det 

vara. Ja, min boning skall vara hos dem, och jag skall vara deras Gud, och de skall 

vara mitt folk. Så skall folken erfara att jag är Herren, som helgar Israel, då nu min 

helgedom förblir ibland dem evinnerligen.” Hes 37:24-28 

Profetior om ett evigt rike som aldrig kan förstöras 

”Men i de konungarnas dagar skall himmelens Gud upprätta ett rike som aldrig i 

evighet skall förstöras och vars makt inte blir överlämnad åt något annat folk. Det 

skall krossa och göra slut på alla dessa andra riken, men självt skall det bestå evinnerligen.” 

Dan 2:44-45 

”Sedan fick jag, i min syn om natten, se hur en som liknade en människoson kom 

med himmelens skyar, och han närmade sig den gamle och fördes fram inför honom. 

Åt denne gavs välde och ära och rike, och alla folk och stammar och språk måste 

tjäna honom. Hans välde är ett evigt välde, som inte skall tas ifrån honom, och hans 

rike skall inte förstöras.” Dan 7:13-14 

Jesus ska bli kung på Davids tron och kungars kung över hela världen för evigt 

”Du skall bli havande och föda en son, och du skall ge honom namnet Jesus. Han 

skall bli stor och kallas den Högstes son. Herren Gud skall ge honom hans fader 

Davids tron, och han skall härska över Jakobs hus för evigt, och hans välde skall 

aldrig taga slut.” Luk 1:31-33 

”Han har tagit sig an sin tjänare Israel och håller sitt löfte till våra fäder: att 

förbarma sig över Abraham och hans barn, till evig tid.” Luk 1:55 

”Den sjunde ängeln blåste i sin basun. Då hördes starka röster i himlen som sade: 

”Herraväldet över världen tillhör nu vår Herre och hans Smorde, och han skall vara 

konung i evigheters evigheter.” Upp 11:15 

”De skall strida mot Lammet, och Lammet med sina kallade och utvalda och trogna 

skall besegra dem, eftersom det är herrarnas herre och konungarnas konung.” Upp 

17:14. 

Detta förbund med Israel gäller även på den nya jorden 

”Ty liksom de nya himlar och den nya jord som jag vill göra blir bestående inför 

mig, säger Herren, så skall det också vara med era barn och ert namn.” Jes 66:22. 

”Så säger Herren, han som har satt solen till att lysa om dagen och månen och 

stjärnorna till att lysa om natten, i ordnad gång, han som rör upp havet, så dess 

böljor brusar, han vilkens namn är Herren Sebaot: Först när denna ordning inte mer 

består inför mig, säger Herren, först då skall Israels släkt upphöra att inför mig 

alltjämt vara ett folk.” Jer 31:35-36 

Även andra folk kommer att finnas på den nya jorden 

”Och de skall vara hans folk.” 21:3. ”Och folken skall leva i detta ljus. Jordens 

kungar kommer med all sin härlighet till den staden, och dess portar skall aldrig 

stängas om dagen – natt blir det inte där. Och allt dyrbart och härligt som folken äger 

skall föras dit.” Upp 21:24-26 

287

Uppenbarelsboken 12B 

STRID I HIMLEN 

Textkommentarer 

STRID I HIMLEN 

12:7 Och det blev en strid i himlen: Mikael och hans änglar gav sig i strid med draken. 

Och draken och hans änglar stred, 

12:8 NT81: men han övermannades och det fanns inte mer någon plats för dem i 

himlen. 

Och det blev en strid i himlen. Den 40:e synen. När draken (Lucifer, Satan) gjorde 

uppror emot Gud, blev han och de änglar som följde honom i upproret nedkastade till 

jordens lägre rymder. De är för närvarande verksamma från lufthimlen där de har sitt 

högkvarter. Jes 14:12-15; Hes 28:10-20; Ef 2:2, 6:12. Striden som nu uppstod var 

därför en strid i lufthimlen över jorden varifrån Satan och hans änglar blev nedstörtade. 

Denna strid ligger i framtiden och sker efter att den sjunde basunen har ljudit. Alla 

händelser från Upp 4:1 handlar om ”vad som skall ske härefter”– efter församlingens 

tid. 

Mikael och hans änglar. Bland Guds änglar är Mikael en av de högsta och mäktigaste. 

Han kallas för ärkeängel, änglafurste, och är Israels specielle beskyddare. Mikael 

har en änglahär till sitt förfogande liksom också Lucifer hade. Dan 12:1. Den 21:a 

ängeln (änglar) omnämnd i Uppenbarelseboken. 

Gav sig i strid med draken. När den sjunde basunen ljudit var enligt Guds hemliga 

rådslut tiden ute för Satans välde på jorden. Upp 10:6,7. Därför fick Mikael och hans 

änglar befallning att driva ut Satan och hans änglar från sitt fäste i lufthimlen varifrån 

han ditintills opererat som ”denna världens furste”. Joh14:30, SFB 

* Guds hemliga rådslut innebär ett fullständigt upphörande av Satans och hans 

änglars makt och verksamhet på denna jord. Detta rådslut kommer att fullbordas i 

etapper. Satans och hans änglars nedkastande till jorden är den tredje etappen i denna 

plan att besegra Satan. 1 

Och draken och hans änglar stred. Satan gav ej frivilligt upp sin position som furste 

över lufthimeln. Ef 2:2, 6:12. Därför blev det strid. En hel armé av änglar kommer att 

strida och besegra en annan armé av änglar. Änglar kan göra allt vad människor kan 

göra plus många saker som inte människor kan. 

* Det är först efter uppståndelsen som människor får en sådan härlighetskropp så 

att de kan göra sig oberoende av materien och troligen även av tiden och rummet, 

vilket innebär att de snabbt kan förflytta sig, uppenbara sig och försvinna, gå igenom 

fast materia etc, som Jesus gjorde. Genom uppståndelsekroppen blir vi lika Jesus i 

flera avseenden. 

Men han övermannades och det fanns inte mer någon plats för dem i himlen. 

Mikael och ljusets änglar vann seger över mörkrets furste och hans änglar och intog 

deras boningar i lufthimlen så att det ej mera fanns någon plats för dem. 

288

SATAN SOM FÖRVILLAR HELA VÄRLDEN BLIR NEDKASTAD 

12:9 Och han, den store draken, ormen från urtiden, han som kallas Djävul och 

Satan, han som förför hela världen, han störtades ner på jorden och hans änglar 

störtades ner med honom. 

RUTA 60: NAMN PÅ DEN ONDE: 

• Den store draken, ett skräckinjagande fantasimonster. 

Krokodilen och sjöormen är prototyper för detta symboliska odjur. 

• Den gamle ormen, ormen från urtiden, frestaren i Edens lustgård. 

Ormen symboliserar list och förförelse. 

• Djävul, gr diabolos = baktalare, förstörare; en avundsjuk och ond ande. 

Djävulen är lögnens fader. Joh 8:44 

• Satan är den hebreiska motsvarigheten till diabolos, motståndare, anklagare. 

Satan förskapar sig såsom ljusets ängel. 2 Kor 11:14 

• Andra namn är: den onde, frestaren, förföraren, fienden, tjuven, åklagaren, 

mörkrets furste, fursten över luftens härsmakt, denna världens furste. 

* Satans ursprungliga namn före fallet var Lucifer 

= ljusbringaren, Gryningens son och Morgonens son. Jes 14:12 

Han som förför hela världen. 

Jesus sade: ”Tjuven kommer bara för att stjäla (oskulden, renheten), slakta och döda.” 

Joh 10: 10. Satan, mörkrets furste, har som sitt huvudmål att genom lögn, falska 

föreställningar och frestelser av olika slag förvilla och förföra människorna och draga 

dem bort från Gud så att de förnekar honom som skapat dem, och han vill slutligen helt 

förstöra Guds avbild i människan och göra henne lika ond som Satan är själv. 

Han störtades ner på jorden och hans änglar störtades ner md honom. Ängel 

(änglar) nr 22. Satan och hans änglar besegras i etapper: 

1. Utkastandet från Guds himmel ned till jorden. Fram till Kristi kors har Satan 

oinskränkt tillträde till både lufthimlen, jorden (Job 1:6-7) och dödsriket (Hebr 2:14). 

2. Vid Kristi seger på korset kastade Jesus ut Satan från dödsriket, då Jesus tog 

nycklarna till döden och dödsriket (Upp 1:18). Han kastades även ut från jorden (Joh 

12:31) och den enda plats han nu har kvar är lufthimlen (Ef 2:2) där han har byggt upp 

sina andliga men för oss osynliga fästen, varifrån han kan operera på jorden. 

3. Då den sjunde basunen ljuder får han ej vara kvar i lufthimeln utan störtas ned 

till jorden, där han kommer att verka de sista 3½ åren i stor vrede. 

4. Då Kristus kommer tillbaka, blir Satan bunden i avgrunden för tusen år. 

5. Efter de tusen åren kommer han lös för en liten tid, troligen 3½ år. Upp 20:7. 

6. Efter detta Satans sista uppror emot Gud blir han kastad i eldsjön, vilket innebär 

hans slutgilitiga besegrande och eviga dom. Upp 20:10 

289

Satan besegras i etapper 

– Och han, den store draken, ormen 

från urtiden, han som kallas Djävul och 

Satan, han som förför hela världen, han 

störtades ned på jorden och hans änglar 

störtades ned med honom. 5 

Satan har en förfärlig makt över hela 

jorden som är i hans våld. Han är ormen 

från urtiden. Det var han som ljög och frestade 

de första människorna till högmod, 

olydnad och synd. Hela människosläktet 

kom då under Djävulens inflytande, makt 

och våld. 6 Hans plan är att förstöra Guds 

avbild i människan och han fortsätter att 

förföra och fördärva varje nyfödd människa. 

Han har många namn: – Baktalare, 

Djävul och Förtalare, Anklagare och Satan. 

Nu såg jag honom nedkastad på jorden 

och alla hans änglar med honom. En 

befriande känsla fyllde min själ. Äntligen 

förlorade Satan sin makt i lufthimlen över 

jorden. På jorden skulle nu vedermödan 

kulminera. 

Satan blev utkastad från 

det heliga berget i himlen 

Jes 14:12; Hes 28:12-19 

Den första etappen 

Satan kommer att besegras i etapper. 

Först blev han utkastad från det heliga berget 

i himlen ned till jorden. Då tog han 

Guds plats på jorden och genom list och 

förförelse förledde han människorna till 

att bruka lögn – till våld, krig och förödelse. 

Efter syndafallet hade han oinskränkt 

makt på jorden, i dödsriket och i 

lufthimlen över jorden. Han vandrade då 

obehindrat på jorden och utsatte Job för 

svåra prövningar. 7 

Fursten över luftens rike. 

– ondskans andemakt 

i himlarymderna 

Hades 

Satan hade makt över döden Heb 2:14 

De ogudaktigas 

plats i Hades 

Ef 2:2, 6:12 

Abrahams sköte 

Den bottenlösa 

avgrunden 

Tartarus 

1 

Ruta 81: Satan besegras i etapper, kap 20A s433 

Satan blev utkastad från himlen 

290

Guds tron 

Den andra etappen 

I nästa etapp blev Satan berövad sin 

makt över de döda och blev utkastad från 

dödsriket. Det skedde när Jesus försonade 

människosläktets synder på korset och förde 

liv och oförgänglighet fram i ljuset. Jesus 

sade: 

– Nu går en dom över världen, nu skall 

denna världens furste kastas ut. 8 

Efter försoningsdöden gick Jesus levande 

i Anden ned i dödriket som en segrare. 

Han var den första syndfria människan 

som kom dit, och han kastade ut Satan och 

tog nycklarna till döden och dödsriket. 

Paradiset 

Jesus gjorde fångarna 

(de heliga vid Abrahams sida) 

fria och förde dessa själar 

i ett segertåg till Paradiset 

där de får vänta på uppståndelsen 

av sina kroppar. 

Ef 4:8 (Dake NT 210 V) 

Satan regerar fortfarande från 

luftens rike och bedrager hela världen. 

Upp 12:7-9 

Jesus tog nycklarna 

till döden och dödsriket 

Platsen vi 

Abrahams 

sida är nu tom 

Den tredje etappen 

Den tredje etappen i besegrandet av 

Satan hade jag nyss bevittnat. Nu fick han 

lämna sitt högkvarter i lufthimlen och störtades 

ner på jorden. 

Nu visste han, att hans tid var kort och 

gjorde upp planer på att förstöra så mycket 

han kunde av Guds skapelse och förföra så 

många människor som möjligt och driva 

dem till fördärvet. Han hade fortfarande 

mäktiga vapen och det fanns många fallna 

änglar och människor som villigt tjänade 

honom. 

Änglar predikar 

från lufthimlem Upp 14 

Satan blir nedkastad 

till jorden Upp 12:9 

Draken – Antikrist – Den falske profeten: 

Den sataniska treenigheten på jorden 

291

SEGERN ÖVER SATAN BEJUBLAS 

12:10 Och jag hörde en stark röst i himlen säga: ”Nu finns frälsningen och kraften 

och riket hos vår Gud och makten hos hans smorde. Ty våra bröders anklagare har 

störtats ner, han som anklagade dem inför vår Gud både dag och natt. 

Jag hörde en stark röst. Den 23:e rösten i U-boken. 

En 4-faldig annonsering om: 

1. Frälsningen 2. Kraften (Makten) 3. Riket 4. Makten (Väldet) 

* Annonseringen om segern betyder inte att allt är färdigt, ty nedkastandet av 

Satan till jorden innebär en fruktansvärd nödtid för jordens befolkning. Men 

annonseringen visar att Herren nu har börjat nedräkningen av den tid som Satan har 

kvar och att han har börjat handla för att helt omintetgöra Satans makt. 

* Den stora hemligheten om varför Gud har tillåtit Djävulen att få operera emot 

honom så länge utan att definitivt stoppa honom, får nu sitt slutliga svar. Något 

ytterligare fördröjande av fullbordandet av denna hemlighet är nu ej mera möjlig. Upp 

10:6, 7 

• Frälsningen i dess fullhet skall uppenbaras för alla dem som är i Kristus. Frälsning 

kommer att förkunnas under fridsriket för alla dem som överlever vedermödan, men 

som ännu inte fått klarhet i evangeliets innehåll. Jorden kommer då att befolkas av 

naturliga människor och de och deras barn kommer att leva i en tid då: ”Guds kunskap 

skall uppfylla jorden såsom havet uppfyller havsbottnen”. Jes 11:9. Ty jorden skall 

bli full av Herrens härlighets kunskap, liksom havsdjupet är fyllt av vattnet. Hab 

2:14; Apg 15:16-18 

• Kraften (1917: Makten), som Satan tills nu har haft över lufthimlen har tagits 

ifrån honom och makten som han ännu har kvar över jorden skall också tagas ifrån 

honom. Ef 2:2; 1 Joh 5:19. All makt som givits åt Sonen, i både himmel och jord, 

kommer nu att uppenbaras. Matt 28:18 

• Riket hos vår Gud. Detta skall upprättas då Kristus kommer med mångtusen 

heliga ned till jorden. Då skall bönen ”tillkomme ditt rike” gå i uppfyllelse. Dan 7:27. 

• Makten (1917: väldet) hos hans smorde kommer att bli en verklighet då Kristus 

kommer som Konungarnas Konung och Herrarnas Herre och sätter sig på Davids tron. 

Luk 1:32; Upp 19:11-16 

Våra bröders anklagare. Satan betyder åklagare. Fram till nedkastandet, har Satan 

möjlighet att anklaga de heliga inför Gud, men efter nedstörtandet blir alla domstolar 

i den himmelska världen (inför både Guds änglar och Gud själv) stängda för Satan och 

han får aldrig mer någon möjlighet att anklaga Guds utvalda. För närvarande har Satan 

som fursten över luftens härsmakt tydligen vissa möjligheter att röra sig i de himmelska 

regionerna. Men efter nedstörtandet kan han aldrig mer komma in i de himmelska 

regionerna. 

12:11 De har besegrat honom genom Lammets blod och genom sitt vittnesbörds ord. 

De älskade inte sitt liv mer än att de kunde gå i döden. 

De har besegrat honom (1917: övervunno). De är segervinnare under vedermödans 

tid. 

2 

Ämne 61: Segervinnarnas vapenutrustning, kap 12B s300 

292

Satans sju 

dödssynder 

De övervunno honom 

genom Lammets blod 

De har besegrat honom 

genom Lammets blod och genom 

sitt vittnesbörds ord. De 

älskade inte sitt liv mer än att 

de kunde gå i döden. 10 

och genom sitt vittnesbörds ord. 

Övervinnarna 

RUTA 61: DE TROENDES TREFALDIGA SEGERVAPEN 

1. Lammets blod – Kristi försoning. Försoningens tre element: 

• Be om förlåtelse • Ge förlåtelse (förlåta) • Ta emot förlåtelse 

2. Vittnebördets ord: • Guds ord vittnar om sanningen 

• Guds Ande vittnar inom oss • Vårt vittnesbörd om Kristus 

3. Självuppgivelsens seger: • Vid försoningens kors 

• I Kristi dagliga efterföljelse • I att vinna sitt liv genom att mista det 2 

SATANS TID ÄR KORT – ENDAST 3½ ÅR KVAR 

12:12 Jubla därför, ni himlar och ni som bor i dem. Men ve över jorden och havet: 

djävulen har stigit ner till er och hans raseri är stort, ty han vet att hans tid är kort. 

Jubla. Det blir glädje i himlarna när Satan blir nedstörtad, ty då har han inget tillträde 

till himlen längre. 

Ni himlar. Himlar står i pluralis. Det finns många himlar och många som bor i dem. 

Där finns det myriader av änglar och det är också platsen för alla återlösta själar som 

293

väntar på uppstådelsekroppen. GT:s heliga tillsammans med församlingen skall efter 

uppryckandet och uppståndelsen från de döda bo i himlarna. 

Ve över jorden och havet. Detta är det tredje och sista ve över jorden och varar fram 

till Kristi återkomst. Satans raseri är stort och han kommer att använda alla medel och 

all sin makt för att förstöra Guds avbild i människan. Det blir en hatets och våldets tid, 

en tid då människorna skall hänge sig åt perversiteter utan hämningar och göra allt för 

att krossa allt som har namn om att vara heligt och gudomligt. 

– Då Satan nedstörtas till jorden vid att den sjunde basunen ljuder, är det 3½ år 

kvar av denna tidsålder fram till Kristi återkomst. 

RUTA 62: DET TREDJE VE HAR FÖLJANDE INNEHÅLL: 

• En stor vedermöda vars like aldrig har varit 

och aldrig mer skall förekomma. Dan 12:l; Matt 24:21 

• Krig emot Israel. Dan 8:24; Matt 24:15-22; Upp 12:13-15 

• Krig emot kvarlevan. Upp 12:17, Sak 13:8 

• Förföljelse av de kristna. Upp 7:9-17, 12:11, 13:7-10, 14:13, 15:2-4, 20:4-6 

• Påtvingad tillbedjan av Satan och Antikrist. 13:4-18, 14:9-11, 15:2-4, 20:2-6 

• Förvillelse genom under och tecken. 

Matt 24:24; 2 Thess 2:8-12; Upp 13:13-17, 16:13-16, 19:20 

• Påtvingad förnekelse av Gud och Kristus. 13:1-5, 14:9-11 

• Antikrists märke påtvingas människor 

under hot av dödstraff. 13:16-18, 14:9-11 

• Världskrig. Dan 11:40-45 

• Alla nationer mobiliseras till slaget vid Harmagedon 

där denna miljonarmé kommer att gå under 

tillika med Antikrist och den Falske Profeten. 

Hes 39:2; Joel 3:12-16; Sak 14:12-15; Upp 14:17-20, 16:13-16, 19:19 

KVINNAN (ISRAEL) FLYR UNDAN DRAKEN I 3½ ÅR 

12:13 Och när draken såg att han hade störtats ned på jorden, började han förfölja 

kvinnan som hade fött sin son. 

Började han förfölja kvinnan. Den 41:a delsynen. 

– Draken misslyckades i att uppsluka gossebarnet. Solkvinnan, symboliserande Israel, 

Guds utvalda folk, är nu drakens fiende nummer ett och han försöker att utplåna 

Israels folk. Draken opererar nu genom Antikrist och han bryter förbundet med Israel 

och kommer emot det med en stor härsmakt och intager Jerusalem, som skall förtrampas 

av hedningar under de sista 3½ åren. Dan 7:25, Upp 11:2 

ISRAEL FÅR SITT UPPEHÄLLE I ÖKNEN UNDER 3½ ÅR 

12:14 Och den stora örnens båda vingar gavs åt kvinnan så att hon kunde flyga ut i 

öknen, till den plats där hon blir livnärd en tid och två tider och en halv tid, långt 

borta från ormen. 

Örnens båda vingar gav åt kvinnan. Troligen en organiserad massflykt med flygplan. 

Fortsättning av 41:a delsynen. 

Så att hon kunde flyga ut i öknen. Jesu uppmaning i Matt 24:16 om att fly till bergen 

går nu i uppfyllelse. 

294

Det tredje veropet 

Ve över jorden och havet: 

– Djävulen har stigit ner till er och hans raseri är stort, ty han vet att hans tid är kort. 

295

Där blir hon livnärd en tid och två tider och en halv tid = 3½ år, samma tid som 

Antikrist regerar i Jerusalem. Upp 11:2 3 

Långt borta från ormen. Satan kallas här för ormen istället för draken i verserna 

innan. Både draken och ormen syftar på Satan. (Upp 12:9). Sedan Satan blev nedstörtad 

opererar han till större delen genom Antikrist till vilken han har givit sin tron och 

sin makt. (Upp 13:2). Men Antikrist förmådde inne förfölja den del av Israel som 

flydde till den av Gud beredda platsen i öknen. 

KVINNAN BESKYDDAS VID SIN FLYKT UNDAN DRAKENS ANGREPP 

12:15 Och ormen sprutade vatten ur sin mun efter kvinnan som en flod för att strömmen 

skulle föra bort henne. 

Många ormars etter är dödande giftigt. Men här var det en fråga om så stora mängder 

”vatten” att det blev såsom en ström, troligen symboliserande de arméer som Antikrist 

sänder efter de flyende israeliterna. 

12:16 Men jorden hjälpte kvinnan, och den öppnade sin mun och svalde floden som 

draken sprutade ur sin mun. 

Jorden hjälpte kvinnan. Liksom Egyptens här, som förföljde Israel vid uttåget från 

Egypten, gick under genom ett naturens under, så kommer även nu jorden genom ett 

Guds under i naturen Israel till hjälp. 

Den öppnade sin mun. Det har hänt förut att jorden öppnat sig och att fiender till Guds 

utvalda har störtat levande ned i ”dödsriket” – jordens heta innandöme. Så gick det 

för Koras upproriska hop. 4 Mos 16:29-35. Men här gäller det tydligen en hel armé 

(vatten som en ström) som störtar ned i underjorden. Därefter upphör Antikrist att 

förfölja Israel som sedan kunde leva ostört på platsen som Gud berett åt dem under 3½ 

års tid. 

DRAKEN STRIDER MOT KVINNANS ANDRA BARN 

12:17 Och draken rasade mot kvinnan och gick bort för att strida mot hennes andra 

barn, mot dem som håller Guds bud och har Jesu vittnesbörd. 

Draken rasade mot kvinnan. Vid den sjunde basunen hade Satan blivit nedstörtad till 

jorden vilket gjorde honom mycket vred. Förlusten av en stor armé vid för följelsen av 

Israel gör Satan ännu mera vred. Antikrist kommer att operera i stor vrede emot allt vad 

Gud och gudstroende heter. Fortsättning av den 41:a delsynen. 

Satans nederlag: 

• Förlorade striden i himlen. 

• Misslyckades i att uppsluka gossebarnet. 

• Förlorade en armé i förföljelsen av kvinnan. 

Och gick bort för att strida mot hennes andra barn (1917: mot de övriga av hennes 

säd). Eftersom kvinnan symboliserar Israel, så syftar ”hennes andra barn” på övriga 

israeliter. Alla judar flyr inte ifrån Jerusalem, ej heller alla på den judiska landsbygden 

flyr till öknen. En kvarleva finns som nu får gå igenom svåra tider. 2/3 av denna 

kvarlämnade befolkning kommer att utrotas av Antikrist. Sak 13:8. Även judar i andra 

länder, som ännu inte återvänt till Israel, kommer att få känna av Antikrists vrede och 

så långt hans inflytande kan kan göra sig gällande kommer en världsvid förföljelse av 

alla judar att pågå under Antikrists regim. 

3 

Ämne 47: Tre och ett halvt år, kap 11A s252 

296

De, som håller Guds bud och har Jesu vittnesbörd, syftar ej på kvinnans säd i betydelsen 

av att vara judar, utan är en beteckning för de kristna bekännarna. Det är de som 

blivit frälsta och är på Kristus troende bland både judar och hedningar. Efter församlingens 

uppryckande kommer skaror av människor att bli frälsta över hela jorden. De 

blir frälsta ut ur den stora bedrövelsen; en tid av svår förföljelse från Antikrist. Upp 

7:14; 13:7; 20:4. 

* Även efter att de 144 000 har blivit uppryckta som en förstlingsfrukt av Israel, 

symboliserad av gossebarnet, kan fler judar av kvarlevan ta emot Kristus som sin 

Messias mitt i vedermödan och bli frälsta (Jeshuah-troende). Tillsammans med skaror 

av folk från alla länder och språk kan de (ha Jesu vittnesbörd och hålla Guds bud och) 

vinna seger genom Lammets blod, sitt vittnesbörds ord och därigenom att de inte så 

älskar sina liv att de drar sig undan döden. 

* Att hålla Guds bud är inte enbart att hålla de moraliska buden, de tio Guds bud, 

utan har en djupare mening. Jesus sade: ”Om ni älskar mig, kommer ni att hålla mina 

bud. Jag skall be Fadern, och han skall ge er en annan Hjälpare, som skall vara hos 

er alltid: Sanningens ande." Joh 14:15-21. ”Detta är Guds verk (SFB: Guds gärning) 

att ni tror på honom som han har sänt. Joh 6:29 

Och har Jesu vittnesbörd. Enligt Upp 19:10 är Jesu vittnesbörd detsamma som profetians 

Ande, vilket är en av de många benämningarna på den helige Ande. Det var genom 

Profetians Ande som de gamla profeterna fick sina budskap och det var genom att 

människor drivna av den helige Ande skrev ned vad som ingavs dem av Gud, som hela 

Bibeln har kommit till. 2 Pet 1:21. Detta betyder att Profetians ande är detsamma som 

den helige Ande. 

– Att ha eller äga Jesu vittnesbörd betyder att ha vittnesbördet av den helige Ande 

(profetians ande) inom sig, ty den som tar emot Jesus som sin Frälsare får som en gåva 

den helige Ande, som är ett inre vittnesbörd om frälsningen i Jesus Kristus. 1 Joh 5:10 

Den helige Ande, profetians Ande, vittnar med vår ande om att 

• vi är Guds barn. Rom 8:16 

• Jesus är Guds son som har uppstått från de döda. 1 Joh 5:6-10, Rom 10:9-10 

• vi har evigt liv i Guds son. Joh 5:11-13 

* Varje människa som vänder sig till Kristus mitt i vedermödan, och åkallar hans 

namn, skall bli frälst. Joel 2:28; Apg 2:20,21. Detta bevisar att den helige Ande aldrig 

kommer att tagas bort från jorden. Sak 12:10-13:l; Joh 14:16 

ÄMNE 60: ANDEVÄRLDEN – DEN OSYNLIGA VÄRLDEN 

”Och det blev en strid i himlen: Mikael och hans änglar gav sig i strid med draken. 

Och han, den stora draken, ormen från urtiden, han som kallas för Djävul och Satan, 

han som förför hela världen, han störtades ner på jorden och hans änglar störtades 

ner med honom.” Upp 12:7, 9 

Den osynliga kampen i andevärlden 

Med andevärlden eller andarnas värld menas den skapelse och alla de andliga 

varelser som finns i en värld, som är osynlig för oss. En av de viktigaste sakerna för att 

kunna förstå Bibelns värld och verklighen fatta vad som händer på jorden, är att förstå 

att det finns en verklig värld, som är osynlig för oss, där det pågår en kamp mellan 

goda och onda makter, mellan ljus och mörker, mellan Gud och Satan. Många, kanske 

297

298 

de flesta i vår s k upplysta tid, förnekar realiteten av andevärlden och Satans existens. 

Detta är ett av de allra största misstag man gör i vår moderna tid. 

Enligt Guds ord finns det nämligen en för oss människor osynlig andevärld, som 

har två stora skilda delar, dels den himmelska världen och dels mörkrets värld, även 

kallad den undre världen. Jesu egna ord beskriver hur verklig den onda världen är när 

han kallar Paulus vid Damaskusvägen: 

”Jag har visat mig för dig för att utse dig till min tjänare och till vittne om vad du 

har sett av mig och vad du kommer att få se i framtiden, då jag räddar dig undan ditt 

eget folk och undan hedningarna. Till dem skall jag sända dig, för att du skall öpnna 

deras ögon och vända dem från mörkret till ljuset och från Satans makt till Gud. 

Genom tro på mig skall de vinna syndernas förlåtelse och få sin plats bland dem som 

helgats.” Apg 26:16-18 

Den himmelska världen 

Bibeln lär om änglar med olika härlighet, styrka och makt, om tronänglar, serafer, 

keruber, livsväsenden (zoa), ärkeänglar och vanliga änglar. Ärkeänglar synes vara ett 

slags ”chefsänglar” (andefurstar) som behärskar hela länder och planeter. 

”Ty i Honom (Kristus) skapades allt i himlen och på jorden, synligt och osynligt, 

troner och herravälden, härskare och makter; allt är skapat genom honom och till 

honom.” Kol 1:16 

Endast två ärkeänglar (keruber) är nämnda vid namn 

• Mikael, Israels skyddsängel. Dan 10:13,21,11:1,12:1; Upp 12:7-9 

• Gabriel, som står inför Gud. Dan 8:16-19; 9:20-23;10:8-11:1; Luk 1:19, 26 

• Keruber: 1 Mos 3:24 

Bibeln talar om en fantastisk, men för oss osynlig skapelse med underbara varelser 

som lever i en ljus och kärleksfull värld utan tillstymmelse av något ont. Det är en 

värld av fullkomlig ordning och harmoni befolkad av myriader och åter myriader av 

änglar. Det är också platsen för de heliga, för de människor som upplevat nåden till 

frälsning genom Kristus Jesus. Beskrivningen i Hebreerbrevet talar för sig själv: 

”Nej, ni har kommit till Sions berg och den levande Gudens stad, det himmelska 

Jerusalem, och står inför mångtusende änglar, en festförsamling av alla förstfödda 

som har sitt namn i himlen, ni står inför Gud, allas domare, inför andarna av de 

rättfärdiga som har fullkomnats och inför Jesus, förmedlaren av ett nytt förbund, och 

det renande blod som talar starkare än Abels.” Hebr 12: 22-24 

Mörkrets värld 

Men Bibeln talar också om en undre värld, en mörkrets onda värld, som behärskas 

av en fallen ärkeängel, Lucifer, och de med honom fallna änglarna. Även den fallna 

änglavärlden har tydligen en bestämd ordning med furstar och makthavare över sina 

änglar och demoner. 

Lucifer och de fallna änglarna 

Enligt Jes 14:12-14 och Hes 28:11-17, så var Lucifer en mäktig ärkeängel (en 

kerub) i Guds tjänst med många änglar under sig. Hans namn, Lucifer, betydde ”Morgonens 

son”. Men han blev högmodig i prakt och makt och gjorde uppror emot Gud 

för att själv inta den Högstes plats. Följden blev att han blev nedkastad till jordens 

lägre rymder och han har alltsedan dess försökt att bekämpa Gud och fördärva Guds 

skapelse och i synnerhet människan som Guds avbild.

Bibeln talar mycket tydligt om existensen av den onda andevärlden: 

Jesus sade: ”Jag säger inte mycket mer till er (lärjungarna), ty nu kommer världens 

härskare (SFB: denna världens furste). Han har ingen makt över mig.” Joh 14:30. 

”...och ni lät er ledas av fursten över luftens rike, över den andemakt som nu är 

verksam i olydnadens människor.” Ef 2:2 

”Ty det är inte mot varelser av kött och blod vi har att kämpa, utan mot härskarna, 

mot makterna, mot herrarna över denna mörkrets värld, mot ondskans andemakter i 

himlarymderna.” Ef 6:12 

”Vi vet att vi är från Gud och att hela världen ligger i den Ondes våld.” 1 Joh 5:19. 

Dessa bibelverser talar sitt tydliga språk om en personlig Djävul med många änglar 

under sig, som är avdelade i härskaror med sina härskare, herrar och befälhavare i 

mörkrets värld genom vilka de förför hela världen och håller den i sitt våld. Satan har 

en mängd andefurstar och makter – änglar och demoner i andevärlden till sin tjänst. 

Då Satan gjorde uppror emot Gud följde tydligen en stor del av de änglar, som var 

under honom, med honom i upproret och i fallet. Dessa verkar nu i mörkrets och 

ondskans andevärld och deras stora, onda begär består i att på allt sätt förstöra Guds 

skapese och Guds avbild i människan. 

Antalet med Satan fallna änglar är ej direkt angivet i Bibeln, men beskrivningen 

av draken (Satan) i Upp 12:4, att han med sin stjärt svepte med sig en tredjedel av 

stjärnorna på himlen och slungade dem ned till jorden, har tolkats som att en tredjedel 

av himlens änglavärld följde honom i fallet. 

En del av dessa fallna änglar är bundna med "eviga bojor i mörkrets hålor i avgrunden 

fram till domens dag". 2 Pet 2:14. Många av de fallna änglarna är fortfarande 

lösa och utför sitt destruktiva arbete i mörkret med förförelse av hela världen. De har 

sina för oss osynliga boningar i lufthimlen runt jorden, varifrån de verkar. Ef 2:2 

Skillnaden mellan fallna änglar och demoner 

Satan och de fallna änglarna har demoner i sin tjänst. Dessa varelser är kroppslösa 

andar, som till skillnad från de fallna änglarna kan besätta människor. Dessa orena och 

onda andar, som de också kallas, utövar ett enormt stort inflytande på hela mänskligheten. 

De är onda individer med kunskap (Matt 8:29). De har falska lärosystem och 

uttrycksförmåga (1 Tim 4:1), känslor (Apg 8:7) och önskningar (Mark 5:1-18). De kan 

utföra magi (Matt 12:22), vara orsaken till blindhet (Matt 12:22), dövhet (Mark 9:25) 

och många andra sjukdomar (Matt 15:22). De är alltigenom onda och behärskas av 

orena lustar (Joh 8:44), lögn (1 Kung 22:21,22) och hat, avundsjuka och falskhet. 

Tusentals av dessa demoner kan bo i en enda människas ande samtidigt. Matt 5:9 

Demoner kan besätta människor, men besättelse av onda andar och att enbart vara 

under inflytande av onda andar är två skilda saker. (Matt 4:23-24; Apg 16:21-23). 

Världens opånyttfödda människor behärskas ovetande mer eller mindre av de fallna 

änglarna och demonerna. Ef 2:1-2 

De pånyttfödda människor som har den helige Andes inneboende, kan övervinna 

inflytandet från den onda andevärlden genom ett liv efter Guds ord och genom att i 

bön ikläda sig Guds vapenrustning. Ef 6:10-18 

Striden i andevärlden 

Även om den onda andevärlden är en otäck verklighet av stora mått samt att det 

ständigt pågår en strid om varje människosjäl mellan Gud och Satan, så säger Jesus att 

299

Guds barn, de som tagit emot nåden och frälsningen i Kristus, inte skall frukta för de 

onda andarna. 

”Ja, jag har gett er makt att trampa på ormar och skorpioner och att stå emot 

fiendens hela styrka, och ingenting skall skada er. Men gläd er inte över att andarna 

lyder er, utan gläd er över att era namn är skrivna i himlen.” Luk 10:19-20 

”Var vid gott mod, jag har övervunnit världen.” Joh 16:33 

Ljusets och änglarnas värld är större än mörkrets och de fallna änglarnas. Guds 

makt är större än all Satans makt. ”De som är med oss är fler än de som är emot oss”, 

utbrast Elisa till sin tjänare, då Gud öppnade hans ögon så att han fick se att mellan 

dem och fienden fanns en ofantlig änglarhär av vagnar och hästar i eld. 2 Kung 6:15- 

17. Med en enda ängel slog Herren hela den assyriska hären på 185 tusen man då de 

smädade Israels Helige vid belägringen av Jerusalem. 

”Är inte änglarna andar i Guds tjänst, sända att tjäna dem som skall få sin del av 

frälsningen” Hebr 1:14. Av detta bibelord kan man sluta sig till att varje kristen har 

änglar till sin tjänst. Det är en fascinerande tanke att vi är omgivna av dessa älskliga, 

men för oss osynliga ljusgestalter, som på allt sätt vill hjälpa och skydda oss. Förmodligen 

är de i en ständig strid med mörkrets änglar och demoner för att dessa ej skall 

skada dem, som har anförtrott sina liv åt Herren. Även när det gäller barnen, säger Jesus 

uttryckligen att deras änglar ständigt ser den himmelske faderns ansikte. 

Vad som framförallt gör oss till personliga segervinnare i den andliga striden är att 

Gud har sänt oss Hjälparen, den helige Ande, som bor i oss, och som på allt sätt 

uppehåller och hjälper oss andligen. Därför kan den kristne, trots mörkret runt omkring 

i världen, leva i glädje, tacksägelse och seger, ty Herren har givit oss mäktiga 

tillgångar som gör oss till glada och segervissa kristna. ”...ty han som är i er är större 

än han som är i världen.” 1 Joh 4:4 

ÄMNE 61: SEGERVINNARNAS VAPENRUSTNING 

Guds rustning.”Hämta nu styrka hos Herren, av hans oerhörda kraft. Ta på er 

Guds rustning, så att ni kan hålla stånd mot djävulens lömska angrepp. Ty det är inte 

mot varelser av kött och blod vi har att kämpa, utan mot härskarna, mot makterna, 

mot herrarna över denna mörkrets värld, mot ondskans andekrafter i himlarymderna. 

Ta därför på er Guds rustning, så att ni kan göra motstånd på den onda dagen och 

stå upprätt efter att ha fullgjort allt. Stå alltså fasta, spänn på er sanningen som ett 

bälte och klä er i rättfärdighetens pansar och sätt som skor på era fötter villigheten 

att gå ut med budskapet om fred. Håll ständigt trons sköld framför er, med den skall ni 

få den Ondes alla brinnande pilar att slockna, och grip frälsningens hjälm och Andens 

svärd, som är Guds ord. Gör det under åkallan och bön och be i er ande varje 

stund. Därför skall ni hålla er vakna och aldrig tröttna i er bön för alla de heliga. Ef 

6:10-18 

Andens frukt. ”Min fader förhärligas när ni bär rik frukt och blir mina lärjungar.” 

Joh 15:8. ”Andens frukt åter är kärlek, glädje, frid, tålamod, godhet, trofasthet, saktmod, 

återhållsamhet.” Gal 5:22 1917 

Andens frukt i praktiken. ”Håll fred med alla människor så långt det är möjligt 

och kommer an på er. Ta inte rätten i egna händer, mina kära, utan låt Guds vrede ha 

sin gång, ty det står skrivet: Min är hämnden, jag skall utkräva den. Men om din 

fiende är hungrig, ge honom att äta, om han är törstig, ge honom att dricka. Då 

300

samlar du glödande kol på hans huvud. Låt dig inte besegras av det onda, utan 

besegra det onda med det goda.” Rom 12:1-21 

AMNE 62: PROFETIOR OM ISRAELS ROLL (FLYKT) I ÄNDENS TID 

Profetior som visar att Solkvinnan, hennes födslovånda, förföljelse, flykt ut i öknen 

och beskydd, handlar om Israel. 

12:6 Och kvinnan flydde ut i öknen, där Gud har berett henne en tillflykt, så att 

hon skall bli livnärd i tolvhundrasextio dagar. 

12:13 Och när draken såg att han hade störtats ned på jorden, började han 

förfölja kvinnan som hade fött sin son. 

12:14 Och den stora örnens båda vingar gavs åt kvinnan så att hon kunde flyga 

ut i öknen, till den plats där hon blir livnärd en tid och två tider och en halv tid, långt 

borta från ormen. 

12:15 Och ormen sprutade vatten ur sin mun efter kvinnan som en flod för att 

strömmen skulle föra bort henne. 

1. En profetia om skydd för Israel i Moabs land: 

Under de sista 3½ åren av denna tidsålder kommer Antikrist att bryta förbundet 

med Israel och intaga Jerusalem och sätta sin tron och sin bild i Guds tempel. Troligen 

kommer större delen av kvarlevan av Israel att kunna fly till bergsöknen (Moabs och 

Edoms land = nuvarande Jordan) och där bli gömda tills förtryckaren försvinner. 

”Skydda de fördrivna (Israel), röj inte de flyende. Låt mina fördrivna finna härbärge 

hos dig, Moab. Var ett beskärm emot fördärvaren (Antikrist) till dess utpressaren ej 

mer är till och fördärvet får en ände och förbrytaren försvinner bort ur landet.” Jes 

16:3-4. 

Att denna profetia om Moab som beskyddare för Israel, när de måste fly för Antikrist, 

gäller ändens tid klarläggs i nästa vers, som handlar om Kristi återkomst och 

återupprättelse av Israel. 

”Och i mildhet skall tronen bli befäst; och på den skall sitta trygg (i sanning) i 

Davids hydda (tabernakel) en furste (Kristus), som far efter vad rätt är och främjar 

rättfärdighet.” Jes 16:5 

* Moab är avkomlingar till till Abrahams brorson Lot. 

• En profetia om jubel bland klippornas invånare när Herren drager ut som en 

hjälte för att strida emot deras fiender: 

”Stäm upp, du öken med dina städer, och ni byar där Kedar bor. Jubla, ni klippornas 

invånare, ropa från bergens toppar... Herren drar ut som en hjälte... Han uppger 

ett härskri, han ropar högt och visar sin makt mot sina fiender.” Jes 42:11-13 

Då Jesus kommer tillbaka och israelerna, som då är i klippöknen, får se honom 

komma i stor makt och härlighet som deras befriare, ska de jubla och ropa av glädje 

från bergens toppar. 

• En fast tillflyktsort i Edoms land för Israel. 

”Men åt dem som fruktar dig gav du ett baner, dit de kunde församla sig för att 

undfly bågen. Sela.” (Antikrist = ryttaren med bågen) Ps 60:6 

”Vem skall föra mig till den fasta staden (Sela eller Petra), vem leder mig till 

Edom” Ps 108:11 

Dessa bibelställen innehåller samma profetia om att Herren skall frälsa sitt folk 

undan Antikrist och leda dem till en fast tillflyktsort i Edoms land. 

301

302 

* Edom är ättlingar till Jakobs bror Esau. De var en gång bittra fiender men blev 

försonade med varandra då Jakob återvände till Kanaan. 

• Profetior om Israels församlande: 

”Och med stark hand och uträckt arm och utgjuten förtörnelse skall jag församla 

er från de länder i vilka ni är förskingrade.”* 

”Och jag skall föra er in i Folkens öken, och där skall jag gå till rätta med eder, 

ansikte mot ansikte.” Hes 20:34-35, B82** 

* Länder är i pluralis och syftar därför inte på den första fångenskapen, som gällde 

ett land, nämligen Babylonien, utan till alla de länder de fördes till i den andra fångenskapen 

efter Jerusalems förstörelse år 70 och Israels upphörande som nation år 135. 

** Folkens öken syftar både på Isaels förskingring bland folken (diasporan) och på 

den plats i öknen dit Israel flyr efter Antikrists anfall där de vid slutet av vedermödan 

får se Kristus, ansikte mot ansikte, och då de skall ”se upp till honom de har stungit”. 

• Daniels profetia om Edom och Moab, nuvarande Jordanien 

”Han (Antikrist) skall också falla in i ’det härliga landet’, och många andra 

länder skall bli hemsökta. Men dessa tre skall komma undan hans hand: Edom och 

Moab och huvuddelen av Ammons barn.” Dan 11:41 

Daniels profetia förutsäger att Israel (det härliga landet) skall intagas av Antikrist 

tillika med många andra länder, men att Edom och Moab (Jordanien), skall undkomma, 

ty detta ökenland är en beredd plats dit kvarlevan av Israel kan fly undan 

Antikrist. 

* Att dess gamla namn, Edom, Moab och Ammon används i profetior som gäller 

ändens tid, beror på att profeten inte hade några andra namn än dessa för att namnge 

det område där Israel skulle finna en tillflyktsort undan Antikrist. 

• Hoseas profetior om en uppgörelse i öknen 

”Se, därför vill jag locka henne bort och föra henne ut i öknen och tala ljuvligt till 

henne.” Hosea 2:14. 

”Och båge och svärd och allt vad till kriget hör skall jag bryta sönder och skaffa 

bort ur landet och låta dem bo där i trygghet.” Hosea 2:18 

”Och jag skall trolova mig med dig till evig tid...” Hosea 2:19 

Hosea-profetiorna talar om att den slutliga uppgörelsen för Israel, innan fridsriket 

börjar, blir ute i öknen där Herren skall tala ljuvligt till dem. 

• Jesu profetia om Israels flykt till öknen: 

”När ni ser den vanhelgande skändlighet som profeten Daniel har talat om stå på 

helig plats (må den som läser fatta det rätt), då måste de som bo i Judeen fly upp i 

bergen.” Matt 24:15,16; Dan 9:27; 11:31; 12:11 

”Ty det skall bli ett lidande vars like inte har funnits från världens början till 

denna dag och inte heller kommer att finnas.” Matt 24:21; Dan 12:1 

”Strax efter den tidens lidanden... Då skall Människosonens tecken synas på himlen, 

och då skall alla jordens stammar höja klagorop, och man skall få se Människosonen 

komma på himlens moln med makt och härlighet.” Matt 24:29, 30 

Jesus förutsäger här att när Antikrist intar Jerusalem och sätter sin bildstod i templet 

och föregiver sig vara Gud (den vanhelgande skändligheten 2 Thess 2:4), då skall 

kvarlevan av Israel fly till bergen (bergsöknen i Jordanien). Att detta gäller ändens tid 

framgår tydligt av att Kristi återkomst skall ske ”strax efter den tidens vedermöda.”

Uppenbarelseboken kapitel 13A 

ODJURET FRÅN HAVET 

– Leopardodjuret – 


Odjuret i Upp 13:1-10 har en kropp som en leopard och kallas därför leopard-odjuret. 

Detta odjur är en symbol för Antikrist som stiger i makt och blir en diktator. 

Upp 12:18 Och han (Satan) ställde sig på havsstranden. 

Han, syftar på draken. Satan har endast lös sand att stå på. Han har ingen fast grund för 

sin verksamhet och hans tid är kort. Fortsättning av den 41:a synen. 

Havsstranden. Av sammanhanget framgår att havet symboliserar folkhavet liksom i 

Upp 17:15. Satan ställde sig på sanden vid havet och väntar på att hans medhjälpare, 

Antikrist, skall stiga upp ur folkhavet. 

Havet med sina oroliga böljor är en bild av de politiska strömningarna i folkhavet. De 

politiska parti- och antipartirörelserna går ständigt upp och ner. Antikrist kan bli vald 

till politisk ledare då han blivit populär i det breda folkhavet, liksom Hitler blev en 

gång. Han blir därför troligen demokratiskt vald av folket, men när han väl kommit till 

makten kommer han att visa lejonklon. 

Antikrists rike, det åttonde och sista världsriket, blir en kombination av det 

återuppväckta romarriket (med de tio hornen) och det återuppväckta grekiska imperiet 

(leoparden). 

ODJURET FRÅN HAVET 

Upp 13:1 Och jag såg ett odjur stiga upp ur havet. Det hade tio horn och sju huvuden 

och på sina horn tio kronor och på sina huvuden hädiska namn. 

Och jag såg. Den 42:a synen. Jag syftar på Johannes, som såg allt detta i profetiska 

visioner. 

Ett odjur. I Uppenbarelseboken beskrivs fyra odjur: 

• Från avgrunden. 11:7, 17:8 

• Från havet. (Leopard-odjuret) 13:l 

• Från jorden. (Lamm-odjuret) 13:11 

• Odjuret som skökan rider på (Det scharlakansröda odjuret). 17:3 1 

Odjuret ur havet symboliserar (som helhet) dels Antikrists person och dels hans rike, 

som blir de 7:e och 8:e världsrikena. 2 

Det hade tio horn. De tio hornen finns i Daniels profetia om ett fjärde odjur. Dan 7:7 

Odjurets huvud och horn symboliserar: 

• De sju huvudena = sju världsriken med sina ledare som förtryckt Israel. 3 

• De tio hornen = tio "kungar" (ledare), som bildar ett 10-hornsförbund inom det 

antika romarrikets domäner i ändens tid och som blir det sjunde världsriket. (De tio 

hornen motsvaras av de tio tårna på Daniels bildstod.) Dan 2:34,42-45; Dan 7:7,24; 

Upp 17:12 

1 

Ämne 65: U-bokens fyra odjur, kap 13A s321 

2 

Ämne 66: Vem är Antikrist kap 13A s327 

3 

Ruta 63: Israel och de sju världsrikena, kap 13A s304 

303

• På sina horn hade det tio kronor = de tio kungarna har makt och myndighet, som 

de ger över till odjuret (Antikrist). Upp 17:12, 13 

• På sina huvuden hade det hädiska namn. Världsrikenas ledare, faraonerna, 

Shalmanaser, Nebukadnessar, Belsassar, Darejaves, Alexander den store, Antiokos 

Epifanes och de romerska kejsarna, har tagit sig titlar som endast tillhör Gud i himlen 

och i flera fall gjort sig själva till gudar och fordrat tillbedjan. 

Och sju huvuden. De sju huvudena symboliserar de sex världsriken som har förtryckt 

Israel och det sjunde världsriket som kommer att förtrycka Israel, vilket också de sju 

huvudena på draken gör. Dessa världsriken och deras ledare styrs av draken (Satan) 

som under hedningarnas tider har hela världen i sitt våld. 

RUTA 63: ISRAEL OCH VÄRLDSRIKENA 

Sex världsriken som har förtryckt Israel: 

1. Egypten, symbol: krokodilen 

2. Assyrien, symbol: lejonet 

3. Babylonien, symboler: • Ett lejon med två vingar. 

• Det gyllene huvudet på Nekukadnessars drömbildstod 

4. Medien-Persien, symboler: 

• En vädur med två horn – ett högre än det andra 

• En björn med tre revben i gapet • Bildstodens bröst av silver med sina två armar 

representerande Medien och Persien. 

5. Grekland, symboler: 

• En bock med fyra stora horn, varifrån kommer ett litet horn – bockhornet 

• En leopard med fyra vingar 

• Bildstodens buk och höfter av koppar 

6. Romarriket, symboler: 

• Ett odjur med tio horn, bland vilka det senare uppstår ett litet horn (Antikrist) 

som först tränger ut tre andra och sedan tar makten över alla hornen. 

• Bildstodens nedre del av järn representerar det ursprungliga Rom, de båda benen 

(av järn) representerar Västrom och Östrom, samt dess fötter och tio tår av järn blandat 

med lera representerar 10-hornsförbundet i ändens tid. 

Bildstodens fötter och tår krossas av en sten utifrån, dock "inte genom människohänder", 

vilket syftar på Kristus, som vid sin återkomst i ändens tid gör slut på 

hedningarnas tid och upprättar sitt rike på jorden. Detta visar att odjurets rike (det 

fjärde riket från Daniels horisont) kommer att finnas vid ändens tid. Därav teorin om 

det återuppståndna romarriket i form av ett 10-hornsförbund (Dan 7:7-8) korresponderande 

med de tio hornen (Dan 2:34). 

* I ändens tid kommer det att finnas både ett 7:e och ett 8:e världsrike i vilket 10- 

hornsförbundet kommer att ingå och som kommer att förtrycka Israel i ändens tid. 

7. Det sjunde världsriket (Tio-hornsriket) symboliseras av de tio hornen och det 

sjunde huvudet på odjuret i Upp 13. Antikrist är där ett litet horn som växer. Dan 7:8 

8. Antikrists rike symboliseras av hela odjuret i Upp 13 4 

På sina horn tio kronor, talar om att Satan ger sin makt och sin kraft till Antikrist som 

kommer att oinskränkt härska över de tio hornen. Draken har kronor på sina huvuden 

som indikerar att det är Satan som styr de sex världsrikena samt även det sjunde 

304 

4 

Ämne 63: De små hornen – Antikrist i Danielsboken, kap 13A s316 

Se appendix 22: De sju världsväldena s654

Kung Nebukadnessars mardröm 

– en drömsyn av en mäktig krigare 

305

Babylonien 

– ett huvud av guld 

Medien-Persien 

- silver 

Grekland 

- brons 

Rom - järn 

V 

ä 

s 

t 

r 

o 

m 

Ö 

s 

t 

r 

o 

m 

Ändtidens världsvälde 

– järn och lera 

Daniels tolkning av drömmen 

Världsväldena är symboliserade av en bildstod med olika material. Dan 2:38-43 

306

världsriket (10-statsförbundet, eller det reviderade romarriket) eftersom även det huvudet 

har en krona. Men nu har kronorna flyttats över till de tio hornen som styrs av 

Antikrist, vilket betyder att i ändens tid ger Satan sin makt och tron åt Antikrist för att 

forma det 8:e och sista världsriket med tiostatsförbundet som en bas. Draken (Satan) 

har därför inga kronor på sina tio horn, vilket däremot odjuret (Antikrist) har på sina 

tio horn. 

På sina huvuden hädiska namn. Dessa sju världsriken har alla varit under Satans våld 

och i opposition mot Gud har de hädat Gud den högste och förtryckt Guds utvalda 

folk, Israel. Ledarna för de sju världsrikena har tagit sig hädiska namn och titlar som 

endast tillhör Gud. Hela odjuret med alla dess sju huvuden symboliserar Antikrist, 

som kommer att bli den värste hädaren av alla. Dan 7:8,20-26; 2 Thess 2:4; Upp 13:5 

SYMBOLIK MED LEOPARD – BJÖRN OCH LEJON 

13:2 Odjuret jag såg liknade en leopard, och dess fötter var som en björns och dess 

gap som gapet på ett lejon. Och draken gav det sin kraft och sin tron och stor makt. 

Liknade en leopard. Leoparden (och bocken) är symboler på det grekiska imperiet i 

Daniels bok. Dan 7:6. Fortsättning av den 42:a delsynen. 

Dess fötter var som en björns. Enligt Danielsboken är björnen en symbol på det 

Medien-Persiska väldet. Dan 7:5 

Dess gap som gapet på ett lejon. Lejonet är en symbol på Assyrien och Babylonien. 

Dan 7:4. Gr stoma = mun (singularis). Grundtexten talar om en mun, men det finns sju 

huvuden. 

* Odjuret har symboler från alla de sju världsriken som har förtryckt Israel, utom 

Egypten, men det finns med som ett av huvudena även om dess utseende ej är 

specificerat. Symbolen för Egypten, bland annat på deras mynt, var krododilen. Att 

odjuret (Antikrist) har symboler från de sex världsriken som funnits betyder att han 

kommer att regera över samma territorium som dessa i ändens tid. (Draken är ett 

fantasimonster som bygger på krokodilen). 

Och draken gav det sin makt och sin tron och stor makt. Satan (draken) har nyligen 

förlorat striden i himlen och blivit nedkastad till jorden. Han misslyckades med att 

uppsluka gossebarnet och att förgöra solkvinnan. Nu satsar han allt på odjuret – 

Antikrist. Enligt Daniels profetia blir Antikrist en satansdyrkare. 

”Men fästenas gud (fursten i lufthimlen) skall han i stället ära... Och mot starka 

fästen skall han med en främmande guds hjälp göra vad honom behagar.” Dan 11:38, 

39 5 

DET DÖDLIGA SÅRET HADE LÄKTS 

13:3 Ett av dess huvuden såg ut att ha fått ett dödligt hugg, men det dödliga såret 

hade läkts. Hela jorden greps av beundran för odjuret och följde det. 

Ett av dess huvuden, syftar på ett av världsrikena eller på en av världsrikenas ledare 

och ej direkt på Antikrist som är symboliserad av hela odjuret och inte enbart av ett av 

dess huvuden. Fortsättning av den 42:a synen. 

Såg ut att ha fått ett dödligt hugg. Den grekiska grundtexten kan betyda att huvudet 

dog av såret från svärdet. Upp 13:14 

Men det dödliga såret hade läkts. Alla de forna världsrikena har gått under tillika med 

dess ledare. Det märkliga med detta huvud (världsrike) är att det repar sig från sin 

5 

Ruta 64: Antikrists makt, kap 13A s334 

307

308 

Odjuret från havet 

Då såg jag ett odjur stiga upp ur havet. 

Det hade tio horn och sju huvuden och på sina horn tio kronor och på sina huvuden hädiska namn. 

Odjuret som jag såg liknade en leopard, och det hade fötter som en björn och ett gap som ett lejon.

undergång och dess ledare från sitt dödshugg. Eftersom alla huvudena syftar både på 

världsriken och dess ledare, betyder detta att ett världsrike eventuellt även med en av 

dess ledare kommer att i någon form "uppstå" igen i ändens tid. 

Olika tolkningar: 

* Detta bildspråk syftar tydligen på romarriket, som liksom ett av huvudena gick 

under genom svärdet (i krig), först Västrom år 476 och sedan Östrom år 1453. Men dess 

dödssår blev läkt och gamla Rom uppstod igen, dock i en annan form, först i påvekyrkan, 

som blev mer despotisk och mördade fler verkliga kristna (ca 50 miljoner) än det 

antika Rom gjorde under sina förföljelser. Men det profetian i Upp 13 syftar till med 

leopardodjuret är ett världsrike som skall finnas vid Kristi återkomst, nämligen att det 

antika Rom kombinerat med det antika grekiska imperiet (leoparden) kommer att 

uppstå i ändens tid som ett politiskt världsrike i form av ett 10-hornsförbund. 

* Östrom och Västrom kan först uppstå var för sig. Det gamla grekiska imperiet 

sträckte sig från Grekland ända till Indien. Arabförbundet med 23 länder är till en stor 

del en kombination av Östrom och det grekiska imperiet, medan EU länderna kan 

motsvaras av västromsdelen. När dessa två delar åter förenas bildar de troligen världens 

mäktigaste rike någonsin, med Antikrist som ledare. 

* Enligt Daniels profetia om bildstoden, så skall de två benen (Västrom och Östrom) 

med sina tio tår finnas i ändens tid men bli krossade av en sten utifrån (dock icke av 

människohand – av Kristus) varefter Guds rike skall upprättas på jorden. Dan 2:42-45. 

* Att ett av huvudena fick sitt dödssår läkt, syftar tydligen även på att en av dessa 

världsrikens ledare kommer att uppstå igen, ty detta säges om hela odjuret, inte bara 

om ett av dess hvuvuden, vilket såsom en helhet symboliserar Antikrist, att "odjuret 

som var och inte är men skall komma... skall stiga upp ur avgrunden". Ett världsrike 

kan inte sägas stiga upp ur avgrunden. Upp 17:8 6 

Hela jorden greps av beundran för odjuret och följde det. "Hela odjuret", som en 

enhet, symboliserar Antikrist och hans rike. Hela jorden kommer att falla i trans för 

Antikrist och hans fantastiska förmåga. 

* Antikrist kommer att vara en mycket intelligent och talför man, som kommer att 

visa stor myndighet och förmåga att samla allt under sig. Han blir den karismatiske 

ledaren för världens starkaste nation i ändens tid. Hela världen kommer att se med 

förundran på detta statssnille, som på en kort tid löser många av världens ekonomiska 

och politiska problem. 

KÄLLAN TILL ANTIKRISTS MAKT 

13:4 Och man tillbad draken för att han hade gett odjuret makten, och man tillbad 

odjuret och sade: ”Vem är som odjuret Vem kan strida mot det” 

Och man tillbad odhuret och sade. Satanstillbedjare förekommer nu och kommer att 

tilltaga i ändens tid. Även om de flesta ej är medvetna om det är alla, som förnekar 

Kristus, efterföjare till Satan. Och sade – den 24:e rösten i U-boken. 

”Den som inte är med mig är mot mig, och den som inte samlar med mig, han 

skingrar.” Matt 12:30 

”Ni har djävulen till fader, och ni vill göra vad er fader önskar. Han har varit en 

mördare från första början, och han står utanför sanningen därför att någon sanning 

inte finns i honom. När han ljuger, talar han sina egna ord, ty han är en lögnare och 

lögnens fader.” Joh 8:44 

6 

Appendix 11: Världshistoria i Bibelns ljus – Dödssåret läkt: Antikrists föruttillvaro och ett 

återuppstått romarrike s582 

309

Det onda genius som behärskar Antikrist inspirerar hans efterföljare att tillbedja 

draken. De tillbeder den onde, självförhärligandets, hatets och våldets gud, därför att 

han visar en sådan styrka, intelligens och auktoritet genom Antikrist. Drakentillbedjan 

kan också uppstå genom nya religösa sekter med andedyrkan och spiritistiska seanser 

och även under inflytande av droger. 

Och man tillbad odjuret. Under gamla romarrikets tid blev dyrkan av kejsaren som 

gud alltmer framträdande. Stora tempel byggdes till kejsarnas ära och tillbedjan av 

dem var från början frivillig men blev efterhand påtvingad under dödshot, vilket 

ledde till svåra förföljelser av de kristna. Det är signifikativt för det återuppståndna 

romarriket att människodyrkan åter kommer att få en dominerande ställning liksom på 

kejsartiden. 

* Kejsardyrkan har förekommit i Japan under årtusenden. Kejsardyrkan är nu 

förbjuden i konstitutionen, men dyrkan av förfädernas andar förkommer ännu i stor 

utsträckning. I Tibet dyrkas fortfarande deras Lama som en levande gud. Inom katolska 

kyrkan har människodyrkan under Rom överförts på Mariadyrkan och dyrkan av 

helgon. 

* Människodyrkan leder till underkastelse och degradering av den egna personligheten. 

Dyrkan av avlidnas andar blir i realiteten en kontaktpunkt för onda andars 

inflytande som får makt över de personer som tillbeder. All dyrkan av andar, människor 

eller något skapat klassas som en av de svåraste synderna i Bibeln, som förbjuder 

människan att ha några andra gudar jämte Gud. Att inte dyrka några avgudar är det 

första budet Gud gav Israel. 

”Vem är som odjuret” är en travesti på ärkeängeln Mikaels namn, som betyder: "Vem 

är lik Gud" Tillbedjan av odjuret började med en stark beundran som efterhand 

övergår till upphöjelse av människan och slutar med avguderi och tillbedjan. Avguderi 

är att sätta människan och vad människan åstadkommit före Gud, Skaparen av 

allt. 

”Vem kan strida mot det” Antikrist är en stridens man. Han är ryttaren med bågen på 

den vita hästen som inleder vedermödans tid med att draga ut såsom en segrare för att 

segra. Han startar flera krig och troligen ett världskrig där han kommer att stå såsom 

segraren. 8 

ANTIKRIST FÅR MAKT ATT REGERA I 3½ ÅR 

13:5 Och det fick en mun som skröt och hädade, och det fick makt att hålla på i 

fyrtiotvå månader. 

Och det fick en mun som skröt och hädade. Antikrist fick en "ful mun" från Satan som 

har Antikrist helt i sitt våld. Antikrist kommer att tala stora ord liksom Hitler en gång 

gjorde – om världsherravälde med välstånd och fred i tusen år. Genom sin stora intelligens, 

karismatiska talförmåga och synbarliga framgång i allt vad han företager sig, 

duperar han de flesta, även judarna, varav några kanske i honom ser sin Messias. Men 

för dem som är andliga är det en främmande messias som sätter människan i centrum 

och som hädar och förlöjligar allt vad Gud och heligt heter. Citat från Danielsboken: 

”Se, det (lilla) hornet hade ögon lika människoögon och en mun, som talade stora 

ord.” Dan 7:8 

”Och konungen skall göra vad han vill, och skall förhäva sig och uppträda 

stormodigt mot allt vad gud heter; ja, mot gudars Gud skall han tala sådant, att man 

7 

Ämne 71: Antikrists tänkbara krig, kap 16 s378 

8 

Ämne 63: Antikrist i Danielsboken, kap 13A s316 

310

måste förundra sig. Och allt skall lyckas honom väl, till dess att vredens tid är ute, då 

när det har skett, som är oryggligt beslutat.” Dan 11:36 9 

Och det fick makt att hålla på i 42 månader = 3½ år. Under de första 3½ åren av 

Daniels 70:e årsvecka på sju år, kommer Antikrist att stiga i makt och popularitet. När 

3½ år har gått, vid den sjunde domsbasunens ljud, blir Satan nedkastad till jorden och 

Antikrist, som då blir ”smord” med satanisk makt, börjar sin terrorregim som varar i 3½ 

år fram till Kristi återkomst till jorden. I Uppenbarelsebokens kronologi har vi nu 

kommit fram till mitten av sju-årsperioden då Antikrist får makt att våldföra sig på hela 

mänskligheten under de återstående 42 månaderna. Denna period av vedermödans 

tid, kallas även Jakobs nöd, eftersom det kommer att bli ett formligt utrotningskrig på 

judar, av vilka dock en del har flytt till en av Gud skyddad plats i öknen. Jerusalem 

kommer under denna tid att vara förtrampat av hedningarna, templet förorenat och 

skändat av Antikrists avgudastaty och de dagliga offren avskaffade. Dan 9:27, 11:31; 

Upp 11:2 

* Gud låter ondskan slå ut i all dess hemskhet under denna tid, troligen för att lära 

mänskligheten en läxa, som de aldrig skall glömma. Herren kommer att tillåta Antikrist 

att härja, men endast för en begränsad tid av 42 månader, vilket enligt Jesu ord i Matt 

24:22 blir en förkortad tid för de utvaldas (Israels) skull. Domens tal är fyra, men i 

stället för fyra år blir tiden förkortat till 3½. 9 

ANTIKRISTS HÄDELSER 

13:6 Och det öppnade sin mun för att häda Gud, häda hans namn och hans tält, alla 

som bor i himlen. 

Häda Gud. Hädelse är en av de värsta synder en människa kan begå. Hädelse emot 

Anden utestänger människan helt från Andens påverkan till bättring och frälsning och 

blir därigenom en synd som aldrig kan förlåtas. Fortsättning av den 42:a delsynen. 

Att häda Guds namn och missbruka det, är detsamma som att häda Gud själv, ty 

namnet representerar Gud. 

Häda hans tält (1917: tabernakel), syftar på GT:s tabernakel med dess dagliga offer 

och gudstjänster, tillbedjan och välsignelse av folket. Gudstjänsten i tabernaklet fortsatte 

sedan i templet, som kung Salomo fick bygga, och där uppenbarade Herren sin 

härlighet. 1 Kung 8:10. 

* I ändens tid kommer judarna att åter bygga upp sitt tempel i Jerusalem och 

återinföra den dagliga tempeltjänsten enligt Mose lag. Judarna gör anspråk på att den 

Allsmäktige Guden, alltings Skapare, uppenbarar sin härlighet i templet. Matt 24:15; 

Upp 11:2. Antikrist kommer att häda templet och förlöjliga judarnas tro på Jahvé och 

hans närvaro i templet. Han kommer själv att göra sig till gud och sätta sin bild i 

templet och under dödshot fordra tillbedjan. 

Häda alla som bor i himlen. Paulus profetia om Antikrist: ”Laglöshetens människa 

(kommer att) uppenbaras, undergångens son, motståndaren, han som förhäver sig 

över allt vad som kallas gud eller heligt och sätter sig i Guds tempel och utger sig för 

att vara Gud.” 2 Thess 2:3-4 

ANTIKRISTS KRIG MOT DE HELIGA 

13:7 Det fick rätt att strida mot de heliga och besegra dem, och det fick makt över alla 

stammar och länder och språk och folk. 

9 

Ämne 50: Tre och ett halvt år – en profetisk tid, kap 11A s252 

311

312 

Det fick rätt att strida mot de heliga. I sin gudsförnekelse och sitt översitteri och i 

tron att han är intelligentare än alla andra, kommer Antikrist att förbjuda all gudstro 

inom sitt område. Han kommer att starta ett utrotningskrig mot alla kristna vilket 

börjar redan under de första 3½ åren då ännu ”skökan rider på odjuret” och därnäst 

efter att han brutit förbundet med Israel, står judarna i tur. Då han ”kastar av sig skökan 

och bränner upp henne i eld” innebär det att han förbjuder all annan religion än sin 

egen. 

* Med hjälp av de övriga i 10-hornsimperiet kommer han att bryta förbundet med 

Israel och anfalla och besegra det efter 3½ år vid makten. De 144 tusen nyblivna 

judekristna i Israel, som blivit frälsta under den väckelse som gått fram i Israel främst 

genom de två vittnenas verksamhet, kommer då att ryckas upp till himlen (som 

gossebarnet) som en förstlingsfrukt åt Gud från Israel i ändens tid. De får då göra en 

liknande upplevelse som församlingen några år tidigare. 

Och besegra dem. Det är angeläget för Antikrist att intaga Jerusalem, eftersom det 

blivit en alltmera betydelsefull stad och en ständig stötesten för Israels fiender (islamisterna), 

som svurit ett heligt krig mot Israel därför att de byggt upp ett eget tempel där 

Klippdomen även kallad Omarmoskén nu står eller på en plats norr därom. 

I förbund med Antikrist intar de Jerusalem varvid större delen av Israels folk flyr ut 

i öknen, där en plats är beredd för dem under 3½ år. Med satanisk kraft dödar Antikrist 

de två vittnena, avskaffar de dagliga offren och låter avrätta prästerna. Dan 8:25, 9:27, 

11:31-33. Istället gör han en bildstod av sig själv, som han sätter i templet och tvingar 

folk att tillbedja. 

* Antikrist gör Jerusalem till sin huvudstad, Dan 11:45, och tror att han därmed skall 

åstadkomma ett världsrike av fred och välgång. 

* Två tänkbara orsaker till varför Antikrist gör sig själv till gud: 

• Hans ”doktrin” är kanske den att religionen varit orsak till så mycket krig och 

splittring att nu är tiden inne att avskaffa den. Men eftersom de ”dumma” människorna 

behöver något att tillbedja och se upp till, så låter han göra sig själv till en gud som 

skall tillbedjas och därmed skapa enhet bland allt religöst kaos. 

• En alternativ utveckling kan vara att Antikrist framhåller sig själv som en 

inkarnation av Islams gud och får stöd för detta av den falske profeten. 

Det fick makt över alla stammar och länder och språk och folk. Utrycken ”alla” i 

versarna 7,8,15 och 16 måste (troligen), underförstått, i första hand gälla "alla" inom 

Antikrists område, det vill säga inom det gamla romarrikets och det grekiska imperiets 

domäner. Eller kommer Antikrist att bli en världshärskare i dess absoluta betydelse I 

så fall blir han den förste verklige världshärskaren på jorden och Kristus kommer att 

bli den andre. 

* De tio hornen symboliserar ”tiohornsimperiet” som är basen i Antikrists rike. I 

realiteten kommer det att finnas många fler stater i imperiet än tio. Om vi skulle räkna 

antalet stater som nu finns inom gamla Roms domäner, så kommer vi till 36 stater. 

* Inom Antikrists rike – de åttonde världsriket, finns det många stammar, språk, 

länder och folkslag, såväl europeer som araber och afrikaner. Enligt Dan 11:41-44 är 

Antikrists rike, i varje fall till en början, begränsat till Roms och Greklands gamla 

territorium och det är i första hand inom detta område som Antikrist kan utöva sin 

despotiska och sataniska makt.

* Vid slutet av sin tid som härskare kommer Antikrist att bli anfallen av härar från 

norr och öster: ”Då skall han från öster och norr få höra rykten som förskräcker 

honom, och han skall dra ut i stor vrede för att förgöra många och ge dem till spilo." 

Dan 11:44 

Utan att vara världshärskare i verklig mening kommer Antikrist enligt Upp 16:14- 

16, efter att ha besegrat "kungarna från Östern", Upp 16:12, att utöva ett starkt inflytande 

även på den övriga delen av världen och förmå dem alla att sända sina armeer till det 

stora slaget vid Harmagedon. 10 

TILLBEDJAN AV ANTIKRIST 

13:8 Och alla jordens invånare skall tillbe honom, var och en som inte från världens 

skapelse har sitt namn skrivet i livets bok hos Lammet som blev slaktat. 

Och alla jordens invånare skall tillbe honom. Uttrycket "alla" kan ej vara alla i strikt 

bokstavlig betydelse, utan måste vara ett uttryck för "många i förhållande till helheten". 

Ett undantag är redan nämnt i texten, nämligen att de frälsta inte kommer att 

tillbe honom. Ett annat undantag är givetsvis de judar som flytt undan Antikrists 

förföljelse. Ett annat stort undantag måste vara alla de människor som kommer att leva 

igenom vedermödan och får ingå i Kristi rike på jorden. I annat fall kommer man till en 

olöslig motsägelse som innebär att inga människor kommer att bli över för att befolka 

tusenårsriket. Fortsättning av den 42: delsynen och den 24 rösten. 

• Alla som inte tillber odjuret kommer att bli dödade av Antikrist. 13:15 

• Alla som tillber odjuret kommer att drabbas av evigt straff. 14:9, 10 

Vare sig de tillber eller inte tillber Antikrist skulle människorna under vedermödans 

tid gå under. Det kommer därför förvisso att finnas en stor skara människor som ej 

kommer att tilbedja odjuret och ändå på något sätt undkomma att bli dödade av 

Antikrist. Till detta kan man tillägga att om alla dessas namn redan är skriva i Livets 

bok, kommer det i så fall betyda att alla dessa miljoner människor kommer att bli 

frälsta i tusenårsriket. 

Världens skapelse (1917: världens begynnelse). Skapelse(eng foundation), gr katabole 

= nedläggande, grundande, grundläggning, grundval, begynnelse. 

Var och en som inte från världens skapelse har sitt namn skrivet i livets bok hos 

Lammet som blev slaktat (B2000). 

Andra översättningar: 

"Ja, envar som icke har sitt namn från världens begynnelse skrivet i livets bok, det 

slaktade Lammets bok.” (1917) 

”Och alla människor, vars namn inte fanns inskrivna i det slaktade Lammets livsbok 

från världens början, tillbad vilddjuret" (B) 

”Alla som inte har sitt namn skrivet i livets bok som tillhör Lammet som är slaktat 

från världens grundläggning” (SFB) 

”Livets bok och Lammets, som var slaktat före världens begynnelse" (LB) 

* Om B2000, 1917, B är en riktig översättning (att de har sina namn skrivna i 

livets bok från världens begynnelse) så innebär det att Gud kan förutse vilka som tar 

emot frälsningen i Kristus, och redan före världens skapelse kan han därför skriva 

deras namn i Livets bok på grundval av deras val av Kristus under sin livstid på jorden. 

Många människor som lever samtida med Antikrist, men som ännu ej är frälsta (har i 

förväg sina namn skrivna i Livets bok) och de tillbeder inte odjuret eller tar dess 

10 

Ämne 69: Blir Antikrist världshärskare kap 13B s337 

313

314 

Den sataniska treenigheten 

Draken – Antikrist – Den falske profeten 

– Och alla jordens invånare skall tillbe honom, var och en som inte från världens 

skapelse har sitt namn skrivet i livets bok hos Lammet som blev slaktat.

märke, och kommer att få leva vidare in i tusenårsriket där de får höra evangelium och 

blir frälsta. 

* Om SFB och LB har den riktiga översättningen, så innebär det att Gud, som 

kunnat förutse allt, från begynnelsen har planerat försoningen genom Jesus Kristus: 

"Lammet som är slaktat från världens grundläggning.” 

Sitt namn skrivet i livets bok. Alla frälsta har eller får sina namn skrivna i livets bok i 

himlen. Jesus refererar till detta då han säger till lärjungarna: ”Men gläd er inte så 

mycket över att andarna lyder er, som över att era namn är skrivna i himlen," Luk 

10:20 SFB 

* Bibeln ger exempel på att namn kan utplånas från livets bok. 2 Mos 32:32. En 

teori finns om att från början alla namn är skrivna i livets bok, men att namn kan 

suddas ut om personen ifråga ej tar vara på Guds nåd till frälsning i tiden. 

* Att våra namn skulle vara skrivna i livets bok före världens begynnelse och 

innan personen ifråga är född, betyder inte att människan är en viljelös robot 

förutbestämd av ”ödet”, utan det visar endast att Gud i sin allmakt är oberoende av 

tiden och vet allting i förväg och vet vilket val den, med fri vilja skapade människan 

kommer att göra. 

Hos Lammet som blev slaktat. 1917: "Det slaktade Lammets bok." Att livets bok är 

förknippat med det slaktade Lammet, som är en bild av Jesus som Frälsaren, betyder 

att vårt eviga liv och nåden att få ha våra namn i livets bok har hela sin grund i Kristi 

försoning för oss. Han var Guds oskyldiga Lamm som blev slaktat i vårt ställe för att 

borttaga världens synd. 

EN UPPMANING TILL LÄSAREN 

13:9 Du som har öron, hör detta. Uttrycket förekommer fem gånger i U-boken, vilket 

är en uppmaning till lyssnaren om att skärpa och anstränga sig för att förstå den 

verkliga meningen i Uppenbarelsen. Troligen syftar innehållet på den nedanstående 

versen (Upp 13:10), som är svår att tolka. Fortsättning av 24:e rösten. 

LAGEN OM SÅDD OCH SKÖRD EXEMPLIFIERAD 

13:10 Den som skall i fångenskap, han går i fångenskap, och den som skall dö för 

svärdet, han blir dödad med svärd. Här behövs de heligas uthållighet och tro. 

Den grekiska översättningen, ord för ord, ger en mening med följande lydelse: 

”Om någon till fångenskap sammanför, till fångenskap han går. Om någon med 

svärd dödar (dödas), måste han med svärd bli dödad.” 

Det finns två huvudtolkningar: 

• Lagen om sådd och skörd framställs här i praktiska termer. Meningen ger uttryck 

för den gudomliga vedergällningens lag. Antikrists skräckvälde har sin tid, men Guds 

rättfärdighet kräver fullkomlig rättvisa. Antikrist och hans lydiga undersåtar kommer 

att föra många i fångenskap och döda många med svärd (i krig). De kommer själva att 

få uppleva både fångenskap och död i kriget. 

• För de heliga är det viktigt att veta att det ej är ett gudomligt straff som drabbar 

dem när de kommer i fångenskap eller blir martyrer för sin tro. Utan det kan vara så, 

1 

som Jesus sade när han blev fängslad och bortförd till att korsfästas: ”Nu råder mörkrets 

stund, denna världens furste kommer, men i mig finns inget som hör honom till.” 

Antikrist har fått makt att föra krig mot de heliga och övervinna dem. 

315

m ä n n i s k o r , f r a m f ö r a l l t m o t v å r a t r o s f r ä n d e r . ” G a l 6 : 7 - 1 0 

* Det gäller för de heliga att ha tro och tålamod. De får inte gripas av fatalism och 

tro att allt detta är ödesbestämt eller att Herren har övergivit sina trogna. Om Gud 

skulle bruka sin allmakt så skulle det inte finnas en enda martyr. Men en sak är säker: 

den gudomliga och rättvisa vedergällningen kommer. Det gäller att ha uthållighet och 

tro och säga som de tre männen som blev kastade i den brinnande ugnen: 

”Om vår Gud, den vi dyrkar, förmår rädda oss, skall han också rädda oss ur den 

brinnande ugnen och ur din hand, o kung. Men om han inte vill det, så må du veta , o 

kung, att vi ändå inte dyrkar dina gudar, och att vi inte vill tillbe den gyllene bildstod 

som du har låtit ställa upp.” Dan 3:17-18 

Här behövs de heligas uthållighet och tro. Lagen om sådd och skörd är ett viktigt 

ämne även för dem som fått sina synder förlåtna. 

”Låt inte bedra er, Gud lurar man inte: vad man sår får man skörda. Den som sår 

i sitt kött skall skörda förgängelse ur köttet, men den som sår i anden skall skörda 

evigt liv ur anden. Låt oss inte tröttna på att göra det som är rätt. När tiden är inne får 

vi skörda, bara vi inte ger upp. Så länge det finns tid, skall vi därför göra gott mot alla 

* Då en kristen blir orättvist behandlad och sanningslöst beskylld för olika saker, 

trakasserad, bojkottad och förföljd, då ligger frestelsen nära att slå tillbaka med samma 

(köttsliga) vapen. Men då har Satan vunnit sitt mål, ty då har den kristne kommit in i 

en köttslig strid, som innebär stort lidande och andlig otillfredställelse. Särskilt vid 

förföljelsetider måste den kristne skärpa sin andliga syn och ej falla i Satans snaror 

utan överlämna hämnden och domen åt Herren. För detta behöver den kristne 

ståndaktighet och tro. 

* Däremot har naturligtsvis den kristne rätt att försvara sig, liksom Paulus gjorde, 

när han blev anklagad. Men han skall ej bruka våld eller köttsliga vapen som har sin 

grund i hat och illvilja. Hans vapen är att bedja för sina fiender så han kan få kärlek till 

dem. Hans vapen är sanning och ödmjukhet inför Gud och ett gott samvete. 

Ämne 63: ANTIKRIST I DANIELSBOKEN 

De små hornen i Danielsboken 

Det finns två små horn i Danielsboken som båda symboliserar en mäktig men gudlös 

”konung” i ändens tid strax innan ”den Högstes heliga rike” skall upprättas. 

Det först beskrivna lilla hornet kommer från ett förskräckligt odjur med tänder och 

klor av järn och med tio horn på sitt huvud. Det odjuret är en symbol på Rom som är 

det sjätte världsriket som förttyckt Israel (det fjärde riket i Daniels syner). Dan 7:7, 8, 

20-25. Det andra lilla hornet kommer från en bock med ett stort horn som brister 

sönder och ersätts av fyra andra horn varifrån detta lilla horn växer ut. Bocken är enligt 

Danielsbokens egen tolkning en bild på det femte världsriket, nämligen det makedoniska 

(grekiska) imperiet (det tredje riket i Daniels syner). Dan 8:8, 9, 21-26 

Frågan är nu om dessa små horn, som kommer upp, är symboler på två olika 

världsriken, är två skilda ”kungar” eller om de båda symboliserar samma person. Är 

beskrivningarna av de båda hornen samstämmiga eller motsägande Kan den ene 

symbolisera Antikrist och den andre den falske profeten, eller symboliserar de båda 

Antikrist 

11 

11 

Ämne 24: Lagen om sådd och skörd, kap 2H s105 

316

Beskrivning av de båda små hornen i Danielsboken: 

A. Odjurshornet ( Daniel kap 7) 

”Därefter fick jag i min syn om natten se ett fjärde djur, mycket förskräckligt. Det 

hade stora tänder av järn, det uppslukade och krossade, och vad som blev kvar trampade 

det under fötterna. Det var olikt alla de förra djuren och hade tio horn. Men under det 

att jag betraktade hornen, fick jag se hur mellan dem ett annat horn sköt upp, ett litet, 

för vilket tre av de förra hornen blev bortstötta. Och se, det hornet hade ögon lika 

människoögon, och en mun som talade stora ord.” Dan 7:7, 8 

B. Bockhornet ( Daniel kap 8) 

”Och bocken företog sig mycket stora ting. Men när han hade blivit som starkast, 

brast det stora hornet sönder, och fyra andra ansenliga horn sköt upp i dess ställe, åt 

himmelens fyra väderstreck. Och från ett av dem gick ut ett nytt horn, i början litet, 

och det växte ofantligt söderut och österut och åt ’det härliga landet’ till.” Dan 8:8+ 

En jämförelse av de båda små hornen: 

Uppställning över vad de båda hornen har gemensamt: 

1. Båda börjar som små horn. Dan 7:8, 8:9 

2. Det ena kommer upp mellan de 10 hornen (10-hornsimperiet) av det fruktansvärda 

4:e odjuret (från Daniels horisont – Rom). Det andra kommer fram från ett av de fyra 

hornen på bocken (det 3:e odjuret – det grekiska imperiet), sedan detta delats i 4 delar. 

3. Båda är segrande härförare. Dan 7:8, 20-24, 8:9 

4. Båda upphöjer sig själva. Dan 7:8, 20-24, 8:9 

5. Båda är fräcka och arglistiga konungar. Dan 7:8-25, 8:23 

6. Båda avskaffar det dagliga offret. Dan 7:25 (förändrar heliga tider och lagar), 

8:11, 9:27 

7. Båda för krig mot de heliga och övervinner dem. 7:21-25, 8:10, 24 

8. Båda är verksamma samma tidslängd på 1260 dagar = 3½ år. 7:25, 8:14 (det 

dagliga offret blev avskaffat i 1150 dagar, men han var verksam även före offrets 

avskaffande) 

9. Båda strida mot Kristus (Den Högste, Furstarnas Furste) Dan 7:25; 8:25 

10. Båda bli krossade utan människohand. Dan 7:9-11; 8:25 

11. Båda verksamma i ändens tid. Dan 7:9-11 (just före domen), 8:17, 19, 26 

12. Efter att hornen förgjorts skall den Högstes heligas rike upprättas. Dan 7:26,27. 

Sammanställningen visar att båda de små hornen förutsäger samma sak, nämligen 

Antikrists verksamhet i ändens tid. Att det ena lilla hornet kommer från bocken (3:e 

odjuret från Daniels horisont) som symboliserar det mackedoniska (grekiska) väldet, 

och det andra från Daniels 4:e odjur, som symboliserar Rom, stämmer på Antikrist. 

Att det lilla hornet även finns på bocken (Alexanders den stores rike – det 

makedoniska världsväldet) kan ses som en detaljbeskrivning från vilken del av världen 

Antikrist först framträder, nämligen från ett av länderna inom det gamla grekiska 

imperiet (Grekland,Turkiet [Lydien], Syrien, Irak, Iran m fl). 

Överenstämmer övriga profetior om Antikrist i Daniel med dem i U-boken 

Alla de 12 punkterna, som de två små hornen i Danielsboken har gemensamt och som 

utgör en profetia om Antikrist, stämmer på beskrivningen av Antikrist i Upp 11, 

(avgrundsodjuret), Upp 13 (leopardodjuret), Upp 17 (det scharlakansröda odjuret). 

Utöver profetiorna om de två små hornen finns det ytterligare beskrivningar av 

Antikrist i Danielsboken: 

317

Ett odjur med tio horn. Dan 7:7 Ett litet elfte horn slår ut tre andra horn. Dan 7:8 

Det lilla hornet på odjuret växer och blir större än alla de andra hornen. Dan 7:20-21 

318

ILLYRIA 

EPIRUS 

HELLAS 

KYRENAIKA 

HISTER 

(DONAU) 

MACEDONIA 

ATHEN 

BYZANTION 

TRAKIEN 

PONTUS 

GALATIEN 

EFESOS 

LYDIEN FRYGIENKAPPADOCIEN 

ARMENIEN 

LYKIEN 

CILICIEN 

The Medeteranean 

LIBYA 

TRAKIA 

EGYPT 

*Granikos 

PONTUS EUXINUS 

CYPERN 

SYRIA 

FINIKIEN 

TYROS 

JUDEA 

JERUSALEM 

PETRA 

The 

Red 

Sea 

*Issos 

MESOPOTAMIEN 

BABYLON 

Kaukasus 

TIGRIS 

MARE 

HYRCANIUM 

*Gaugamela 

SUSA 

The gulf 

of Persia 

PERSEPOLIS 

Daher 

PARTIEN 

KARMANIEN 

Massageter 

SOGDIANA 

Massageter 

ARIEN 

BAKTIEN 

INDUS 

ARACHOSIEN 

GEDROSIEN 

HYFASIS 

INDIA 

Karta över Alexander Den Stores världsvälde 

8. Antikrists imperium – Den 8:de kungens världsrike 

Bocken, vars stora horn delades i fyra delar, är en symnbol för Alexanders välde 

som delades i fyra riken efter hans död. 

I ändens tid växer det lilla hornet på bocken och blir större än de övriga, Dan 8:8-14, 

och bildar Antikrists imperium. 

319

• Han är den "anryckande fursten" (eng den andre fursten = den anti-smorde = 

anti-krist) i motsats till den Smorde Fursten (SFB) som är Kristus (den smorde), men 

som blir dödad efter 69 årsveckor. Dan 9: 25-26 

”Och han skall med många sluta ett starkt förbund för en vecka, och för en halv 

vecka skall genom honom slaktoffer och spisoffer vara avskaffade, och på styggelsens 

vinge skall förödaren komma. Detta skall fortgå, till dess att förstöring och 

oåterkallelig beslutad straffdom utgjuter sig över förödaren.” Dan 9:27 

• Ett starkt förbund för en vecka = sju år (Daniels 70:e årsvecka = vedermödans tid). 

• För en halv vecka skall offren vara avskaffade = 3 1/2 år. (Vid den 7:e basunens 

ljud mitt i vedermödan). 

• På styggelsens vinge skall förödaren komma. Han (Antikrist) skall bli ”höjden” 

(vinge = templets tornspira) av all styggelse (= avgudadyrkan) och förödare av allt 

heligt. 

• Hans onda verksamhetstid är begränsad (vilket han kanske själv ej känner till). 

Dan 7:25 

• Han får sitt oryggligt beslutade straff. Dan 2:44-45; 7:26; 8:25; 9:27; 11:45 

• Han är kungen i Nordlandet enligt Dan11: 29, 35-45. I anslutning till denna 

profetia skriver Daniel att det "på den tiden" skall "bli en tid av nöd, vars like inte har 

funnits, allt ifrån den dag då människor blev till och ända till den tiden". Därefter 

profeterar Daniel om uppståndelsen från de döda. Dan 12: 1-2, 13 

ÄMNE 64: VAR KOMMER ANTIKRIST IFRÅN 

Symbolerna för det makedoniska (grekiska) väldet var leoparden (Dan 7:6) som 

även innefattar länderna bortom Eufrat – Iran, Afganistan, Pakistan m fl) och bocken 

(Dan 8: 5-12). Symboliken med leoparden kommer igen i U-bokens odjur vars kropp 

liknade en leopards (Upp 13:2), vilket visar att Antikrist kommer att ha denna del av 

världen som sin bas. 

* Antikrist uppträder först som ett litet horn på bocken (Makedonien) och sedan 

som ett litet horn mellan den tio hornen på det fjärde odjuret (Rom). Profetian säger 

om hornet på bocken att ”det växte ofantligt söderut och österut och åt ´det härliga 

landet´ (Israel) till. Dan 8:9. Om det lilla hornet på det fjärde (förskräckliga) odjuret, 

sägs att det också växer och "var större att skåda än de övriga, det hornet som jag 

också hade sett föra krig mot de heliga". Dan 7:20 

Utvecklingen kan bli denna: Antikrist börjar troligen som ett litet horn i ett av 

länderna inom det gamla makedoniska väldet som också kan vara en del av det gamla 

Östrom. Han växer i makt och lägger under sig hela leopardens rike (f n alla de länder 

som har Islam som statsreligion, hela norra Afrika, 23 länder i arabförbundet, och flera 

länder i öster ända bort till Rysslands och Indiens gränser). 

Parallellt med denna utveckling i öst har Västromsdelen av det gamla romarriket 

återuppstått i en union av stater med tio makthavare. Detta 10-hornsrike (alliansrike 

eller union) skall, om det skall kunna kallas ett "återuppstått romarrike", omfatta i stort 

sett samma territorium, som det gamla Rom härskade över, nämligen alla staterna runt 

Medelhavet och Europa, vilket inkluderar även Östromsdelen. 

Det gamla Rom besegrade det grekiska väldet och intog deras domäner (bockens 

och leopardens rike), bland annat länderna Grekland, Turkiet, Syrien, Egypten, som 

320

utgjorde de fyra styckade delarna av Alexander den stores rike (de fyra hornen på 

bocken). Men länderna bortom Eufrat ingick ej i romarriket. Daniels vision av bocken, 

Dan 8:9, blir en kompleterande del i fråga om vilken del av det sista världsriket 

Antikrist skall komma ifrån, nämligen som ett litet horn (bockhornet) på ett av de fyra 

hornen i Alexanders gamla imperium. 

Från sin maktställning i öst (Leopardens rike, som sträcker sig ända till Indien) kan 

han påverka hela den gamla Västromsdelen (från början som ett litet horn bland de tio 

hornen (makthavarna, kommissionärerna), men tar slutligen makten över dem alla och 

bildar då det 8:e och sista världsriket strax för Kristi återkomst (Upp 17:11-14), och 

skall strida mot de heliga (Israel) och mot Kristus, vilket blir hans undergång. 

Antikrist rike kommer att bli det största världsriket hitintills och kommer att bli en 

kombination av det gamla Rom och det makedoniska (grekiska) imperiet. Att hornen 

skjuter upp ur olika sammanhang utgör en profetisk framställning om hur Antikrists 

rike kommer att bildas, vilka länder det kommer att bestå av och om hur stort det 

kommer att bli. 

Ämne 65: UPPENBARELSEBOKENS FYRA ODJUR 

SYMBOLER PÅ ANTIKRIST OCH DEN FALSKE PROFETEN 

I. ODJURET FRÅN AVGRUNDEN 

”Och när de (vittnena) har fullbordat sitt vittnesbörd, skall odjuret som stiger upp 

ur avgrunden börja krig mot dem och besegra dem och döda dem.” Upp 11:7 

Beskrivningen av odjuret från avgrunden, som dödar de två vittnena, är mycket 

kortfattad. Uttrycket att han stiger upp ur avgrunden indikerar att han haft en föruttillvaro. 

Är odjuret från avgrunden en återkommande, fallen änglafurste, eller en symbol 

på Antikrist, en människa som levt tidigare Följande slutledningar kan dras: 

• Eftersom odjuret kan föra krig och gå handgripligt tillväga mot de två vittnena, 

kan man dra den slutsatsen, att det inte kan vara en fallen ängel som stigit upp ur 

avgrunden, utan måste vara en människa. 

* När ofrälsta människor dör går de inte till avgrunden utan till dödsriket, gr 

hades. Eftersom avgrunden är en plats för fallna änglar i väntan på sin dom (2 Pet 1:4), 

måste denna människa utgöra ett undantag, eftersom han blivit förvarad där. Kanske är 

det hemligheten till att han kan komma tillbaka till jorden i fullvuxen mänsklig 

gestalt. Uttycket att han stiger upp ur avgrunden ger vid handen att han kommer åter 

på ett direkt sätt och genast kan ta sig an uppgiften att göra slut på de båda vittnena. 

• Bibeln har ingen lära om reinkarnation och även om det skulle vara möjligt för 

Gud att låta en människa återfödas, så skulle det taga lång tid innan hon kunde handla, 

som här beskrives, medan uttrycket ”stiger upp ur avgrunden” ger intrycket av att hon 

ganska plötsligt uppträder på scenen. 

• Vid jämförelse med Daniels profetior och 2 Thess 2:4-10 kommer man till den 

slutledningen att leopard-odjuret i Upp 13:1-10 är en symbol på Antikrist. Beträffande 

leopard-odjuret finns det antydningar om att han levt tidigare då det sägs om 

honom att han fått ett dödligt hugg, men att det dödliga såret hade läkts. Detta 

indikerar att odjuret som stiger upp ur avgrunden är identiskt med leopard-odjuret och 

att båda föreställer Antikrist. 

321

• Även om det scharlakansröda odjuret som bär skökan, Upp 17:3-18, står det att 

det kommit upp ur avgrunden, samt att det skall gå under vid striden med Lammet. 

Detta indikerar att även detta odjur är identiskt med Antikrist. Det är samma odjur som 

dödar de två vittnena och stiger upp ur avgrunden. 

• Vittnena står i vägen för Antikrists planer att härska och ge utlopp för sina hädelser, 

självdyrkan, maktlystnad och för sin våldsregim. Eftersom avgrunds-odjuret dödar 

de två vittnena mitt i vedermödan (en sjuårsperiod) efter att de har vittnat i 3½ år, 

blir det nu endast 3½ år kvar av denna tidsålder (hedningarnas tider) fram till Kristi 

återkomst till jorden. Denna tid sammanfaller med Antikrists terrorregim de sista 3½ 

åren, eftersom han skall strida mot de heliga under 42 månader (Upp 13:7). 

Sammantaget visar jämförelserna att odjuret från avgrunden (Upp 1:7), leopardodjuret 

(Upp 13:1-10) och det scharlakansröda odjuret (Upp 17:3-18) är samma odjur 

och att alla är symboler på Antikrist. 

II. ODJURET UR HAVET - LEOPARDODJURET 

”Och han (Satan) ställde sig på havstranden.” Upp 12:18 

”Och jag (Johannes) såg ett odjur stiga upp ur havet. Det hade tio horn och sju 

huvuden och på sina horn tio kronor och på sina huvuden hädiska namn.” Upp 13:1f. 

Havet betyder folkhavet: ”länder och människomassor och folk och språk”. Upp 

17:15. Havet är en bra bild på växlingarna i det politiska folkhavet mellan parti och 

antiparti för sina ledare. Odjuret rider på en våg av popularitet och stiger upp till 

maktställning genom folkens beundran och bifall, men när det väl fått oinskränkt 

makt kommer det att missbruka den på ett ödeläggande sätt och skapa världens värsta 

vedermöda. 

Vid jämförelse med Daniels profetior om Antikrist och beskrivningen av odjuret i 

Upp 13:1-10, framgår att leopardodjuret symboliserar två saker: 

• Antikrists person. 

• Det åttonde och sista världsriket, det rike som leds av Antikrist. Upp 17:11 

Beskrivning av leopardodjuret: 

1. Tio horn = tio kungar i tiohornsförbundet i ändens tid, Upp 17:12, profeterat om 

i Danielsboken: 

• de tio tårna enligt Dan 2:42 

• de tio hornen på Daniels fjärde odjur. Dan 7:7, 24-27 

* Att dessa tio horn (10-hornsförbundet) gäller ändens tid framgår av att detta rike 

(det återuppståndna romarriket) skall finnas vid tiden för Kristi återkomst och gå 

under då Kristus upprättar sitt eviga rike på jorden. Dan 2:42-45, 7:27 

2. Sju huvuden = sju världsvälden: Egypten, Assyrien, Babylonien, Medien-Persien, 

Grekland, romarriket och det sjunde – det nya romarriket (10-hornsriket). 

* De sju huvudena symboliserar sambandet mellan de forna världsväldena under 

Satans våld och tiohornsriket i ändens tid, vilka kommer att föra samma politik med 

förtryck av Israel och kommer att etableras på det territorium som de sju världsrikena 

härskade över. Tiohornsriket styrs av tio horn (makthavare, presidenter), men kan 

bestå av många fler länder än tio i en union. 

* Det sjunde världsriket. Odjuret med sju huvuden i Upp13 är en symbol för det 

sjunde världsriket under hedningarnas tid och enligt symboliken blir det en samman- 

322

sättning av Västrom och Östrom och det makedoniska väldet samt alla de andra tidigare 

världsrikena som förföljt Israel. Både ”björnens” (det medien-persiska) och 

”leopardens rike” (det makedoniska imperiet) sträckte sig ända till Indien. Länderna i 

öst är sammansvetsade genom Islam och i sitt hat mot Israel. 

3. På sina horn tio kronor. Draken hade också tio horn men hade inga kronor på 

hornen (endast kronor på sina huvuden), vilket symboliserar att draken (Satan) kommer 

att ge ”sin kraft och sin tron och stor makt” åt odjuret (Antikrist), som kommer att 

ta makten över de tio hornen. 17:12, 13 

4. Och på sina huvuden hädiska namn. Nebukadnessar (Dan kap 3)och Darejaves 

(Dan kap 6) lät utropa sig själva som Gud. Kungarna för världsväldena tog sig titlar 

som endast tillhörde Gud. Därför att de tre judiska männen ej tillbad Nebukadnessar, 

hamnade de i den brinnande ugnen. Daniel vägrade att tillbedja Darejaves och blev 

kastad i lejongropen. Många av de romerska kejsarna tog titeln "den gudomlige". 

5. Odjuret liknade en leopard. Leoparden symboliserar det makedoniska (grekiska) 

imperiet, Dan 7:6, som sträckte sig ända till Indien. Att denna symbol finns med 

i det sjunde och i det åttonde världsriket (Antikrists rike), betyder att de rikena kommer 

att omfatta alla de länder som fanns i det grekiska imperiet. 

6. Dess fötter var som en björns. Björnen symboliserar det Medien-Persiska riket. 

Dan 7:5, som blir en integrerad del i de sjunde och åttonde världsrikena. 

7. Dess gap som gapet på ett lejon. Lejonet symboliserar det Babyloniska väldet 

vars främste ledare var Nebukadnessar. Han var huvudet av guld på bildstoden, vilken 

symboliserade världsrikena från profeten Daniels tid och framåt. Dan 7:4 

8. Odjuret får sin tron och sin makt från draken (Satan), som är nedstörtad till 

jorden. Satan ger kronorna till de tio hornen, vilket betyder att ändtidens 10-hornsrike 

styrs av Satan, som slutligen ger sin tron och all makt till det lilla hornet, Antikrist, det 

horn som nu har vuxit och blivit större än alla de andra. 

9. Ett av dess huvuden (ett världsrike med dess ledare)såg ut att ha fått ett dödligt 

hugg, men det dödliga såret hade läkts (kommer att uppstå igen i ändens tid). 

* Detta kan syfta både på det återuppståndna romarriket och på Antikrist som 

person, som enligt profetiorna blir en man med föruttillvaro. 

10. Hela jorden beundrade odjuret och tillbad det. Upp 13:4. Att man tillbad 

odjuret visar att odjuret inte enbart är ett rike utan även en person som leder detta rike. 

* Först tillbeder man draken (Satan) som givit sådan makt åt odjuret. När odjuret 

tar över makten i 10-hornsförbundet (det återuppståndna romarriket) och bildar det 

8:e och sista världsriket, kommer tillbedjan att överflyttas till odjuret självt. 

* Odjurets kropp föreställer en leopard, vilket var symbolen för det gamla grekiska 

väldet. Centrum för odjurets makt och verksamhet blir en förnyelse av det gamla 

grekiska väldet och Östrom. Där finns också ”Nordlandet – det norra riket” från Israel 

räknat, varifrån Antikrist enligt danielsprofetian skall komma. Dan 11:13, 31, 40 

1l. Odjuret hädade Gud. Upp 13:5. Det finns flera profetior i Danielsboken om att 

den siste världshärskaren hädar Gud. Dan 7:25, 8:25, 11:36 

12. Fick makt att hålla på i 42 månader = 3½ år. Detta bevisar att odjuret är 

Antikrist, som därmed uppfyller alla profetior om Antikrist i Danielsboken. 2 Thess 

2:3-10 och Upp 11:2 

13. Odjuret fick rätt att strida mot de heliga. Han får makt att döda de två vitt- 

323

nena, intaga Jerusalem och förtrampa det i 42 månader, 11:2, 7. Han gör det till sin 

huvudstad och där sätter han sin tron och sin bild i templet. Dan 11:45; 2 Thess 2:4. 

Därifrån dirigerar han förföljelsen mot de heliga – alla kristna och alla judar både i 

Israel och i förskingringen, så långt hans makt sträcker sig. Dan 8:24 

”Efter en tid och tider och en halv tid (3½ år) och när det heliga folkets makt blivit 

krossat i grund, då skulle allt detta bli fullbordat.” Dan 12:7 

14. Odjuret fick makt över alla stammar och länder och språk och folk. Som 

diktator för världens största imperium i ändens tid, kommer odjuret att visa sin makt 

över alla länder. Men det betyder inte att han blir den förste oinskränkte världshärskaren. 

Även efter att han bekämpat kungarna från östern (Upp 16:12), återstår den slutliga 

segern över Israel, vilket han inte kan besegra, ty då kommer Herren att gripa in 

och försvara kvarlevan av Israel, vilket innebär odjuret Antikrists undergång vid Harmagedon. 

15. Odjuret tillsammans med den falske profeten (lamm-odjuret) samlar jordens 

härar till slaget vid Harmagedon. Upp 16:16. Odjuret strider mot Kristus, men möter då 

sin undergång. Upp 17:14; 19:19, 20 

”Ja, mot Furstarnas Furste (Kristus) skall han sätta sig upp, men utan människohand 

skall han då bli krossad.” Dan 8:25 

SLUTLEDNING: 

Odjuret ur havet, leopardodjuret, symboliserar både ett imperium med tio ”kungar” 

och en person (Antikrist), som blir det sista världsrikets despotiske ledare. Han hädar 

Gud, blir tillbedd och får makt att föra strid mot de heliga och besegra dem. Han 

kommer att vara den som leder striden mot Israel och Kristus vid slaget vid Harmagedon, 

där han möter sin undergång i slutskedet av denna tidsålder. 

* Allt detta bevisar att odjuret som stiger upp ur havet i Upp 13 är en symbol av 

dels Antikrist som person och dels hans imperium, som blir det sista världsriket under 

Satans (drakens) våld före Gudsrikets upprättande på jorden. 

Odjuret symboliserar alltså samtidigt två saker: 

• Antikrist, en dödlig människa som giver sig helt åt Satan. 

• Det 8:e och sista världsriket under Satans våld. 

SAMMANFATTNING OM LEOPARD-ODJURET – EN SYMBOL FÖR ANTIKRIST 

• Antikrist kommer ur folkhavet (vald av folket). 

• Han är en man som blir diktator över ett världsrike. Upp 13:18, 17:12-13 

• Han kommer att regera över de sju världsrikenas territorium, symboliserade av de 

sju huvudena: Egypten, Assyrien, Babylonien, Medien-Persien, Makedonien (Grekland), 

Rom samt 10-hornsriket (det återuppståndna Rom). 

Bockhornet (Östrom) och 10-hornsförbundet (Västrom) kommer att förenas och 

bilda det sjunde världsriket, där Antikrist i början är ett litet horn. 

Det lilla hornet på bocken tar över makten och bildar det 8:e och sista världsriket 

med Antikrist (bockhornet) som diktator. 

• Antikrist kommer att ha sin bas i det återuppväckta gamla grekiska imperiet som 

är symboliserat av en leopard i Dan 7:6, 8:20-23, ty odjurets kropp domineras av 

likheten med en leopard. 

324

Antikrists rike, det åttonde, som följer på det sjunde världsriket, kommer att få 

tyngdpunkten i det gamla men återupplivade grekiska imperiet, som till stor del även 

finns inom Roms gamla territorium (Östrom). 

• Odjuret har symboliska drag av alla världsrikena; som gapet på ett lejon (Assyrien 

och Babylonien), fötter som på en björn (Medien-Persien), en kropp som liknande en 

leopard (Makedonien), tio horn (Rom). Någon symbol för Egypten är ej särskilt omnämnd, 

men ett av odjurets sju huvuden symboliserar Egypten. Upp 13:1-2 

• Antikrist kommer att ha stor makt över 10-hornsförbundet (Västrom), även om 

han själv inte är ett av "de tio hornen", som kommer att formas inom det gamla Roms 

domäner, symboliserat av de 10 hornen och de 10 tårna (Dan 2:47). Själv är han från 

början ett litet horn mellan de tio hornen, men som växer och tar makten över de andra. 

Dan 7:8; Upp 17:12-13 

Antikrist tar makten genom att först överspela tre "kungar" (troligen Grekland, 

Turkiet och Egypten). Dan 7:8, 24-27. Därefter kommer de ”tio kungarna” att lämna 

sin kraft och makt åt Antikrist, Upp 17:12, 13, som då bildar det 8:e och sista riket där 

han själv blir envåldshärskare. Detta världsrike blir det sista under Satans våld och blir 

ett ”återuppväckt” romerskt-grekiskt imperium – leopardodjuret. 

III. ODJURET FRÅN JORDEN – LAMMODJURET 

”Och jag såg ett annat odjur stiga upp ur jorden, och det hade två horn som 

liknade ett lamms och det talade som en drake.” Upp 13:11 

1. Ett annat odjur, skiljt från det första i samma kapitel. Det kallas för "Lammodjuret", 

därför att det liknar ett lamm. 

2. Stiga upp ur jorden. Jorden symboliserar troligen en religion, som till skillnad 

från politiska rörelser, som går upp och ner lik havets vågor, symboliserar något fast 

och mera beständigt – en religiös lära som man envist håller fast vid och inte är föremål 

för de omsvängningar som förekommer i politiken. 

3. Det hade två horn. Det kan inte mäta sig i styrka med det första odjuret som hade 

tio horn. 

* De två hornen kan betyda att lamm-odjuret har ett säkert fäste och uppbackning 

från två "kungar" och deras stater. (Iran och Syrien) En annan tolkning är att de två 

hornen betyder lamm-odjurets makt att dels göra under (kalla ned eld från himlen) och 

makt att genom sitt drak-liknande tal förvilla massorna att tro lögnen. 

4. Liknade ett lamms horn. Lamm-odjuret kommer att visa en yttre attityd av 

stark religiositet och av att vara hängivet i sin gudsdyrkan. 

5. Det talade som en drake. Rösten och budskapet av hat, hämnd och förbannelser 

över sin fiender röjer lamm-odjurets verkliga natur. 

6. Det utövar det första odjurets hela makt i dess åsyn. Den makt och auktoritet 

som lamm-odjuret har är beroende av det första odjurets närvaro. Han blir Antikrists 

talesman och propagandaminister, som får jordens invånare att tillbedja Antikrist. 

Slutledning: Lamm-odjuret är ett helt annat vilddjur, skilt från Odjuret med de sju 

huvudena och de tio hornen. Han kallas den falske profeten i Upp 16:13; 19:20 

* Teorin att lamm-odjuret skulle vara det återuppståndna första odjuret (leopardodjuret), 

efter att det fick sitt dödssår läkt, stämmer ej, ty de arbetar sida vid sida i 

ändens tid och båda blir gripna vid Kristi återkomst. 19:20-21 

325

IV. DET SCHARLAKANSRÖDA ODJURET SOM BÄR SKÖKAN 

”Jag skall tala om för dig hemligheten med kvinnan och med odjuret som bär 

henne och som har sju huvuden och de tio hornen. Odjuret som du såg, det var men är 

inte mer, det skall stiga upp ur avgrunden och gå mot sin undergång. Och de invånare 

på jorden som inte från världens skapelse har sina namn skrivna i livets bok, de skall 

undra när de ser odjuret som var och inte är men skall komma.” Upp 17:7, 8 

SAMMANFATTNING AV ODJURET SOM BÄR SKÖKAN – S-ODJURET 

Det scharlakansröda odjuret kallas här för s-odjuret. 

• Ett scharlakansrött odjur 

. 

• En kvinna sitter på s-odjuret – en sköka 

• Det var fullt med hädiska namn 

• Det har sju huvuden och tio horn 

• ”Det var men är icke mer.” Det har förut varit verksamt på jorden. Upp 17:8,11 

• ”Det skall stiga upp ur avgrunden." 

• "Det är inte mer." Det fanns ej på Johannes tid utan var då fängslat i avgrunden. 

• "När han kommer." Det får en verksamhetstid på jorden i ändens tid. Upp 17:10. 

• S-odjuret är en person: ”Och odjuret som var och inte är mer, han är den åttonde 

och ändå en av de sju, och han går mot sin undergång.” Upp 17:11 

• S-odjuret har ett rike: ”Och de tio hornen är tio kungar som ännu inte fått sina 

riken men får kungamakt för en timme tillsammans med odjuret.” Upp 17:12 

• S-odjuret får härskarmakt över de tio hornen (kungarna). Upp 17:13 

• S-odjuret skall tillsammans med de tio hornen hata skökan och bränna upp henne 

i eld. Upp 17:16 

• S-odjuret skall tillsammans med de tio honren strida mot Lammet. Upp 17:14 

• S-odjuret går mot sin undergång. Upp 17:8,11, 14 

SLUTLEDNING: 

Det scharlakansröda odjuret som bär skökan och som stiger upp ur avgrunden 

måste vara en människa som haft en föruttillvaro, men blivit förvarad i avgrunden för 

att i ändens tid på ett övernaturligt sätt åter inträda i världen. Eftersom världens barn 

förundrar sig över odjuret och det är tydligt sagt om odjuret att det är en konung över 

ett rike, så kan det ej vara fråga om en fallen ängel som stiger upp ur avgrunden. 

Och eftersom detta odjur tillsammans med tio-hornsförbundet kommer att strida 

mot Lammet i ändens tid där det möter sin undergång, så bevisar det att det scharlakansröda 

odjuret från avgrunden är en symbol för Antikrist och samma odjur som tecknas 

i Upp 11:7 (avgrundsodjuret) och i Upp 13:1-10 (leopardodjuret) och i Upp 19:19, då 

det möter sin undergång. 

SAMMANFATTNING OM DE FYRA ODJUREN: 

Avgrundsodjuret i Upp 11:4, leopardodjuret i Upp 13 och det scharlakansröda 

odjuret i Upp 17 är alla tre symboler på samma sak och kallas enbart för odjuret vid 

slaget vid Harmagedon. Alla profetior pekar på att detta odjur är en symbolisk framställning 

av Antikrist. Däremot är lammodjuret ett annat odjur, men som samarbetar 

med Antikrist och har tillnamnet den falske profeten. 

326

Ämne 66: VEM ÄR ANTIKRIST 

Termen "antikrist" finns inte i Uppenbarelseboken och förekommer enbart i aposteln 

Johannes brev, där det även talas om att många "antikrister" redan har kommit. Antikrist 

betyder "emot Kristus", och i den betydelsen finns det många antikrister. 

Men profetiorna särskilt i Daniels bok samt undervisningen i Paulus brev talar om 

en speciell person som den "store" antikrist, som skall uppträda i ändens tid strax före 

Kristi andra tillkommelse till jorden. 

”Och denne (odjuret) skall upphäva sitt tal mot den Högste och föröda den Högstes 

heliga. Han skall sätta sig i sinnet att förändra heliga tider och lagar, och de skall ges 

i hans hand under en tid, tider, och en halv tid (3½ år).” Dan 7:25 

”Ja, till och med mot härskarornas furste företog han sig stora ting: han tog bort 

från honom det dagliga offret, och hans helgedoms boning slogs ned.” Dan 8:11. 

”Och han skall med många sluta ett starkt förbund för en vecka (sju år), och för en 

halv vecka (3½ år) skall genom honom slaktoffer och spisoffer vara avskaffade, och 

på styggelsen vinge skall förödaren komma.” Dan 9:27 

”Och härar, utsända av honom, skall komma och orena helgedomens fäste och 

avskaffa det dagliga offret och ställa upp förödelsens styggelse.” Upp 11:31 

”Ty först måste avfallet ske och laglöshetens människa uppenbaras, undergångens 

son, motståndaren (Antikrist), han som förhäver sig över allt som kallas Gud eller 

heligt och sätter sig i Guds tempel och utger sig för att vara Gud.” 2 Thess 2:3, 4 

Jesus refererar till honom indirekt då han citerar från Daniels bok i Matt 24:15: 

”När ni ser den vanhelgande skändlighet (förödelsens styggelse) som profeten Daniel 

har talat om stå på helig plats (må den som läser det fatta rätt), då måste de som bor 

i Judeen fly upp i bergen.” 

Antikrist har många namn: 

I Danielsboken: 

• De små hornen: odjurshornet (Dan 7:8, 24) och bockhornet. (Dan 8:9, 23) 13 

• En arglistig konung. Dan 8:23 

• Fursten som skall komma (en anryckande furste). Dan 9:26,27 

• Konungen från norr. Dan 11:5-45 

Antiochos Epifanes kom också därifrån = en typ av Antikrist. 

I nya testamentet: 

• Antikrist. 1 Joh 2:18. ”En antikrist skall komma.” 

• Laglöshetens människa. Undergångens son (fördärvets man). 2 Thess 2:3 

• Motståndaren (Vedersakaren). 2 Thess 2:4 

• Den laglöse. (Den Onde, eng "that wicked".) 2 Thess 2:8 

• Odjuret. Dan 7:11; Upp 13:l-10; 17:3-14 

Andra profetiska namn på Antikrist: Det finns även andra profetior i GT än dem 

i Danielsboken som talar om en Antikrist och om hans verksamhet i ändens tid men 

under olika namn: 

• Assyriern (från Assur, Syrien). Jes 10:20-34; 30:18--33; 31:4-8, 9; 32:1 

• Konungen i Babylon. Jes 14:4 

• Utpressaren. Jes 16:4 

• Förtryckaren. Jes 16:4 

327

Uppenbarelseboken kapitel 13B 

LAMMODJURET 

– DEN FALSKE PROEFETEN – 


LAMMODJURET 

13:11 Och jag såg ett annat odjur stiga upp ur jorden, och det hade två horn som 

liknade ett lamms och det talade som en drake. 

Och jag såg. Den 43: delsynen. 

Annat. Gr allas = annat av samma slag. (Gr hete ros = annat av helt olika slag.) Detta 

odjur kallas för Lamm-odjuret för att skilja det från det förra odjuret, som liknade en 

leopard och kallas för leopard-odjuret. Lamm-odjuret är en symbol för den falske 

profeten i Upp 16:13, 19:20. Det första odjuret är en människa och därför är också det 

andra (av samma slag) en människa, vilket även namnet den falske profeten anger. 

Stiga upp ur jorden. Till skillnad från det oroliga havet, som symboliserar folkhavet, 

stiger Lamm-odjuret upp ur jorden, vilket symboliserar något mera fast och beständigt. 

Många gamla religioner såsom buddismen, shintoismen, islam etc, har en lära 

som är orubbligt fastställd och dess lärare eller ledare har stor auktoritet så länge de 

lever, medan de flesta politiska ledare endast har mandat att leda några år. Därför är det 

troligt att uttrycket ”stiga upp ur jorden”, som är något mera varaktigt än havet, 

betyder att den falske profeten är både en politisk och en religiös ledare. 

Det hade två horn som liknade ett lamms. Lamm-odjuret kommer att uppträda i 

skepnad av ett lamm, mycket religiös, och han kommer att tala om fred och om ett 

paradis på ett sätt som förvillar många. 

* Horn betyder makt. De två hornen symboliserar Lamm-odjurets makt att 

• Tala som en drake, dvs att med lögnaktiga påståenden och propagandatal utöva 

ett starkt suggestivt inflytande på massorna att tillbedja och efterfölja Antikrist. 

• Att göra under, kalla ned eld från himlen och ge liv åt bildstoden. 

Det talade som en drake. Talets innehåll kommer att vara fullt av hat och hämnd emot 

oliktänkande. Han utlovar ett paradis för dem som terroriserar och dödar motståndarna 

till hans religion och politik. 

13:12 NT81: Det utövar det första odjurets hela makt i dess åsyn. Det får jordens och 

dess invånare att tillbe det första odjuret, vars dödliga sår hade läkts. 

Lamm-odjuret, den falske profeten, uppträder som det första odjurets högra hand 

med leopard-odjurets hela myndighet. Men tydligen kan han ej operera på egen hand 

utan endast i det första odjurets åsyn och med hans sanktion. Liksom leopard-odjuret 

får sin makt från Draken, så får Lamm-odjuret sin makt ifrån Leopard-odjuret. 

– Lamm-odjuret begär ingen tillbedjan för sig själv. Han är ett lydigt redskap för 

det första odjuret, Antikrist, och är hans propagandaminister och den som verkställer 

hans beslut. 

* Till "Roms anda" hörde kejsardyrkan. Genom inspiration från avgrunden upplivas 

328

Lammodjuret 

Ett odjur med två horn som liknade 

ett lamms och det talade som en drake. 

329

nu åter denna gamla kult i ändens tid. Som den store talesmannen för detta uppträder 

nu den falske profeten som med stor myndighet och övertalningsförmåga förvillar 

många människor att tro att Antikrist har haft ett tidigare liv och att han är en gud i 

människogestalt som måste tillbedjas. 

Vars dödliga sår hade läkts. Uttrycket är en indikation på att Antikrist har haft en 

föruttillvaro eller gjort en "nära döden" upplevelse. 

13:13 Och det gör stora tecken, det låter till och med eld falla från himlen ner på 

jorden i människornas åsyn. 

Och det gör stora tecken. Satan har makt att göra vissa övernaturliga tecken genom 

människor som överlåter sig åt honom. Gud gav Mose makt att göra vissa tecken för 

att kunna övertyga Israeliterna om att Gud hade sänt honom. Bland annat kunde han 

förvandla sin herdestav till en orm. Detta imponerade inte så mycket på de egyptiska 

spåmännen ty även de kunde förvandla sina stavar till ormar. Men skillnaden var den 

att Moses orm åt upp spåmännens ormar och på så sätt förlorade spåmännen sina 

trolldomsstavar, vilket visar att Guds makt alltid är starkare än Satans makt. 

Det står i Paulus eskatologiska brev att Antikrist skall göra lögnens alla 

kraftgärningar och tecken och under. Detta gäller tydligen även den falske Profeten 

som arbetar som Antikrists verkställande minister: ”Den Laglöses ankomst är ett verk 

av Satan och sker med stor makt, falska tecken och under och med orättfärdighetens 

alla konster, som bedrar dem som går i fördärvet – de har ju inte velat ta emot den 

kärlek till sanningen som kunde ha räddat dem.” 2 Thess 2:9-10 

Det låter till och med eld falla från himlen. Den falske profeten efterliknar den helige 

Andes verksamhet, men i en ond bemärkelse. Andens eld är kärlek och nåd för syndare. 

Satans eld är hat och fördömelse över andra än sina egna. 1 

En synlig eld från himlen vad tjänar det till mer än att förvilla och bedraga 

människor att tro på lögnerna som den falske profeten förkunnar. Andens eld från 

himlen är oftast osynlig, ty den är inget skådespel, men den gör en oändlig nytta i det 

från synd renade människohjärtat och fyller det med Guds överjordiska kärlek. Rom 

8:5. Den falske profeten är en falsk kopia av Anden. 

Draken (Satan), leopard-odjuret (Antikrist) och lamm-odjuret (den falske profeten) 

efterapar den heliga gudomliga treeningheten på följande sätt: 1 

• Fadern efterapas av Satan. 

• Kristus efterapas av Antikrist (Dödligt sårad och uppstånden). 

• Den helige Ande efterapas av den falske profeten (Kallar ned eld från himlen). 

EN STATY AV ANTIKRIST 

13:14 Och det förför jordens invånare med de tecken som det fått rätt att göra i 

odjurets åsyn. Det säger till jordens invånare att göra en bild åt odjuret som fått 

svärdshugget men kommit till liv igen. 

Och det förför jordens invånare. Jesus sade: ”Många falska profeter skall framträda 

och bedra många.” Matt 24:11. Falska frälsare och falska profeter kommer att 

uppträda med stora tecken och under för att om möjligt bedra också de utvalda. Matt 

24:24. Förvillelsen blir dubbelt verksam om den åtföljs av övernaturliga tecken som 

den falske profeten kommer att utföra i Antikrists åsyn och inför skaror av människor. 

De tecken som det fått rätt att göra i odjurets åsyn. (1917: fått makt). Gr didomi = 

330

Den sataniska treenigheten 

Draken – Antikrist – Den falske profeten 

331

ge, ge sig in på, låta, tillåta. I studiebibelns ord för ord översättning från grekiskan = 

"de tecken vilka gavs åt det att göra". Draken gav odjuret sin makt. Odjuret ger i sin tur 

makt åt den falske profeten, ty det är i hans åsyn, med andra ord med hans inflytande 

som den falske profeten får denna makt. 

Det säger, gr lego = säga, tala, berätta, förklara, utlägga. (1917: genom sitt tal. AMPL: 

kommenderade.) Den falske profeten kommer att bedriva en stor kampanj för Antikrist 

då han på ett bedrägligt sätt kommer att framställa Antikrist som en gud som återkommit 

från en föruttillvaro på jorden. Han pekar på honom som den messias, som hela 

världen väntat på och han kommer inte bara att lösa alla världsproblemen utan han 

kommer också att göra människorna lyckliga om de tillbeder honom såsom deras 

messias och gud. 

Jordens invånare är ett återkommande uttryck för folk i allmänhet, som inte är kristna 

eller judar, ty dessa kallas för de heliga eller de utvalda. 

Att göra en bild åt odjuret. ”Och från den tid då det dagliga offret blir avskaffat och 

förödelsens styggelse uppställd skall 1290 dagar förgå.” Dan 12:11. Jesus sade: 

”När ni ser den vanhelgande skändlighet som profeten Daniel har talat om stå på 

helig plats, då måste de som bor i Judeen fly upp i bergen. Matt 24:15. ”Ty först måste 

avfallet ske och laglöshetens människa uppenbaras, undergångens son, motståndaren, 

han som förhäver sig över allt som kallas gud eller heligt och sätter sig i Guds 

tempel och utger sig för att vara Gud.” 2 Thess 2:3, 4 

Templet i Jerusalem blir ett centrum för tillbedjan och det blir där, på helig plats, 

som Antikrist tager säte i form av en bildstod, som redan Daniel profeterade om och 

som han kallade en ”förödelsens styggelse”. Den falske profeten lyckas genom sin 

stora övertalningsförmåga och demagogiska predikningar att bedraga moderna 

människor (som ej känner Bibelns Gud och dess undervisning) att göra denna bildstod 

av Antikrist (leopard-odjuret) – en avgudastyggelse på helig plats. 

Som har fått svärdshugget men kommit till liv igen. Svärdet är en symbol för krig. 

Svärdshugget kan därför betyda att odjuret gått under i krig. Eftersom leopard-odjuret 

symboliserar både ett rike och dess ledare kan uttrycket tolkas att vara: 

• Romarriket som gick under i krigen emot barbarerna i norr och genom muslimerna 

i öster, som var oerhört skickliga i att svinga sin krokiga sablar. Men för att profetiorna 

i Danielsboken och i Jesu och Paulus eskatologiska tal skall kunna gå i uppfyllelse 

måste romarriket "få liv igen" efter sitt svärdshugg. 

• Antikrist är odjuret som ”var men är inte mer, och det skall stiga upp ur avgrunden 

och gå mot sin undergång”. Upp 17:8. Eftersom såsväl det grekiska imperiet som 

romarriket var starkt förknippat med sina ledare, så förklarar detta att symbolerna 

gäller såsväl Antikrist som hans rike. 

ALLA SOM INTE TILLBER ODJURETS BILD BLIR DÖDADE 

13:15 Och det fick rätt att ge levande ande åt odjurets bild, så att bilden också kan 

tala och se till att alla som inte tillber odjurets bild blir dödade. 

Och det fick rätt. Gr grundtexten: "Och åt det gavs". (1917: "Och det fick makt".) 

Att ge levande ande åt odjurets bild. Det kan inte vara en fråga om en staty med en 

inbyggd TV som talar och är kopplad till en stordator som registrerar alla som trycker 

på knappen för tillbedjan. En sådan teknisk anordning är möjlig men skulle inte 

innebära något övernaturligt inslag, som människor väntar sig av en gud i människogestalt. 

332

* Det blir sannolikt en manifestation av sataniska krafter och onda andar som 

kommer att ta sin boning i statyn och tala genom den och döda alla dem som ej 

underordnar sig. Denna makt har sitt ursprung från Satan själv som nu är på jorden och 

gör sin sista ansträngning att förvilla så många som möjligt bort från sanningen och 

frälsningen. 

* Anledningen att han är i en så intensiv verksamhet med att bedraga är också den 

att det under vedermödans tid samtidigt pågår en världsvid väckelse, som började 

med Kristi tillkommelse i skyn, och fortsätter genom de två vittnena. Väckelsen 

fortsätter även efter att de två vittnena har uppstått från de döda, vilket blir ett mäktigt 

tecken för alla dem som blivit "väckta" genom vittnenas förkunnelse. 

Och se till att alla som inte tillber odjurets bild blir dödade. 

Detta ”alla” kan tolkas på flera sätt: 

• Att det gäller alla som kom i närheten av bilden. 

• Att det blir en lag i Antikrists rike att alla skall mot hot om dödsstraff tillbedja 

odjurets bild. Under konung Nebukadenessars regim uppföres en väldig staty som alla 

inom hans rike måste tillbedja annars blev de kastade i en brinnande ugn. Under 

konung Belsassars regim infördes ett dekret att alla skulle tillbedja honom annars 

hamnade de i en lejongrop. De romerska kejsarna införde en lag som fordrade att alla 

inom det romerska imperiet skulle under hot av dödsstraff offra rökelse åt den gudomlige 

Caesar en gång om året. I det sista ”odjursriket” på jorden kommer denna anda av 

despotism, våld och terror, människodyrkan under hot om att annars bli en lagbrytare 

och bli dödad, att återupplivas. 

• Att dekretet om tillbedjan av Antikrists bild och hotet om dödstraff gäller hela 

världen. 

ANTIKRISTS MÄRKE 

13:16 Och det ser till att alla, höga och låga, rika och fattiga, fria och slavar, får ett 

märke på högra handen eller på pannan. 

Antikrists kontrollmärken är av tre slag: 

• Ett märke, troligen en symbol på Antikrist och hans rike, liksom hakkorset var en 

symbol för nazismen och det bakvända hakkorset en symbol för buddismen. 

* Det är tekniskt möjligt att stämpla en osynlig kod med laserteknik på högra 

handen eller på pannan. Utvecklingen mot ett penninglöst samhälle gör det troligt att 

inom en snar framtid en sådan kodning blir praktisk att genomföra för att köpa och 

sälja utan kontanter. Även om systemet i sig självt inte är något ont, kommer Antikrist 

att utnyttja detta system för sina syften. Kodningen kommer att innehålla en symbol 

för Antikrist varigenom han kan påtvinga dem sitt system och bojkotta alla dem som 

ej vill ta hans märke. 

• Odjurets namn. Många historiska namn är föreslagna med anledning av att 

Antikrist tydligen haft en förut tillvaro: Nimrod, Nebukadnessar, Alexander den store, 

Antiochos Epifanes, Judas Iskariot, kejsarna Augustus, Nero, och Decletianus; Djingis 

Khan, påven Innocentius III, Napoleon, Hitler, Mussolini, Stalin etc. 

* Många antikrister har kommit i världen, skriver aposteln Johannes, och flera av 

dessa våldsmän i historien kan sägas vara förelöpare och typbilder på den kommande 

Antikrist. Även om Antikrist har haft en föruttilvaro i något av de här uppräknade 

namnen kommer han säkerligen att bära ett annat namn i ändens tid. 

333

• Namnets symboliska talvärde. Såväl hebreiska som grekiska alfabetet samt vissa 

romerska bokstäver, har talvärden. Den sammanlagda summan av dessa talvärden i ett 

namn blir det namnets talvärde. Antikrists namn kommer att ha talvärdet 666. 4 

13:17 Ingen kan köpa eller sälja utan att ha märket, odjurets namn eller talet för 

namnet. 

* Antikrist kommer inom sitt område att använda sig av bojkott emot alla dem som 

ej vill bli hans efterföljare. Att berövas möjligheten att köpa mat blir liktydigt med 

svältdöden för många människor i vårt moderna samhälle, där de flesta inte har någon 

egen produktion av livsmedel. 

ANTIKRISTS SYMBOL 

13:18 Här behövs vishet. Den som har förstånd skall tolka odjurets tal, ty det är en 

människas tal, och talet är 666. 

Här behövs vishet. Den helige Ande kallas Visdomens och Uppenbarelsens Ande. 

Den som har förstånd skall tolka odjurets tal. Här finns en uppfordran till att räkna ut 

och tolka odjurets tal. Därför kan man ej avfärda studiet av odjurets tal som något 

oväsentligt och spekulativt. 

Ty det är en människas tal. Odjuret är en människa men också ett rike, och inte enbart 

ett system. Han är den Antikrist som Paulus talar om i 2 Thess 2 och Johannes beskriver 

i sitt första brev. 

Talet är 666. 4 

RUTA 64: ANTIKRISTS MAKT 

Antikrist kommer att få makt att: 

1. Besegra många nationer: Dan 7:8, 23, 24, 11:40-45; Hes k38, 39; Upp 13:7 

2. Döda de två vittnena: Upp 11:7-12 

3. Häda Gud: Dan 7:8-25,11:36; Upp 13:5, 6 

4. Föra ett tyranniskt välde i 42 månander: Upp 13:5 

5. Föra krig emot de heliga och övervinna dem. Dan 7:21; Upp 13:7 

6. Ändra på tider och lagar: Dan 7:25 

7. Makt över alla stammar och länder och språk och folk. Upp 13:7 (inom sitt rike) 

8. Utföra under: Dan 8:24; 2 Thess 2:8-12; Upp 13:1-18 

9. Kontrollera all handel (inom sitt område): Dan 11:38-43; Upp 13:17 

10. Kontrollera all religion (inom sitt område): 13:15 

11. Befalla ”kungar”: Upp 13:7, 17:12-17 

12. Får alla nationer att frukta honom. Upp 13:4 

13. Lyckas med svek. Dan 8:25 

14. Förstå mysterier (astrologi, satanstillbedjan, trolldom). Dan 8:3 

15. Besegra judarna som är kvar i Israel. Dan 7:21; Sak 13:8; Upp 12:13-17 

16. Förstöra det ”mystiska Babel”, Skökan. Upp 17:12-17 

17. Göra som han vill för en tid. Dan 11:36; 2 Thess 2:3-4. Upp 13: 5-7 

18. Mobilisera världens nationer till Harmagedon. 

Hes kap 38-39; Upp 16:13-16, 9:19-21 

19. Strida emot Kristus. Dan 8:25; Sak 14:1-5; Upp 17:14, 19:11-21 

334

Ämne 67: ANTIKRISTS TAL – TALET 666 

• ”Totalt kaos” får på hebreiska talvärdet 666. 

• När Uppenbarelseboken skrevs var summan av de romerska bokstäver som 

användes som siffror = 666. Senare tillkom även bokstaven M (mille) för 1000. Det 

romerska imperiet och dess kejsardyrkan har av många tolkats som vilddjuret. 

(I = 1) + (V = 5) + (X = 10) + (L = 50) + (C = 100) + (D = 500) = summa 666 

• Talvärdet på ”Latin-länderna” på latin blir 666. Detta var kyrkofadern Origenes 

tolkning av 666. Odjuret skulle enligt denna tolkning syfta på romarriket och dess 

fortsättning i de latinska länderna genom påveväldet. 

Förelöpare till Antikrist med talvärdet 666 

Då den kommande Antikrist tydligen haft en föruttillvaro, eftersom han stiger upp 

ur avgrunden, är det av ett stort intresse att studera förelöparna till Antikrist, särskilt de 

som får talvärdet 666. 

• Vid översättning av kejsar Neros namn från latin till hebreiska blir stavningen 

NRON KRS, vilket ger talvärdet 666 på hebreiska. 

N R O N K R S 

50+200+6+50 100+200+60 = 666 

Nero var en av de grymmaste förföljarna av de kristna. Han var kejsare under åren 

54-68. När Johannes skrev Uppenbarelseboken (år 95-96) hade han därför varit död i 

många år. Han får därför ses som en av de många förelöparna till den slutlige Antikrist. 

Enligt några bibellärare är det just kejsar Nero som man anser vara den person som var, 

men som nu inte är, men som skall komma och som skall stiga upp ur avgrunden. 

• Även kejsar Domitianus, som förvisade Johannes till ön Patmos och som grymt 

förföljde de kristna, får talvärdet 666 och ses som en av förlöparna till Antikrist. 

• Påvetiteln på latin: ”VICARIUS FILII DEI”, som betyder Guds Sons 

ställföreträdare, får talvärdet 666 om man räknar ihop de bokstäver som har talvärden 

på latin: 

V I C A R I V S F I L I I D E I 

V+I+C+ I+V+ I+L+I+I+ D+ I 

5+1+100+ 1+5+ 1+50+1+1+ 500+1 = 666 

Den självtagna titeln att vara Guds Sons ställföreträdare på jorden och införandet 

av doktrinen att ingen fick evigt liv utan att man underordnade sig påven, är en hädisk 

och antikristlig självhävdelse. Många påvar missbrukade sin ställning och blev den 

direkta orsaken till miljontals fromma människors martyrskap. 

• Hitler som var en av de värsta judehatarna och judeförföljarna i världshistorien, 

får talvärdet 666 med följande räknesätt: 

A=100, B=101, C=102, D=103, E=104, F=105 etc 

Hitlers talvärde blir då följande: 

H I T L E R 

107+ 108+ 119+ 111+ 104+ 117 = 666 

335

ÄMNE 68: ANTIKRISTS RIKE 

Antikrist blir en ledare i det sjunde världsriket (10-hornsförbundet) och en diktator i 

det åttonde och sista världsriket före Kristi återkomst då fridsriket upprättas. 

Det sjunde världsriket 

De sjunde världsriket blir en kombination av ett reviderat romarrike (10- 

hornsunionen) och det gamla grekiska (makedoniska) imperiet. 2 De tio hornen på 

odjuret i Upp 13 finns även i Daniels profetia om det fjärde odjuret (sett från Daniels 

horisont). Odjuret är en profetia om det antika romarriket och de tio hornen syftar på 

ett återuppstått, men reviderat romarrike i ändens tid. Det finns vid Kristi återkomst 

som Konungarnas konung, då det krossas vid hans ankomst. Därmed avslutas 

hedningarnas tid och fridsriket tar vid. 

De sju världsrikena är symboliserade med odjurets sju huvuden i Upp 13 och de 

rikena är Egypten, Assyrien, Babylonien, Medien och Persien, Grekland, Rom samt 

10-hornsunionen (det återuppståndna romarriket i ändens tid). Des sex första 

världsrikena har förföljt Israel och det sjunde kommer också att göra det. 

Antikrists marsch till makten 

Antikrist kommer att få makten över detta sjunde världsrike efter att det har bildats. 

Han är det ”lilla hornet” på ”det förskräckliga odjuret” i Dan 7:8,24 och det ”lilla 

hornet” på ”bocken” i Dan 8:9. Troligen får han först makt i bockens och leopardens 

rike – det gamla makedoniska världsväldets territorium. Han är det lilla hornet på 

bocken som växer ”norrut, österut och åt det härliga landet till”. 

Då tiden är inne att Östromsdelen skall förenas med Västromsdelen (10- 

hornsunionen) uppsträder han först som ett litet horn mellan de tio hornen, men som 

växer och får alltmera makt för att slutligen bli en ledare över hela det nybildade 7:e 

världsriket – en kombination av det reviderade romarriket (Västrom och Östrom) samt 

av det gamla makedoniska imperiet (bockens och leopardens rike). 

Romarriket styrdes av envåldshärskande kejsare. Tio-hornsriket blir ett reviderat 

romarrike, ty det styrs av tio horn (makthavare, presidenter, kommissionärer), Upp 

17:12, som tillsammans bildar en union, som blir det sjunde världsriket. Förbundet 

kan bestå av fler stater än tio, men styrs av tio utvalda ledare där Antikrist till en början 

är ett litet "horn". 

Det åttonde världsriket med Antikrist som envåldshärskare 

Tiohornsförbundet i ändens tid är även symboliserat av de tio tårna på bildstoden 

om världsrikena i Dan 2:41-45. Även i det åttonde riket, där Antikrist blir en 

envåldshärskande tyrann, är tiohornsförbundet (de 10 tårna och de 10 hornen) hans 

bas. Han slår först ut makten hos tre horn, Dan 7:20, för att sedan bli ett stort horn i den 

östra hemisfären (det gamla makedoniska väldet och Östrom). 

Då Antikrist besegrat dessa tre "kungar" (presidenter, makthavare symboliserade 

av horn), kommer alla de andra kungarna (i Västromsdelen) att ge honom all sin makt, 

Upp 17:12.13, varefter han bildar det åttonde och sista världsväldet under hedningarnas 

tider med tyngdpunkten förlagd till det gamla grekiska imperiet varifrån Antikrist 

kommer att utgå. Dan 11:35-45. Detta sker förmodligen före början av vedermödans 

tid (en sjuårsperiod). 3 

Han uppträder troligen först som en stor fredsapostel. Han är mannen med bågen på 

den vita hästen (Upp 6:2) och ordnar med ett fredsfördrag med många länder, däribland 

336 

2 

Ruta 63: Israel och världsrikena, kap 13A; s316 

+ App 11: Världshistoria i Bibelns ljus s582 + App 22 De sju världsväldena s654 

3 

Ruta 64: Var kommer Antikrist ifrån kap 13A s320

Israel (Dan 9:27). När han fått stor makt kommer han snart att visa sina 

världshärskarambitioner med avsikt att införa sin religion och sin politik över hela 

världen. 

Han låter den röda hästen med mannen med svärdet träda fram och är den direkta 

orsaken till ett fruktansvärt världskrig som med åtföljande hungersnöd och pest skövlar 

en fjärdedel av jordens befolkning. Upp 6: 3-8. Vedermödans tid är nu inne, och vid 

nästa steg i utvecklingen utlöser han troligen ett atomkrig som gör att en tredjedel av 

jorden brinner. Upp 6: 8-12 

Antikrist och hans rike går mot sin undergång 

Vid den tiden uppträder Guds två vittnen i Jerusalem. De har ett budskap som 

irriterar Antikrist, men han förmår inte att stoppa dem eller döda dem. Därför bryter han 

fredsförbundet med Israel och intar Jerusalem. Hans första åtgärd blir att döda vittnena 

och därefter börjar han ett utrotningskrig av judarna. En tredjedel av dem flyr till 

öknen österut. Av dem som är kvar förföljer och dödar han 2/3 och profetian om Jakobs 

nöd går i uppfyllelse. 

Antikrist möter flera motgångar vid slutet av sin terrorregim. Hans anhängare drabbas 

av bölder och hans tron drabbas av mörker – av kaos och sinnesförvirring. När han 

har satt sin tron i Jerusalem och tror sig ha nått toppen av världsherravälde, får han 

höra rykten om stora truppsammandragningar i öster (Österns kungar), som vill ta 

makten från honom. Han drar ut i stor vrede och lyckas omsider besegra dem. Under 

mellantiden återvänder judiska stormtrupper från öknen och återintar Jerusalem och 

befäster det. Då samlar Antikrist sina armeer och tågar mot Jerusalem för att krossa 

Israel för alltid och säkra sin tron och sitt världsherravälde. De samlas vid Harmagedon. 

Då uppenbaras Kristus i skyn som ”med sin muns anda” – ett domsord – krossar 

Antikrist, den falske profeten och härarna samlade vid Harmagedon. Det sista världsriket 

under hedningarnas tid går under ”utan människohand”, Dan 2:45. Kristus sätter sig 

på sin härlighetstron och upprättar sitt eviga rike på jorden. Dan 2:44 

ÄMNE 69: BLIR ANTIKRIST EN VÄRLDSHÄRSKARE 

”Det fick rätt att strida mot de heliga och besegra dem, och det fick makt över alla 

stammar och länder och språk och folk.” Upp 13:7 

Om Antikrist kommer att regera över hela världen, blir han då den förste världshärskaren 

på jorden Eller är det Kristus som kommer att bli den förste och då som 

Fridens konung och en Herde för folken 

I bibelcitatet ovan om att Antikrist ”fick makt över alla” står det inte att det gäller 

i hela världen. Vid en noggrann studie kommer man fram till att det är underförstått 

"inom hans territorium". 

Ingen ”konung” har hitintills härskat över hela världen. Enligt Dan 2:38 var 

Nebukadnessar satt till härskare över alla, ”varhelst varelser bor”. Men han var aldrig 

någon världshärskare ty Europas och Asiens folk var aldrig under hans välde, utan 

uttrycket gällde för hans territorium i Mellan-östern. 

Detsamma kan sägas om det grekiska (makedoniska) världsriket, som enligt Dan 

2:39 skulle råda över hela jorden men i praktiken omfattade det grekiska väldet endast 

den från biblisk horisont då kända världen. 

337

338 

Om det romerska världsriket sägs det i Dan 7:23 att det skulle ”uppsluka hela 

jorden”, men även om Rom var det starkaste, största och historiens längsta världsrike 

i varaktighet, så härskade det aldrig över hela världen. Till exempel var Kinas, Japans, 

och Indiens miljoner aldrig under Rom. I öster var det grekiska imperiet större än vad 

romarriket blev, eftersom Alexander den store intog området ända fram till den Indiska 

floden Indus, medan Rom hade sin östra gräns vid floden Eufrat. 

Ej heller Napoleon eller Hitler blev några världshärskare i dess fulla mening även 

om de hade sådana ambitioner. Ej heller det Brittiska Samväldet, som hitintills har 

varit det största världsriket, har härskat över hela världen. 

Dessa uttryck – över alla, hela jorden – i Danielsprofetiorna kan fattas som ett 

metaforiskt uttryck där det hela framhålls före delarna. På samma sätt säger vi ”hela 

stan var på fötter”, eller ”alla såg på TV i går kväll”, eller ”hela världen följde utvecklingen 

med spänning”, utan att man därmed bokstavligt menar varenda individ. 

Blir Antikrist den förste världshärskaren Fem uttryck i Upp 13 har liknande 

lydelse som de i Dan kap 2 och 7, antydande att Antikrist skulle bli en världshärskare: 

• ”Det fick makt över alla stammar och länder och språk och folk.” 13:7 

• ”Och alla jordens invånare skall tillbe honom.”13:8 

• ”Och se till att alla som inte tillber odjurets bild blir dödade.” 13:15 

• ”Och det ser till att alla, höga och låga, rika och fattiga, fria och slavar, får ett 

märke på högra handen eller på pannan.” 13:16 

• ”Och att ingen kan köpa eller sälja utan att ha märket, odjurets namn eller talet 

för namnet.” 13:17 

Dessa bibelcitat kan jämföras med vad som händer dem som tillber odjuret och tar 

dess märke: ”Den som tillber odjuret och dess bild och tar dess märke på sin panna 

eller sin hand, han skall få dricka Guds vredes vin... och han skall pinas med eld och 

svavel... i evigheters evigheter.” 14:9-11 

• Vilka får gå in i tusenårsriket Skall man dra ut de bokstavliga konsekvenserna 

av dessa bibelställen så kommer det inte att finnas någon som kan leva vidare med 

naturliga kroppar in i tusenårsriket. Alla som inte tar odjurets märke dödas av odjuret. 

Alla som tar odjurets märke kommer att straffas av Guds vrede och gå till dödsriket i 

väntan på domen. Matt 25:46; Upp 14:9-11. Om Antikrist är en total världshärskare 

över hela världen blir det alltså inga överlevande efter vedermödan, ty alla kommer 

alltså att gå under vare sig de tillber odjuret eller inte gör det. 

Detta motsägs av Jesu undervisning i liknelsen om fåren och getterna där Jesus 

säger till fåren (dessa som inte har följt efter Antikrist): ”Kom, ni som fått min Faders 

välsignelse, och överta (efter Satan) det rike som har väntat er sedan världens skapelse.” 

Matt 25:34. Alltså kan inte Antikrists regim vara världsvid och inte heller kan alla 

inom hans territorium utan undantag bli dödade därför att de ej tar hans märke. 

* Bibeln lär att det kommer att finnas två slags människor i tusenårsriket. Dels av 

kristna som uppstått från de döda i den första uppståndelsen till liv (Upp 20:6) och 

som skall regera med Kristus under de tusen åren, dels av människor som med naturliga 

kroppar lever genom vedermödan och får gå in i tusenårsriket (fåren, Matt 25:34). 

Om dem står det bland annat att den som dör ung, dör vid hundra års ålder. Jes 65:20. 

Detta kan ej gälla dem som har del i den första uppståndelsen, ty de människorna kan 

aldrig mera dö. För de överlevande, naturliga människorna (fåren), kommer evang-

elium att predikas under tusenårsriket enligt Hab 2:14 och Apg 15:16-17 SFB: 

”Därefter skall jag (Kristus) vända tillbaka och åter bygga upp Davids fallna 

boning (upprätta Israel)... för att alla andra människor (som överlevt vedermödan) 

skall söka Herren, alla hedningar, över vilka mitt namn har nämnts.” 

Antikrists härskarmakt kan ej vara total och måste ses i ljuset av bibelfakta: 

• Ett begränsat område. Antikrists rike (det 8:e världsriket) kommer att blir världens 

största, men likväl blir det enligt de profetiska symbolerna ett begränsat område. Det 

område, som Antikrist kommer att härska över skall vara avgränsat till de gamla grekiska 

och romerska imperiernas territorium, symboliserade dels av leopardens och bockens 

världsrike (det grekiska världsriket) och dels av de 10 hornen och de tio tårna 

(romarriket). 

Antikrists rike kommer att sträcka sig från Indien i öster: innefattande de länder 

som inte var med i det gamla Rom men som ingick i det grekiska imperiet såsom Irak, 

Iran, Pakistan, Afghanistan, Kazachstan, Uzbekistan, Turkmenistan m fl länder, samt 

hela norra Afrika och en stor del av Europa, men inte hela världen. 

Eftersom Antikrists tyranniska regim enligt Danielsprofetiorna är begränsat till de 

båda ”små hornens” territorium, dvs bockhornets och leopardens område (grekiska 

imperiet) och tiohornsområdet (romerska imperiet), så blir det möjligt för de stora 

folkskarorna i Kina, Japan, Korea, Sovjet, Indien, Australien, Nord- och Sydamerika, 

halva Europa med Norden att leva vidare (dvs de som överlever vedermödans hemska 

krig, terror och pest, som "fåren", Matt 25:31-34) in i tusenårsriket där de får höra 

evangelium. 

• En fristad i bergsöknen. Att ej alla stater kommer under Antikrists välde är även 

angivet i Dan 11:40-45, där det står att ”Edom och Moab och större delen av Ammons 

barn” (nuvarande Jordanien och en del av Saudi-Arabien) skall undkomma Antikrist 

när han bryter sitt förbund med Israel och intar Jerusalem. I det landområdet kommer 

många av de flyende judarna att få en fristad när de flyr ut i öknen enligt Jesu råd i Matt 

24:16, och får där en plats beredd av Gud under de sista 3½ åren. De undkommer 

därmed Antikrists direkta påbud om att tillbe honom och att ta hans märke. Upp 12:6. 

• Flera länder är utanför Antikrists härskarsfär. Stater norr och öster om Antikrists 

rike (kungar från Östern, Upp 16:12) kommer i slutskedet att starta krig mot Antikrist 

efter att han intagit Jerusalem enligt Dan 11:44-45. Dessa stater är alltså vid den tiden 

inte inom Antikrists härskarsvälde. Dessa länder blir dock besegrade och följer Antikrist 

till slaget vid Harmagedon. 

• Antikrists tid är kort. Antikrist kommer enligt Upp 13:16-17 att göra en lag om 

att alla ”höga och låga, rika och fattiga, fria och slavar” skall vid hot om dödstraff 

bära hans märke och tillbedja hans bild. 

Med tanke på den korta tid som Antikrist kommer att regera, blir det en praktisk 

omöjlighet att påtvinga dessa lagar över alla individer, inte ens inom gamla romarrikets 

och det gamla grekiska imperiets väldiga territorium och ännu mindre över hela 

världen. Dessutom kommer förmodligen även en stor del av ”rättänkande” människor 

inom Antikrists regim att sabotera Antikrists lagar och på allt sätt hjälpa både judar 

och kristna som blir förföljda av Antikrist. Många kristna kommer dock att lida 

martyrdöden. Upp 20:4 

339

Många, även vanliga människor, kommer att försöka komma undan på olika sätt. 

Lokala tjänstemän kommer att se mellan fingrarna när det gäller dessa lagar för 

släktingar och vänner. Genom mutor och på många andra sätt kommer många att 

kunna kringgå dessa lagar. Då friheten blir beskuren, kommer det säkerligen att uppstå 

frihetsrörelser och "gerillastrider" litet varstans, som hindrar Antikrist att verkställa 

sina planer. 

Även om Antikrist kommer att bli den hitintills störste världshärskaren i både makt 

och det territorium som han härskar över, så kommer hans korta tid på omkring sju år, 

varav endast hälften utgör hans glansperiod, göra det praktiskt omöjligt för honom att 

bruka sin makt över alla människor ens inom sitt eget rike. 

• Kungarna i hela världen. Enligt Upp 16:13-16 utgår det onda andar lika paddor 

från draken, odjuret och den falske profeten, som gör tecken för "kungarna" i hela 

världen för att få dem att samarbeta med Antikrist till slaget mot Israel vid Harmagedon. 

Det finns alltså andra "kungar" (härskare) i världen vid denna tid. Om Antikrist härskade 

över dessa riken, behövdes ej denna övertalningspropaganda för att få ledarna att 

sända trupper till Harmagedon. Då behövde han ju endast befalla dem att marschera. 

• Människor som ej tagit Antikrists märke. I Sak 14:16 finns en profetia om att 

”alla överblivna ur alla de folk, som kom mot Jerusalem, skall år efter år draga 

ditupp för att tillbe konungen Herren Sebaot...” Detta är efter harmagedonslaget och 

gäller de överblivna folken, ej armeerna de sänt till Jerusalem, ty de går under vid 

Harmagedon. Om dessa överblivna folk hade tagit Antikrists märke, skulle de blivit 

straffade undan Guds ansikte och blivit förvarade i dödsriket till domens dag. Upp 

16:9-11 

Eftersom de är "överblivna" och får gå in i tusenårsrikets välsignelser, bevisar detta 

att dessa folk ej varit under Antikrists kontroll och ej heller tagit hans märke. En del av 

deras ledare har givit vika för Antikrists påtryckningar och sänt armeer till Harmgedon, 

medan folken, många av de enskilda individerna, ej har deltagit i Antikrists gatlopp 

mot judar och kristna. Detta bevisar att Antikrist aldrig blir någon världshärskare över 

alla folk i hela världen i dess absoluta betydelse. 

Samanfattning och slutledning 

Antikrist kommer att bli en världshärskare, den störste och grymmaste som någonsin 

funnits, men han kommer ändå inte att bli en världsdiktator i dess absoluta betydelse 

och härska över alla människor i hela världen. Hans regim kommer att bli begränsad 

till de "små hornens" territorium, till gamla romarrikets och till det grekiska världsväldets 

domäner. 

Den förste verklige världshärskaren blir Kristus Jesus när han kommer som 

Konungarnas konung och Herrarnas herre och sätter sig på Davids tron i Jerusalem och 

öppnar upp fridsrikets välsignelser för en svårt sargad mänsklighet. 

”Hans namn skall vara: Underbar i råd, Väldig Gud, Evig Fader, Fridsfurste. Så 

skall herradömet bli stort och friden utan ände över Davids tron och över hans rike. 

Så skall det befästas och stödjas med rätt och rättfärdighet, från nu och till evig tid.” 

Jes 9:6 

340

Uppenbarelseboken kapitel 14 

LAMMET PÅ SIONS BERG 

– DE 144 000 – 

RUTA 65: DEN FEMTE PARENTESEN 

Den femte parentesen innehåller sju moment: 

• De 144 000 samlade i himlen 

• Den första predikande ängeln. Ett evigt evangelium 

• Den andra predikande ängeln. Annonserar Babylons fall 

• Den tredje predikande ängeln. Annonserar domen över odjurstillbedjarna 

• De välsignade döda 

• Kristus – skördens Herre. Skördetiden på jorden 

• Vininbärgningen 


LAMMET OCH DE 144 TUSEN PÅ SIONS BERG 

14:1 Och jag såg, och se: Lammet stod på berget Sion och tillsammans med Lammet 

etthundrafyrtiofyratusen som hade hans namn och hans faders namn skrivet på pannan. 

Och jag såg, och se. Den 44:e delsynen. 

Lammet är en symbol för Jesus Kristus som Frälsaren i hela Uppenbarelseboken. 1 

Berget Sion. Att detta gäller det himmelska berget Sion framgår av vers 3, där det står 

att de 144 000 sjöng inför tronen, de fyra varelserna och de äldste. 

* Det finns både ett himmelskt Jerusalem och ett himmelskt Sion. Rom 11:26; 

Hebr 12:22. I Jesaja 14:3 talas om gudaförsamlingens berg och i Hes 28:16 om 

gudaberget. Himlen är tydligen en plats med vacker natur, som säkerligen överträffar 

allt vad vi kunnat drömma om. 

* Det jordiska Sion var en borg på den sydöstra höjden mellan Kidrons dal och 

Tyropoiondalen. Sion kallas också för Davids stad och där fick han sin grav. Sion är en 

konungslig plats och symbolen för gudomlig frigörelse. Därifrån utgår kungens 

maktbud som betyder rättvisa, frihet och förlossning. 

* Från det himmelska Sion skall förlossaren komma, Konungarnas Konung, som 

skall skaffa bort all ogudaktighet från Jakob. Jes 59:20; Ps 14:7; Rom 11:26 

De 144 000. Med 12 000 Israeliter från varje stam utgör de 144 000 en "förstlingsfrukt" 

(Upp 14:4) åt Gud som blir frälsta ut ur vedermödan. Kvinnan (Israel) var i 

födslovånda och födde ett gossebarn (de 144 000), som rycktes upp till himlen innan 

draken (Satan – Antikrist) hann sluka dem. Dessa får göra samma upplevelse av ett 

plötsligt uppryckande till himlen som församlingen upplevt tidigare. 

* Att gossebarnet som blev uppryckt symboliserar de nyfrälsta i Israel (barn i 

Kristus) under vedermödan, bevisas av att de nu är i himlen. Det finns ingen annan 

indikation på hur de 144 000 kommit till Sions berg i himlen utom genom gossebarnets 

uppryckande. 

1 

Ämne 36: Guds lamm, kap 5 s169 

341

342 

Lammet och de 144 tusen 

– Och se, Lammet med de 144 tusen stod på Sions berg med Faderns namn på sina pannor.

Lammets och Faderns namn. Dessa vägrade att ta odjurets namn eller märke på sina 

pannor. Nu får de som belöning bära Guds namn som med evig strålglans och härlighet 

lyser från deras pannor. 

EN RÖST LIKT BRUSET AV STORA VATTEN 

14:2 Och jag hörde en röst från himlen som rösten av stora vatten och rösten av stark 

åska, och rösten jag hörde var som när harpospelare spelar på sina harpor. 

Och jag hörde en röst. Den 25:e rösten (röst) i U-boken. 

– Sången och musiken har en framträdande plats i himlen. Musiken var så väldig 

att den framställdes som dånet från ett stort vattenfall eller så mäktig att den jämförs 

med ljudet av åska. Det sägs, att när den store musikern Georg Friedrich Händel skrev 

sitt berömda oratorium Messias, han fick en uppenbarelse av den himmelska kören, 

som var så rik på harmonier att han kunde räkna till sexton stämmor, men därefter 

förlorade han räkningen. 

DE SJÖNG EN NY SÅNG 

14:3 De sjöng en ny sång inför tronen och inför de fyra varelserna och de äldste. Och 

ingen kunde lära sig den sången utom de etthundrafyrtiofyra tusen, de som är friköpta 

från jorden. 

De sjöng. Det finns inget bibelställe som säger att änglar sjunger. Men de frälstas sång 

kommer att bli överväldigande. Fortsättning av den 25:e rösten. 

En ny sång. Innehållet i sången, som de 144 000 sjöng, var helt unikt. På en mycket 

kort tid hade de blivit övertygade om att Jesus Kristus var deras verklige Messias och 

kommit till tro på korsets och försoningens evangelium. Som en följd av deras tro 

hade de blivit förföljda, dels av ortodoxa judar och dels av Antikrist och hans polis 

som försöker att "uppsluka" den nya församlingen av judekristna. Men innan han 

hinner verkställa sin dödsdom blir de uppryckta till himlen och stå nu inför tronen och 

sjunger om sin dramatiska frälsning och räddning. 

Inför tronen. Att de sjunger inför tronen, de fyra varelserna och de äldste är ett tydligt 

bevis på att de nu är i himlen och att det finns ett himmelskt Sion. 

Att ingen kunde lära sig denna nya sång, måste betyda att ingen annan än dessa 144 

tusen kunde göra orden i den nya sången till sina egna, eftersom deras upplevelser var 

så unika. 

De som är friköpta från jorden. Liksom församlingen tidigare, har de 144 tusen i ett 

nu blivit förvandlade med härlighetskroppar och blivit uppryckta till himlen. De är nu 

friköpta från jorden i både andlig och fysisk mening. 

* Vad som sägs om de 144 000 kan även sägas om församlingen. Alla kristna är 

friköpta från jorden genom Jesu Kristi försoning. Kristus har köpt oss fria, betalningen 

är given. Vi tillhör Gud. Vårt verkliga hem är i himlen där vi har vårt eviga 

medborgarskap. Liksom Abraham, de troendes fader, så är de kristna främlingar och 

gäster i denna världen och vi väntar på ”staden med de fasta grundvalarna vars 

byggmästare och skapare är Gud”. Fil 3:20; Hebr 11:10 

DE FÖLJER LAMMET VART DET ÄN GÅR 

14:4 Det är de som inte har befläckat sig med kvinnor, de är rena som jungfrur. Det är 

de som följer Lammet vart det än går. De är friköpta från människorna som en första 

skörd åt Gud och Lammet. 

343

Inte har befläckat sig med kvinnor. Tolkar man det bokstavligt, så skulle alla de 144 

tusen vara män. Det är endast om män, som man kan säga att de har befläckat sig med 

kvinnor. Men uttrycket ”att befläcka sig med kvinnor”, symboliserar avgudadyrkan 

eller otrohet mot Gud. 2 Kor 11:2. De vägrade att tillbedja någon annan än Herren 

Gud. De vägrade att tillbedja odjuret och att ta hans märke. 

De är rena som jungfrur. Bokstavligt tolkat skulle alla vara kvinnor - jungfrur. Men 

uttrycket jungfru symboliserar renhet, med andra ord frälsning och syndaförlåtelse 

från all synd och orenhet genom tron på Jesu Kristi försoning. 

Det är de som följer Lammet varhelst det går. Alla pånyttfödda kristna får följa 

Lammet varhelst det går. Är vi hans efterföljare på jorden får vi också följa honom i 

uppståndelsen och förhärligandet; vi får följa honom in i det himmelska och okända, 

det härliga, eviga livet. 

* Vad som sägs om församlingen och de redan uppryckta kristna, det gäller nu även 

för de 144 000 som blir frälsta ut ur vedermödan. De får följa Lammet i himmelsfärden 

och förhärligandet. 

De är friköpta från människorna. Frälsningen innebär både frigörelse från synd och 

frigörelse från människor som lever i synd och otro. Genom den kristna bekännelsen 

frigörs människan från att vara bunden av andra människors tänkesätt och vanor. 

* Under Antikrists regim kommer människan på ett särskilt sätt i centrum. Han 

avskaffar troligen alla religioner utom sin egen. Han avsätter Gud i himlen och gör sig 

själv till gud. 2 Thess 2:4. De kristna bekännarna kommer under en svår press från 

såväl Antikrist och hans påbud som från hans efterföljare. Under den situationen får de 

144 000 plötsligt uppleva befrielsen från människors terror genom uppryckandet. 

Som en första skörd åt Gud och Lammet. De 144 000 är alla Israeliter och de blir 

frälsta under de första 3½ åren av vedermödan under de två vittnenas tid såsom en 

förstlingsfrukt åt Gud från det nationella Israel. I slutskedet av vedermödans tid 3½ år 

senare kommer hela kvarlevan av Israel att bli frälst. 

DE ÄR FLÄCKFRIA – UTAN SYND 

14:5 I deras mun har aldrig funnits någon lögn, de är fläckfria. 

Och i deras mun har aldrig funnits någon lögn. Uttrycket innebär inte att de 144 000 

är något slags "superkristna" som aldrig ljugit någon gång i sina liv. "Alla människor 

har syndat, ingen rättfärdig finnes, icke en enda". Rom 3:10. Att de 144 000 kunde stå 

inför tronen rättfärdiga, ostraffliga utan någon lögn funnen i deras mun beror på att de 

tagit emot nåden till syndernas förlåtelse och blivit rättfärdiggjorda genom tron på 

deras Messias, Jesus Kristus. 

* Vad som gäller församlingen, gäller även för de 144 000 som blir frälsta i Israel 

under vedermödans tid efter församlingens uppryckande. Liksom församlingen ställs 

de fram inför Fadern heliga och obefläckade och ostraffliga genom försoningen i Jesus 

Kristus. De 144 000 står på Sions berg i himlen – härligt frälst – förhärligade, utan 

synd och fläck. Ef 1:4; 5:27; Kol 1:22 

De är fläckfria. (1917: ostraffliga.) Endast i Kristus är människan ostrafflig. Han har 

genom sin ställföreträdande död tagit bort straffet och därför finns inget straff eller 

någon fördömelse för dem som är i Kristus Jesus och lever i hans nåd. Joh 5:24; Rom 

8:1 

344

TRE ÄNGLAR PREDIKAR FRÅN HIMLEN – ETT EVIGT EVANGELIUM 

14:6 Och jag såg en annan ängel flyga över himlens mitt. Han hade ett evigt evangelium 

att förkunna för jordens invånare, för alla länder och stammar och språk och 

folk. 

Och jag såg en annan ängel. Den 45:e synen. Ängel (änglar) nr 31. 

En annan ängel. Den ängel, som uppenbarades före denna, var ängeln med den sjunde 

domsbasunen. 

Flyga fram över himlens mitt. Eftersom människorna skulle höra hans budskap, 

måste det vara i den lägre lufthimlen som han flög med sitt budskap som förmedlades 

av ljudvågorna. Det finns inget som antyder att denna ängel inte skulle vara en verklig 

ängel. Att göra denna ängel till ett symboliskt uttryck för vår tids moderna radioverksamhet 

ligger utanför en vanlig tolkning av symboler. 

* Det är inte alls uteslutet att verkliga änglar får predika evangelium i slutskedet. 

Änglar har många gånger fått framföra både goda budskap och domsbudskap till 

människor. Däremot varnade Paulus för att om även en ängel predikade ett annat 

evangelium än det han hade fått av Jesus själv, så skulle de ej ta emot det. Gal 1:8,12. 

* Vad som nu har hänt är, att i och med att Satan och hans änglar blivit nedkastade 

till jorden har lufthimlen blivit renad från deras osynliga fästen i lufthimlen. Detta 

medför säkerligen att änglar nu har större möjlighet att obehindrat komma fram med 

ett budskap till människorna. Under Daniels tid blev både ängeln Gabriel och Mikael 

hindrade av onda furstar i andevärlden i flera veckor, då de skulle frambära sitt budskap 

till Daniel. Dan 9:21-23, 10:12-13 

Han hade ett evigt evangelium. I dag är frälsningens dag. ”Om ni hör hans röst idag, 

förhärda inte era hjärtan.” Hebr 3:7,8. Människan får sin nådatid att söka Gud. Tiden 

för att lyssna till evangelium varar inte i all evighet. Tiden för förkunnelsen är begränsad. 

Men innehållet är ett evigt evangelium; ett evangelium om evigt liv genom 

nåden i Jesus Kristus. Även under vedermödan kommer ett oförändrat evigt evangelium 

att erbjudas människorna. Herren kommer att göra allt för att rädda så många som 

möjligt från den eviga förtappelsen. 

Att förkunna. Ängeln framför inte enbart en lakonisk annonsering utan har ett budskap 

som han förkunnar med auktoritet och kraft. 

För alla länder och stammar och språk och folk. Är det underförstått alla länder 

inom Antikrists område, som är särskilt utsatt för Antikrists och den falske profetens 

förvillelser, för att hjälpa dem att söka Gud 

FRUKTA GUD OCH GE HONOM HYLLNING – EN KOMMANDE DOM 

14:7 Och han sade med hög röst: ”Frukta Gud och ge honom er hyllning, ty stunden 

för hans dom är inne. Tillbe honom som har skapat himlen och jorden och havet och 

vattenkällorna.” 

Med hög röst. Den 26:e rösten (röst) i U-boken. Ett budskap som ingen kunde undgå! 

Bidrog ängelns förkunnelse till en massväckelse under vedermödans tid Blev en stor 

del av den – för aposteln Johannes oräkneligt – stora vita skaran som kommit ut ur den 

stora vedermödan frälsta genom ängelns förkunnelse Men om alla hörde ängelns 

budskap över hela jorden, varför blev det ändå så många som inte trodde på att ängeln 

och budskapet var från Gud utan förhärdade sig. Eller kom budskapet på ett sådant 

sätt, utan någon synlig ängel, att en del menade att det var en ny uppfinning av 

religiös propaganda 

345

346 

Tre änglar på himlen varslar om domen

Ängelns sex-faldiga budskap 

• Frukta Gud • Ge honom hyllning (ära) 

• Stunden (tiden) är inne • För hans dom 

• Tillbe honom • Som skapat allt 2 

Frukta Gud. Budskapet börjar med uppmaningen om att frukta Gud, som är det primära 

för att få uppleva någonting från Gud. Herren står emot de högmodiga men giver 

liv åt de ödmjukas ande. Jesu uppmaning att gå igenom den trånga porten som leder 

till livet, Matt 7:13,14, innebär att ödmjuka sig inför Gud och frukta honom. Den 

fruktan som Guds budskap och Guds Ande skapar är dock inte en förlamande rädsla 

utan en hjärtats förkrosselse inför Gud som bereder hjärtat att uppleva Guds förlåtande 

nåd och kärlek som fördriver all rädsla för en fördömande dom och evig förtappelse. 

Ge honom hyllning. Som en följd av sann gudsfruktan kommer människan in i ett 

tillstånd då det blir självklart och naturligt för henne att hylla Gud och ge honom ära. 

Hon ser sin egen ofullkomlighet och hjälplöshet inför livets väldiga drama och djupet 

av Guds nåd till den som ber om hjälp och frälsning. Att med sin mun klart uttala att 

det är Gud som är Herre och ge honom ära för skapelsen och livets under hör till den 

vishet, som kommer ned ovanifrån genom den helige Ande och som leder till frälsning 

och evigt liv. 

Stunden är inne. Gud har i sitt eviga rådslut bestämt en tid då han skall döma alla, 

både levande och döda. Ängeln varnar människorna för domen men predikar samtidigt 

ett evangelium att undkomma domen. Joh 5:24. 

RUTA 66: ATT HÅLLA DOM – DOMSAKTER 

Bibeln undervisar om 6 olika domsakter 

under evangeliets tidsålder 

• Domen på korset 

• Samvetets dom 

• Folkens dom 

• De kristnas belöningsdom 

• Dom över Satan och hans änglar 

• Den yttersta eller sista domen 

Tillbe honom. Sann gudstillbedjan är en av livets största upplevelser och medför rik 

välsignelse. Falsk tillbedjan, tillbedjan av avgudar, är dess raka motsats: en livets 

största förbannelse, ty det innebär kontakt med onda andar och Satan själv. – Genom 

sann tillbedjan kommer människan in i sitt rätta förhållande till Gud; ser sin egen 

litenhet i förhållande till Guds storhet. Men samtidigt ser hon också vilken underbar 

plats hon har fått i Guds hjärta. För sann tillbedjan är föremålet för tillbedjan helt 

avgörande. Utan Andens hjälp kan inte människan komma in i sann tillbedjan. 

Som skapat allt. Skapelsen är ett verk av hela gudomen. Jesu Kristi roll i skapelsen är 

mycket stor. ”Allt har skapats genom honom och till honom.” Kol 1:16. Man kan 

föreställa sig att Fadern är arkitekten, Jesus byggmästaren och Anden verkmästaren. 3 

DEN ANDRA ÄNGELN PREDIKAR OM BABYLONS FALL 

14:8 Och efter följde ännu en ängel, en andra, som sade: ”Störtat, störtat är det stora 

Babylon, för vars otukts skull alla folk har fått dricka vredens vin.” 

2 

Appendix 3: Bibelns lära om skapelsen s530 

3 

Appendix 4: Skapelse kontra evolution s534 

347

Och efter följde ännu en ängel, en andra, som sade. Den andra ängeln i ordningen 

annonserar det stora Babylons undergång. Den 46:e synen. Den 32:a ängeln. Den 26:e 

rösten. 

Det stora Babylon. Babylon är ett symboliskt uttryck för: 

• Uppror mot Gud, som startades med Babels torn. 

• Avgudadyrkan, stjärndyrkan. Bakom all falsk gudsdyrkan ligger satansdyrkan. 

• Som en följd av avgudadyrkan följer omoral, otukt och sexuella perversiteter. 

Många falska religioner har sexuella riter som en del av sitt religiösa program. 

• Det stora Babylon är också en symbol för den snedvridna ekonomiska politiken 

där de rika blir allt rikare och de fattiga blir allt fattigare. 

Dricka vredens vin. (1917: sin otukts vredesvin). Alla otuktssynder medför en otäck 

”baksmälla”. Det är ett vredesvin, som väl smakar gott i stundens njutning, men vars 

sötma ger en bitter eftersmak av meningslöshet, argsinthet, fiendskap och bitterhet 

mot Gud, sin egen person, andra människor och livet som sådant. Alla värden raseras; 

ingenting är betydelsefullt längre och människan drivs till att hata allt och drivs även 

till självmordets brant. Bibeln säger att köttets sinne är död och att människan är 

andligen död i de synder och överträdelser hon lever i, då hon vandrar i sitt kötts 

begärelser och gör vad köttet och sinnet vill, när hon följer fursten (Satan) över luftens 

härsmakt, den andemakt som nu är verksam i de ohörsamma. Ef 2:1-3 

DEN TREDJE ÄNGELN PREDIKAR DOM ÖVER ODJURSTILLBEDJARNA 

14:9 Och efter dem följde en tredje ängel som sade med hög röst: ”Den som tillber 

odjuret och dess bild och tar emot dess märke på sin panna eller sin hand...” 

En tredje ängel som sade med hög röst. Den 47:e synen. Den 33:e ängeln. Den 27:e 

rösten. Den 3:e predikande ängeln varnar för att efterfölja Antikrist: 

• att tillbe odjuret • och dess bild • och att ta emot dess märke. 

* Tillbedjan av Antikrist och hans bild kommer att bli påbjuden under hot om 

dödsstraff. Även om det kommer att bli svårt för Antikrist och hans ämbetsmän att 

genomföra påbudet över hela sitt världsrike, så kommer det dock att bli en nödtid vars 

like aldrig har funnits på jorden. Dan 12:1, 2; Matt 24:21. Även om stora skaror av 

kristna och judar kommer att bli dödade därför att de vägrar att tillbedja Antikrist, så 

kommer dock tydligen den stora massan av folk, särskilt de som är utanför Antikrists 

territorium, att undkomma för att överleva och befolka tusenårsriket. 

Många människor kommer förmodligen att lyssna till den övernaturliga varningen 

av de predikande änglarna i rymden och ej taga Antikrists märke, och under stora 

svårigheter och med risk för sina liv kommer de att vägra. 

INFÖR DE HELIGA ÄNGLARNA OCH LAMMET 

14:10 Han skall få dricka Guds vredes vin, som hälls upp oblandat i Guds vredes 

bägare, och han skall pinas med eld och svavel inför de heliga änglarna och Lammet. 

Guds vredes vin – en motsats till ”sin otukts vredes vin”, som mera kan betraktas som 

ett självförvållat straff för ett syndigt liv. Guds vredesvin är ett uttryck för Guds dom 

och i detta speciella fall över dem som efterföljer Satan och hans sista stora försök till 

världsherravälde genom Antikrist. 

”Med ditt hårda och obotfärdiga hjärta hopar du vrede över dig till vredens dag, 

då det bliver uppenbart att Gud dömer rättvist... Han skall löna var och en efter hans 

348

gärningar: evigt liv åt dem som uthålligt gör det goda och söker härlighet, ära och 

oförgänglighet, men vrede och straff över dem som i självhävdelse vänder ryggen åt 

sanningen och följer orätten. Nöd och ångest över varje människa som gör det onda..." 

Rom 2:5-9 

Pinas med eld och svavel. Detta är en bild av ”eldsjön” (Upp 20:14), som utgör en 

fortsättning av Hades (Helvetet) där de ogudaktiga är förvarade i väntan på domen. I 

”eldsjön” kan det ej vara en fråga om en vanlig eld ty den skulle snart förtära allt och 

det skulle innebära förintelse. ”Elden och svavlet” måste vara ett symboliskt uttryck 

för en andlig plåga av människans själ i en tillvaro utanför Guds plan med skapelsen. 

"Bedrövelse, ångest och grämelse" över ett förfelat liv, bitterhet och förtörnelse, kommer 

att bli följden av Guds dom över dem som följer Satan och hans redskap. I Paulus 

brev till romarna nämner han inte eld och svavel i samband med Guds vrede över 

synden utan om att "nöd och ångest" ska drabba alla som gör det onda. 

* De frälsta kommer att bli lika Jesus då de får se honom som han är. 1 Joh 3:2 

Likheten kommer att bestå av att få del av samma uppståndelsens härlighetskropp 

som Jesus uppstod med. Utan att vi förlorar vår individualitet, kommer likheten också 

att ha en annan dimension i det att vi får del av hans karaktär, rättspatos och eviga 

godhet och kärlek. – Blir de som har följt Satan honom lika när de kommer till hans 

plats i eldsjön, lika onda som Satan själv Det är en fasanfull tanke och ett fruktansvärt 

straff att inte mera kunna tänka en enda god tanke – att bli ond alltigenom. 

* Att hamna i eldsjön beskrivs som den andra döden. När dessa arma människor 

slutade sitt jordeliv dog de i sina synder (Joh 8:24), men uppstod på nytt till dom inför 

den vita tronen. Om de inte har sina namn skrivna i Livets bok straffas de till eldsjön 

och måste dö en andra gång. Hur länge skall de vara i det tillståndet Jesus använde en 

liknelse för att belysa förvaltarskapet av det liv som alla människor fått som en gåva 

från Gud: 

”Om tjänaren skulle säga i sitt hjärta: Min herre kommer inte så snart, och han 

börjar slå tjänarna och tjänarinnorna och äta och dricka sig redlöst berusad, då 

skall den tjänarens herre komma en dag han inte väntar det och i en stund då han inte 

anar det, och han skall hugga honom i stycken och låta honom få sin plats bland de 

trolösa. Den tjänare som vet sin herres vilja men ingenting ställer i ordning och inte 

handlar efter hans vilja, han skall piskas med många rapp. Men den som inte känner 

till den (som av okunnighet gör sådant, B2000) och gör något som förtjänar spöstraff, 

han skall piskas med få rapp.” Luk 12:45-48 

Inför de heliga änglarna och inför Lammet. Den 26:e ängeln (änglar) i U-boken. Det 

står inte ”inför de heligas åsyn”. Inga av de frälsta kommer att se sina anförvanter 

plågas under Guds vredesdom. Däremot kommer Kristus själv och därtill troligen 

särskilt utvalda änglar att följa händelserna i ”eldsjön”. Dessa som där plågas är alltså 

ej fullkomligt övergivna av Gud för evigt utan under full uppsikt av världens Domare, 

Kristus, och av hans änglar. Deras dom kommer att var fullkomligt rättvis och Herren 

själv kommer att se till att ingen blir utsatt för något straff som han ej har dömts till. 

EN RÖK SOM VARAR I EVIGHET 

14:11 Och röken från deras pina stiger i evigheters evighet, och de får ingen lättnad 

vare sig dag eller natt, dessa som tillber odjuret och dess bild, var och en som tar 

märket med dess namn. 

349

Och röken från deras pina stiger Det kan ej vara en vanlig rök eftersom det ej är en 

vanlig eld. Vid en vanlig eld händer detta: 

• Elden upphör när det som brinner tar slut (förintas). • Elden upphör när syret tar 

slut. • Kvar blir enbart aska. Elden slocknar av sig själv. • Röken varar endast så länge 

det finns glöd kvar. 

* Eftersom det ej kan vara verklig eld, så kan ej heller röken vara en verklig rök 

utan måste uppfattas som ett uttryck för att effekten av domen kommer att ha eviga 

konsekvenser. ”Röken” kan symbolisera minnet av hur det gick för dem, som efterföljde 

Antikrist som den siste store upprorsmakaren emot Gud. Våra synder "kastas i 

glömskans hav" (Jes 43:25; Mika 7:19), men minnet av dem kommer att finnas för 

alltid. 

Evigheters evighet, gr aiónas aiónon. Grekiskan bör översättas med "flera tidsåldrar", 

ty man kan inte förlänga en evighet med en annan – en evighet är redan en oändlig tid 

– däremot kan en tidsålder åtföljas av en annan. Evigheten är oändlig men ordet 

"tidsåldrar" är en begränsad tid. 

* Bibelläraren P. Waldenström framhåller i kommentarerna till sin översättning av 

NT att det ”ordagrant” skulle heta ”tidsåldrarnas tidsåldrar”. Uttrycket är en speciell 

ordkonstruktion och motsvaras av andra liknande konstruktioner som ”konungars 

konung”, ”himlars himmel” och ”böckernas bok” och betyder den eller de förnämsta 

av flera av en viss sort. ”Tidsåldrarnas tidsåldrar” syftar därför på de mest förnäma av 

flera tidsåldrar för människosläktet, nämligen på det messianska riket då Jesus ska 

regera som konungarnas Konung, men inte minst till den därefter kommande tidsåldern 

som kommer att bli den underbaraste av alla ”eoner” för de befriade människorna då 

Gud gör allting nytt (Ef 2:7; Upp 21:4f). 

De får ingen lättnad varken dag eller natt. Gr ana-pausis = uppehåll, ro, vila, paus. 

1917: ro. Satans och Antikrists efterföljare har ingen ro och ingen frid. Liksom alla 

andra ogudaktiga kommer de att leva rolösa, otillfredsställda och fridlösa i en existens 

utan Gud och utan hopp. 

Dessa som tillber odjuret. Framställningen synes indikera att de som drabbas av Guds 

vredesvin kommer att fortsätta att tillbedja Antikrist i evighetens värld. 

VÄLSIGNELSE UTLOVAD TILL DEM SOM HÅLLER FAST VID TRON 

14:12 Här behövs uthållighet hos de heliga, hos dem som bevarar Guds bud och tron 

på Jesus. Denna uppmaning till de heliga som ännu är kvar på jorden ingår i den tredje 

predikande ängelns budskap. Denna maning är befogad eftersom Antikrist alldeles 

särskilt kommer att ”föra krig emot de heliga”, mot dem som tror på Jesus och blivit 

frälsta under vedermödans tid.. De blir därför särskilt utsatta för den falske profetens 

intensiva propaganda att ge upp sin tro på Jesus och anamma Antikrist som messias. 

DERAS GÄRNINGAR FÖLJER DEM 

14:13 Och jag hörde en röst från himlen som sade: ”Skriv: saliga de döda som härefter 

dör i Herren. Ja, säger Anden, de skall få vila efter sina mödor, ty deras gärningar 

följer med dem.” 

En röst från himlen. Den 28:e rösten. 

Skriv. Den 10:e uppmaningen att skriva. 

Saliga de döda. Inte alla döda är saliga, men alla de som ”dör i Herren” – i tron på 

frälsningen i Jesus Kristus är saliga. Den på Jesus troende och av nåd frälsta själen går 

350

efter döden till Paradisets värld för att vara hos Herren, vilket betyder evig salighet. 5 

Som härefter dör i Herren. "Härefter" syftar troligen till "efter Jesu fullbordade för 

soningsdöd", som var i full effekt på aposteln Johannes tid. Före segern på korset blev 

de som dog i Herren förvarade vid Abrahams sida (1917: i Abrahams sköte), som var 

en del av dödsriket (Hades). Luk 16:22. Men vid Kristi fullkomnade försoning för 

människans synd på korset befriades dessa och kunde i sällskap med Jesus tåga in i 

Paradisets värld, som är en förgård till själva himlen. Luk 23:43; Ef 4:7-9. "Härefter" 

kan därför inte syfta till någon tid framme i vedermödan eftersom de som dör i tron på 

Jesus då får ta del av samma salighet som sina medbröder i tron tidigare. 

Ja, säger Anden. Även den tredje personen i Gudomen är verksam i skeendet i ändens 

tid även om hans aktiviteter ej omnämns så ofta. Anden är en person skild från Fadern 

och Sonen och som här gör detta alldeles speciella uttalande. 

De skall få vila efter sina mödor, ty deras gärningar följer dem. Tiden i Paradiset 

fram till kroppens uppståndelse uttryckes som en tid av vila från ”arbetet i kärleken” 

på jorden. Det är raka motsatsen till dem som efterföljt Satan, ty de får ingen ro vare sig 

natt eller dag. 

Efter kroppens härliga uppståndelse skall de sedan tjäna Gud natt och dag utan att 

bli trötta! Deras gärningarna i tron, 1 Thess 1:3, på jorden kan aldrig bli om intet – de 

följer dem. Även bönerna kommer att fortsätta att verka och bli besvarade även efter 

deras död. Deras lön kommer att bli mycket stor. 1 Mos 15:1 4 

SKÖRDETIDEN PÅ JORDEN – SYNEN AV SKÖRDENS HERRE 

14:14 Och jag såg, och se: ett vitt moln, och på molnet satt en som var lik en människoson 

och hade en krans av guld på huvudet och i handen en vass skära. 

Och jag såg, och se. Den 48:e synen. 

Ett vitt moln. Vitt symboliserar rättfärdighet. Moln nämnes alltid i samband med 

Kristi tillkommelse: 

”Sedan fick jag i min syn om natten se, huru en som liknade en människoson kom 

med himmelens skyar, och han nalkades den gamle och fördes fram inför honom.” Dan 

7:13. "Och man skall få se Människosonen komma på himlens moln med makt och stor 

härlighet.” Matt 24:30. ”Efter detta skall ni få se Människosonen sitta på Maktens 

högra sida och komma på himlens moln.” Matt 26:64. ”När han hade sagt detta, såg 

de hur han lyftes upp i höjden, och ett moln tog honom ur deras åsyn... Denne Jesus 

som har blivit upptagen från er till himlen skall komma tillbaka just så som ni sett 

honom fara upp till himlen.” Apg 1:9,10. ”Se, han kommer med molnen, och varje öga 

skall se honom, också de som har genomborrat honom...” Upp 1:7 

Och på molnet satt. Att Jesus som Människoson ”satt”, symboliserar ett fullbordat 

försoningsverk. ”Vi har en överstepräst som sitter på Guds högra sida.” Hebr 8:1. I 

GT stod alltid översteprästen och gjorde tjänst åt Gud för att försona folkets synder. Att 

Jesus sitter symboliserar att försoningsverket är avslutat och fullbordat i och med att 

Jesus på korset utropade: ”Tete´lestai” vilket betyder: ”Allt är fullbordat – jag har 

betalat priset”. 

En som var lik en människoson. Jesus använde titeln ”Människoson” xx gånger, och 

titeln ”Guds son” xx gånger. Som Guds son är Jesus Faderns representant i försoningen 

och som Människoson är han människans representant. Med titeln ”Människoson” 

gör Jesus sig till ett med människan i hennes svåra och förlorade situation. Genom sitt 

4 

Ämne 75: Kristi domstol, kap 20B s456 

351

352 

Skördens herre

syndfria liv och ställföreträdande försoning ingriper Jesus och medlar mellan Gud och 

människa. Genom sin fullkomliga återlösning av släktet lyfter han alla Adams fallna 

barn från en evig förbannelse in i en evig välsignelse – för alla dem som tror. 5 

Och hade en krans av guld på huvudet. En indikation på att ”Människosonen” var en 

konung. I GT hade en konung tre stora funktioner: 

1. att vara regent 2. att vara domare 3. att vara härförare 

Jesus framträder här såsom konung och Världens Domare. "Och Fadern dömer 

ingen utan har helt överlåtit domen åt Sonen.” Joh 5:22. ”Han är den som Gud har 

bestämt till att döma levande och döda.” Apg 10:42. ”Ty han har fastställt en dag då 

han skall döma världen med rättfärdighet.” Apg 17:31 

Och i handen en vass skära. Skäran är symbolen av skördens Herre som skall skörda 

världen som blivit mogen till dom. ”Låt skäran (lien) gå...” Joel 3:13 

SKÖRDETIDEN ÄR INNE 

14:15 Och en annan ängel kom ut från templet och ropade med hög röst till honom 

som satt på molnet: Ta din skära och skörda, ty skördetiden är inne; jordens gröda är 

mogen.” 

En annan ängel, den fjärde i ordningen i Upp kapitel 14. Den 34:e ängeln i U-boken. 

Den 49 :e synen. 

Kom ut ur templet. Detta är ett tempel i himlen. Bibeln lär om ett himmelskt tempel 

som ej är gjort med människohänder, men vars skapare är Gud själv. Hebr 9:11. Det 

finns ingen antydan om att templet i tronhimlen som Gud själv har skapat skall upphöra. 

* Uppgiften i Upp 21:22 att Johannes ”inte såg något tempel, ty Herren Gud den 

Allsmäktige är dess tempel, han och Lammet” gäller tydligen endast för det himmelska 

Jerusalem som kommer ned från himlen till jorden och är en bild av Kristi brud. Såsom 

den blivande bruden är Guds församling redan nu ett Guds tempel i Anden. Det templet 

är osynligt men Gud bor i detta andliga tempel genom sin Ande. 1 Kor 3:10; 6:19-20. 

Och ropade med hög röst till honom som satt på molnet: Röst nr 22. Med anledning 

av att en ängel ropar ut ett kommando till honom som liknar en människoson, har en 

del bibeltolkare menat att ”Människosonen” inte kan vara Kristus, ty det är ej tänkbart 

att han skulle ta emot ett kommando från en ängel. Men alla symboler pekar dock på 

att skördemannen på den vita skyn är Kristus Jesus som världens domare. 

• Han kommer på en sky. Det talas aldrig om att änglar kommer på en sky – endast 

om Människosonen, Jesus. • Han liknar en Människoson. Benämningen människoson 

användes aldrig om änglar – endast om Jesus. • "En krans av guld" användes ej heller 

om änglar. Människor kan få olika kransar för sin trohet, men det nämnes icke om 

någon krans av guld. Guld är kungens symbol. • Enligt Joel 3:12-15 framställes Herrens 

dag i Domens dal som en skördetid då ”lien skall gå ty skörden är mogen”. Domaren 

i Josafats dal (Harmagedon) är Kristus själv och hans "lie" är de domsord han kommer 

att uttala över Israel och Gudsrikets fiender. • Kommandot från ängeln till 

Människosonen bör uppfattas som ett förmedlat budskap från Fadern själv som är den 

som bestämmer tider och stunder för skörden av jorden, både av den goda säden (vid 

Kristi tillkommelse i skyn) och den onda säden (vid Harmagedon). Matt 24:36 

Ta din skära och skörda, ty skördetiden är inne. Uttrycket är en profetia om ”HERRENS 

DAG, DEN STORA OCH FRUKTANSVÄRDA”, då Antikrist samlar sina härar till att strida emot 

5 

Ämne 14: Människosonen, kap 1B s59 

353

Israel för att utrota dem och mot Kristus själv som då har kommit till jorden och åter 

satt sina fötter på Olivberget. ”Skäran” utgör en symbol på de domsord som Herren 

kommer att uttala över Antikrist, den falske profeten och de fientliga armeerna från 

många av jordens länder som samlats i Josafats dal (Harmagedon) till den avgörande 

striden mot Israel. 

”Ja, må hednafolken resa sig och dra bort till Josafats dal, ty där skall jag sitta till 

doms över alla folk häromkring. Låt lien gå, ty skörden är mogen. Kom och trampa, ty 

pressen är full. Presskaren flödar över, så stor är ondskan där. Skaror hopar sig i 

Domens dal, ty Herrens dag är nära i Domens dal. Solen och månen förmörkas, och 

stjärnorna mister sitt sken.” Joel 3:12-15 

Skörden av ”säden” (ogräset) liksom skörden av ”druvorna” syftar båda på skörden 

eller borttagandet av de genuint onda människorna på jorden. Jesu liknelse om de 

två sädesslagen framställer skörden av den goda säden och ogräset, som endast en 

händelse. I verkligheten kommer först de frälsta som är redo att skördas vid Kristi 

tillkommelse i skyn, och därefter som en efterskörd de som blivit frälsta i vedermödan. 

De onda människorna (ogräset, som Satan hade sått) skördas inte förrän vredens tid är 

avslutad på Herrens dag. 

JORDEN ÄR AVBÄRGAD 

14:16 Och han som satt på molnet sänkte sin skära ner över jorden, och jorden 

avbärgades. 

Såsom Skördens Herre är det Jesus som leder och börjar domsakten över ondskans 

barn. Han har därvid hjälp av många änglar. Jesus svarade: ”Den som sår den goda 

säden är Människosonen, åkern är världen, den goda säden är rikets barn och ogräset 

är det ondas barn. Fienden som sådde det är djävulen. Skördetiden är världens 

slut, skördefolket är änglarna. Som när ogräset rensas bort och eldas upp skall det bli 

vid världens slut.” Matt 25:31. 

”Människosonen skall sända ut sina änglar, och de skall rensa hans rike från alla 

som förleder människorna och bryter mot lagen, och de skall kasta dem i den brinnande 

ugnen. Där skall man gråta och skära tänder.” Matt 13:37-42 

VININBÄRGNINGEN VID HARMAGEDON – VREDENS DRUVOR ÄR MOGNA 

14:17 Och en annan ängel kom ut från templet i himlen, också han med en vass skära. 

14:18 Och en annan ängel kom ut från altaret, en som hade makt över elden. Och han 

ropade med hög röst till honom som hade den vassa skäran: Ta din vassa skära och 

skörda druvklasarna på jordens vinstock; dess druvor är mogna. 

Och en annan ängel kom ut från templet. Den sjätte ängeln i ordningen i kap 14 och 

den 35:e ängeln i U-boken. Den 50:e synen. 

En annan ängel kom ut från altaret, den sjunde i kap 14 och den 36:e ängeln i U- 

boken. Den 51:a synen. 

Det fanns alltid två altare i templet: • Brännoffersaltaret på förgården framför templet. 

• Rökelsealtaret inne i det "heliga" i templet. 

Eftersom ängeln är synlig och hans röst kan höras, syftar det på altaret som stod på 

förgården framför templet. Det altaret var av koppar och är en skuggbild eller förebild 

till korset och Kristi försoning. Det var där som blod utgöts till försoning för folkets 

synder i Israel under det gamla förbundet. Koppar var en symbol på dom. Vid altarets 

354

fot blev syndaren dömd fri för förbundsblodets skull, liksom vi i nya förbundet blir 

förklarade fria på grund av Kristi försoning. Matt 26:28. Joh 5:24. Rom 8:1 

En som hade makt över elden. Elden på altaret fick aldrig slockna. Elden är en bild på 

Guds eviga kärlek uttryckt i försoningsverket på Golgata för världens synder. Ängelns 

uppgift var tydligen att hålla elden vid makt och se till att Kristi försoningsoffer 

ständigt underhölls av Guds kärlekseld. 

Ropade med hög röst. Röst nr 23. 

Skörda klasarna på jordens vinstockar; dess druvor är mogna. Det finns både söta 

och sura druvor. Här framställs druvorna som en bild på de onda människorna som 

liknar sura och oätbara druvor. Joel 3:13 

GUDS VREDES STORA VINPRESS 

14:19 Och ängeln sänkte sin skära ner över jorden och skördade druvorna på jordens 

vinstock och kastade dem i Guds vredes stora vinpress. 

Och ängeln sänkte sin skära. Den 37:e ängeln (änglar) omnämnd i U-boken. 

Guds vredes stora vinpress. Guds vredesdom över ogudaktigheten är symboliskt 

framställd som en vinpress: 

”Vem är han som kommer från Edom, från Bosra i högröda kläder, så präktig i sin 

dräkt, så stolt i sin stora kraft ’Det är jag, som talar i rättfärdighet, jag, som är en 

mästare till att frälsa.’ Varför är din dräkt så röd Varför liknar dina kläder en 

vintrampares Jo, en vinpress har jag trampat, jag själv ensam, och ingen i folken 

hjälpte mig... Ty en hämndedag hade jag beslutat, och mitt frälsningsår hade kommit.” 

Jes 63:1-4. ”Att predika ett nådens år från Herren och en hämndens dag från vår 

Gud, en dag då han skall trösta alla sörjande.” Jes 61:2 

DOMEN SKER NORRUT – UTANFÖR STADEN 

14:20 Och vinpressen trampades utanför staden, och blod kom från pressen och 

sextonhundra stadier därifrån stod det upp till betslet på hästarna. 

Utanför staden. Antikrists härar kommer att anfalla från alla håll, men huvudparten 

kommer tydligen norrifrån och kommer att ha sitt högkvarter i Josafats dal på Megiddoslätten, 

som i Uppenbarelseboken har fått namnet Harmagedon. Megiddoslätten 

ligger norrut från Jerusalem sett. 

* Den norra porten i Jerusalem, emot Damaskus, numera kallad Damaskusporten, 

var domsporten från vilken en gång Jesus fördes ut som hela världens syndoffer dömd 

till att dö för våra synder. Den stora domshandlingen – vinpressen som skall trampas – 

kommer att bli utanför staden, norrut från domsporten emot Damaskus och ända bort 

till Harmagedon – en sträcka på 1600 stadier. 

”Ty när översteprästen bär in offerdjurens blod i helgedomen som syndoffer, bränns 

kropparna utanför lägret. Därför led också Jesus utanför stadsporten för att med sitt 

blod rena folket.” Hebr 13:11, 12 

Sextonhundra stadier utgör sträckan från Damaskusporten i Jerusalem ända fram till 

Megiddopasset vid Harmagedon. En stadie = ca 185m; x1600 = 296 km (ca 30 mil). 

* Enligt kartan är det endast ca 10 mil fågelvägen. Bibelläraren David Hedegård 

säger att 1600 stadier är ett symboliskt tal. 

Blod kom från pressen... upp till betslet på hästarna. Uttrycket uppfattas ej bokstavligt 

utan mera som en dramatisk beskrivning av den ohyggliga mängd blod som 

utgjutes när Antikrists väldiga armeer går under i vredesdomen som drabbar dem. 

355


SJU ÄNGLAR MED SJU PLÅGOR 


ETT STORT OCH MÄRKLIGT TECKEN PÅ HIMLEN 

15:1 Och jag såg ett annat stort och märkligt tecken på himlen: sju änglar med sju 

plågor, de sista eftersom Guds vrede når sitt slut med dem. 

Och jag såg. Den 52:a delsynen i Uppenbarelseboken. 

Ett annat stort och märkligt tecken på himlen. Synen måste har varit alldeles överväldigande 

för Johannes eftersom han tillägger orden stort och märkligt (1917: underbart). 

Var det segervinnarnas sång vid glashavet som var det underbara eller var det att 

tabernaklet öppnade sig och Guds härlighet uppenbarades 

Sju änglar med sju plågor. Ängel (änglar) nr 38 i ordningen. En av dessa änglar 

visade senare Johannes det nya Jerusalem. Då Johannes föll ned för att tillbe inför 

ängelns fötter, blev han till rättavisad med orden: 

”Jag är din medtjänare och dina bröders, profeternas, och deras som ta vara på 

denna boks ord. Gud skall du tillbedja.” Upp 22:9. Den grekiska grundtexten kan 

tolkas så som att ängeln var en återlöst människa, en broder och medtjänare till Johannes 

och profeterna. 

* 7-talet förekommer 56 (7x8=56) gånger i Uppenbarelseboken. Talet 56 är en 

produkt av faktorerna 7, som står för andlig fulländning och 8, som är talet för Kristus. 

Uppenbarelseboken är en uppenbarelse från Jesus Kristus. 1 

De sista sju plågorna. Dessa plågor framställs sedan i de sju vredesskålarna. I dem 

ingår även den stora jordbävningen med en sol- och månförmörkelse i samband med 

Kristi återkomst till jorden samt det stora slaget vid Harmagedon, som utgör själva 

avslutningen av plågorna. 

Guds vrede når sitt slut med dem. Gr teleo = fullända, avsluta, fullborda, gå till ända. 

Själva avslutningsakten av Guds vredesdom sker då Kristus uttalar sitt domsord över 

Antikrist och hans fiendehärar vid sin återkomst till jorden. Herren gör processen kort 

och fullbordar därmed de många profetiorna om det ondas besegrande och undergång. 

”Guds rättvisa innebär ju att han låter dem som plågar er bli plågade och låta er 

som nu plågas vila ut tillsammans med oss, när Herren Jesus uppenbaras från himlen 

med sin makts änglar, och i lågande eld, för att utkräva hämnd på dem som inte 

erkänner Gud och inte lyssnar till evangeliet om vår Herre Jesus. Deras straff blir 

evigt fördärv, fjärran från Herrens ansikte och från hans makt och härlighet, när han 

kommer på den dagen för att förhärligas bland sina heliga och hyllas bland alla som 

har kommit till tro...” 2 Thess 1:7-10 

DE SOM VUNNIT SEGER ÖVER VILDDJURET 

15:2 Och jag såg liksom ett glashav blandat med eld, och de som hade kämpat sig fria 

från odjuret och dess bild och talet för dess namn stod på glashavet med Guds harpor 

i händerna. 

1 

Appendix 25: Talvärden i Bibeln s683 

356

Och jag såg. Den 53:e synen. 

Ett glashav. Gr thalassa = hav, sjö. Gr hualinos = av glas, glas-. Det kan knappast vara 

samma glashav som beskrevs i Upp 4:6. Förmodligen finns det flera glashav i himlen 

och detta hav ger intrycket av att vara mycket stort och innebar en upplevelse av stor 

skönhet. Det var klart som kristall blandat med ett så annorlunda element som eld. Det 

beskrives ej såsom en damm eller en sjö utan var väldigt och oändligt som ett hav. 

De som hade kämpat sig fria från odjuret (1917: vunnit seger över vilddjuret). 

Segern över odjuret liksom varningen att ej följa odjuret, Antikrist, är ett starkt poängterat 

tema i Uppenbarelsebokens senare del. De som kämpat sig fria från Antikrist stå 

nu som segervinnare vid glashavet i himlen. Detta belyser ytterligare följande fakta: 

• Odjurets härskarmakt på jorden är med säkerhet begränsad till de gamla romerska 

och grekiska imperiernas territorium (7:e och 8:e världsväldena). Om Antikrists makt 

på jorden blivit total skulle alla som ej tillbad honom och tagit hans märke blivit 

martyrer och tagits upp till himlen. Följden skulle blivit att jorden hade blivit avfolkad, 

ty när Kristus kommer åter till jorden skall alla de, som följer Antikrist, straffas med 

”lågande eld undan Herrens ansikte” genom Kristi domsord. 

• Även inom Antikrists territorium i ändens tid kommer Antikrists våldsregim att 

rikta sig särskilt mot de kvarvarande kristna och mot judarna, vilka han i första hand 

vill utrota genom sitt ”krig emot de heliga”, vilket han har makt att utföra. Upp 13:7 

Mot de övriga människorna i sitt rike blir han troligen ej så sträng med att genomföra 

sitt påbud om tillbedjan av hans bild och att ta hans märke. Dessa, som då ej är kristna, 

men som gör hemligt eller passivt motstånd mot Antikrist och försöker hjälpa de 

utsatta kristna och judarna (Herrens små bröder), kommer att få överleva i sina naturliga 

kroppar, som fåren, in i tusenårsriket, medan getterna, Antikrists efterföljare, tages 

bort. Matt 25:31-46 

Stå på glashavet. Gr epi = på. Även översättningen med "vid" förekommer. Dessa som 

kämpat sig fria från Antikrist kan troligen räknas i miljoner och de flesta har säkerligen 

blivit martyrer. Upp 20:4. Att de står på havet visar att det inte är ett vanligt hav. 

Med Guds harpor i händerna. Förvisso finns det många musikinstrument i himlen, 

men harpor och basuner var de instrument som var kända på den tiden. "Guds harpa" 

kan vara ett för oss okänt, skönt musikinstrument. 

MOSES OCH LAMMETS SÅNG 

15:3 Och de sjöng Guds tjänare Moses sång och Lammets sång: ”Stora och mäktiga 

är dina gärningar, Herre Gud, allhärskare. Rättfärdiga och sanna är dina vägar, du 

folkens konung.” 

15:4 ”Vem måste inte bäva, Herre, och hylla ditt namn Ty du ensam är helig, alla 

folk skall komma och tillbe dig, din rättfärdighet har uppenbarats.” 

Och de sjöng. Den 29:e gången röst (röster, sång) är omnämnd i U-boken. 

Sången av miljoner återlösta och evigt frälsta och förhärligade människor måste 

ha varit en överväldigande upplevelse för Johannes, som också beskrev synen som 

något stort och underbart. 

Guds tjänare Moses sång. ”Ty lagen gavs genom Mose, men nåden och sanningen 

har kommit genom Jesus Kristus.” Joh 1:17 

357

TEXT: MOSES OCH LAMMETS SÅNG (SFB) 

”Stora och underbara är dina gärningar, 

Herre Gud, du Allsmäktige. 

Rättfärdiga och sanna är dina vägar, 

du folkens konung”. 

”Vem skulle inte frukta dig, Herre, 

och prisa ditt namn 

Ty endast du är helig, 

och alla folk skall komma och tillbe inför dig, 

ty dina rättfärdiga domar 

har uppenbarats.” 

– Moses sång var en segersång över Faraos förföljande fiendehärar. Befrielsen från 

Egyptens slaveri genom att stryka med blodet från ett felfritt lamm på dörrposterna, 

uttåget till Kanaans löftesland under Guds ledning och beskydd samt segern över 

förföljarna är en "skuggbild" av frälsningen i Kristus Jesus. Den som tror på Jesus får 

uppleva befrielse från syndens slaveri och Satans fientliga attacker genom Kristi 

försoning (Lammets blod) och Guds beskydd och kraft under "ökenvandringen" här 

på jorden, tills vi når vårt himmelska Kanaan. 

* Den första påsken beskrivs i 1 Mos 12: 21-28. Påsk, hebr pésach = gå förbi, 

skona. Moses och Israels barns lovsång samt Mirjams lovsång finns i : 2 Mos 15:1-20 

RUTA 67: MOSES OCH LAMMETS SÅNG ÄR 

EN LOVSÅNG TILL GUD, DEN ALLSMÄKTIGE: 

1. Guds handlande är fullkomligt och rättfärdigt. 

2. Gud är allsmäktig. 1 Mos 17:1 

3. Herren är folkens (de heligas*) konung. 1 Tim:17 

4. Herren allena är fullkomligt helig. Jes 6:3 

5. Herren är en fullkomlig domare. Upp 20:13 

6. Alla måste frukta och hylla Herren. 1 Kor 15:25 

7. Alla folk skall tillbe Herren. Fil 2:10-11 

* Både gr hagion = de heligas och gr ethnon = folkens, förekommer i grundtexten. 

Och Lammets sång är en segersång för alla frälsta över människans alla fiender. 

Genom Lammet, Jesus Kristus, har vi fått seger över: 

• Satan och hans lögner, otro och förförelser. 

• Synden genom förlåtelse och rening i Kristi försoningsblod. Upp 7:14 

• Döden, vår sista stora fiende, genom uppståndelsen i Kristus Jesus. 

TEMPLET I HIMLEN ÖPPNAS ÅTER 

15:5 Sedan såg jag, och templet i himlen, vittnesbördets tält, öppnades. 

Sedan såg jag. Johannes 54:e syn. 

Templet i himlen. Ytterligare ett bibelställe som visar klart att det finns ett tempel i 

himlen och som troligen är det samma som vittnesbördets tält (tabernakel). 2 

Vittnesbördets tält. Hebr edah och eduth = att vända tillbaka till, att gå över igen, att 

minnas, att vittna. Guds ord lägger stor vikt vid vittnesbörd, som får betydelsen av 

bevis och en fast punkt. 

358 

2 

Ämne 48: Guds tempel, kap 11A s249 + Ruta 90 och 91, kap 21A s463

* I tabernaklet i GT fanns vittnesbördets ark, som kallades så därför att i arken 

fanns lagens tavlor med Guds tio budord som ett ständigt vittnesbörd om Guds vilja. 

I arken fanns även Arons stav som hade grönskat och som bar blommor och mogna 

mandlar på en gång – ett vittnesbörd om och en symbol för uppståndelsen. Där fanns 

även en skål med manna, det himmelska brödet, som ett vittnesbörd om Guds omsorg 

om sitt folk under ökenvandringen och att vi får ta emot det "levande brödet" som 

kommer ned från himlen och ger världen liv. 

Öppnades. Jesus har öppnat vägen till det allra heligaste i templet genom att "bana en 

ny och levande väg" ditin genom försoningen på korset. Då Jesus på korset utropade 

”det är fullbordat” (Joh 19:30), rämnade den tre tum tjocka förlåten i templet, som 

skilde människan från Gud, uppifrån och ned. Matt 27:51 

Att templet öppnades bekräftar att människan genom Jesus har tillträde till det 

allra heligaste i himlen – till själva tronhimlen. Jesus bad: ”Fader, jag vill att de som 

du har gett mig skall vara med mig där jag är, för att de skall få se min härlighet, den 

som du har gett mig, eftersom du har älskat mig redan före världens skapelse.” Joh 

17:24 

SJU ÄNGLAR MED SJU PLÅGOR 

15:6 och de sju änglarna, de som hade med sig de sju plågorna, kom ut från templet 

klädda i skinande vita linnekläder och med bälten av guld kring bröstet. 

De sju änglarna med de sju plågorna. Den 39:e gången ordet ängel (änglar) är 

omnämnt. Dessa domsänglar är troligen återlösta människor och medlemmar i brudeskaran 

som blir uppryckta till himlen vid Kristi tillkommelse i skyn. 

Kom ut från templet. De heliga, Kristi brud, skall tjäna Gud natt och dag i hans 

tempel. Upp 7:15. Deras tjänst i templet har tydligen redan börjat och de är aktivt med 

i domshandlingarna över jorden. Guds ord säger att de heliga skall vara med och döma 

världen, 1 Kor 6:2,3, och även änglar skall dömas av de kristna med Jesus som den 

store överdomaren. Den 55:e delsynen. 

Klädda i skinande vita linnekläder. Det skinande (troligen självlysande) rena linnet 

är en bild på de kristnas rättfärdighet i Kristus. Detta är ytterligare en indikation på att 

de sju änglarna är återlösta människor. Uttrycket "det rena linnet" används inte om 

änglar, men prästerna i GT var klädda i vitt linne som en underklädnad för att "skyla 

sitt kött". 

Det vita linnet har i NT blivit en bild på rättfärdigheten genom tron på Kristus. ”Är 

ni döpta in i Kristus, har ni också iklätt er Kristus.” Gal 3:27. ”Hon (bruden) har fått 

rätt att klä sig i skinande vitt linnetyg. Ty linnetyget är de heligas rättfärdiga 

gärningar.” Upp 19:8. (B2000). ”Och åt henne har blivit givet att kläda sig i fint 

linne, skinande och rent. Det fina linnet är de heligas rättfärdighet (i Kristus).” Upp 

19:8 (1917) 

Med bälten av guld kring bröstet. Klädnaden är en bild på rättfärdigheten och det 

gyllene bältet en bild på kärlekens och fridens sammanhållande band, som förenar 

alla de frälsta i brudeskaran. 

• ”Men över allt detta skall ni ha kärleken, det band som ger fullkomlighet.” Kol 

3:14. * Guld är en symbol på Gud och det gudomliga. Vi har genom tron blivit 

delaktiga av gudomlig natur och fått den helige Ande boende inom oss. 2 Pet 1:4 

359

RUTA 68: DE SJU FRIDSBANDEN 

• En kropp (Kristi kropp = församlingen, bruden) 

• en Ande • ett hopp • en Herre 

• en tro • ett dop 

• en Gud och allas Fader Ef 4:3-6 

Hela treenigheten är representerad i de sju fridsbanden 

SJU SKÅLAR AV GULD 

15:7 Och en av de fyra varelserna gav de sju änglarna sju skålar av guld som var 

fulla av Guds vrede – han som lever i evigheters evighet. 

En av de fyra varelserna gav de sju änglarna. De fyra livsväsendena som de också 

kallas är ett slags tronänglar av allra högsta rang. Ordet ängel (änglar) nr 40. 

Sju gyllene skålar fulla av Guds vrede. Fortsättning av den 55:e delsynen. Skålarna 

är av en konkret substans, vreden är något abstrakt. Kan det förenas 

* Bilden av vrede i skålar är ett symboliskt bildspråk, som konkretiserar Guds 

vrede som något mycket verkligt, av Gud planerat och bestämt att verkställas in i den 

minsta detalj. Det är inte de sju änglarna som bestämmer vad vreden skall gå ut på. 

Innehållet i skålarna är redan bestämt. 

Guds vrede. ”Bryr du dig inte om Guds oändliga godhet, fördragsamhet och tålamod 

Förstår du inte att hans godhet vill föra dig till omvändelse” ”Med ditt hårda 

och obotfärdiga hjärta hopar du vrede över dig till vredens dag, då det blir uppenbart 

att Gud dömer rättvist. Rom 2:4, 5 

* Guds vredesdom under slutet av denna tidsålder drabbar dem som står emot 

nådens budskap. Domen gäller här de då levande människorna, och Guds syfte är att 

om möjligt med "hårda tag" föra människor till bättring. För dem som förhärdar sig och 

dör i sina synder, möter Guds vrede dem i den slutliga domen. 

GUDS HÄRLIGHET UPPENBARADES 

15:8 Och templet fylldes av rök från Guds härlighet och från hans kraft, och ingen 

kunde gå in i templet förrän de sju plågorna från de sju änglarna nått sitt slut. 

Rök från Guds härlighet och kraft. Fortsättning av den 55:e synen. Ordet ängel(ar) nr 

41. Givetvis är det inte en vanlig rök utan kanske något mer, som skulle kunna betecknas 

som en "atmosfär" av Guds närvaro som är okänd för oss på jorden. 

Ingen kunde gå in i templet. Uttrycket visar att änglar och människor i vanliga fall 

hade tillträde till templet. 

ÄMNE 70: SYMBOLISKA TOLKNINGAR 

Följande symboliska tolkningar av det 6:e inseglet, de 7 domsbasunerna och de 7 

vredesskålarna förekommer: 

Det sjätte inseglet: Upp 6:12-17 

• Jordbävning = samhällets upplösning 

• Solförmörkelse = förkastelse av Kristus. Gud är avsatt (Gud är död-teorin) 

• Månen blir till blod = Revolutioner. Förstörelsen av auktoritär myndighet 

• Stjärnfallet = Religiösa ledares tillbakagång och avfall 

• Himlen vek undan = förstörelse av den organiserade kristenheten 

360

Domsbasunerna: Upp 8: 6-13; 9:1-21 

• Gräset = det vanliga folket 

• Träden = ledande personligheter 

• Det brinnande berget = det andliga Babylon (skökan) kastas i nationernas hav 

• Stjärnan som föll från himlen = Påvens fall 

• Förmörkelse av planeterna = andligt mörker på människornas religiösa himmel 

• Nyckeln till avgrundens brunn = ett system av laglöshet och gudsförgätenhet 

• Förmörkelse av solen och luften = utsläckandet av det andliga ljuset 

• Gräshopporna = spridandet av falska religioner 

• De 200 miljonerna ryttare 

= Härar som överföll Europa och Främre Asien och ledde till romarrikets fall 

– Islams erövringskrig 

Vredesskålarna: Upp 16:1-21 

• Bölderna = andlig pest, avfall 

• Havet och floderna blir till blod = förgiftande och uttorkande av livsmöjlighterna 

• Den brännheta solen = finns ingen allegorisk förklaring till (miljöförstöring) 

• Mörkret över Antikrists tron och rike = Antikrist blir vansinnig 

• Uttorkandet av Eufrat = Upplösningen av det osmanska väldet 

• Den största av alla jordbävningar 

= förstörandet av alla religioner och religiösa institutioner 

Kommentar: 

Detta allegoriska sätt att tolka händelserna stöter på många motsägelser och 

svårigheter framför den litterära tolkningen. Det medför en fullkomlig oordning i 

Uppenbarelsebokens kronologi såsom t ex att uttorkandet av Eufrat, som nämns i den 

sista av vredesskålarna strax före Kristi tillkommelse till jorden: att den skulle vara en 

historisk händelse många år före ändens tid (upplösningen av osmanska väldet). 

Liksom Egyptens plågor var verkliga händelser, bör man även tolka vedermödans 

plågor bokstavligt så långt som det är möjligt. Men där det är ofrånkomligt att det är 

fråga om en symbolisk framställning, måste tolkningen av dessa symboler stämma 

med bibelns egen förklaring av symbolerna ifråga. 

361


Den femte visionen 

Om vredesskålarna med 13 delsyner i kapitel 15 - 17 

DE SJU VREDESSKÅLARNA 


DE SJU VREDESSKÅLARNA TÖMS ÖVER JORDEN 

Upp 16:1 Och jag hörde en stark röst ur templet som sade till de sju änglarna: ”Gå ut 

och töm de sju skålarna med Guds vrede över jorden.” 

En stark röst ur templet. Den 30:e rösten som Johannes hörde. Ängel (änglar) nr 41. 

Vredesskålarnas domar har likheter med domarna över Egypten på Mose tid. De 

domarna var begränsade och kom aldrig över landsdelen Gosen där israeliterna bodde. 

Det finns flera indikationer på att även vredesskålarnas domar är begränsade till Antikrists 

rike. 1 

Enligt flera klara bibelutsagor skall församlingen ej vara med i vredesdomen: 

• Som på Noas och Lots tid. De blev räddade först. Matt 24:37 

• Som för Israeliterna i landet Gosen. 2 Mos 8:22-23; 9:26 

• Göm dig i dina kamrar till dess vreden gått förbi. Jes 26:20 

• Han skall frälsa oss undan den kommande vredesdomen. 1 Thess 1:10 2 

* Frågan varför vredesdomarna skulle bli begränsade till det gamla Roms domäner 

kanske har sitt svar i att det var under Roms jurisdiktion som Jesus, Livets Furste, blev 

korsfäst. Liksom straffet kom över judarna därför att de överlämnade Jesus till Pilatus 

för att dömas till döden och ropade ”Låt hans blod komma över oss och våra barn”, så 

kommer straffet över romarriket (även i ändens tid) därför att de liksom judarna valde 

en Barabas (Antikrist) men förkastade Kristus. 

DEN FÖRSTA VREDESSKÅLEN 

Odjursdyrkarna får bölder 

16:2 Den förste gick bort och tömde sin skål över jorden. Och det slog upp onda och 

svåra bölder på de människor som bar odjurets märke och tillbad dess bild. 

Den 56:e synen. Den första vredesskålen som töms över jorden är en begränsad 

dom och drabbade endast dem som tillbad odjuret och bar dess märke. 

DEN ANDRA VREDESSKÅLEN 

Havet blir till blod 

16:3 Den andre tömde sin skål över havet. Och havet blev till blod som från en död, 

och allt liv dog, allt levande i havet. 

Gr thalassa = hav, sjö. I grundtexten är det hav i singular form och gäller ett hav 

och inte haven. Det är därför troligt att det gäller Medelhavet, som är ett innanhav 

inom gamla Rom, Antikrists rike. Den 57:e synen. 

– Vid den andra domsbasunen drabbades en tredjedel av havet som förvandlades 

till blod och en tredjedel av allt levande i havet dog. Vid den andra vredesskålen då 

även vattnet förvandlas till blod dör allt levande i havet. 

362

– Vi har redan flera insjöar som är döda på grund av giftutsläpp från industrin och 

på grund av giftig algblomning. Men här gäller det havet. Skulle det gälla alla 

världshaven skulle det innebära en enorm katastrof. Miljoner människor som lever av 

fiske skulle bli utan mat. Om vattnet blir som en död mans blod betyder det även att 

det kommer att bli en outhärdlig stank från havet. 

* Eller är det den röda och giftiga algblomningen som pga de näringsrika utsläppen 

i haven får en sådan abnorm tillväxt att den tar död på allt levande och ger havet dess 

röda färg 

DEN TREDJE VREDESSKÅLEN 

Floderna förvandlas till blod 

16:4 Den tredje tömde sin skål över floderna och vattenkällorna. Och vattnet blev till 

blod. 

Den 58:e synen. Det är från floderna och vattenkällor som människor får sitt absolut 

oumbärliga dricksvatten. När dessa blir förgiftade och även grundvattnet förstörs då 

innebär det en förödande katastrof. Ingenting nämns om vilken omfattning 

förgiftningen har; ej heller om hur länge den varar. Det är knappast tänkbart att denna 

förstörelse av dricksvattnet, floderna och vattentäkterna skulle gälla hela världen, ty 

då skulle det innebära mänsklighetens utplåning på några dagar. Om den vredesskålen 

gäller Antikrists rike så blir han beroende av andra länders snabba hjälp av dricksvatten 

för att inte allt liv skall dö av törst inom detta område. 

Frågan finns alltid om människorna själva medverkar till dessa domar genom 

miljöförstöring och på grund av befolkningsexplosionen. Men det finns flera indikationer 

i framställningen i Uppenbarelseboken om att dessa domshandlingar är direkt 

sända av Gud och kommer under en relativt kort tid i följd i slutet av vedermödan: 

• Det är människan själv som bidrager till denna förstörelse av skapelsen under en 

lång tid, men detta kulminerar i en större skala i och med vredesskålarna. 2 

• Enligt Uppenbarelsebokens tidsschema skall vredesskålarna tömmas under de 

sista 3½ åren av denna tidsålder och utgör själva slutfasen av vedermödans tid. 

RÄTTFÄRDIGA DOMAR 

16:5 Och jag hörde vattnens ängel säga: ”Rättfärdig är du som är och som var, du 

helige som har fällt denna dom. 

16:6 De har utgjutit heliga mäns och profeters blod, och därför har du gett dem blod 

att dricka. Det har de förtjänat.” 

Jag hörde vattnens ängel säga. Den 31:a rösten. Uttrycket "vattnens ängel" kan syfta 

på den ängel som skulle tömma Guds vredesskål över dricksvattnen. En annan förklaring 

till uttrycket är att judisk tradition hade den föreställningen att olika änglar hade 

hand om elementen och väderleken. Vi har alldeles för litet kännedom om änglarnas 

uppgifter i uppehållandet av skapelsen för att få en bestämd uppfattning om detta. 

Rättfärdig är du som är och som var. Guds eviga väsen presenteras ofta med orden 

"den som är" (nuet) "och som var" (historiens Gud) "och som kommer" (framtidens 

Gud). I denna presentation har ’den som kommer’ utelämnats och ersatts med "du 

helige", vilket ger den reflektionen att ändens tid nu är inne och att fulländningen och 

alltings fullbordan nu har kommit. 

Profeters blod. Uttrycket profet användes numera ej ofta bland de kristna, men det är 

2 

App 18: Tidens tecken – miljöfrågorna i ett bibliskt perspektiv s639 

363

en beteckning för andliga ledare och som sådana blir de särskilt utsatta för förföljelse. 

Det har de förtjänat. Ängeln deklarerade att straffet var i full överenstämmelse med 

de hemska gärningar som hade begåtts. Gud handlade rättfärdigt och inte för att hämnas 

eller av illvilja. De hade förtjänat straffet att få blod att dricka som gav dem en 

ohygglig påminnelse om allt det blod som de hade utgjutit i förföljelse av de kristna 

under Antikrists ledarskap. Det var en dom som bekräftar lagen om sådd och skörd. 

16:7 Och jag hörde altaret säga: ”Ja, Herre Gud, allhärskare, sanna och rättfärdiga 

är dina domar.” 

Och jag hörde altaret säga. Den 32:a rösten. Att altaret talade är ett allegoriskt uttryck 

som syftar på alla martyrerna som är under altaret enligt femte inseglet. De hade 

ropat på en rättfärdig vedergällning och dom för dem som utgjutit deras blod. Upp 

6:9-11 

Altaret som här åsyftas måste vara brännoffersaltaret. Det stod på förgården i det 

jordiska templet. Det har sin motsvarighet i Paradiset, där de frälstas själar och även 

martyrerna samlas i väntan på uppståndelsen av sina jordiska kroppar. Vid det jordiska 

brännoffersaltaret av koppar, som hade sin förebild i det himmelska, var tjänsten vid 

altaret alltid i förbindelse med dom. 

• Koppar = en symbol för dom. 

• Silver = symbolen för försoning. Försoningspenningen var av silver. 

• Guld = symbolen för det gudomliga, förhärligandet. 

– Vid kopparaltaret fick många oskyldiga djur dö en ställföreträdande död för att 

försona folkets synder. Kopparaltaret har sin fullkomning i korset där domen gick över 

Kristus som ”är försoningen för våra synder, och inte bara för våra utan också för 

hela världens”. 1 Joh 2:2 SFB 

Ja, Herre Gud, allhärskare. Gr = panto-krator: allsmäktig (pas = all, krateo = ha 

makt). Allhärskare är en ny svensk översättning i B2000. Det grekiska ordet "pantokrator" 

har alltid översatts med "allsmäktig" i såväl svenska som engelska (almighty) 

översättningar . Orden har olika innebörd: Allhärskare = att härska över alla har ett 

drag av despotism. Allsmäktig = att ha all makt, men han behöver ej nödvändigtsvis 

bruka den. 3 ”Herren – en Gud, barmhärtig och nådig, långmodig och stor i mildhet 

och trofasthet." 2 Mos 34:5 

DEN FJÄRDE VREDESSKÅLEN 

Glödande hetta från solen 

16:8 Den fjärde tömde sin skål över solen. Och solen fick rätt att sveda människorna 

med eld. 

Över solen. Den 59:e synen. Jesus sade att tecken skall ske i solen och i månen, och 

stjärnorna (meteorerna) skall falla. Vid fjärde basunen förmörkades solen, men vid den 

fjärde vredesskålen blir solen "glödhet" och sveder människorna. 

Och solen fick rätt. B2000 översättningen "rätt" (1917: makt) finns ej i den grekiska 

grundtexten där det står "fick" eller "blev given". Uttrycket är naturligtsvis en metafor 

eftersom solen ej har några personliga egenskaper. Det är först när Gud så bestämmer 

som solen blir en plåga för människorna. 

3 

Ämne 55: Är Gud allsmäktig kap 11B s270 

364

MÄNNISKORNA VILL INTE OMVÄNDA SIG 

16:9 Och de sveddes i stark hetta, och de hädade Gud som hade makt över dessa 

plågor och ville inte omvända sig och ge honom hyllning. 

De sveddes i stark hetta. Forskarna har på senare tid uppmärksammat två skeenden 

som kan öka den globala temperaturen och den farliga strålningen på jorden. 

• Den så kallade växthuseffekten, som kommer som en följd av den stora 

förbränningen av skogar och fossila bränslen på jorden. Detta orsakar att 

koldioxidgasen i atmosfären ökar kraftigt och bildar ett slags osynligt täcke över 

jorden under vilket temperaturen stiger. Vetenskapsmän över hela världen studerar 

denna effekt och varnar för den. 

• Förstörelsen av ozonlagret i den högre stratosfären främst genom användning av 

freongaser. Den är en lätt gas som stiger upp i ozonskiktet över jorden och bildlikt 

talat äter upp det och förtunnar de mot de farliga ultravioletta strålarna så kallade u- 

ljuset, det skyddande ozonskiktet. Forskarna varnar för att om ozonskiktet förstörs 

kommer den ultravioletta strålningen att öka, solen kommer att bli hetare och riskerna 

för cancer kommer att öka katastrofalt. 

* Men även om det finns "människogjorda" straffdomar av det här slaget, ger en 

rättfram bibeltolkning den framställningen att straffdomen med Guds vredesskål över 

solen sker under en relativt kort tid i avslutningen av denna tidsålder. 

* Plågorna kan i en viss utsträckning ha funnits länge men kulminerar i avslutningen 

av vedermödans och vredens tid. 

Och de hädade Gud som hade makt över dessa plågor. Den 33:e rösten. Vreden är 

inte en "tillfälligheternas utveckling" eller "människogjorda plågor" eller ett verk av 

Satan. Det är ej heller naturen själv, i detta fall solen, som "slår tillbaka". Enligt Bibeln 

är det Gud som har makten och som styr det hela. 

Ville inte omvända sig och ge honom sin hyllning. Det framkommer här tydligt att 

Guds avsikt med dessa plågor är att människorna skulle omvända sig. Herren kallar 

människan genom att på många sätt visa sin kärlek och godhet. Han visar nåd och 

barmhärtighet under en lång tid och med stort tålamod. Detta gäller för enskilda 

individer, men också för hela folk och även för mänskligheten i dess helhet. Herrens 

avsikt är att föra så många som möjligt till bättring och frälsning. Då han ej lyckas på 

annat sätt tar han till slut i med "hårda tag". Vid tidigare tillfällen hade straffdomarna 

fått människor att tänka om och vänt om till Gud och gett honom sin hyllning. Upp 

11:13. Men nu synes människorna så förhärdade att de bara hädade Gud. 

DEN FEMTE VREDESSKÅLEN 

Mörker över Antikrists tron 

16:10 Den femte tömde sin skål över odjurets tron. Och dess rike lades i mörker, och 

människorna bet sönder tungan av smärta 

16:11 och hädade himlens Gud för sina smärtor och sina bölder och vände inte om 

från sina gärningar. 

Över odjurets tron. Den 60:e synen. Fortsättning av den 33:e rösten. Hitintills har 

Antikrist fått härska och tyrannisera ganska obehindrat. Men nu ingriper Herren mot 

hans hänsynslösa framfart och själva centrum för hans regim drabbas av Guds vrede. 

Vad det i detalj innebär är ej angivet. 

– Liksom Hitler på sin tid gick ifrån seger till seger och intog och tyranniserade 

365

366 

rike efter rike, så kommer Antikrist att dra ut som en segrare för att segra. Men liksom 

Hitler blev stoppad av de extremt kalla vintrarna i sitt fältslag mot Sovjet, så kommer 

Herren också att gripa in mot Antikrist när tiden är inne. Herren kommer att rikta 

motdraget först mot hans tron, som han fått av draken (Satan). Innebär mörkret att det 

uppstår förvirring och inre stridigheter i ledningen 

* Antikrists tron kommer då mest sannolikt att vara belägen i Jerusalem. "Och sitt 

palatstält skall han slå upp mellan havet och helgedomens härliga berg.” Dan 11:45 

– Det kommer att vara den stad som kommer att bli mest åtråvärd av miljoner 

människor i länderna runt omkring Israel. Jerusalem skall förtrampas av hedningarna 

de sista 3½ åren. Upp 11:1-2. Antikrist skall avskaffa de dagliga offren och ta sitt säte 

(sin tron) i Guds tempel och fordra tillbedjan. Där Antikrist blir tillbedd har han även 

sin tron, åtminstone andligt sett. 

Dess rike. Här anges tydligt att det endast är Antikrists rike som blir föremål för den 

femte vredesskålen. Detta ger även en antydan om att Antikrists rike är ett begränsat 

territorium, visserligen ett världsrike, men ändå ett rike bland andra riken. Enligt 

Danielsprofetiorna omfattas hans rike av "10-hornsunionen", dvs, det gamla romarrikets 

område och det gamla grekiska imperiet – leopardens rike. Det är de 10 tårna på 

Nebukadnessars "historiska bildstod" som drabbas av stenen utifrån (Kristus) och som 

kommer att krossa detta rike. 

– Vredesskålarna berör endast då levande människor. Guds slutliga vrede kommer 

då Herren skall döma alla vid den yttersta domen. Vredesskålarna ser ut att vara 

begränsade till Antikrists rike: 

• Första skålen drabbar endast dem som har odjurets märke och tillber dess bild. 

• Andra skålen drabbar ”havet” och ej alla haven, vilket ger en antydan om att det 

gäller Medelhavet som då är ett innanhav i Antikrists rike. 

• Den femte skålen kommer över Antikrists rike och hans tron. 

• Den sjätte skålen gäller floden Eufrat som ligger inom Antikrists område. 

• Den sjunde skålen med den stora jordbävningen drabbar särskilt Babylon som är 

inom Antikrists område. 

* Att vredesskålarna är särskilt riktade mot Antikrist, hans rike och hans tillbedjan, 

är ur "rättssynpunkt" helt logiskt, eftersom det är där som det onda tar överhanden 

genom den "laglöses, fördärvets sons" terrorregim och som skapar en nödtid vars like 

jorden aldrig har skådat. 

* Vredsskålarna är begränsade till både tid och rum och har som syfte dels att så 

många människor som möjligt skulle göra bättring och omvända sig och dels för att 

jorden genom vredesdomarna renas såsom en förberedelse för fridsriket. Bölderna får 

mogna och sedan opereras de bort. 

Lades i mörker. En bokstavlig uppfyllelse skulle vara en första rangens naturkatastrof. 

Följande teorier är möjliga: 

• Kärnkraftsolyckor genom sabotage, som slår ut all el-försörjning en längre tid. 

• Ett övernaturligt mörker liknande det som kom över Egypten, som var så "tjockt" 

att ingen kunde se den andre eller röra sig från sin plats i tre dagar. 2 Mos 10:21 

• Att "mörkret" är en metafor för förvirring och sabotage i antikristsregimens ledning. 

Eller att Antikrist själv får utbrott av sinnesrubbning och psykisk obalans som gör 

honom tillfälligt vansinnig (liksom Nebukadnessar). 

Sina smärtor och sina bölder. Människorna inom Antikrists rike dras ännu med sina

ölder från den första vredesskålen. Förmodligen har de även sviter av brännskadorna 

av det abnorma solljuset och det förgiftade dricksvattnet som tillsammans med ”mörkret” 

gör att de biter sönder sin tungor i ilska och smärta och hädar Gud. 

Och hädade himlens Gud... och vände inte om från sina gärningar. Enligt Bibeln 

kommer ändens tid att likna den före Noafloden och lik den på Sodoms och Gomorras 

tid som kännetecknades av våld, otukt, våldtäkter, utbredd homosexualitet och förförelse 

av barn och ungdom. 

I ändens tid kommer dessa synder att alltmer tilltaga så att den stora massan av 

människorna lever ett dåligt liv. Trots Guds upprepade varningar genom de två vittnena, 

de 144-tusens vittnesbörd före himmelsfärden, och genom de predikande änglarna, så 

förhärdar de sig alltmer och blir ännu mera utmanande i sina hädelser mot himlens 

Gud. Istället för någon tanke på omvändelse blir de alltmer hemfallna åt Satansdyrkan, 

drogmissbruk, dyrkan av andar och dyrkan av Antikrist. 

DEN SJÄTTE VREDESSKÅLEN 

Eufrat torkar ut 

16:12 Den sjätte tömde sin skål över den stora floden Eufrat. Och dess vatten torkade 

bort så att vägen öppnades för konungarna från Östern. 

Över den stora floden Eufrat. Den 61:a synen. Gränsen för gamla Roms område gick 

vid floden Eufrat. Eufrat med bifloder bildar ett stort deltalågland med svårframkomliga 

träskmarker. 

Och dess vatten torkade bort så att vägen öppnades för konungarna från Östern. 

TOLKNINGAR: 

• En bokstavlig uppfyllelse av profetian är helt möjlig om allt regn i bergstrakterna 

där Eufrat får sitt mesta tillflöde helt upphör under en längre tid. Då skulle inte bara 

floden utan även dess deltaland torka ut. Därigenom skulle vägen för krigshärar med 

tunga moderna vapen bokstavligen öppnas och kunna forsera dessa mycket 

svårframkomliga områden. Det är just detta träskartade deltaland som gjorde kriget 

mellan Irak och Iran så långdraget. Ingetdera av länderna kunde nämligen ta sig fram 

i dessa områden med tunga vapen. Även vanlig terräng som utsätts för långvariga regn 

blir helt omöjliga att forcera med tanks och tunga vapen, vilket även Hitler fick inse, 

varför han måste uppskjuta marschen till Paris fram till våren l940 på grund av de stora 

höstregnen l939. 

* Konungarna från Östern. Danielsboken profeterar om att Antikrist i slutskedet av 

sin regering blir anfallen av fiender från öster och norr (Dan 11:44), vilket gör att han 

”drager ut mot dem i stor vrede för att förgöra många och ge dem tillspillo”. Dessa 

"kungar" besegras av Antikrist och hans armeer och han gör dem underdåniga så att de 

får göra gemensam sak med honom i att anfalla Israel, som under fristen, som Antikrists 

strid med Österns konungar skapade, har återintagit Jerusalem. 

• Att Eufrat står som en symbol för världens största oljefält som ligger i dess närhet. 

Om oljan "torkar ut", det vill säga att utvinningen av någon anledning stängs av, kan 

det föranleda att sådana oljeberoende länder i öster som Japan, Korea, Indien, Pakistan 

och inte minst Kina (konungarna från Östern) angriper oljestaterna. 

• Vid sjätte basunen lösgjordes fyra sataniska änglar som var bundna vid floden 

Eufrat där avgrundens brunn var belägen. Upp 9:11. Det var vid Eufrat som Satan 

frestade de första människorna till avfall från Gud och det var där som Nimrod senare 

367

yggde det första våldsriket på jorden och det var där som människorna i uppror mot 

Gud byggde Babels torn och startade en ceremoniell avgudadyrkan och astrologisk 

stjärnkult i avfall från sin Skapare. Detta gör Eufrat till ett slags symbol för ondskans 

ursprung i världen som likt en flod har vällt ut över världen vars sista barriär mot 

ondskan nu tages bort (torkar ut) för det sista stora slaget vid Harmagedon. 

• En historisk tolkning går ut på att romarrikets gräns österut gick vid den stora 

floden Eufrat och att det bortom denna gräns fanns mäktiga fiender till Rom såsom 

parterna och mongolerna. Att Eufrat "torkades ut" uppfattas då som att när romarna ej 

längre var i stånd att hålla sin gräns vid Eufrat, att dessa "Österns konungar" med 

horder av kavallerister med svängande svärd blev den yttersta orsaken till Roms fall 

(Östrom). 

* En utsträckning av denna historiska tolkning är att kejsar Nero skall återuppstå 

och gå i spetsen för dessa fiendehärar från Östern och intaga Rom på nytt i ändens tid. 

DEN SATANISKA TREENIGHETEN SPYR UT PADDOR 

Den sataniska 3-enigheten spyr ut paddor som förvillar världens ledare 

16:13 Och jag såg att ur drakens mun och ur odjurets mun och ur den falske profetens 

mun kom det tre orena andar som var lika paddor. 

Och jag såg. Den 62:a synen. 

Draken, odjuret och den falske profeten är en manifestation av den sataniska treenigheten. 

4 

Den falske profeten nämns här för första gången vid detta namn men är utan tvekan 

”det andra odjuret” i Upp 13:11 även kallat ”lamm-odjuret” eftersom det ser ut som ett 

lamm men talar som en drake och är en träffande bild på falskhet. Antikrist och den 

falske profeten agerar tillsammans fram till sin undergång vid Harmagedon. 

Mun. Gr stomatos. I grekiska grundtexten användes samma ord för mun (stomatos) 

också för draken och odjuret även om vi i svenskan hellre använder ordet gap för ett 

djur. Man kan berättigat undra var ”munnen” sitter på ett odjur med sju huvuden. 

* Eftersom vad en människa säger är helt avgörande i alla sammanhang, blir 

"munnen" ett symboliskt redskap för deras enorma inflytande och förvillelse av 

människorna i ändens tid. Hela den sataniska treenighetens manifestation av makt, 

upphöjelse och framgång, trots att deras idelogi bygger på lögn och falskhet, har sin 

grund i deras skickliga propaganda och intellektuella marknadsföring av deras 

ideer."Munnen" – propagandaministeriet kommer att fira triumfer som aldrig förr. 

”Den Laglöses ankomst är ett verk av Satan och sker med stor makt, falska tecken 

och under och med orättfärdighetens alla konster, som bedrar dem som går i fördärvet 

– de har ju inte velat ta emot den kärlek till sanningen som kunde räddat dem. Därför 

låter Gud villfarelsen få makt över dem så att de tror på lögnen.” 2 Thess 2:9-10 

Tre orena andar. Bakom allt detta inflytande av förvillelse, falskhet och ren lögn står 

draken, Satan själv, som är lögnens fader. Joh 8:44. Han har gett all sin makt till 

Antikrist och liksom den falske profeten är de helt under Satans inflytande och kontroll. 

Aktiviteten från den onda andevärlden kommer att vara mycket intensiv i slutskedet 

av Satans välde på jorden. 

Som paddor, en symbol på orenhet som ger äckliga associationer. De är slemmiga och 

hala liksom lögnen och de drar med sig gyttja och stank. De är särskilt aktiva i skydd 

av mörkret då deras högljudda kväkande inte lämnar någon ifred. 

368

Tre paddor kommer ut från den sataniska treenigheten 

– Och jag såg att ur drakens mun och ur odjurets mun och ur den falske 

profetens mun kom det tre orena andar som var lika paddor. 

369

DEMONANDAR SOM KAN GÖRA TECKEN 

16:14 De är demonandar och kan göra tecken, och de gick ut till kungarna i hela 

världen för att samla dem till striden på Guds, allhärskarens, stora dag. 

De är demonandar. Gr diamonion (diamon) = ande, djävul. Demoner är till skillnad 

från fallna änglar andar utan någon kropp (eng spirits of devils), som inte ser ut att 

kunna operera i den materiella världen utan genom att besätta människor eller djur. 

Demoner är intelligenta väsen med övernaturlig kraft. De kan tala, strida, ljuga, orsaka 

sjukdomar och förleda människor. En människa kan bli besatt av flera demoner, ja, 

legioner av demoner kan rymmas i en enda människa. Luk 8:26-23; Apg 16:16-19 

* Satan har en gång varit skapad som en härlig kerub, men avföll och drog många 

andra änglar med sig i sitt fall. De fallna änglarna har en egen andekropp och de kan ej 

besätta andra varelser vilket demonerna kan. Det är oklart hur demonerna kommit till, 

men teorin finns om att de är ett slags "djävulens barn". Att demonandarna kom från 

deras mun visar att både Antikrist och den falske profeten är besatta av dessa andar. 5 

Och kan göra tecken. Eftersom demonerna inte har någon egen kropp är det först när 

de besätter människor som de kan göra dessa tecken genom dem de besätter. Genom 

satanstillbedjan och tillbedjan av Antikrist öppnar sig världens kungar för besättelse 

av dessa padd-andar. 

* Johannes såg tre padd-andar, en från var och en av den sataniska treenigheten, 

men de kan säkert åtföljas av många fler. Det är en kuslig tanke att ”kungarna” i hela 

världen kommer att bli besatta av orena lögn-demoner som styr härar från hela världen 

till Harmagedon. För att ett sådant samförstånd och en sådan enhet i fientligheten mot 

Israel skall kunna manifesteras, bland ledarna i världen, blir de själva först grundligt 

lurade av de tecken som de får se, och i sin tur förvillar de sedan folken de har under sig 

genom de tecken som demonerna utför genom dem. 

* Eftersom vreden över Antikrists rike har stora likheter med vreden över faraos 

Egypten då hela landet, utom Gosen där Israeliterna bodde, översvämmades av paddor, 

skall på liknande sätt Antikrists rike översvämmas av en oändlig ström av orena 

paddandar. Liksom de, som hade Guds insegel (den helige Ande), var skyddade mot 

insegel-domarna och domsbasunerna, så blir även de frälsta skyddade från dessa demoners 

inflytande genom den helige Andes hjälp. 

Och de gick ut till kungarna i hela världen. Uttrycket ger en tydlig upplysning om 

att Antikrist ej härskar över hela världen men kommer att med demonernas hjälp 

övertala ledarna i ”hela världen” att samla sina stridskrafter mot Israel. Fortsättning av 

den 62:a synen. 

För att samla dem till striden. Det blir den sista striden på jorden före fridsriket. 

På Guds, allhärskarens, stora dag. Det är dagen då Jesus kommer tillbaka för att 

döma jorden i rättfärdighet och för att upprätta sitt rike. Det finns många profetior och 

benämningar på denna dag som blir något enastående i sitt slag. 

Ett samlande uttryck för den dagen är HERRENS DAG 

”Se, en dag skall komma, en Herrens dag, då man i dig skall utskifta byte.” 

”Och han skall den dagen stå med sina fötter på oljeberget, mitt emot Jerusalem, 

österut, och Oljeberget skall rämna mitt itu, mot öster och väster, till en mycket stor 

dal."Då skall Herren, min Gud, komma, ja, du själv och alla heliga med dig” (B82). 

"Och det skall ske på den dagen att ljuset skall bli borta, ty himlaljusen skall 

förmörkas. Och det blir en dag som är ensam i sitt slag, och som är känd av Herren, en 

370 

5 

Ämne 60: Andevärlden, kap 12B s297

dag då det varken är dag eller natt, en dag då det bli ljust, när aftonen kommer.” Sak 

14: 1, 4, 6, 7 

RUTA 69: OLIKA BENÄMNINGAR PÅ HERRENS DAG: 

• Vredens dag Hes 22-24; Rom 2:5 

• Hans glödande vredes dag Jes 13:13 

• Hemsökelsens dag Jes 17:11 

• Hämndens dag Jes 61:2 

• Nödens dag Jer 16:19; Obadja 1:14 

• Olyckans dag Jer 18:17 

• Mörkrets da. Joel 2:2 

• Herrens dag Sak 14:1; 1 Thess 5:2 

• Hans tillkommelses dag Mal 3:2 

• Dagen Människosonen uppenbaras Luk 17:30 

• Kristi dag Fil 2:16 

• Domens dag 2 Pet 2:9 

• Guds dag 2 Pet 3:12 

• Herrens dag, den stora och fruktansvärda Joel 2:31 

• Herrens dag, den stora och strålande (1917: härliga) Apg 2:20 6 

Femte parentesen: 

UPPMANING TILL VAKSAMHET 

16:15 Se, jag kommer som en tjuv. Salig den som vakar och bevarar sina kläder, så att 

han inte går naken och blottar sitt kön. 

Se, jag kommer. Den 34:e rösten. Denna vers utgörs av en kort parentes med en 

välplacerad påminnelse om att Herrens ankomst till jorden är nära. När alla världens 

länder mobiliserar för det stora anfallet mot Israel för att en gång för alla utrota detta 

”hatade” folk, så förbereder sig också samtidigt de himmelska skarorna med mångtusen 

heliga och änglar i tusental att följa Herren, Härskarornas Gud, till den stora 

striden på Herrens dag, den stora och fruktansvärda. 

Som en tjuv. ”För ni vet själva mycket väl att Herrens dag kommer som en tjuv om 

natten.” 1 Thess 5:2. ”Men ni, bröder, lever inte i mörkret, och dagen kan inte överraska 

er som en tjuv.” 1 Thess 5:4 

– Det är för de gudlösa som Herren kommer som en tjuv om natten, helt oförtänkt 

och oförberett, som en snara som plötsligt dras åt över de hädande och obotfärdiga 

människorna. Men för de kristna kommer inte Herren som en tjuv; de kommer att vara 

beredda och vakna då Herren kommer för att hämta dem som hör honom till. 

Salig den som vakar. Detta är den sjunde salighetsprisningen i Uppenbarelseboken. 

Salig kan även översättas med ”välsignad, lycklig och avundsvärd”. Av texten framgår 

att grunden för saligheten ligger i att "vaka över sitt liv" så att det är värdigt den 

kristna bekännelsen. De sju salighetsprisningarna: se kommentar till Upp 1:3. 

* Vid denna tidpunkt i slutet av vredesdomarna, strax före Harmagedon, är 

församlingen bärgad i himlen, räddad undan vredesdomen. Uppmaningen att vaka 

gäller dem som blivit frälsta efter församlingens himmelsfärd och därför måste 

genomlida den stora vedermödan. Upp 7:14. Genom att antalet i den stora vita skaran 

som blir frälsta ut ur vedermödan är så stort, att Johannes inte kunde räkna dem, kan 

371

372 

man förvänta sig en mäktig väckelse under vedermödans tid. Men dessa nyfrälsta eller 

uppvaknade kristna kommer att bli utsatta för svåra förföljelser och även för stora 

frestelser, förvillelser och även besmittelser av de orena paddandarna som kanske i 

miljontal översvämmar världen. Frestelser till orenhet och sexuella perversiteter 

kommer att bli oerhört stora i ändens tid, som Jesus jämför med Sodoms och Gomorras 

tid. Det är till dessa nykristna som uppmaningen att vaka och bevara sina kläder vita 

är riktad. 

* Då uppmaningen att vaka riktas till de heliga är säkerligen tiden nära då Herren 

kommer att hämta hem efterskörden av de frälsta under vedermödan. Men Herren 

kommer för dem inte såsom en tjuv, ty han tar endast det som hör honom till. I Upp 

7:13,14 ser vi liksom i förväg hur den stora skaran av vedermödans kristna är bärgade 

inför tronen. Det var en profetisk syn om vad som skall hända då Herren kommer för att 

hämta alla dem som blivit frälsta under vedermödan för att få vara med på Lammets 

bröllop och bland dem som regerar med Kristus. 

* Efterskörden kan även tänkas gå till så att Herren hämtar hem de frälsta under 

vedermödan litet efterhand i flera etapper. Därmed kan vedermödans kristna dels 

undkomma vredesdomen, men också, många av dem, ryckas upp innan Antikrist kan 

göra dem till martyrer. Detta hände med gossebarnet, förstlingsfrukten från Israel, och 

detsamma kan ske med vedermödans kristna. 

Och bevarar sina kläder, så att han inte går naken och blottar sitt kön. Kläder är en 

bild på rättfärdigheten i Kristus. ”Är ni döpta in i Kristus, har ni också iklätt er 

Kristus.” Gal 3:27. Egenrättfärdigheten är som en fläckad klädnad, som blir "avklädd" 

inför Herrens domstol, då alla skamliga syndafläckar blir blottade. Endast de som tar 

emot syndaförlåtelsen nåd kan bli klädda i Kristi rättfärdighet, och endast genom 

Kristi försoning kan människan stå ren och klädd inför Gud i härlighet och ära. 

Sammanfattning av parentesen i Upp 16:15: 

• Uppmaningen att "vaka och bevara sina kläder" vita gäller kristna bekännare. 

• Uppmaningen sker i slutet av vredesdomen och kan därför ej gälla hela den 

kristna församlingen, ty den skall ej vara med i vredesdomen. 

• Eftersom församlingen blir frälst "undan den kommande vredesdomen" och därför 

är uppryckt till himlen före vreden och troligen redan innan vedermödans tid börjar, 

måste uppmaningen gälla dem som vaknat upp och blivit levande kristna efter 

församlingens himmelsfärd undan vedermödans och vredens tid. 

• Detta visar att det kommer att finnas många kristna bekännare efter uppryckandet 

av församlingen. Alla har inte blivit martyrer, ty uppmaningen måste gälla de då 

levande kristna bekännarna om att "vaka och bevara sin renhet". 

• Uttrycket ”Se, jag kommer som en tjuv!” har en dubbel betydelse. 

(a). Dels syftar uttrycket på de då levande kristna bekännarna att deras himmelsfärd 

är nära förestående och att Herren snart kommer att hämta dem hem, kanske i flera 

etapper, som en efterskörd till brudeskaran. Vedermödans kristna bli därmed frälsta ut 

ur den stora vedermödan i Daniels 70:e årsvecka för att få vara med i det himmelska 

bröllopet före det andra advent. 

(b). Dels syftar uttrycket "som en tjuv" till Kristi återkomst till jorden med sina 

mångtusen heliga, då ”varje öga skall se honom, också de som har genomborrat 

honom, och alla jordens stammar skall då brista ut i klagan för hans skull.” Upp 1:7.

Då kommer Herren som en "tjuv" och som en "snara" för alla de av jordens invånare 

som har förkastat honom. 

FÖRBEREDELSER FÖR SLAGET VID HARMAGEDON 

16:16 Och de samlade dem på den plats som på hebreiska heter Harmagedon. 

Och de samlade dem. Fortsättning av den 62:a synen. De syftar här på demonandarna 

i vers 14. Detta visar vilken makt demonerna kommer att ha över den 

ogudaktiga mänskligheten. Såsom ett lämmeltåg från alla världens hörn drivs de till 

Jerusalem och till sin egen undergång. 

På den plats som på hebreiska heter Harmagedon. Gr Armageddon. En del forskare 

förespråkar att Harmagedon mera är en syftning på denna händelse än på en bestämd 

plats. 6 

DEN SJUNDE VREDESSKÅLEN 

Vreden avslutas med den stora jordbävningen 

16:17 Den sjunde tömde sin skål över luften. Och en stark röst kom från tronen i 

templet, och den sade: ”Det har skett.” 

Den sjunde tömde sin skål. Den 63:e synen. Den 35:e rösten. Den sjunde vredesskålen 

innebär avslutningen av Guds vrede och därmed slutet på denna tidsålder, 

hedningarnas tider. Detaljer i avslutningen kommer i de följande kapitlen 17, 18 och 

19 där Babylon är en symbolisk beteckning för den gudsfrånvända människans uppror 

emot Gud med dess av Satan styrda politiska, ekonomiska och religiösa system. 8 

Över luften. Alla andra element i naturen har drabbats av vreden och nu till sist 

drabbas även luften. Vari hemsökelsen av luften består är inte i detalj angivet, men 

luften är livsvillkor för allt levande, både växter och djur. Om luften som vi andas blir 

förorenad eller förgiftad så upphör snart livet på jorden att existera. Troligen måste 

dock denna förödelse av luften vara begränsad både i tid och rum. I samband med den 

sjunde vredesskålen utlöses också världens största jordbävning som särskilt drabbar 

Babylon, som är inom Antikrists område. Därför finns det anledning att förmoda att 

även den sjunde vredesskålen är begränsad till Antikrists rike. 

Ruta 70: VREDESSKÅLARNA DRABBAR 

1. Jorden 2. Havet 

3. Floder och vattenkällor 

4. Solen 5. Odjurets tron 

6. Eufrat 7. Luften 

TOLKNINGAR : 

• Den strikt bokstavliga tolkningen innebär att luften drabbas på något sätt genom 

en direkt straffdom från Gud. 

• Att genom den stora jordbävningen som samtidigt annonserats (och de därmed 

åtföljande vulkanutbrotten), luften blir förgiftad och svår att andas. 

• Att det är fråga om atomkrig av fruktansvärda dimensioner som både orsakar den 

hitintills största jordbävningen på jorden med åtföljande luftföroreningar och som 

även orsakar det svåra hagelregnet. Vid atomexplosioner sprides radioaktivt stoft långa 

vägar genom vindarna i de högre luftlagren och förgiftar både luften och marken 

genom radioaktivt nedfall. 

* Invändning. Ett atomkrig som då drabbar hela världen är föga tänkbart på grund 

6 

Ämne 72: Harmagedon, kap 19B s428 

373

av att vid samma tid samlar Antikrist sina trupper till Harmagedon. Om atombomber 

skulle detonera vid Babylon eller vid Israels gränstrakter, skulle landet göras 

oframkomligt för dessa armeer för lång tid. 

• Att det är Guds dom över demonerna, padd-andarna som spritts ut över världen, 

vilka är verksamma i luften kring jorden. I Upp 12 beskrives hur Satan och hans änglar 

blev nedkastade till jorden från sitt verksamhetsfält i övre lufthimlen. Därefter blev 

deras verksamhet begränsad till nere på jorden och i den luft som människorna andas. 

Teorin innebär att det är dessa demoner i luften som blir drabbade av den sjunde 

vredesskålen. 

• Att även denna, liksom andra hemsökelser i naturen, är människogjorda, dvs det 

är vi själva som förstör luften genom miljöföroreningar från industrin, bilar, flygplan, 

djuruppfödning, regnskogsskövling etc. Genom förbränningar ökas koldioxiden i 

luften och syret förbrukas mer än vad växterna kan återproducera. Följden blir syrebrist. 

Luften drabbas. Genom freonutsläppen förstörs även luftens skyddande ozonlager. 

En stark röst kom från tronen i templet. Troligen är det Gud som talar eftersom 

rösten kom från tronen, som är centrum för alla aktiviteter i Uppenbarelsen. 

* Här framställs att tronen finns i templet i himlen och då troligen i det allra 

heligaste i templet. I det jordiska templet, som var uppdelat i tre delar, var den allra 

heligaste och innersta delen platsen för gudsuppenbarelsen. I det himmelska Jerusalem 

som kommer ned till jorden kommer det ej att finnas något tempel. 

Och den sade: ”DET HAR SKETT.” Gr ginomai = födas, bli till, uppkomma, ske, äga 

rum, förverkligas, hända. 

* I och med den sjunde vredesskålen tömts, avslutas denna tidsålder och utropet 

”det har skett” markerar själva slutet av det ondas förgörande på jorden även om 

detaljerna för slutuppgörelsen fortsätter att beskrivas i de följande kapitlen. När Jesus 

utropade: ”DET ÄR FULLBORDAT”, var människans väg tillbaka till Gud öppnad, 

försoningen var verkställd och återlösningen av det fallna människosläktet blev betald 

med Jesu försoningsblod. 

– Utropet ”DET ÄR GJORT” eller ”DET ÄR VERKSTÄLLT” handlar inte om 

människans försoning utan om slutet för ondskan på jorden. Det slutet annonserades 

först i Upp 10:6 då utropet var: ”Ingen fördröjning får nu ske” eller ”ingen tid skall 

givas mer.” Ytterligare en profetisk förannonsering kom genom den andre predikande 

ängeln med budskapet: ”Fallet, fallet är det stora Babylon.” 

Men nu var det gjort, nu hade det skett. I och med att sjunde vredsskålens domar 

avslutas var vredens tid över, de ogudaktigas tid var förbi, hedningarnas tider har fått 

sitt slut, Babylon har nu störtats, Satan har blivit bunden och det onda har fått upphöra 

på jorden. 7 

HISTORIENS STÖRSTA JORDBÄVNING 

16:18 Och det kom blixtar och dån och åska, och det blev en väldig jordbävning, så 

stor att något liknande inte har förekommit så länge människor funnits på jorden, 

sådan var jordbävningen och så väldig. 

Och det kom blixtar och dån och åska. Fortsättning av den 63:e synen. Den sjunde 

vredesskålen drabbade inte enbart luften. Den orsakade en kataklysm 8 av hitintills 

okänd omfattning med starka atmosfäriska störningar, blixtar, dunder och muller. Matt 

24:29-31; Luk 21:25 

374 

7 

Ruta 94: Det har skett, kap 21A s467 

8 

Gr kataklysm = av gr kataklan: nedbryta, sönderkrossa.

Och det blev en väldig jordbävning. Detta blir historiens våldsammaste jordbävning 

med stora förändringar i topografin, så stor att något liknande inte har förekommit så 

länge människor funnits på jorden. Följden blir att: 

• Världsstäderna störtar samman 

• Våldsamma hagelregn 

* Jesus beskriver slutskedet strax före sin återkomst såsom en fruktansvärd tid, då 

livet på jorden blir kaotiskt – himlens makter skall bäva: 

”Tecken skall visa sig i solen och månen och stjärnorna, och på jorden skall 

hedningarna gripas av ångest och rådlöshet vid havets och vågornas dån. Människor 

skall förgås av skräck, i väntan på vad som skall komma över världen, ty himlens 

makter skall skakas. Då skall man få se Människosonen komma på ett moln med makt 

och stor härlighet.” Luk 21:25-27 

TOLKNINGAR AV DEN SJUNDE VREDESSKÅLEN: 

A. Frågan är, om beskrivningen av denna kataklysm med eldsblixtar, dån och åska 

och en jordbävning av hitinitlls okända dimensioner och då öar och berg försvinner 

(Upp 16:20), inte är en beskrivning av ett atomkrig. Även plågan av de oerhörda 

hagelregnen stämmer in på vad som sker vid atomexplosioner. Vid gjorda experiment 

har de heta gaserna från urladdningen utlöst hagelregn med hagelkorn lika stora som 

människohuvuden. Invändningarna mot att den sjunde vredsskålen skulle innebära 

ett atomkrig är dock välbetänkta. 

Invändningar mot tolkningen av ett atomkrig: 

• Antikrist skall samla sina armeer från en stor del av världen till slaget mot Israel 

vid slutet av vreden. Om det samtidigt eller strax före utlöses ett atomkrig, hur skall då 

världens armeer kunna ta sig fram i den av livsfarlig strålning förgiftade naturen 

• Om atomkriget utlöses först i samband med slaget vid Harmagedon, så skulle 

även Israel som land inklusive Jerusalem bli fullständigt ödelagt och obeboligt för 

lång framtid. 

• Hur kan man tänka sig att en värld förstörd av ett atomkrig med förgiftning av 

luft, hav och land samt förstörelse av det mesta av växtligheten genom den åtföljande 

"atomvintern" skulle kunna åtföljas av ett tusenårigt "paradis" på jorden 

* Om det blir ett atomkrig på jorden, sker det troligen flera år tidigare, då den första 

basunen ljuder (Upp 8:7) och en tredjedel av jorden bränns av. Det kan vara Antikrist 

som då utlöser detta atomkrig för att säkra sin makt och sitt världsherravälde. Det kan 

vara ett led i ett "heligt krig – jihad" mot den "dekadanta" västvärlden och ej direkt 

drabba mellanöstern. 9 

B. Den mer litterära tolkningen av den sjunde vredesskålen är att det inte är en 

"människogjord" katastrof utan en direkt styrd av Herren. Guds vredesdom innebär 

inte en så total förstörelse av jorden och förgiftning med atomstrålning som gör jorden 

obebolig för oöverskådlig framtid, vilket ett atomkrig skulle innebära. 

* Vreden drabbar i första hand de genuint onda och hatiska människorna som gör 

gemensam sak med Antikrist och den falske profeten, medan de andra kommer att bli 

räddade för att få befolka tusenårsriket. Tiden för kataklysmen blir förkortad ty annars 

hade ingen kunnat överleva. Matt 24:22; Sak 14:16 10 

9 

Amne 71: Antikrists krig, kap 16 s378 

10 

Appendix 16: Jordens undergång – en ny himmel och en ny jord s633 

375

FOLKENS STÄDER STÖRTAR SAMMAN 

16:19 Och den stora staden slets i tre delar, och folkens städer störtade samman. Och 

Gud förglömde inte det stora Babylon utan gav det bägaren med sin stränga vredes 

vin. 

Den stora staden. Fortsättning av den 63:e synen. Vilken stad åsyftas 

TOLKNINGAR – ATTSATSER: 

• Att den stora staden är Rom som åter blivit en världshuvudstad där Antikrist har 

sitt högkvarter. 

• Att den stora staden är Jerusalem som Antikrist har intagit och gjort till sin 

huvudstad efter att ha brutit förbundet med Isarel. 

• Att det är det gamla Babylon, som åter blivit uppbyggt och som blir 

världshuvudstad i Antikrists rike. 

• Att det är en symbolisk term för "storstaden" med dess fördärv. Uttrycket ”den 

stora staden” skulle då bli synonymt med ”det stora Babylon”. 

Slets i tre delar. 

• Att det är jordbävningen som orsakade denna delning av världshuvudstaden. 

Och folkens städer störtade samman. Enligt den litterära tolkningen störtar alla 

skyskrapor och höga byggnader, de vackra hotellen och palatsen, broarna och vägarna, 

sönder och samman i hela världen under denna historiens största jordbävning. 

• Att det är ett symboliskt uttryck för total kollaps av "världshuvudstaden" tillika 

med alla andra huvudstäder och deras ekonomiska och politiska system. 

RUTA 71: VAD BETYDER DET STORA BABYLON Tolkningar: 

• Det stora Babylon – en symbol för människosläktet utanför Guds vilja. 

• Den civiliserade men gudlösa och högmodiga människan i uppror mot Gud. 

• Människan i organiserade samhällen som styr sina planer utan Gud. 

• Världssamhället förlitar sig på sin makt, men för dem ovetande är världen styrd av 

Satan, som har hela världen i sitt våld. 

• Babylon står som en symbol för hela den antikristliga världen. 

• Den stora staden Babylon symboliserar det gudsförgätna, politiska, 

ekonomiska och religiösa systemet i världen under Satans välde och direktiv. 12 

16:20 Alla öar försvann, och bergen fanns inte mer. 

En bokstavlig uppfyllelse skulle innebära så stora omvälvningar av jorden att inga 

människor skulle kunna överleva. Öriken såsom England och Irland, Japan och Taivan, 

Filippinerna, Indonesien, Shri Lanka, Madagaskar, Västindien etc skulle då försvinna 

i havet med oerhörda svallvågor som skulle överskölja större delen av alla lågländer. 

Om dessutom alla berg skulle utplånas, skulle det innebära att landmassorna troligen 

skulle fördubblas i yta med en fullkomlig omgestaltning av alla kontinenter och 

världshaven skulle till större delen övertäcka den då tillplattade jordytan. Uttrycken 

kan därför ej fattas bokstavligt utan bör ses som metaforiska uttryck för den väldiga 

kataklysmen under den sjunde vredesskålen. Följande bibelfakta ger fog för detta: 

• Vid jordbävningen under sjätte inseglet finns ett liknande bildlikt uttryck ”och 

alla berg och öar flyttades från sina platser”. Om det hade gått i bokstavlig uppfyllelse 

i början av Daniels 70:e årsvecka, så skulle civilisationen då gått under och en 

fortsättning med Antikrists rike skulle vara otänkbar. 

• En stor del av mänskligheten kommer att överleva kataklysmen under vedermödan 

376

och kommer att befolka tusenårsriket, vilket vore otänkbart om Upp 16:20 gick i 

bokstavlig uppfyllelse. 

• Även efter den stora jordbävningen i Upp 16:20 kommer det att finnas berg. 

Olivberget kommer visserligen att rämna mitt itu och bilda två berg, men det finns 

fortfarande kvar. Sak 14:4. Under tusenårsriket skall rinnande vatten utgå från 

tempelkällan i Jerusalem, som skall trona på en höjd, vilket bevisar att det fortfarande 

finns berg efter den stora jordbävningen. 

SYMBOLISKA TOLKNINGAR: 

• En tolkning (Karl Ramstrand) menar att uttrycket att ”Alla öar försvann, och 

bergen fanns inte mer” är en beskrivning av hur det kommer att vara i ändens tid. 

Genom flyget har avstånden mellan jordens öar (kontinenter) försvunnit. Bergen utgör 

ej heller några hinder och "finns inte mer" när flyget lätt tar sig över dem. 

• Att det ej är nödvändigt att sätta "öarna och bergen" i samband med jordbävningen 

eftersom det är en mening skild från beskrivningen av jordbävningen. Meningen sätts 

i samband med Guds vrede som beskrives i både versen före och versen efter. 

• Att "öarna och bergen" är ett uttryck för säkra tillflyktsorter. "öarna" står som en 

tillflyktsort för dem som är på det stormiga havet. Kommer man fram till en ö, aldrig så 

liten, så är man räddad. "Bergen" är en tillflykt för dem som är jagade av fienden på 

slättlandet. Kommer man upp till bergen är man i regel räddad. 

– I Upp 6:15,16 flydde alla kategorier av människor undan Guds vrede och ropade 

till bergen och klipporna: ”Fall över oss och göm oss för honom som sitter på tronen, 

och för Lammets vrede.” 

Men vid den sjunde och sista vredesskålen, då "bergen och öarna" skall försvinna, 

skall det inte finnas några sådana fasta tillflyktsorter undan Guds vrede. Inga av de 

hädande våldsmänniskorna skall kunna komma undan Guds vrede. Den kommer att 

drabba dem var de än befinner sig. Alla deras "öar och berg", skyddsrum och hemliga 

gömställen där de vill gömma sig undan den Allsmäktige på hans vredes stora dag, då 

hans skall döma de onda människorna på jorden, har försvunnit. 

MÄNNISKORNA HÄDADE GUD 

16:21 Och väldiga hagel, tunga som talenter, föll ner från himlen på människorna. 

Och människorna hädade Gud för hagelplågan, ty den plågan var mycket svår. 

Och väldiga hagel. Fortsättning av den 63:e delsynen. Den 36:e rösten. I samband 

med en stor jordbävning då vulkaner öppnas och sprutar ut eld och heta gaser upp i de 

övre luftlagren kan detta orsaka hagelstormar med enormt stora hagel. 

Tunga som talenter. Gr talentos, ca 20 kg 

Föll ner från himlen på människorna. I den bibliska historien finns det beskrivningar 

av sådana hagelregn. 

• Över Egypten. Ex 9:8-10-15 

• Vid Josuas seger över amoriterna vid Gibeon. Jos 10:11 

Hädade Gud. Även om många människor hädade Gud för plågan med haglet, behöver 

det ej betyda att alla gjorde det. Det är otänkbart att ”fåren”, som kommer att överleva 

in i tusenårsriket liksom kvarlevan av Israel, kommer att begå denna hädelsesynd. 

Vreden drabbar i första hand de verkligt onda människorna och särskilt inom Antikrists 

rike och hans efterföljare. Att plågan var svår ger dock en antydan om att många 

kommer att överleva den och dessutom ha kraft kvar till att häda, vilket vore otänkbart 

vid ett totalt atomkrig i hela världen. 

377

378 

ÄMNE 71: ANTIKRISTS KRIG 

Enligt Dan 11:35-45 kommer Antikrist från riket i norr (Nordlandet norr om Israel) 

och han kommer först att vara en litet horn inom 10-hornsunionen. Han tar makten 

från tre andra kungar (horn) och därefter får han makten över hela det nyskapade 

romarriket och bildar det 8:e världsriket, vilket blir Antikrists rike. 

Vedermödans krig. Antikrist kommer att göra ett starkt förbund med många folk. 

Dan 9:27. Under den första delen av vedermödan kommer Antikrist troligen att starta 

flera krig. Han är mannen på den vita hästen och uppträder då som en fredens man, men 

snart släpper han loss den röda hästen, som bär mannen med svärdet, och en fjärdedel 

av jorden skövlas av krig, pest och hungersnöd – för att han skall säkra sitt världsherravälde. 

Medelhavet blir ett innanhav för det återuppståndna romarriket. Nästa steg i 

hans totalitära planer kan bli ett "heligt" krig mot västvärlden, förmodligen ett atomkrig 

då en tredjedel av jorden bränns av. Upp 6:3-8; 8:7 

Antikrist bryter sitt förbund med Israel efter 3½ år, och med hjälp från tiohornsunionen, 

som han nu härskar över, börjar han krig mot Israel, intager Jerusalem och gör 

det till sin huvudstad. Sedan judarna har uppfört ett nytt tempel på den gamla tempelplatsen, 

har Jerusalem blivit den mest åtråvärda staden för Israels fiender att komma i 

besittning av. Han dödar de två vittnena, som fram till nu givit Israel en stark moralisk 

styrka, försöker utrota alla de kristna judarna, men de två vittnena rycks upp till 

himlen och undkommer Antikrist. Därefter förföljer han alla Israeliter, som dock till en 

del lyckas fly ut i bergsöknen i det nuvarande Jordanien. Antikrist sänder en stor här 

efter dem, men hären går under i en naturkatastrof då jorden öppnar sig. Av de kvarvarande 

judarna utrotar han två tredjedelar och startar en världsvid förföljelse av alla 

judar och kristna. Dan 9:27, 11:45, Matt 24:15 

Vid slutet av sjuårsperioden blir Antikrist anfallen från öster och norr. Dan 11:44, 

45. Även andra länder i östern kan vara med i detta anfall, symboliserade av ”konungarna 

från östern”. Upp 16:12. Antikrist lämnar troligen då endast en mindre bevakningsstyrka 

kvar i Jerusalem och ger sig i strid med fienden från norr och öster och 

besegrar dem. Under tiden har den del av Israel, som befunnits i öknen, samlat sina 

krafter och återintagit Jerusalem, renat templet och till stor del befriat Israel. 

Den sista striden – slaget vid Harmagedon. Då Antikrist får veta att Israel återintagit 

Jerusalem och slagit sönder hans bild i templet, blir han mäkta vred och samlar 

all sin kraft för att göra upp med Israel en gång för alla. Han mobiliserar inte enbart 

hela tiohornsunionen, utan även många andra länder utanför sin egen sfär, så att 

”kungar” från hela världen församlar sig för striden vid Harmagedon. Upp 16:14,16 

Israel bli anfallet från alla håll därför att de vågat att åter besätta Jerusalem, som 

verkligen har blivit en ”lyftesten” för alla folk. Antikrists plan är nu att helt förinta 

judarna, vilket för honom är den ofrånkomliga och slutliga lösningen. 

Slaget vid Harmagedon, blir den sista striden under hedningarnas tider, som därmed 

avslutas, och Antikrist och hans härar kommer att gå sin undergång till mötes. 

Han strider inte enbart mot Israel utan mot Lammet, Kristus, som nu har återkommit 

och satt sina fötter på Olivberget. När Antikrist får se Kristus och de himmelska härskarona 

på vita hästar, kommer han i sin desperation att rikta sina kanoner mot dem och i 

sitt övermod ge sig i strid med furstarnas Furste. Herren behöver ej bruka några mänskliga 

vapen utan ”genom sin muns anda” – ett domsord – och alla fienderna är slagna 

och såväl Antikrist som den falske profeten blir gripna och levande kastade i eldsjön. 

2 Thess 1:8,9; 2:8; Upp 19:19, 20


DEN STORA SKÖKAN 

DEN SJUNDE PARENTESEN 

BESKRIVNINGAR AV DEN STORA SKÖKAN OCH ODJURET 


ANNONSERING AV DOMEN ÖVER SKÖKAN 

17:1 Och en av de sju änglarna som hade de sju skålarna kom och talade till mig och 

sade: ”Kom, jag skall visa dig domen över den stora skökan som bor vid stora vatten.” 

En av de sju änglarna. Ängel (änglar) nr 43. Enligt Upp 19:10, 22:9, är ängeln en 

återlöst människa. 

Som hade de sju skålarna kom och talade till mig och sade: ”Kom, jag skall visa 

dig...” Den 37:e rösten. Samma ängel som visar Johannes skökan kommer senare att 

visa honom bruden. Skökan och bruden är två fullständiga kontraster av orenhet och 

renhet, skam och härlighet, förnedring och upphöjelse. Den 64:e delsynen 

Domen över den stora skökan. Enligt Upp 17:3 satt skökan på odjuret. Det var hon 

som höll i tyglarna. Under Antikrists uppgång till sin maktställning låter han skökan 

trona och utöva sitt inflytande vilket Antikrist då kan utnyttja till sin fördel. Men efter 

de första 3½ åren skall Antikrist kasta av sig skökan och ”äta hennes kött och bränna 

upp henne i eld”. Antikrist kommer att under de återstående 3½ åren ha oinskränkt 

makt och inte tolerera några ”andra gudar jämte sig”. Domen över skökan kommer att 

verkställas genom Antikrist med hjälp av de 10 hornen (kungarna eller presidenterna). 

RUTA 72: DET FINNS SJU DOMAR FRAMSTÄLLDA I U-BOKEN 

1. Domen över skökan (Babylon). 17:16-18 

2. Domen över odjuret (Antikrist). 19:20 

3. Domen över den falske Profeten (Lamm-odjuret). 

4. Domen över militarismen. 19:21 

5. Domen över Satan (och hans änglar). 20:10 

6. Domen över alla som följt Antikrist. 

(De levande folken). 14:9-11; Matt 25:31-46 

7. Domen över de ogudaktiga döda. 20:11-13 

Den stora skökan. Gr porne: sköka, prostituerad. 

Vad symboliserar skökan Är det en symbol för avfallen kristendom 

* Man skiljer mellan en sköka och en äktenskapsbryterska. En äktenskapsbryterska 

är otrogen emot sin man som hon har lovat trohet och har förenats med. Den kristne är 

trolovad med Kristus i det nya förbundet. Om hon avfaller från sin tro och trohet blir 

hon i andlig mening en äktenskapsbryterska. När Israel avföll från sin sanna gudsdyrkan 

och började att tillbedja Baal och andra avgudar, blev Israel av profeterna kallad 

äktenskapsbryterska – en som avföll från troheten i förbundet med Gud. Hosea 1:2 

379

En sköka är en kvinna som missbrukar sitt sexliv i prostitution utan att 

nödvändigtvis ha ingått ett äktenskapsförbund. En sköka behöver därför inte vara en 

äktenskapsbryterska i egentlig mening. Skökan symboliserar därför ej enbart en avfallen 

kristendom utan framför allt människosläktets allmänna avfall från sin Skapare – att 

tillbedja det skapade framför Skaparen. I stället för sann gudstillbedjan har skökan 

"prostituerat" sig till Satans falska och lögnaktiga religiösa påfund såsom stjärndyrkan, 

andedyrkan, avgudadyrkan, människodyrkan etc. 

Den stora skökan är en symbol på alla falska religioner , vilka alla har sitt ursprung 

från lögnens fader, Satan själv. Avfallet från Skaparen och skapandet av andra gudar 

började i Babel med Babels torn och stjärndyrkan. Därför har skökan fått det antika 

namnet ”Det mystiska, stora Babylon”. 1 

Som bor vid stora vatten. Vatten är här en symbol för länder och människomassor, 

folk och språk. Upp 17:15. 1917 års översättning har uttrycket ”tronar vid stora 

vatten”. Skökan, som en symbol för all falsk religion med åtföljande sexriter, har ett 

enormt inflytande över de stora folkmassorna idag. Hon ”tronar” vid det stora folkhavet. 

SKÖKANS ÄLSKARE OCH HENNES OTUKT 

17:2 Henne har kungarna på jorden horat med, och jordens invånare har berusat sig 

med hennes otukts vin.” 

"Henne har kungarna på jorden horat med." Ett bildspråk om att i stället för att vara 

trogna sin Skapare har de ledande inom nationerna följt Satan och hans falska system 

– den stora skökan – vilket lett till oerhörda lidanden, maktkamp, krig och förödelse 

under historiens gång. 

SKÖKANS INFLYTANDE 

17:3 Och han förde mig i anden ut i öknen. Och jag såg en kvinna sitta på ett 

scharlakansrött odjur, som var fullt av hädiska namn och hade sju huvuden och tio 

horn. 

I anden. Gr pneuma = vind, ande, livsande, (den helige) Ande. Det finns engelska 

översättningar som har stor bokstav för det grekiska pneuma, som syftar på den helige 

Ande, men det finns även översättningar med en liten bokstav, vilket i så fall skulle 

betyda att Johannes förflyttades i sin egen ande ut i öknen. Helt säkert var det med den 

helige Andes hjälp som Johannes kunde förflyttas i sin ande till scener både i himlen 

och på jorden och dessutom långt fram i tiden. 

Ut i öknen. Öknen symboliserar: 

• Ofruktbarhet. Som en följd av sitt otuktiga liv bar skökan ingen livsfrukt. Falsk 

religion kan inte föda fram Andens frukt, som är kärlek, glädje och frid, utan producerar 

dess motsatser som är hat, svårmod, och ofrid. 

• Öknen är en bild av denna världen – de ogudaktiga människorna. Israels barn 

vandrade genom öknen till Kanaans löftesland. På samma sätt vandrar det andliga 

Israel, församlingen, genom denna världens ökenland till himlens löftesland. Joh 15:18 

• Enligt judisk föreställning var öknen en plats för onda andar. Matt 12:43 

• ”Öknen vid havet” är ett annat namn för Babel. Jes 21:1 

Och jag såg kvinnan sitta. Den 64:e synen. Så länge kvinnan satt, var det hon som 

bestämde och hade makten över odjuret. Antikrist kommer att under den första tiden 

1 

Ruta 71: Vad betyder det stora Babylon kap16 s376 

380

Skökan rider på odjuret 

underordna sig det religiösa systemet (avfallen kristendom och islam, vilket betyder 

underkastelse) och dess ledare, som han dock efterhand kommer att utnyttja till sin 

fördel. 

På ett scharlakansrött odjur... och hade sju huvuden och tio horn. Den scharlakansröda 

färgen symboliserar kunglig prakt och lyx. Odjuret med de sju huvudena och de 

tio hornen är en bild på Antikrist, samstämmig med framställningen i Upp 13:1-10 

och Dan 7:7, 8 2 

Fullt med hädiska namn. Typiskt för Antikrist är hans hädelser mot Gud. Enligt U- 

boken 13:1 så hade odjuret de hädiska namnen skrivna på huvudet. Alla de världsriken, 

som har haft ledare som förföljt Israel, har antagit hädiska namn och gjort sig själva 

gudomliga. 

SKÖKANS UTSTYRSEL OCH SYNDER 

17:4 Och kvinnan var klädd i purpur och scharlakansrött och lyste av guld och 

ädelstenar och pärlor. I handen hade hon en guldbägare, som var full av skändligheter 

och smutsen från hennes otukt. 

Klädd i purpur och scharlakansrött. Purpur var liksom scharlakansrött ett uttryck för 

prål och världslig lyx. Både skökan och odjuret som hon satt på var scharlakansröda; 

båda levde ett liv i utsvävningar och lyx. 

Lyste av guld och ädelstenar och pärlor. Kvinnan hade en yttre glans av rikedom och 

världsligt prål. Alla falska religioner har gjort sig själva rika medan det vanliga folket 

oftast lever i armod: 

381

• Antikens avgudatempel var enormt påkostade. 

• Rikedomarna i Rom-kyrkans katedraler och kloster blev en av anledningarna till 

reformationen. 

• Lyxen och rikedomarna i den ortodoxa kyrkan i Ryssland, blev en av orsakerna 

till bolsjevik-revolutionen. 

• Templen till utövarna av hinduism och buddism glänser av omätliga rikedomar 

av pärlor, ädla stenar och guld, medan folket runtomkring kan leva på svältgränsen. 

• Islams moskeer har ofta guldkupoler och är oerhört påkostade medan vanligt folk 

kan leva i fattigdom. 

* Konstrasterna är slående vid jämförelse med det tabernakel som var Israels 

helgedom. Med sina gråa tahasskinn var det till det yttre ingenting som ingav glans 

eller skönhet för folket. Vad som var väsentligt för dem var gudsuppenbarelsen i form 

av moln och eldstoden ovanför tabernaklet. Tabernaklets inre hade dock flera föremål 

i guld eller överdragna med guld, men det var synligt endast för prästerna och var inte 

till för att skapa beundran och ett slags ”rikedomens underkastelse" för folket utan 

som symboler för Guds närvaro. Pärlor fanns det inte alls och av ädelstenar fanns det 

endast tolv stycken på översteprästens bröst representerande Israels tolv stammar. 

I handen hade hon en guldbägare. Till det yttre var det glänsande guld, men till det 

inre full av orenhet och smuts symboliserande hennes otrohet och otukt. Skökan och 

hennes bägare symboliserar: 

• Avgudadyrkan och avfall från sann gudsdyrkan. 

• Osedlighet, otukt och sexuella riter i samband med avfall från sann gudsdyrkan. 

• Som en följd av avfallet följer förföljelse av oliktänkande, särskilt av dem som 

har en högre moralisk standard och som är trogna Herren i sin gudsdyrkan. 

SKÖKANS NAMN 

17:5 Och på hennes panna var ett namn skrivet, en hemlighet: det stora Babylon, 

moder till alla skökor och skändligheter på jorden. 

Pannan står som symbol för en individs personlighet, som är starkt förknippad med 

hennes namn. Namnet på pannan förekommer på följande ställen i U-boken: 

• De 144 000 som fick Guds sigill på sina pannor hade både sina egna namn och 

Faderns namn skrivna på sina pannor. 7:3; 14:1 

• Skökan hade sitt hemliga namn skrivet på pannan. 17:5 

• Bruden har Guds och Lammets namn tecknade på sina pannor. 3:12; 22:4. De får 

också ett eget nytt namn. 2:17 

En hemlighet. Gr musterion, alt mysterion = hemlighet, mysterium, hemlig lära, hemlig 

betydelse. Hemlighet ( mysterion) är motsatsen till uppenbarelse (apokalypsus). 

Gudsriket har många hemligheter som är fördolda för världen men som uppenbaras för 

gudsrikets lärjungar genom Sanningens Ande. Matt 13:11 

Det stora Babylon. Skökans namn är det stora Babylon och det mystiska Babylon som 

det även är översatt med, eftersom dess namn är en hemlighet. Babylon symboliserar 

två av de världssystem som opererar under Satan: 

1. Det falska religiösa systemet, avgudadyrkan och avfall från ren gudsdyrkan. 

Detta system symboliseras av skökan, som är en bild av otrohet emot Gud och kallas 

det mystiska Babylon för att skilja det från det andra Babylon som är: 

2. Det gudsfrånvända ekonomiska systemet i världen (mammonsdyrkan) som 

2 

Ämne 63: Antikrist i Danielsboken – symboler på Antikrist, kap 13A s316 

382

symboliseras av en stor och framgångsrik handelsstad och även går under namnet det 

stora Babylon. För att skilja det från det mystiska Babylon kallas det också för det 

kommersiella Babylon. 

Dessa "Babylon" har många saker gemensamt: 

• Båda kallas det stora Babylon och båda är städer. Upp17:5,18; 18:2, 10 

• Båda bedriver otukt och avgudadyrkan. Upp 17:2-3; 18:3 

• Båda har en bägare av synd. Upp 17:4; 18:6 

• Båda är klädda i scharlakansrött och purpur. 17:4; 18:16 

• Båda utgjuter de heligas blod. 17:6; 18:24 

• Båda blir ödelagda. Upp 17:16; 18:19 

Flera saker skiljer dem åt: 

• Det mystiska Babylon kallas den stora skökan (Upp 17:1) vilket inte sägs om den 

stora handelsstaden Babylon (Upp 18). 

• Skökan rider på odjuret (Upp 17:3), vilket inte staden Babylon gör. 

• Skökan kommer att förstöras av människor (Upp 17:16) medan det kommersiella 

Babylon kommer att förstöras av Gud (Upp 18:21). 

• Människor gläds över skökans undergång (Upp 17:16) men beklagar det 

kommersiella Babylons undergång (Upp 18:19). 

Moder till alla skökor och skändligheter på jorden. Uttrycket visar att skökan inte är 

en symbol för en bestämd person utan för ett system som funnits allt sedan fallets dag. 4 

SKÖKAN ÄR DRUCKEN 

17:6 Och jag såg att kvinnan var berusad av blodet från de heliga och blodet från 

Jesu vittnen. Och jag såg på henne med stor förundran. 

Och jag såg att kvinnan var berusad av blodet från de heliga... Fortsättning av den 

64:e synen. 

Bland de heliga kan inräknas alla sanna gudstroende under alla tider från den 

gudfruktige Abel (den förste martyren) och Guds utvalda folk Israel. Jesu vittnen 

syftar ej anbart på predikanter och kristna ledare utan på kristna i allmänhet som alla 

är Jesu vittnen om de bekänner sin tro inför världen. Alla sanna gudstroende i alla tider 

har fått utstå förföljelse på något sätt från världen eller från dem som har avfallit från 

tron. 

• Den första kristna församlingen fick sitt elddop genom förföljelser redan i 

Jerusalem, därefter från och till under den första tiden. Den första stora massförföljelsen 

startades av kejsar Nero (år 37-68) och fortsatte sedan under de första 300 åren fram till 

kejsar Konstantins frihetsedikt. 3 

• Sedan kristendomen blev statsreligion fortsatte följelserna genom påvekyrkan 

emot oliktänkande ”kättare” med en grymhet och målmedvetenhet som trotsar all 

beskrivning. Det beräknas att över femtio miljoner blev martyrer genom den fallna 

kyrkans inkvisitionsdomstolar och krig emot hela folkgrupper som utrotades (albigeser, 

1200-talet). 

• Genom islams religiösa utbredningskrig har miljontals kristna blivit martyrer för 

sitt kristna vittnesbörd och halshuggits med de krokiga sablarna. 

• Otaliga är de människor som under historiens gång fått lida martyrdöden för sin 

kristna tro i länder såsom Japan, Korea, Kina, Indien etc genom olika asiatiska religioner. 

383

384 

Babels torn

• Även i modern tid har förföljelser mot judar skördat miljontals martyrer. 

• Man beräknar att fler kristna har blivit martyrer under 1900-talet än under de 

svåra förföljelserna under de första 300 åren, särskilt i muslimska länder men även i 

länder som Kina, Nordkorea och i det forna Sovjet. 

* Thomas Schirrmacher, tysk sakkunnig om religionsfrihet, har kommit fram till 

att över 55.000 kristna varje år dödas för sin tro i vårt århundrade (2000-talet), mest i 

islamska områden såsom Indonesien, Nigeria och Pakistan. 

• I ändens tid kommer skökan med hjälp av Antikrist att med en fanatisk intolerans 

förfölja dem som har en avvikande gudsdyrkan. Målet kan först vara att skapa en 

”världskyrka” som skall förena alla religioner till ett så kallat "allmänt brödraskap". 

De som har en avvikande tro kommer att trakasseras, förlöjligas, förföljas och slutligen 

att förgöras. Bakom detta skökans system som bärs upp av odjuret, Antikrist, finns 

Satans makt och hämndlystnad på Gud och människan – Guds avbild i skapelsen. 

LÖFTEN OM ATT FÅ HEMLIGHETEN MED SKÖKAN AVSLÖJAD 

17:7 Och ängeln sade till mig: ”Vad undrar du över Jag skall tala om för dig 

hemligheten med kvinnan och med odjuret som bär henne och som har de sju huvudena 

och de tio hornen.” 

Och ängeln sade. Den 44:e ängeln i ordningen. Röst nr 30. Johannes blir lovad en 

uppenbarelse (apokalypsis) av hemligheten (symbolspråket) med: 

• Kvinnan som rider på odjuret. 

• Odjuret som bär kvinnan med de sju huvudena och de tio hornen. 

* Denna uppenbarelse till trots så är de följande verserna i kapitel 17 i Uppenbarelseboken 

fortfarande ett av de mest svårtolkade ställena i hela Bibeln. 

3 

App 11: Världshistoria i Bibelns ljus – Förföljelser under romarriket och påvekyrkan s582 

385


SJU KUNGAR OCH TIO HORN 

BESKRIVNING AV DET ÅTTONDE OCH SISTA VÄRLDSRIKET 

ANTIKRISTS FÖRUTTILLVARO – MAKT OCH UNDERGÅNG 


17:8 Odjuret som du såg, det var men är inte mer, det skall stiga upp ur avgrunden och 

gå mot sin undergång. Och de invånare på jorden som inte från världens skapelse har 

sina namn skrivna i livets bok, de skall undra när de ser odjuret som var och inte är 

men skall komma. 

Odjuret som du såg. Fortsättning av den 64:e synen och den 38:e rösten. 

• Odjuret kan syfta både på Antikrists rike och hans person. Här syftar det på 

personen Antikrist eftersom man ej kan säga om ett rike att det stiger upp ur avgrunden, 

ty då skulle alla individer i det forna riket återuppstå. 

* När man talar om ett återuppstått romarrike så gör man det i överförd betydelse, 

och inte att alla de döda i det gamla Rom skulle återuppstå och återbilda romarriket. 

• Odjuret kan ej vara en fallen ängel som stiger upp ur avgrunden eftersom 

människorna kan se odjuret och häpna över det. Vanligtvis kan ej människor se änglar, 

allra minst en fallen ängel om den skulle komma upp ur avgrunden. 

* Eftersom avgrunden är platsen för de fallna änglarna i väntan på domen, måste 

denna människa (Antikrist) vara förvarad i avgrunden, som ett undantag, av den 

speciella anledningen att han i ändens tid skall återuppstå för att bli ett redskap åt 

Satan. 

Det skall stiga upp ur avgrunden. Den grekiska grundtexten: står i begrepp att stiga 

upp ur avgrunden. Visionen av skökan och odjuret som bär henne, är en parentetisk 

detaljbeskrivning av relationen mellan de falska religionernas ledare och Antikrist 

under den första delen av Daniels 70:e årsvecka. Johannes ser hela dramat om att när 

odjuret väl kommit upp ur avgrunden och mottagit "Satans smörjelse" ger han plats 

för skökan "i sin sadel" och tillsammans börjar de ett fanatiskt utrotningskrig mot alla 

judar och kvarvarande kristna. 

Går mot sin undergång. Uttrycket syftar på Antikrists undergång (eng eternal destruction) 

då han kastas i eldsjön. Uttrycket går mot sin undergång finns även på flera 

ställen i Danielsboken vilka syftar på den arglistige kungen som skall strida mot 

furstarnas Furste och som skall finnas i slutskedet av denna tidsålder innan Människosonen 

kommer och upprättar sitt eviga fridsrike. Dan 7:11,26; 8:25; 9:27; 11:44 

LIVETS BOK 

Och de invånare på jorden som inte från världens skapelse har sina namn skrivna 

i livets bok. De skall undra när de ser odjuret som var och inte är men skall komma. En 

bokstavlig tolkning ger vid handen att Antikrist har en föruttillvaro. Människor i 

allmänhet kommer att förundra sig till bestörtning när de får se denna forna historiska 

386

figur åter uppträda på världens politiska scen. Endast de frälsta, de som mottagit 

syndernas förlåtelse genom Kristi försoning på korset och har sina namn skrivna i 

Livets Bok, kommer att kunna hålla fattningen. Genom att de har uppenbarelsens 

Ande och kunskap i Guds ord kommer de att snart genomskåda vem Antikrist är – ett 

Satans redskap, det må var hur många under och tecken som helst som han och den 

falske profeten kan åstadkomma. 

DE SJU HUVUDENA ÄR SJU RIKEN SOM FÖREGÅR DET ÅTTONDE 

17:9 Här behövs både förstånd och vishet. De sju huvudena är sju berg som kvinnan 

sitter på och de är också sju kungar. 

Här behövs förstånd och vishet. Uttrycket markerar att läsaren har kommit till ett 

mycket svårtolkat bibelställe. Endast med Guds Andes hjälp, som är uppenbarelsens 

Ande, är det möjligt att finna "pusselbitar" av den rätta tolkningen. Även de små 

detaljerna kan betyda mycket för den rätta lösningen och för att komma fram till en 

helhetsbild i samklang med andra profetior. 

RUTA 73: ALTERNATIVA ÖVERSÄTTNINGAR AV UPP 17: 9 

B2000: Här behövs både förstånd och vishet. 

SFB: Detta är det sinne som ger vishet. 

1917: Här gäller det att äga ett förstånd med vishet. 

HED: Här behövs ett förstånd som har vishet. 

LB: Och nu tänk hårt (And now think hard)! 

JER: Här behövs skicklighet, ett klipskt sinne. 

(Here there is need for cleverness, for a shrewd mind.) 

NEB: Här är ledtråden för den som kan tolka det. 

(But here is the clue for those who can interpret it.) 

PH: Här behövs ett sinne med förstånd. 

(Here we need a mind with understanding.) 

GOODSPEED: Här är ett problem för den djupsinnige. 

UNG: Här är bruk för både vett och visdom. 

DANSKA: Här gäller det att ha ett sinne som rymmer visdom. 

SEIDELIN: Här gäller det inte bara förstånd utan visdom. 

SCHINDLER: Här gäller det att vara inställd på förståelse. 

NEW INTERN: Detta kräver ett sinne med visdom. 

GUTE NACHRICHT: Här behöver man ett förstånd som Gud har givit visdom. 

NEW BERKELEY: Här är något för ett sinne med visdom att fundera på. 

BESKRIVNING AV ODJURET OCH SKÖKAN 

De sju huvudena är sju riken som föregår det åttonde. 

De sju huvudena är. Såväl draken (Satan) som odjuret (Antikrist) har sju huvuden. 

Leopard-Odjuret i Upp 13: 1-10 är synonymt med det scharlakansröda odjuret i Upp 

17. Båda har tio horn, båda uppträder i ändens tid och går mot sin undergång då de 

strider mot Lammet, och båda symboliserar Antikrist. 

Huvudena är symboler för olika världsriken med dess ledare. Världsrikena 

förkroppligas i dess ledare. De kan inte symbolisera ett enda världsrike (romarrriket), 

ty då stämmer det inte in på Danielsprofetian om flera världsriken i Nebukadnessars 

387

ildstod och "djurrikena" i Dan kap 7, 8 och 11, vilka profetior framställer flera på 

varandra följande världsriken varav det sista har 10 horn. 

Sju berg. De sju bergen är synonyma med de sju huvudena, alltså sju världsriken med 

deras ledare. I Bibelns symbolspråk är berg ofta en bild av mäktiga riken och världsvälden. 

Ps 68:17; 76:5; Dan 2:35 

”Men nu skall jag vedergälla Babel... Se, jag skall vända mig mot dig, du fördärvets 

berg, säger Herren, du som fördärvade hela jorden...” Jer 51:24, 25, 26 

Enstaka länder är däremot symboliserade som träd: ”Se på fikonträdet (Israel) och 

på alla andra (andra länder) träd.” Luk 21:29-31 

* I forntiden byggde man oftast sina städer på mindre berg eller kullar. 

RUTA 74: DE SEX VÄRLDSRIKENAS HUVUDSTÄDER LIGGER PÅ KULLAR. 

1. Memfis (Egypten). 

2. Nineve (Assyrien). 

3. Babel (Babylonien). 

4. Persepolis (Medien-Persien). 

5. Aten (Akropolis – Grekland). 

6. Rom (romarriket). 

* Ofta tolkas de sju bergen som syftande på Roms sju kullar som staden är uppbyggd 

på. Men då begränsar man de sju huvudenas verksamhet enbart till romarriket och får 

ej med de andra världsrikena som Daniel talar om i sina syner av bildstoden och av 

odjursrikena. 

* Israel, Guds utvalda folk, är en "navel" i världshistorien och i profetiorna, vilket 

allt kretsar omrking. De världsriken som kommer med i den symboliska och profetiska 

framställningen är de världsvälden som har förföljt Israel: 

• Egyptens farao gav befallning om att döda alla hebreiska gossebarn. 

• Assyriens kung intog norra Israel och förde folket i fångenskap. 

• Babyloniens kung brände Jerusalem och förde folket i en sjuttioårig fångenskap. 

• Persiens kung gav order om judarnas utrotning, men räddades av drottning Ester. 

• Greklands kung försökte utrota judarna och avskaffa den judiska religionen. 

• Roms kejsare brände Jerusalen år 70 och ödelade hela Israel år 135 och förde alla 

judar i en 2000-årig diaspora. 3 

* Eftersom bergen är synonyma med de sju huvudena, varav det sjätte huvudet har 

10 horn, så gäller symboliken under hela "hedningarnas tider" med förtryck av Israel 

och de heliga. Skökan och skökosystemet i betydelsen avgudadyrkan, stjärndyrkan, 

satansdyrkan och svart magi, har funnits inte enbart i romarriket utan i alla de andra 

världsrikena och kommer att få ett stort uppsving i ändens tid i det sjunde världsriket 

som blir en kombination av av det makedoniska världsväldet (leoparden och bocken) 

och det romerska (odjuret med de tio hornen). 

* Däremot kommer de religösa ledarna i skökosystemet att förlora all sin makt i det 

åttonde och sista riket, som är Antikrists rike, där han tar skökans plats. 

Som kvinnan sitter på. Skökan symboliseras även med den stora staden, världsstaden 

med dess utsvävningar och laster. Att kvinnan (världsstaden) sitter på de sju 

bergen betyder att den antikristliga världsstaden i ändens tid vilar på de föregående 

sju världsrikenas system av gudlös kultur och religionsutövning. 

388 

1 

App 11: Världshistoria i Bibelns ljus – världsriken som förföljt Israel s582 

+ App 22: De 7 världsväldena s654

De är också sju kungar. De sju huvudena är synonyma med både sju berg och sju 

kungar, som behärskas av skökan. Världsrikena förkroppsligas i deras ledare. 

FEM VÄRLDSRIKEN HAR FALLIT 

ETT FINNS NU OCH ETT HAR INTE KOMMIT ÄN 

17:10 Fem har fallit, en finns nu, och en har inte kommit än, och när han kommer skall 

han stanna bara en kort tid. 

Fem har fallit. Fem syftar på konungar i föregående vers och därmed också på de 

världsriken som dessa kungar representerar och som är symboliserade i de sju huvudena 

och de sju bergen. Då aposteln Johannes fick Uppenbarelsen, hade fem av dessa 

världsriken med deras ledare fallit, nämligen Epypten, Assyrien, Babylonien, Medien- 

Persien och Grekland. 

En finns nu. Det sjätte världsriket, romarrriket med dess ledare, kejsare (kung) fanns 

på Johannes tid. 

En har inte kommit än. En "kung" som inte har kommit än, syftar på Antikrist, som 

blir diktator för det åttonde världsriket. 

* Men Antikrist är verksam även tidigare, om ej som absolut diktator, ty han skall 

3½ år tidigare ingå ett sjuårigt förbund med många folk, däribland Israel. (Dan 9:27). 

Tio-hornsimperiet, det sjunde världsriket, det så kallade återuppståndna romarriket, 

vilket blir blir en sammanslagning av det gamla Östrom med Västrom. Det sjunde 

riket, vilket föregår Antikrists åttonde rike, kommer att finnas i ändens tid, som det är 

tydligt förutsagt i Daniels profetior om de 10 tårna (Dan 2:34, 42, 44) och om de 10 

hornen (Dan 7:7,8,11), ty det är först vid Kristi återkomst till jorden som dessa tår och 

horn (inklusive det lilla hornet, som blir större än alla de andra – Antikrist) blir krossade 

och går mot sin undergång. 

* Hur mycket Antikrist kommer att vara "kung" i tio-hornsriket är en betydelsefull 

fråga. Han är inte från början ett av de tio hornen (kungarna), utan kommer upp senare 

som ett litet horn mellan de tio. Men det troliga är att han redan på ett tidigt stadium 

kommer att vara den som verkligen leder, styr och håller samman detta 10- 

hornsimperium av öst och väst, kanske som ett slags generalsekreterae och representant 

för hela imperiet, det sjunde världsriket. 

Efter att han fått alltmera makt, underkuvar han först tre "kungar" (horn), Dan 7:8, 

och därefter får han makten även från de andra "kungarna" (hornen) och bildar sitt 

åttonde världsrike, som förutom det åter förenade Västrom och Östrom även kommer 

att omfatta hela det gamla grekiska imperiet med länderna ända bort till floden Indus 

(Irak, Iran, Afganistan och Pakistan m fl islamländer), symboliserat av leoparden (det 

grekiska väldets symbol). Dan 7:6; Upp 13:2 

Och när han kommer skall han stanna bara för en kort tid. Hans dagar blir räknade 

– han får makt som Satans speciella redskap i 42 månader, de sista 3½ åren av denna 

tidsålder, historiskt sett en mycket kort tid. Upp 13:5 

ODJURET – DET ÅTTONDE RIKET – REGERAS AV ANTIKRIST 

17:11 Och odjuret som var och inte mer är, han är den åttonde och ändå en av de sju, 

och han går mot sin undergång. 

Och odjuret som var och inte mer är. Åter igen ett tydligt uttryck för att odjuret 

(Antikrist) har en föruttillvaro. Han hade varit, men var död då Johannes fick Uppenbarelsen. 

389

Han är den åttonde. Den åttonde syftar på kungar i den nionde versen. Kungarna är 

synonyma med de sju bergen och de sju huvudena, vilkas samtliga symboler talar om 

sju världsriken med deras "kungar", ledare. 

Här introduceras en åttonde kung och därmed även ett åttonde världsrike, vars 

"kung" är odjuret, Antikrist. Av versarna som följer ser man att själva basen för detta 

åttonde rike är de tio hornen (10-hornsriket) som ger sin makt till odjuret. 

Och ändå en av de sju, och han går mot sin undergång. Det står inte att han är "en 

kung" i det sjunde världsriket (10-hornsriket), utan han är en av de sju. Eftersom 

Antikrist inte är ett av de tio hornen (kungarna) i 10-hornsriket, utan kommer upp 

senare mellan de tio som ett litet horn, är han inte en av de tio kungarna i det sjunde 

världsriket (10-hornsunionen). 

Citat från Daniels profetia om de tio hornen: 

”Därefter fick jag i min syn se ett fjärde djur (Romarriket, det sjätte världsriket, ty 

det fanns två före Daniels tid), mycket förskräckligt, fruktansvärt och starkt. Det hade 

stora tänder av järn, det uppslukade och krossade, och vad som blev kvar trampade 

det under fötterna. Det var olikt de förra djuren och hade tio horn. Men under det att 

jag betraktade hornen, fick jag se hur mellan dem ett annat horn sköt upp, ett litet, för 

vilket tre av av de förra hornen blev bortstötta. Och se, det hornet hade ögon lika 

människoögon, och en mun som talade stora ord.” Dan 7:7, 8 

Eftersom Antikrists föruttillvaro poängteras på nytt i samma vers, kan man dra den 

slutsatsen att han varit "kung" i ett av de tidigare världsrikena och var död då Johannes 

skrev Uppenbarelsen, men skall komma igen som den åttonde kungen. 

DE TIO HORNENS RIKE 

De tio hornen är tio riken (inom det gamla Roms territorium) som bildar det sjunde 

världsriket. 

17:12 Och de tio hornen som du såg är tio kungar som ännu inte fått sina riken men 

får kungamakt för en timme tillsammans med odjuret. 

De tio kungarna (hornen) tillhörde inte det romarrike som fanns på Johannes tid, utan 

till ett "romarrike" i ändens tid. Uttrycket markerar för Johannes, som säkerligen kände 

till Daniels profetia om världsrikena, att de tio tårna och de tio hornen hörde framtiden 

till. Framställningen gör klart om ett framtida världsrike med "tio kungar (presidenter)", 

som då skall få sina riken (områden de har ansvar för). 

Av de åtta världsrikena finns sex representerade i bildstoden – en koloss på lerfötter 

– i Danielsbokens andra kapitel. (De andra två världsrikena: Egypten och Assyrien 

fanns före Daniels tid.) 

Ruta 75: EN KOLOSS PÅ LERFÖTTER 

3:e riket = Huvudet av guld: Babel. 

4:e riket = Bröst och armar av silver: Persien. 

5:e riket = Buk och länder av koppar: Grekland. 

6:e riket = Ben av järn: romarriket. 

7:e riket = Fötter och tio tår av dels järn och dels lera: 

Det "återuppståndna" romarriket i reformerad form av en tiohornsunion. 

8:e riket = De tio tårna, som består mest av lera, fortsätter in i Antikrists rike. 

Tio-hornsriket finns fortfarande, 

men ej med självständiga ledare. Antikrist blir deras diktator. 

390

Ett odjur med tio horn. Dan 7:7 Ett litet elfte horn slår ut tre andra horn. Dan 7:8 

Det lilla hornet på odjuret växer och blir större än alla de andra hornen. Dan 7:20-21 

391

Tillsammans med odjuret. Gr meta = bland, mitt ibland, med, tillsammans med, 

(efter, bakom). "Tillsammans med" betyder ej att de får kungamakten "samtidigt med" 

Antikrist, utan att de får ett "samröre med" Antikrist. 

Men får kungavälde för en timme tillsammans med odjuret. Enligt Daniel skall 

Antikrist uppträda i ändens tid, liksom hornen, av vilka några störtas av Antikrist. Dan 

8:9-17,19. Här kopplas Antikrist och de tio hornen samman även i Uppenbarelseboken, 

och skall uppträda tillsammans för en kort tid i ändens tid. Tiohornsimperiet kan 

finnas en längre tid, men tiden tillsammans med Antikrist som diktator blir kort, nämligen 

de sista 3½ åren. Upp 13:7. De tio kungarna blir överens om att ge sitt rike åt 

Antikrist men fortsätter som kungar under honom och kommer att vara med honom i 

striden mot Kristus vid Harmagedon. 

17:13 De har en och samma avsikt och lämnar sin kraft och makt åt odjuret. 

De har en och samma avsikt. En av Antikrists avsikter kan vara att "få ordning på de 

religiösa motsättningarna". Han för krig mot de heliga och blir dem övermäktiga. Upp 

13:7. Men han är inte ensam om detta program. De tio hornen (kungarna) sluter upp 

med samma avsikt och tillsammans med skökan, som ännu sitter säkert i sadeln, kommer 

de att arbeta hårt för att införa en "enhetsreligion" (synkretism), vilkt medför strid 

och förföljelse mot oliktänkande, i synnerhet mot de många nykristna som blivit 

frälsta efter församlingens himmelsfärd. Till en början är Antikrist enbart en "uppkomling" 

(som ett litet horn) mellan de tio stora kungarna, men han får alltmera makt. 

Och lämnar sin kraft och makt åt odjuret. Genom list och svek ska Antikrist först ta 

makten över tre kungar (horn) och därefter kommer även de andra att falla till föga och 

ger all sin makt och kraft åt odjuret. När Antikrist har fått "all makt inom riket" vilket 

kommer att ske i mitten av vedermödan i samband med att Satan blir nedkastad till 

jorden, då händer följande: 

RUTA 76: ANTIKRIST BEDRIVER TERROR UNDER 3½ ÅR 

• Satan (draken) ger sin kraft, sin tron och stor makt åt Antikrist (odjuret). 

• Antikrist bryter förbundet med Israel och intar landet och gör 

Jerusalem till sin huvudstad. Dan 9:27;11:45; Matt 24:15; Upp 11:2 

• Han startar ett utrotningskrig mot judarna liksom tidigare mot de kristna. 

• Han dödar de två vittnena. 

• Han försöker att "uppsluka" de 144 000 nyfrälsta i Israel, 

men som då får göra himmelsfärd istället. 

• Antikrist sänder en armé efter den del av Israels folk som flyr ut i öknen, 

men hans armé går under i en naturkatastrof då jorden öppnar sig. 

• Tillsammans med de tio kungarna (hornen) bränner de upp 

skökan och "hennes stora stad" i eld. 

• Antikrist sätter sin bild i templet i Jerusalem 

och fordrar tillbedjan under dödshot. 

• Antikrist inför märkningskontroll för att få köpa och sälja. 

• Jakobs nöd, Israels svåraste vedermöda, börjar, 

då två tredjedelar av Israels kvarvarande befolkning dödas. Sak 13:8. 

• Antikrists rike och terrorregim varar i 3½ år fram till 

Kristi återkomst och slaget vid Harmagedon. 

392

DE TIO KUNGARNA OCH ANTIKRIST SKA STRIDA MOT LAMMET 

17:14 De skall strida mot Lammet, och Lammet med sina kallade och utvalda och 

trogna skall besegra dem, eftersom det är herrarnas herre och konungarnas konung. 

De skall strida mot Lammet. De indikerar att Antikrist ingalunda är ensam i striden 

mot de heliga (de kristna och judarna) och mot Lammet. Med sig har han hela 10- 

hornsunionen som nu är helt i Antikrists våld. Som sin högra hand och medhjälpare 

har han den falske profeten, som understöder och inspirerar både Antikrist och hans 

medaktörer. Märkliga "under och tecken" kommer att åtfölja deras propaganda för sitt 

"messianska" rike av herravälde och välstånd på jorden. Vidare kommer Antikrist med 

hjälp av padd-andarna att samla större delen av världens armeer i sitt fältslag mot 

Israel och i sin strid mot Lammet. 2 

 

STRIDA MOT LAMMET 

• Genom förföljelsen av de kristna strider de indirekt emot Kristus. 

• Genom intagandet av Israel och förföljelsen mot judarna, som är Guds utvalda, 

strider de mot Kristus. 

• Vid Harmagedon-slaget blir det en direkt konfrontation med Kristus, som då kommer 

med sina mångtusen heliga. Att Antikrist och hans armeer skall strida mot Kristus är 

även profeterat i Daniel: ”Ja, mot furstarnas Furste skall han sätta sig upp, men utan 

människohand skall han då bliva krossad... Men göm du den synen, ty den syftar på en 

avlägsen framtid.” Dan 8:25,26. 

Lammet, är ett symboliskt uttryck för Kristus som Frälsaren. ”Se, Guds Lamm, som 

borttager världens synd.” Joh 1:29. Ordet förekommer gånger i U-boken. 7 

Lammet med sina kallade och utvalda och trogna. 

Meningen uttrycker tre nödvändiga stadier för att få vara med i Kristi segertåg: 

• Kallelsen. Många blir kallade genom evangelium. 

• Utväljelsen. Alla som tar emot frälsningen blir utvalda. 

• Troheten. Troheten och efterföljelsen av Kristus i trons lydnad är en förutsättning 

för att få vara med bland övervinnarna och få del av Kristi seger. 

Skall besegra dem. Satans sista försök till världsherravälde genom Antikrist kommer 

i grunden att misslyckas. Först drabbas Antikrists rike av en rad ”olyckor” genom 

vredeskålarnas domar. De som bär Antikrists märke (laser-märken) får bulnader och 

sår som inte kan läkas. Medelhavet, deras stolta innanhav, blir ett dött hav. Dricksvattnet 

förgiftas. Solen slår igenom "ozonlagret" och blir brännhet. Antikrists eget 

administrativa centrum kommer ur funktion, ”hans tron blir förmörkad” kanske genom 

ett attentat eller genom att Antikrist får ett utbrott av sinnesförvirring. 

Slutligen blir Antikrist och hans rike anfallet från norr och öster genom att floden 

Eufrat torkar ut och konungarna från Östern kommer mot honom med en mäktig 

armé. Dan 11:44; Upp 16:12. Under tiden som Antikrist gör upp med dessa armeer 

kommer kvarlevan av Israel att återintaga Jerusalem. Då samlar Antikrist all sin makt, 

alla sina vasallkungar med deras armeer till det stora slaget vid Harmagedon där de bli 

besegrade vid Kristi ankomst och Antikrist möter sin undergång. 

HERRARS HERRE OCH KUNGARS KUNG 

Det är herrarnas herre och konungarnas konung. Denna titel på Kristus förekommer 

en gång i GT (5 Mos 10:17) och tre gånger i NT: 1 Tim 6:15; Upp 17:14; 19:16. 

2 

Ämne 36: Guds lamm s169 

393

3 8 : e r ö s t e n . Odjuret, 

Ty Herren, er Gud, är gudarnas Gud och herrarnas Herre, den store, den väldige 

och fruktansvärde Guden... 5 Mos 10:17. 

”Håll ditt uppdrag obefläckat och klanderfritt till vår herres Jesu Kristi ankomst, 

som den salige och ende härskaren skall låta oss uppleva när tiden är inne, han som 

är alla konungars konung och alla herras herre, (han, den salige, ende Härskaren, 

konungarnas Konung och herrarnas Herre, SFB) som ensam är odödlig, som bor i ett 

ljus som ingen kan nalkas, han som ingen människa har sett eller kan se. Hans är äran 

och den eviga makten, amen.” 1 Tim 6:14-16 

Denna titel på Lammet-Frälsaren-Kristus uttrycker: (attsatser) 

• Att Kristus är evig Gud liksom Fadern. 

• Att Kristus är den rättmätige ägaren och Herre till denna jord. Djävulen stal 

jorden och människorna från Gud genom att fresta dem att följa honom. Men nu blir 

allt återställt och Satans makt blir i grund besegrad. 

• Att Kristus nu kommer såsom herrarnas Herre och konungarnas Konung (stor 

bokstav i SFB) och att han skall ärva sin fader Davids tron. Han skall bli den förste 

verklige världshärskaren för ett tusenårigt fridsrike på jorden. 

VATTNET ÄR FOLKHAVET SOM INGÅR I DET ÅTTONDE RIKET 

17:15 Och han sade till mig: ”Vattnen som du såg, där skökan bor, de är länder och 

människomassor och folk och språk.” 

Och han sade till mig: Vattnen du såg. Fortsättning av den 64:e synen och den 38:e 

rösten. – Här finns en direkt förklaring till en av de många symboler som används i 

Uppenbarelsen. Vattnen är människomassor, med andra ord ett folkhav. Jesus använder 

även havet som en symbol för folkhavet i anslutning till ändens tid: ”Tecken skall visa 

sig i solen och månen och stjärnorna, och på jorden skall hedningarna gripas av 

ångest och rådlöshet vid havets och vågornas dån.” Luk 21:25 

* Det finns många symboler i Uppenbarelseboken som inte får en så tydlig förklaring 

som denna med havet. Inte dess mindre måste symbolspråket få sin entydiga och 

bibelenliga förklaring genom jämförelser med andra bibelställen och sammanhang 

där samma symboler används. 

FS 

SKÖKANS UNDERGÅNG 

De tio kungarna och Antikrist förgör Skökan i mitten av Daniels 70:e årsvecka för att 

Antikrist ska bli tillbedd de sista 3½ åren. 

17:16 Och de tio hornen som du såg och odjuret, de skall hata skökan och göra henne 

utblottad och naken, de skall äta hennes kött och bränna upp henne i eld. 

Och de tio hornen som du såg och odjuret. Fortsättning av den 64:e synen och den 

Antikrist, är inte ett av hornen, utan de är nämnda var för sig. De 

tio hornen (och de tio tårna), 10-hornsriket och dess ledare, finns fortfarande kvar 

intill slutet, men det är Antikrist som tar hela kommandot. 

De skall hata Skökan. Odjuret och skökan var i grunden ett omaka par. Antikrist stod 

ut med skökan så länge han hade nytta av henne. Detsamma gäller även för de 10 

presidenterna (kungarna) under Antikrist. De gör upp en gemensam plan att störta 

skökan, ty innerst inne hatar de henne för hennes makt över folket och är avundsjuka 

på hennes väldiga rikedomar. Deras hat kommer nu till uttryck i en våldsam antireligiös 

hatpropaganda. Det må vara vilken religion som helst – inte ens den fallna, 

synkretiserade världskyrkan duger nu längre. 

394

* Troligen finns det dock en religion – ett religöst skökosystem i form av en 

världskyrka i ändens tid – som inte kommer att "få sina vingar klippta" och det är 

islam. De kommer förmodligen aldrig att gå med på någon "synkretism" och de har 

alldelse för många hängivna tillbedjare för att kunna förföljas och utrotas. Tvärtom 

kan det var islams anhängare som genom den falske profeten proklamerar det heliga 

kriget (jihad) och inspirerar till förföljelserna mot de kristna och judarna samt till att 

intaga Jerusalem. 

Göra henne utblottad och naken, de skall äta hennes kött och bränna upp henne i 

eld. Världsreligionens rikedomar kommer att konfiskeras. Skökan blir utblottad och 

naken. Man kommer bildlikt att äta upp henne genom en hatisk propaganda som 

förstör hennes rykte och där hennes lära förlöjligas. Skökan kommer att bli försvarslös 

och skamsen. Genom att förstöra den stora staden där hon har sitt högkvarter kommer 

de slutligen att bränna upp henne i eld och i grunden utplåna henne. 

GUDS PLAN KOMMER ATT FÖRVERKLIGAS 

17:17 Ty Gud har ingett dem viljan att utföra hans avsikt och att med en och samma 

avsikt ge sitt rike åt odjuret, tills Guds ord är förverkligade. 

Ty Gud har ingett dem viljan att utföra Guds avsikt. Jesus lärde oss att bedja ”ske 

din vilja på jorden såsom i himmelen”. Om Guds fullkomliga vilja finge ske på jorden 

skulle det inte finnas en enda martyr; alla skulle bli frälsta och komma till kunskap om 

sanningen, ty det är Guds vilja, men det kan endast ske i medverkan av människans 

egen fria vilja. 1 Tim 2:4. När det här talas om Guds avsikt så kan man av sammanhanget 

se att det gäller först och främst domen över skökan. Vidare är det Guds avsikt 

att låta Antikrist och de onda makterna få löpa linan ut för att mogna till domen och till 

den sista striden vid Harmagedon där de går mot sin undergång. 

Och att med en och samma avsikt ge sitt rike åt odjuret. De tio hornen (ledarna i 10- 

hornsunionen) måste vara en mäktig maktfaktor i ändens tid. Nu ger de både sin makt 

och sitt rike till Antikrist därför att de har en och samma avsikt som han. Avsikterna 

inom unionen är säkert flera men en av dem har de gemensamt och det är att förgöra 

skökan. Men de inser att skall de få sina planer förverkligade så måste det bli genom 

Antikrist. Han är deras "messias", som skall förverkliga deras avsikter. 

Några tänkbara avsikter 

• Att skapa ett "tusenårigt" rike av fred och välstånd på jorden. 

• Att välja en världspresident som skall styra "hela världen" in i detta jordiska 

paradis. 

• Att skapa en världsvaluta och en världsbank med ett enhetligt ekonomiskt system 

på jorden. 

• Att som ett led i det hela har man i början planen att förena alla världens religioner 

i en världskyrka, som blir en organiserad "sköka". 

• Att utrota alla kristna, som blivit frälsta efter församlingens uppryckande men 

som ej vill gå med i denna världskyrka. Efter församlingens "himmelsfärd" har den 

kristna tron troligen blivit mycket impopulär och uppfattas av många som ett slags 

"svart magi" som kan få människor att bara försvinna. 

• Att döda de två vittnena som länge har vittnat emot alla de onda gärningar som 

försiggår i världen. 

395

v a r i t j o r d e n s " p a r i a " o c h trouble-maker. 

p l a n s o m h a n h a r d e l g i v i t o s s genom 

• Att utrota judarna, som enligt deras åsikt hindrar dem i deras planer och alltid 

De menar att det blir ingen fred på jorden så 

länge Israel finns på kartan. 

• Att, eftersom systemet med världsreligionen – skökan i organiserad form har fått 

för stor makt och för mycket rikedomar, bli överens om att helt förgöra skökan. 

Tills Guds ord (profetior) är förverkligade. Bakom hela detta drama finns en Guds 

sina profeter och som nu kommer att förverkligas. 

Människohavet måste lära sig "läxan" att ett "messiasrike" byggt på våld och hat 

aldrig kan förverkligas. Ett världsrike utan Gud och utan den Messias som han har 

sänt, Jesus Kristus, blir ett fiasko. Antikrist och hans rike måste köras i botten för att 

människorna som är kvar skall se upp till sin verklige Messias – Fridsfursten från 

Betlehem – när han kommer tillbaka. 

SKÖKAN ÄR EN STAD MED HERRAVÄLDE ÖVER JORDENS LEDARE 

17:18 Och kvinnan som du såg är den stora staden, den som har kungavälde över 

kungarna på jorden. 

Och kvinnan som du såg är den stora staden. Fortsättning av den 64:e synen och 

den 38:e rösten. Rent allmänt är världens storstäder samlingspunkter för allsköns 

laster och utsvävningar. Det är i storstadens speciella atmosfär med sina glädjehus och 

syndiga nöjesliv, som skökan har sitt främsta verksamhetsfält. Kvinnan är framställd 

med två bilder: 

• Som en sköka. • Som en stor stad. 

Dessa begrepp är synonyma och det är denna kvinna, det vill säga detta system av 

kombinerad avgudadyrkan och otukt, som förleder människorna att följa fursten över 

luftens härsmakt (Satan) och att leva efter sitt kötts begärelser och göra vad köttet och 

sinnet vill. 

”Den stora staden” pekar inte enbart på det system som representeras av skökan 

utan också på den speciella storstad där världskyrkan har huvudsätet för det system 

som givit henne en sådan makt över jordens ledare. Eftersom skökan och "den stora 

världsstaden" är som en enhet, så kommer också den staden att bli utblottad och 

plundrad samt uppbränd i eld tillsammans med sitt skökosystem. 

Enligt Upp 17:5 är namnet på den stora staden Babylon. På aposteln Johannes tid 

låg staden Babylon delvis i ruiner. Men det fanns fortfarande en ganska stor judisk 

befolkning kvar i Babylon från vilka aposteln Petrus hälsar i sitt brev. 1 Pet 5:13. Det 

finns flera forskare som menar att Petrus med hälsningen från Babylon syftar på den 

syndiga världsstaden Rom, som för många var ett dåtidens Babylon. Det finns två 

teorier om vilken stad det är som i ändens tid skall vara skökans stora stad. 

• Rom. Rom har i alla tider varit ett religöst centrum och det är naturligt att det blir 

ett centrum även för den organiserade världskyrkan – skökan. 

• Babylon. Det finns planer på att restaurera det gamla Babylon och bygga en 

replika av Babels torn. Detta skulle bli en av världens största turistattraktioner. Den 

gamla kulten med stjärndyrkan skulle åter införas. Det finns även planer på att där 

bygga en ny modern huvudstad. Om så blir fallet kan det gamla Babylon, där den 

organiserade satansdyrkan en gång började, åter bli ett centrum för falsk religionsutövning 

och den onda cirkeln blir därmed sluten. 

* Enligt säkra dokumnet har Babylons återuppbyggnad påbörjats! 

1 

Har Antikrist en föruttillvaro Se app 11: Världshistoria i Bibelns ljus s582 

3 

Appendix 22 De 7 världsväldena – s654 4 Ämne 36: Guds lamm s169 

396


Den sjätte visionen 

Om Babylons fall med 6 delsyner i kapitel 18 -19 t o m vers 10 

BABYLONS UNDERGÅNG 

DETALJBESKRIVNING AV DEN SJUNDE VREDESSKÅLEN 

BABYLONS FALL VID SLUTET AV VREDEN 


EN MÄKTIG ÄNGEL ANNONSERAR BABYLONS FALL 

18:1 Sedan såg jag en annan ängel komma ner från himlen. Han hade stor makt, och 

jorden lystes upp av hans härlighet. 

Sedan såg jag. Den 65:e synen. 

En annan ängel. Detta är den 45:e ängeln i ordningen omnämd i Uppenbarelseboken 

som kallas för "änglarnas bok". Av alla bibelböcker är det den bibelbok som 

talar allra mest om änglar. Att det är en annan ängel klargör att han inte är en av de sju 

änglarna med vredesskålarna. Denna ängels uppgift är att deklarera Babylons fall. 

Komma ner från himlen. Johannes är nu genom Anden återförd till jorden. 

Han hade stor makt. Gr ex-ousia = rätt, rättighet, makt, auktoritet, myndighet. 

Vanligtsvis står det om änglar att deras makt är dem given, men denna ängeln har 

stor auktoritet och dessutom en strålglans och härlighet så mäktig att jordens lyses 

upp. Det måste var en mycket betydelsefull ängel. 

ANNONSERING AV BABYLONS UNDERGÅNG 

18:2 Och han ropade med stark röst: Störtat, störtat är det stora Babylon. Det har 

blivit ett tillhåll för demoner, ett näste för alla orena andar, ett näste för alla orena 

och avskyvärda fåglar. 

Och han ropade med stark röst. Den 39:e rösten i U-boken. 

Störtat, störtat är det stora Babylon. Detaljbeskrivningar om det stora Babylons 

undergång finns i de 17:e och 18:e kapitlen. Dess mystiska del, symboliserad av 

skökan, representerande "det falska religiösa systemet", gick under i mitten av vedermödan 

3½ år tidigare. Det var då odjuret (Antikrist) kastade av sig skökan, som red på 

honom, och brände upp henne i eld och därmed beredde vägen för att han själv skulle 

bli dyrkad som Gud de sista 3½ åren. Upp 17:16. Nu kommer turen till "det kommersiella 

och politiska Babylons" undergång i slutet av vedermödan. Upp 18: 2-24 1 

Det har blivit ett tillhåll för demoner. Gr katoiketerion = boning, bostad. "Babylon", 

en symbol för den fallna, gudsförgätna mänskligheten, har i alla tider varit ett fäste för 

demonernas verksamhet på jorden. Genom tillbedjan av avgudar får demonerna inflytande 

och makt över människorna. 

Ett näste för alla orena andar. Gr phulake = vakt, väktare, nattväkt, fångenskap, 

arrest. Översatt med näste, tillhåll, fängelse, håla. 

Ett näste för alla orena och avskyvärda fåglar. Objektivt sett finns det inget orent i 

Guds skapelse. Avskyvärda fåglar – rovfåglar – står här som symbol för demoniska 

makter som likt hökar slår klorna i sina byten. Jesus använder även bilden på fåglar i 

sina liknelser, som representanter för Satan och den onda andevärlden. Matt 13: 4,19,32 

397

398 

Den antika världsstaden Babylon 

– var början till en gudsfrånvänd kultur. 

Störtat, störtat är det stora Babylon – moder till alla skökor och skändligheter på jorden.

Demoner och orena andar är synonyma och de symboliseras av de orena fåglarna. 

Den fallna mänskligheten är symboliserad av det stora Babylon, som är kontrollerat 

och styrt av Satan, av hans demoner eller onda andar, som likt svärmar av rovfåglar har 

slagit sig ned i de orena "hålorna" i de avgudadyrkande människornas hjärtan. 

Det är därför att "Babylon" har blivit detta tillhåll för all slags orenhet och demoner, 

som straffdomen drabbar detta näste för att genom domen rena jorden. I det snart 

kommande fridsriket skall inte demonerna eller de orena andarna ha några sådan 

tillhåll, utan jorden skall bli fri från all demonpåverkan och Satan själv med hans 

änglar skall bli bannlysta från jorden i 1000 år. 

JORDENS POLITIKER OCH AFFÄRSMÄN HAR HORAT MED SKÖKAN 

18:3 Ty för hennes otukts skull har alla folk fått dricka vredens vin, och jordens 

konungar har horat med henne och jordens köpmän har blivit rika genom hennes 

makt och lyx. 

Ty för hennes otukts skull. Alla som avfaller till falsk gudsdyrkan och tillbeder något 

skapat före Skaparen har hamnat i denna världens Babylon och bedrivit otukt med 

henne och begått otrohetssynd med Skaparen. För denna "otuktssynd" får de därför 

också dricka av Guds vredes vin. 

Jordens konungar har horat med henne. Världens ledare har oftast gått före med 

falska läror och gudlösa projekt och upprättandet av tempel till olika avgudar och 

understött falsk gudsdyrkan med åtföljande sedeslöshet och tempelprostitution. 

Skökan, det gudlösa religiösa systemet, har haft ett oerhört inflytande på jordens 

ledare som för att stärka sin maktställning har "horat" med henne och därmed också 

förlett folken. Hela detta system kommer nu under Guds dom. 

* Uttrycket att jordens kungar har horat med henne, visar att det inte enbart kan 

syfta på den katolska kyrkans mörka period (den inträffade ju långt efter att Johannes 

skrev detta), utan på avgudadyrkan och avfall från sann gudsdyrkan ända från det 

ursprungliga Babel i Nimrods dagar, där människorna först avföll till dyrkan av egna 

gudar med åtföljande sexriter inspirerade därtill av avgudaprästerna. 

Jordens köpmän har blivit rika genom hennes makt och lyx. Babylon symboliserar 

både falsk religion med dess begär efter lyx, men också ett korrumperat ekonomiskt 

system som förtycker och suger ut de fattiga men tolererar oskäliga vinstintressen. 

Genom att en stor del av världens affärsmän genom eget vinstintresse tolererar babylonsystemet, 

blir de även delaktiga i hennes synder och hennes straff. 

* Däremot stämplar inte Bibeln köpenskap och affärsverksamhet som något ont i 

sig självt. Den fria handeln är en tillgång och en nödvändighet för vårt samhälle. Det 

är själva motivet, som dessa köpmän gjort sig rika på, som här stämplas som något ont, 

nämligen att de gjort sig rika på ett ruttet system som de ingått förbindelse med och 

”horat” med. När Antikrist blivit diktator kommer han att förbjuda den fria handeln. 

Endast de som bär hans märke kan då köpa och sälja. 

UPPMANING TILL GUDS FOLK ATT DRAGA UT FRÅN BABYLON 

18:4 Och jag hörde en annan röst från himlen säga: ”Dra bort från henne, mitt folk, 

så att ni inte deltar i hennes synder och drabbas av hennes plågor. 

En annan röst från himlen. Röst nummer 40 i ordningen. Den föregående rösten var 

en ängels röst. Här står det inte vem rösten tillhör, men den är tydligen Guds Sons röst 

eftersom den säger: ”Mitt folk”. Kristus har friköpt människor av alla folk. Upp 5:9. 

399

400 

Dem han har återlöst med sitt blod är hans utvalda folk. 

Dra bort från henne, mitt folk. Att avskilja sig, helga sig, från världen (denna världens 

Babylon) är ett generellt budskap till Guds folk i alla tider. Det går inte att både 

tjäna Gud och Baal, Herren och Mammon, leva efter denna världens synder och vara 

Guds barn samtidigt. Att dra ut från "Babylon" bör därför tolkas symboliskt för att vara 

"denna världens Babylon". Det fanns en gång ett direkt budskap till Guds folk Israel 

att draga ut ur den då befintliga och verkliga staden vid namn Babylon, då Herren 

beslutat att förgöra den syndiga staden: 

”Fly ut ur Babel, må var och en rädda sitt liv, så att ni inte förgås genom dess 

missgärning.” Ty detta är en hämndens tid, då han vill vedergälla vad det har gjort. 

Babel var i Herrens hand en gyllene kalk som gjorde hela jorden drucken. Av dess vin 

drack folken, och så blev folken vanvetttiga. Men plötsligt är nu Babel fallet och 

krossat. Ty hennes straffdom räcker upp till himmelen och når ända upp till skyarna. 

Vässa pilarna, fatta sköldarna. Herren har uppväckt de mediska konungarnas 

ande, ty hans tankar är vända mot Babel till att fördärva det. Se, jag skall vända mig 

mot dig, du fördärvets berg, säger Herren, du som fördärvade hela jorden.. och göra 

dig till ett förbränt berg. Du skall bli en ödemark för evig tid, säger Herren. Och Babel 

skall bli en stenhop, en boning för schakaler, ett föremål för häpnad, så att ingen kan 

bo där.” Jer 51: 6-9, 11, 25, 26, 37 

Dessa profetior har gått i uppfyllelse i gången tid, vilket framgår tydligast av 

Jeremias profetia om mederna. Det var den mediske konungen Darius som först 

besegrade det babyloniska riket och det var genom hans efterföljare perserkonungen 

Kyros som judarna fick möjlighet att återvända till sitt land. Jes 44:28; 45:1 

Många av de judar som var fångna i Babel tog då tillfällena som gavs dem att 

återvända till sitt land, men långt ifrån alla. Det märkliga skedde att när alla andra 

hade övergivit Babylon, så hade den på 300-talet enbart en judisk befolkning, som 

sedermera några hundra år senare blev en helt obebodd stenöken, där ingen kunde bo 

i enlighet med Jesajas och Jeremias profetior som gick i bokstavlig uppfyllelse. Jes 

kap 13; kap 14; Jer kap 50; kap 51. Budskapet att draga ut från ”denna världens 

syndiga Babel” är en del av Jesu och apostlarnas budskap till Guds folk, församlingen. 

Därför säger Herren så: ”Dra bort ifrån dem och skilj er från dem. Rör inte vid det 

som är orent. Då skall jag ta emot er.” 2 Kor 6:17; Jes 52:11 

”Se till att ni blir räddade undan detta onda släkte.” Apg 2:40 

”Var er på vakt så att inte era sinnen fördunklas av omåttlighet och dryckenskap 

och livets bekymmer, annars överraskas ni av den dagen som en snara, för den skall 

komma över alla som bor på jorden.” Luk 21:34, 35 

* Vid tidpunkten för denna uppmaning i Upp 18:4 att draga ut från Babylon, är 

församlingen redan uppryckt till himlen, men den är en viktig påminnelse för alla dem 

som blivit frälsta under vedermödan och som är kvar i själva slutskedet av ändens tid. 

Satan kommer att göra allt för att förvilla de utvalda och försöka att få dem på fall. 

Frestelserna till att kompromissa med världen och följa den stora hopen, som går på 

den breda vägen som leder till fördärvet, kommer att bli många. Det gäller för Guds 

folk att gå ut från "denna världens Babylon" med dess syndiga och ogudaktiga leverne. 

* Att uttrycket "Babylon" är en symbol för denna världen med dess syndiga 

levnadssätt är ganska tydligt. Om det skulle fattas bokstavligt, skulle det endast gälla

dem som i ändens tid skulle bo i ett återuppbyggd och modernt Babylon. Men varför 

skulle uppmaningen endast gälla dem – samma budskap är lika nödvändigt för alla 

kristna var de än bor, och Guds straffdom över synden och de onda gärningarna gäller 

hela världen. 

GUD HAR INTE GLÖMT DET ONDA 

18:5 Ty hennes synder har tornat upp sig ända till himlen, och Gud har inte glömt det 

onda hon har gjort. 

Ty hennes synder har tornat upp sig ända till himlen. Gr akoloutheo = följa, ledsaga, 

efterfölja (1917: räcker ända upp). Ett metaforiskt uttryck för att människornas onda 

gärningar följer dem ända in i domen. Liknande uttryck finns i GT såsom att syndamåttet 

blivit fullt (rågat), dvs att Gud inte kan tillåta att en människa eller en nation 

kan få fortsätta längre på den onda vägen. 

Och Gud har inte glömt det onda hon har gjort. Alla människors både onda och goda 

gärningar är i hågkomst hos Gud och upptecknade i himlen. Enda sättet att bli kvitt 

sina synder är att uppleva kraften och syndaförlåtelsen genom Kristi försoningsblod. 

GE HENNE DUBBELT IGEN 

18:6 Ge henne lika för lika, ge henne dubbelt igen för hennes gärningar. Häll upp 

dubbelt åt henne i den bägare där hon har blandat sin dryck. 

Ge henne lika för lika. Befallningen att vedergälla riktas ej till Guds folk. De kristna 

får vare sig vedergälla eller hämnas sig själva. Rom 12:19-21; Heb 10: 30. Ibland har 

Gud under historiens gång använt sig av andra ogudaktiga till att utföra sina straffdomar, 

men i slutskedet finns det ingen annan än Gud själv som kan utföra vedergällningen 

genom sina domsänglar. 

Ge henne dubbelt igen, uttrycker inte hämnd utan vedergällning. Straffet kommer 

inte att bli en lindrig halvmesyr utan mycket kännbart och fullt motsvarande de onda 

gärningarna. 

BABYLON – VÄRLDSSTADEN – TRONAR SOM EN DROTTNING 

18:7 Ge henne lika mycket plåga och sorg som hon själv har omgett sig med glans och 

lyx. Hon säger i sitt hjärta: ”Jag sitter som drottning, jag är inte änka och skall aldrig 

behöva sörja.” 

Omgett sig med glans och lyx. Genom arrogans, själviskhet och lättsinne bygger den 

onda människan upp sin egen dom. Många "höga herrar" har levat i lyx och vällust 

och samtidigt undertryckt, förföljt och misshandlat dem som levat ett rättfärdigt liv. 

Exemplet kung Herodes kontra Johannes döparen har många efterföljare även i vår 

moderna tid. Det är sådant högmod med fullkomlig likgiltig och obarmhärtig behandling 

av andra, som kommer att straffas hårt. Lagen om sådd och skörd kommer att 

fungera. 

Jag sitter som en drottning. "Babylon" är personifierad som en drottning över alla 

världens städer. Denna världens ande, mammons-kultur och omoraliska liv får sin 

starkaste utlevelse i världens storstäder, där drottningen Babylon, den stora skökan, 

regerar genom de demoner och andemakter som samlas där. 

Skall aldrig behöva sörja. Den typiska världsmänniskan lever i en illusion om att 

hennes ”lycka” och materiella välstånd skall förbli för evigt. Hon är förblindad av sitt 

401

högmod och sina "framgångar". Hon besinnar inte att allt beror på Skaparens uppehållande 

kraft och att människan är som ett litet stoft i den Allsmäktiges hand och att vi 

alla är helt beroende av Gud. 

DOMEN KOMMER PLÖTSLIGT – PÅ EN ENDA DAG 

18:8 Därför skall hennes plågor komma på en enda dag, död och sorg och svält, och 

hon skall brännas upp i eld. Ty stark är Herren Gud som har dömt henne. 

På en enda dag. Fortsättning på rösten från himlen, den 32:a rösten. 

– Domen över Babylon ser ut att ha tre etapper, men varje domshandling kommer 

plötsligt och oväntat: 

1. Domen över skökan, som även är kallats för det mystiska Babylon (det religiösa 

Babylon), kommer först. Hon är en symbol för falska religioner och avfallen kristendom, 

som kommer att uppträda i en starkt organiserad form med stor makt i ändens tid. Hon 

rider på odjuret, men Antikrist kommer inte att tolerera henne längre, och tillsammans 

med tio-hornsförbundets "kungar" plundrar de henne och bränner upp henne i eld och 

förstör henne i grund. Gud är bakom denna dom och han använder sig av Antikrist och 

dennes allierade för att förgöra henne. Upp 17:16-17. Detta sker 3½ år före slutet och 

med den falske profetens hjälp inför Antikrist tillbedjan av sig själv. Att det organiserade 

kyrkosystemet förgöres innebär inte därmed ett slut på all falsk religion, ty nu fortsätter 

Babylons anda av avguderi i tillbedjan av Antikrist. 

2. Nästa etapp är den som skildras i kap 18:8-20. Den straffdomen blir tydligen en 

total kollaps av världens ekonomiska system – "det kommersiella Babylon" brakar 

samman genom tidernas största börskrasch. På en timme blir alla aktier och alla valutor 

värdelösa. Därmed försvinner också den fria handeln och Antikrist inför köp- och 

säljtvång med hans märke. Detta kommer att innebära ett ramaskri från alla som gjort 

stora pengar på "Babylons" lyx och vapen, men som i ett nu ser sig själva som utfattiga. 

3. Den tredje etappen och slutliga domen blir över "det politiska Babylon". Detta 

sker då Herren kommer tillbaka till jorden och i lågande eld för alltid gör slut på det 

babyloniska systemet, den gudsförgätna politiken och det imperialistiska tänkandet 

med all dess vapenskrammel. Även denna dom kommer plötsligt och är över på en 

timme. Då ryker Antikrists eget skökosystem och hans politiska diktatur med all dess 

förtryck och förföljelse av oliktänkande. Den gudlösa politiken kommer nu att ersättas 

med fridsrikets nya principer med Kristus i centrum som den förste verklige världshärskaren 

i ett rike av fred, frihet, välstånd och gudsgemenskap. 

Död och sorg och svält, blir resultatet av den ekonomiska kraschen. Om man tolkar 

"Babylon" som en viss bestämd stad som plötsligt går under för en jordbävning eller 

en bomb, och sjunker ned i havet och försvinner, så blir det många som dör ögonblickligen, 

men de andra plågorna av pest och hungersnöd blir ej tillämpliga. Därför syftar 

Babylon säkert mera på ett gudlöst ekonomiskt system som skall gå under i ett nu med 

åtföljande hungersnöd och pest över hela världen. 

Och hon skall brännas upp i eld. Liksom det religiösa systemet (skökan) skall brännas 

upp i eld (Upp 17: 16-17), kommer också det kommerisella systemet (det stora 

Babylon) att brännas upp av eld (Upp 18: 8). Elden är det starkaste medlet för förintelse 

av något. Det blir bara aska och rök kvar. 

Ty stark är Herren som dömt henne. ”Vår Gud är ju i himlen; han kan göra allt vad 

402

han vill”. Ps 115:3. Det är Herren som uppehåller hela Skapelsen och denna världen, 

även det nuvarande ekonomiska systemet. Världsekonomin innehåller så många irrationella 

faktorer att det är faktiskt ett under att det hela fungerar. Men när Herren tar sin 

hand ifrån det, kommer det hela att krascha på en timme och de många ekonomiska 

experterna kommer att stå där och vrida sina händer i förtvivlan. 

BABYLONS UNDERGÅNG BEKLAGAS AV JORDENS LEDARE 

18:9 Och jordens kungar, som har levat med henne i otukt och lyx, skall gråta över 

henne och klaga, när de ser röken från bålet. 

Och jordens kungar som levat med henne i otukt och lyx skall gråta och klaga. Tre 

kategorier: • Jordens kungar • Köpmän • Redare 

– De, som har tjänat bra på Babylons omätliga begär av lyx i ett liv av lättsinne, 

kommer att klaga och gråta över stadens undergång. De jordens kungar, som 

medverkade till att skökan "Babylon" (det religiösa systemet, Upp 17:16-17) blev 

plundrad och bränd i eld, beklagar nu "det kommersiella Babylons" undergång, vilket 

tydligt visar att det är frågan om två vitt skilda delar av "denna världens Babylon", ty 

om det vore samma sak så skulle de inte först medverka till hennes undergång och 

sedan i samma stund beklaga det. 

Röken från bålet. Om bålet skulle tolkas bokstavligt, så skulle en av världens stora 

handelsstäder brännas upp i eld på en enda timme. Detta måste i så fall troligen ske 

genom detonation av en atombomb i den staden eller genom en plötslig jordbävning. 

Men röken från bålet kan även vara ett metaforiskt uttryck för följderna av en ekonomisk 

katastrof, som drabbar inte bara en stor handelstad utan hela världen och innebär 

total utblottelse av stora ekonomiska värden som bildlikt talat har gått upp i rök. 

PÅ EN TIMME KOM DOMEN ÖVER BABYLON 

18:10 och själva står på avstånd, skrämda av hennes plåga. De skall säga: ”Ve, ve du 

stora stad, Babylon, du starka stad, på en enda timme har domen kommit över dig.” 

Och själva stå på avstånd. Eftersom jordens ledare, affärsmän och rederidirektörer 

endast blir indirekt drabbade och står och ser på förödelsen på avstånd, har man 

teoretiserat om vilka de är som blir direkt drabbade och vad slags katastrof det är fråga 

om. 

• Den bokstavliga tolkningen innebär ett återuppbyggt, modernt Babylon på den 

gamla platsen som blir Antikrists huvudstad. Invändningarna till denna teori är många. 

Att röja undan de gamla ruinerna och bygga på samma plats är alltför kostsamt och 

skulle förstöra alla de arkeologiska utgrävningarna. Babylon kan inte bli någon 

hamnstad av större betydelse eftersom endast mindre båtar kan leta sig upp för Eurfrat 

etc. 

• Att Babylon används i överförd betydelse på världens största handelsstad i ändens 

tid med en oerhörd koncentration av kapital och lyx, spel och nöjen, barer och 

prostitution. Denna världsstad skull plötsligen drabbas av en katastrof genom att en 

terrorist placerar en vätebomb i stadens centrum, eller att den går under genom en 

fruktansvärd jordbävning eller att, liksom när Sodom och Gomorra gick under, det 

regnar eld och svavel från himlen. 

* Invändningen till denna teori är att varför skulle bara en stad drabbas när det i 

världen finns många stora handelsstäder som är Sodom och Gomorra lika. 

403

• Att Babylon är ett symboliskt uttryck för hela världens ruttenhet i kombinationen 

av stora pengar och ett liv i osedlighet och omoral. Babylons fall och undergång då 

hon brännes med eld blir i denna tolkning en metafor på en total kollaps av de stora 

kapitalen som styrde omoralen och osedligheterna i världens storstäder. 

De skall säga: ”Ve, ve, du stora stad, Babylon, du starka stad... Fortsättning på 

rösten från himlen med dom över Babylon, den 32:a rösten. 

Om Babylon står för en världsstad, vilken kan då denna stad vara Det måste vara en 

stad som har stort kapital och ett stort inflytande på världens valutor och aktiekurser 

– en ekonomiskt stark och stor stad. 

• Tokyo är för närvarande kanske världens mest kapitalstarka stad. Den har ett 

utbrett nattliv med barer och glädjehus. Den lever på randen av en avgrund. Vid en 

större jordbävning kan hela staden störta samman eller sjunka ned i havet. I Stilla 

havet utanför Tokyobay ligger en av världens djupaste gravsänkor. 

• Los Angeles har utövat ett enormt inflytande i världen genom sina filmer från 

Hollywood. En stad med stora rikedomar och kanske den stad som har den mest 

utbredda homosex-kulturen i världen. Även LA lever på oerhört jordbävningshotat 

område. 

• Andra tänkbara storstäder med stort inflytande på utvecklingen av världskonjunkturerna 

är NewYork, London, Paris etc. Även Rom är en tänkbar stad i sammanhanget. 

Mycket av Babylons gamla kultur flyttades till Pergamon och senare även till 

gamla Rom. 

På en enda timme har domen kommit över dig. Uttrycket finns även i versarna 17 

och 19. Bokstavligt tolkat innebär det en plötslig naturkatastrof. Även en börskrasch 

kan vara över på en timme. 

Men en timme kan även syfta på en kort tidsrymd i det stora perspektivet. I Upp 

17:12 står det att de tio konungarna får kungamakt för en timme tillsammans med 

odjuret. En timme betyder i det sammanhanget en kort tidsperiod och utgörs av ca 3½ 

år. Men eftersom uttrycket en timme är betonat flera gånger och att det även står att 

domen kommer på en enda dag, v8, är det mest troligt att katastrofen verkligen sker på 

en mycket kort tid och att allt är över. 

AFFÄRSMÄNNEN BEKLAGAR BABYLONS UNDERGÅNG 

18:11 Och jordens köpmän gråter över henne och sörjer över henne eftersom ingen 

längre köper deras skeppslaster. 

Och jordens köpmän gråter. Den 66:e synen. Den 41:a rösten. 

Att ingen längre köper affärsmännens båtlaster av lyxiga varor, tyder på att 

"Babylon" inte endast är en materiell stad, utan syftar på hela det ekonomiska systemet 

i världen. Om en världsstad skulle gå under för t ex en atomsmäll av en tokig människa, 

så finns det ju fortfarande många andra städer kvar till vilka de kan skeppa sina varor. 

Det står att ingen längre köper deras båtlaster, vilket tyder på att det är hela världens 

ekonomi symboliserad i detta "Babylon" som rasar samman så att ingen kan köpa. 

18:12 deras laster av guld och silver, ädelstenar och pärlor, linnetyger och purpur, 

siden och scharlakan, deras tujaträ, saker av elfenben och dyrbaraste träslag, av 

koppar, järn och marmor, 

404

18:13 eller kryddor, parfymer och salvor och olika slag av rökelse, eller vin och olja, 

mjöl och spannmål, eller nötkreatur och får, hästar och vagnar och slavar och människoliv. 

I verserna 12 och 13 uppräknas 29 olika varor som importerades till Babylon: 

• Ädla metaller och smycken • Dyrbara tyger 

• Dekorativt och välluktande material • Metaller och stenmaterial 

• Parfymer och kryddor • Matvaror • Djur och människor 

* Varorna som uppräknas var väl kända för läsarna på Johannes tid. Det skulle inte 

på den tiden finnas ord för moderna varor såsom maskiner, datorer, el-artiklar, bilar, 

flygplan etc, som ett nutida "Babylon" skulle importera. Uppräkningen täckte alla 

slag av dagligvaror men de många lyxartlklarna var övervägande. 

* På Johannes tid var Rom "det stora Babylon" sedan det antika Babylon redan till 

större delen var en ruinhög. Roms invånare och särskilt deras kejsare levde i en 

överdådig lyx som knappast går att beskriva. De gjorde det på bekostnad av de 

underkuvade ländernas stora skattebörda till Rom och genom att mängder av slavar 

utförde arbetet för ”herrefolket” romarna. Eftersom Babylon mera är att fatta som ett 

gudlöst imperialistiskt system, stämde Rom bra in på vad som var den tidens ”stora 

Babylon”. Därför kallades även Rom för Babylon av den tidens kristna och finns även 

uttryckt i kyrkofädernas litteratur. Johannes beskrivning täcker även ett framtida 

modernt "babylonsystem" i ändens tid. 

Människor och människors själar har sin motsvarighet i modern slavhandel, där 

många unga människors liv blir ruinerade genom prostitution och drogmissbruk. 

ALLT HAR GÅTT FÖRLORAT 

18:14 De frukter som du längtade efter gick dig ur handen. Allt som glänser och 

skiner har du förlorat, och aldrig mer kommer någon att finna det. 

– Alla världsmänniskor får uppleva vad "Babylons" invånare plötsligt upplevde. 

Allt vad de samlat av rikedomar gick plötsligt förlorat och kom aldrig mer tillbaka. De 

förlorade även sina tillfällen att leva ett annat liv - allt vad de levat för och längtat efter 

gick dem ur handen. 

18:15 De som handlar med sådana varor, de som har blivit rika genom henne, skall 

stanna på avstånd, skrämda av hennes plåga, och gråta och klaga. 

– Babylons hemska öde beklagas och blev en skakande upplevelse särskilt för de 

handelsmän som hade direktkontakt med staden. Beskrivningen av Babylons 

undergång är så verklig att det finns skäl att antaga att samtidigt som att Babylon är ett 

världsvitt gudlöst system, domen även kommer att drabba "ett modernt Babylon" – ett 

av världens stora handelscentra, som ett sista varnande exempel innan alla de andra 

storstäderna omstörtas vid den stora jordbävning som skall ske vid utgjutandet av den 

sjunde vredesskålen. 

VE ÖVER DEN STORA STADEN BABYLON 

18:16 Ve ve, denna stora stad, som var klädd i fint linne och purpur och scharlakan 

och lyste av guld och ädelstenar och pärlor. 

– Handelsmännen utbrister i högljudd klagan över den rika och lyxiga stadens 

plötsliga undergång. Men de visste mycket väl att staden var ett moraliskt träsk och 

405

att de själva var delaktiga i hennes synder och hade gjort sig själva rika på hennes 

utsvävningar och syndiga liv. 

BABYLONS UNDERGÅNG BEKLAGAS AV ALLT BÅTFOLK 

18:17 ”På en enda timme har alla denna rikedom ödelagts.” Alla skeppare och alla 

som seglar med sina varor och sjömännen och alla som lever på sjöfart stannade på 

av stånd. 

18:18 och ropade när de såg röken från bålet: ”Var fanns maken till denna stora 

stad” 

– Deras hjärtan var starkt fästade vid Babylon som de beundrade trots allt fördärvet, 

omoralen, prostitutionen och förförelsen av unga flickors liv, homosexualiteten, 

narkotikamissbruket, våldet, den svarta magin med allsköns omoral och bottenlöst 

fördärv. 

* Liksom Lots hustru fordom hade de sina hjärtan fästade vid fördärvet som fanns 

bakom den yttre glansen av rikedom och lyx. Deras penningkära hjärtan tyckte nog 

att det var höjden av slöseri att detta väldiga kapital av pengar och dyrbarheter så 

plötsligt kunde förstöras. 

PÅ EN ENDA TIMME HAR BABYLON ÖDELAGTS 

18:19 Och de strödde jord på huvudet och ropade, gråtande och klagande: ”Ve, ve, 

denna stora stad, som gjorde alla som har skepp på haven rika med sitt överflöd. På 

en enda timme har den ödelagts.” 

Och ropade, gråtande och klagande. Fortsättning av den 41:a rösten och den 66:e 

synen. 

– När de ropar ve och strör jord på sina huvuden, så är det ett tecken på att de sörjer 

över Babylons undergång. De känner deltagande och sörjer ty nu var det slut med alla 

glädjefester i detta världsliga och fåfängliga liv som hon levde och som de själva 

utgjorde en del av. 

GLÄDJE ÖVER BABYLONS UNDERGÅNG I GUDS VÄRLD 

18:20 ”Gläd er över detta, du himmel och ni heliga och apostlar och profeter! Gud 

har dömt henne och gett er upprättelse.” 

Gläd er. Den 34:e rösten är troligen en forsättning av rösten från himlen. 

Tre uppmaningar till glädje i Uppenbarelseboken: 

• Då Satan kastas ut. 12:12 

• Vid Babylons fall. 18:20 

• Vid Lammets bröllop. 19:7 

Babylons fall och undergång är en Guds rättvisa dom över allt det onda och alla de 

förförelser som Babylon varit orsaken till. Därför blir det glädje i himlen och bland 

alla dem som sett djupet av hennes fördärv och att det nu får sitt slut. Babylons fall 

bereder vägen för tusenårsriket. 

DOMSÄNGELN MED EN STEN LIK EN KVARNSTEN 

18:21 Och en väldig ängel tog upp en sten, stor som en kvarnsten, och kastade den i 

havet och sade: ”Så skall den stora staden Babylon med våldsam kraft slungas i 

djupet och aldrig finnas mer.” 

406

En väldig ängel, Gr heis angelos ischyros. Uttrycket har inga exakta paralleller i U- 

boken. Ängeln är en himmelsk representant i domen med stor auktoritet. Den 67:e 

synen, den 46:e ängeln. 

En sten. Enligt Daniels profetia skall hela det nuvarande politiska och världsliga och 

gudlösa systemet falla sönder, då en sten skall träffa fötterna och tårna, som var av järn 

och lera, på denna världens politiska bildstod. Dan 2:34, 35, 44, 45 

”En sten blev lösriven, dock inte genom människohänder, och den träffade 

bildstoden på fötterna som var av järn och lera och krossade dem.” Dan 2:34 

– Denna sten, lösryckt från berget (Gud) är Kristus själv, som kommer som 

konungarnas Konung och upprättar sitt rike. 

Tog upp en sten, stor som en kvarnsten. Jesus använder ordet kvarnsten i samband 

med dom över förförelser. Det vore bättre att en kvarnsten hängdes om halsen på 

förföraren och han kastades i havets djup än att han förförde en av dessa mina minsta. 

Liksom Skökan, de falska religiösa lärorna, så är även det stora politiska och kommersiella 

Babylon den som förför hela världen med sitt dåliga exempel. 

Och kastade den i havet och sade: Den 42:a rösten. Det är en symbolisk handling 

som påminner om den handling som Jeremia utförde för att symbolisera det antika 

Babylons fall. Han band en stor sten vid en domsbok över Babylon och kastade den i 

floden Eufrat: 

Och du skall säga: ”Herre, du har själv talat om denna ort att du vill fördärva den, 

så att ingen mer skall bo där, varken någon människa eller djur, ty den skall vara en 

ödemark för evig tid. Och när du har läst upp boken till slut, så bind en sten vid den 

och kasta den ut i Frat, och säg: På detta sätt skall Babel sjunka ned och inte komma 

upp, för den olyckas skull som jag skall låta komma över det, mitt under deras strävan.” 

Jer 51: 62-64 

– Jeremias symboliska handling gick i uppfyllelse. Det antika Babylon är idag en 

ödemark där ingen bor. Att det skulle sjunka ned såsom en sten och inte komma upp 

igen har inte gått i bokstavlig uppfyllelse men väl på ett symboliskt sätt, ty det gamla 

Babylon har aldrig rest sig från sitt fall. 

Så skall den stora staden Babylon med våldsam kraft slungas i djupet och aldrig 

finnas mer. Domen över det eskatologiska Babylon kan ha två parallella uppfyllelser: 

• En bokstavlig uppfyllelse av en domshandling över en verklig stad som är ett 

modernt Babylon i alla aspekter såsom en rik och mäktig handelsstad men också 

såsom en moraliskt och sedligt fördärvad stad. Detta behöver dock ej nödvändigt 

innebära att det gamla Babylon måste bli uppbyggt igen. Tvärtom står Jesajas och 

Jeremias profetior kvar att det en gång ödelagda antika Babylon skall förbli en ödemark 

till evig tid. Men det kommer tydligen att finnas en stad som är ett modernt Babylon 

i ändens tid, som Gud låter drabbas av en plötslig förstörelse som en markering av 

Guds dom över den ledande staden i fördärvets tjänst. 

• En symbolisk uppfyllelse eftersom "det eskatologiska Babylon" även står som en 

symbol för hela det världsliga system som i ändens tid får sitt plötsliga och katastrofala 

slut vid Kristi återkomst till jorden och upprättande av fridsriket. Därmed införes ett 

helt nytt politiskt, ekonomiskt och andligt system och det gamla systemet kommer att 

bildlikt talat försvinna i glömskans djup och kommer aldrig mer att finnas till. 

407

408 

Bildstoden krossas av en sten utifrån – Kristus 

– En sten blev lösriven, dock inte genom människohänder, 

och den träffade bildstoden på fötterna som var av järn och lera 

och krossade dem. Dan 2:34-35; 44-45.

ALDRIG MER SKALL BABYLON UPPSTÅ IGEN 

18:22 Aldrig mer skall sång och musik från harpospelare och flöjtblåsare och trumpetare 

höras i dig, aldrig mer skall någon hantverkare av något slag finnas i dig. 

Ljudet från en kvarnsten skall aldrig mer höras i dig, 

I ängels domsbudskap över Babylon ingår ”aldrig mer” som ett huvudtema. Om det 

gäller ett modernt Babylon, en viss stad som plötsligt går under någon gång under 

vedermödans tid på jorden för att därmed statuera ett första exempel på domen över 

det onda, så kan det få sin bokstavliga uppfyllelse genom en jordbävning eller en 

atombomb. Budskapet aldrig mer kan därmed också få sin bokstavliga uppfyllelse för 

den staden. För det symboliska Babylons del innebär dessa aldrig mer att de gamla 

systemen för alltid är bannlysta från jorden. Allt skall bli nytt i det kommande fridsriket. 

18:23 ljuset från en lampa skall aldrig mer lysa i dig, och rösten av brudgum och brud 

skall aldrig mer höras i dig. Dina köpmän var jordens herrar, ty alla folk förfördes av 

din trolldom. 

Alla folk förfördes av din trolldom. Trolldom = gr pharmakeia = användandet av 

läkemedel, gift, trolldryck, narkotika. Babylon blir tydligen ett centrum för 

narkotikamissbruket. Det förför hela världen med sin "trolldomsdyck". 

MARTYRERNAS BLOD FANNS I STADEN 

18:24 I den staden fanns blodet från profeter och heliga och alla dem som har slaktats 

på jorden.” 

– "Babylon" var orsaken inte bara till förföljelse och martyrskap av Guds heliga, 

judarna och de kristna, utan även till alla andra som slaktats på jorden. Babylon och 

dess gudsförgätna politiska, religiösa och kommersiella system är orsaken till alla 

krig och allt våld med allt blod som har utgjutits på jorden. 

– Det är tydligt att Babylon därför ej endast kan syfta på en speciell stad som 

drabbas av Guds dom i ändens tid. "Babylon" symboliserar allt våld och all gudlöshet 

alltifrån Kains tid och genom hela historien under hedningarnas tider. Allt blod som 

utgjutits på jorden kan ej sägas finnas i en viss stad, utan staden "Babylon" måste 

tolkas som en symbol för hela det gudsförgätna systemet i alla tider. 

RUTA 77: ÅTTA ORSAKER TILL BABYLONS FALL OCH UNDERGÅNG: 

• Högmod. Jes 13:19,14:4; Jer 50:29-34; Upp 18:7, 8 

• Avgudadyrkan. Jer 50:2, 5:47; Upp 9:20, 2; 13:14; 14:9-11 

• Förtryck av Israel. Jes 13:1; 14:2-22; Jer 51:24-25; Upp 18:24 

• Levde ett osedligt och syndigt liv. Jes 47:8-11; Upp 18:3-19 

• Andedyrkan och spiritism. Upp 18:2 

• Trolldom och narkotikamissbruk. Jes 47:12-13; Upp 9:21; 18:23 

• Levat ett imperialistiskt lyxliv. Jes 47:8-11 

• Orsakat martyrskap för de kristna. Upp 18:6,24 

409


FYRA HALLELUJA 

LAMMETS BRÖLLOP 

HÄNDELSER I HIMLEN STRAX FÖRE KRISTI ÅTERKOMST 


ETT FÖRSTA HALLELUJA 

Segerjubel från en stor skara i himlen 

Upp 19:1 Sedan hörde jag likasom den starka rösten från en stor skara i himlen: 

”Halleluja! Frälsningen och härligheten och makten finns hos vår Gud.” 

Sedan hörde jag. Hörde (röst, röster) nummer 43 i ordningen. Den 68:esynen. 

En stor skara i himlen. I Upp 7:9-10 såg Johannes en stor skara av frälsta människor 

inför tronen som hade kommit ut ur den stora bedrövelsen och som prisade Gud med 

orden ”Frälsningen finns hos vår Gud.” Här kommer lovsången åter från en stor skara 

frälsta men nu är det förvisso inte endast de som kommer från vedermödan utan från 

hela ”brudeskaran” av de frälsta och återlösta människorna från alla tider. Om den 

förra skaran var oräknelig för Johannes, så var denna det desto mer, men Johannes fick 

inte se skaran utan endast höra rösterna från deras lovsång som lät som ett mäktigt brus 

av otaliga himmelska körer. 

Halleluja, hebr = halelu-Jah. Det är sammansatt av: 

1. verbet hillel = lovsjunga, prisa, ära. 2. Gudsnamnet Jahvé (JHVH), som var så heligt 

att man ej uttalade det. Hebreiska skrivs endast med konsonanter. I skriftspråket skrev 

man därför endast konsonanterna JHVH. Det är översatt med HERREN i vår svenska 

Bibel (1917). Den sammansatta formen halleluja är en imperativ form med uppmaning 

att ”lova HERREN”. Det är ofta förekommande i GT, särskilt i psalmerna. I NT förekommer 

halleluja endast i U-boken. Det är ett starkt uttryck för jubel över segern som 

nu har blivit fullkomlig. 

Frälsningen och härligheten och makten finns hos vår Gud. Lovsångens innehåll: 

• Frälsningen. För den stora räddade skaran betyder frälsningen allt för dem. De 

var en gång förlorade men blev räddade genom Jesu Kristi nåd och försoning. 

• Härligheten. All yttre glans, materiellt välstånd och kroppsligt välbefinnande är 

inte tillräckligt för människans trivsel och verkliga harmoni. Hon är skapad för 

gudsgemenskap och det är endast härligheten från Gud som kan ge människan verklig 

lycka, livskvalité och salighet. 

• Makten. Guds makt är grunden för det eviga livet i Guds härlighet. Han har 

makten att vidmakthålla och uppehålla frälsningen i all evighet. Han har makt att göra 

evigheten full av meningsfull aktivitet. 

GUDS DOMAR ÄR SANNA OCH RÄTTFÄRDIGA 

19:2 ty sanna och rättfärdiga är hans domar. Han har dömt den stora skökan som 

fördärvade jorden med sin otukt, och han har utkrävt hämnd på henne för sina tjänares 

blod.” 

410

Sanna och rättfärdiga är hans domar. Som människor har vi i vår nuvarande begränsning 

svårt att se djupet av förförelserna och hela vidden av fördärvet som nu 

råder på jorden och som har förekommit under historiens gång. Men den stora skaran 

av frälsta och från jordens begränsningar frigjorda människorna kan se hela händelseförloppet 

i ett högre ljus och får därmed en inblick i hur sanna och rättfärdiga Guds 

domar har varit. 

Han har dömt den stora skökan. Det var särskilt den gren av "det stora Babylon" som 

kallas för skökan, som hade förföljt, pinat och marterat de heliga i alla tider. Skökan 

var en symbol för avguderiet med perversa sexriter och förförelse av hela världen. I 

den symbolen innefattas även den fallna kristna kyrkan, som förföljde de sanna kristna 

bekännarna. Hon hade nu blivit dömd och detta utlöste en särskild tacksägelse i de 

frälstas lovsång. 

ETT ANDRA HALLELUJA 

19:3 Och de sade igen: ”Halleluja!” Och röken från henne stiger i evigheters evighet. 

Halleluja, det andra i ordnigen. Den 44:e rösten. De båda första halleluja gäller Guds 

domar över "Babylon" – Guds seger över all ondska på jorden. 

Röken, är troligen en symbol för minnet av "det stora Babylon" och dess undergång. 

Minnet av henne kommer att finnas i evighet och "röken" kommer att utgöra en 

varning för folken under tusenårsriket. 

ETT TREDJE HALLELUJA 

DE 24 ÄLDSTE OCH VARELSERNA PRISAR GUD 

19:4 Och de tjugofyra äldste och de fyra varelserna föll ner och tillbad Gud som 

sitter på tronen, och sade: ”Amen. Halleluja!” 

Och de tjugofyra äldste och de fyra varelserna. Fortsättning på den 68:e synen. 

Detta är sista gången som de tjugofyra äldste 1 och de fyra varelserna nämns i Bibeln. 

(Men läsarens saknad av dem är enbart temporär, ty de hör evigheten till och alla 

frälsta skall få både se och möta dem i den himmelska världen.) 

Föll ner och tillbad Gud som sitter på tronen. Den 45:e rösten. Tillbedjan och 

lovsång kommer att överflöda framför tronen. 

Amen. Halleluja! Detta är det tredje halleluja i ordningen och utgör själva inledningen 

till en lovsångskör om Lammets bröllop. 

EN RÖST FRÅN TRONEN UPPMANAR TILL ATT LOVA GUD 

19:5 Och det kom en röst från tronen som sade: ”Prisa vår Gud, alla hans tjänare, ni 

som fruktar honom, höga och låga.” 

Och det kom en röst från tronen som sade. Röst nummer 46 – en uppmaning till att 

tillbedja. 

Prisa vår Gud. Uppmaningen att prisa Gud gäller Guds tjänare, som nu är samlade i 

himlen. Att vara en Guds tjänare betyder att ha tagit emot Kristus som sin frälsare. Joh 

12:26. Änglarna kallas tjänsteandar. Hebr 1:14. Det finns troligen inga fler Guds tjänare 

kvar på jorden i slutet av vedermödan. Just före Lammets bröllop kommer efterskörden 

av vedermödans frälsta tillsammans med alla dess martyrer att ha ryckts upp 

till himlen och de är nu alla samlade där till bröllopsfesten. 

Höga och låga, har även översatts med stora och små. I brudeskaran finns det troligen 

inga barn, eftersom alla vid himmelsfärden får en uppståndelsekropp lik den som 

1 

Ämne 35: Vilka är de de 24 äldste kap 4 s158 

411

Kristus har. 1 Joh 3:2. Att det finns både höga och låga, eller stora och små i överförd 

betydelse, har sin grund i att bland Guds tjänare finns det skillnader i förvaltningen av 

de pund som vi fått under jordelivet. Genom trogen förvaltning även av ett ringa pund 

kommer en del att få stor lön, medan andra åter kommer att gå miste om lönen och bli 

frälsta såsom genom eld. Men alla har del i frälsningen och är såsom Kristi brud 

medarvingar till Guds rike. 

ETT FJÄRDE HALLELUJA – HERREN ÄR NU KONUNG 

19:6 och jag hörde likasom rösten från en stor skara och likasom rösten av stora 

vatten och rösten av stark åska: ”Halleluja! Herren vår Gud, allhärskaren, är nu 

konung.” 

Och jag hörde. Röst (röster) – nummer 40. Den stora skaran – den 69:e synen. 

Likasom rösten från en stor skara. Som svar på uppmaningen att prisa Gud får nu 

Johannes höra den stora skaran av Guds tjänare som lik rösten av stora vatten och stark 

åska höjer sitt lov till Herren. Lovsången var så mäktig och imponerande att Johannes 

får ta till de allra starkaste uttryck för att beskriva den. 

Halleluja, det 4:e i ordningen. Händels hallelujakör är något av det underbaraste man 

kan lyssna till här på jorden. Hallelujakören i himlen av miljoner återlösta, saliga 

människor som ropar ut sin lycka och sin seger, kommer att vida överträffa allt vi 

upplevt på jorden. 

Herren vår Gud, allhärskaren, är nu konung. Herren vår Gud syftar på Kristus, den 

andra personen (lat persona) i Gudomen. Det onda på jorden har nu besegrats och 

dömts. Hela världen skall nu födas på nytt (Matt 19:28). Herren Jesus, som liksom 

Fadern är allsmäktig och allhärskare, skall nu träda fram som konungarnas konung. 

Han blir då den förste verklige världshärskaren på jorden. 

LAMMETS BRÖLLOP ANNONSERAS 

19:7 Låt oss vara glada och jubla och ge honom vår hyllning. Ty tiden har kommit för 

Lammets bröllop, och hans brud har gjort sig redo. 

Anledningen till glädjen är den förestående bröllopsfesten, en av de mest sublima 

händelserna för de kristna i Guds eviga rådslut. 

Ty tiden har kommit. Lammets bröllop proklameras i slutet av vedermödan strax före 

Kristi återkomst till jorden, vilket gör det möjligt för dem som blir frälsta i slutet av 

vedermödan att få vara med på bröllopet. 

Lammets bröllop. Gr gamos = bröllop, äktenskap. Bibeln och i synnerhet U-boken 

har ett rikt bildsspråk. De heligas – de utvaldas – andliga och eviga förening med 

Kristus framställes som ett bröllop och en bröllopsfest. 

* Redan i GT beskrivs relationerna mellan Gud och hans folk med en bild av ett 

äktenskap. Gud trolovar sig i nåd och barmhärtighet med sitt folk. Hos 2:19; Jes 54:5- 

6. Skaparen framställs som Israels äkta man och Israel som Herrens ungdomsbrud, som 

dock Herren på grund av hennes otrohet måste övergiva för en tid men sedan åter 

kommer att förbarma sig över. 

* Syndarens upplevelse av frälsning framställes som en gemenskapsmåltid för den 

inre människan, då hon får smaka att Herren är god. Upp 3:20. I frälsningsögonblicket 

upplever den frälsta själen en festmåltid, då hon får uppleva en kärlek och en glädje 

som inte tillhör denna världen. Men denna första känsla får själen här under 

jordevandringen sällan återuppleva på samma djupa sätt rent känslomässigt. Men hon 

412

vet att den kärleken finns och hon vandrar vidare i tro på att en gång få helt inneslutas 

i denna gudomliga kärlek som inga gränser vet. Den överjordiska föreningen med 

Kristus i Lammets bröllop är den frälsta själens svar på den djupa kärlek till Jesus som 

blev tänd i hennes inre värld vid pånyttfödelsen och som förstärktes vid andedopet. 

* Liksom det jordiska äktenskapet är en förening av två som älska varandra, så är 

det himmelska äktenskapet mellan Kristus och de heliga en förening i kärlek. Även 

om det finns likheter är dock olikheterna i det himmelska bröllopet avsevärda. 

Brudgummen är endast en person medan bruden består av millioner och åter miljoner 

återlösta människor. Den jordiska timliga kärleken är endast en skugga av den 

himmelska, översinnliga och eviga kärleken. 

* Det himmelska bröllopet nämns endast i detta kapitel i hela Bibeln och vad det 

innebär är ej förklarat. Förmodligen är det så sublimt att det hör till det obeskrivliga: 

”Vad intet öga har sett och intet öra har hört och vad ingen människas hjärta har 

kunnat tänka, vad Gud har berett åt dem som älskar honom.” 1 Kor 2:9 

Och hans brud. Brud: Gr gune = 1: kvinna (gift eller ogift, vuxen kvinna). 2: hustru. 

* Eftersom det här gäller en kvinna före bröllopet är det översatt med brud. – Den 

himmelska bruden omfattas av alla de heliga i både GT och NT och inte enbart av den 

nytestamentliga församlingen som det ofta framställes. Det nya Jerusalem är en bild av 

bruden, Lammets hustru, och där finns tolv representanter för GT i namnen på de tolv 

portarna och tolv representanter för NT i Lammets tolv apostlar. Jesus talade om att 

människor skall komma från öster och väster, norr och söder för att få sitta till bords 

med Abraham, Isak och Jakob vid den himmelska festen i Guds rike. Matt 8:11; Luk 

13:28. Bruden är en förening av alla heliga. 

Har gjort sig redo. Bruden har gjort sig redo redan här på jorden. Den viktigaste 

kvalifikationen är att mottaga och klä på sig brudedräkten som ”konungen” har köpt 

åt sin brud. ”Den som har blivit döpt till Kristus har iklätt sig Kristus.” Gal 3:27 

Bruden är en kontrast till skökan liksom Jerusalem är en kontrast till Babylon. 

DET FINA LINNET ÄR DE HELIGAS RÄTTFÄRDIGHET I KRISTUS 

19:8 Hon har fått rätt att klä sig i skinande vitt linnetyg. Ty linnetyget är de heligas 

rättfärdiga gärningar.” 

Skinande vitt linnetyg. Den vita klädnaden, syndaför låtelsen och reningen från syndiga 

begär, är en gåva. Bruden har fått denna ställning av frihet från synd och tillräknad 

rättfärdighet genom nåden i Kristus. 

Ty linnetyget är de heligas rättfärdiga gärningar. (1917: de heligas rättfärdighet.) 

Översättningen av det grekiska ordet dikaikoma är omtvistat och översatt med såväl 

”de heligas rättfärdighet” som med ”de heligas rättfärdiga gärningar”. 

– Gr dikaioma = stadga, föreskrift, dom, rättfärdig handling, laglig fordran eller 

rättighet. I texten är ordet en pluralform och skulle egentligen betyda rättfärdigheter, 

men en sådan översättning är ej möjlig i vårt språk, ej heller i engelskan. 

1. De heligas rättfärdiga gärningar. Översättningen motiveras alltså av att det grekiska 

ordet dikaioma står i pluralis. Eftersom som vi inte har rättfärdig i pluralis har 

man därför översatt det med rättfärdiga gärningar, där pluralformen kommit med. Man 

har även helt riktigt påpekat att tron utan gärningar är död. Men samtidigt finns risken 

att den översättningen får många att tro att det är goda gärningar som ligger till grunden 

för inbjudan till Lammets bröllop. 

413

2. De heligas rättfärdighet. Översättningen ser till hela sammanhanget. Dräkten var 

given till de heliga och inte något som de bjudna hade förtjänat genom goda och 

rättfärdiga gärningar. Den vita dräkten var resultatet av att ”två sina kläder och göra 

dem vita i Lammets blod”. Upp 7:14 

Pluralformen indikerar endast att det här gällde många individers rättfärdighet – 

hela brudeskarans. Det grekiska ordet dikaioma betyder inte bara rättfärdig handling, 

stadga och föreskrift utan även en laglig rättighet och dom. Detta stämmer med 

evangeliet ty vi har blivit förklarade rättfärdiga i den rättfärdiggörelsedom för oss som 

Kristus vann åt oss på korset. Vi har genom tron på Kristus en laglig rätt att bära de vita 

kläderna som är en symbol på den tillägnade men ej förtjänade rättfärdigheten i Kristus. 

SALIGA ÄR DE BJUDNA 

19:9 Och ängel sade till mig: ”Skriv: Saliga de som är bjudna till Lammets bröllopsmåltid.” 

Och han sade till mig: ”Detta är Guds sanna ord.” 

Och ängeln sade skriv. Synen av ängeln den 70:e synen. Ängel nr 47. Röst nr 47. Det 

11:e ”skriv!” Uppmaningen finns på följande bibelställen: 

RUTA 78: TOLV GÅNGER BLIR JOHANNES BEFALLD ATT SKRIVA 

1. Att skriva hela U-boken. 1:11. 

2. Att skriva "vad han har sett och vad som är och vad som skall ske härefter." 1:19. 

3-9. Att skriva till var och en av de sju församlingarna = sju "skriv" k2-3 

( Förbjuden att skriva om de sju åskorna. 10:4) 

10. Att skriva om ”de saliga döda i Herren”. 14:13. 

11. Att skriva om ”de saliga som blivit bjudna till Lammets bröllopsfest”. 19:9 

12. Att skriva om att ”Gud gör allting nytt” och att ”det har skett”. 21:5, 6 

– Endast "de sju åskornas proklamation" blev Johannes förbjuden att skriva ned, 

vilket gör den saken särskilt hemlighetsfull. Den återkommande uppmaningen att 

skriva betonar betydelsen av vissa moment. 

Saliga. Detta är den fjärde saligprisningen i U- boken. Se kommentar till Upp 1:3 

Saliga de som är bjudna. Uttrycket "bjudna" har av en del uttolkare ställts i motsats 

till "bruden" och därmed delat in deltagarna i olika fraktioner såsom bruden, bröllopsgäster 

och tjänare. Det finns ingen egentlig grund för en sådan uppdelning, ty alla som 

är frälsta och har tvagit sina kläder rena i Lammets blod, Upp 7:14, får bära den vita 

dräkten som är ett kännetecken på bruden och får vara med i den stora brudeskaran. 

– Den enklaste förklaringen till de båda uttrycken bruden och de bjudna 

(bröllopsgästerna) är att bruden betecknar allt Guds folk som en helhet och de bjudna 

betecknar de enskilda medlemmarna. 

Till Lammets bröllopsmåltid. Det står aldrig Kristi bröllopsmåltid. Lammet påminner 

oss alltid om att det är Kristi försoning, symboliserad i det slaktade Lammet, som 

är grunden för brudens frälsning och salighet. 

* När skall Lammets bröllop firas Om församlingen och alla GT:s heliga får göra 

sin himmelsfärd före vedermödan får de tid på sig för att förbereda för festen. Men de 

får vänta på alla dem som blivit frälsta under vedermödan med dess många martyrer för 

att skaran skall bli fulltalig. Därför kan ej bröllopsfesten bli förrän alla är församlade i 

slutet av vedermödan vilket även texten angiver. Lammets bröllop är den sista stora 

händelsen omnämnd just innan Kristus skall återvända till jorden med sina mångtusen 

414

heliga. Skall hela brudeskaran följa Lammet till jorden Jesu lärjungar och alla de som 

blivit martyrer under Antikrists terrorregim skall regera med Kristus på jorden. (Matt 

19:28, Upp 20:4) 

Bröllopsmåltid. Här betonas bröllopsfesten som följer på bröllopet. Fest och högtid 

är ett stort tema i GT:s gudstjänstordning. Utöver sabbaten hade Herren förordnat att 

hans folk skulle ha sju årliga festliga högtider. 

RUTA 79: DE SJU HÖGTIDERNNA ENLIGT LAGEN 

Påsken innehöll tre högtider: 

1. Det slaktade Lammets måltid, påsk (hebr Pesach) till minne av förlossningen 

från slaveriet i Egypten. Det är en sinnebild på vår frälsning från syndens slaveri 

genom Lammets blod. 2 Mos 12:11 

2. I sju dagar firades det osyrade brödets högtid till minne av uttåget från Egypten 

och att Guds folk är avskilt från världens "syndiga surdeg". 2 Mos 23:15 

3. Förstlingskärvens högtid firades på den åttonde dagen av det osyrade brödets 

högtid och syftar fram mot Kristi uppståndelse såsom "förstlingskärven" från de döda 

på "den åttonde dagen" av den judiska påsken år 33= söndagen (den första veckodagen). 

De andra högtiderna var: 

4. Pingsten (gr pentecoste, dvs 50 dagar efter påsk) en skördefest, då man offrade 

det första av grödan. En bild på den kristna församlingens födelse på pingstdagen år 

33* som den första skörden i världsevangelisationen. Judarna firar sin pingst även till 

åminnelse av lagutgivningen på Sinai, 50 dagar efter uttåget ur Egyten, då Gud genom 

Mose gav dem lagen på två tavlor av sten under blixt och dunder från skyn. Detta 

hände ca 1666 f Kr. 

* På den 50:e dagen efter Jesu död hördes ett dån från himlen, och tungor som av 

eld satte sig på hans lärjungar och de började tala främmande språk och profeterade. 

Bokstavslagen hade i ett nu förvandlats till andelag, en lag som har gjort oss fria från 

syndens och dödens lag, så att lagens krav på rättfärdighet kan uppfyllas hos oss som 

lever efter vår ande och inte efter vår köttsliga natur. Jer 31:31-34; Rom 8:2-4 

5. Nyårsfesten eller basunklangens dag firades till minne av Guds skapelse och är 

en förebild på basun-klangen vid Kristi tillkommelse då världen skall födas på nytt. – 

Alla dessa fester var påbjudna enligt Mose lag. Gud ville att hans folk skulle få uppleva 

feststämning genom att han då på ett särskilt sätt uppenbarade sin härlighet ibland 

dem. En dag skall det bli en fest i himlarnas rike vars like aldrig har funnits. Matt 

20:29, Luk 22:18 

6. Den stora försoningsdagen då försoning bringades för allt folket, en förebild till 

att Kristus har bringat försoning för oss – en gång för alla. 

7. Lövhyddohögtiden firades i åtta dagar till minne av ökenvandringen och är en 

bild på vår pilgrimsvandring på jorden. 

Detta är sanna Guds ord. Allt Guds ord, hela Bibeln, är sanna Guds ord. Det kan 

finnas skenbara felaktigheter och motsägelser i Bibeln, men vid närmare analys visar 

det sig att Bibeln i minsta detalj är fullt trovärdig och sann. 

* Det finns många svårtolkade och svårförklarliga ställen, men det beror mera på 

vår egen mänskliga begränsning. Ju mer man under bön tränger in i bibelsammanhangen 

och får se helheten i framställningen, desto mer öppnar sig svaren på 

de svårtolkade bibelställena. En del problem kan uppstå genom felaktiga tolkningar 

*Jesus var omkring trettio år när han började sin gärning. Luk 3:23 

415

av grundtexten vid översättningen, men Bibeln som urkund kan jag personligen inte 

finna något fel på. Den är tvärtom ett enastående mästerverk på samstämmighet, korrekthet 

och harmoni från dess första sida till den sista. 

* Om hela bibeln är Guds ord, varför då denna markering om att detta är sanna 

Guds ord. Jag tror att förklaringen är den att Gud vet om våra mänskliga svagheter om 

att ifrågasätta även vad apostlarna fått uppenbarat. Särskilt en sådan märklig sak som 

ett himmelskt bröllop, som inte finns omnämnt någon annanstans i Bibeln, kan därför 

behöva en särskild försäkran att detta inte är några fabler utan verkligheter. 

JOHANNES BLIR ÖVERVÄLDIGAD OCH TILLRÄTTAVISAD 

19:10 Och jag föll ner för hans fötter för att tillbe honom. Och han sade till mig: ”Nej, 

inte så! Jag är Guds tjänare liksom du och dina bröder, som har Jesu vittnesbörd. Gud 

skall du tillbe. Jesu vittnesbörd är profetians ande.” 

Och jag föll ner för hans fötter för att tillbe honom. Och han sade. Den 48:e rösten. 

Att Johannes föll ned för att tillbe ängeln beror säkert på att han trodde att den som 

talade till honom var en gudomsperson, antingen Kristus eller den helige Ande. Rösten 

kom från tronen (v5) och förut hade befallningen att skriva antingen utgått från 

Fadern på tronen eller från Kristus. 

– Det finns ett par exempel i GT på hur människor faller ned inför änglar, men det 

var i betydelsen att visa respekt och inte för att tillbedja. 3 Mos 22:31; 1 Krön 21:16 

Det är helt uteslutet att Johannes medvetet skulle göra sig skyldig till att tillbedja en 

person som han visste var en ängel 

– Såväl i GT som i den kristna tron finns det ingen plats för tillbedjan av någon 

utom Gud själv. Johannes misstag blev omedelbart tillrättavisat med en förklaring på 

vem talaren var – en Guds tjänare liksom han själv. Se kommentar till kapitel 22:8d. 

Ängeln är en Guds tjänare liksom Johannes. Frågan om huruvida ängeln är en återlöst 

människa är svårt att få riktig klarhet uti. Om citatet som har Jesu vittnesbörd även 

syftar på ängeln kan man dra den slutsatsen att han är en återlöst människa, ty att ha 

Jesu vittnesbörd är liktydigt med att ha mottagit Andens inneboende som en gåva, 

vilket är ett signum på en återlöst människa. 

Jesu vittnesbörd, är liktydigt med den helige Ande, som är profetians Ande. Att ha 

"Jesu vittnesbörd" innebär att äga Andens inneboende som vittnar: 

• med vår ande om att vi är Guds barn. Rom 8:16 

• om att Jesus har uppstått från de döda. Rom 8:9-10 

• om att Jesus är Guds son. 1 Joh 5:9-10 

• om att vi har evigt liv i Guds son. 1 Joh 5:11 

Profetians Ande är ett av de många namn som finns på den helige Ande: 

RUTA 80: NAMN PÅ DEN HELIGE ANDE 

1. Löftets Ande 2. Sanningens Ande 3. Nådens Ande 

4. Livets Ande 5. Barnaskapets ande 6. Härlighetens Ande 

7. Visdomens Ande 8. Uppenbarelsens Ande 9. Profetians Ande 

10. Hjälparen 11. Tröstaren 12. Hugsvalaren 

– Profetians Ande framtonar den sida av den helige Andes verksamhet som 

framställer sanningen i uppenbarelsens ljus. Det var när Profetians Ande var över 

profeterna som de fick sina inspirerade budskap som bildar vår Bibel. Det är när en 

enskild kristen får vittnesbördet i sitt eget inre av Profetians Ande som hon blir 

fullkomligt viss på sin frälsning och att det som står i Bibeln är sant. 

416


Den sjunde visionen 

Om Kristi återkomst – den yttersta domen – en ny himmel och en ny 

jord med10 delsyner från vers 11 i kapitel 19 till och med kap 22 

KRISTI ÅTERKOMST 

KONUNGARNAS KONUNG PÅ DEN VITA HÄSTEN 

EN NY TID BRYTER IN – FRIDSRIKET BÖRJAR 


19:11 Och jag såg himlen öppen, och se: en vit häst, och han som satt på den kallas 

”Trovärdig och sann”, och han dömer och strider rättfärdigt. 

Och jag såg himlen öppen, och se. Den 71:a synen. Johannes är nu åter förflyttad till 

jorden varifrån han ser de himmelska härskarorna med Kristus i spetsen lämna den 

öppnade himlen för sin ankomst till jorden. 1 

– Att härskarorna lämnar himlen visar att Lammets bröllop har firats i himlen och 

inte i skyn. Detta motsäger teorin om att de heligas uppryckande skulle ske samtidigt 

med Kristi återkomst till jorden i vilket fall bröllopet måste ske i skyn. Uppfattningen 

om att Kristi tillkommelse endast har "en fas" och att församlingens uppryckande sker 

samtidigt med Kristi kommande till jorden bygger bland annat på följande 

bibelsammanhang: 

*”Strax efter den tidens lidande... då skall Människosonens tecken synas på himlen, 

och då skall alla jordens stammar höja klagorop, och man skall få se Människosonen 

komma på himlens moln med makt och härlighet. Och hans skall sända sina änglar 

vid ljudet av en stor basun, och de skall församla hans utvalda från de fyra 

väderstrecken, från himlens ena gräns till andra.” Matt 24:29-31 

Att ”de utvalda” i Matt 24:31 inte är bruden (alla frälsta), bevisas av att: 

• Dessa "utvalda" samlas ihop efter vedermödan och vreden. Därför kan dessa 

utvalda ej vara församlingen ty den skall bli frälst ifrån vreden, 1Thess 1:10; 5:9, 

vilket sker genom uppryckandet före vreden, beskrivet i 1Thess 4:13-18 

• De "utvalda" är här Israeliter, som även kallas "utvalda" eller "utkorade". Hela 

Matt 24:15-34 handlar om Israel under vedermödan, om styggelsen i templet, deras 

flykt ut i öknen och den stora vedermödan (Jakobs nöd) som blir förkortad för de 

utvalda israeliternas skull. I sammanhanget talas om fikonträdet, som är en bild på 

Israel och om att ”detta släkte, israeliterna, skall inte förgås förrän allt detta har 

skett”, vilket talar om att Israel som nation skall överleva och enligt Guds rådslut är 

"utvalda" för en bestämd uppgift under tusenårsriket. 

• Då Kristus kommer från himlen med sin brud – sina mångtusen heliga, skall även 

änglar åtfölja honom och han skall sända ut änglarna för att församla de utvalda 

judarna som ännu finns förskingrade över hela jorden. En del av Israels befolkning 

flydde ut i öknen. Alla dessa församlas nu genom änglars försorg. 

1 

Ämne 29: En öppen himlaport – kom hit upp kap 4 s146 

2 

Ämne 30: När kommer Jesus i skyn kap 4 s147 

417

* Vid brudens uppryckande enligt 1 Thess 4:13-18, står ingenting om att änglar 

skall sändes ut för att församla de frälsta. 2 De förvandlas i ett ögonblick och ryckes upp 

i skyn Herren till mötes. När det gäller de utvalda judarna som ännu ej är pånyttfödda 

och därför ej kan få del av de frälstas förvandling har ej denna möjlighet att förflytta 

sig som de vilka fått den nya kroppen som är lik den kropp Jesus hade efter 

uppståndelsen. Det är därför tydligen nödvändigt att judarna behöver hjälp av änglar 

för att kunna församlas vid Herrens ankomst, då hela Israel skall bli frälst på en dag, 

då de ser upp till honom som de har stungit. 

KONUNGEN KOMMER! 

BESKRIVNINGEN AV HÄRFÖRAREN KRISTUS 

En vit häst. Den vita hästen symboliserar konungslig värdighet, ledarskap och triumf. 

Historiens stora konungar och härförare ledde ofta striden på en vit häst, såväl som när 

de sedan i triumf mottog folkets hyllning efter segern. 3 

418 

3 

Ämne 1: Kristi återkomst – Se, han kommer, inledning s24

– När Jesus i slutet av sin verksamhetstid gjorde sitt triumftåg in i Jerusalem, var 

det inte på vit arabisk hingst, utan på en åsninnas fåle. Jesus var då gjord ringare än 

änglarna, ja, han kom som en ringa telning – han blev ett med de fattiga och utslagna. 

Åsnan var i förhållande till hästen en fattigdomens symbol – ett kännetecken på 

utblottelse och ringhet som förebådade den totala utblottelsen på korset. 

– Men när Jesus nu kommer på den vita hästen, så är det som konungarnas Konung, 

som segerfursten och härföraren för de himmelska härskarorna. Av Bibelns många 

beskrivningar på Kristus är detta det enda tillfället då han rider på en vit häst vilket ger 

en indikation på att Kristus nu kommer för sin slutliga triumf. 

* Det har diskuterats om Jesus i realiteten verkligen kommer ridande på en vit häst, 

eller om att det enbart omnämnes som en symbol för triumf och seger. Det finns inga 

andra bibelställen som nämner om Kristus på en vit häst, men flera bibelställen nämner 

om att han vid sin tillkommelse skall komma på himlens moln med makt och stor 

härlighet Matt 24:30, där en del tolkar skyn att betå av en "härlighetsky" av mångtusen 

heliga och änglar. Frågan inställer sig också om det finns hästar och även andra djur 

i himlen. Flera bibelställen talar dock om himmelska hästar av eld: 

• Elia blev upptagen till himlen i en vagn dragen av hästar i eld. 2 Kung 2:11-12 

• Elisa var beskyddad av en himmelsk armé av hästar och vagnar. 2 Kung 6:17 

• Sakarja såg himmelska hästar i flera färger som var utsända som Guds spanare 

utöver jorden. Sak 1:8-11 

• Jesus rider på en himmelsk häst vid sin återkomst. Upp 19:11, 19, 21 

• De himmelska härskarorna följer Kristus på vita hästar. Upp 19:14 

Och han som satt på den kallas ”Trovärdig och sann”. Namnet kommer först i 

beskrivningen, vilket är i sin ordning, ty namnet identifierar personen. Kristus har här 

fem namn: (Konung och Herre är skrivet med stor bokstav i SFB.) 

• Han kallas trovärdig. 

• Han kallas sannfärdig. 

• Han har ett namn som ingen känner utom han själv. 

• Hans namn är ”Guds ord”. 

• Namnet på hans röda mantel är: ”Konungarnas Konung och herrarnas Herre." 

Trovärdig och sann. Jämför med Upp 3:14. Namnet är en stark kontrast till den falske 

profeten. Därför att Jesus säger sanningen är han trovärdig för den som söker sanningen. 

Men för den som är förmörkad av lögnen blir sanningen så främmande och 

obehaglig att man ej vill tro den. 

Jesus sade: ”Men mig tror ni inte. just därför att jag talar sanning.” Joh 8:45 

Men till sökarna sade Jesus: "Ni skall lära känna sanningen, och sanningen skall 

göra eder fria.” Joh 8:32 

”Den som hör till sanningen lyssnar till min röst.” Joh 18:37 

Och han dömer och strider rättfärdigt. ”...utan med rättfärdighet skall han döma 

de arma och med rättvisa skipa lag åt de ödmjuka på jorden. Och han skall slå jorden 

med sin muns stav, och med sina läppars anda döda de ogudaktiga.” Jes 11:4 

– När Jesus strider så är det med andliga vapen. Han behöver ej använda mänskliga 

vapen. Hans vapen är sanningen och makten i hans ord. 

19:12 Hans ögon var som eldslågor, på huvudet hade han många kronor, och på 

honom var ett namn skrivet som ingen känner utom han själv. 

419

Hans ögon var som eldslågor. Detta är samma beskrivning som i Upp 1:14. Han kan 

utforska allting och ingenting kan döljas för hans blickar som genomtränger allt. 

Kristus är allvetande. Enligt samtida beskrivningar av Jesus från Nasaret, upplevde 

man att det allra märkligaste med Jesusgestalten var hans blick, som var så genomträngande. 

På huvudet hade han många kronor. Gr diademata = kunglig krona. Eftersom han är 

konungarnas Konung är det passande att han bär många kronor. Historien ger flera 

exempel på att konungar som regerade över flera riken också bar på flera kronor. 

Ett namn skrivet som ingen känner utom han själv. För att känna en person till fullo 

måste man veta hela namnet. Hos Kristus finns det fördolda hemligheter som människan 

aldrig kan nå. Han har ett namn vars betydelse vi aldrig får veta. Det betyder att 

han är outgrundlig men också att det kommer att finnas nya sidor att upptäcka hos 

honom vars namn säges vara alltför underbart för att få veta. Dom 13:18; Jes 9:6 

• En annan tanke angående det okända namnet är att de som praktiserade magi 

menade att om de bara hade en persons hela namn kunde de utöva sin magiska kraft 

över den personen. Detta kan ej gälla Kristus; han är ouppnåelig, Han har även ett 

hemligt namn. Han är suprim och outgrundlig. Även de kristna skall få ett namn som 

ingen känner utom den som får det, vilket talar om att vi kommer att bli segervinnare 

över allt ont. 2:17 

HANS NAMN ÄR LOGOS 

19:13 Han var klädd i en mantel som doppats i blod, och hans namn är ”Guds ord”. 

Han var klädd i en mantel som doppats i blod. Gr bapto = doppa, ”färga”, nedsänka. 

Den röda manteln symboliserar: 

• Jesus som försonaren: Jesus sade: ”Men jag har ett dop som jag måste döpas 

med, och jag våndas innan det är över.” Luk 12:50 

– När Jesus sade detta var han redan döpt i vatten av Johannes döparen. Jesus 

syftade till sitt förestående lidandesdop på korset. Att Jesu mantel var doppad i blod så 

att den blev helt blodröd, talar om Jesu dop på korset där han fick utgjuta sitt blod till 

vår frälsning. Jesus vann sin seger inte genom att utgjuta andras blod som alla världens 

stora härförare gjorde, utan genom att ge sitt eget blod till lösen för oss. 

• Jesus som domaren: I sammanhanget med den röda manteln har vi även Jesus, 

domaren, som trampar sin vredes stränga vinpress. Upp 14:19-20. Men i det 

sammanhanget står det inte att hans mantel blev doppad i blod utan att han bar tydligen 

en vit dräkt som blev nedstänkt och fläckad. Den vita dräkten är en bild på rättvisan 

och rättfärdigheten i domen. Jes 63:1-6. Eftersom det i Jesaja säges att han trampade 

sin vinpress ensam, finns det somliga som tolkar detta som att vinpressen syftar på 

Golgata där Jesus kämpade ensam och fick utstå Guds vrede över synden i vårt ställe. 

Och hans namn är ”Guds ord”. Gr logos = ord, tal, yttrande, lära, undervisning, 

räkning. Logos-namnet bestämmer definitivt att ryttaren är Kristus. Joh 1:1-3. För 

både judar och greker hade logos en enorm innebörd och betydelse. Judendomen var 

bokens och det skrivna ordets religion. Varje bokstav, varje liten prick i lagen behandlades 

med helig vördnad, som vad det var – Guds ord till dem. 

– De grekiska filosoferna, särskilt Heraclitos och stoikerna hade den idén att logos 

var ett slags "världssjäl" som behärskade hela universum. Logos var tankens och 

ideernas värld i konkretiserad form. 

420

Se, Konungen kommer 

Kristi återkomst till Olivberget med makt och stor härlighet 

421

– När Kristus framställes som inte enbart logos utan som Guds logos innebar det en 

personifiering av den absoluta Sanningen och principerna för hela tillvaron enligt 

både judiskt och grekiskt tänkesätt. En högre titel kunde ingen inneha. 

DE HIMMELSKA HÄRSKARORNA FÖLJER KRISTUS I SEGERN 

19:14 De himmelska härarna följde honom på vita hästar, och de var klädda i skinande 

vitt linne. 

De himmelska härarna. Gr strateuma = här, truppavdelning, vaktstyrka. Det står inte 

endast om en här utan om härskaror. Men även om de kallas för härar finns det inte 

någon antydan om att de har vapen. De behöver aldrig strida, ty segerfursten på den 

vita hästen strider för dem med ”sin muns svärd”, som är Sanningens ord. Härarna 

består av såväl änglar som av en utvald brudeskara. 

• Att många änglar skall åtfölja Kristus vid hans ankomst till jorden framställs på 

flera ställen. Matt 16:27; 24:31; 25:31; 2 Thess 1:7 

• Likaledes finns det många bibelställen som talar om att de heliga skall följa 

honom. Om hela brudeskaran skall åtfölja honom eller om det blir en utvald skara av 

bruden är omtvistat. De som skall regera med Kristus i Millenniet hör säkerligen till 

dem som är med i skaran av "heliga" som åtföljer honom. Bland dem finns kung David 

(Jer 30:9) , Lammets tolv apostlar (Matt 19:28) och martyrerna från vedermödan (Upp 

20:4). Änglarna kallas inte ”de heliga” utan detta är ett uttryck för återlösta människor. 

I Bibeln finns uttrycket "Herrens ängel" men ej "en helig ängel" eller "heliga änglar". 

”Då skall Herren, min Gud, komma, ja, du själv och alla heliga med dig.” Sak 14:5 

”...när vår herre Jesus kommer med alla sina heliga.” 1 Thess 3:13 

”Se, Herren kommer med sina tusentals heliga för att sitta till doms över alla 

människor...” Judas v14 

* Följande bibelställe har givit upphov till olika kommentarer: ”...så att ni blir 

styrkta i era hjärtan och kan stå oförvitliga och heliga inför vår Gud och fader, när 

vår herre Jesus kommer med alla sina heliga." 1 Thess 3:13. Flera lösningar: 

1. Att de heliga här måste vara änglar, eftersom de troende, som ännu är kvar på 

jorden, blir förmanade att stå oförvitliga och heliga inför vår Gud när Kristus 

uppenbaras i skyn med alla sina heliga. 

2. Att alla sina heliga är de troendes själar i Paradiset som följer Jesus ned till 

mötet i skyn för att förenas med sina uppståndelsekroppar, ty först skall de i Kristus 

döda uppstå (och då måste deras heliga själar följa med Kristus) och sedan skall de 

troende, som är redo, förvandlas och ryckas upp i skyn. 

3. Att alla sina heliga här handlar om både änglar och de återlöstas själar som 

följer med Kristus. 

Följde honom. Det är de som följer Lammet var det än går. Upp 14:4. Uttalandet gällde 

de 144 000 tjänarna som var en förstlingsfrukt åt Gud, och en del av brudeskaran. 

Jesus sade:”Ni är de som stannat kvar hos mig under mina prövningar, och samma 

kungavärdighet som min fader har tilldelat mig tilldelar jag er. Ni skall få äta och 

dricka vid mitt bord i mitt rike, och ni skall sitta på troner och döma Israels tolv 

stammar.” Luk 22:28-30. 

På vita hästar. Eftersom den vita hästen är en bild på seger och triumf, får Kristi 

efterföljare dela hans triumf. De som redan här i tiden har varit övervinnare i Kristi 

422

efterföljelse, skall även i evigheten få uppleva att han ständigt skall föra de sina fram 

i sin kärleks segertåg. Rom 8:37; 1 Kor 15:57; 2 Kor 2:14 

Och de var klädda i skinande vitt linne. Såväl änglar som ”de heliga” bär vita, 

skinande kläder. Matt 28:3; Upp 19:8. De vita kläderna är en bild på oskuld och 

syndfrihet och det gäller för såväl änglarna som de frälsta som har tvagit sina kläder 

och gjort dem vita i Lammets blod. – ”Om era synder än är blodröda, så kan de bli 

snövita, och om de än är röda som scharlakan, så kan de bli som vit ull.” Jes 1:18 

KRISTUS SOM DOMARE OCH VÄRLDSHÄRSKARE 

19:15 Och ut ur hans mun kom ett skarpt svärd som han skall slå folken med, och han 

skall valla dem med en stav av järn, och han skall trampa vinpressen för Guds, allhärskarens, 

stränga vredes vin. 

Och ut ur hans mun kom ett skarpt svärd. Samma uttryck finns i Upp 1:16. Jesus är 

aldrig tecknad med något verkligt mänskligt vapen. Svärdet som utgår från hans mun 

är ett symboliskt vapen. Ingen kan hålla eller bruka ett svärd med munnen. Svärdet 

syftar på de domsord som Jesus har fått makt att fälla, och det (svärdet) är en bild på 

Ordet och Sanningen, som genomtränger och uppenbarar allt fördolt då människorna 

skall göra räkenskap inför honom. Hebr 4:12-13 

Som han skall slå folken med. Jesus kommer som en Frälsare för Israel men som en 

Domare över Israels fiender som i stora skaror har samlats vid Harmagedon. Det blir en 

domsakt över denna väldiga armé med dess härförare och generaler. Det genuint onda 

människorna kommer att tagas bort "som ogräs" från jorden. Herren kommer att trampa 

sin vredes stränga vinpress vid Harmagedon. 2 Thess 1:8-9; 2:8; 2 Pet 3:7 

• Då Jesus kommer åter till jorden, skall han sätta sig på sin härlighets tron för att 

döma de folk som är kvar efter vedermödan. De onda kommer att sållas bort från 

jorden. Matt 25:31-46. – ”Du skall sönderslå dem med järnspira, som lerkärl skall du 

krossa dem.” Ps 2:9 

Och han skall valla dem. Gr poimaino = vara herde, vakta. När Jesus tar över makten 

för att regera i fridsriket, blir det vare sig diktatur eller demokrati, vare sig kapitalism 

eller kommunism, utan det blir ett teokratiskt styressätt där Jesus kommer att vara som 

en herde för folken. För närvarande är det demokratiska styrelsesättet, där folket får 

bestämma, den bästa lösningen, men den har sina avigsidor ty den stora folkmassan 

kan välja dåliga och opportunistiska ledare som blir till folkets fördärv såsom fallet 

blir med Antikrist. Först när Skaparen själv får vara "en herde för sin hjord" kommer det 

att bli fred, fullkomlig harmoni och ett paradis på jorden. 

Med en stav av järn. Gr rabdos = stav, spö, käpp, härskarspira, herdestav. Eftersom 

staven sättes i samband med en herde som vallar, blir det passande att översätta ”rabdos” 

med herdestav. En vanlig herdestav var av trä som lätt kunde brytas vid påfrestningar. 

Jesu härskarstav blir en herdestav av mycket högre kvalité och styrka, liksom järnet är 

starkare än träet. Han kommer att styra folken med gudomlig visdom och auktoritet. 

”Du skall göra dess glädje stor. Inför dig skall de glädja sig, som man gläds under 

skördetiden. Ty du skall bryta sönder deras bördors ok och deras skuldrors gissel. Och 

skon som krigaren bar i stridslarmet, och manteln som sölades i blod, allt sådant skall 

brännas upp och förtäras av eld. Så skall herradömet bli stort och friden utan ände 

över Davids tron och över hans rike. Så skall det befästas och stödjas med rätt och 

rättfärdighet från nu och till evig tid.” (Utdrag från Jes 9:3-7.) 

423

KONUNGARNAS KONUNG OCH HERRARNAS HERRE 

19:16 Och han har ett namn skrivet på manteln och på låret: ”Konungarnas konung 

och herrarnas herre.” (B2000) Den grekiska texten ger närmast den uppfattningen att 

titeln stod både på manteln och på låret. Det är även möjligt att tolka det som att texten 

var skriven på manteln men att manteln föll på låret där texten blev väl synlig. 

Konungarnas konung och herrarnas herre. Detta är titeln på en världshärskare – den 

högsta titel någon kan inneha på jorden. Många stora kungar och fältherrar, såsom 

Alexander den store, Caesar, Napoleon och Hitler, har försökt bli världshärskare men 

aldrig lyckats. Antikrist kommer att göra det sista stora försöket, men även han kommer 

att misslyckas. Endast Gud själv kan bli den förste och verklige världshärskaren. 

Titeln är förankarad i Gudomen och förbehållen Herren. 

”Ty Herren, er Gud, är gudarnas Gud och herrarnas Herre, den store, den väldige 

och fruktansvärde Guden, som inte har anseende till personen.” 5 Mos 10:17 

”Gud har ställt sin tron i himlen och hans konungavälde omfattar allt.” Ps 103:19 

”De skall strida mot Lammet, och Lammet med sina kallade och utvalda och 

trogna skall besegra dem, eftersom det är herrarnas Herre och konungarnas Konung. 

Upp 17:14. (Herre och Konung har stor bokstav i SFB.) ”Han som är alla konungars 

konung och alla herrars herre, som ensam är odödlig, som bor i ett ljus som ingen kan 

nalkas, han som ingen människa har sett eller kan se.” 1 Tim 6:15-16 B2000 

* Liksom Fadern är konungarnas Konung och herrarnas Herre över hela universum, 

så är också Lammet, Jesus Kristus, det. Titeln gäller både Fadern och Sonen. 

* Som ensam är odödlig. Gr a-thanasia = o-dödlig. Uttrycket innebär inte att inga 

andra kan få del av odödlighet och evigt liv som många av de skapade varelserna får, 

men det betyder att det endast är Gud som är till av evighet, som är odödlig i sig själv 

och som är källan till allt liv. Jesus sade: ”Ty liksom Fadern har liv i sig själv, så har 

han gett åt Sonen att ha liv i sig själv.” Joh 5:26 SFB 

”Gud bor i ett ljus som ingen kan nalkas, han som ingen människa har sett eller 

kan se.” Detta uttrycker Guds eviga gudomshärlighet. Utanför sin "eviga härlighet" 

har Gud uppenbarat sig många gånger på många sätt för dödliga människor. Mose 

talade med Gud ansikte mot ansikte, och då han bad att få se Guds härlighet, fick han 

se honom på ryggen. 2 Mos 22:11-23. Flera gånger uppenbarade sig Herren som 

förbundets ängel. 

* När vi får del av uppståndelsens härlighet, kommer vi att på ett nytt sätt kunna 

nalkas Gud och även få se hans härlighet. Jesus sade: ”Fader, jag vill att de som du har 

gett mig skall vara med mig där jag är, för att de skall få se min härlighet, den som du 

har givit mig, eftersom du har älskat mig redan före världens skapelse.” Joh 17:24 

EN ÄNGEL BASUNERAR UT ROVFÅGLARNAS GÄSTABUD 

19:17 Och jag såg en ängel stå inne i solen, och han ropade med hög röst till alla 

fåglarna som flög över himlens mitt: ”Kom hit och samlas till Guds stora måltid!” 

Och jag såg en ängel stå inne i solen. Den 72:a synen. Den 48:e ängeln (änglar) 

omnämnd i U-boken. Den 49:e rösten. En bokstavlig tolkning visar att änglarna har 

makt över elementen och kan utföra för människor helt otroliga saker. 

* Den symboliska tolkningen pekar på att Kristus är ”rättfärdighetens sol”. 

”Men för er, ni som fruktar mitt namn, skall rättfärdighetens sol gå upp med 

läkedom under sina vingar. Då skall ni slippa ut och hoppa som kalvar som varit 

424

instängda i stallet. Och de ogudaktiga skall ni trampa ned, ty de skall bli som aska 

under era fötter, på den dag då jag utför mitt verk, säger Herren Sebaot (Härskarorans 

Gud).” Mal 4:2. 

– När Härskaronas Gud, Herren Sebaot, Jesus Kristus, uppenbarar sig med sin väldiga 

härskara kommer han som rättfärdighetens sol för att utföra sitt verk av läkedom för 

en lidande och förtryckt mänsklighet, men också med ett rättvist straff över alla 

förtryckare, onda och ogudaktiga människor. Ängeln som stod inne i solen hade sitt 

budskap väl förankrat i rättfärdighetens sol, Jesus Kristus, som nu lyser upp hela 

jorden och ger nytt liv åt en sjuk och döende mänsklighet. 

Och han ropade med hög röst till alla fåglarna som flög över himelns mitt. 

Enligt den bokstavliga tolkningen är det verkliga fåglar som Gud dirigerar till Harmagedon 

för att äta liken efter den stora armé som gått under. Jesus sade: ”Där kadavret 

ligger, där samlas gamarna.” Matt 24:28; Luk 17:39 

– När det gäller profetian om Gogs larmande hop (Hes 39:12) kommer Israels barn 

att få hålla på i sju månader för att begrava de slagna på Israels berg. När det gäller 

slaget vid Harmagedon, då denna kanske världens största armé skall krossas, kommer 

gamarna till hjälp med att äta upp det ruttnande köttet, ty annars skulle det bli en 

olidlig stank av liken. Om världens rovfåglar dirigeras dit, liksom Herren en gång 

dirigerade djuren in i Noas ark, så kan det förhoppningsvis snart nog bara bli ben kvar 

för israeliterna att begrava. 

• Enligt den symboliska tolkningen är fåglarna en bild på ondskans andemakter. 

Tanken är den, att när Gud tar bort sitt beskärm från de onda människorna, kommer de 

att bli anfallna, dödade och sönderhackade av dessa osynliga ”gamar” i andens värld. 

”Kom hit och samlas till Guds stora måltid.” Guds stora måltid eller som det även 

kan översättas ”En stor Guds måltid” eller ”En måltid av en stor Gud”. I skarp kontrast 

till Lammets bröllopsmåltid är denna måltid en”vredens måltid”: 

• De inbjudna gästerna: v17 

• Måltiden proklamerad: v18 

• Maten till måltiden anskaffas (samlas): v19 

• Maten slaktad och tillagad. v20, 21 

• Måltiden förtärd. v21 

”Men denna hemsökelse skall Herren låta drabba alla de folk som drog ut för att 

strida mot Jerusalem: han skall låta deras kött ruttna, medan de ännu står på sina 

fötter. Deras ögon skall ruttna i sina hålor, och deras tunga skall ruttna i deras mun. 

Och det skall ske på den tiden att Herren skall sända en stor förvirring bland dem. De 

skall bära hand på varandra, och den enes hand skall lyftas mot den andres.” Sak 14: 

12-13. 

19:18 "så skall ni få äta kött av kungar och härförare och mäktiga män och kött av 

hästar och deras ryttare och kött av alla människor, fria och slavar, höga och låga.” 

Domen drabbar alla kategorier av människor. Gud har inte anseende till personen. 

Uttrycket kött av alla människor kan betyda att även andra av Antikrists anhängare än 

de som är närvarande vid Harmagedon, kommer att drabbas av domen vid samma 

tidpunkt. I den timliga domen drabbas med smma straff alla i denna väldiga armé som 

de som har tagit odjurets märke, nämligen att de tas bort genom döden, liksom då 

Noafloden tog bort alla. Matt 24:39. 

4 

Ämne 72: Harmagedon, kap 19B s428 

425

Odjuret och den falske 

Profeten togs till fånga. 

Men i den slutliga och eviga domen inför den vita tronen, kommer straffet att 

differentieras i enlighet med vars och ens gärningar. Upp 20:13. Jesus sade: ”Den 

tjänaren som vet vad hans herre vill men ingenting förbereder och inte handlar efter 

hans vilja, han skall piskas med många rapp. Men den som av okunnighet gör sådant 

som förtjänar prygel, han skall piskas med några få rapp.” Luk 12:47-48 

426

STRIDEN MELLAN LAMMET OCH ODJURET VID HARMAGEDON 

19:19 Och jag såg odjuret och jordens kungar och deras härar, som samlats för att 

strida mot honom som satt på hästen och mot hans här. 

Och jag såg odjuret och dess kungar. Den73:e synen. 

Samlats för att strida. Enligt Upp 16:16 skall Antikrist församla jordens armeer till 

det stora slaget vid Harmagedon för att strida mot Kristus. 4 

ODJURET OCH DEN FALSKE PROFETEN FÄNGSLAS 

19:20 Och odjuret togs till fånga och likaså den falske profeten, som gjort tecken 

inför odjuret och förfört dem som tagit emot dess märke och tillbett dess bild. De 

kastades båda levande i eldsjön som brinner av svavel. 

Och odjuret togs till fånga och likaså den falske profeten. Det talas väldigt litet om 

själva striden. Enligt profeten Sakarja blir Jerusalem omringat och delvis intaget av 

Antikrists här, men när Kristus kommer till undsättning byts striden i ett förkrossande 

nederlag för Antikrist som tydligen försöker komma undan tillsammans med sin profet 

varvid de blir tillfångatagna. 

Som gjort tecken inför odjuret och förfört dem som tagit emot dess märke och 

tillbett dess bild. Ännu en gång blir vi påminda om den förförelse som så många blivit 

utsatta för genom den falske profetens lögnpropaganda. 

De kastades båda levande i eldsjön. Enligt Dan 7:11 kommer odjuret att dödas. Två 

tolkningar är möjliga: 

• Att de båda dödas enligt Dan 7:11 genom att direkt kastas i eldsjön som brinner 

av svavel – det är den andra döden. 

• Att de dödas vid Harmagedon, men uppstår igen efter tusenårsriket liksom alla 

andra ogudaktiga döda uppstår vid den andra uppståndelsen till domen vid den vita 

tronen. Efter domen kastas de levande ned i eldsjön. 

SVÄRDET I RYTTARENS MUN DÖDADE DE FIENTLIGA HÄRARNA 

19:21 Och de andra dödades med svärdet ur ryttarens mun, och alla fåglarna åt sig 

mätta på deras kött. 

De andra dödas med svärdet ur ryttarens mun. Ett domsord från Kristus räcker för att 

denna väldiga armé skall förgås i ett enda ögonblick. I GT gick Herrens ängel ut och 

slog i assyriernas läger 185 000 man. Jes 37:36 

Jesus sade: ”Ty som det var på Noas dagar, så blir det vid Människosonens ankomst. 

...och ingen visste av något förrän floden kom och förde bort alla.” Matt 24:37, 38 

”När Herren Jesus uppenbaras från himlen med sin makts änglar och i lågande 

eld, för att utkräva hämnd på dem som inte känner Gud och inte lyssnar till evangeliet 

om vår Herre Jesus. Deras straff blir evigt fördärv, fjärran från Herrens ansikte och 

från hans makt och härlighet. 2 Thess 1:7-9 

Och alla fåglarna åt sig mätta på deras kött. Om fåglarna är en bild på de onda 

andarna som får makt att utföra massakern på de ogudaktiga när Herren tar bort deras 

beskydd, så får de sitt lystmäte i sin mordlust, sitt hat och sitt begär att förstöra Guds 

skapelse. Men snart kommer Satans och de onda andarnas tur i domen, ty deras tid av 

förförelse av hela jorden är nu slut. 5 

427

ÄMNE 72: HARMAGEDON 

En ängel stod inne i solen... 

Det existerar ingen verklig 

plats med namnet Harmagedon. 

Det antages att namnet står som 

ett symboliskt uttryck för 

mötesplatsen för den sista stora 

kraftmätningen mellan Satan 

och Kristus, Antikrist och hans 

arméer kontra Israel i slutskedet 

av denna tidsålder. 

Tolkningar av det hebreiska 

namnet Harmagedon: 

Hebr Ir-megiddo = staden 

Megiddo. Megiddo var den 

kanaaneiska huvudstaden i den 

del av Kanaan som blev given åt 

Josua. Jos 12:21; 17:l; Dom 1:27 

Hebr Har-megiddo = berget 

Megiddo. Har = berg som 

symboliserar styrka och seger. 

Har-megiddo har mest likhet 

med Harmagedon, men 

problemet är att det ej finns 

något berg i anslutning till 

Megiddo, endast obetydliga 

högplatåer. Däremot finns det en 

vidsträckt slätt i närheten till 

staden Meggido som ligger mellan Gennesarets sjö och Medelhavet. 

Slätten har flera namn: Esdraelon, Jisreel och Megiddoslätten. Den ligger mycket 

strategisk som en bred dalgång mellan bergen i söder (Gilboa) och Karmel-massivet åt 

nordost och där gick huvudvägen mellan Afrika och Asien, Egypten och Assyrien och 

utgjorde själva nyckelpositionen mellan Nilen och Eufrat. 

Vid utgrävningar i gamla Megiddo i södra Galileen har man funnit att staden 

skövlats många gånger, men gång på gång har en ny stad byggts upp på ruinerna av 

den gamla. 

Megiddo-slätten har varit skådeplatsen för flera av världens största fältslag: 

• Redan så tidigt som 1468 f Kr, då Mose vaktade sin svärfaders får i Midjan, stred 

den Egyptiske faraonen och härföraren Tuthmosis här. Han var grundaren av det gamla 

Egyptiska imperiet och han fällde uttrycket: ”Megiddo är värt mer än tusen städer.” 

• Deborah, som var domare i Israel, vann här en avgörande seger över den 

övermäktiga Sisera som hade 900 vagnar av järn (Dom 4:13) medan det i Israel knappast 

fanns några spjut att strida med. Situationen för Israel var alldeles hopplös, men då 

Herren stred för dem blev fienden fullkomligt tillintetgjord. 

• Juda konung, Ahasja, blev sårad i striden på Megiddoslätten och dog senare av 

skadan. 2 Kung 9:27 

428

Megiddoslätten 

429

k o m m e r a t t f r a m s t å s o m d e n slutliga 

• Juda konung Josia blev här slagen av farao Neko, 609 f Kr. 2 Kung 23:29-30 

• Flera kända härförare har kämpat här: såsom Nebukadnessar, Shalmanaser, Xerxes, 

Alexander den Store, Antiochos Epifanes, flera romerska kejsare, korsfararna, Napoleon 

m fl. 

• Under Mackabeertiden förekom här svåra strider. Mack12:49 

• År 1917 stred general Allenby här med sina brittiska trupper mot turkarna. 

Harmagedon – platsen för det sista kriget före fridsriket 

* Harmagedon kan tänkas vara ett samlande uttryck för hela området, hela 

Edraelonslätten med Megiddo, men även innefattande de kringliggande bergen där 

strider kommer att stå i den sista och avgörande drabbningen före tusenårsriket. 

– Deboras strid emot den oövervinnerlige Sisera kan här utgöra en förebild till det 

sista stora slaget. Situationen kommer nämligen att vara mycket lik den som på Deboras 

tid. Antikrists samlade armeer kommer mot det lilla försvarslösa Israel för att utrota 

det. Det är då som Herren griper in vid sin återkomst. Endast med ett domsord från 

Herren blir fienden tillintetgjord. 

* Hebr har, som symboliserar styrka och seger, ger visionen av att Harmagedon 

segerplatsen över det onda i denna världen. 

ÄMNE 73: GUDS RÅDSLUT FULLBORDAT! 

Avslutningen av hedningarnas tider 

Följande saker avslutas när domarna vid den sjunde vredesskålen har verkställts 

1. Daniels 70:e årsvecka avslutas. 

2. Den stora vedermödan når sitt slut. 

3. Guds domar genom inseglen, domsbasunerna och vredesskålarna avslutas. 

4. Guds vrede som började vi det 6:e inseglet upphör. 

5. Förföljelserna och martyrskapet för de heliga upphör. 

6. Tillbedjan av odjuret upphör. 

7. Hedningarnas tider når sitt slut. 

8. Jersualem befrias. 

9. Israel som nation befrias från hedningarnas och Antikrists regim. 

10. Hedningarnas armeer går under vid Harmagedon. 

11. Antikrists regim får sitt slut. 

12. All Satans makt blir bruten. 

13. Den första uppståndelsen fullbordas. Efterskörden bärgas in. 

En ny tid börjar: 

14. Herrens dag börjar. 

15. Kristi återkomst till jorden äger rum. 

16. Kristi fridsrike (millennium) upprättas. 

17. Kristus dömer de levande folken. 

18. De förskingrade av Israels utvalda församlas till Israel. 

19. Israel som nation ser upp till honom som de har genomborrat och blir frälsta. 

20. Kristus börjar sin regering tillsammans med de heliga på jorden. 

430


MILLENNIET 

HÄNDELSER VID KRISTI ÅTERKOMST TILL JORDEN 

SATAN BINDES . TUSENÅRSRIKET . SISTA STRIDEN 


NYCKELN TILL AVGRUNDEN 

Upp 20:1 Och jag såg en ängel komma ner från himlen med nyckeln till avgrunden 

och en stor kedja i handen. 

Och jag såg. Den 74:e synen och den 49:e ängeln. 

En ängel komma ner från himlen. Vid flera tillfällen talas det om mäktiga änglar, 

men om den ängel som skall binda Satan finns det ingenting som säger att det är en 

mäktig ärkeängel. Det behövdes inte några legioner änglar för att besegra Satan och 

gripa honom. När avgörandets stund var inne och Satans tid var ute var hans makt helt 

bruten och det räckte att en ängel kom ned från himlen för att gripa och binda honom. 

– Johannes ser fortfarande händelserna från jordens horisont och han ser en ensam 

ängel komma ner från himlen. Ängeln som binder Satan var inte en av de många 

änglarna i den härskara som åtföljde Kristus till jorden, utan en ängel som var speciellt 

sänd från himlen för detta uppdrag. 

Med nyckeln till avgrunden. I Upp 9:1 står det om en stjärna som faller från himlen 

med nyckeln till avgrundens brunn, som den öppnar för att släppa ut demonandar, 

vilka får makt att plåga människorna i fem månader. Den ängel som nu kommer för att 

gripa och binda Satan har även en nyckel dit, men det framgår inte om det är samma 

ängel som nu åter öppnar avgrunden. Att ha nyckeln dit innebär att ha makt och 

myndighet över den. 

* Avgrunden. Gr abussos = bottenlös, avgrund. Avgrunden är det ”bottenlösa djup” 

dit de fallna änglarna förvaras tills de skall få sin dom. Det är ingen plats för människor, 

ty de ogudaktiga döda går till dödsriket ( gr hades) i väntan på sin dom. Odjuret, 

Antikrist, som tydligen är en människa med föruttillvaro, utgör ett undantag, ty han 

har sin plats i avgrunden fram till ändens tid då han stiger upp därifrån. 1 

Och med en stor kedja i handen. Gr halusis = kedja, band, handboja. Det är skrivet om 

”mörker och kedjor" och "underjordens mörka hålor” i 2 Pet 2:4: ”Ty Gud skonade 

inte de änglar som hade syndast utan kastade dem i avgrunden och överlämnade dem 

åt mörker och kedjor (gr seira = band, rep, kedja), för att att de skulle hållas i förvar 

till domen.” (SFB.) ” Gud skonade inte änglar som hade syndat, utan störtade ner dem 

i underjordens mörka hålor, där de hålls i förvar till domen.” B2000 

Satan är en andevarelse som ej kan bindas med en vanlig kedja utan av ett slags 

”andlig kedja”, vilket innebär att Satan blir fullkomligt maktlös och oförmögen till 

några aktiviteter. Kedjan är här symbolen för ett slags ”eviga bojor”, som i Satans fall 

förlamar honom i tusen år: ”De änglar som inte slog vakt om sin höga ställning utan 

övergav sin rätta hemvist: dem håller han förvarade i underjorden med eviga bojor 

fram till domen på den stora dagen.” Jud v6 

1 

Ämne 76: Hades - Gehenna, dödsrike eller helvete. kap 20B s457 

431

En ängel kastar Satan 

ner i avgrunden 

SATAN BUNDEN I TUSEN ÅR 

20:2 Och han grep draken, ormen från urtiden som är Djävulen och Satan, och band 

honom för tusen år. 

Och han grep draken. Gr krateo = vara stark, ta i besittning, gripa, fatta i, hålla kvar, 

behålla. Såväl ängeln som Satan, vilken är en fallen ängel, är andevarelser med ett 

slags andliga kroppar med vilka de kan konfronteras med varandra. 2 

– Gripandet av draken blir den fjärde etappen i besegrandet av Satan på hans väg 

mot sin slutliga undergång. 

432

RUTA 81: DRAKEN – SATAN – BESEGRAS I SEX ETAPPER: 

1. Satan kastas ut från tronhimlen där han hade en mycket hög ställning som en 

kerub med många änglar under sig. Satan tar då sin boning både på jorden där han rör 

sig fritt (Job 1:7), och i lufthimlen (Ef 2:2) och i underjorden (dödsriket). Hebr 2:14. 

2. Vid Kristi seger på korset blir ”denna världens furste dömd och utkastad”. Joh 

12:31; 16:11. Satan kastas ut från dödsriket, då Kristus tar nycklarna till döden och 

dödsriket (hades), Upp 1:18. Efter att den helige Ande har kommit till jorden och är 

verksam genom församlingen är Satans diekta verksamhet på jorden begränsad. Satan 

har sitt högkvarter i lufthimlen varifrån han fortsätter att förföra hela jorden. 

3. Då den sjunde basunen ljuder strider Mikael och hans änglar mot Satan uppe i 

lufthimlen med följden att Satan och hans änglar blir nedstörtade till jorden. Satans 

tid är nu kort, endast 3½ år. Han ger nu sin tron och all sin myndighet till odjuret, 

Antikrist. Eftersom den kristna församlingen som hindrade den ”Laglöse” att framträda 

nu är borta (uppryckt), utlöser Satan genom Antikrist den värsta terrorregim och nödtid 

som världen någonsin har upplevat. Dan 12:1; Matt 24:21. 

4. Vid Kristi återkomst blir Satan gripen och bunden i avgrunden för tusen år. 

5. Efter de tusen åren får han åter komma lös för en kort tid då han åter förvillar hela 

jorden till ett nytt uppror mot Gud. 

6. Slutligen blir Satan åter besegrad och kastad i den brinnande sjön vilket innebär 

slutet på hans verksmhet. 

Draken, ormen från urtiden som är Djävulen och Satan. 

Fyra namn på den onde: 

• Draken med de sju huvudena är den bild av den onde som inger fara och strid. 

Draken uppviglar hatet hos människorna till att kriga och förgöra varandra. 

Draken har alltid förföljt Israel och försökte uppsluka solkvinnans son. 

• Ormen är bilden på den som med list och lögn förför människorna. 

Ormen från urtiden frestade och förförde de första människorna. 

• Djävulen är lögnens fader. Joh 8:44. 

• Satan gör sig lik (förskapar sig till) en ljusets ängel. 2 Kor 11:14 3 

Och band honom för tusen år. Gr chilias = tusen. Uttrycket tusen år förekommer 

endast sex gånger i hela Bibeln, samtliga i U-bokens 20:e kapitel och anses av flera 

bibeltolkare vara den mest mystiska av alla profetiorna i Bibelns mest mystiska bok. 

* Tidsrymden tolkas dels som bokstavliga tusen år, såsom den sjunde dagen på en 

tusenårsvecka av 7000 år varav de första 6000 åren utgöres av ”hedningarnas tider” 

och det sjunde årtusendet skulle bli Kristi tusenåriga fridsrike. Teorin stämmer dock 

inte med Bibelns egna utsagor om de första 6000 åren, ty enligt Bibelns egen kronologi 

har vi redan passerat år 6000 från skapelsen med nära 200 år. 4 

Uttrycket tolkas även som ett symboliskt uttryck för en lång tid, då Satan skall 

vara bunden och Kristus skall regera på jorden och därför kallas det även för fridsriket. 5 

SATAN FÖRVARAS I AVGRUNDEN I TUSEN ÅR 

20:3 och kastade ner honom i avgrunden och låste och förseglade ingången för att 

han inte skulle förföra folken förrän de tusen åren hade gått. Sedan skall han släppas 

lös för en kort tid. 

2 

Ämne 60: Andevärlden - den osynliga världen, kap 12B s297 

3 

Ruta 60: Namn på den onde, kap 12B s289 

433

Kastades ned i avgrunden. Satan berövades sin frihet, och stora försiktighetsmått 

företogs för att han inte under de tusen åren åter skulle kunna förföra folken. 

RUTA 82: ÄNGELN UTFÖR SEX MOMENT MOT SATAN 

• Griper honom • Binder honom 

• Kastar honom ner i avgrunden 

• Låser in honom i avgrunden 

• Förseglar ingången till avgrunden 

• Lösgör honom åter för en liten tid 

Förföra folken. Ett av Satans namn är "Ormen från urtiden". Ormen har en tudelad 

tunga, som är en bild på falskhet. Satans destruktiva makt ligger i att fresta och förföra. 

Genom falska påståenden och ren lögn förvillar han hela mänskligheten. Upp 12:9. 

* Att Satan hålles bunden, så att han ej kan förföra människorna, betyder dock inte 

att synden är borta på jorden. Jes 65:20. Folken som överlever vedermödans och 

vredens tid består av opånyttfödda människor som har kvar sin köttsliga och onda 

natur. Men eftersom de ej längre frestas av onda makter blir utövandet av synden 

begränsat. Dessa människor kommer att få höra evangelium under tusenårsriket och 

flertalet av dem kommer förmodligen att bli frälsta. Apg 15:16-17. 

Folken. Uttrycket ”folken” visar till att folken med sina olika länder och språk kommer 

att överleva vedermödans och vredens tid. Det finns inget som säger att någon 

nation eller folkgrupp kommer att helt utplånas under den värsta katastrof som kommer 

att drabba mänskligheten någonsin. 

* Världen upplever en befolkningsexplosion. Vid tiden för Noa-floden beräknas 

att jorden befolkning var ca 30 miljoner. Vid Kristi födelse ca 300 miljoner. År 2007 är 

jorden befolkning ca 6,65 tusen miljoner och beräknas att fördubblas på 25 år. 

* Under vedermödans tid kommer världsbefolkningen att minskas drastiskt. U- 

boken ger följande siffror: 

• Under inseglen dödas 1/4 av jordens befolkning av krig och hungersnöd och pest 

(Upp 6:3-8). – 6. 650 miljoner minus 25% = 5. 025 miljoner kvar. 

• Vid den första basunen bränns 1/3 av jorden av, troligen genom ett atomkrig. 

– 5 025 miljoner minus 33.33% = 3.350 miljoner kvar. Jordens befolkning halverad. 

• Genom den sjätte basunens plåga med de "200 miljoner ryttarna som sprutar eld" 

dödas ytterligare 1/3 av den återstående befolkningen. 3.350 miljoner minus 33.33% 

= 2. 233 miljoner kvar, ca 1/3 (33,3%) av den ursprungliga befolkningen. 

• Sammantaget skulle världens folkmängd halveras genom enbart det fjärde 

inseglets och den första basunens straffdomar. Efter den sjätte basunen skulle endast 

33% av jordens befolkning finnas kvar. 

– Genom de övriga domsakterna och förföljelserna av såväl kristna som judar av 

vilka många blir martyrer, tillsammans med de stora arméerna från hela jorden, som 

deltar och går under i slaget vid Harmagedon, har man anledning att antaga att jordens 

befolkning kommer att halveras ännu en gång. Det skulle innebära att endast omkring 

15 % av jordens ursprungliga befolkning skulle överleva katastroferna under vedermödans 

tid på jorden, som Jesus betecknar som den värsta som någonsin har drabbat 

och kommer att drabba jorden. Med den nuvarande världsbefolkningen på 6,65 miljarder 

skulle alltså endast ca en miljard överleva för att befolka tusenårsriket. 

4 

Appendix 24: Biblisk kronologi - Guds tidsplaner s677 

5 

Appendix 15: Tusenårsriket – Millenniet s623 

434

Sedan skall han släppas lös. Att Satan åter kommer att få tillfälle att verka fritt är ett 

mysterium. Men Gud vet bäst. Prövar Herren Satan för att ge honom tillfälle att visa 

om han har kommit på bättre tankar under sin långa fängelsevistelse eller är avsikten 

att han skall tillåtas pröva de människor som i slutet av tusenårsriket lever på jorden 

För en kort tid. Tiden är troligen 3½ år, en halv årsvecka, som är en i apokalypsen ofta 

återkommande tidsperiod. De båda vittnenas verksamhetstid var 3½ år, samma tid som 

solkvinnan (Israel) skyddas av Herren i öknen undan draken. Såväl Antikrists terrorregim, 

som tiden Satan får att verka på jorden efter nedkastandet från lufthimlen, är 3½ 

år, vilket också omnämnes som en kort tid. Upp 12:12. Man kan tillägga att även Jesu 

officiella verksamhetstid på jorden varade omkring 3½ år. 

FULLBORDAN AV DEN FÖRSTA UPPSTÅNDELSEN 

Kristus och hans heliga regerar på jorden i tusen år. 

20:4 Och jag såg troner, och de som satte sig på dem fick rätt att döma. Och jag såg 

själarna av dem som halshuggits för Jesu vittnesbörd och Guds ord, dem som inte 

tillbett odjuret och dess bild och inte tagit emot märket på sin panna eller sin hand. 

De fick liv igen och var kungar med Kristus i tusen år. 

Och jag såg troner, och de som satte sig på dem fick rätt att döma. Den 75:e synen. 

Meningen visar att det kommer att bli domsakter innan tusenårsriket kan börja. Eftersom 

det talas om flera troner vilka fungerade som domarsäten så ger det bilden av en 

rättsnämnd. Följande domsakter antages att ske före och efter tusenårsriket: 

RUTA 83: TRONER OCH DOMSTOLAR 

Domar före Kristi återkomst till jorden: 

1. Domen av de kristna inför Kristi domstol. Det är ingen fördömelsedom utan en 

rättfärdiggörelsedom. Inga kristna kommer under någon dom; därför handlar domen 

inte om straff utan om belöning för tjänsten på jorden. Domsakten tänkes ske i 

himlen efter uppryckandet men före Lammets bröllop. Joh 5:24; Rom 8:1 6 

2. Guds vredesdomar över de levande men ogudaktiga människorna på jorden. 

Avsikten är att föra dem till omvändelse och bättring. 

3. Dom av skökan. 

4. Dom av det stora Babylon. 

Domar efter Kristi återkomst: 

5. Dom över militarismen vid slaget vid Harmagedon. 

6. Dom över Antikrist, den falske profeten och draken. 

7. Dom över de kvarvarande, levande människorna på jorden, då Herren skiljer på 

fåren och getterna, säden och ogräset, de goda fiskarna från de dåliga fiskarna. 7 

* Att det kommer att ske en upprensning och en dom av de människor som överlevt 

vedermödans och vredens tid är klart utsagt i flera profetior. I dessa domsakter kommer 

de kristna att deltaga och de kommer även att döma änglar. De tolv apostlarna skall 

sitta som domare över Israels tolv stammar. 

Och jag såg själarna. Den 68:e synen. 

Av dem som halshuggits. Dessa martyrers själar är i Paradiset dit den frälsta själen går 

efter döden i väntan på uppståndelsekroppen. Se kommentarer till Upp 6:9-11. 

Halshuggning var den vanligaste formen av dödsstraff på Johannes tid. 

6 

Ämne 75: Kristi domstol – rättfärdiggörelsedomen och fördömelsedomen, kap 20B s456 

7 

Ruta 66: Domsakter, kap 14 s347 

435

– Som framgår av texten tillhör dessa själar vedermödans heliga, de som inte 

tillbett odjurets bild eller tagit hans märke. Dessa heliga uppstår som en efterskörd till 

församlingen i slutet av vedermödan. Eftersom många av dem ej var frälsta eller redo 

vi Kristi kommande i skyn före vedermödan har de blivit frälsta ”såsom genom eld”. 

De kommer att finnas med bland "de mångtusen heliga", som följer Kristus till jorden 

och de skall regera som kungar i tusenårsriket enligt Upp 20:4. 

För Jesu vittnesbörd och Guds ord. Det antydes att det finns två kategorier martyrer: 

• För Jesu vittnesbörds skull = kristna. 

• För Guds ords skull = judar. Alla judar som blir dödade under vedermödan är inte 

nödvändigtsvis kristna, men de blir dödade därför att de tillhör Guds utvalda folk, 

alltså martyrer för att Guds ord skall gå i uppfyllelse. Dessa judar kommer dock att bli 

frälsta när de ser Kristus och erkänner honom som deras Messias och de får, troligen 

många av dem, vara med som Kristi medregenter under det kommande fridsriket. 

De fick liv igen. Tidpunkten för deras uppståndelse är omdiskuterad. De som blivit 

martyrer för Jesu vittnesbörds skull uppstår som en efterskörd till församlingen vid 

slutet av vedermödan eftersom de är inför tronen före Kristi återkomst till jorden med 

sina mångtusen heliga. Upp 7:14. 

Judarna som dött som martyrer för ”Guds ords skull” – för att profetiorna om löftet 

till Abraham skulle gå i uppfyllelse – och som var GT-troende (som finns skrivna i 

boken, Dan 12:1) vid tiden för sitt martyrskap, kommer troligen också att uppstå efter 

vedermödans slut enligt Daniels profetia: ”Och då kommer en tid av nöd, vars like inte 

har funnits, allt från den dag då människor blev till och ända till den tiden. Men på 

den tiden skall av ditt folk alla de bli frälsta, som finns skrivna i boken. Och många 

som sover i mullen skall vakna upp, somliga till evigt liv (den första uppståndelsen), 

och somliga (den sista uppståndelsen) till vanära och evig skam.” Dan 12:1-2 

Profetian om de förtorkade benen: ”Och jag skall låta min ande komma in i er, så 

att ni åter blir levande, och jag skall låta er bo i ert land. ” Hes 37:14 

Var kungar med Kristus i tusen år. Att vara kung på Johannes tid innebar stor makt 

och myndighet. Den tidens kungar var verkliga regenter med stor frihet att handla och 

var vanligen endast ansvariga inför Gud. Att bli kung och Kristi medregent i fridsriket 

gäller ej endast martyrerna, utan även den del av både den kristna församlingen och 

GT:s heliga, vilka är med i de himmelska härskaror, som följer Kristus till jorden. 

DEN FÖRSTA UPPSTÅNDELSEN 

20:5 (De andra döda fick inte liv förrän de tusen åren hade gått.) Detta är den första 

uppståndelsen. 

De andra döda. I Bibel 2000 och 1917 års översättning såväl som i flera andra 

översättningar är meningen inom parantes, vilket markerar skillnaden mellan den 

första och andra uppståndelsen. ”De andra döda” betecknas ofta felaktigt som ”de 

ogudaktiga döda”. Men dessa döda kommer även att omfatta alla dem som blivit 

frälsta under tusenårsriket, vilka vid sin död går till Paradiset i väntan på den sista 

uppståndelsen. Deras namn är redan skrivna i Livets bok. 8 

Bland "de andra döda" finns det tre huvudgrupper: • De som hört evangelium men 

förkastat det. De kommer att straffas med många slag efersom de har hört sin Herrens 

vilja. • De som aldrig hört evangelium (varit okunniga) och ej vetat om Herrens vilja. 

436

De kommer att straffas med få slag. • De andra döda omfattar även dem som blivit 

frälsta och dött under tusenårsriket. 9 

Fick inte liv förrän de tusen åren hade gått. Väntetiden tillbringar de i den del av 

”hades” eller dödsriket som man ofta kallar för helvetet. Luk 16:19-31 visar att det 

redan före domen innebär ett stort lidande att vara i dödsriket, som kan liknas vid ett 

häkte i väntan på domen. Ovissheten om framtiden och ångesten över sitt förfelade 

jordeliv utgör säkert en del av det stora lidande som den långa väntetiden innebär. 

DEN FÖRSTA UPPSTÅNDELSEN – FÖRE TUSENÅRSRIKET 

Detta är den första uppståndelsen. Gr eknekron = ut från de döda, användes 49 gånger 

om en särskild uppståndelse av de rättfärdiga – uttagna från de onda. 

Uttrycket uppståndelse från de döda användes även om en andlig uppståndelse i 

betydelsen av en pånyttfödelse till nytt andligt liv och frälsning genom tron på Kristus 

Jesus. Före frälsningen säges människan vara "andligen död i sina synder" men uppstår 

till nytt andligt liv då hon mottager förlåtelse för sina synder och blir frälst. Ef 2:1-8. 

* I Bibeln finns många exempel på en temporär uppståndelse från de döda både i 

GT och NT, såsom Elisas uppväckande av den sunemitiska kvinnans son, 2 Kung 

4:34, Jesu uppväckande av änkans son i Nain, Jairus dotter och Lasarus, Petrus 

uppväckande av Tabita i Joppe. Men alla dessa människor dog sedan en naturlig död 

och deras uppståndelse från de döda var en temporär uppståndelse. Vad som här 

benämnes den första uppståndelsen är en verklig och permanent uppståndelse som är 

utlovad alla heliga – alla som har ett nytt andligt liv i gemenskap med Kristus. 

RUTA 84: SJU ETAPPER I UPPSTÅNDELSEN 

Detta är den första uppståndelsen: 

1. Kristi uppståndelse som förstlingen. 

2. En förstlingsfrukt – en del av GT:s heliga vid Kristi uppståndelse. Matt 27:53 

3. Den stora skörden – uppståndelsen vid Kristi tillkommelse i skyn. 1 Thess 4:16 

4. De två Vittnenas uppståndelse. Upp 11:11 

5. Efterskörden av vedermödans heliga, som inberäknar alla i Kristus döda under 

vedermödans tid – en oräknelig skara – såväl martyrer som de som dött en naturlig 

död under vedermödans katastrofer. Upp 7:9-14 

6. En efterskörd av judar som dött för Guds ords skull. Dessa är martyrer bland 

judarna från alla tider och martyrer från vedermödan som ej tagit odjurets märke, 

”alla av ditt folk som står skrivna i boken”. Hes 37:1-14; Dan 12 1-3; Upp 20:4 

Den andra (eller sista) uppståndelsen – efter tusenårsriket: 

7. Slutskörden. Alla övriga döda uppstår, även de som dött under tusenårsriket. 

De, som inte har sitt namn i Livets bok, kastas i eldsjön, vilket är den andra döden. 

DEN ANDRA DÖDEN HAR INGEN MAKT 

20:6 Salig och helig den som får vara med i den första uppståndelsen. Över dem har 

den andra döden ingen makt, utan de skall bli Guds och Kristi präster och vara 

kungar med honom i tusen år. 

8 

Ämne 54: Uppståndelsen från de döda, kap 11B s268 

9 

Ämne 76: Hades - Gehenna, dödsrike eller helvete kap 20B 457 

437

RUTA 85: DEN FÖRSTA UPPSTÅNDELSEN 

Den sjätte saligheten i U-boken: 

De som aktas värdiga (Luk 20:35) att få vara med 

i den första uppståndelsen innebär att: 

• De får en härlighetskropp 

lik den Kristus fick vid sin uppståndelse. 1 Joh 3:2 

• De kan aldrig mera dö. 

Den andra döden har ingen makt över dem. Upp 2:11 

• De kommer inte under någon dom. 

De ställs ej inför den yttersta domen. Joh 4:24 10 

Den andra döden är liktydigt med eldsjön och drabbar dem som ej har sina namn 

skrivna i Livets bok och innebär förtappelse. 

De skall bli Guds och Kristi präster. Kristus är evig Gud liksom Fadern. 1 Joh 5:20. 

Präster och kungar med honom i tusen år. Att vara präst betyder att vara medlare 

mellan Gud och människor. I den betydelsen är alla evangeliförkunnare präster som å 

Guds vägnar uppmanar alla människor att låta försona sig med Gud. Därför är alla 

kristna under evangeliets tidsålder präster åt Gud (2 Kor 5:20), vilket kallas för "det 

allmänna prästadömet". 1 Pet 2:9, Upp 1:6. Under tusenårsriket (Millenniet) kommer 

evangelieförkunnelsen att inta en central plats och förmedlas av Herrens präster, av 

alla dem som har del i den första uppståndelsen. Uppgiften synes vara begränsad till 

tusenårsriket. 

MILLENNIUM – GUDS RIKE UPPENBARAS PÅ JORDEN 

I tusen år. Tusenårsriket – Millenniet. Vad blir skillnaden mellan Millennium och 

den nya jorden Millenniet kommer att bli den bästa tiden hitintills på denna jord. 

Man kan betrakta den som en förberedelse till den nya jorden som Herren skall skapa. 

Likväl blir det inte en fullkomlig värld utan till skillnad från den nya jorden finns det 

både synd, död och förbannelse. Här följer några citat som visar att flera profetior 

endast kan gå i uppfyllelse om det blir ett tusenårsrike – ett fridsrike: 

”Ty från Sion skall lag utgå, och Herrens ord från Jerusalem. Och han skall döma 

mellan hednafoken och skipa rätt åt många folk. Då skall man smida sina svärd till 

plogbillar och sina spjut till vingårdsknivar.” Jes 2:3-4. ”Ingenstans på mitt heliga 

berg skall man då göra vad ont och fördärvligt är, ty landet skall vara fullt av Herrens 

kunskap, liksom havsdjupet är fyllt av vattnet.” Jes 11:9 

”Och jag skall jubla över Jerusalem och fröjda mig över mitt folk, och där skall 

inte mer höras gråt eller klagorop. Där skall inte mer finnas barn som lever endast 

några dagar, ej heller gamla män som inte fyller sina dagars mått. Nej, den som dör 

ung skall dö först vid hundra års ålder, och först vid hundra års ålder skall syndaren 

drabbas av förbannelsen. Ty samma ålder som ett träd uppnår skall man uppnå i mitt 

folk. Ty de är ett släkte av Herrens välsignade. (Utdrag från Jes 65:19-23.) 

”Och det skall ske att alla överblivna ur alla de folk (efter harmagedonstriden) 

som kom mot Jerusalem skall år efter år dra ditupp, för att tillbe konungen Herren 

Sebaot, och för att fira lövhyddohögtiden." Sak 14:16 

”Därefter skall jag vända tillbaka och åter bygga upp Davids fallna hydda 

10 

Ämne 75: Kristi domstol. Fördömelsedom och rättfärdiggörelsedom, kap 20B s456 

438

Millenniet – Guds rike på jorden 

Då skall vargar gå i bet tillsammans med lamm, och lejon skall äta halm liksom oxar. 

439

(upprättelse av Israel, gr apokastasis, vid Kristi återkomst). Ur dess spillror skall jag 

bygga upp den och resa den igen, för att alla de andra människorna skall söka 

Herren, alla folk (hedningar) över vilka mitt namn har utropats (evangelium skall 

förkunnas under Millenniet). Apg 15:16-17 11 

Dessa profetior kan inte tillämpas på den närvarande tiden, inte heller gälla tillvaron 

på den nya jorden. Då Herren skapar nya himlar och en ny jord, skall där inte finnas 

vare sig synd, förbannelse eller död. Även om Millenniet blir en underbar tid på 

jorden, då Herren regerar som konungarnas Konung från sin härlighetstron i Jerusalem, 

kommer likväl en del av förbannelsen från syndafallet att finnas kvar, men i begränsad 

omfattning eftersom Satan är bunden. 12 

SATAN KOMMER UT UR SITT FÄNGELSE 

20:7 Och när de tusen åren har gått skall Satan släppas lös ur sitt fängelse. 

Det är ett mysterium att Gud tillåter Satan att bli frisläppt från sitt fängelse. 

• Avser Gud att ge Satan en chans att visa om han har gjort bättring under de tusen 

år han varit fängslad. 

• Eller är avsikten att Herren låter Satan bli ett verktyg som han använder för att 

pröva alla människor som vid tusenårsrikets slut finns på jorden. Större delen av dem 

har fötts under tusenårsriket och har aldrig varit utsatta för frestelser och förförelser av 

detta slag. 

GOG OCH MAGOGS HÄRSKAROR FÖRSAMLAS TILL DEN SISTA STRIDEN 

20:8 Och han skall gå och förföra folken i jordens fyra hörn, Gog och Magog, och 

samla dem till striden, och deras antal är som havets sand. 

Och han skall gå och förföra folken i jordens fyra hörn. Den 76:e synen. 

Satan är oförbätterlig. Han är samme folkförförare som han alltid har varit. Så fort han 

kommer lös försöker han att återintaga sina förlorade domäner. Förmodligen kommer 

hans undersåtar, de fallna änglarna, också att åter komma loss och fresta människorna 

till uppror mot Gud. 

Gog och Magog är representanter för de folk med sina ledare som gör uppror mot Gud. 

Till slaget vid Harmagedon samlades de orena paddandarna, som utgick ur gapet på 

draken, odjuret och den falske profeten, de fientliga härarna. Enligt Hesekiel 38 är det 

Gud som sätter krokar i Gogs käftar och drar honom till den sista slutstriden. Uttrycket 

är allegoriskt och betyder tydligen att Herren låter Satan än en gång få fritt spelrum att 

utföra sina planer, och det är Satan som genom sina onda andar församlar all ondska, 

avundsjuka och fientlighet mot Israel, därför att det är Guds utvalda folk enligt löftet 

till Abraham. 

Deras antal är som havets sand. Samma uttryck förkommer om Abrahams säd. Hans 

avkomma, dels den naturliga säden, judafolket, och dels den andliga säden, de som 

har Abrahams tro, skulle till antalet bli som havets sand. Löftet till Abraham om att 

hans säd (en enda, nämligen Kristus, Gal 3:16) skulle bli till välsignelse för alla folk 

har gått i bokstavlig uppfyllelse. Nu gällde det en fiendehär mot Israel så stor att dess 

antal är som havets sand – en oräknelig skara skulle nu anfalla Israel. 

11 

App15: Tusenårsriket s623 

12 

Appendix 10: Jerusalem - den store konungens stad s579 

440

Gogs och Magogs arméer drog upp till den höga slätten på jorden 

och omringade de heligas läger och den älskade staden. 

Och eld föll från himlen och förtärde dem. 

441

442 

JORDEN RENAS OCH RENOVERAS I ELD 

20:9 Och de drog upp till den höga slätten på jorden och omringade de heligas läger 

och den älskade staden. Och eld föll från himlen och förtärde dem. 

Och de drog till den höga slätten på jorden. Jerusalem ligger på en högplatå ca 800 m 

över havet. Enligt Sakarja ska det bli förändringar i bergens topografi vid Kristi återkomst, 

då Olivberget skall rämna. En flod ska utgå från Jerusalem vilken sedan delar 

sig och får sitt utlopp såväl till Döda havet som till det Stora havet (Medelhavet). 

”Ty du vill taga rov och göra byte och vända din hand mot ödemarker som nu åter 

är bebyggda och mot ett folk, som har blivit hopsamlat från hedningarna och som nu 

förvärvar sig boskap och gods, där det bor på jordens mittelhöjd.” Hes 38:12 

Jordens mittelhöjd är även översatt med jordens navel och jordens medelpunkt. 

Vid de stora jordbävningar som kommer att ske vid Kristi återkomst, kommer området 

vid Jerusalem att bilda en större högslätt än den Jerusalem för närvarande är belägen 

på: 

”Hela landet från Geba till Rimmon, söder om Jerusalem, skall förvandlas till en 

slättmark; men själva staden skall trona på sin höjd... och sträcka sig från 

Benjaminsporten ända till den plats, där den förra porten stod, till Hörnporten och 

Hananeltornet och till de kungliga vinpressarna.” Sak 14:10 

Och omringade de heligas läger. Jerusalem kommer att under hela tusenårsriket att 

vara jordens administrativa centrum och en medelpunkt för kristna sammankomster. 

Sak 14:16-17. Kristus kommer att ha sin härlighetstron i Jerusalem, den stad som Jesus 

kallar ”den Store Konungens stad". Jesu lärjungar, de 12 apostlarna, kommer att sitta 

på 12 troner och tillsammans med Kristus regera och döma Israels 12 stammar. Matt 

19:28 

– Jerusalem omringas av Gogs härar. Den har varit en av världens mest åtrådda 

städer och även en av de mest belägrade. Detta blir Jerusalems sista belägring. Det är 

nu i slutet av Millenniet en öppen stad utan ”murar, bommar och portar”. 

”Du (Gog) skall säga: ”Jag vill draga upp mot det obefästa landet, jag vill komma 

över dessa säkra som bo där i trygghet, ja, allesammmans bo där utan murar och 

varken hava bommar eller portar.” Hes 38:11 

Den älskade staden. Jerusalem är Guds utvalda stad på jorden. Det var den redan på 

Abrahams tid då Melki-Sedek bodde i Salem och var präst åt Gud den Högste. Gud 

älskar den staden därför att det under långa tider har varit en ren gudsdyrkan där och 

varit ett centrum för den sanna gudstron på jorden i stark kontrast till den avgudadyrkan, 

som förekommit i Babylon och andra av världens storstäder. Jerusalem är 

älskad av alla israeler som deras nationella och religiösa centrum och av alla kristna 

därför att Jesus där gav sitt liv som världens Frälsare. 

Och eld föll från himlen och förtärde dem. Elden var övernaturlig och kom från 

himlen. Det finns två slag av Guds eld: 

1. Andens eld över de kristna. Denna eld var utlovad till Kristi efterföljare redan av 

Johannes döparen: ”Men det kommer en som är starkare än jag, och jag är inte värdig 

att upplösa hans sandalremmar. Han skall döpa er med helig ande och eld.” Luk 3:16. 

Jesus sade: ”Jag har kommit för att tända en eld på jorden. Om den ändå redan 

brann!” Luk 12:4.

– Jesu sista ord på jorden före himmelsfärden handlade om samma eld: ”Johannes 

döpte med vatten, men ni skall bli döpta med helig ande om bara några dagar. Ni 

skall få kraft när den heliga anden kommer över er, och ni skall vittna om mig...” Apg 

1:5, 8 

– Andens eld över de kristna renar och helgar dem för uppgiften att vara hans 

vittnen i världen. Den elden förtär det köttsliga och själviska hos de kristna så att de 

kan leva ett utgivande liv i Guds kärlek för att vinna världen för Kristus. Denna elden 

är en andlig eld som inte förstör utan uppbygger människan att leva ett osjälviskt 

kristusliv i dess fulla bemärkelse. 

2. Guds domseld över de ogudaktiga. De forntida städerna Sodom och Gomorra, 

som sjunkit djupt i sedeslöshet, förstördes av eld från himlen. Samtidigt skedde stora 

topografiska förändringar av geografin, och världens djupast belägna sjö, Döda havet, 

bildades. Där finns nu världens största förråd av pottaska med astronomiska värden. I 

2 Kung 1:10,12 kallar Elia ned eld från 

himlen över fientliga härar. Det går ej att 

strida mot Gud – han är övermäktig. Han 

behöver inga vapen. Guds domseld avgör 

saken. Guds eld kommer att rena jorden: 

• Förgör militärismen. 

• Hela jorden kommer att renoveras av 

eld så att den blir såsom ny. 

• Lufthimlen, där Satan och hans änglar 

har sina (andliga boningar), kommer att 

förstöras av eld. Jes 65:17; 66:22-24; 2 Pet 

3:10-13 

– Den sista striden på jorden avslutas 

med Guds domseld som fullkomligt förtär 

allt det onda på jorden med ett fullständigt 

slut på Satans välde. Samtidigt kommer hela 

jorden att renas från all miljöförstöring, alla 

atomsopor etc, och förnyas av denna eld så 

att allting blir som nytt. 

DJÄVULEN BLIR DÖMD TILL ELDSJÖN 

20:10 Och djävulen som förförde dem kastades 

i samma sjö av eld och svavel som 

odjuret och den falske profeten, och de skall 

plågas dag och natt i evigheters evighet. 

Och djävulen som förförde dem. Förförelse 

är en synd som dömes särskilt hårt 

enligt Jesu undervisning. Jesus använder en 

drastisk bild genom att säga att det vore 

bättre för en människa att en kvarnsten 

Satan kastas i eldsjön 

443

hängdes om hennes hals och att hon sänktes i havets djup än att hon skulle förföra en 

enda av dessa Guds minsta. Matt 25:40. Här dömes förföraren av en hel värld med en 

evig dom. 

Nedkastandet av djävulen till eldsjön blir den sjätte och sista etappen i besegrandet 

av Satan. Därmed är Satan välde och makt på jorden bruten för all framtid. Odjuret 

(Antikrist) och den falske profeten, som båda är människor, har blivit nedkastade till 

samma sjö av eld och svavel ett tusen år tidigare. Att de fortfarande är där, framgår av 

pluralformen. 

* Ingenting sägs i den kortfattade texten i Upp 20:10 om domen över alla de fallna 

änglarna, onda andar och demoner som följt Satan och varit hans medtjänare i 

förförelsen av människorna. Men i 2 Pet 2:4 sägs det, att de änglar, som syndade, 

störtades ned i avgrunden för att där förvaras i mörkrets hålor till den dag då de skall 

dömas. 

ÄMNE 74: MILLENNIUM – GUDS RIKE UPPENBARAS PÅ JORDEN 

– SKILLNADEN MELLAN TUSENÅRSRIKET OCH DEN NYA JORDEN – 

Vid jämförelse med den nuvarande tidsåldern kommer tusenårsriket att bli en tid 

av paradis på jorden. Himmelrikets förverkligande på jorden efter Kristi återkomst blir 

förmodligen en lång process ty Kristus skall härska till dess alla fiender emot riket har 

fått ge vika. 1 Kor 15:25. 17 Bönen tillkomme ditt rike kommer att förverkligas. 

Guds söner. Uppenbarelsen av Guds söner, de förhärligade kristna som åtföjer 

Kristus till jorden, Upp 19:14, kommer att betyda mycket för skapelsens frigörelse 

från sin förgängelse. 

”Ty skapelsen väntar otåligt på att Guds söner skall uppenbaras. Allt skapat har 

lagts under tomhetens välde, inte av egen vilja utan på grund av honom som vållade 

det, men med hopp om att också skapelsen skall befrias ur sitt slaveri under förgängelsen 

och nå den frihet som Guds barn får när de förhärligas.” Rom 8:19-21 

Millenniet – inte en fullkomlig värld. Men även om jorden kommer att bli som en 

Edens lustgård kommer den inte att bli en helt fullkomlig värld. 

”Nej, den som dör ung skall dö först vid hundra års ålder, och först vid hundra års 

ålder skall syndaren drabbas av förbannelsen.” Jes 65:20 

Enligt detta citat kommer det även i tusenårsriket att finnas flera av fallets följder 

kvar, nämligen synd, förbannelse och död. Många av de människor som överlever 

vedermödans tid är opånyttfödda människor. Även om Satan är bunden under 

tusenårsriket och Guds ande är mäktigt utgjuten så att människorna klarare kan skilja 

mellan gott och ont, så kommer det dock att finnas de som syndar. 

Slutligen, när Satan åter blir lös från sitt fängelse, kommer en stor del av folket att 

följa honom och göra uppror emot Kristus och de heliga. Men det blir den sista striden 

på jorden. Eld från himlen kommer att slå ned den sista fiendehären och det sista 

upproret emot Gud. Sedan kommer slutet på denna fallna jord. Kristus överlämnar 

riket till Fadern. Hela jorden renas i eld och tusenårsriket får sin fortsättning i nya 

himlar och en ny jord där rättfärdighet bor. 2 Pet 3:13 13 

13 

Appendix 15: Tusenårsriket s623 

444


DEN STORA VITA TRONEN 


DOMAREN PÅ DEN STORA VITA TRONEN 

20:11 Och jag såg en stor vit tron och honom som sitter på den, och jorden och himlen 

flydde inför honom, och det fanns inte längre någon plats för dem. 

Jag såg nummer 44. Den 77:e synen. 

En stor vit tron. Tronen är platsen för domsakter. Domen inför den stora vita tronen, 

även kallad den yttersta domen, gäller enligt texten enbart döda människor som uppstår 

till dom. 

”Var inte förvånade över detta. Den stund kommer då alla som ligger i sina gravar 

skall höra hans röst (Sonens) och gå ut ur dem; de som gjort det goda skall uppstå till 

livet, och de som gjort det onda skall uppstå till domen.” Joh 5:28, 29 

Det är 1000 år mellan dem som uppstår till livet, vilket kallas "den första 

uppståndelsen" och de som uppstår till dom, vilket blir "den andra uppståndelsen". I 

den sista eller andra uppståndelsen finns följande kategorier av människor: 

• Alla människor som ej fått del av den första uppståndelsen före tusenårsriket. 

• Alla de som dött under tusenårsriket, varav många kan vara frälsta. 

Och honom som sitter på tronen. Det är Kristus som sitter på tronen. Det är han som 

skall döma levande och döda. 

”Och Fadern dömer ingen utan har helt överlåtit domen åt Sonen... Och han har 

gett honom makt att hålla dom, eftersom han är Människosonen.” Joh 5:22, 27 

”..han är den som Gud har bestämt till att döma levande och döda.” Apg 10:42 

Med rättfärdighet skall Kristus döma världen, både levande och döda. 

• De levande människorna får sin dom vid härlighetstronen då Kristus skiljer 

fåren från getterna i förhållande till hur de har behandlat ”mina minsta”. Denna dom 

sker före tusenårsriket: 

”När Människosonen kommer i sin härlighet tillsammans med alla sina änglar, då 

skall han sätta sig på härlighetens tron. Och alla folk skall samlas inför honom, och 

han skall skilja människorna som herden skiljer fåren från getterna.”Matt 25:31-46 

• De döda människorna, vilka ej fått del av den första uppståndelsen, blir dömda 

av Kristus vid den stora vita tronen. 

”Ty han har fastställt en dag då han skall döma världen med rättfärdighet genom 

en man som han i förväg har bestämt därtill. Det har han bekräftat för alla människor 

genom att låta honom uppstå från de döda.” Apg 17:31 

”Sedan kommer slutet, när han (Kristus) överlämnar riket åt Gud, Fadern. Då har 

han förintat varje välde och varje makt och kraft, ty han måste härska tills han lagt 

alla fiender under sina fötter." 1 Kor 15:24-25 

– Alla människor som ej tagit emot Kristus som Frälsaren får nu möta honom som 

Domaren, ty nu är tiden inne för honom att döma världen med rättfärdighet. Kristus har 

regerat under tusenårsriket och lagt alla fiender under sig. Även de andefurstar och 

445

Domen vid den vita tronen 

makter i andevärlden, som varit i kompanjonskap med Satan i uppror mot Gud, har 

blivit besegrade av Kristus och han har tagit ifrån dem all deras makt och de skall bli 

dömda – alla dessa som blivit förvarade i avgrunden till domens dag. Även de onda 

andemakter, som kommer att operera vid den sista striden på jorden, kommer att bli 

berövade all sin makt vid slutet av tusenårsriket och få sin dom tillsammans med Satan 

i eldsjön. 

HIMMEL OCH JORD SKALL FÖRGÅS – FLYDDE INFÖR HONOM PÅ TRONEN 

Och jorden och himlen flydde inför honom, och det fanns inte längre någon plats 

för dem. Att himmel och jord flydde för honom som sitter på tronen, ger oss en 

allegorisk framställning av den stora omvälvning, som kommer att ske vid tusenårsrikets 

slut, då den nuvarande världen kommer att renas i eld. Denna av synd besudlade 

gamla jorden och lufthimlen (där Satan har haft sitt näste, Ef 2:2) har ingen mer plats 

i Guds värld. Den gamla jorden och himlen måste "fly undan" för en ny renad himmel 

och en ny jord där rättfärdighet bor. 1 

* Att himmel och jord flydde för honom betonar även med vilken härlighet och 

vilket majestät som nu världens Domare träder fram. Inget oheligt och syndigt kan 

bestå inför honom. 

446

– Gog och Magog med alla dess härskaror som omringade de heligas läger gick 

under då eld föll från himlen och förtärde dem. De heligas läger i Jerusalem kommer ej 

att skadas av denna domseld. Israels folk skall elda med vapnen som lämnas kvar av 

Gogs väldiga här i sju år. Hes 39:9. 

”Men på Sions berg skall finnas en räddad skara.” Joel 2:32 

”Ty liksom de nya himlar och den nya jord som jag vill göra, blir bestående inför 

mig, säger Herren, så skall det också vara med era barn och med ert namn.” Jes 66:22 

* Detta visar att den domselden ej drabbar alla människor på hela jorden och att 

det finns en viss tidsrymd mellan domselden över Gog och den slutliga domselden 

över hela jorden, då allt skall förtäras av eld. Hur länge den tidsfristen varar är ej 

angivet. Men den slutliga eldsdomen kommer då den nuvarande jorden och himlen 

"måste fly" för honom som sitter på tronen och dömer jorden att renas i eld för att göra 

allting nytt. Flera profetior förutsäger denna domseld. 

Jesaja profeterar om jordens undergång: 

”Ty fönstren i höjden är öppnade och jordens grundvalar bävar. Jorden brister, 

ja, den brister. Jorden rämnar, ja, den rämnar. Jorden vacklar, ja, den vacklar. Jorden 

raglar, ja, den raglar som en drucken, den gungar som vaktskjulet i trädets topp. Dess 

överträdelse vilar tung på den, och den faller och kan inte mer stå upp. På den tiden 

skall Herren hemsöka höjdens här uppe i höjden (Satan och hans boningar i lufthimlen) 

och jordens kungar nere på jorden.” Jes 24:18-23 

”Jordens inbyggare förtäres av hetta, så att ej många människor blir kvar.” Jes 

24:6 

Jesus säger vid flera tillfällen att himmel och jord skall förgå: 

Sannerligen, innan himlen och jorden förgår, skall inte en enda bokstav, inte den 

minsta prick i lagen förgå; förrän allt detta skett” (att Jesus uppfyller lagen och 

profeterna). Matt 5:18; Luk 6:17 

”Himmel och jord skall förgå, men mina ord skall aldrig förgå.” Matt 24:35 

Aposteln Petrus skriver att människornas verk skall brännas upp. 

”Den dagen skall himlarna (lufthimeln) försvinna med dån, himlakropparna 

upplösas i eld (FSB: av hetta) och jorden och allt som människorna gjort där förgås." 

(FSB: ”jorden och de verk som är därpå inte mer finnas till”.) 2 Pet 3:10, B2000 

* Översättningen av ”himlarna” och "himlakropparna" och deras upplösning av 

hetta, är kontroversiell. Enligt flera bibelforskare skall "himlarna" ( gr ouranos = 

himmel, både om himlavalvet och Guds boning) gälla lufthimlen och statosfären dvs 

de osynliga fästen som Satan har byggt upp i lufthimlen. Himlakropparna (gr stoicheion 

= element, grundbegrepp, princip, system) vara själva "de element eller system som 

jorden har administrerats av" under Satans välde som har haft hela jorden i sitt våld. (1 

Joh 5:19.) Dessa system-element går nu under tillika med alla de verk som människor 

har byggt upp under hedningaras tider. 2 

* Den norska nyöversättningen, N75, har översatt stoicheion med "elementen". 

* Det är en chockerande sanning att allt vad människorna har byggt och strävat för 

under årtusenden skall helt försvinna på domens dag: alla de vackra palatsen, parkerna, 

och alla hus, villor och skyskrapor, alla ståtliga broar och vägar, höga torn och andra 

märkliga verk av människor skall en dag helt förstöras av domens eld. 

1 

Appendix 16: Jordens undergång – En ny himmel och en ny jord s633 

447

– Så att ej många människor blir kvar. Enligt denna Jesajaprofetia kommer 

några människor att kunna genomleva domselden som drabbar hela jorden och leva 

över till den nya jorden. Dessa människor måste i så fall uppleva samma förvandling 

av sin fallna natur som de kristna upplever vid uppryckandet, ty på den nya jorden 

skall det inte finnas människor med syndig natur, och där skall inte finnas vare sig död 

eller förbannelse. Eftersom det finns många folk på den nya jorden (Upp 21:24), finns 

det en teori om att det under tusenårsriket kommer att bli en liten skara frälsta från 

varje nation som får överleva för att befolka den nya jorden. 

DOMEN AV DE DÖDA INFÖR DEN STORA VITA TRONEN 

20:12 Och jag såg de döda, höga och låga, stå inför tronen, och böckerna öppnades. 

Och ännu en bok öppnades, livets bok. Och de döda dömdes efter vad som stod i 

böckerna, efter deras gärningar. 

Och jag såg. Såg nummer 45. Den 78:e synen. 

De döda. Det talas endast om döda. Här sägs inget direkt om att de döda skall uppstå, 

men att havet ger igen sina döda och att döden och dödsriket ger igen sina döda, 

innebär att de måste uppstå från de döda. Kristus ska till slut beröva döden all dess 

makt. 

Det märkliga är att även de ogudaktiga döda ska stå upp igen för att dömas efter 

sina gärningar. De som länge legat på havets botten och vilkas lik och ben för länge 

sedan fullkomligt förintats, ska uppstå igen. De människor som förbränts till aska och 

som kanske har förströtts för vinden, ska uppstå igen när döden ger igen sina döda. 

Endast en allsmäktig Skapare kan göra ett sådant under. 

Kristus har en gång för alla besegrat döden och han ska i slutskedet, som sin sista 

stora fiende, beröva döden all dess makt. Liksom människornas gärningar är 

upptecknade i minsta detalj, så är människans DNA-kod unik för varje levande varelse, 

väl förvarad i Guds "stora minne", Han kan återskapa det när han vill. Dessa uppstår 

dock inte med härlighetskroppar med evigt liv som aldrig mer kan dö, vilket de gör 

som har del av den första uppståndelsen. De uppstår med sina naturliga kroppar för att 

levande träda fram inför Guds domstol. 

”Han skall för alltid göra döden om intet.” Jes 25:8 

”Och jorden skall ge tillbaka de avsomnade.” Jes 25:19 

”Den siste fienden som förintas är döden, ty allt har han lagt under sina fötter.” 

1 Kor 15:27 

Höga och låga. (1917: "stora och små".) Båda översättningarna är möjliga. Inför Guds 

domstol blir alla lika. De höga, de mäktiga och rika på jorden står lika utblottade, 

nakna och genomlysta inför Gud, som de fattiga och enkla människorna. Både vuxna 

och barn kommer att finnas där, alla kategorier av människor, alla skall dömas efter 

sina gärningar och efter vad som står skrivet i böckerna. Det finns inga undantag, alla 

kommer att ställas fram i domen: 

”Därför har Gud upphöjt honom (Kristus) över allt annat och gett honom det 

namn som står över alla andra namn, för att alla knän skall böjas för Jesu namn, i 

himlen, på jorden och under jorden, och alla tungor bekänna att Jesus Kristus är 

Herre, Gud Fadern till ära.” Fil 2:9-11 

2 

Appendix 8: Aposteln Petrus esk. undervisning – Kataklysm s573 

448

Stå inför tronen. 

”Det är förelagt människan att en gång dö och sedan dömas.” Hebr 9:27 

Alla kommer att stå inför Guds domstol, både kristna och ogudaktiga, både rättfärdiga 

och orättfärdiga. Det finns två stora skilda domslut, nämligen rättfärdiggörelsedomen 

och dess motsats fördömelsedomen: 

• De som har del i den första uppståndelsen får alla del av rättfärdiggörelsedomen 

före tusenårsriket och ingår i det eviga livet. 

* När de troende dör hämtas de hem till Paradiset av änglar. Luk 16:22 

• Av dem, som uppstår till den yttersta domen, finns det både sådana som får del av 

en rättfärdiggörelsedom och sådana som får en fördömelsedom. 4 

* Alla människor kommer inte att uppleva döden. Det kommer att finnas två 

undantag: de kristna som får del av förvandlingen vid Kristi kommande i skyn då han 

hämtar sin församling. 1 Kor 15:51-52. Det andra undantaget blir de som blivit frälsta 

under tusenårsriket, går igenom domselden men lever över till den nya jorden. Enligt 

Jesajas profetia kommer det att finnas några människor kvar efter domselden. Jes 24:6. 

BÖCKER ÖPPNAS – LIVETS BOK 

Och böcker öppnades. Människornas gärningar är noga registrerade i Guds arkiv. Om 

våra databanker har kapacitet för enorma mängder av information, hur mycket mer har 

då inte Herren möjligheter att registrera våra handlingar och ord, ja, även våra doldaste 

motiv och tankar. 

Och ännu en bok öppnades, livets bok. Jesus uppmanade sina lärjungar att inte fröjda 

sig över att de onda andarna var dem underdåniga, utan att glädja sig över att deras 

namn var skrivna i himlen. Luk 10:20. Livets bok innehåller namnen på dem som är 

frälsta. 4 

– Till segervinnarna i Sardesförsamlingen: ”Den som segrar skall alltså kläs i vita 

kläder, och jag skall inte stryka hans namn ur livets bok... Upp 3:5. ”...liksom Clemens 

och mina andra medarbetare som har sina namn i livets bok.” Fil 4:3 

Enligt dessa citat är det är genom frälsningen i Kristus som människan får sitt namn 

skrivet i det eviga livets bok. 

RUTA 86: VILKA HAR SINA NAMN I LIVETS BOK 

Vad frälsningen innebär kan uttryckas i flera termer: 

• Fått sina synder förlåtna. 1 Joh 2:12 

• Blivit född på nytt – är född av Anden. Joh 3:5; 1 Pet 1:3 

• Har fått Anden som gåva. 2 Kor 1:22 

Den som inte har Kristi Ande hör inte honom till. Rom 8:9 

• Genom tron blivit rättfärdiggjord och helgad. 1 Kor 6:11 

• Ett Guds barn genom tron på Jesus Kristus. 1 Joh 3:1 

• En ny skapelse i Kristus Jesus. 2 Kor 5:17 

* Att bli helgad (avskild från världen) betyder inte att vara ett slags "fullkomligt 

helgon", utan att genom kallelsen till Guds rike ha blivit avskild från världen och dess 

levnadssätt. Rom 12:1-2; Tit 1:11-15 

3 

Ämne 75: Kristi domstol – rättfärdiggörelsedomen och fördömelsedomen, kap 20B s456 

449

* Kan namnet strykas ur livets bok 

Det finns en teori om att alla människor från begynnelsen har sina namn skrivna i 

Livets bok från födelsen, då barnet är oskuldfullt och utan synd, men att namnet kan 

strykas då människan blir övervunnen av synden och förnekar Kristus. Anledningen 

till denna teori grundar sig på att: 

• Det finns inga skriftställen som säger att namnet skrivs in i Livets bok, men väl att 

det namn som redan är inskrivet kan plånas ut: 

– Då Israels barn hade syndat i öknen och gjort sig en avgud av guld, så medlade 

Mose för dem och bad till Herren: ”Men förlåt dem nu deras synd. Vill du inte göra 

det, så utplåna mig ur boken som du skriver i.” Men Herren svarade Mose: ”Den som 

har syndat mot mig, honom skall jag utplåna ur min bok.” 2 Mos 32:32, 33 

• ”Och alla jordens invånare skall tillbe honom (Antikrist), var och en som inte 

från världens skapelse har sitt namn skrivet i livets bok hos Lammet som blev slaktat.” 

Upp 13:8 

Enligt detta bibelställe har en del sina namn skrivna i livets bok redan från världens 

skapelse. Eftersom frälsningen är ett fritt val, måste det betyda att Herren (som är 

oberoende av tiden) redan från begynnelsen har sett vilka som väljer att tro och ta 

emot frälsningens gåva. – De som får sina namn utplånade ur boken kan vara de som 

först tar emot frälsningen men senare avfaller. 

Och de döda dömdes efter vad som stod i böckerna, efter deras gärningar. Profeten 

Daniel fick av ängeln Gabriel förkunnat vad som var upptecknat i sanningens bok i 

himmelen. Den boken innehöll profetior om världshistorien. Dan 10:21 

– Inför den stora vita tronen talas det om böcker i pluralis där människornas gärningar 

är antecknade, kanske med plusminuskonton. För varje människa finns det tydligen 

en bok där allt är registrerat, vare sig hon har gjort det som är gott eller ont, och 

kommer att dömas därefter med en rättfärdig dom. 

När Daniel tolkade den hemliga skriften på väggen mitt emot den stora ljusstaken 

för kung Belsassar, fick han budskapet: ”Gud har räknat ditt rikes dagar och gjort 

slut på det. Du är vägd på en våg och befunnen för lätt.” Dan 5:25-28 

De troende i Thyatira fick budskapet: ”Jag känner dina gärningar, din kärlek och 

din tro, ditt tjänande och din uthållighet och vet att dina senaste gärningar är fler än 

de första.” Upp 2:19 

ALLA DÖDA UPPSTÅR OCH DÖMS EFTER SIN GÄRNINGAR 

20:13 Och havet gav tillbaka de döda som var i det, och döden och dödsriket gav 

tillbaka de döda som var i dem, och var och en dömdes efter sina gärningar. 

Och havet gav tillbaka sina döda. Fortsättning av den 78:e synen. Det är inte svårare 

för Gud att leta rätt på de döda i havets djup än någon annanstans. Alla tre uttrycken 

talar om att alla människor som ej fått del av den första uppståndelsen, vare sig de dött 

i havet eller på land, nu kommer att få tillbaka sina jordiska kroppar för att träda fram 

i domen. 

Dödsriket gav tillbaka de döda. De människors själar som icke tagit emot nåden i 

Kristus förvarades i den del av dödsriket som vanligtsvis kallas för helvetet. 4 Den 

450

platsen är inte evig utan en förvaringsplats för de ogudaktiga döda fram till domen 

vid den stora vita tronen. Dessa själar får nu tillbaka sina kroppar och ställes levande 

inför tronen där de ska stå till svars för sitt jordelivs gärningar. De blir bildlikt talat 

vägda på en våg med stor noggrannhet och får en fullkomligt rättvis dom. 

Och var och en dömdes efter sina gärningar. Det är själva handlingen som är 

avgörande – ej vad människor tänkt eller fantiserat. Men även orden som människorna 

yttrar är handlingar av stor vikt. Avgörande saker i domen är: 

• Motivet för handlingen. 

• Vetskapen om vad som är Guds vilja. 

• Samvetets dom. Samvetet är beroende av vilken upplysning samvetet fått och 

människan kommer att dömas i förhållande till det ljus hon har. 

”Därmed visar de att det som lagen kräver är skrivet i deras hjärtan; om det 

vittnar också deras samvete och deras tankar när tankarna anklagar varandra och 

försvarar sig. Det skall framgå den dag då Gud, enligt det evangelium jag har fått av 

Jesus Kristus, dömer vad som är fördolt hos människorna.” Rom 2:15-16 

Alla kommer att få en fullkomligt rättvis dom. 

”Han skall inte döma efter som ögonen ser eller skipa lag efter som öronen hör. 

Utan med rättfärdighet skall han döma de arma och med rättvisa skipa lag åt de 

ödmjuka på jorden. Och han skall slå jorden med sin muns stav, och med sina läppars 

anda döda de ogudaktiga.” Jes 11:3-4 

DEN ANDRA DÖDEN 

20:14 Och döden och dödsriket kastades i den brinnande sjön. Detta är den andra 

döden, den brinnande sjön. 

Döden och dödsriket kastades i den brinnande sjön. Fortsättning av den 78:e synen. 

Då det fjärde inseglet bröts (Upp 6:7) uppenbarades en blekgul häst. Ryttaren på 

hästen hette Döden och dödsriket följde honom. Döden personifieras även här och 

tillsammans med dödsriket kastas de i den brinnande sjön. 

– Hur kan döden som är ett abstrakt begrepp bli en person Döden är människans 

och livets värsta fiende. Döden fick makt att operera på grund av syndafallet: 

”Genom en enda människa kom synden in i världen och genom synden döden, och 

så nådde döden alla människor därför att de alla syndade.” Rom 5:12 

”...för att han (Kristus) genom sin död skulle göra dens makt om intet, som hade 

döden i sitt våld, det är djävulen. Hebr 2:14, 1917 

”...för att han (Kristus) genom sin död skulle göra dödens herre, djävulen, 

maktlös...” Hebr 2:14, B2000 

– Hur kan döden som är ett abstrakt begrepp bli en person Döden är människans 

och livets värsta fiende. Döden fick makt att operera på grund av syndafallet: 

– Att döden och dödsriket kastades i den brinnande sjön, är ett allegoriskt uttryck 

för att varken den kroppsliga döden eller dödsriket kommer att finnas mer. Dödsriket 

tömdes då alla de döda blev kallade till den vita tronen och det behövs därefter inte 

mer. 

4 

Ämne 76: Hades - Gehenna, dödsrike eller helvete, kap 20B s457 

451

452 

Domen över kung Belsassar 

Guds finger skriver på väggen: 

– Du är vägd på en våg och befunnen för lätt. Dan 6:27

RUTA 87: DET FINNS FLERA SLAGS DÖD 

1. Andlig död. Människan kan leva fysiskt men vara död 

och skild från Gud andligen i synder och överträdelser. Ef 2:1 

2. Fysisk död innebär att själen och anden blir skilda från kroppen. 

Den fysiska döden betyder varken personlighetens förintelse eller 

något slags sömn för själsförmögenheterna. 

Även skild från kroppen har människan fullt medvetande 

enligt Jesu undervisning i Luk 16:19-31 (med flera bibelställen). 

Människosjälen har en evig tillvaro som kan indelas i två stora grupper: 

de som får evigt liv och de som går förlorade. 

3. Den andra döden inträder efter domen för dem som inte har 

sina namn i livets bok. De var redan andligen döda i sina synder 

men nu fortsätter detta tillstånd av skilsmässa från Gud in i ett "evigt" tillstånd. 

Detta är den andra döden, den brinnande sjön. När Jesus talar om förtappelse använder 

han ordet Gehenna – en avskrädesplats utanför Jerusalem där den "eviga" elden 

brann. Det är ett uttryck som syftar på eldsjön – den andra döden, vilket närmast 

motsvarar vad vi kallar för "det brinnande helvetet". Men den platsen är ännu tom 

eftersom ännu ingen har blivit dömd vid den vita tronen. Det finns alltså ingen som 

redan nu har hamnat i "helvetet". 

Är den andra döden detsamma som förintelse 

Det finns teorier om att den andra döden skulle innebära utplåning och förintelse. 

Man menar att det skulle vara mera humant än att leva i ett tillstånd av evig plåga. 

Den, vars personlighet blir utplånad och fullständigt upphör att vara till, vet ju inte 

om någonting mer och kan aldrig lida eller sakna någonting. 

– Det finns endast få bibelställen som gör en sådan tolkning tänkbar. Andra menar 

att förintelse skulle vara det värsta straff som skulle kunna drabba dem som en gång 

fått livets gåva. 

Bibelställen som talar emot förintelseteorin är i övervägande. Enligt all bibelundervisning 

har människosjälen en evig tillvaro. Förmodligen är den skapad av en 

substans som inte går att förstöra. Det står om odjuret (Antikrist) och den falske profeten, 

som båda är människor, att de kommer att plågas dag och natt i evigheters evighet 

i eldsjön. Om någon skulle förintas, så vore det dessa onda människor, som orsakat 

andra människor så hemska lidanden. Men Guds ord ger ingen antydan om att 

människosjälen kan förintas. Men då Satan tusen år senare kastas i eldsjön, är dessa 

människor fortfarande där. De har inte förintats. 

Finns det återställelse och upprättelse En helt motsatt teori är om alltings 

upprättelse och återställelse då Guds ursprungliga plan med hela skapelsen blir 

förverkligad: 5 

Då skall den tid komma från Herren då vi får vila ut, och han skall sända er den 

Messias som han har bestämt, Jesus, fast himlen måste behålla honom till den dag då 

allt blir upprättat som Gud har förkunnat genom sina heliga profeter från tidens början. 

Apg 3:20-21. 

5 

Gr nihilism = förintelse, gr apokastasis = upprättelse 

453

”När allt har lagts under honom, skall Sonen själv underordna sig den som har lagt 

allt under honom, så att Gud blir allt, överallt.” 1 Kor 15:27-28. 

”Därför har Gud upphöjt honom (Kristus) över allt annat och gett honom det 

namn som står över alla andra namn, för att alla knän skall böjas för Jesu namn, i 

himlen, på jorden och under jorden, och alla tungor bekänna att Jesus Kristus är 

Herre, Gud Fadern till ära.” Fil 2:9-11. 

Kommer Jesus att besegra och upphäva även den andra döden 

Jesus är Livets Furste. Jesaja profeterar om honom i Jes 25:8: 

”Han skall för alltid göra dödens makt om intet.” (B82). ”Han skall utplåna döden 

för alltid.” (B2000) 

”Sedan kommer slutet, när han överlämnar riket åt Gud, Fadern. Då har han 

förintat varje välde och varje makt och kraft, ty han måste härska tills han lagt alla 

fiender under sina fötter”. ”Den siste fienden som förintas är döden, ty allt har han 

lagt under sina fötter.” 1 Kor 15:26 

En litterär (bokstavstrogen) tolkning av dessa två bibelställen innebär att även 

den andra döden skall förintas och att dödens makt för alltid skall göras om intet. Jesus 

skall härska tills han lagt alla fiender under sina fötter och den sista fienden är döden. 

En dag kommer alla i himlen, på jorden och under jorden (även i den brinnade sjön) att 

erkänna Jesus som sin Herre. Då blir allt upprättat från syndafallet och dess följder och 

hela skapelsen blir återställd till vad Gud ursprungligen hade tänkt om den. 

LIVETS BOK 

20:15 Och var och en som inte fanns uppskriven i livets bok kastades i den brinnande 

sjön. 

Uppskriven i livets bok. Eftersom livets bok fanns där vid domstolen och Domaren 

undersökte vilka som hade sina namn skrivna där, ger det en tanke om möjligheten för 

många av dessa som uppstått med sina naturliga kroppar att vara tecknade i livets bok. 

Saken är positivt uttryckt: 

* ”Om någon inte fanns i livets bok kastades han i den brinnande sjön”, inger 

föreställningen om att många, kanske de flesta, är skrivna där. Saken kunde ha uttryckts 

mycket mera negativt: "Om någon fanns skriven i livets bok, undslapp han att kastas 

i den brinnande sjön." Den beskrivningen skulle ge föreställningen att de flesta inte 

var skrivna i livets bok, utan i de förtappades bok. 

Vilka kan då tänkas vara skrivna i livets bok vid den yttersta domen 

1. Alla de som blivit frälsta under tusenårsriket. Förmodligen en ansenlig skara, 

ty under den tiden skall ”Herrens kunskap övertäcka jorden såsom havet övertäcker 

havsbottnen.” Jes 11:9 

”Därefter skall jag vända tillbaka (Kristi andra återkomst till jorden) och åter 

bygga upp Davids fallna boning (Israel som nation återupprättas och får en ledande 

ställning i världen). Dess ruiner skall jag bygga upp och jag skall upprätta den igen, 

för att alla andra människor skall söka Herren (under tusenårsriket), alla hedningar, 

över vilka mitt namn har nämnts. Så säger Herren, som gör detta, det som är känt från 

evighet.” Apg 15:16-18, SFB 

454

2. Finns det någon utsikt för alla de andra, som inte fick del i den första 

uppståndelsen, och vilkas själar varit förvarade i dödsriket fram till domen Finns det 

någon möjlighet att en del av dem kan vara skrivna i livets bok Det är en fråga som är 

omöjlig att besvara. Tillämpas Jesu undervisning om "få slag" (för dem som inte vetat 

Guds vilja) och "många slag" (för dem som vetat Guds vilja) vid domen inför den stora 

vita tronen Kunde den långa, hemska tiden i tusenårsriket räknas som ett straff 

Några antydningar finns dock: 

• Jesus gick ned i dödsriket efter sin fullbordade försonaregärning och predikade 

(gr evangelizo = evangelium) för de andar som hölls fångna där. 1 Pet 3:19; 1 Pet 4:6 

• I 1 Kor 5:5 talar Paulus om överlämnandet av en man, som syndat, till Satan för 

köttets fördärv, för att anden skall bli frälst på Herrens dag. 

• Paulus talar vidare (väldigt otydligt) om dop för de döda. 1 Kor 15:29 

• Paulus skriver också om ”...han som är allas Frälsare, först och främst för dem 

som kommit till tro" (SFB: först och främst för de troende), 1 Tim 4:10, vilket ger 

intrycket att Jesus till slut även blir de andras Frälsare. Eller gäller det Paulus syftar till 

här endast dem som aldrig fick höra evangelium under sin livstid 

Kastad i den brinnande sjön. Att blir kastad i den brinnande sjön innebär en andra 

skiljsmässa från Gud – den andra döden: 

• Evigt straff. 6 

• Evig skiljsmässa från Gud. 

• Blir straffade under uppsikt av Lammet och heliga änglar. Upp 14:9-10. Ingen får 

mera straff än vad som är utmätt i förhållande till gärningarna. 

• Olika straff – "få slag och många slag" i förhållande till insikt och gärningar. När 

Jesus undervisar om ett differentierat straff i förhållande till gärningarna, kommer 

frågan vad som kommer att ske efter de få slagen och efter de många slagen 

• Straffet uttrycks i starka bilder såsom en "evig eld", en plats där "masken aldrig 

dör", men också i mera psykologiska termer av "ångest och bedrövelse, bitterhet och 

grämelse, vrede (tandagnisslan) och förtvivlan". Matt 18:8,9; Mark 9:48; Rom 2:8,9 

• Straffet kan inte tolkas som en förintelse eller utplåning av personligheten. 

FRÅGOR OM EVIGT LIV OCH DE EVIGA STRAFFEN 

• De som tror skall bli lika Jesus när de ser honom. 1 Joh 3:2. Blir de som hamnar i 

eldsjön lika Satan i den betydelse att de blir alltigenom onda Är det en del av det 

"eviga straffet" att aldrig mer kunna älska eller tänka en god tanke; endast hata och 

gräma sig 

* Denna tanke motsägs av berättelsen om Lasarus och den rike mannen. När denne 

hamnade i dödsriket, hade han bekymmer för sin familj, att de också skulle hamna där, 

och ville sända Lasarus för att varna dem. Luk 16:24 

• Grundtexten för "evigheters evigheter" (gr aionas aionon) betyder "flera tidsåldrar". 

”Han skall i de kommnde tidsåldrarna (gr toís aiosin) bevisa sin nåds översvinnliga 

rikedom genom godhet mot oss i Kristus Jesus.” Ef 2:7 1917 

• Evigt liv genom tron på Frälsaren betyder ej enbart en evig tillvaro utan ett fullkomligt 

liv – ett liv i härlighet, kärlek, fullhet, tillfredsställelse och lycka. 

• Evig dom (Hebr 6:2 ) kan betyda att domen är fullkomligt rättvis. 

455

ÄMNE 75: KRISTI DOMSTOL 

RÄTTFÄRDIGGÖRELSEDOMEN OCH FÖRDÖMELSEDOMEN 

Skall de kristna stå inför Guds domstol 

Jesus sade: ”Sannerligen, jag säger er: den som hör mitt ord och tror på honom 

som har sänt mig, han har evigt liv. Han faller inte under domen, utan har övergått 

från döden till livet.” Joh 5:24 

Paulus skriver: ”Hur kan du då döma din broder Eller hur kan du förakta din 

broder Alla skall vi en gång stå inför Guds domstol." 

”Ty alla skall stå inför Kristi domstol, sådana vi är, och där skall var och en få 

igen för vad han har gjort under sitt jordiska liv, gott som ont. (1917: sitt jordelivs 

gärningar alltefter som han har handlat...) 2 Kor 5:10 

Hur kan man förena dessa bibelställen Jesus säger att den som tror på honom inte 

kommer under domen medan Paulus å andra sidan säger att vi alla, även de kristna, 

skall stå inför Guds domstol. Lösningen ligger i att det finns två slags grundläggande 

domsslut, rättfärdiggörelsedomen och fördömelsedomen vid två olika domstolar. 

Rättfärdiggörelsedomen inför Kristi domstol 

De kristna, alla de som har del i den första uppståndelsen, ställes inför en särskild 

domstol, som kallas för Kristi domstol och domen där kallas för rättfärdiggörelsedomen. 

Även den yttersta domen vid den vita tronen i Upp 20:11 är en domstol där Kristus 

sitter som domare, men den domstolen är för alla dem som inte fick del i den första 

uppståndelsen och deras dom kallas fördömelsedomen. Det är tusen år mellan dessa 

domstolar och de kristnas dom kommer med säkerhet att ske före ”Lammets bröllop” 

där de heliga kommer att bli Kristi brud. 

”Alltså, likasom det, som kom genom en endas fall, för alla människor ledde till en 

fördömelsedom, så leder det, som kom genom rättfärdiggörelsedomen förmedelst en 

enda för alla människor till en rättfärdiggörelse, som medför liv.” Rom 5:18, 1917 

”Alltså: liksom en endas överträdelse ledde till fällande dom för alla människor, 

så har också genom en endas rättfärdiga gärningar lett till frikännande och liv för 

alla människor.” Rom 5:18, B2000 

”Så mycket mer skall vi därför, sedan vi nu blivit rätt färdiggjorda i och genom 

hans blod också genom honom bli frälsta undan vredesdomen.” Rom 5:9 

”Så finnes nu ingen fördömelse för dem som är i Kristus Jesus.” Rom 8:1. (1917) 

”Nu blir det alltså ingen fällande dom för dem som tillhör Kristus Jesus.” B2000 

Dessa bibelställen talar tydligt om att de kristna ej drabbas av någon fällande dom 

eller av någon fördömelsedom. De kristna är ej med bland dem som står inför den vita 

tronen för att dömas för sina syndiga gärningar. Kristus har genom sin försoning redan 

tagit domen på sig i deras ställe och förklarat alla dem rättfärdiga som tror på honom. 

Men även om det är så att de kristna blir frikända i domen och för Kristi skull inte 

drabbas av någon fördömelsedom, visar dock många bibelställen på att även de kristna 

skall stå inför Guds domstol och stå till svars för sitt jordelivs gärningar. 

En belöningsdomstol 

Man kallar domstolen där de kristna skall dömas även "en belöningsdomstol" 

eftersom det kommer att bli en frikännande dom och de kristna ej kommer att dömas 

för några synder, eftersom de är förlåtna. Men Paulus förmanar och säger att det är 

viktigt att ej ta det för lätt med domen inför Kristi domstol. 

456

Paulus skriver: ”Mitt samvete är rent, men det betyder inte att jag är frikänd 

(1917: rättfärdigad). Den som dömer mig är Herren. Fäll därför ingen dom i förtid, 

innan Herren kommer. Han skall låta ljus falla över det som ligger dolt i mörkret och 

avslöja allt som människorna har i sinnet. Och då får var och en sitt beröm av Gud.” 

1 Kor 4:4-5 

”Den dagen skall avslöja det, ty den kommer med eld, och elden skall pröva vad 

vars och ens arbete är värt. Den vars byggnad består skall få lön. Den vars verk 

brinner ner skall bli utan. Själv skall han dock räddas, men såsom ur eld.”1 Kor 3:13- 

15, B2000 

Detta bibelställe säger en hel del om allvaret inför Kristi domstol. De onda och 

orena, slarviga och syndiga handlingarna, försumlighet och likgiltighet, feghet och 

passivitet – allt detta kan äta upp de goda och fina sakerna en människa har gjort 

under sitt jordeliv. Därför säger Paulus: "...jag förklarar mig inte själv rättfärdigad 

eller godkänd. Det är Herren som skall sitta till doms över mig." Han vet allt. ”Om vi 

gick till rätta med oss själva, skulle vi slippa att bli dömda. Men när vi nu döms av 

Herren, tuktas vi för att inte bli fördömda tillsammans med världen.” 1 Kor 11:31-32 

Den dom och tuktan av Herren, som här beskrivs, gäller den tuktan som kan drabba 

oss redan under jordelivet för att vi ej skall vika av från Herrens väg och därmed 

förlora frälsningen och bli fördömda tillika med världen. 

Fördömelsedomen inför den vita tronen 

”Gud dömer rättvist. Han skall löna var och en efter hans gärningar: evigt liv åt 

dem som uthålligt gör det goda och söker härlighet, ära och oförgänglighet, men 

vrede och straff över dem som i självhävdelse vänder ryggen åt sanningen och följer 

orätten. Nöd och ångest, över varje människa som gör det onda, juden främst, men 

också greken.” Rom 2:5-9 

ÄMNE 76: HADES – GEHENNA, DÖDSRIKE ELLER HELVETE 

När de som ej tagit emot frälsning och syndernas förlåtelse dör, kommer de till 

dösriket (gr hades, hebr sheol), den plats dit de ogudaktigas själar går efter döden. 

När Jesus talar om förtappelse använder han ordet Gehenna – en avskrädesplats 

utanför Jerusalem där den "eviga" elden brann. Det är ett uttryck som syftar på eldsjön 

– den andra döden, vilket närmast motsvarar vad vi kallar "det brinnande Helvetet". 

Men den platsen är ännu tom eftersom ännu ingen har blivit dömd vid den vita tronen. 

Det finns alltså ingen som redan nu har hamnat i "Helvetet". Det grekiska ordet hades 

(hebr. sheol) som i B2000 är översatt med "dödsriket" är den plats dit de ogudaktigas 

själar kommer efter döden. De som hamnar där är ännu inte dömda och platsen beskrivs 

som ett fängelse i väntan på domen: ”Hans (Jesu) kropp dödades, men han 

gjordes levande i anden, och så kunde han stiga ner och predika för andarna i deras 

fängelse” 1 Pet 3: 18b-19 

Helvete eller dödsrike (hades). Är helvetet en biblisk term Uttrycket hel-vete 

kommer från två ord i den fornnordiska mytologin. "Hel" var enligt asatron en 

dödsgudinna, nämligen Lokes dotter och Fenrisulvens syster. Oden störtade henne 

ned i den mörka och kalla Nilflod. Där fick hon mottaga dem, som dog av sjukdom och 

ålder. Hon är blåsvart och hemsk att skåda; hennes fat heter Hunger, hennes kniv Svält, 

457

458 

hennes säng Sjukbädd. "Hel" är omtalad i 800-talets fornnordiska diktning. "Vete" 

kommer av ordet "vite" som betyder böter. Helvete betyder därför att bli straffad till 

Hel. 

Ordet helvete är ingen biblisk term och har ingen anknytning till det grekiska 

hades mer än att det är en benämning för de dödas boningar. Ordet "helvete" som 

översättning för hades finns i våra äldre översättningar. Men i både 1917 års bibel och 

B2000 har det ersatts med dödsriket. Att den nya Folkbibeln har återgått till ordet 

"helvete", beror väl på att man menar att det ordet har en mera folklig anknytning än 

dödsriket. 

Plågan i dödsriket (hades). Paulus uttrycker det så här: ”Nöd och ångest, vrede 

och straff” kommer över varje människa som gör det onda. Rom 2:8-9. 

När den rike mannen säger att han plågas svårt i ”denna låga” (gr flogi = låga, en 

singularform i den grekiska texten), är detta översatt med "lågor" – en metafor för 

plågor av psykiskt slag i form av ångest och grämelse över ett förfelat liv, ty domen har 

ännu inte fällts och straffet har egentligen inte börjat. Han upplever ett själsligt lidande 

– en själspina, ty han har inte någon köttslig kropp i dödsriket som kan plågas 

lekamligen. 

Bibeln säger att de som är i dödsriket är andar. Deras kroppar sover i mullen. Vidare, 

om det var en verklig eld, och om han hade en verklig kropp, skulle den rike mannen 

varken kunna tala eller leva vidare utan skulle snabbt bli aska och koldioxid. Men när 

han i Guds ljus kommer till insikt om hur fel han har levat, blir detta som en inre eld 

som är svår att uthärda. Han dömer sig själv. Vidare kan vi lägga märke till att Abraham 

kallar honom "mitt barn" vilket antyder att hans "fall" inte är helt hopplöst. Jesus sa 

inte heller något om hur långt straff han skulle få. Han var där i väntan på domen inför 

den vita tronen.


EN NY HIMMEL OCH EN NY JORD 

Se, jag gör allting nytt! 


DEN FÖRRA HIMLEN OCH JORDEN VAR FÖRGÅGNA 

Upp 21:1 Och jag såg en ny himmel och en ny jord. Ty den första himlen och den första 

jorden var borta, och havet fanns icke mer. 

Såg nummer 46. Den 79:e synen. 

Ny. Gr kainós = ny. Ordet kainós och därmed besläktade ordformer kommer från roten 

qen, som betyder: framträda ny, frisk. Orden i denna grupp står i första hand för det som 

är nytt i kvalitativ mening, något som är bättre än det gamla, i motsats till néos, något 

som inte förr har existerat. (se studiebibeln). ”Ny” betyder ”ny av sitt slag” och inte 

”en annan”. 

En ny himmel och en ny jord är förutsagd redan genom profeten Jesaja. Av skilda 

bibeltexter framgår att det är genom en genomgripande renovering i eld av den gamla 

skapelsen som den nya lufthimlen och jorden kommer till. 

Ty den första himlen och den första jorden var borta. Gr par-e’rchomai = gå fram, gå 

förbi, passera, resa igenom. Det grekiska grundtextordet betyder inte förintelse (annihilation) 

utan att övergå från ett tillstånd till ett annat. Det har även översatts med 

orden "förändrad" eller "förvandlad". 

* Par-e’r chomai används vid beskrivningen av förvandlingen vid den nya 

födelsen: ”Den som är i Kristus är alltså en ny skapelse (gr kainé ktisis), det gamla är 

förbi (gr parelthen), något nytt (gr kainá) har kommit.” 2 Kor 5:17 

– På samma sätt kommer den gamla himlen och jorden att vara borta, förvandlas 

och ersättas med en ny skapelse. 

RUTA 88: DEN GAMLA JORDEN KOMMER ATT BLI SOM NY 

1. Rening genom eld. Hebr 12:29; 2 Pet 3:10 

2. Förändrat till ett nytt tillstånd – ”manteln” skall bytas ut. Hebr 1:10-12 

3. Återskapad till sin ursprungliga fullkomlighet. Hebr 12:25-29 

4. En nyskapelse som kommer att bli ämne för 

evig tacksamhet och glädje. Jes 65:17-18; 2 Pet 3:13 

5. Skapelsen skall befrias ur sitt slaveri under förgängelsen. Rom 8:21 

6. Nå den frihet som Guds barn får när de förhärligas. Rom 8:21 

7. Befriad från förbannelsen 

som har vilat över den genom syndafallet. Upp 22:3 

Havet fanns icke mer. Två tolkningar: 

Litterär tolkning: Vid omskapelsen av jorden kommer dess topografi att förändras. 

De stora världshaven lämnar rum för nya kontinenter. Eftersom jorden nu till 3/4 är 

täckt av de stora världshaven kommer det att bli betydligt mera land på den nya jorden 

och den kommer att bli en grön planet. Troligen kommer det att finnas berg, floder och 

sjöar på den nya jorden. Hes 47; Sak 14:8-9 

459

Symbolisk tolkning: Och han sade till mig: ”Vattnen som du såg, där skökan bor, de 

är länder och människomassor och folk och språk.” Upp 17:15 

• I symbolisk mening betyder havet något negativt – en metafor för ondskan. 

Människohavet är den plats varifrån ondskan stiger upp. Därifrån kom odjuret 

(Antikrist, Upp 12:18, 17:15), även de odjur som profeten Daniel såg kom från havet. 

• Havet är något som lätt förändras. Havet är farligt; ena stunden kan det visa upp 

en lugn och vacker yta men det kan lätt bli en plats för storm och stora vågor som 

medför förstörelse och bråd död. Jesus talar om havet i den betydelsen: 

”Tecken skall visa sig i solen och månen och stjärnorna, och på jorden skall 

hedningarna gripas av ångest och rådlöshet vid havets och vågornas dån. Människor 

skall förgås av skräck, i väntan på vad som skall komma över världen, ty himlens 

makter skall skakas.” Luk 21:25-26 

– Jesu profetia gäller troligen de stora världshaven såväl som det onda 

människohavet. Förvillade av Satan har människor gått samman och gjort uppror 

under historiens gång. När många människor går tillsammans för att göra det onda blir 

de starka som ett upprört hav. Det "onda havet" skall ej finnas mer och upprorsledaren 

är för alltid borta från jorden. 

DET NYA JERUSALEM 

21:2 Och jag såg den heliga staden, det nya Jerusalem, komma ner ur himlen, från 

Gud, redo som en brud som är smyckad för sin man. 

Såg nummer 47. Den 80:e synen. 

Den heliga staden, det nya Jerusalem. Abraham fick en uppenbarelse om den heliga 

staden: ”Ty han (Abraham) väntade på den stad med fast grund som Gud själv har 

planlagt och byggt." (1917: vars byggmästare och Skapare är Gud.) Hebr 11:10 

RUTA 89: SJU NAMN PÅ GUDS STAD 

1. Den heliga staden. 21:2, 22:19 

2. Det nya Jerusalem. 3:12, 21:2 

3. Bruden, Lammets hustru. 21:2, 9 

4. Det heliga Jerusalem. 21:10 

5. Guds tabernakel. 7:15, 13:6, 15:5, 21:3 

Namn på det jordiska Jerusalem: 

6. Den store Konungens stad. 

7. Den älskade staden. 

Komma ner ur himlen, från Gud. Det finns både ett berg som heter Sion och en stad 

som heter Jerusalem i himlen. Liksom templet i himlen var en förebild för det jordiska 

tabernaklet, som Mose fick bygga efter den himmelska mönsterbilden, utgör förmodligen 

det himmelska Jerusalem en prototyp för det nya Jerusalem. Det är nämligen ej 

sagt att det är det himmelska Jerusalem som flyttas ner till jorden. Förmodligen är det 

en helt ny skapelse – ett nytt Jerusalem – för den nya jorden. 

Det himmelska Jerusalem kan knappast sägas vara nytt eftersom det funnits i himlen 

i evig tid. De jordiska namnen på portarna och grundstenarna talar för att det nya 

Jerusalem är något som kommit till sedan församlingen grundats på jorden. 

Redo som en brud. Staden framställs som en symbol för Kristi brud, alla GT:s och NT:s 

heliga. Tre städer på jorden symboliseras såsom kvinnor, som i sin tur är symboler för 

folkgrupper: 

460

• Sion – Davids stad = min dotter Sion. (Israel) 

• Det stora Babylon = den stora skökan. (Avgudadyrkare) 

• Det nya Jerusalem = Kristi brud. (De heliga) 

Som är smyckad för sin man. Staden vilar på dyrbara grundstenar och är rikt 

utsmyckad med sköna juveler och kostbara ädelstenar. Liksom en brud smyckar sig 

med det dyrbaraste hon äger för sin älskade, kommer det nya Jerusalem att stråla av 

skönhet och överjordisk glans. 

Bruden som kallas Kristi brud är en förening av alla heliga i både det gamla och 

nya förbundet. Bruden skall smycka sig för sin man, som är Kristus. Hur kan de heliga 

smycka sig för Kristus Kan de heligas tro, kärlek och uthållighet vara smycken i den 

nya staden Kan martyrernas ståndaktighet i lidandet vara juveler i den heliga staden 

1 Pet 1:3-9. Är de heliga själva med och bygger den heliga staden, där deras trohet mot 

Kristus utgör levande stenar i ett andligt tempelbygge, det nya Jerusalem 

* Är det nya Jerusalem en Guds boning i Anden som byggts färdig under 

församlingens epok då Kristi brud gjorts redo 

”Ni har fogats in i den byggnad som har apostlarna och profeterna till grund och 

Kristus Jesus själv till hörnsten. Genom honom hålls hela byggnaden ihop och växer 

upp till ett heligt tempel i Herren; genom honom fogas också ni samman till en andlig 

boning åt Gud (boning i Anden).” Ef 2:20-22 

”När ni kommer till honom, den levande stenen, ratad av människor men utvald av 

Gud och ärad av honom, då blir också ni till levande stenar i ett andligt husbygge. Ni 

blir ett heligt prästerskap och kan frambära andliga offer som Gud vill ta emot tack 

vare Jesus Kristus.” 1 Pet 2:4-5 

DE SKALL VARA HANS FOLK OCH GUD SJÄLV SKALL VARA HOS DEM 

21:3 Och från tronen hörde jag en stark röst som sade: ”Se, Guds tält (tabernakel) 

står bland människorna, och han skall bo ibland dem, och de skall vara hans folk, 

och Gud själv skall vara hos dem, 

En stark röst. Detta är den 50:e gången som Johannes fick höra en stark röst. 

Från tronen. Att den första himlen nu var borta gällde ej tronhimlen varifrån det nu 

åter utgår en stark röst. Detta visar att det är enbart lufthimlarna (atmosfären och 

stratosfären) kring jorden som skall nyskapas. 

Se Guds tält (tabernakel) står bland människorna. Tabernaklet var ”Guds boning” 

på jorden under Israels ökenvandring. Herren (Kristus) bodde i en moln- och eldstod 

(hebr Shekinah = Guds närvaro, Guds boning) som sänkte sig ned över tabernaklet så 

länge lägret skulle vara kvar på en plats. I tabernaklets allra heligaste – över nådastolen 

och mellan kerubernas vingar – uppenbarade Herren sin härlighet för Israel. 

Tabernaklet ersattes senare av ett permanent tempel som kung Salomo fick bygga. 

Herrens härlighet uppenbarades i templets allra heligaste. 

– Att Herren skulle vara mitt ibland sitt folk och bo ibland dem var ett av de högsta 

önskemålen för både Mose, folket och för profeterna. ”Om du (Herren) icke själv vill 

gå med, så låt oss alls icke draga upp härifrån”, utropade Mose i sin bön till Herren. 

Israels historia kretsar sedan kring tider då Herren från och till varit med sitt folk eller 

övergivit dem på grund av deras avfall och synder. 

Att det i tabernaklet och senare i templet fanns en plats för Gudsuppenbarelsen får 

däremot inte tolkas som att hela gudomen verkligen bodde där. Den evige Guden kan 

461

462 

Tabernaklet i öknen vid foten av berget Horeb vid Sinai

inte bo i tempel som är gjorda av människohänder. Gud är Ande och behöver ej någon 

mänsklig boning, utan templet utgjorde en plats där han kunde uppenbara sig. 

”Dock, den Högste bor icke i hus, som är gjorda med händer. Himlen är hans tron 

och jorden hans fotapall.” Apg 7:48, 49 

RUTA 90: LIKHETER MELLAN TABERNAKLET OCH MÄNNISKAN 

* Tabernaklets tre delar. Tabernaklet (uppenbarelsetältet) i GT, var uppdelat i tre 

delar: • förgården, • det heliga och • det allra heligaste. I det innersta rummet, det allra 

heligaste, hade Kristus sin jordiska boning under GT:s tid. l Kor 10:4 

* Människans tre delar. Människan är skapad till Guds avbild. Liksom tabernaklet 

har tre delar består människan av tre delar – ande, själ och kropp – som tillsammans 

bildar en enhet. Själen och anden – den inre människan – är skapade i likhet med Gud 

av en evig substans som aldrig kan förintas. 

Anden (det heligaste) – människans innersta – är en boning för Guds Ande (hos 

den pånyttfödda människan). Genom Andens kontroll i en människas inre, kan hon få 

del av Guds kärlek, glädje och frid samt gudomlig ledning och mångfaldig välsignelse. 

Själen (det heliga) är sätet för människans tanke, känslo- och viljeliv, och anden 

för samvetet, förmågan att skilja mellan gott och ont och att uppleva kontakten med 

Gud och den eviga världen. 

Kroppen, den yttre människan (motsvarande förgården i tabernaklet), är skalet, 

som här i tiden är underlagt förgängelsens lagar och döden.”Vi vet att då det tält 

(tabernakel) som är vår jordiska boning rivs ner, har Gud en byggnad åt oss i himlen, 

en evig boning som inte är gjord av människohand.” 2 Kor 5:1 1 

RUTA 91: SJUTALET I TABERNAKLET OCH TEMPLET 

1. Själva tabernaklet har sju huvuddelar: (1) Fotstycken av silver (silver är 

försoningens symbol). (2) Bräder av akacieträ. (3) Stolpar av akacieträ (pelare i Guds 

tempel). (4) Tvärstänger av akacieträ (fridens sammanhållande band, Ef 4:3-6). (5) 

Tygvåder av lingarn, gethår, fårskinn och tahasskinn. (6) En förlåt av lingarn. (7) Ett 

förhänge vid ingången av lingarn. 

2. Tabernaklet hade sju heliga föremål: Arken, nådastolen, rökelsealtaret, ljusstaken, 

skådebrödsbordet, tvättfatet och brännoffersaltaret. 

3. Det hölls sju högtider i tabernaklet varje år. 

4. Sju dagliga tempeltjänster att utföra. 

5. I tabernaklet frambars det sju dagliga offer: Brännoffret, spisoffret, tackoffret, 

syndoffret, skuldoffret, drickoffret och rökelseoffret. 

6. Sju persedlar ingick i översteprästens tjänstedräkt. 

7. Guds härlighet uppenbarades sju gånger över templet. Med tabernaklets sju 

element och vart och ett av dem med sju delar blir det 7x7 = 49 moment i tempeltjänsten 

som alla pekar mot en enda sak, nämligen 

Guds härlighet mellan keruberna som blir den 50:e och viktigaste parten i 

tempeltjänsten kring vilken allt kretsar. Pingsten firades på den 50:e dagen efter påsk, 

samma dag som Guds härlighet kom över den kristna församlingen. 

Och han skall bo ibland dem. En tolkning gör gällande att Gud i bokstavlig mening 

skulle flytta till jorden och för alltid bo i det nya Jerusalem. Detta skulle innebära att 

jorden skulle bli ett centrum för hela universum. 

1 

Ämne 48: Guds tempel, kap 11A s249 

463

THE TABERNACLE 

1. Seven by seven (7x7 = 49) holy things in the tabernacle 

2. The temple service – 7 duties every day 

3. The tabernacle in the desert at the foot of Mt Horeb at Sinai (graphic) 

4. The temple of Solomon (gouache) 

Seven seventh in the tabernacle and the temple 

I. The tabernacle has seven main parts: 

1. Sockets of silver (silver symbolisizes the reconciliation). 

2. Boards and pillars of acacia wood wood. (Pillars in God’s temple, Rev 4:12) 

3. Bars of acacia wood (Bonds of peace, Ef 4:3-6) 

4. Four covers: Fine linen curtains, goats’ skin, rams’ skin, bagger’ skin. 

5. A veil with embrodied cherubims 

– a partition between the holy place and the holy of holies. 

6. A screen for the doorway of the tent. Ex 26:36 

7. The court. Ex 27:9-18 

II. The tabernacle have seven holy peaces of furniture: 

The ark, the mercyseat with two cherubims, the alter of 

incense, the golden lampstand, the table of show-bread, 

the basen of water, the brazen alter for burnofferings. 

III. Seven feasts every year: 

passover, unleavened bread, 

firstfruit, pentecost, trumpets, 

Great day ofatonement, tabernacles. 

IV. Seven dayly duties by the priests: 

1. Washing of hands and feet 

2. Put on holy garments 3. Take away the ashes 

4. Put new woods on the altar 5. Daily sacrifices on the brazen altar 6. Bring new oil to the lampstand 

every morning and evening 7. Offer incense every morning and evening: 

V. Seven kinds of sacrifices: Burn-, sin-, trespass-, peace and thanks-, meat-, drink-, incense offerings. 

VI. The high priest had seven parts in his garment: White linen-robe with white socks, blue robe 

with pomegranate and goldens bells, ephod, breastplate with 12 juwels, turban (mitre) with a golden 

plate (on which was written: dedicated to the Lord), 2 shoulderpieces with the 12 names of the 

tribes of Israel graven on them. 

VII. Seven times in OT the Lords glory – the Shekinah – was revealed at the tabernacle. 1. At the 

dedication of the tabernacle, 4 Mos 9:15-23. 2. At Aaron’s first offering, 2 Mos 40:31-38; 3. 4 Mos 

12:5; 4. 4 Mos 14:10; 5. 4 Mos 16:19; 6. 4 Mos 16:42; 7. At the dedication of the temple, 2 Krön 5:13. 

The Shekinah: The glory of the Lord – Shekinah – between the cherubims over the mercy seat, will be 

the fiftieth – pentecost – and the most holy part in the holies of the tabernacle. These seven series of 

seven all point to one thing in the tabernacle – the Shekinah – the most important revelation in the 

tabernacle and oround which everything are circulating. Likewise the glory of the Lord was reveled on 

the fiftieth day after Jesus’ complete atonment for sin on the cross – on the day of Pentecost – that day, 

when the church of God was born. When the veil in the temple was rent the glory of God left the temple 

and came over the newborn church of God on the day of Pentecost. 

Seven by seven (7x7=49) holy things in the tabernacle 

464

De många himlarna, tronhimlen och himlarnas himmel där Gud nu bor skulle förlora 

sin betydelse som centrum för den Allsmäktige. – Denna tolkning verkar orimlig i flera 

avseenden: 

• Varför skulle planeten jorden som är som en liten prick i detta enorma universum 

bli centrum för allt 

• Kan sanningen om att ”Gud har ställt sin tron i himlen och hans konungavälde 

omfattar allt”, förändras Ps 103:19. 

• Kan sanningen om att Gud är Ande och inte bor i byggnader av materiellt slag 

upphävas Många bibelställen talar emot att uppfatta Guds boplats alltför bokstavligt. 

– Vad som troligen avses med att Gud kommer att bo ibland sitt folk och vara hos 

dem, är att Gud kommer att genom sin Ande ständigt närvara i det nya Jerusalem och 

där uppenbara sig för människorna på ett sätt som hitintills ej varit möjligt, och han 

kommer att umgås med människorna på ett nytt mycket personligt sätt. I den betydelsen 

kommer Gud att "bo" ibland sitt folk och uppenbara sin härlighet för dem. 

Och de. De syftar på folket som bor i det nya Jerusalem, (till skillnad från folken som 

bor utanför staden) och kallas för "uppståndelsefolket" eftersom de är förhärligade 

människor som har del i den första uppståndelsen. 

Skall vara hans folk. Gr laos = folk, folkmassa, nation. Både formen laos (sing.) och 

laoi (plur.) finns i grundtextens olika läsarter. Eftersom folk är i pluralis samtidigt som 

det är ett Guds folk, har teorin uppkommit om att två slags folk skall befolka det nya 

Jerusalem, nämligen det gamla förbundets folk, och det nya förbundets folk – den 

kristna församlingen. Dessa är dock alla förenade som Kristi brud, Lammets hustru. 

Och Gud själv skall vara hos dem. På samma sätt som de första människorna, Adam 

och Eva, umgicks med Gud i lustgården, skall människorna i det nya Jerusalem kunna 

umgås med Gud. Dessa uppståndna och förhärligade människor har redan före tusenårsriket 

umgåtts med Gud och de har länge varit i Guds omedelbara närhet. 

DÖDEN SKA INTE FINNAS MER 

21:4 och han skall torka alla tårar från deras ögon. Döden skall inte finnas mer, och 

ingen sorg och ingen klagan och ingen smärta skall finnas mer. Ty det som en gång var 

är borta.” 

Och han skall torka alla tårar från deras ögon. Det blir en ny värld utan lidande. 

Anledningen till många tårar är inte enbart lidande utan även ovisshet och saknad. 

Sorg över misslyckanden eller sorg efter någon saknad skall ej finnas där. Herren kan 

trösta som ingen annan. Han kommer att uppenbara ting för dem som gråter, som 

kommer att innebära att alla tårar upphör. 

Döden skall inte finnas mer. Människans tre stora fiender är nu besegrade: 

• Satan. • Synden. • Döden. 

”Han skall för alltid göra döden om intet, och Herren, Herren skall avtorka tårarna 

från alla ansikten, och skall taga bort sitt folks smälek från jorden. Ty så har Herren 

talat.” Jes 25:8. 

”Men när det förgängliga kläs i oförgänglighet och det dödliga i odödlighet, då 

blir det som skriftordet säger: Döden är uppslukad och segern är vunnen.” 1 Kor 

15:26,54. 

”(Sin nåd) som har blivit uppenbar nu när vår Frälsare Kristus Jesus trätt fram. 

Han har utplånat döden och dragit liv och oförgänglighet fram i ljuset genom 

evangeliet.” 2 Tim 1:10. 

465

Skall även den andra döden slutligen besegras Hur skall annars de som saknar 

någon som gått in i den andra döden och den andra skilsmässan från Gud bli tröstade 

”Den siste fienden som förintas är döden, ty allt har han lagt under sina fötter. 

När det heter att allt är lagt under honom är naturligtsvis den undantagen som har 

lagt allt under honom.Men när allt har lagts under honom, skall Sonen själv 

underordna sig den som har lagt allt under honom, så att Gud blir allt, överallt.” 

(1917: Gud blir allt i alla.) 1 Kor 15:26-28. 

När Kristus har vunnit sin slutliga seger och även dödens makt förintats skall han 

överlämna riket åt Fadern; så skall Gud bli allt i alla. Vad betyder det om inte att allt 

har blivit återställt och upprättat Hur långt sträcker sig Kristi seger över den andra 

döden Vad betyder det att Gud blir allt i alla Kristi seger över döden står i samband 

med att Gud blir allt överallt. 

Och ingen sorg. Gud kommer att trösta alla dem som sörjer och saknar. Han skall torka 

alla tårar från deras ögon. Det måste ske genom ett hoppets budskap till alla som sörjer 

och saknar. ”Då skall jag känna till fullo, såsom jag själv har blivit till fullo 

känd”(1917). ”Ännu är min kunskap begränsad; då skall den bli fullständig som 

Guds kunskap om mig.” 1 Kor 13:12 B2. 

* Då skall vi se helheten och hur allt samverkat till det bästa. Då skall vi få del av 

hela sanningen och den skall göra oss fullkomligt fria, fria från allt som orsakar sorg 

och tårar. 

Och ingen klagan. Människorna under förbannelsen klagar och knotar. De blir aldrig 

nöjda. De svär och förbannar. Även vi kristna har svårt att vara tacksamma fastän vi 

"skall få ett rike som inte kan bäva eller skakas". Hebr 12:28. Men då skall tillfredsställelsen 

bli så fullständig att det inte kan bli rum för någon klagan. Människorna 

skall jubla av fröjd till evig tid över allt det underbara Gud har skapat på den nya 

jorden och i hela universum. Jes 65:18. 

Och ingen smärta skall finnas mer. Inget fysiskt lidande skall finnas mer, ingen 

sjukdom, ingen värk, ingen tortyr, inget martyrskap. Inga psykiska smärtor skall finnas 

mer, inga komplex, inga själskval, ingen ångest, ingen fruktan av något slag. 

Ty det som en gång var är borta. Förbannelsen, Satans förförelse och synden, är nu 

borta. Borta är ofriden, tristessen, apatin och all förnedring. 

RUTA 92: SJU SAKER SOM EJ SKALL FINNAS MER PÅ DEN NYA JORDEN: 

• Havet. • Döden. 

• Sorg. • Klagan. 

• Smärta. • Förbannelse. 

• Natt (I det nya Jerusalem). 

SE, JAG GÖR ALLTING NYTT 

21:5 Och han som satt på tronen sade: ”Se, jag gör allting nytt.” Och han sade: 

”Skriv, ty dessa ord är trovärdiga och sanna.” 

Och han som satt på tronen sade. Fortsättning av rösten från tronen. Då Gud talar 

händer det något. Då ”Gud sade” vid skapelsen av denna jorden, blev det allra först 

ljust; därefter formades jorden med hela dess härskara av växter och djur och slutligen 

som kronan på verket, människan som Guds avbild. Det är även när Gud talar från sin 

tron som den nya himlen och jorden formas. Guds tron i himlen är centrum för utvecklingen 

av den nya jorden. 

466

Se, jag gör allting nytt. 2 

RUTA 93: SJU NYA TING I UPPENBARELSEBOKEN: 

• Nya namn till segervinnarna. 2:17; 3:12 

• Ett nytt namn för Kristus. 3:12 

• Ett nytt Jerusalem. 3:12; 21:2 

• En ny sång. 5:9; 14:3 

• En ny himmel. 21:1; 2 Pet 3:13 

• En ny jord. Jes 65:17; 66:22; Upp 21:1 

• Allting blir nytt. 21:1-22:5 

Och han sade: Skriv! Den tolfte uppmaningen att skriva. 

”Ty dessa ord är trovärdiga och sanna.” Allt Guds ord är trovärdigt och sant. Här 

sker åter en betoning av budskapets betydelse för att läsaren skall lägga det på minnet. 

DET HAR SKETT 

21:6 Och han sade till mig: ” Det har skett. Jag är A och O, början och slutet. Jag skall 

låta den som törstar dricka fritt ur källan med livets vatten.” 

Det har skett (1917: Det är gjort). En fortsättning av rösten från tronen. Grundtexten 

har pluralis och skulle kunna översättas: ”De är gjorda”, och syftar på alla händelser 

som måste ske. Guds rådslut med jorden och mänskligheten, som annonserats både 

genom profeterna och i Uppenbarelseboken, har nu fullbordats. Upp 10:7; 11:15; Ef 

1:10; 2:7 

Ruta 94: DET HAR SKETT 

Man kan särskilja sju etapper i Guds rådsluts fullbordan: 

1. Löftet om frälsning och att Satan skall besegras. 1 Mos 3:15 

2. Abrahams utväljelse. Genom hans säd (Kristus: Gal 3:16) skulle fiendens portar 

intagas (dödsrikets portar: Upp 1:18) och alla folk bli välsignade. 1 Mos 22:17-18 

3. Kristi seger på korset. Priset för försoningen och återlösningen av människosläktet 

betalades genom Kristi utgivande av sig själv. Matt 20:28, Joh 19:30 

4. Kristi kommande i skyn. Kristi blodköpta brud hämtas hem till himlen. Joh 14:3, 

1Thess 4:13-17 

5. Den sjunde basunen. Satan kastas ned. Nedräkningen för denna tidsålders avslutning 

börjar. Upp 10:7, 11:15 

6. Kristi återkomst till jorden. Satan bindes för tusen år. Ett fridsrike i tusen år då 

Kristus regerar tills alla fiender har förintats. 1 Kor 15:24-28 

7. En ny himmel och en ny jord. Allting blir nytt. En ny tidsålder då allting har blivit 

återställt och Gud blir allt i alla. Upp 21-22 3 

JAG ÄR A OCH O, BÖRJAN OCH SLUTET 

Jag är A och O, början och slutet. Gr alfa - omega = första och sista bokstäverna i det 

grekiska alfabetet. 

– Det är Fadern som sitter på tronen. Johannes såg i början av sin vision av 

tronhimlen, att det var EN som satt på en mäktig tron i himlen. Eftersom Lammet 

(Kristus) sedermera uppenbarar sig framför tronen, kan man därav sluta sig att det är 

Fadern som sitter på denna tron från kapitel fyra och framöver. Endast vid den speciella 

domstron som kallas för den vita tronen, som är en helt annan tron, har man anledning 

att antaga att det är Kristus som sitter på den, eftersom all dom har överlåtits till Sonen. 

2 

Ämne 78: Se, jag gör allting nytt! kap 22B s513 

3 

Ämne 73: Guds rådslut är fullbordat, kap 19B s430 

467

När nu Herren talar från tronen i Upp 21, så är det åter Fadern som talar: Det har 

skett. Jag är A och O, början och slutet. Detta budskap om Guds suveränitet, oberoende 

av tiden och alltings ursprung och slutmål utsäges både om Fadern och Sonen , som är 

fullkomligt förenade till ett, liksom Anden. Hela gudomen får samma eviga och 

gudomliga epitet, det som tillhör gudomen och enbart den. Samma uttryck: ”Jag är A 

och O, begynnelsen och änden”, säges nämligen även om Sonen i nästa kapitel. Upp 

22:13. Dessa uttryck har sin upprinnelse i Jesajas profetior om Guds eviga allmakt: 

Så säger Herren, Israels konung, och hans förlossare, Herren Sebaot: ”Jag är den 

förste och den siste, och förutom mig finns ingen Gud.” Jes 44:6 

RUTA 95: ALFA OCH OMEGA 

Liksom Gud är alltings början och ursprung, 

så är han även alltings slut och fullkomning: 

Alfa ( = begynnelsen – början). Det är omöjligt för människan att fatta oändligheten i 

både tiden och rummet. Men att jorden och skapelsen på jorden haft en början är inte 

svårt att förstå. 

”I begynnelsen skapade Gud himmel och jord.” 1 Mos 1:1 

Såväl Fadern, Sonen och den helige Ande var med i denna skapelseakt: 

”...och Guds ande svävade över vattnet.” 1 Mos 1:2 

Och Gud (Elohim = Den treenige Guden) sade: ”Låt oss göra människor till vår 

avbild, till att vara oss lika... (pluralis). 1 Mos 1:26. Och de hörde Herren Gud (Yahvé 

Elohim = Sonen, Kristus) vandra i lustgården, när dagen började svalkas.” 1 Mos 3:8. 

”Ty i honom (Kristus) skapades allt i himlen och på jorden, synligt och osynligt, 

troner och herravälden, härskare och makter; alltsammans är skapat genom honom 

och till honom.” Kol 1:16 

Liksom Fadern är begynnelsen och början till allt skapat, så är också Sonen, Jesus 

Kristus, begynnelsen och ursprunget till att allt har kommit till. Det var genom ett 

intimt samarbete i hela Gudomen som denna mäktiga skapelse, som vi kan bevittna, 

kom till. 

Omega (= änden – slutet). På Gud själv finns det inget slut. Han är oändligheten. Han 

är evig. Men liksom jordens skapelse har en början, så finns det också en avslutning på 

en tidsepok av skapelsen på jorden. I och med den nya himlen och den nya jorden 

avslutades en epok och en ny, då allting blir nytt, börjar. Hela Treenigheten är aktiv 

även i avslutningen av den nuvarande tidsepoken. 1 Kor 15:28; Upp 22:17 

”Vad blir tecknet på din återkomst och tidens slut 

”Och budskapet om riket skall förkunnas i hela världen och bli till ett vittnesbörd 

för alla folk. Sedan skall slutet (änden) komma.” Matt 24:3,14 

Detta ord av Jesus talar om slutet vilket måste syfta fram till slutet av tusenårsriket, 

eftersom evangelium om riket kommer att förkunnas under hela denna tid. Tidens 

ände eller slutet måste förläggas till avslutningen efter tusenårsriket, då denna världen 

skall brinna i en reningseld då människornas verk brännes upp. Det är slutet – det är 

denna tidens ände, men det bildar även startpunkten till något nytt, då Gud skapar en 

ny himmel och en ny jord, då allting blir nytt. 

Jag skall låta den som törstar dricka fritt ur källan med livets vatten. Budskapet 

riktas till läsaren av Uppenbarelseboken. Källan med levande vatten finns här i vår tid, 

468

för alla som ber i ande och sanning. Joh 4:23. Det är viktigt att dricka ur den nu för att 

få del av det eviga livet och bli arvinge till Guds rike. 

• Den som törstar. Gud tvingar inte människor att dricka. Men den som har längtan 

och behov av livets vatten får det fritt och för intet. Jesus undervisade kvinnan vid 

Sykarsbrunnen om att varje syndare som bekänner sin synd och vill leva ett nytt liv, 

erbjuds detta renande och befriande vatten, som är en symbol för den helige Andes 

gåva. Apg 2:38 

• Dricka fritt ur källan. Var finns källan Källan finns hos Kristus, världens Frälsare. 

Han är själv källan och han öppnar en källa inom oss då han levandegör vår ande: 

”Det vatten jag ger blir en källa i honom, med ett flöde som ger evigt liv.” Joh 4:14. 

• Med livets vatten. Liksom naturligt vatten är oumbärligt för allt skapat, så är den 

andliga kontakten med Gud nödvändig för det eviga livet. Att dricka av livets vatten 

är att genom tron: 

• Ta emot nåden i Kristus Jesus. 

• Att få syndernas förlåtelse. 

• Uppleva att bli försonad med Gud och sina medmänniskor. 

• Att mottaga Andens gåva som innebär att den tar sin boning i oss vilket medför ett 

andligt liv i Gud. 

DEN SOM SEGRAR 

21:7 Den som segrar skall vinna allt detta, och jag skall vara hans Gud och han skall 

vara min son. 

Löftena till segervinnarna är många och varje övervinnare får del av alla löftena. 

Men hur kunde de segra Vad var deras styrka och vad kostade det att övervinna I 

Upp 12:11 står det, att 

”De har besegrat honom (Satan): 

• genom Lammets blod. – Mottaga nåden och leva i nåden och försoningen med 

Gud och nästan. 

• och genom sitt vittnesbörds ord. – Stå för sanningen och bekänna Kristus inför 

världen. 

• De älskade inte sitt liv mer än att de kunde gå i döden.” – De var trogna intill 

döden. 4 

Skall vinna allt detta. (1917:skall få detta till arvedel.) Gr klero-noméo = ärva, få som 

arvedel, överta, ta i besittning. Den som är trogen Kristus och inte förnekar hans namn 

inför världen kommer att få segervinnarens lön. Matt 10:32, 33 

”Detta är ett ord att lita på. Ty har vi dött med honom, skall vi också leva med 

honom; härdar vi ut (är vi ståndaktiga), skall vi också härska (regera) med honom; 

förnekar vi honom, skall han också förneka oss; är vi trolösa, förblir han ändå trogen, 

för han kan inte förneka sig själv.” 2 Tim 2:11-13 

”Jag menar att våra lidanden i denna tid ingenting betyder mot den härlighet som 

skall uppenbaras och bli vår.” Rom 8:18. 

Och jag skall vara hans Gud och han skall vara min son. Här i tiden lever vi som 

kristna i ett barntillstånd i vår andliga utveckling. När vi får se Kristus skall vi bli 

honom lika och vi får uppleva sonskapet i dess fullhet. 

”Och eftersom ni är söner, har Guds sänt sin Sons Ande in i vårt hjärta, och den 

ropar: ’Abba Fader!’ Alltså är du inte längre slav, utan son. Och är du son, har Gud 

också gjort dig till arvtagare.” Gal 4:6-7 

4 

Ruta 17: Segervinnarnas välsignelser, kap 2B 

469

”Vilken kärlek har inte Fadern skänkt oss när vi får heta Guds barn. Det är vi. 

Världen känner oss inte, därför att den aldrig har lärt känna honom. Mina kära, nu är 

vi Guds barn, men det har ännu inte blivit uppenbart vad vi kommer att bli. Vi vet dock 

att när han uppenbarar sig, kommer vi att bli lika honom, ty då får vi se honom sådan 

han är.” 1 Joh 3:1-2 

”Anden själv vittnar tillsammans med vår ande om att vi är Guds barn. Men är vi 

barn, då är vi också arvingar, Guds arvingar och Kristi medarvingar, om vi delar 

hans lidande för att också få dela hans härlighet.” Rom 8:16-17 

”Ty skapelsen väntar otåligt på att Guds söner skall uppenbaras. Allt skapat har 

lagts under tomhetens välde, inte av egen vilja utan på grund av honom som vållade 

det, men med hopp om att också skapelsen skall befrias ur sitt slaveri under förgängelsen 

och nå den frihet som Guds barn får när de förhärligas.” Rom 8:19-21 

Enligt Bibeln kommer uppenbarelsen av Guds söner bli av en oerhörd betydelse 

för hela skapelsen. För närvarande har ondskans andemakter under Satans ledning, 

som råda här i mörket, ett stort inflytande på hela världens administration. Att de 

kristna som Guds söner med förhärligade kroppar kommer att regera med Kristus 

betyder att jordens administration tages över av de kristna. Skapelsen kommer då att 

uppleva en frihet och härlighet som nu är otänkbar. 

DEN ANDRA DÖDEN 

21:8 Men de fega och otrogna och skändliga, mördare, horkarlar, trollkarlar, avgudadyrkare 

och alla lögnare, deras plats är sjön som brinner av eld och svavel, det är 

den andra döden. 

– Som en kontrast till dem som får ärva Guds rike uppräknas här dem som måste 

stanna utanför. Listan kan jämföras med en uppräkning av köttets gärningar av aposteln 

Paulus: ”Vad köttet ger (köttets gärningar) är lätt att se: otukt, orenhet, liderlighet, 

avguderi, trolldom, fiendskap, strider, ofördragsamhet, vrede, intriger, splittringar, 

kätterier, maktkamp, dryckenskap, utsvävningar och annat av samma slag. Än en 

gång varnar jag er: de som gör sig skyldiga till sådant skall inte få del i Guds rike.” 

Gal 5:19-21 

Bibeln säger att ”alla har syndat och gått miste om härligheten från Gud”. Alla 

har i större eller mindre utsträckning begått dessa köttets gärningar, men alla kan bli 

förlåtna, renade och frälsta från dessa synder och få en plats i Guds underbara rike. 

I Upp 21:8 och 22:15 nämns nio olika klasser av syndare som valt att gå sin egen 

väg och förkastat nåden i Kristus. De lever i ett själstillstånd av uppror mot Gud och 

trivs med sitt liv i mörkret. De skulle därför aldrig i sitt opånyttfödda tillstånd passa in 

i Guds rike och har faktiskt själva valt att stanna utanför. 

• De fega. Gr deilós = feg, rädd, modlös. Det är skillnad mellan att vara feg och att 

vara rädd. Man kan vara rädd utan att egentligen vara feg. Budskapet från Jesus till 

sina lärjungar är om och om igen: ”Var inte rädd (frukta inte)!” "Ty Gud har inte givit 

oss modlöshetens (försagdhetens) ande utan kraftens, kärlekens och självbesinningens 

(tuktighetens)." 2 Tim 1:7 

Av ren feghet väljer många människor att gå på den breda vägen som leder till 

fördärvet. Matt 7:13. Man har inte kurage att bekänna sin tro på Gud inför världen. 

Fegheten tar sig ofta uttryck i förnekelse av Kristus inför världen i provets stund. 

Lärjungen Petrus förnekade Kristus tre gånger, men efteråt ångrade han sig och grät 

470

ittert över sitt fall. En särskild hälsning från Jesus betydde en fullständig upprättelse 

för Petrus. 

• Otrogna. Gr á-pistos = utan tro, en som inte tror. Ordet är översatt i svenska 

översättningar med ”otrogna” och ”trolösa”. De flesta engelska översättningar har 

ord såsom ”utan tro” (faithless), ”inte troende” (unbelieving). 

De otrogna kan syfta på människor som lever i otrohet i sitt äktenskap såväl som 

i affärer, mot sin arbetsgivare och mot sin huvudman etc. Otrohet mot Gud skulle 

innebära ett avfall från upplevelsen av nåden och ett handlande mot bättre vetande. I 

vidare bemärkelse är alla kristna från och till otrogna i sitt engagemang för andras 

frälsning, i sitt offrande och i sin församlingsgemenskap. Men att ordet skulle syfta på 

sådana svaga kristna är föga troligt, ty då skulle knappast någon bli frälst, ty de allra 

flesta bekännande kristna har tider av otrohet i den betydelsen att engagemanget varit 

svagt. 

Utan tro. Denna översättning är förmodligen den som kommer grundtexten närmast. 

I svenskan har vi inte något bra ord för de motsvarande engelska orden ”unbelieving” 

och "faithless". Att vara i ett tillstånd ”utan tro” betecknas som själva grundsynden 

hos människan och är orsaken till hennes dilemma. Det återspeglar hennes högmod, 

hårdhet och arrogans mot Gud. 

”Och när han kommer (Hjälparen, den helige Ande), skall han visa världen vad 

synd och rättfärdighet och dom är. Synd: de tror inte på mig. Rättfärdighet: jag går 

till Fadern och ni ser mig inte längre. Dom: denna världens härskare är dömd.” Joh 

16:8-11. ”Den som tror på Sonen har evigt liv. Men den som vägrar att tro på Sonen 

skall inte se livet, utan Guds vrede blir kvar över honom.” Joh 3:36 

Som en följd av sin överlägsna attityd och förnekelse av Gud förblir människan i 

ett självvalt tillstånd under Guds vrede för hennes oförsonade synders skull. Gud 

älskar människan men Guds vrede drabbar synden. Människan borde tro, men i sin 

självtillräcklighet och stolthet föredrar hon att förneka allt om Gud och hänger sig åt 

denna världens begärelser. I sitt världsliga, opånyttfödda tillstånd skulle hon aldrig 

kunna trivas i den heliga, rena och härliga atmosfär som finns i Guds rike. Man måste 

gå igenom den trånga porten för att komma dit in. 

”Ty Guds vrede uppenbaras från himlen och drabbar all gudlöshet och orätt hos 

de människor som håller sanningen fången i orättfärdighet. Det man kan veta om 

Gud kan de ju själva se; Gud har gjort det uppenbart för dem. Ty allt sedan världens 

skapelse har hans osynliga egenskaper, hans eviga makt och gudomlighet kunnat 

uppfattas i hans verk och varit synliga. Därför finns det inget försvar för dem. De har 

haft kunskap om Gud men inte ärat honom som Gud eller tackat honom. Deras 

tankemöda ledde dem ingenstans och deras oförståndiga hjärtan förmörkades.” Rom 

1:18-21 

• Skändliga. Gr bdelússo = avsky, ta anstöt av. Andra översättningar är avskyvärda 

(eng abominable), stinka, orsaka vämjelse ( eng make loathesome). Uttrycket 

”bdelússo” används om perversa lustar samt omoraliska riter i samband med 

avgudadyrkan. • Mördare. Gr phoneús = mördare, dråpare. • Horkarlar. Gr pornos 

= otuktig man. En manlig prostituerad, homosexuell, pervers. • Trollkarlar. Gr 

pharmakeús = trollkarl. En person som med hjälp av narkotika och kontakt med andar 

söker att få fram övernaturliga effekter. • Avgudadyrkare. Gr eidolo-látres = 

avgudadyrkare. 

471

• Lögnare. Gr pseudes = falsk, oäkta lögnaktig. Det är ej en fråga om tillfälliga 

lögnare utan om de som älskar lögnen och lever i den. Upp 22:15 

• Hundar. Falska profeter och homosexuella kallas hundar i Bibeln. 5 Mos 23:18 

(hundpengar), Jes 56:10-11; Fil 3:2; Upp 22:15 

Deras plats är i sjön som brinner av eld och svavel. Dessa ogudaktiga människor 

som gjort livet surt och osäkert på jorden genom sin ondska och sitt våld, sina utsvävningar 

och förförelser – dessa människor passar inte in i himlens rena och sköna värld. 

Om de kom dit i sitt naturliga tillstånd skulle de snart fördärva själva himlen. Gud har 

istället berett en annan plats åt dem där de får sitt rättvisa straff. Sjön som brinner av 

eld och svavel uppfattas av många forskare som ett bildspråk på "begärelsens eld" som 

aldrig går att släcka och sjön på "oändligheten och bottenlösheten" i deras misär. 

Det är den andra döden. Den innebär den andra skilsmässan från Gud. Dessa människor 

var under sitt jordeliv andligen döda genom sina synder och därmed skilda från 

Gud. De får uppstå och möta Gud i domen, men skiljs nu för andra gången från Gud. 

Om Kristus skall förinta även den andra döden och upprätta de förlorade när de 

avtjänat sitt rättvisa straff, vare sig det är få slag eller många slag, hör till det outsagda 

i Bibeln. Bibeln talar både om eviga straff och om olika straff i förhållande till 

gärningarna. Eftersom det ej är klart uppenbarat om hur det blir, får man tillämpa ordet 

i Moseboken: 

”Vad som ännu är fördolt hör Herren, vår Gud, till. Men vad som är uppenbarat, 

det gäller för oss och våra barn till evig tid, för att vi skall göra efter alla denna lags 

ord.” 5 Mos 29:29 

ÄMNE 77: DEN SOM SEGRAR 

Den som segrar. I sändebreven till de sju församlingarna talas det om segrare eller 

övervinnare i varje församling, även i de församlingar som allmänt betecknades som 

andligen döda eller sovande. Segervinnarna fick följande löften: 

Efesos: Åt den som segrar skall jag ge att äta av livets träd, som står i Guds Paradis. 

Upp 2:7 

Smyrna: Den som segrar skall inte skadas av den andra döden.Upp 2:11 

Pergamon: Åt den som segrar skall jag ge av det dolda mannat, och jag skall ge 

honom en vit sten, och på stenen skall det stå ett nytt namn, som ingen känner utom 

den som får det. 2:17 

Thyatira: Den som segrar och ger akt på mina gärningar ända till slutet, honom skall 

jag ge makt över folken, och han skall valla dem med en stav av järn, som man krossar 

lerkärl - samma makt som jag fått av min fader. Och jag skall ge honom morgonstjärnan. 

2:26-28 

Sardes: Den som segrar skall alltså kläs i vita kläder, och jag skall inte stryka hans 

namn i livets bok, och jag skall kännas vid hans namn inför min Fader och inför hans 

änglar. Upp 3:5 

Filadelfia: Den som segrar skall jag göra till en pelare i min Guds tempel, och han 

skall aldrig mer lämna det. På honom skall jag skriva min Guds namn och namnet på 

Guds stad, det nya Jerusalem som kommer ner ur himlen, från min Gud, och mitt nya 

namn. Upp 3:12 

Laodikeia: Den som segrar skall jag låta sitta hos mig på min tron, liksom jag har 

segrat och sitter hos min Fader på hans tron. Upp 3:21 

472


DET NYA JERUSALEM 


BRUDEN, LAMMETS HUSTRU 

21:9 Och en av de sju änglarna med de sju skålarna som var fyllda med de sju sista 

plågorna kom och talade till mig och sade: ”Kom, jag skall visa dig bruden, Lammets 

hustru.” 

Och en av de sju änglarna. Den 81:a synen. Ängel (änglar) nr 50. Johannes hade fått 

se långt in i framtiden. Han var nu tillbaka till tronhimlen och såg nu åter de sju 

änglarna med de sju sista plågorna. 

Och sade: Kom, jag skall visa dig bruden, Lammets hustru. Den 51:a rösten. Här 

uttalas för första gången att bruden skall bli Lammets hustru. Vad han får se är bruden 

efter Lammets bröllop – bruden följer nu Lammet och är vid dess sida. Lammet – 

Frälsaren – intar en central plats i evighetens värld och på den nya jorden. 

Ruta 96: LAMMET OMNÄMNS SJU GÅNGER I KAP 21 OCH 22 

• Lammets hustru. 21:9. Lammet är den äkta mannen. 

• Lammets tolv apostlar. 21:14. Lammet är grunden. 1 Kor 3:4 

• Herren Gud, allhärskaren, är dess tempel, han och Lammet. 21:22 

• Lammet är dess lampa (ljus). 21:23 

• Lammets bok. 21:27 

• Livets vatten... från Guds och Lammets tron. 22:1 

• Guds och Lammets tron skall stå i staden. 22:3 

21:10 Och han förde mig i anden upp på ett stort och högt berg och visade mig den 

heliga staden Jerusalem, som kom ner ur himlen från Gud, 

I anden. Johannes fick se alla de visioner som är nedtecknade i Uppenbarelseboken 

genom andehänryckning med hjälp av den helige Ande som förde Johannes fram i 

tiden och till den plats som han skulle beskriva. 

* I flertalet engelska översättningar är Anden skriven med stor bokstav (the Spirit) 

vilket syftar på den helige Ande. 

Upp på ett högt berg. Förmodligen är detta höga berg beläget på jorden, eftersom 

beskrivningen av det nya Jerusalem talar om dess funktion på jorden efter att det har 

kommit ner ur himlen till jorden. Härav kan man sluta sig till att det även på den nya 

jorden kommer det att finnas mycket höga berg. 

– Skökan, det stora Babylon, fick Johannes se ute i öknen, symboliserande denna 

världens ofruktbara och oandliga öken. Bruden, det nya Jerusalem, fick han inte se i 

öknen utan hon kom ner ur himlen. 

Berg och klippa är bilder på Gud och platser för gudsuppenbarelse: 

• På Sinai gjorde Mose sina stora gudsuppenbarelser. Där umgicks han med Gud i 

fyrtio dagar och där fick han lagens bud. Vid foten av berget Sinai fick Israels äldste 

skåda Gud. I klippans fördjupning fick Mose se Guds härlighet på ryggen. 

• Från berget Pisgas topp fick Mose skåda in i löfteslandet. 

473

• På Karmel föll Guds eld över Elias offer och hela Israel blev frälst från baalsdyrkan. 

• På bergspredikans berg undervisar Jesus om himmelsrikets lagar. 

• På förklaringsberget får tre av lärjungarna skåda Kristi eviga gudomshärlighet. 

• På ett berg i Galileen gav Jesus lärjungarna missionsbefallningen. 

• På Olivberget lämnar Jesus denna värld i en härlighetssky och där skall han 

komma åter på himmelens skyar i makt och stor härlighet. 

Och visade mig den heliga staden Jerusalem. Den 82:a synen. Stadens storlek och 

inte minst dess höjd gör det omöjligt för det mänskliga ögat se hela staden med dess 

grundstenar och portar på en gång. Uttrycket visade innebär därför att Johannes fick se 

staden med visionära och andesmorda ögon som kunde se längre och djupare än det 

mänskliga ögat. Denna "andeskådning" eller visionära insikt i fördolda ting med 

hjälp av den helige Ande är kännetecknande för alla Johannes syner i Uppenbarelseboken. 

GUDS HÄRLIGHET 

21:11 full av Guds härlighet. Och den lyste som den dyrbaraste ädelsten, som en 

kristallklar jaspis. 

Full av Guds härlighet. Det viktigaste med tabernaklet och senare med templet i GT 

var att Guds härlighet uppenbarades där. Det var inte templets arkitektur och utsmyckning 

som gjorde templet till en enastående byggnad på jorden, utan att Guds härlighet 

fanns där i det allra heligaste mellan keruberna ovanför arken och vid vissa tillfällen 

även uppenbarades ovanför tabernaklet. Tre sådana tillfällen är beskrivna i GT: 

• Vid invigningen av tabernaklet: 

”Så fullbordade Mose allt arbetet. Då övertäckte molnskyn uppenbarelsetältet, 

och Herrens härlighet uppfyllde tabernaklet. Och Mose kunde inte gå in i 

uppenbarelsetältet, eftersom molnskyn vilade över det och Herrens härlighet uppfyllde 

tabernaklet.” 2 Mos 40:33-35 

• Vid Arons första offer: 

”Och Mose och Aron gick in i uppenbarelsetältet. Sedan gick de åter ut och 

välsignade folket. Då visade sig Herrens härlighet för allt folket. Och eld gick ut från 

Herren och förtärde brännoffret och fettstyckena på altaret. Och allt folket såg detta. 

Då jublade de och föll ned på sina ansikten.” 3 Mos 9:23-24 

• Vid invigningen av templet: 

”När Salomo hade slutat sin bön, kom eld ned från himmelen och förtärde 

brännoffret och slaktoffren, och Herrens härlighet uppfyllde huset. Och prästerna 

kunde inte gå in i Herrens hus, eftersom Herrens härlighet uppfyllde Herrens hus. Då 

nu alla Israels barn såg hur elden kom ned och såg Herrens härlighet över huset, föll 

de ned på den stenlagda gården, med ansiktena mot jorden, och tillbad Herren och 

tackade honom, därför att han är god och därför att hans nåd varar evinnerligen.” 2 

Krön 7:1-3 

Herrens härlighet lämnar templet: 

”Men Herrens härlighet höjde sig upp från keruben och flyttade sig till husets 

tröskel, och huset (templet) blev fullt av glansen från Guds härlighet. – Och Herrens 

härlighet höjde sig och lämnade staden och stannade på berget öster om staden 

(Olivberget).” Hes 10:4; 11:23. ”Och han skall den dagen stå med sina fötter på 

Olivberget, mitt emot Jerusalem, österut.” Sak 14:4 

474

”Men Jesus ropade än en gång med hög röst och gav upp andan. Då brast 

förhänget i templet i två delar, uppifrån och ända ner, jorden skakade och klipporna 

rämnade.” Matt 27:50-51. 

Förhänget med kerubernas ljungande svärd skilde det allra heligaste där Herrens 

härlighet uppenbarades från rummet framför som kalldes det heliga. När judarna 

korsfäste Livets Furste brast förhänget vilket talar till oss om flera saker: 

• att Herrens härlighet demonstrativt lämnade det judiska och jordiska templet. 

Omkring trettio år senare skulle det i grunden förstöras av de romerska soldaterna. 

• att en ny och levande väg har öppnats in till det allra heligaste genom Jesus. 

Kristus hade bringat försoningen för människans synd och lösepenningen för 

människans själ. Det fanns inget förhänge kvar som skiljer Gud och människan åt. Ett 

nytt Paradis hade öppnats för människan i den himmelska världen. Luk 23:43; Ef 

2:14; Hebr 10:20 

• att när det på pingstdagen kom ett dån fråm himlen med en stormvind som fyllde 

hela huset där de satt och tungor av eld visade sig, då kom Guds härlighet över den 

första församlingen av Jesustroende. Apg 2:2-3 

Med det nya Jerusalem skall Guds härlighet komma ner till jorden i en fullhet och 

en utsträckning som aldrig tidigare, då en del av Guds himmel kommer ner till jorden. 

Bönen tillkomme ditt rike och ske din vilja på jorden som den sker i himlen, kommer 

nu att gå i uppfyllelse. 

Och den lyste som den dyrbarste ädelsten. Guds härlighet är självlysande. Guds 

härlighet i molnstoden (Shekinah), som ledde Israel ut ur Egypten, lyste som en eldstod 

om natten. Änglar lyser upp i mörkret genom sin närvaro. Luk 2:9; Upp 18:1. Då 

Kristus förvandlades på förklaringsberget lyste hans ansikte såsom solen och hans 

kläder blev vita som ljuset. Matt 17:2. När Guds härlighet i form av det nya Jerusalem 

kommer ner ur himlen strålar den av ljus och skönhet som den dyrbaraste ädelsten med 

en betagande kraft. 

Som en kristallklar jaspis. Jaspis är en mycket dyrbar ogenomskinlig ädelsten från 

svagt ljusgrön till mjölkvit kulör. Den vita färgen talar om renhet och helighet, den 

svagt gröna om liv och oförgänglighet. I Upp 4:3 beskrivs Guds härlighet med färgen 

och den strålande skönheten från ädelstenen jaspis. Samma ädelsten används även för 

att beskriva det nya Jerusalems härlighet. 

Uttrycket som kristallklar jaspis visar dock att jämförelsen ej är helt överensstämmande 

eftersom det ej finns någon kristallklar jaspis. En del uttolkare tror att det är 

kristall som avses, men förmodligen är det fråga om en ädelsten som ej finns på jorden, 

som är kristallklar och samtidigt har jaspisens sköna lyster. Staden var strålande vit till 

svagt ljusgrön av ett kristallklart lysande material. 

TOLV PORTAR MED NAMNEN PÅ ISRAELS TOLV STAMMAR 

21:12 B2 Den hade en stor och hög mur och tolv portar, och vid portarna tolv änglar, 

och namn var skrivna där, namnen på Israels tolv stammar. 

Den hade en stor och hög mur. Muren betyder att staden var intakt och bestämd till 

sin storlek. Muren kan inte vara ämnad till försvar eftersom stadens portar aldrig 

stängdes och det fanns inte längre några Guds fiender på jorden. Muren utgjorde en 

skiljelinje mellan staden och den nya jorden utanför staden. 

Och tolv portar. Tolvtalet är ett symboliskt tal på Guds utvalda – för hans församling 

475

och dess gemenskap. Brudens tal är 2x12 = 24 med tolv representanter från GT (Israels 

barns tolv stammar) och tolv representanter från NT (de tolv apostlarna). 

– Porten in i Guds rike är betydelsefull. Man kan endast komma in i Guds rike 

genom den port som Gud har bestämt. Jesus talar om den trånga porten in till livet, 

Matt 7:13-14, och att han är dörren: ”Jag är grinden. Den som går in genom mig skall 

bli räddad.” Joh 10:9. Jesus sade: ”Ingen kommer till Fadern utom genom mig.” Joh 

14:6 

– Porten in till tabernaklet och templet i GT var noga bevakad. Endast Guds 

utvalda präster iklädda den föreskrivna prästdräkten kunde gå in genom den porten 

och göra tjänst i det heliga. 

* Bruden – alla de frälsta – kommer att vara präster i den eviga världen. De får alla 

rätt att gå ut och in genom stadens portar iklädda den himmelska prästdräkten. 

Och vid portarna tolv änglar. Ängel (änglar) nr 41. Det finns änglar som håller vakt 

vid portarna in till staden. Detta ingav dignitet och respekt för Guds stad och visar, att 

av folken utanför staden endast de, som Gud gav rätt därtill, kunde gå in i den. 

Och namn var skrivna där, namnen på Israels stammar. Översteprästen i GT hade 

namnen på Israels tolv stammar ingraverade på axelklaffar av guld, sex på vardera 

axeln, för att han som Israels representant skulle bringa Israels stammar i åminnelse 

inför Gud vid den heliga prästtjänsten och försoningen av folkets synder. 

Vid utväljelsen av de 144 000 (12x12.000) i Upp 7:4-8 fanns alla stammarna med 

utom Dan som ersatts av Josefs son Manasse. (Josef blev därigenom dubbelrepresenterad.) 

I det nya Jerusalem nämns inte stammarnas namn, men enligt beskrivningen 

av det nya templet i Hes 48:32 finns Dans stam med som den tredje porten på 

östra sidan. Eftersom det uttryckligen står att namnen på Israels 12 stammar skall vara 

skrivna, så måste det även gälla Dan. Manasse är endast en del av en stam, och dessutom 

är han inte en stamfader utan en son till en av stamfäderna, nämligen Josef. 

Enligt profetian i Apg 3:21 om alltings upprättelse, har Dans stam kommit in i sin 

ursprungliga utkorelse. Rom 11:25-29 

TRE PORTAR ÅT VARJE VÄDERSTRECK 

21:13 I öster var tre portar, i norr tre portar, i söder tre portar och i väster tre portar. 

De heliga från Israels tolv stammar i GT utgör en lika del i "Bruden" som församlingen 

från NT. Bruden utgörs alltså inte enbart av den nytestamentliga församlingen utan 

innefattar alla de heliga från alla tider, alla frälsta i både GT och NT enligt Jesu ord: 

”Jag säger er att många skall komma från öster och väster och ligga till bords 

med Abraham och Isak och Jakob i himmelriket.” Matt 8:11; Luk 13:28-30 

Enligt Hes 48:31-34 var fördelningen av stammarnas namn på portarna till den 

nya staden: 

• I norr, tre portar: Ruben, Juda, Levi. 

• I öster, tre portar: Josef, Benjamin, Dan. 

• I söder, tre portar: Simeon, Isaskar, Sebulon. 

• I väster, tre portar: Gad, Aser, Naftali. 

* Hesekiels syn av ett nytt tempel och ett nytt Jerusalem (Hes 40 - 48) handlar 

enligt de flesta bibeltolkare om förhållandena under tusenårsriket. Men staden som 

profeten Hesekiel såg har många likheter med det nya Jerusalem, som skall komma ner 

ur himlen, men är inte lika stor som denna. 

476

• Att det finns portar åt alla fyra vädersträcken även i Hesekiels tempel, talar om att 

det skall finns möjlighet till frälsning för alla under tusenårsriket. Människor skall 

komma från öster och väster, norr och söder för att söka Guds rike. 

”Men eftersom han är till i evighet behåller han för alltid sitt prästämbete. Så kan 

han också nu och för all framtid rädda dem som nalkas Gud genom honom, eftersom 

han alltid lever och kan vädja för dem.” Hebr 7:24-25 

TOLV GRUNDSTENAR MED APOSTLARNAS NAMN 

21:14 Stadsmuren hade tolv grundstenar, och på dem stod tolv namn, Lammets tolv 

apostlar. 

Stadsmuren hade tolv grundstenar. Församlingen är byggd på apostlarnas och 

profeternas grund där hörnstenen är Kristus själv. Kristus är även själva fundamentet, 

grundplattan, den klippa som allt vilar på. Ef 2:20; Matt 16:18. Kristi försoning och 

hans löften om en evig frälsning är grunden för allt. Men utan apostlarnas tro på 

Kristus och deras förmedling av budskapet till världen skulle det inte blivit någon 

församling. De utgör en oumbärlig del av det grundläggande arbetet. 

Och på dem stod tolv namn, Lammets tolv apostlar. Många frågar sig vem Gud 

utvalde till den tolfte aposteln efter Judas, som avföll. Gällde den mänskliga lottdragningen 

eller utvalde Gud själv den aposteln. Paulus fick en lika direkt kallelse 

som någon av de andra lärjungarna och det vore märkligt om inte Paulus skulle räknas 

som en av grundstenarna till församlingen genom kallelsen han fick. Han blev den 

störste banbrytaren av hednaförsamlingar av dem alla och han blev författare till en 

stor del av NT genom Andens inspiration. 

EN MÅTTSTOCK AV GULD 

21:15 Och han som talade till mig hade en måttstock av guld för att mäta staden och 

dess portar och dess mur. 

Och han som talade till mig. Fortsättning av den 51:a rösten. 

Då Johannes fick i uppdrag att mäta det jordiska templet fick han en vanlig mätstav 

att mäta med. Nu är det ängeln som mäter och hans mätstav var av guld. En dåtida 

mätstav var ca två famnar eller ca 3,7m lång (12½ ft). Det gick ca 50 stavar på en 

romersk stadie (3,7x50= 185m). 

Gud vet hur stor staden är. Mätningen utfördes förmodligen för att Johannes skulle 

bättre sätta sig in i staden storlek och i dess talsymbolik. Ur mänsklig synpunkt skulle 

det vara ett enormt företag att mäta en så stor stad med ett så litet mätinstrument, 

särskillt när man tänker på den enorma höjden. Hur det gick till beskrivs inte, men 

tydligen gick det mycket snabbt och säkert med mätstaven i ängelns hand. 

LÄNGDEN, BREDDEN OCH HÖJDEN AV STADEN VAR LIKA 

21:16 Staden var byggd i fyrkant och dess längd var som dess bredd. Och han mätte 

upp den med sin måttstock till tolv tusen stadier; längden, bredden och höjden var 

lika. 

Staden var byggd i en fyrkant och dess längd var som dess bredd. Ingen stad har 

någonsin sett ut som denna. Den är formad som en kub liksom tabernaklets "allra 

heligaste" med en fyrkantig bottenplan och kanske med en pyramidliknande överdel 

från grundmuren och uppåt. Formen uttrycker fullkomlig harmoni och enhetlighet. 

* Guds boning i tabernaklet, det allra heligaste, var ett rum som bildade en kub där 

477

478 

varje sida var ca 4,5 m (15 ft). I Salomos tempel var det allraheligaste fyra gånger 

större, en kub vars sidor var ca 9 m (30 ft). 

Det nya Jerusalem har vissa likheter med det gamla Babylon som var forntidens 

största och vackraste stad och kalldes "staden i guld". Den hade även en grundplan i 

form av en fyrkant omgiven av en mäktig mur. På diagonalen flöt floden Eufrat genom 

staden. Det nya Jerusalem kommer att vara alltigenom av kristallklart guld och livets 

flod kommer att flyta rakt genom staden. 

Och han mätte upp den med sin måttstock till tolvtusen stadier. En grekisk stadie var 

192 m och en romersk 185 m. 

– Stadens storlek är överväldigande. Det gamla Babylon var 120 stadier. Det Nya 

Jerusalems sidor blir 100 gånger större, och dess yta blir tiotusen gånger större. Med 

utgång från en romersk stadie skulle staden bilda en fyrkant vars sidor skulle bli 222 

mil långa, vilket blir i det närmaste fågelvägen från Stockholm till Athen. Skulle 

staden placeras på jorden skulle den fylla ut hela den arabiska halvön i sträckningen 

Jerusalem – Aden. I den andra riktningen skulle halvön ej räcka till utan staden skulle 

sträcka sig över hela Iran till den Afghanska gränsen. 

Vad som förvånar mest är den väldiga höjden – 222 mil högt upp över alla moln 

långt ut i stratosfären. Om man gör en modell av jorden i en skala på 1:10 miljoner får 

man en glob med 4 meters omkrets. I den förminskningen blir världens högsta berg 

0,848 mm högt medan det nya Jerusalem blir hela 22,2 cm högt. Stadens storlek har 

föranlett tillkomsten av flera teorier: 

• Med tanke på stadens enorma höjd har man undrat om inte större delen av höjden 

utgöres av Guds Shekinah – och att det är Guds härlighet som vilar över staden och är 

en "Guds boning" såsom ett slags "andlig" överbyggnad till själva staden. 

• Det står att det nya Jerusalem kom ned ur himlen från Gud full av Guds härlighet, 

men det står aldrig att staden verkligen landar på jorden eller var dess plats skulle bli 

på jorden. Detta har föranlett teorin att staden kommer att utgöra ett slags satellitmåne 

till jorden. Som en satellit skulle den ej vara för stor och det skulle kunna förklara den 

kubiska formen. Detta förklarar också ordet om att folken skall vandra i dess ljus. Med 

sin starka lyskraft skulle den kunna belysa en stor del av jorden. Hur kommunikationen 

mellan Jerusalem och jorden skulle lösas är ett återstående problem. Men det är inte 

större problem än hur en så stor stad skall kunna landa på jorden utan att ”krascha”. Vi 

måste inse att för Skaparen är allting möjligt. 

• En teori är att staden består av flera terrassliknande berg ovanpå varandra som 

alltså bildar en pyramid. Det höga berget som Johannes blev förflyttad till skulle då 

vara ett av de högsta terrassbergen, varifrån han fick en omfångsrik vy över den väldiga 

staden under sig. Både Sions berg och det nya Jerusalem skulle bilda ett slags enhet 

och vara en återbildning av det Sion och det Jerusalem som finns i himlen och utgör 

förebilder för de jordiska. 

• En annan teori finns att ordet stadie förväxlats med Orgyja vilket närmast motsvarar 

vårt gamla längdmått "famn" och var 1,85 m, alltså 1/100 av en stadie. Ängelns måttstav 

var 2 famnar (orgyja). Enligt den teorin skulle stadens sida bli 100 gånger mindre och 

utgöra 2,22 mil. Dess höjd skulle fortfarande bli mycket imponerande – högt över alla 

berg som nu finns på jorden. 

• En teori förklarar det hela enbart som en symbolisk framställning av Bruden. Det

är alltså inte en fråga om en verklig stad utan en Guds boning i Anden, där vi utgörs av 

levande stenar. Hela beskrivningen skulle enbart framställa vårt förhållande med Gud 

och varandra, samt den nya jorden i ett bildspråk och med talsymboler som alla 

innehåller andliga verkligheter. Livet på den nya jorden kommer att bli så annorlunda, 

så upphöjt och så förunderligt att det ej går att beskriva med nuvarande jordiska 

termer. Därför är beskrivningen av Bruden som en underbar stad ett sätt att genom 

symboler ge oss en andlig inblick i den härlighet som kommer att uppenbaras. 

Tolvtusen stadier. Tolvtalet är symboltalet för Guds folk (gr ek-klesia = utkallade), 

Guds utkallade och utvalda. Staden har följande tolvtal: 

• 12 portar. • 12 stammarnas namn på portarna. 

• 12 grundstenar av ädelsten. • 12 namn på Lammets apostlar. 

• 12.000 stadier = 12x1000 

• Muren var 12x12=144 alnar hög. 

• Livets träd hade 12 slags frukt under 12 månader. 

• 12x12 =144 000, vilket är antalet av den skara av tjänare 

som Gud gav sitt insegel i Upp 7:3-8 

MURENS HÖJD – 144 ALNAR 

21:17 Och han mätte upp muren, till etthundrafyrtifyra alnar efter människornas 

mått, som också var änglens. 

Alnen var ursprungligen måttet från fingertopparna till armbågen, ca 60 cm. Den 

judiska alnen var kortare, ca 50 cm. Av upplysningen att änglarna använder samma 

mått som människor har man dragit den slutsatsen att änglarna har samma kroppsstorlek 

som människorna. 

Muren är ca 144x0,5 m = ca 72 m hög (höjden av ett 25-våningshus). I förhållande till 

stadens hela höjd var muren jämförelsevis låg. 

EN STAD I GULD 

21:18 Muren var byggd av jaspis och staden var av rent guld, som var som rent glas. 

Muren var byggd av jaspis. Den ädelstenen är en symbol för Gud och hans härlighet. 

Därigenom kommer själva muren att uppenbara Gud samtidigt som den är ett skydd 

omkring hans folk. Han är såsom en "lysande eldsmur" omkring dem. 

”Men jag själv, säger Herren, skall vara en eldsmur omkring staden, och jag skall 

bevisa mig härlig därinne.” Sak 2:5 

Och staden var av rent guld, som var som rent glas. Guld är ogenomskinligt. I 

antiken var rent och genomskinligt glas mycket sällsynt och kostbart. Hela tiden 

framställer Johannes vad han ser i jämförelsformen "såsom". Förmodligen gällde beskrivningen 

material, som ej finns på denna jord men som kunde jämföras med det 

dyrbaraste som han kände till. 

– Guld symboliserar både Gud själv och vår tro på Gud, som är dyrbar som guld. 1 

Pet 1:7; Upp 3:18. Guldet symboliserar även församlingen och dess gemenskap. Den 

gyllene ljusstaken, som symboliserar församlingen, var av homogent guld. Upp 1:20. 

EN GRUND AV ÄDELSTENAR 

21:19 Grundstenarna i stadsmuren var av alla slags sköna ädelstenar. Den första 

grundstenen var av jaspis, den andra av safir, den tredje av kalcedon, den fjärde av 

smaragd. 

479

Förebilden till dessa ädelstenar finner vi i GT:s beskrivning av översteprästens 

klädnad som bestod av tre delar, linneklädnad, en blå kåpa och överst en väst som 

kallades efod. Utanpå efoden fanns en platta som kallas domssköld. Den var en liksidig 

fyrkant av konstvävnad, dekorerad med tolv olika ädelstenar, samma som nämns som 

grundstenar i det nya Jerusalem. Varje ädelsten representerade en av Israels stammar 

med ett namn ingraverat på varje. 3 Mos 28:17-21 

Översteprästen skulle alltid bära domsskölden med ädelstenarna inför Herrens 

ansikte för att bringa Israels barn i åminnelse inför Gud. Israels barn syndade ofta och 

var i varandras ögon som värdelösa gråstenar, men genom försoningen som bringades 

för dem i templet lyste Israels barn såsom ädelstenar inför Gud. 

Grundstenarnas ädelstenar var alla olika, olika för varje stam i GT och olika för 

varje apostel i NT, där tjugofyratalet står för allt Guds folk. Detta talar om att Gud skall 

låta varje individ vara unik och stråla var och en med en ojämförbar härlighet. Liksom 

det inte finns två löv på ett träd som är lika, finns det ej heller två människor som har 

samma genuppsättning (DNA) och är exakt lika. I evighetens värld kommer varje 

människa att vara ett original även i andligt avseende och stråla som en unik ädelsten 

med sin egen individuella skönhet. 

21:20 den femte av sardonyx, den sjätte av karneol, den sjunde av krysolit, den åttonde 

av beryll, den nionde av topas, den tionde av krysopas, den elfte av hyacint och 

den tolfte av ametist. 

1. Jaspis: ogenomskinlig, från svagt ljusgrön till mjölkvit kulör. 

2. Safir: blå, näst efter diamant i hårdhet. 

3. Kalcedon: en ogenomskinlig sten. Fyra varianter. 

4. Smaragd: grön. 

5. Sardonyx: blå-vit och röd. 

6. Karneol: blodröd. 

7. Krysolit: guldlik, grönskimrande med gula inslag. 

8. Beryll: genomskinlig blågrön. 

9. Topas: blekgrön med blandning av gult. 

10. Krysopas: gul med blå inslag. 

11: Hyacint: röd med gula inslag. 

12: Ametist: purpurfärgad. 

TOLV PORTAR AV PÄRLOR 

21:21 De tolv portarna var tolv pärlor, varje port av en enda pärla. Och den breda 

gatan genom staden var av rent guld, som var som genomskinligt glas. 

De tolv portarna var tolv pärlor. En pärla kommer till genom lidande. När ett litet 

sandkorn kommer in under en musslas skal, bildar musslan lager efter lager av pärlemo 

runt sandkornet för att skydda sig mot det gnagande kornet. Så bildas en pärla. 

– Den vita pärlan talar om renhet och att Kristi lidande och försoning är grunden 

för vår renhet. "Pärleporten" kommer i all evighet att påminna oss om hur vi fick vår 

renhet och att endast den som är ren kan gå in genom portarna till staden. 

Varje port var en enda pärla. Vanligtsvis blir naturliga pärlor ganska små. Genom 

kultivering, som bland annat förekommer i Japan (Mikimoto), så kan man få fram 

ganska stora pärlor genom att lägga in en eller flera mindre kantiga pärlor under 

musslans skal och på så sätt odla fram större pärlor. 

480

Översteprästen 

skulle alltid bära en domssköld inför Herrens ansikte. Den var en liksidig fyrkant av konstvävnad, 

dekorerad med tolv olika ädelstenar, samma som nämns som grundstenar i det nya Jerusalem. 

481

– Denna enormt stora pärla ur vilken varje port in till staden urholkas måste vara en 

Guds speciella skapelse. Att varje port var av en enda pärla talar om att det endast är 

genom "en endas" lidande för vår skull som vi får uppleva frid och själens renhet – 

Kristus! 

Och den breda gatan genom staden var av rent guld, som var som genomskinligt 

glas. Huvudgatan genom staden framhålles särskilt vilket indirekt säger oss att det 

kommer att finnas många andra gator. 

”Och en banad väg – en färdväg – (eng a highway), skall gå där fram, och den 

skall kallas den heliga vägen. Ingen oren skall färdas på den, den skall vara för dem 

själva... ett frälst (återlöst, försonat) folk skall vandra på den.” Jes 35:8-9 

Här på jorden är ”den vägen smal och den porten trång som leder till livet", men i 

det nya Jerusalem skall de förhärligade människorna vandra på en bred gata som är 

belagd med guld, som är som genomskinligt glas. Guldet står för Guds härlighet och 

vår tro på Gud. 1 Pet 1:6-9. Endast den vars själ är återlöst och ren kan vandra på den 

breda gatan i den eviga staden. Här dyrkar människan ofta guldet och mammon, men 

där skall vi trampa på guldet. 

GUD SJÄLV ÄR STADENS TEMPEL 

21:22 Något tempel såg jag inte i staden, ty Herren Gud, allhärskaren, är dess tempel, 

han och Lammet. 

Det är stora skillnader i beskrivningen av Guds himmel och det nya Jerusalem. I 

staden som kommer ner ur himlen finns det inget tempel. De heliga skall få se Guds 

ansikte och Gud och Lammet blir deras tempel i det nya Jerusalem. (Däremot har 

folken utanför staden troligen många kyrkor och tempel för sina gudstjänster.) 

– Många bibelställen talar om att det finns ett tempel i himlen som inte är gjort 

med människohänder – ett större och fullkomligare tabernakel som inte tillhör denna 

världen. Det är i den helgedomen som Kristus en gång för alla har trätt in och vunnit en 

evig befrielse: 

”Men Kristus kom såsom överstepräst för det tillkommande goda; genom det större 

och fullkomligare tabernakel, som icke är gjort med händer, det är, som icke tillhör 

den skapelse, som nu är, gick han, icke med bockars och kalvars blod, utan med sitt 

eget blod, en gång för alla in i det allraheligaste och vann en evig förlossning.”Hebr 

9:11-12. 

”Därför står de inför Guds tron, och de tjänar honom natt och dag i hans tempel, 

och han skall slå upp sitt tält över dem.” Upp 7:15. 

”Och Guds tempel i himlen öppnades, och förbundsarken blev synlig i hans 

tempel...” Upp 11:19; 14:15, 17; 15:1-8; 16:1, 17 

Att templet i själva himlen är ett verkligt tempel framgår alltså av flera bibelställen. 

Detta föder tanken på att de heliga, som har sitt verkliga hem i himlen (Fil 3:20), 

endast tidvis kommer att på jorden tjäna Gud som hans präster och kungar i det nya 

Jerusalem. 

GUDS HÄRLIGHET UPPLYSER STADEN 

21:23 Och staden behövde varken sol eller måne för att få ljus, ty Guds härlighet 

lyser över den, och Lammet är dess lampa. 

”Jesus sade: Jag är världens ljus. Den som följer mig skall inte vandra i mörkret 

482

utan ha livets ljus.” Joh 8:12 

Jesus är vårt andliga ljus. Med en bokstavlig tolkning av förhållandena i det nya 

Jerusalem, är Jesus där både det andliga ljuset och det materiella. Guds härlighet lyser 

över stadens invånare. Eftersom det uttryckligen sägs att de, som bor inne i staden, 

varken behöver sol eller måne för att få ljus, så leder det till att de som bor utanför har 

behov av det. Det nuvarande planetsystemet kommer därför högst sannolikt att bevaras. 

FOLKEN SKA LEVA I GUDS HÄRLIGHETS LJUS 

21:24 och folken (av de frälsta) skall leva i detta ljus. Jordens kungar kommer med all 

sin härlighet till den staden. 

Många av Jesajabokens profetior går här i uppfyllelse: Det är profetior om folken 

och de heligas läger, vilka överlever Guds rening av jorden i eld vid tusenårsrikets 

avslutning, och om deras nya liv i det nya Jerusalem: 

”Och folken skall vandra i ditt ljus och konungarna i glansen som går upp över 

dig. Dina portar skall hållas öppna ständigt, varken dag eller natt skall de stängas, 

så att folkens skatter kan föras in i dig, med deras konungar i hyllningståget.” Jes 

60:3, 11 

Till dem som bor inne i staden: ”...du skall kalla dina murar för ’frälsning’och 

dina portar för ’lovsång’. Solen skall inte mer vara ditt ljus om dagen, och månen 

skall inte mer lysa dig med sitt sken, utan Herren skall vara ditt eviga ljus, och din 

Gud skall vara din härlighet.” Jes 60:18, 19 

Och folken. Gr ethnos = folk, nation, hednafolk, utlänningar, människostammar. Förutom 

uppståndelsefolket (bruden), som bor inne i Jerusalem, kommer det att finnas 

många folk (pluralis) och nationer på den nya jorden. 

Två slags folk på den nya jorden: 

• Förhärligade människor som har fått del av den första uppståndelsen ska bli 

medregenter med Kristus på den nya jorden. 1 Kor 15:51-58; Fil 3:21. Dessa är inte 

(naturliga) människor som föder barn utan skall vara lika änglarna (Luk 20:36). Det är 

ej klart utsagt att alla de miljarder frälsta, som fått del av den första uppståndelsen 

skall vara med och regera på den nya jorden. De kristustroendes eviga hem är i himlen 

där de har sitt medborgarskap. 

B2: ”Vårt hemland är himlen och därifrån väntar vi också på den som skall rädda 

oss, Herren Jesus Kristus. Han skall förvandla den kropp vi har i vår ringhet så att den 

blir lik den kropp han har i härlighet, ty han har kraft att lägga allt under sig.” 

SFB: ”Vi har vårt medborgarskap i himlen och därifrån väntar vi Herren Jesus 

Kristus som Frälsare. Han skall förvandla vår bräckliga kropp, så att den blir lik den 

kropp han har i sin härlighet (lik hans härlighetskropp). Ty han har makt att lägga 

allt under sig.” Fil 3:20 

De uppståndnas och förhärligades tid på den nya jorden (troligen endast för en del 

av dem) kan därför uppfattas som en tjänstgöring i Guds rike på jorden. De kristna är 

Guds arvingar och Kristi medarvingar till Guds rike där de kommer att få underbara 

och inspirerande uppgifter, förmodligen i hela universum. 

• Skall det finnas naturliga människor på den nya jorden 

Vad säger Bibeln om möjligheten att det skall finnas naturliga människor, riken 

och länder på den nya jorden Kommer nya släkten att födas på jorden Kommer 

jorden åter att befolkas av miljontals av människor efter jordens eldsdop 

483

484 

Med naturliga människor menas här människor som lever ett liv på den nya jorden 

med att bilda familjer och utbreda sig över jorden, dock med den skillnaden att de 

aldrig kommer att dö, eftersom döden och förbannelsen är borta från jorden. De kommer 

då leva i ett syndfritt tillstånd som Adam och Eva gjorde före fallet. 

* De naturliga människorna står i en kontrast till de förhärligade människorna som 

fått del av den första uppståndelsen. 

• Skall Guds ursprungliga plan förverkligas på den nya jorden 

Guds ursprungliga plan med jorden: ”Och Gud skapade människan till sin avbild, 

till Guds avbild skapade han henne, till man och kvinna skapade han dem. Och Gud 

välsignade dem: Gud sade till dem: Var fruktsamma och föröka er, och uppfyll jorden 

och lägg den under er. Och råd över fiskarna i havet och fåglarna under himmelen 

och över alla djur som rör sig på jorden.”1 Mos 1:27-28 

Guds ursprungliga plan blev förstörd genom Satans förförelse av de första 

människorna som därigenom föll i synd. Människosläktet blev så ont att Gud måste 

förgöra hela släktet med undantag av den rättfärdige Noa och hans familj. 

Aposteln Petrus skriver: ”Den värld som då fanns dränktes därför i vatten och 

gick under. Men de himlar och den jord som nu finns är i kraft av samma ord sparade 

åt elden; de bevaras till domens dag då de gudlösa skall förintas. Herren är inte sen 

att uppfylla sitt löfte. Han dröjer för er skull, eftersom han inte vill att någon skall gå 

förlorad utan att alla skall få tid att omvända sig.” ”Efter hans löfte väntar vi på nya 

himlar och en ny jord där rättfärdighet bor.” 2 Pet 3:6, 7, 9, 13 

Vid tusenårsrikets slut kommer denna domseld över hela jorden: ”Därför förtärs 

jordens inbyggare av hetta, så att ej många människor finns kvar.” Jes 24:6. ”Ty se, 

Herren skall komma i eld, och hans vagnar skall vara som en stormvind. Och han skall 

låta sin vrede drabba med hetta och sitt straff med eldslågor. Ty Herren skall hålla 

dom med eld.” Jes 66:15-16 

Efter den slutliga eldsdomen blir det inte många människor kvar enligt Jesajas 

profetia. Men det finns en del frälsta människor, som överlever till den nya jorden. 

Dessa naturliga människor kommer att leva evinnerligen genom att äta av livets träd 

vars löv skall tjäna som läkedom för folken. Genom detta upprättas den ordning och 

den skapelse som gick under genom syndafallet. Guds ursprungliga skapelse med 

jorden blir i så fall återställd. Finns det bibelstöd för detta 

• Folken på den nya jorden 

”Och de skall vara hans folk.” Upp 21:3 

Ordet "folk" i singularform syftar här på ”uppståndelsefolket”, vilka residerar inne 

i det nya Jerusalem. Dessa har en särställning. De får se Guds ansikte och är alla kungar 

som regerar med Kristus. 

”Och folken skall leva i detta ljus. Jordens kungar kommer med all sin härlighet 

till den staden, och dess portar skall aldrig stängas om dagen – natt blir inte där. Och 

allt dyrbart och härligt som folken äger skall föras dit.” Upp 21:24-26 

Dessa två citat handlar om förhållandena på den nya jorden och orden "folken" 

och”kungar” i pluralform syftar på människorna utanför det nya Jerusalem. Ordet 

visar alltså att det kommer att finnas skilda folk och länder med sina kungar på den 

nya jorden. 

• Israel. Vid slutstriden på den gamla jorden kommer Herren att försvara ”de heligas

läger” i Jerusalem och på Sion skall det finnas ”en räddad skara” (Joel 2:32), när 

domselden går över Gog och hans armeer. 

Israel som nation, även om det endast blir en liten kvarleva, kommer att gå igenom 

jordens rening i eld och leva över till den nya jorden. Det kommer även i evigheten att 

finnas ett naturligt folk av israeler som blivit frälsta under tusenårsriket och som 

kommer att befolka Israel. 

”Ty liksom de nya himlar och den nya jord som jag vill göra blir bestående inför 

mig, säger Herren, så skall det också vara med era barn och med ert namn.” Jes 66:22 

• Övriga folk. 

– Men inte heller andra folk kommer att helt gå under i jordens eldsdop. En del 

naturliga människor kommer att överleva, och de kommer alla att vara frälsta. Det är 

dessa som finns kvar, och som har sina namn i Livets bok, som bildar befolkningen på 

den nya jorden och de skall vandra och leva i ljuset som utgår från det nya Jerusalem. 

Av de frälsta. Gr sozo = rädda, hjälpa, frälsa. I den grekiska grundtexten (gr sozo, ton 

sodsoménon = av de frälsta) såväl som i KVJ (eng which are saved = vilka är frälsta) 

finns detta viktiga tilllägg ”av de frälsta”. Det är samma ord som användes för själens 

frälsning vilket betyder att de blivit frälsta under Millenniet och räddade ut ur jordens 

eldsdop. ”Av nåd är ni frälsta (gr sozo, sesosménoi) genom tron, inte av er själva, 

Guds gåva är det.” Ef 2:8 

– Den nya jorden kommer att bli en plats där frid och rättfärdighet bor, 2 Pet 3:13. 

De naturliga människorna som lever där kommer alla att vara frälsta och leva i samma 

syndfria tillstånd som Adam och Eva före fallet. Det finns ingen synd, ingen död, 

ingen förbannelse och ingen sjukdom. De kommer att leva i härlighetsljuset från den 

heliga staden. Livsträdens löv blir deras läkedom. 

Skall leva (vandra) i detta ljus. Gr peir-tatéo = vandra omkring, gå omkring, vandra, 

leva. Människorna skall leva och vandra i fullkomlig kärlek. I symbolisk mening 

betyder ”ljus” kunskap. I evighetens värld ”...skall alla känna mig, från den minste 

bland dem till den störste, säger Herren.” Jer 31:34 

Jordens konungar. Uttrycket visar att även i evigheten på den nya jorden kommer att 

finnas nationer med deras ledare – konungar. 

Kommer med all sin härlighet till den staden. Gr doxa = ära, härlighet, glans, heder, 

pris, anseende, strålglans, majestät. En direkt översättning från grekiska grundtexten: 

”skall föra härligheten och äran sin in i den”. I evighetens värld kommer även de som 

lever utanför staden på den nya och underbara jorden att ha en upphöjd härlighet. 

Hela jorden kommer att vara i ett tillstånd av evig fred och harmoni och samlingarna 

i det Nya Jerusalem kommer att bli högstidssamlingar av oerhörd glans, fest och 

härlighet. 

INGA STÄNGDA PORTAR I EVIGHETENS VÄRLD 

21:25 och dess portar skall aldrig stängas om dagen – natt blir det inte där. 

Och dess portar skall aldrig stängas. Det finns portar men de skall inte stängas om 

dagen. Det blir en öppen stad med en öppen relation mellan det naturliga folket och 

uppståndelsefolket inne i staden. 

Natt blir det inte där. Uttrycket gäller den heliga staden. Men på den nya jorden 

kommer det troligen att finnas natt. 1 Mos 8:22 

485

VAD DYRBART OCH HÄRLIGT ÄR 

21:26 Och allt dyrbart och härligt som folken äger skall föras dit. 

– Vad kan de komma med som är ”dyrbart och härligt” i förhållande till den 

härlighet som uppenbaras för de heliga inne i staden Finns det saker i den nya 

skapelsen, som tillsammans med människornas uppfinningsrikedom och 

konstframställning, kan vara av intresse för invånarna inne i staden 

* En sak måste vara mycket dyrbar för folken på jorden och det är deras barn, som 

alla är kärleksbarn och evighetsbarn i den nya skapelsen. Liksom Jesus, enligt Mose 

lag, vid tolv års ålder fördes in i templet av sina föräldrar för att deltaga i sin första 

gudstjänst där, kanske folken på den nya jorden får föra sina barn in i härlighetens 

värld i den heliga staden. 

ALDRIG SKALL NÅGOT ORENT KOMMA IN DÄR 

21:27 Aldrig skall något orent komma in där och inte heller någon som handlar 

skändligt eller lögnaktigt, utan bara de som Lammet har skrivna i livets bok. 

Versen riktas till läsaren och därmed poängteras åter vikten av att nu i tiden söka 

rening från all synd och vinna frälsning i Jesus Kristus för att få sitt namn skrivet i 

livets bok. Endast de som har sina namn där – endast de som har sina synder förlåtna 

– kan en gång få bo i den heliga staden och få del av dess eviga härlighet. 

Utan bara de som Lammet har skrivit i livets bok. 

Det står att till och med att änglarna längtar efter att få blicka in i den frälsning som 

är beredd åt oss. 1 Pet 1:12. Genom Kristi försoning blir vi tempel åt Gud och den 

helige Ande. Den tredje personen i Gudomen skall bo i oss med all sin fullhet i hela 

evigheten. Det innebär en ställning i Kristus och upplevelse av Guds fullhet, som 

aldrig änglarna kunde uppleva. Rom 13:10 

Jesus sade: ”Jag har kommit för att ni ska ha liv, och liv i överflöd.” (1917: ha liv 

och ha över nog.) När vi blir frälsta och får mottaga Andens gåva har vi en "underpant" 

på vårt himmelska arv. En dag skall vi få hela arvet. Att genom nåden få uppleva 

Andens inneboende och uppfyllelse av Guds kärlek i dess fullhet i den eviga världen, 

innebär en härlighet som de första människorna, Adam och Eva, inte kände till. De åt 

av kunskapens träd istället för att äta av livets träd. 

Denna upplevelse av fullkomlig kärlek genom Andens inneboende i oss borgar för 

att syndafallet aldrig mer skall upprepas. Människorna på den nya jorden och i det nya 

Jerusalem har fått en evig frälsning. De som har sina namn skrivna i livets bok får 

uppleva denna eviga härlighet av liv och övernog. 

RUTA 97: JESAJA PROFETERAR OM SJU EVIGA VÄLSIGNELSER: 

• Evig nåd. 54:8 • Evigt ljus. 60:19 

• Evig glädje 35:10; 51:11; 61:7 

• Evig klippa. 25:4 • Evigt namn. 56:5 

• Evig frälsning. 45:17 • Evig tid. 59:21 

Genom evig nåd blir Herren vårt eviga ljus 

som ger oss en evig glädje. 

Herren är en evig klippa, som ger oss en evig frälsning 

med ett evigt namn till evig tid. 

486

Uppenbarelsebokens kapitel 22A 

LIVETS VATTEN 


EN FLOD MED LIVETS VATTEN 

Upp 22:1 Och han visade mig en flod med livets vatten, klar som kristall, som rann 

från Guds och Lammets tron. 

Och han visade mig. Den 82:a synen. Johannes var med när ängeln mätte staden och 

blir nu visad runt i stadens inre delar av ängeln. 

En flod med livets vatten, klar som kristall. 

• Litterär tolkning. På den nya jorden återställs inte enbart det förlorade paradiset, det 

finns ett överflöd och en rikedom, som vida överträffar det ursprungliga paradiset. 

Från Edens lustgård utgick en flod som vattnade lustgården och som sedan delade sig 

i fyra grenar. Floden i det nya Jerusalem följer huvudgatan. Eftersom huvudgatan 

förmodligen delar sig och mynnar ut till de tolv portarna, skulle floden i den heliga 

staden dela sig i tolv floder. 

Det finns flera profetior om en flod, som skall utgå från en tempelkälla i Jerusalem, 

vars vatten skall skänka liv och hälsa. Hesekiel profeterar om den livsflod, som har sin 

upprinnelse som en liten ström under templets tröskel och som sedan växer sig allt 

starkare och efterhand blir en mäktig flod. 

”Och överallt dit den dubbla strömmen kommer, där upplivas alla levande varelser 

– och allt får liv, där strömmen kommer. Och vid strömmen, på dess båda stränder, 

skall alla slags fruktträd växa upp, vilkas löv inte skall vissna, och vilkas frukt inte 

skall ta slut, utan varje månad bära ny frukt, ty deras vatten kommer från helgedomen. 

Och deras frukter skall tjäna till föda och deras löv till läkedom.” Hes 47:9, 12 

Sakarja profeterar om en flod: ”Och det skall ske på den tiden att rinnande vatten 

skall utgå från Jerusalem, ena hälften mot Östra havet och andra hälften mot Västra 

havet. Både sommar och vinter skall det vara så. Och Herren skall då vara konung 

över hela jorden, ja, på den tiden skall Herren vara en, och hans namn ett.” Sak 14:8 

Dessa båda profetior handlar säkerligen om förhållandena under tusenårsriket som 

är en förebild och en försmak av livet på den nya jorden. Det finns flera likheter till 

utsagorna om livets flod i det nya Jerusalem, vilken dock förmodligen ej är samma 

flod. I Hesekiel 47 utgår floden från templet, men i den heliga staden finns inget 

materiellt tempel. Herren Gud, den Allsmäktige, han och Lammet är dess tempel. Enligt 

Sakarja 14 delar floden sig i två delar och rinner ut i havet, medan det på den nya 

jorden ej skall finnas någon större samling av vatten som kallas hav. 

• Symbolisk tolkning. Bilden om livets vatten är ett tema som Jesus använder flera 

gånger för att beteckna det eviga och fullkomliga livet i Gud: 

”Jesus svarade henne (kvinnan vid Sykarsbrunnen): Om du visste vad Gud har att 

ge och vem det är som säger till dig: Ge mig något att dricka, då skulle du ha bett 

honom, och han skulle ha gett dig levande vatten... Det vatten jag ger blir i honom en 

källa med flöde som ger evigt liv.” Joh 4:10, 14 

487

Det eviga livet genom den helige Ande liknas vid vatten. Liksom vatten är 

oumbärligt för det dagliga livet, så är den helige Ande oumbärlig i vårt andliga liv, 

vårt eviga liv. 

”...Jesus ropade: Om någon är törstig, så kom till mig och drick. Den som tror på 

mig, ur hans inre skall flyta strömmar av levande vatten, som skriften säger. Detta 

sade han om Anden, som de som trodde på honom skulle undfå...” Joh 7:37-39 

Floden från tronen med livets vatten har en djupare innebörd än att enbart beteckna 

materiellt vatten. Det kan vara en verklig flod, men även samtidigt en symbol på det 

överflödande livet i den helige Andes glädje och fullhet i den eviga världen. Det eviga 

livets härlighet kommer alltid att finnas där som en ström av glädje, kärlek, frid och 

framförallt av andligt liv som ständigt, utan uppehåll, flyter fram från källan vid Guds 

tron. Ytterligare profetior talar om detta rika liv, symboliserat som strömmar av levande 

vatten: 

”Och ni skall ösa vatten med fröjd ur frälsningen källor.” Jes 12:3. ”En ström går 

fram, vars flöden ger glädje åt Guds stad, åt den Högstes heliga boning.” Ps 46:5 

Klar som kristall. Vatten kan lätt bli förorenat, men vattnet i floden i den heliga 

staden kommer att i all evighet förbli genomskinligt rent och klart – som kristall. 

Som rann från Guds och Lammets tron. Floden har sin upprinnelse från Gud som är 

både allt livs ursprung och dess uppehållare. I all evighet flödar floden med livets 

vatten som underhåller och uppehåller denna majestätiska skapelse. Kristus har en 

mycket betydande roll i såväl skapandet som uppehållandet av skapelsen. 

”Nu vid denna tidens slut har han talat till oss genom sin son, som han har insatt 

till att ärva allting liksom han också har skapat världen (världarna - eonerna) genom 

honom. Och han, som är utstrålningen av Guds härlighet och en avbild av hans väsen 

och som bär upp allt med kraften i sitt ord, har renat oss från synden och sitter på 

Majestätets högra sida i höjden.” Hebr 1:1 

Kristus går under namnet Lammet i U-boken. Det är namnet som symboliserar hans 

ställning som vår Frälsare: Kristus har även i evigheten tre stora ämbeten: 

RUTA 98: JESUS SOM SKAPARE OCH UPPEHÅLLARE, DOMARE OCH KUNG 

• Skapare, nyskapare av den nya himlen och jorden. Kol 1:16 

• Uppehållare av skapelsen. Hebr 1:1 

• Försonare. Lammet som bringat en evig förlossning. Hebr 9:12, 26 

Här nämns för första gången att Lammet är med på tronen. 

Jesus har flera tronplatser: 

• Domare för de heliga på Kristi domstol. 2 Kor 5:10 

• Domare för levande folk på härlighetstronen. Matt 25:31 

• Domare för de döda på den vita tronen. Upp 20:11 

• Allhärskare och Kung på Guds och Lammmets tron. Upp 3:21 

LIVETS TRÄD VARS LÖV ÄR TILL LÄKEDOM FÖR FOLKEN 

22:2 Mitt på den stora gatan, med floden på ömse sidor, stod livets träd som bär frukt 

tolv gånger om året och ger sin skörd varje månad, och trädens blad är läkemedel för 

folken. 

488

Livets flod 

från Guds och Lammets tron 

Mitt på den stora gatan, med floden på ömse sidor. Fortsättning av synen av det nya 

Jerusalem. Bilden av flodens förhållande till huvudgatan är oklar. Enligt B2000 har 

man gatan i mitten och floden med livets träd på ömse sidor därom. De flesta andra 

översättningar har dock floden mitt i gatan med träd på ömse sidor om floden. 

Stod livets träd. I grundtexten står träd i singularis. Men samtidigt står det att det finns 

träd på båda sidor om floden. Här finns troligen en dold dubbelmening. Det finns bara 

ett livets träd, nämligen Kristus, därför står träd i singularis. Men samtidigt är Kristus 

genom Anden allestädes närvarande – det eviga livets välsignelser finns i överflöd 

överallt, därför står det om många livsträd som är lätt tillgängliga för oss. 

I det ursprungliga paradiset, Edens lustgård, fanns det två särskilt omnämnda träd 

nämligen "kunskapens träd på gott och ont" samt "livets träd". Det senare stod mitt i 

489

490 

lustgården och var därför synligt åt alla håll och förmodligen lättåtkomligt. Före fallet 

sägs det ingenting om att det var förbjudet för Adam och Eva att äta av "livets träd" 

som är en bild av Kristus. Genom att äta av det skulle de lära känna Gud och hans 

kärlek och leva evinnerligen. 

”Av alla andra träd i lustgården (även livets träd) må du fritt äta, men kunskapens 

träd på gott och ont skall du inte äta, ty när du äter av det , skall du döden dö.” 1 Mos 

2:16 

Kunskapens träd på gott och ont var de däremot strängt förbjudna att äta av. 

Förmodligen var de ännu ej mogna att ta del av (äta) den kunskapen. Att trädet likväl 

fanns där och att de var förbjudna att äta det, utgjorde troligen ett första lydnadsprov 

i deras moraliska utveckling. 

Men istället för att äta av livets träd, lära känna Gud och hans kärlek och utvecklas 

moraliskt, så gick de Gud i förväg, föll för Satans frestelse, och åt av den förbjudna 

frukten på kunskapens träd, som de ännu ej hade moraliska kvalifikationer för att 

bruka. Följden av detta felsteg – syndafallet, ty det var i olydnad mot Gud som de åt, 

fick människorna "stora huvuden" medan de ännu hade alldeles för "små hjärtan" med 

andra ord de hade ej den moraliska utveckling i Guds kärlek som var nödvändig för att 

rätt handskas med den stora kunskap som de fick. Resultatet ser vi i hela världen idag. 

Genom syndafallet kom människorna under Satans inflytelsesfär med fruktan, hat och 

ondska i sitt släptåg. Vi tillverkar vapen med vilka vi kan utplåna varandra flera 

gånger om. 

För att de första människorna inte skulle fortsätta i ett sådant degraderat tillstånd 

för evigt, så blev vägen till livets träd stängd för dem, ty om de dessutom åt av livets 

träd så skulle de fortsätta i sitt fallna tillstånd för alltid. Men Gud utlovade redan på 

fallets dag en väg till frälsning och återupprättelse av det ursprungliga tillståndet 

genom kvinnans säd, vilken är Kristus. 

”Och jag skall sätta fiendskap mellan dig och kvinnan, och mellan din säd och 

hennes säd. Denna skall trampa sönder ditt huvud, och du skall stinga den i hälen.” 1 

Mos 3:15 

Denna profetia säger att människan genom Kristi försoning och återlösning av 

människan från Satans makt får möjlighet att äta av livets träd och leva i den lycka och 

eviga välsignelse som hon var skapad för. 

Som bär frukt tolv gånger om året och ger sin skörd varje månad. Gr karpós = frukt 

(både i bokstavlig och bildlig bemärkelse), gröda avkastning, skörd. Framställningen 

av dessa rika skördar ger oss en vision av ett liv i överflöd och rikedom. Den frälsta 

själen dricker redan nu i detta jordelivet av det livets vatten som Jesus ger och som 

medför ett rikt liv med Andens frukt: 

”Men andens frukter är kärlek, glädje, frid, tålamod,vänlighet, godhet,trofasthet, 

ödmjukhet och självbehärskning.” B2000 

”Andens frukt åter är kärlek, glädje, frid, tålamod, mildhet, godhet, trofasthet, 

saktmod och återhållsamhet. 1917. Gal 5:22 

Frukten kommer från Livets träd, som är en bild av Kristus. Den andliga frukten 

kommer från den helige Ande och är inte något som vi själva kan prestera. Därför är det

iktigt att Anden skrives med stor bokstav och att översättningen följer grundtexten 

som har Andens frukt (singularis) och inte "andens frukter" som i Bibel 2000. Betoningen 

ligger nämligen på att det är en frukt av den helige Ande, och det är en frukt med 

många delar som har en inbördes relation, som klyftor i en apelsin. Man kan inte välja 

ut en komponent som till exempel glädje och säga "jag vill ha mer glädje", ty alla 

delarna utvecklas samtidigt och man har därför inte mer glädje eller kärlek än man 

samtidigt även har tålamod och godhet. Däremot är det en frukt som kan växa så att 

alla delarna utvecklas och blir allt större samtidigt. 

I symbolisk mening innebär frukten från livets träd vid livets flod djupa andliga 

välsignelser av evig kvalité vilkas rikedomar och härlighet vi nu endast kan ana oss 

till. 

”Ty jag håller före, att denna tidens lidanden intet betyder i jämförelse med den 

härlighet, som kommer att uppenbaras på oss. – Han som icke har skonat sin egen 

Son, utan utgivit honom för oss alla, huru skulle han kunna annat än också skänka 

oss allt med honom” Rom 8:18,32, 1917 

Och trädets blad är läkedom för folken. Gr therapeía = tjänst, betjäning, tjänstefolk, 

sjukvård, botande, helande. Låneord = terapi, patientbehandling. Träd står i singularform 

och syftar på Kristus som livets träd mitt i den eviga lustgården. 

– Men eftersom det ej skall finnas sjukdom, död och förbannelse på den nya 

jorden, undrar man varför löven skall tjäna till läkedom, för vad och för vem En del 

uttolkare menar att läkedom här mera skall betyda förebyggande terapi. Löven skulle 

vara ett hälsomedel som ger liv och ständig förnyelse av kroppskrafterna. 

Det står inte att löven skulle tjäna som läkedom för dem som bor inne i staden. 

Uppståndelsefolket har förhärligade kroppar som aldrig kan känna av någon svaghet. 

Men det står att det var till läkedom för folken, vilket inte syftar på de heliga inne i 

staden, utan på de många nationer av naturliga människor, som nu befolkar jorden 

utanför det nya Jerusalem i evighetens värld. Eftersom de har kroppar av kött och 

blod, naturliga kroppar, lika våra, men dock utan någon syndig natur, kan de behöva 

en speciell hälsobringande kraft för att bibehålla sin hälsa och eviga ungdom. 

DET NYA JERUSALEMS REGERING 

22:3 Och ingen förbannelse skall finnas mer. Guds och Lammets tron skall stå i staden, 

och hans tjänare skall tjäna honom. 

Och ingen förbannelse skall finnas mer. Som en följd av syndafallet i Edens lustgård, 

kom Guds förbannelse över både Satan, människorna och jorden. 

• Satan (ormen) blev förbannad. Hans huvud skulle krossas (gå under). 

• Även människorna blev förbannade men fick samtidigt ett löfte om en Frälsare 

som skulle komma från kvinnans säd genom att jungfru Maria blev havande genom 

helig Ande. Matt 1:18 

• Kvinnan skulle under förbannelse föda sina barn under stor smärta. Hon skulle 

även bli underordnad mannen till vilken hennes åtrå skulle vara. 

• För Adam blev själva marken förbannad. Den skulle bära törne och tistel. Han 

skulle arbeta i sitt anletes svett för sitt uppehälle. 

491

492 

• Människor skulle åter bli stoft varifrån de hade kommit. I förbannelsen fanns 

både sjukdom och död. 1 Mos 3: 14-19 

Detta innebar att själva elementen och värderleksförhållandena blev abnorma. 

Människans lott blev att arbeta hårt för sitt uppehälle, vilket slutligen skulle bryta ned 

hennes krafter med åldrande och död. Människorna måste kämpa mot alla slags 

förbannelser, mot tistel och törne, torka och öken, stormar och översvämningar, vilda 

djur och skadeinsekter, olyckor och förgiftningar, hetta och köld, en mängd olika 

slags sjukdomar, fiendskap och våld. Människans existens har allt sedan fallets dag, 

och den förbannelse som kom därmed, varit en enda lång historia av elände, svårigheter 

och nöd, umbäranden och svält, sjukdom, krig och död. 

Men i Kristus har förbannelsen upphävts. Redan under Kristi tusenåriga fridsrike 

kommer en stor del av förbannelsen att försvinna. Men även om Satan är bunden under 

tusenårsriket blir tydligen inte alla av ondskans makter och väldigheter i andevärlden 

besegrade i och med att Satan är borta. Men Kristus ska regera tills alla fiender och allt 

uppror emot Gud är krossade. 

Satans makt blir inte bara bruten utan slutligen förintad. 1 Kor 15: 24-25. Det blir 

dock först efter att Satan blivit bortvisad till eldssjön som återställelsen blir fullkomlig 

och all förbannelse är borta från jorden för evigt. Nu kan människorna träda in i sin 

ursprungliga uppgift i att hjälpa Gud att administrera universum. 

”Skapelsen skall befrias ur sitt slaveri under förgängelsen (förbannelsen) och nå 

den frihet som Guds barn får när de förhärligas.” Rom 8:21 

Guds och Lammets tron skall stå i staden. ”Herren har ställt sin tron i himlen och 

hans konungavälde omfattar allt.” Ps 103:19. 

– Gud har sin tron och sitt centrum i tronhimlen. Där finns även Jesus på majestätets 

högra sida i höjden, liksom den helige Ande (på den vänstra sidan). Men nu befinner 

sig även Guds och Lammets tron på jorden i det Nya Jerusalem. Det står att Gud skall 

bo ibland dem. Upp 21:3 

Att Gud nu har sin tron på jorden utesluter inte att han fortfarande har sin tron i 

tronhimlen. Det kommer att innebära oändliga välsignelser för den nya jorden att Gud 

även har en tronplats här nere. Därmed är kommunikationen mellan himmel och jord 

fullständig. Guds rike har kommit till jorden i sin fullhet och nu sker Guds vilja på 

jorden såsom den sker i himlen. 

I sin allmakt är Gud både allvetande och allestädes närvarande. Han är oberoende 

av tiden och rummet. Han kan förflytta sig i tiden både till forntid och framtid samt 

vartsomhelst i det oändliga rummet. En sådan förmåga och kunskap är omöjlig för oss 

att fatta. Men att det står att Guds och Lammets tron finns i det nya Jerusalem måste 

betyda något utöver att Gud är allestädes närvarande. Det måste innebära att Gud på 

ett för jorden nytt och konkret sätt har sin hand i jordens administration och eviga 

lycka. 

Och hans tjänare skall tjäna honom. När Jesaja profeterade om Messias, framställde 

han honom som Guds tjänare.”Se, min tjänare skall ha framgång, han skall bli upphöjd 

och stor och högt uppsatt.” Jes 52:13 

Jesus betonade storheten i tjänandet. Han sade: ”Om någon vill vara den främste 

måste han bli den ringaste av alla och allas tjänare.” Mark 9:35. Jesu liv var ett liv

i tjänande och ett föredöme för oss att efterfölja. ”Den som vill vara stor bland er skall 

vara de andras tjänare. Och den som vill vara den förste bland er skall vara de andras 

slav. Inte heller Människosonen har kommit för att bli tjänad utan för att ge sitt liv till 

lösen för många.” Matt 20:26-28. 

I himlen kommer de heliga att tjäna Gud: ”Därför står de inför Guds tron, och de 

tjänar honom natt och dag i hans tempel, och han som sitter på tronen skall slå upp 

sitt tält över dem.” Upp 7:15 

I det nya Jerusalem kommer även änglar att vara med i tjänsten. Det är änglar som 

bland annat sköter vakttjänsten vid de tolv portarna. Upp 21:12. Men att tjänarna inte 

enbart är änglar framgår av det fortsatta textsammanhanget. De som har sin Faders 

namn skrivna på sina pannor är återlösta människor. 

DE FÖRHÄRLIGADE MÄNNISKORNA SKA SE GUDS ANSIKTE 

22:4 De skall se hans ansikte, och de skall bära hans namn på sin panna. 

De skall se hans ansikte. Enligt Guds tal till Mose kunde ingen se Guds ansikte och 

leva. Visserligen talade Herren med Mose på Sinai berg, ansikte mot ansikte, men det 

står aldrig att Moses fick se Guds ansikte. Därför när Mose bad om att få se Guds 

härlighet, så fick han endast se Gud på ryggen. 2 Mos 33:20-23. 

När de sjuttio äldste fick ”skåda Gud” på Sinai berg fick de tydligen ej heller se 

Guds ansikte. Av framställningen framgår att de fick se Guds fötter och det underbart 

vackra golvet i Guds boning. 2 Mos 24:9-10. Paulus framställer även Guds härlighet 

så underbar och mäktig att ingen människa har sett eller kan se den. 

”Håll ditt uppdrag obefläckat och klanderfritt till vår herre Jesu Kristi ankomst, 

som den salige och ende Härskaren skall låta oss uppleva när tiden är inne, han som 

är alla konungars Konung och alla herrars Herre, som ensam är odödlig, som bor i ett 

ljus som ingen kan nalkas, han som ingen människa har sett eller kan se." 1 Tim 6:14+. 

Vad som hitintills sagts om omöjligheten att se Guds ansiktes härlighet och likväl 

leva, gäller dödliga och köttsliga människor. Men det finns flera löften om att de 

heliga efter förvandlingen till eviga härlighetskroppar skall få se Guds härlighet och 

hans ansikte utan att dö. Döden finns ej heller mera. I sin översteprästerliga förbön bad 

Jesus för sina lärjungar och även för alla dem som genom deras ord skulle komma till 

tro på Kristus, att de skulle få se hans eviga gudomshärlighet. 

”Fader, jag vill att de som du har gett mig skall vara med mig där jag är, för att de 

skall få se min härlighet, den som du har gett mig, eftersom du har älskat mig redan 

före världens skapelse.” Joh 17:24 

Det är när vi får se Kristus komma i sin härlighet på himmelens skyar som vi blir 

förvandlade: 

”Mina kära, nu är vi Guds barn, men det har ännu inte blivit uppenbart vad vi 

kommer att bli. Vi vet dock att när han uppenbarar sig, kommer vi att bli lika honom, 

ty då får vi se honom sådan han är.” 1 Joh 3:2 

”Då skall vi se ansikte mot ansikte.” 1 Kor 13:12.Och de skall bära hans namn på 

sin panna. Meningarna är delade om huruvida det här gäller att bokstavligen ha Guds 

namn skrivet på pannan, eller om det har en symbolisk innebörd om att de heliga är 

Guds egendom för evigt. 

493

RUTA 99: DE FRÄLSTA FÅR FÖLJANDE NAMN: 

• Sitt eget nya namn skrivet på en vit sten. 2:17 

• Guds namn skrivet på pannan. 3:12; 7:3; 14:1; 22:4 

Den som segrar – på honom skall jag skriva: 

• Namnet på Guds stad, det nya Jerusalem. 3:12 

• Kristi nya namn. 3:12 

– Pannan är människans adelsmärke. Pannan är som ett uttryck för människans 

intelligens och överlägsna tankeförmåga i förhållande till djuren. Människans panna 

kommer att i all evighet vara stämplad med Guds namn. Människan kommer att i all 

evighet vara upplyst och fylld av Guds tankar med en blixtrande intelligens och en 

strålande härlighet från sin panna. 

HERREN GUD SKA LYSA ÖVER DEM 

22:5 Och det skall inte mer bli natt, och ingen behöver längre ljus från någon lampa 

eller solens ljus, ty Herren Gud skall lysa över dem. Och de skall vara kungar i 

evigheters evighet. 

Och det skall inte mer bli natt... Hela beskrivningen är så olik allt vad vi är vana vid 

att vi måste dra den slutsatsen att det här är en fråga om en helt ny skapelse mycket olik 

den vi känner till. Flera bibelställen talar om att det skall bli en ny skapelse som vida 

överträffar den nuvarande: 

”Nej, ni skall fröjdas och jubla till evig tid över det som jag skapar.” Jes 65:18. ”Vi 

förkunnar, som det står i skriften, vad inget öga sett och inget öra hört och vad ingen 

människa har anat, det som Gud har berett åt dem som älskar honom.” 1 Kor 2:9 

I Hebreerbrevet talas det om ett tempel i himlen som inte är gjort med 

människohänder och som inte tillhör den skapelse som nu är. Den nuvarande skapelsen 

är underbar. Vi kan inte nog beundra den skönhet och ändamålsenlighet som finns i 

den nuvarande skapelsen. Likväl kan man av bibelordet dra den slutsatsen att det 

finns en skapelse som påtagligt skiljer sig från denna. 

Om det inte skall finnas någon natt och att det inte behövs något ljus, måste 

skapelsen i sig själv troligen vara av ett slags självlysande material. Själva substansen 

i skapelsen kan vara uppbyggd av ett helt annat material än de nuvarande 92 

grundämnena. Att vi uppfattar denna materia beror ju på att våra sinnen är dels skapade 

av denna materia och dels är inrättade så att de kan uppfatta materien. Men det kan ju 

finnas ett helt annat material, som vi inte kan registrera med våra nuvarande sinnen 

eller mätinstrument. Det vi uppfattar som tomrum kan i själva verket vara fyllt av liv 

med en annan skapelse som vi inte kan registrera. Om det finns ett slags ”andemateria”, 

som är av en helt annan stabilare och finare substans än vår nuvarande materia, kunde 

denna ”andliga” värld finnas här nära intill oss, ja både inuti och utanpå vår verklighet, 

men omöjlig att registrera med våra materiella sinnen som t ex våra skyddsänlar. 

Är det nya Jerusalem som kommer ner ur himlen ett prov på denna nya skapelse 

Är det förklaringen till att den så enkelt kan komma ner till jorden utan att den förstörs 

av jordens dragningkraft och "kraschar Finns det helt nya fysikaliska lagar som styr 

denna skapelse med substanser vilkas verkningar och kvalitéer vi aldrig haft en aning 

494

. 

om Är det hemligheten till att det inte finns någon natt, eller något mörker inne i 

staden Är det förklaringen till att de heliga kan tjäna Gud natt och dag utan att bli 

trötta Är detta hemligheten till att de frälsta skall vara så lyckliga och att de i all 

evighet ska jubla över vad Gud har skapat 

Och de skall vara kungar i evigheters evigheter. Gr basileúo = regera, vara kung, ha 

kungamakt. Guds folk inne i det nya Jerusalem är både Guds tjänare och kungar 

samtidigt. Paradoxalt, men fascinerande! Det grekiska grundtextordet kan översättas 

antingen med att vara kung eller med att regera. Båda översättningarna finns. Det står 

dock ej klart uttryckt över vilka de heliga ska regera. Är det över de naturliga folken 

på den nya jorden, eller blir deras uppgift att administrera andra planeter i Guds 

oändliga universum 

Eller innebär uttrycket enbart att de heliga skall få leva ett liv i glans och överflöd 

utan att egentligen regera över någon Men ordet regera kan inte betyda att vi skall 

vara några sysslolösa nollor som inte kan ta några initiativ och personligt 

ställningstagande i ett aktivt handlande. Tvärtom kommer de heliga att få en ställning 

av stor auktoritet för att i evighet vara inne i en kreativ och ansvarsfull uppgift på den 

nya jorden och förmodligen även i Guds väldiga universum. 

Rom 5:17, SFB: ”Ty om en endas fall gjorde att döden fick herravälde genom 

denne ende, hur mycket mer skall då inte de som mottar den överflödande nåden och 

rättfärdighetens gåva regera i liv genom dene ende, Jesus Kristus.” 

1917: ”...så skall ännu mycket mer de som undfå den överflödande nåden och 

rättfärdighetsgåvan få konungsligt välde i liv, också det genom en enda, Jesus Kristus.” 

495


SE, JAG KOMMER SNART! 


SANNINGENS ORD 

22:6 Och han sade till mig; ”Dessa ord är trovärdiga och sanna. Herren, som är en 

Gud för profeternas andar, har sänt sin ängel för att visa sina tjänare vad som snart 

skall ske.” 

Och han sade till mig. Den 52:a rösten i Uppenbarelseboken. Det är oklart vem det är 

som talar. Det finns flera uppfattningar: 

• Att en av de sju änglarna med vredesskålarna, som visade Johannes både skökan 

och bruden, fortsätter att tala. Upp 17:1; 19:10; 21:9; 22:1, 8 

• Att det är Jesus själv som nu talar eftersom det i nästföljande vers finns ett budskap 

från Jesus i jag-form. Upp 22:7 

• Att eftersom vi nu kommit till avslutningen av Uppenbarelseboken, samma ängel 

som från början förmedlade budskapet från Jesus till Johannes nu tar vid och förmedlar 

avslutningen. Upp 1:1 

Dessa ord är trovärdiga och sanna. För tredje gången betonas att de uppenbarelser 

och de budskap som Johannes fått är trovärdiga och sanna. Upp 19:9; 21:5; 22:6 

Orden är riktade till läsaren och mot bakgrunden att det vid tiden för Johannes Uppenbarelse 

ännu inte fanns någon faställd kanon av Bibeln samt att det fanns en hel del 

mer eller mindre fantastiska skildringar av det kommande gudsriket. Inte minst i dåtida 

judisk litteratur fanns det mycket spekulationer om ett tusenårigt fridsrike. 

Genom att för tredje gången betona att detta budskap var trovärdigt och sant, 

fastslås för läsaren att detta ej var några mänskliga fantasier, utan ett budskap direkt 

från Gud genom sin ängel och sin tjänare Johannes. 

Herren, som är en Gud för profeternas andar. Utsagan förmedlar att samme Gud som 

inspirerade GT:s såväl som NT:s profeter att skriva ned budskap från Gud också inspirerade 

Guds tjänare Johannes att skriva U-boken, vars innehåll har en total samstämmighet 

med alla övriga profetior i Bibeln. 

Har sänt sin ängel. Ordet ängel (änglar) nummer 52 i "änglarnas bok". Samma uttryck 

finns i Upp 1:1. Ängel betyder även budbärare och det finns de som menar att ängeln 

var Kristus själv. Det står nämligen att han sände sin ängel och lät sin tjänare Johannes 

veta det. Johannes var Kristi tjänare och inte en ängels. 

Teorin motsägs av att det i Upp 2:16 står att Jesus har sänt sin ängel (till dem) för 

att vittna om detta i församlingarna. Jesus kan inte på samma gång vara den ängeln 

och ha sänt den. Eller var det fråga om en annan ängel som blev sänd till 

församlingarna Eller var den ängeln budbäraren Johannes själv 

För att visa sina tjänare vad som snart skall ske. Åter samma uttryck som i 1:1. 

Bokens prolog och epilog har många likheter och därmed sluts cirkeln för Uppenbarelsen. 

496

. 

Budskapet var: • En sann uppenbarelse från Jesus Kristus 

• örmedlad av en ängel • ör att visa sina tjänare • Vad som snart skall ske 

SE, JAG KOMMER SNART 

22:7 ”Se, jag kommer snart. Salig den som tar vara på profetians ord i denna bok.” 

Se, jag kommer snart. Den 53:e rösten. Gr tachú = snabb, snar, snart, strax, fort. Flera 

översättningar har översatt tachú med hastigt, snabbt. Jesus talar i jag-form och han 

ger nu sin egen sluthälsning till sitt folk. Uppenbarelseboken både börjar och slutar 

med budskapet om Kristi tillkommelse som är huvudtemat i boken, 1:7; 3:11; 22:7, 

12 1 

Salig den som tar vara på profetians ord i denna bok. Gr teréo = ta vara på, bevara, 

bibehålla, förvara. Detta är den sjätte saligheten i U-boken. Den som tar vara på budskapet 

har löfte om en särskild välsignelse. Det är inte ett onödigt tidsfördriv eller 

bortkastad tid att studera Bibelns sista bok. Det finns inte någon annan bok i Bibeln 

som vi blir så anmodade att studera och ta vara på som just denna. 

JOHANNES VITTNADE OM VAD HAN HÖRT OCH SETT 

22:8 Jag, Johannes, är den som har hört och sett detta. Och när jag hade hört och sett 

det, föll jag ner för att tillbe ängeln som hade visat det för mig. 

Jag, Johannes, är den som har hört och sett detta. Aposteln Johannes hade som en av 

Jesu mest förtrogna lärjungar en högt aktad ställning i den unga kristenheten. Johannes 

var en av de ledande apostlarna, först i den stora Jerusalem-församlingen och 

senare i Efesos-församlingen och blev såsom den siste överlevande av alla Jesu 

lärjungar till slut en legendarisk person. Att han så säkert vittnade om att han både sett 

och hört vad han skrev om i Uppenbarelseboken bidrog starkt till att – trots att den var 

svårtolkad – den dock blev väl mottagen i församlingarna. Den blev en av de mest 

spridda och lästa bibelböckerna i de första århundraderna och skänkte mycken tröst 

och uppmuntran under de svåra förföljelsetider som mötte de första kristna. 

Och när jag hade hört det och sett det. Johannes hade fått se oerhörda saker både av 

kommande katastofer och vedermöda, men även mycket otroliga och underbara ting. 

Han hade fått blicka långt in i framtiden och se Guds rikes seger och den tillkommande 

världens härlighet. Nu hade uppenbarelsen kommit till sitt slut och Johannes 

uppdrag var nu att få ut budskapet till församlingarna. 

Föll jag ner. Johannes föll förmodligen raklång ner på marken på österländskt vis. En 

sådan handling kan visa såväl stor tacksamhet som en akt av tillbedjan. 

För att tillbe ängeln som hade visat det för mig. Ängel nummer 52. Tillbe: Gr proskunéo 

= kyssa till, kyssa mot, visa vördnad, tillbe, dyrka, ägna sin hyllning. Samma 

ord i grekiskan har flera nyanser i betydelsen att visa vördnad, att dyrka eller tillbe. 

Samma grekiska ord användes för budet ”Herren din Gud, skall du tillbedja, (gr proskunéo) 

och honom allena skall du tjäna.” Matt 4:10 

– Johannes var uppfostrad i judendomen, som var strängt monoteistisk. Jesus 

förkunnade att ”Hör, Israel, Herren din Gud är en”, är det högsta budet. Efterhand 

förstod lärjungarna att deras Messias, Kristus, var Gud av evighet liksom Fadern. 

Jesus sade att Fadern och han var ett. Av Jesu undervisning om Hjälparen, den helige 

Ande, fick de insikt i att även Anden var en gudomspersonlighet, ett med Fadern, även 

kallad Faderns Ande och Kristi Ande. Jesus gav dem befallningen att de skulle döpa i 

1 

Ämne 1: Kristi återkomst - Se, han kommer, inledning s24 

497

Faderns, Sonens och den helige Andes namn. Efter Kristi uppståndelse tillbad 

lärjungarna Jesus som Gud. Jesus motsade inte Tomas när han föll ned och sade ”Min 

Herre och min Gud!”. Läran om att Gudomen bestod av tre personer, som var föremål 

för tillbedjan, hade efterhand klarnat för dem. 

Men härifrån var steget långt till att tillbe en ängel. Det finns flera förklaringar till 

att Johannes för andra gången kunde göra detta svåra avsteg från en monoteistisk tro: 

• Att Johannes aldrig menade att tillbe ängeln utan endast visa ängeln tacksamhet 

eller vördnad, vilket det grekiska ordet även kan betyda. Invändingen till den 

förklaringen är att även om han själv skrivit ordet ”pros-kunéo” i betydelsen att hysa 

vördnad, så blev han tillrättavisad av ängeln, som säger att Gud ska du tillbe. Eller 

menade ängeln att Johannes inte ens skulle visa vördnad till andra himmelska väsen 

än för Gud själv 

• Att Johannes trodde att ängeln var Kristus i en ängels skepnad. Ängeln måste ha 

varit strålande och visat en enorm förmåga och insikt. Anledningen kunde vara att 

Jesus strax innan talat i jag-form, och att Johannes blev på något sätt överväldigad och 

osäker på vem som var vem. 

• Att han misstog ängeln för att vara den helige Ande i en ängels skepnad. Ängeln 

hade givit honom fantastiska uppenbarelser. Den helige Ande kallas även för uppenbarelsens 

Ande. 2 Ef 1:17, SFB. Se kommentar till 19:10 om ängladyrkan. 

ALLA DE SOM TAR VARA PÅ ORDEN I DENNA BOK 

22:9 Men han sade till mig: ”Nej, inte så. Jag är Guds tjänare liksom du och dina 

bröder profeterna och alla de som tar vara på orden i denna bok. Gud skall du tillbe.” 

Men han sade till mig: "Nej inte så." Den 54:e rösten. Johannes blev tillrättavisad. 

Det var nödvändigt för ängeln att förklara vem han var för att taga Johannes ur villfarelsen 

att denna strålande person var en av gudomspersonerna. 

Jag är Guds tjänare liksom du och dina bröder profeterna. KJV har följande översättning: 

"Jag är din medtjänare, och en av dina bröder profeterna, och av dem som 

tar vara på utsagorna i denna bok." Den översättningen har medfört att en del uttolkare 

menar att ängeln var en återlöst människa och medbroder till Johannes. 

Gud skall du tillbe. Det är det första av de tio budorden och det gäller både på jorden 

och i himlen. Ängladyrkan är strängt förbjuden. Kol 2:18. Johannes kunde ju undvikit 

att skriva om sin fadäs. Men händelsen innebär en varning och en betydelsefull lärdom 

för oss svaga människor, så att vi inte faller för att tillbedja alla de strålande väsen 

som vi får möta när vi kommer till himlen. 

HEMLIGHÅLL INTE ORDEN I DESSA PROFETIOR 

22:10 Och han sade till mig: ”Försegla inte orden i denna boks profetior, ty stunden 

är nära.” 

Och han sade till mig. Den 55:e rösten. Det är oklart om det är ängeln som fortsätter att 

tala, eller om det är Kristus som fortsätter sin avskedshälsning. 

Försegla inte orden i denna boks profetior. Gr sphragízo = försegla, teckna med 

insegel, stämpla, utmärka. Det enda budskap som Johannes ej fick avslöja var de sju 

åskornas budskap. Upp 10:4 

– Uppenbarelseboken innehåller följande stora epoker och händelser som fullföljes 

i kronologisk ordning: 

498

RUTA 100: HÄNDELSER OCH EPOKER I KRONOLIGISK ORDNING 

• Församlingens epok. Bruden kallas ut ur världen 

• Kristi tillkommelse i skyn. Bruden hämtas hem 

• Vedermödans och vredens tid 

• Kristi återkomst till jorden med sin brud 

• Kristi tusenåriga fridsrike på jorden 

• Den yttersta domen 

• Evigheten 

Ty stunden är nära. Gr kairós = tid, tidpunkt, anledning, tillfälle. I uttrycket ligger 

innebörden att dessa händelser börjar omedelbart. Det skulle kunna översättas med att 

anledningen (att föra ut budskapet) är för handen. Johannes skulle därför inte dröja 

med att sända ut budskapet till de sju församlingarna vilkas utveckling var en del av 

skeendet fram till fulländningen. 

DEN HELIGE SKA FORTSÄTTA ATT HELGA SIG 

22:11 ”Den som gör orätt skall fortsätta att göra orätt och den som är oren fortsätta 

att orena sig, och den rättfärdige skall fortsätta att leva rättfärdigt och den helige att 

helga sig.” 

”Många skall bli renade och tvagna och luttrade, men de ogudaktiga skall öva 

sin ogudaktighet, och ingen ogudaktig skall förstå detta, men de förståndiga skall 

förstå det." Dan 12:10 

Daniel profeterade om hur det skall bli i ändens tid. Ingen ogudaktig kommer att 

förstå vad han profeterat om, men de förståndiga, de som är renade och luttrade, skall 

förstå det. Världen mognar till skörd, till dom för de ogudaktiga och till frälsning för 

dem som helgar sig. Gudlösheten och våldet tilltar precis som på Noas tid då floden 

kom och tog bort dem allesammans. Men de förstod ingenting trots den rättfärdige 

Noas predikan. Så skall det också ske vid Människosonens tillkommelse. 

Som det var på Sodoms och Gomorras tid då synden, perversiteten och våldet tog 

överhanden så kommer det att vara i ändens tid. Luk 17:26-30. De som valt den breda 

vägen som leder till fördärvet kommer att bli allt ogudaktigare och råare, medan de 

som valt den smala vägen kommer att fortsätta att rena och helga sig. Det blir en 

alltmer tydlig separering av trons och otrons folk. Varje människa kommer till en 

brytpunkt i sitt liv där hon själv avgör vilken väg hon skall välja. 

JESUS KOMMER MED LÖN ÅT SINA TROGNA EFTER DERAS GÄRNINGAR 

22:12 Se, jag kommer snart och har med mig lön att ge åt var och en efter hans 

gärningar. 

Se, jag kommer snart. Jeus röst – den 56:e rösten i U-boken. För tredje gången 

upprepar Jesus budskapet om sin tillkommelse. 3:11; 22:7, 12 

Och har med mig lön att ge åt var och en efter hans gärningar. Gr misthós = lön, 

avlöning, belöning, vedergällning, straff. Inför det väldiga, att få förvandlas till Kristi 

likhet och få del av Guds härlighet, är det säkert ingen som tycker sig vara berättigad 

att få någon lön i förhållande till de gärningar vi utfört på jorden. Vi tycker nog alla, att 

vi inte gjort något som skulle vara värt att belönas. Det lilla vi kan ha gjort för Herren 

har varit vår plikt att göra. Vi tycker att det är mer än nog att vi får alla våra synder, 

499

felsteg och försumligheter förlåtna och får vara med i den frälsta skaran. 

Men när Herren säger att han har med sig lön, så är det inget tomt ord. Det är lön han 

kommer med och inte bestraffning. Det är framförallt ”trons gärningar” som kommer 

att belönas. Att stå fast i tron på Jesus i en syndig och ofta hånfull omgivning är en av 

de gärningar som kommer att belönas. 

”Herren sade: Frukta inte, Abram, jag är din sköld. Din lön skall bli mycket stor.” 

1 Mos 15:1. – Abraham har blivit kallad de troendes fader (inte trons fader, ty det är 

Jesus. Hebr 12:2.). Han stod fast i sin tro på Gud trots många motgångar, lång väntan på 

löftessonen och många besvikelser i livet. Abraham var inte fullkomlig. Han hade 

många svagheter och gjorde även det stora felsteget med Hagar. Men i tron på en Gud, 

som till och med var mäktig att uppväcka döda, stod han fast och därför lovade Gud 

honom att hans lön skulle bli mycket stor. 

”Ja, Herren, Herren kommer med väldighet, och hans arm visar sin makt. Se, han 

har med sig sin lön, och hans segerbyte går framför honom.” Jes 40:10; 62:11 

De frälsta är Kristi segerbyte från jorden. Han skall föra dem fram inför Fadern 

”...heliga och fläckfria och oförvitliga, om ni håller fast vid er tro...” Kol 1:22, 23 

Är inte lönen, som Jesus har med sig när han kommer för att hämta sin brud, den 

rättfärdighetsklädnad som vi får ikläda oss Detta otroligt underbara är att vi får del av 

hans helighet och härlighet och i ett nu förvandlas till strålande evighetsvarelser. 

JESUS ÄR A OCH O, DEN FÖRSTE OCH DEN SISTE, BÖRJAN OCH SLUTET 

22:13 Jag är A och O, den förste och den siste, början och slutet. (1917: begynnelsen 

och änden). Jes 44:6; 48:12; Upp 1:8,17; 21:6. Jesus fortsätter att tala. Samma epitet 

som tillskrivs Fadern, Upp 21:6, tillskrivs även Kristus. 2 

• Liksom Fadern är A och O, den förste och den siste, början och slutet, så är också 

Jesus Kristus det. Upp 1:8,17; 21:6; Hebr 13:8. Tydligare kan inte Kristi gudom 

uttryckas. Dessa epitet tillskrivs endast den ende sanne Guden i evighet. "Så säger 

Herren, Israels konung, och hans förlossare, Herren Sebaot: Jag är den förste, och 

den siste, och förutom mig finns ingen Gud.” Jes 44:6 

• Liksom Fadern är den Allsmäktige (B2000: Allhärskaren) så är också Jesus Kristus 

det. Upp 1:8; 4:8. Genom det fullbordade försoningsverket på Golgata hade Jesus inte 

enbart all makt över skapelsen, utan han fick även makt att frälsa alla dem som kom till 

tro på honom. ”Åt mig har getts all makt i himlen och på jorden.” Matt 28:18 

• Liksom Fadern är konungarnas Konung och herrarnas Herre, så är också Jesus 

Kristus det. 1 Tim 6:15-16; Upp 17:14. 

* Att Jesus Kristus är evig Gud och fullkomligt ett med Fadern utesluter inte att 

deras inbördes ställning till varandra är olika, beroende på att de tre gudomspersonerna 

har olika funktioner i utövandet av sin allmakt. 

Följande bibeluttryck visar på detta: 

• ”Ingen har någonsin sett Gud. Den ende Sonen, själv Gud och alltid nära Fadern, 

han har förklarat honom för oss.” Joh 1:18 

• Jesus sade: ”Jag och Fadern är ett.” Joh 10:30 

• ”Han ägde Guds gestalt men vakade inte över sin jämlikhet med Gud, utan 

avstod från allt och antog en tjänares gestalt då han blev som en av oss.” Fil 2:6,7. 

• ”Men när allt har lagts under honom (Kristus), skall Sonen själv underordna sig 

den som har lagt allt under honom, så att Gud blir allt, överallt.” 1 Kor 15:28 3 

2 

Ruta 95: Alfa och Omega – början och slutet, kap 21A s468 

3 

Ruta 12: Sjutton titlar på Kristus i U-boken, kap 1A s40 

500

RÄTT ATT ÄTA AV LIVETS TRÄD OCH GÅ IN I STADEN GENOM DESS PORTAR 

22:14 Saliga de som tvättar sina kläder rena. De skall få tillgång till livets träd och 

få gå in i staden genom dess portar. 

Saliga. Den sjunde och sista "saligheten" i U-boken. 

De som tvättar sin kläder rena. Meningen är en metafor på frälsningen genom tron på 

Jesus. Det är ett budskap riktat till läsarna att söka hjärtats rening och frälsning i 

Kristus för att få del av det eviga livets välsignelser. 

Vår egen rättfärdighet framställs som en fläckad klädnad. Människan kan inte 

genom aldrig så många "goda gärningar" taga bort eller försona en enda av sina synder. 

Endast genom tron på Kristi ställföreträdande försoning på korset upplever vi rening 

från synden, frid med Gud och det eviga livets gåva. ”De har tvättat sin kläder rena 

och gjort dem vita i Lammets blod.” Upp 7:14 

Enligt detta bibelcitat är det "Lammets blod" som är reningsmedlet för synden. 

Verbet "tvättat" är i den grekiska grundtexten i Upp 7:14 en "aorist", en verbform som 

ej finns i svenskan men som säger att de är rena men att reningen har skett tidigare och 

är avslutad. De står nu bärgade och fullkomligt rena i den himmelska världen. Men i 

22:14 står "tvättar" i presens, alltså en pågående handling som visar att vi behöver 

ständig rening så länge vi finns i den här världen. 1 Joh 1:7 

De skall få tillgång till livets träd och få gå in i staden genom dess portar. Bibeln 

börjar med ett paradis, Edens lustgård, som mänskligheten förlorade genom syndafallet. 

Bibeln slutar med att de frälsta människorna återfår det förlorade paradiset. De 

skall åter få tillgång till livets träd, och porten till "Edens lustgård", som spärrades av 

kerubernas svärd, är nu åter öppnad. Det ursprungliga, men förlorade paradiset har 

genom Kristus ersatts av ett nytt och ännu underbarare paradis: 

RUTA 101: DET GAMLA FÖRLORADE PARADISET 

• Det var förbjudet att äta av kunskapens träd på gott och ont. 

• Efter syndafallet blev det även förbjudet att äta av livets träd. 

• De första människorna blev utdrivna från Paradiset. 

• Vägen tillbaka till Paradiset spärrades av de ljungande kerubernas svärd. 

• De måste leva ett liv under förbannelse. 

• De förlorade Guds härlighet och fick en köttslig och syndig natur. 

• De kom under Satans och dödens välde. 

RUTA 102: DET NYA OCH ÅTERUPPRÄTTADE PARADISET 

• De får rätt att gå in genom portarna. 

• De får tillgång till livets träd. 

• De får rätt att leva i det Nya Jerusalem 

– en ljuvlig lustgård och en skön stad. 

• Där finns inte något träd som de ej får äta utav. 

• Där finns ingen förbannelse. 

• De får i evighet leva i Guds härlighet och är befriade 

från den fallna och syndiga naturen. 

• Där finns ingen sjukdom eller död. 

• De får leva för evigt, ett liv fullt av kunskap, 

skönhet och fullkomlig tillfredsställelse. 

501

DE SOM ÄR UTANFÖR 

22:15 Men utanför är hundarna och trollkarlarna och horkarlarna och mördarna 

och avgudadyrkarna och alla som älskar lögnen och lever i den. 

Men utanför är. De som är "utanför" kan ej gälla för folken på den nya jorden som 

lever utanför det Nya Jerusalem, ty det kommer då inte att finnas människor som lever 

i synd. Den nya jorden kommer att vara en plats ”där rättfärdighet bor”. 2 Pet 3:13 

Budskapet riktar sig till läsaren för att han ska bli varnad och varna alla dem som 

lever ett ogudaktigt liv. Om de ej gör bättring och tar emot Guds nåd till rening från 

synden kommer de att vara utanför det nya Jerusalem och dess välsignelser. Deras 

plats blir då eldsjön som är den andra döden enligt 21:8 

Hundarna och trollkarlarna och horkarlarna och mördarna. Hundarna är en metafor 

på vantrogna och liderliga människor och är den manliga motsatsen till en sköka. 

5 Mos 23:18 (homosexuella), Matt 7:6; Fil 3:2; 2 Pet 2:22 

Och avgudadyrkarna och alla som älska lögnen. Om man inte skiljer på att älska 

lögnen och leva i lögnen, så blir det en lista på sex "dödssynder": 

RUTA 103: SEX DÖDSSYNDER 

• Hundar. Pervers livsföring – homosexualitet 

• Trollkarlar. Besmittad av orena andar 

• Horkarlar. Lever i otukt och äktenskapsbrott 

• Mördare 

• Avgudadyrkare. Andedyrkare 

• Älskar lögnen och lever i den 

JESUS – SKAPAREN OCH DEN STRÅLANDE MORGONSTJÄRNAN 

22:16 Jag, Jesus, har sänt min ängel till er för att vittna om detta i församlingarna. 

Jag är skottet från Davids rot och hans ättling, den strålande morgonstjärnan. 

Jag, Jesus. Gr ego = jag. Med betoningen på jag i satsens början framhålles tydligt att 

det är Jesus själv som talar och fortsätter sin avskedshälsning till sitt folk i den bok 

som bildar hela Bibelns avslutning. 

Har sänt sin ängel. Den 53:e ängeln. Jesus bekräftar att det är han som sände ängeln 

att visa Johannes uppenbarelserna och att tala å hans vägnar och med hans auktoritet. 

Till er för att vittna om detta i församlingarna. Pluralformen "er" visar att budskapet 

inte var ämnat enbart för Johannes utan för alla i församlingarna. Uppenbarelsebokens 

budskap är viktigt för hela församlingens epok. Därför är Herren angelägen 

att budskapet skall komma ut till församlingarna. Detta borde göra det viktigt 

för oss att studera dess innehåll. 

Ordet församling har inte nämnts i hela U-boken sedan sista sändebrevet, 3:21, 

men förekommer nu åter i Jesu sluthälsning till församlingarna. Detta säger oss att 

vedermödans och vredens tid, som beskrivs där emellan i kapitlen 4-19, inte gäller 

församlingen. Mycket tyder på att församlingen rycks upp före vedermödan, som är 

den sjuårsperiod som även kallas Daniels 70:e årsvecka och vars senare del kallas 

Jakobs nöd. Den perioden handlar inte om församlingen, utan om laglöshetens och 

Antikrists tid, samt om Israel som då åter är ett Guds redskap i världen. 

Jag är skottet från Davids rot och hans ättling. Flera översättningar skiljer sig från 

de svenska. KJV, AMPL, NASB med flera andra översättningar har "roten" istället för 

502

Den strålande morgonstjärnan 

– skottet från Davids rot – konungarnas Konung under Milleniet 

503

"skottet": (Eng ”I am the root and the offspring of David” = ”Jag är roten och ättlingen 

till David.”) I den grekiska grundtexten finns ett och (gr kai) mellan rot och 

ättling. Med några få symboliska bilder säger Jesus här flera väsentliga saker om sig 

själv. 

JESUS SOM SKAPAREN OCH ALLTINGS URSPRUNG – ROT 

Davids rot. Uttrycket Davids rot visar att Jesus inte enbart är kommen av Davids 

ätt, utan han är själva ursprunget till David såväl som till hela skapelsen. Men han är 

också upprinnelsen till alla profetiorna om David och hela frälsningsplanen. 

• Jesus är orsaken (origin, author) till Guds skapelse. Upp 3:14 

• Jesus är ursprunget till Guds frälsningsplan och profetiorna därom. 1 Mos 3:15 

• Jesus är trons upphovsman och fullkomnare. Hebr 12:2 

JESUS SOM MÄNNISKOSONEN OCH VÅR REPRESENTANT I FÖRSONINGEN 

Davids ättling. ”Men ett skott skall skjuta upp ur Isais avhuggna stam, och en 

telning från dess rötter skall bära frukt.” Jes 11 :1. ”Och det skall ske på den tiden att 

hednafolken skall söka telningen från Isais rot, där han står som ett baner för folken, 

och hans boning skall vara idel härlighet.” Jes 11:10 

Dessa profetior talar om Kristi människoblivande. Han skulle födas i Juda stam och 

komma av Davids släkt, vars stamfader hette Isai. På grund av Davids söners synder 

blev Davids ättlingar för lång tid ”avhuggna” från tronplatsen i Israel. Men profetiorna 

säger att ”ett skott skall skjuta upp” och ”en telning” från Davids släkt skall bära frukt. 

Jesu människoblivande är en av grundstenarna till vår frälsning. Genom att Jesus blev 

en fullkomlig människa blev han vår representant och ställföreträdare i försoningen 

för våra synder. Det var människan som hade syndat och en människa måste sona för 

synden. 

”Han sköt upp som en ringa telning inför honom, som ett rotskott ur förtorkad 

jord.” Jes 53:2. – Jesus kallades i sina förnedrings dagar för en ringa telning. Han var 

då avklädd sin gudomshärlighet och gjord ringare än änglarna. Hebr 2:7. Han blev i 

sitt jordelivs dagar inget stort "politiskt träd" med stor politisk makt och myndighet. 

Men när Jesus kommer åter skall han komma såsom konungarnas Konung och herrarnas 

Herre. Då skall han stå som ett baner för folken och hans boning skall vara idel härlighet. 

Han skall då regera över hela jorden på sin jordiske fader Davids tron, vars ättling han 

är genom sitt människoblivande. 

JESUS SOM GUDS SON, GUDS REPRESENTANT I FÖRSONINGEN 

KONUNGARNAS KONUNG OCH FRAMTIDENS HOPP 

Den strålande morgonstjärnan. Det namnet symboliserar Kristi gudom. Han var både 

fullkomlig människa och sann Gud i en och samma person. Som Guds Son representerar 

Jesus även Gud i försoningen. En medlare måste representera båda parter, både Gud 

och människan. Jesus strålar som en morgonstjärna i det andliga mörkret på jorden. 

”Ty i honom (Jesus) har hela den gudomliga fullheten förkroppsligats och tagit 

sin boning.” Kol 2:9. ”...för att kunskapen om Guds härlighet som strålar från Kristi 

ansikte skall sprida sitt ljus.” 2 Kor 4:6 

”Och han, som är utstrålningen av Guds härlighet och en avbild av hans väsen 

och som bär upp allt med kraften av sitt ord, har renat oss från synden och sitter på 

Majestätets högra sida i höjden.” Hebr 1:3 

504

JESUS ÄR FRAMTIDENS HOPP 

När vi ser morgonstjärnan, planeten Venus, lysa klart i tidig morgontimma, då vet 

vi att förhoppningsvis en ny vacker dag har börjat gry. I andligt avseende är Kristus 

framtidens hopp. Hans evangelium lyser redan med ett klart och genomträngande 

sken över hela jorden. Jesusnamnet och löftena om frälsning bringar ljus och hopp 

överallt där de får lysa in i mörkret. Mitt i hatet och våldet, mitt i oro och ångest, 

ensamhet och förtvivlan lyser en klar och strålande morgonstjärna – Jesus Kristus. 

DEN SOM KOMMER FÅR DRICKA AV LIVETS VATTEN FÖR INTET 

22:17 Och Anden och bruden säger: ”Kom!” Och den som hör det skall säga:”Kom!” 

Och den som törstar skall komma. Och den som vill skall fritt få dricka av livets vatten. 

Och Anden. Den helige Ande omnämnes på tolv ställen i Uppenbarelseboken: 

• Den helige Ande förekommer tre gånger under den symboliska beteckningen 

”Guds sju Andar”, som är ett uttryck för Andens fullhet. Upp 1:4; 3:1; 4:5 

• Uttrycket ”hör vad Anden säger till församlingarna” förekommer sju gånger i 

avslutningen till de sju församlingsbreven. Upp 2:7,11,17,29; 3:6,13, 22 

• Anden omnämnes vidare i följande två texter: ”Skriv: saliga de döda som härefter 

dör i Herren. Ja, säger Anden, de skall få vila efter sina mödor, ty deras gärningar 

följer med dem.” Upp 14:13. Och Anden och bruden säger: ”Kom!” Upp 22:17 

Anden är inte en opersonlig kraft. Av dessa citat framgår tydligt att Anden är en 

person, den tredje personen i gudomen, som talar och aktivt medverkar i allt det 

gudomliga som sker. Den helige Andes stora verksamhet på jorden är att överbevisa 

världen om synd, rättfärdighet och dom samt att hjälpa och trösta de kristna. Joh 

16:7,8. De kristna får den helige Andes gåva vid pånyttfödelsen. Apg 2:38. Vår ande 

blir efter reningen genom Kristi försoning ett tempel åt Anden. Han bor såväl hos de 

enskilda kristna som i Guds församling i dess helhet. l Kor 3:16; Ef 1:23 4 

Och bruden. Bruden är alla de heliga i både gamla och nya förbundets tid, av både 

församlingen och av dem som blev frälsta före Kristi människoblivande. Bruden består 

därför i nuet av alla dem som redan är bärgade i Paradisets värld i himlen tillsammans 

med den kämpande församlingen på jorden. Det blir först när Jesus kommer i 

skyn som hela brudeskaran förenas och får del av uppståndelsens härlighet. 6 

• Bruden representeras av de 24 äldste inför tronen med 12 representanter för GT 

och 12 för NT. Upp 4:4 4 

• Bruden göres redo för Lammets bröllop. Upp 19:7, 8 

• Bruden symboliseras av det nya Jerusalem som har tolv grundstenar med namnen 

på Lammets 12 apostlar och tolv portar med namnen på Israels 12 stammar. Upp 21:9- 

14 

Säger: "Kom!" Fortsättning av Jesu avslutningstal, den 57:e rösten. Anden och 

bruden är förenade. Anden bor i bruden och bruden följer Andens ledning. Tillsammans 

har de ett gemensamt budskap. Vem kallelsen "kom" är riktad till, tolkas på flera 

sätt: 

• Att kallelsen är riktad till Kristus med innebörden: ”Kom snart, Herre Jesus, och 

förhärliga din brud.” Denna tolkning stämmer överens med Jesu eget upprepade 

budskap om sin snara tillkommelse och med slutorden av Johannes: ”Amen, kom, 

Herre Jesus.” 

4 

Ämne 35: Vilka är de 24 äldste kap 4 s158 

505

506 

• Att det är riktat till den kämpande församlingen på jorden som är en del av 

brudeskaran och väntar och längtar efter Kristi tillkommelse, som skall befria dem från 

alla jordens strider och nöd. 

Men även den bärgade delen av brudeskaran i Paradiset väntar och längtar efter 

Kristi kommande för att hämta sin brud, ty då ska de få förenas med sina jordiska 

kroppar som då uppstår i härlighet och få följa med Kristus in i själva himlen. ”Ty... då 

skall de som är döda i Kristus uppstå först, och därefter skall de som är kvar i livet (på 

jorden) förvandlas och föras bort bland molnen för att möta Herren i rymden. Och 

sedan skall vi alltid vara hos Kristus.” 1 Thess 4:16-17 

• Att kallelsen är riktad till världens barn att komma och ta emot frälsningen i 

Kristus Jesus. Denna tolkning stämmer med det fortsatta budskapet i samma vers att 

komma och ta livets vatten för intet. 

Och den som hör det skall säga: ’Kom!’ Uttrycket den som hör det ger föreställningen 

att det är många som hör budskapet. Om budskapet att komma var riktat till 

Kristus, skulle man vänta att svaret skulle vara: ”Ja, jag kommer snart!” Men svaret 

blev ett annat "kom" och det är tänkbart att det kunde vara i betydelsen: ”Ja, kom till 

mig, min Faders välsignade.” 

Om kallelsen gäller världens barn, så får deras "kom" tolkas som, att när de själva 

tagit emot kallelsen, de för budskapet vidare till andra och säger "kom" till världens 

barn för att de skall bli frälsta. Evangelii-budskapets "kom" har gått fram som i ett 

stafettlopp och en budkavel i världen alltsedan församlingen bildades för att alla 

skulle få del av kallelsen. 

Och den som törstar skall komma. Längtan och behov efter Gud och hans frid är en 

förutsättning för en människa att söka hans nåd till frälsning. Gudsbehovet framställes 

ofta bildlikt i Bibeln som en törst efter vatten och hunger efter bröd. 

”Upp, alla ni som är törstiga, kom hit och få vatten. Och ni som inga pengar har, 

kom hit och hämta säd och ät... Sök Herren, medan han låter sig finnas. Åkalla honom, 

medan han är nära. Må den ogudaktige överge sin väg och den orättfärdige sina 

tankar och vända om till Heren, så skall han förbarma sig över honom, och till vår 

Gud, ty han skall skänka mycken förlåtelse.” Jes 55:1,6-7. ”Saliga de som hungrar 

och törstar efter rättfärdigheten, de skall bli mättade.” Matt 5:6 

Jesus svarade: ”Jag är livets bröd. Den som kommer till mig skall aldrig hungra, 

och den som tror på mig skall aldrig någonsin törsta.” Joh 6:35 

Jesus ropade: ”Är någon törstig, så kom till mig och drick. Den som tror på mig, ur 

hans inre skall flyta strömmar av levande vatten, som skriften säger.” Joh 7:37-38. 

Varför är människor så olika Varför söker en del Gud och andra inte Varför har en 

del behov av Gud och andra inte De allra flesta människor vandrar i ett andligt 

mörker. Men Guds Ande verkar i världen och där ljuset får komma in genom evangelium 

börjar Anden att överbevisa om synd, rättfärdighet och dom. Genom evangelium drager 

Fadern människor till Kristi kors. Men det är inte alla människor som låter sig dragas, 

inte alla människor låter sig överbevisas av Guds Ande. Men saliga är de som låter sig 

överbevisas om sanningen genom Guds Ande och låter sig dragas. Jer 20:7 

”Alla som Fadern ger mig skall komma till mig, och den som kommer till mig skall 

jag inte visa bort.” Joh 6:35, 37 

”Ingen kan komma till mig utan att Fadern som har sänt mig drar honom, och jag 

skall låta honom uppstå på den sista dagen.” Joh 6:44

Och den som vill. Frälsningen är en gåva och helt frivillig. Herren tvingar ingen in i 

Guds rike, men han kallar och manar med en bevekande röst såsom när en herde kallar 

på sina vilsegångna får. Genom många olika händelser i en människas liv kallar Gud 

henne till det nya livet i Guds gemenskap. 

Skall fritt få dricka av livets vatten. Vår frälsning kostade livet för vår Frälsare. Men 

för oss kostar den ingenting. Det är ett erbjudande av nåd därför att Gud älskar oss och 

vill oss väl. 

”Ja, den som vill, må ta emot livets vatten för intet.” Upp 22:17, SFB. Uppenbarelseboken 

och hela Bibeln avslutas med en Guds mäktiga kallelse att komma och ta 

emot livets vatten fritt och för intet – att komma och ta emot frälsningen i Jesus 

Kristus. Livets vatten finns endast hos honom. Kristus har betalat priset för vår frälsning 

med sitt eget dyra blod och vi får det eviga livet som en gåva. 

TRE ÄR DE SOM VITTNAR 

”Ty tre är de som vittnar: Anden, vattnet och blodet, och dessa tre är samstämmiga.” 

• Anden vittnar inom oss att vi är Guds barn. 

• Vattnet symboliserar Ordet och vattendopet och är ett vittnesbörd inför 

människorna i världen. 

• Blodet är vittnesbördet inför Gud om att försoningen är bringad för människans 

synder. 1 Joh 5:7-8 

TRE ÄR DE SOM KALLAR 

• Anden kallar "kom" och bevisar vad som är sant. Joh 16:8 

• Bruden, Guds församling, kallar "kom" genom att ge världen evangelium. 

• Ordet kallar "kom". Guds ord och löften är ett mäktigt vittnesbörd om det eviga 

livet. Kallelsen genom Ordet finns så länge vi finns kvar i livet. 

VARNING FÖR ATT LÄGGA NÅGOT TILL DENNA PROFETIAS ORD 

22:18 Jag vittnar för var och en som hör profetians ord i denna bok: Om någon 

tillfogar något, skall Gud tillfoga honom de lidanden som det står om i denna bok. 

Jag vittnar. Det är samma jag som i vers 16. Kristus fortsätter att tala och framför en 

allvarlig varning till dem som är frestade att manipulera Guds ord. Varningen är både 

berättigad och nödvändig, ty vad som beskrivs i U-boken är både ovanligt och svårtolkat, 

vilket kan föranleda att mindre nogräknade personer tycker att de kan taga bort 

vissa delar eller lägga till sina egna tankar för att det ska passa de egna teorierna. Det 

är viktigt att inte vara dogmatisk och självsäker vid tolkningen av U-boken. 

För var och en som hör. Varningen riktas inte enbart till dem som kopierar bibelböckerna 

och till dem som översätter Bibeln till andra språk. Varningen är riktad till 

alla som hör dess budskap. 

Profetians ord i denna bok. Uppenbarelseboken är kallad för en profetia helt jämställd 

med alla de andra profetiska böckerna. Innehållet är inte något som Johannes 

fantiserade ihop och inte ett slags drömsyn som han hade fått på ålderns höst. Boken 

sägs uttryckligen vara en profetisk bok med ett viktigt budskap från Gud till hela 

mänskligheten. 

Det "profetiska ordet" i Uppenbarelseboken stämmer helt överens med alla de 

tidigare profetiorna i hela Bibeln. I den ser vi en utveckling och en avslutning av det 

507

profetiska ordet. De många kända profetiorna i Jesaja, Jeremia, Hesekiel, Daniel, Sakarja 

med flera får sin fulländning och förklaring i denna Bibelns sista bok. Jesu profetiska 

tal om ändens tid och apostlarnas undervisning därom får sitt komplement och sin 

detaljbeskrivning i Uppenbarelseboken. 

Varningen gäller i första hand profetians ord i denna bok. Men samma varning är 

berättigad och finns uttalad för hela Bibeln, som även i sin helhet kallas "det profetiska 

ordet". 2 Petr 1:19. ”Herren talade genom Mose: Allt vad jag befaller er, det skall ni 

hålla och göra. Du skall inte lägga något därtill och inte dra något därifrån.” 5 Mos 

12:32 

Om någon tillfogar något. Gr epi-títhemi = lägga på, sätta på, tillägga, tillfoga, förse 

med, angripa. Guds ord får inte behandlas efter eget gottfinnande. Den som gör ändringar 

av grundtextens betydelse för att det skall passa hans egna idéer visar därmed 

att han förnekar och förvanskar Guds ord. 

Varningen betyder inte att vi inte får ingående studera grundtexten, dess betydelse 

och söka oss fram till den rätta tolkningen. Det är tvärtom oss anbefallt att vara flitiga 

med att studera Guds ord för att komma till en full förståndsvisshets hela rikedom. Kol 

1:9; 2:2; 1 Tim 4:16; 2 Tim 3:16. 

Det är avvikelserna som det varnas för. Att lägga saker till grundtexten vid kopiering 

eller översättning som vilseleder läsaren är strängt förbjudet. Att föra in läror och 

tolkningar som är främmande för grundtexten och som gör att människor får en felaktig 

föreställning om vad Guds ord verkligen säger är tillägg som Jesus varnar för. 

Skall Gud tillfoga honom de lidanden som det står om i denna bok. 

• Om någon förvanskar Guds ord är den personen inte redo vid Kristi tillkommelse i 

skyn. Det första och kanske i sig det lindrigaste straffet blir då att få genomleva 

vedermödan och vredens tid på jorden, vars plågor är noga beskrivna i U-boken. Om 

den människan under den tiden gör bättring från sitt övermod och från sitt vilseledande 

av andra, kan hon få förlåtelse och bli frälst såsom genom eld. 1 Kor 3:11-15. Hon får 

då tillhöra den skara som kommer ut ur den stora vedermödan och har tvagit sina 

kläder och gjort dem vita i Lammets blod. 

• Om personen håller fast vid sina villfarelser och angriper Guds ord, hånar och bespottar 

det profetiska ordet så finns det ingen möjlighet för henne till frälsning och hon får 

möta Gud vid den yttersta domen där hennes straff blir att förvisas till eldsjön, som är 

den andra döden. Eftersom hon har vetat sin Herres vilja genom att ta del av 

Uppenbarelsebokens budskap, som hon medvetet har förvanskat och därmed gjort 

vad ont var, blir hon straffad med "många slag"– med de lidanden som står om i denna 

bok. 

Några exempel på tillägg i Jehovas vittnens lära 

• Att Kristus kom tillbaka till jorden 1914. 

• Att de 144 tusen utgöres av en elitskara av Jehovas vittnen. 

• Att endast de som följer Jehovas vittnes lära kommer att befolka tusenårsriket och 

den nya jorden. Övriga människor kommer att förintas. 7 

VARNING FÖR ATT TA BORT NÅGOT FRÅN DENNA PROFETIAS ORD 

22:19 Och om någon tar bort något av orden i boken med dessa profetior, skall Gud 

ta ifrån honom hans del i livets träd och den heliga staden, som det står om i denna 

bok. 

508

Och om någon tar bort något av orden i boken med dessa profetior. Gr: aph-airéo 

= ta bort, avskaffa, hugga av. Det är lika allvarligt att taga bort en del eller delar av det 

profetiska ordet som att lägga till saker. Det finns somliga som gör väldiga 

förvanskningar och vilda fantasier av budskapen i U-boken, men kanske det allra 

vanligaste är att "taga bort profetian" genom förnekelse av dess innehåll. 

I liberala och nyteologiska kretsar liksom inom flera så kallade villoläror, har 

förnekelseteologin länge varit på modet. Att förneka och negligera det profetiska 

ordet är detsamma som att taga bort delar av dess budskap. Om man dessutom förkunnar 

sin förnekelse för andra blir man orsak till en andlig förförelse som leder människor 

bort från sanningen. 

Skall Gud ta ifrån honom hans del i livets träd och den heliga staden, som det står 

om i denna bok. Det står om det Israel som vandrade i öknen att det var för deras otros 

skull, som de ej kom in i löfteslandet. Genom förnekelse och otro utestänger människan 

sig själv från att få sin del av livets träd och den heliga staden. Frälsningen är av 

nåd genom tro. Det är en Guds gåva. Ef 2:8 

Om människan insisterar på att det inte finns någon uppståndelse från de döda, så 

utestänger hennes otro henne själv från den första uppståndelsen. Om hon förnekar 

livets träd, Kristus – hans gudom och hans frälsning – så utestänger förnekelsen henne 

från att få sin del av det eviga livet från livets träd. 

RUTA 104: VILLOLÄROR 

• Tidiga villoläror var ett försök till sammansmältning 

av grekiska och orientaliska läror. 

Under 2:a-6:e århundrandet blev kristendomen 

splittrad av följande villoläror: 

• Gnosticismen (Se ämne 25) 

• Manichaeism • Montanismen 

• Monarchianism • Arianism 

• Appolinarianism • Nestorianism 

• Eutlychianism • Monophysites 

 

Exempel på förnekelser i Jehovas vittnens lära 

• Förnekelse av Kristi Gudom. 

De påstår att Jesus är identisk med en skapad varelse, ärkeängeln Mikael. 

• Förnekelse av den helige Ande, som för dem är en opersonlig kraft. 

• Förnekelse av den kroppsliga uppståndelsen. 

• Förnekelse av korset och läran om försoningen. 

509

510 

JESUS KOMMER SNART 

22:20 Han som vittnar om detta säger: ”Ja, jag kommer snart.” Amen, kom, Herre 

Jesus. 

Han som vittnar om detta säger. Jesus avslutar Uppenbarelseboken och hela Bibeln 

med sitt eget vittnesbörd om sin snara tillkommelse. 

Ja, jag kommer snart! Gr tachú = snabb, snar, snart, strax, fort. Det finns flera tolkningar 

till användandet av ordet tachu: 

• Snart betyder även snabbt. När tiden är inne för Jesu tillkommelse, så går det hela 

fort. ”Vad jag nu säger är ett mysterium: vi skall inte alla dö, men vi skall alla förvandlas, 

i ett nu, på ett ögonblick, vid den sista basunens ljud. Ty den kommer att ljuda, och då 

uppstår de döda i oförgänglig gestalt, och vi förvandlas. Detta förgängliga måste 

kläs i oförgänglighet och detta dödliga kläs i odödlighet.” 1 Kor 15:51 

• Uttrycket med den dubbla betydelsen "snart-snabbt" används av Herren i det 

"profetiska ordet" troligen med den avsikten att de troende skall hålla sig vakna och 

bedjande och i ett väntande tillstånd. 

• När Jesus använder ordet tachú menar han troligen fort, snabbt och oväntat. Själv 

visste inte Jesus om när tiden är inne för hans tillkommelse. 

”Dagen och timmen känner ingen, inte ens himlens änglar, inte ens Sonen, ingen 

utom Fadern.” Matt 24:36. ”Därför måste också ni vara beredda, ty när ni minst 

väntar det, då kommer Människosonen.” Matt 24:44 

• Att tiden från Jesu himmelsfärd till hans återkomst endast är en relativt kort 

tidsrymd i Guds eviga rådslut och därför ur Guds synvinkel kan uttryckas med ordet 

"snart". 

Amen, kom Herre Jesus! Den 58:e rösten är apostelns Johannes avslutningsord. 

Samma mening blir på arameiska maranatha. Paulus skrev den hälsningen till de 

kristna i Korint. 1 Kor 16:22. Maranatahälsningen blev en hoppets och segerns hälsning 

mellan de svårt förföljda kristna under den första tiden. 

Amen är ett hebreiskt ord som betyder ett intygande om att det som sägs är sant. 

Här innebär amen att man håller med och bekräftar vad som var sagt just innan. Vem 

som svarar på Jesu sista budskap i Bibeln utsägs inte. Troligen är det aposteln Johannes 

själv, som församlingens representant och Uppenbarelsebokens författare, som uttrycker 

de kristnas främlingsskap i denna världen och deras sanna längtan efter Kristi 

tillkommelse med orden: ”Amen, kom Herre Jesus!” 

Liksom Abraham fordom bekände sig som en gäst och främling på jorden och 

sökte ett annat fädernesland nämligen det himmelska och ”väntade på en stad med 

fasta grundvalar vars byggmästare och skapare är Gud”, på samma sätt väntar den 

kristne pilgrimen på Kristi tillkommelse och det himmelska och eviga livet. 

Även Mose fordom ville hellre för "en kort tid utstå lidande med Guds folk än att 

leva i syndig njutning, ty han höll nämligen Kristi smälek för en större rikedom än 

Egyptens skatter och han hade sin blick riktad på lönen". Vår lön är Kristus själv, hans 

kärlek och förvandlingen till härlighet och ljus. När han kommer skall vi instämma 

med profeten: ”Se, där är vår Gud som vi hoppades på, och som skulle frälsa oss. Ja, 

där är Herren, som vi hoppades på, låt oss fröjdas och vara glada över hans frälsning.” 

Jes 25:9. ” Min vän är strålande vit och röd, härlig framför tio tusen." Höga visan 

5:10. SFB. Se, där är vår Konung, Herren Sebaot, Världens Frälsare! Se hur skön han är, 

härlig framför tiotusen!

Kristi uppenbarelse i skyn för att hämta hem församlingen 

– Se, jag kommer snart 

och har med mig lön att ge åt var och en efter hans gärningar. 

511

512 

Kristi återkomst till Olivberget med makt och stor härlighet 

– Se, jag kommer snart. 

Salig den som tar vara på profetians ord i denna bok.

NÅDEN GÄLLER ALLA 

22:21”Nåd från herren Jesus åt alla.” SFB:”Herren Jesu nåd vare med alla.” 

Nåd. Gr cháris = nåd, välvilja, behag, ynnest, tack. Uppenbarelseboken är utformad 

som ett brev till de sju församlingarna i Mindre Asien. Brevet har hälsningar i början 

och en avslutande välsignelse med tillönskan om herren Jesu nåd åt alla. En bättre 

avslutning kunde inte Uppenbarelseboken och därmed hela Bibeln få. 

Från Herren Jesus åt alla. Guds nåd är själva nyckeln till att få del av de välsignelser 

som är utlovade i boken och Bibeln i sin helhet. Det är endast genom nåden, som 

erbjuds oss i Kristus Jesus, som vi kan få del av den frälsning som räddar oss från det 

onda och gör att vi kan bli med bland segervinnarna. 

”Ni känner ju vår Herre Jesu Kristi nåd. Han var rik men blev fattig för er skull, för 

att ni genom hans fattigdom skulle bli rika.” 2 Kor 8:9. ”Ty av nåd är ni frälsta genom 

tron, inte av er själva, Guds gåva är det.” Ef 2:8 

Uppenbarelseboken handlar både om seger och undergång, om dom och nåd. 

Människan får välja. Nåden gäller alla. Väljer hon nåden och segern i Kristus Jesus 

kommer hon undan domen och undergången. 

”Det enda jag vet, det är att nåden räcker, 

att Kristi blod min synd, min skuld nu täcker. 

Det enda jag har att lita till en gång, 

det är Guds nåd, Guds gränslösa nåd.” (Lydia Lithell) 

Nåden räcker! Vilket skönt ord! Vilken härlig förvissning! ”Ty så hög som himlen 

är över jorden, så väldig är Guds nåd över dem som fruktar honom.” Ps 103:11 

Det grekiska ordet för nåd cháris kan även betyda tack. Skillnaden mellan livoch 

död, frälsning eller dom, välsignelse eller förbannelse är ett tack till Jesus för hans 

stora kärlek, som gjorde att han utgav sig själv i döden för att försona oss – ett TACK 

till Jesus för hans gränslösa nåd. 

ÄMNE 78 SE, JAG GÖR ALLTING NYTT! 

SJU NYA TING I UPPENBARELSEBOKEN 

• Nya namn till segervinnarna. 

• Ett nytt namn för Kristus. 

• Ett nytt Jerusalem. 

• En ny sång. 

• En ny himmel. 

• En ny jord. 

• Allting blir nytt. 

SJU NYA TING PÅ DEN NYA JORDEN 

• En ny stad – det nya Jerusalem. 

• Gud kommer att uppenbara sig på ett nytt och fullkomligare sätt. 

Täckelset är borta. 

• Nya jordiska förhållanden med gudomlig tröst. 

Död, smärta och sorg är borta. 

513

• Ingen förbannelse skall finnas mer på jorden. 

• Alla som törstar kan dricka av livets vatten. 

• Segervinnarna får ta sitt arv i besittning. 

• Segervinnarna är Guds söner. 

NATURLIGA MÄNNISKOR FULLFÖLJER GUDS URSPRUNGLIGA PLAN MED JORDEN 

• Naturliga människor befolkar hela jorden, både israeliter och andra folk. 

• Folken och dess kungar från hela jorden kommer till staden med sina 

dyrbarheter och med all sin härlighet. Världsregeringen kommer att 

finnas i det nya Jeruslem som blir den nya jordens centrum. 

• En ny och evig hälsa för det naturliga folket på jorden. 

En ny metod för att leva för evigt genom 

att livsträdens löv tjänar till läkedom. 

• Folken skall leva i stadens ljus. 

Guds kunskap som utgår från staden skall vara deras eviga ljus. 

NYA TING I DET NYA JERUSALEM 

• Inne i staden fanns inte något tempel. Gud själv, den Allsmäktige och 

Lammet, Fadern och Sonen är den nya stadens tempel. 

• En ström med levande vatten utgår från Guds och Lammets tron. 

• En ny slags frukt. Livsträd som bär tolv skördar om året. 

Livsträdens löv tjänar som läkedom för folken utanför staden. 

• Ingen förbannelse skall finnas mer 

vare sig inne i staden eller utanför. 

• Guds och Lammets tron skall stå inne i staden. 

DE FRÄLSTA FRÅN DEN GAMLA JORDEN BOR I DET NYA JERUSALEM 

• Uppståndelsefolket – Kristi brud, Lammets hustru – 

residerar inne i staden. De är Guds tjänare. 

• De som residerar inne i staden skall få se Guds ansikte. 

• Guds namn skall stå tecknat på "uppståndelsefolkets" pannor. 

• Inne i staden skall inte vara någon natt, 

och ingen behöver längre ljus från någon 

lampa eller solens ljus, ty Herren Gud skall lysa över dem. 

• Uppståndelsefolket skall vara kungar i evigheters evigheter. 

ETT NYTT EVIGT RIKE PÅ JORDEN 

• Ett nytt rike som skall bestå i evighet på jorden. 

• Kristus skall vara konungarnas Konung och herrarnas Herre 

i detta rike för evigt. 

• Guds eviga plan för mänskligheten blir nu förverkligad. 

”En ordning, som i tidernas fullbordan skulle komma till stånd, det beslutet, 

att i Kristus sammanfatta allt som finns i himlen och på jorden.” Ef 1:10 

”För att i de kommande tidsåldrarna bevisa sin nåds översvinneliga rikedom 

genom godhet mot oss i Kristus Jesus.” Ef 2:7 

514

272 Den solklädda kvinnan och draken

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

Delete template?

Save as template?