You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
12<br />
ligger sockn<strong>en</strong>s första skolhus från 1846. Det är idag ett pietetsfullt r<strong>en</strong>overat<br />
skolmuseum med mängder av fina gamla föremål. Museet går att besöka<br />
efter över<strong>en</strong>skommelse med hembygdsför<strong>en</strong>ing<strong>en</strong>, m<strong>en</strong> det är också öppet<br />
i samband med hembygdsgård<strong>en</strong>s ev<strong>en</strong>emang, liksom under <strong>Enköping</strong>s<br />
kulturvecka i maj.<br />
Runst<strong>en</strong><strong>en</strong> med Tors fiskafänge<br />
Framför Altuna kyrka står <strong>en</strong> runst<strong>en</strong> som har mycket<br />
intressant att berätta. Tre av st<strong>en</strong><strong>en</strong>s sidor är ristade.<br />
På <strong>en</strong> sida syns tre figursc<strong>en</strong>er som alla har samband<br />
med d<strong>en</strong> fornnordiska mytologin. Överst står <strong>en</strong><br />
person, kanske gud<strong>en</strong> Heimdall, som vaktade bron<br />
mellan gudarnas och människornas värld. <strong>Vi</strong>d fara<br />
blåste han i sitt horn, Gjallarhornet. Nedanför syns<br />
<strong>en</strong> figur till häst, möjligtvis är det Od<strong>en</strong> på häst<strong>en</strong><br />
Sleipner.<br />
Längst ner finns d<strong>en</strong> bild som gjort Altuna-st<strong>en</strong><strong>en</strong><br />
vida känd; Gud<strong>en</strong> Tor på fiskafänge. I <strong>en</strong>a hand<strong>en</strong> håller<br />
han sin hammare Mjölner och i d<strong>en</strong> andra <strong>en</strong> metrev<br />
som han agnat med ett oxhuvud. Nappar gör d<strong>en</strong><br />
gigantiska Midgårdsorm<strong>en</strong> och starke Tor tvingas hålla<br />
emot så hårt att han trampar ig<strong>en</strong>om båt<strong>en</strong>s bott<strong>en</strong>. Det<br />
är <strong>en</strong> illustration till <strong>en</strong> välkänd fornnordisk berättelse<br />
Det gäller att undersöka Altuna- som skrevs ner av islänning<strong>en</strong> Snorre på 1200-talet,<br />
st<strong>en</strong><strong>en</strong> noga. Här illustreras <strong>en</strong> tvåhundra år efter runst<strong>en</strong><strong>en</strong>s tillkomst. Här ser vi<br />
välkänd gudasaga med många<br />
ett tydligt exempel på vilk<strong>en</strong> livskraft de muntliga<br />
detaljer.<br />
berättelserna hade och deras geografiska spridning.<br />
Foto: Ylva Fontell<br />
På <strong>en</strong> annan av st<strong>en</strong><strong>en</strong>s sidor berättar <strong>en</strong> runrad om<br />
Holmfast och Arnfast som blev innebrända. Det är d<strong>en</strong><br />
kände ristar<strong>en</strong> Balle, som tillsammans med Fröst<strong>en</strong>, huggit runorna. D<strong>en</strong> tredje<br />
sidan visar ett fabelaktigt runst<strong>en</strong>sdjur. <strong>Vi</strong>ssa forskare m<strong>en</strong>ar att det är ett lejon,<br />
<strong>en</strong> tidig krist<strong>en</strong> symbol. Sådana förekommer ganska ofta på runst<strong>en</strong>ar, m<strong>en</strong> det<br />
är bara på d<strong>en</strong> här st<strong>en</strong><strong>en</strong> som djuret blir angripet av <strong>en</strong> örn. Örn<strong>en</strong> har slagit<br />
klorna i dess nacke och hackar det med sin krökta näbb. Nästan alla runst<strong>en</strong>ar<br />
är tidiga kristna monum<strong>en</strong>t. D<strong>en</strong> här st<strong>en</strong><strong>en</strong> är däremot rest av Altunabor som<br />
säkerlig<strong>en</strong> inte var kristna. Sc<strong>en</strong><strong>en</strong> med örn<strong>en</strong> som hackar på runst<strong>en</strong>sdjuret kan<br />
r<strong>en</strong>t av tolkas som att de kraftfullt motsatte sig d<strong>en</strong> nya religion<strong>en</strong>.