You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
FİKİR SANAT VE EDEBİYATTA TÖRE<br />
Görüntü: Şiirde genelde nesnel görüntüler sunulmuş. Şair, görüntü tasvirlerinde olabildiğince yüzey yapıda<br />
nesnel gerçekliğe bağlı kalmıştır. Mesela düzlük, yokuş, ırmağın akışı, salkım saçak söğütler, kışlada<br />
kumandanın askerlere öğüt vermesi, yiğitlerin yaylada ata binmesi, Emine’nin pınardan su doldurması gibi<br />
görüntüler, gerçekte olabilen, özellikleri değiştirilmeden sunulmuş görüntülerdir. Ancak bunun yanında<br />
öznel görüntülere de yer verilmiştir. Mesela Türkiye’nin yoluna baş koymak, ırmağın akışına ölmek, Türk<br />
yiğitlerinin Bozkurt bakışına ölmek, sinesinin yangın yeri olması gibi görüntüler de hayalî görüntülerdir.<br />
Simge ve İmge Sistemi:<br />
*”Türkiye’nin yoluna baş koymak”: Burada “bir şeyin yoluna baş koymak” deyiminden faydalanılarak<br />
kinayeli bir söylem geliştirilmiştir. Ayrıca Türkiye kelimesinde mecaz-ı mürsel sanatı yapılmıştır. Dolayısıyla<br />
Türkiye’den kasıt, sadece Türkiye coğrafyası, vatanı değil aynı zamanda devleti, Türk milleti, Türk milletinin<br />
millî ve manevî değerleri, menfaati, bir bütün olarak millet, devlet, vatan ve millî değerlerin tamamı<br />
kastedilmiştir. Şair, bütün bu millî değerleri korumak, kollamak, geliştirmek, yaymak, ayakta tutmak, sahip<br />
çıkmak için baş koymuştur. Baş koymak, sadece gerekirse canını vermek, şehit olmak değil; aynı zamanda<br />
millî değerleri için kafa yormak, düşünce ve proje üretmek anlamına da gelir. Şair, tam bir adanmışlık ruh<br />
hâliyle Türk millî değerlerini korumak adına bedenini, ruhunu, kafasını, kalbini, malını, mülkünü, zamanını,<br />
enerjisini her şeyini ortaya koymuştur. Sınırsız bir fedakârlık ifadesidir bu.<br />
*”Türkiye’nin düzlüğüne, yokuşuna ölmek”: Burada tevriyeli bir anlatım var. Hem Türkiye’nin tabii<br />
coğrafyasına âşık olmak, vatanı dağıyla ovasıyla her şeyiyle sevmek anlamı vardır hem de nimetlerine ve<br />
külfetlerine razı olmak anlamı bulunmaktadır. Türkiye düzüyle yokuşuyla hakikaten çok güzel bir tabiat<br />
coğrafyasına sahiptir. Allah’ın Türk milletine bir nimeti olan bu vatanı sevmek, ona sahip çıkmakla olur.<br />
Allah’a şükretmekle, bu vatanı bize hediye eden atalarımıza layık olmakla ve torunlarımıza emanet edebilmekle<br />
mümkündür. “Düzlük” burada mecazî anlamda ülkenin bütün nimetlerini, iyiliklerini, güzelliklerini<br />
karşılar. Yokuş ise zahmetlerini, sıkıntılarını, zorluklarını ifade eder. Vatanı sevmek demek hem nimetlerinden<br />
istifade etmek hem de külfetlerine katlanmaktır. Şair, olumlu ya da olumsuz, iyi ya da kötü, güzel ya da<br />
çirkin ülkenin bütün değerlerine aynı benimseyişle sahip çıkmaktadır.<br />
*”Asırlardır kır atı sulamak”: At, Türk geleneğinde savaşçılığın, ulaşımın, yük taşımacılığının önemli<br />
bir aracıdır. At, ana, avrat, silah gibi değerler bizde kutsaldır. Kır atı sulamak ifadesi, burada mecaz-ı mürsel<br />
sanatıyla bütün savaş araç, gereç ve hazırlıklarını ifade eden bir simgedir. Türk milleti, asırlar boyunca<br />
vatanını, milletini, millî ve manevî değerlerini korumak için sürekli tetikte olmuş, düşmanlara karşı her zaman<br />
hazırlıklı bulunmuştur. Zira bu coğrafyada bizim düşmanlarımız çoktur. Ülkemiz üzerinde gözü olan çok<br />
millet vardır. Dolayısıyla bu güzel ülkeyi korumak için tetikte olmak, savaş hazırlığında bulunmak gerekir.<br />
*”Irmağının akışına ölmek”: Irmak da yine burada mecaz-ı mürsel sanatıyla bütün bir Türk vatanının tabiat<br />
coğrafyasını simgeler. Türk vatanının güzelliğine hayran olmak, onun için her türlü fedakârlığı yapmak<br />
düşüncesi dillendiriliyor.<br />
*”Deli sular, salkım-saçak söğütler”: Türk vatanının tabiat coğrafyasının güzelliği, çekiciliği, benimsenişi<br />
yine aynı şekilde mecaz-ı mürsel sanatından faydalanılarak vurgulanmaya devam ediliyor. Gürül gürül akan<br />
çaylar, dereler, şelaleler, ırmaklar, yemyeşil dallı budaklı görkemli söğütler, bunlar hep Anadolu’nun tabii<br />
güzelliklerini temsil eden birer parçadır.<br />
Şair, parçadan yola çıkarak bütünü yani Anadolu coğrafyasını yansıtıyor.<br />
*”Kışlada kumandanın asker öğütlemesi”: Türkiye’mizin, Türk milletinin önemli bir yapısı da bizim millet<br />
olarak ordu-millet karakterinde bir toplumsal yapıya sahip olmamızdır. Bizde askerlik kutsaldır. Asker<br />
ocağı peygamber ocağıdır. Türk ordusu, Haçlı seferlerinden beri hep İslam dünyasının koruyucu gücü<br />
olmuştur. Batı emperyalizmine karşı bütün İslam dünyasının muhafızlığını yapmıştır. Bu bakımdan asker<br />
bizde “Mehmetçik”tir ve Mehmet de Hz. Muhammed’in Türkçe söyleyişteki karşılığıdır. Diğer yandan asker<br />
ocağı bizde aynı zamanda önemli bir eğitim ve toplumsal değerlerle donanma ocağıdır. Çocuklarımız askere<br />
gittiği zaman orada komutanlar onlara hayata, tarihe, Türklüğe, vatana, devlete dair pek çok bilgi verirler;<br />
hatta okuma yazma öğretirler, Mehmetçik Dersaneleri açarak gençleri üniversiteye hazırlarlar. Ayrıca genç-<br />
79
Change language