Sanatın Yeni Evresi Olarak Bilgisayar Oyunları - Flsf-Felsefe ve ...
Sanatın Yeni Evresi Olarak Bilgisayar Oyunları - Flsf-Felsefe ve ...
Sanatın Yeni Evresi Olarak Bilgisayar Oyunları - Flsf-Felsefe ve ...
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
Deniz DENİZEL 113<br />
Yalnızca spor, dövüş <strong>ve</strong> online oyunlar, oyun kuramına göre toplamı sıfır<br />
olan oyunlar 22 sözü geçen oyunlar bu kategoride olduklarından onlar için geçerli<br />
ölçüt kompozisyon değil “devamlılıktır”. Ancak bu uyuşmazlık, kavramsal sanat,<br />
çağdaş sanat ya da postmodernist teorideki “açık uçluluk” kavramıyla ilişkili bir<br />
şey değildir. Bir diğer yaklaşım; bu oyunların zaten sanat niteliği olmayan tarafa<br />
ait çalışmalar olmasıdır. Yani bu hipotezin oluşturduğu teorinin kapsamında<br />
değildirler.<br />
2. Grek İdealizmi<br />
Rönesans öncesi sanat tipleri, Arkaik, Klasik <strong>ve</strong> Helenistik (İdeal) sanat<br />
tipi olarak dönemlerine göre üç sınıfa ayrılmışlardır. Bu noktada bilgisayar<br />
oyunlarını ilgilendiren, ideal sanat tipidir. İdeal sanat dönemi, Arkaik dönem<br />
Mısır sanatındaki gibi bilişim ya da yapılan eserin sahibinin temsil edilmesini<br />
amaçlamamıştır; yalnızca döneme hâkim en saltık düşünce olan idealizmden<br />
etkilenmiştir. Bedrettin Cömert, Platon’a göre ideal’i “(…) içinde yaşadığımız <strong>ve</strong><br />
davrandığımız bu duyusal dünyadan başka, sonrasız <strong>ve</strong> değişmez bir dünya daha<br />
vardır. Bu ideal dünyadır, ideal demek, gerçeksiz anlamına gelmemelidir.<br />
Tersine, asıl gerçeklik bu ideal dünyadır” 23 şeklinde tanımlamıştır. Ahmet<br />
Cevizci ideal’i, “türünün yetkin örneği olan şey, kopya edilecek <strong>ve</strong> kendisine<br />
öykünülecek model” olarak tanımlamıştır. 24 İdealizm (düşüncecilik) en geniş<br />
anlamıyla, varlığı düşünceye indirgeyen öğretilerin genel adıdır. 25 Bedia<br />
Akarsu’ya göre idealizm, “dünyayı olduğu gibi kabul eden gerçekçi görüşe karşıt<br />
olarak, gerçekliği tasarım (idea) <strong>ve</strong> ülkülere (ideal) göre biçimlendirmek isteyen<br />
görüş”tür. 26 Didem Demiralp’e göre döneme ait sanatsal bağlamda idealizm<br />
dışavurumlarında, Pythagorasçı düşünce okulunun ilkeleri önemli yer<br />
tutmaktadır. Bunlar oran, simetri <strong>ve</strong> uyumdur. 27 Helenistik dönemi etkilemiş<br />
sanat biçimiyle idealizm, gerçekliğin saltık kaygısından kurtulup var olan<br />
nesneyi idealleştirme (uygunlaştırma) durumudur. İdeal dönem heykel sanatı bu<br />
eğilimin pek çok örneğini taşır.<br />
İdealizm – <strong>Bilgisayar</strong> Oyunu İlişkisi<br />
Bu noktada idealizm, bilgisayar oyunlarıyla bağdaşım kurulabilecek<br />
önemli iki noktaya sahiptir. Bunlardan ilki, seyircinin bakış noktasından<br />
hareketle eserin yapılmasıdır. Yani eserin mutlakıyeti, eserden başladıktan sonra<br />
izleyiciden tekrar esere dönmektedir. Eser özbelirlenimli değil, izleyici<br />
belirlenimlidir. Bu durum yarattığı psikolojik duyumsal etkilerle izleyiciyi<br />
kendinin bir parçası haline getirip özdeşleşme psikolojisini tetikleyen özel bir<br />
22 Toplamı Sıfır Olan Oyunlar: Oyun teorisinde taraflardan birinin kazandığında,<br />
diğerinin kaybettiği oyun türüdür. Yani yenme <strong>ve</strong> yenilme özsel olarak aynı değerdedir.<br />
Doğrusal değil, sonuşmazlıdır.<br />
23 Bedrettin CÖMERT, Estetik, De Ki Basım Yayım, Ankara, 2008.<br />
24 Ahmet CEVİZCİ, Paradigma <strong>Felsefe</strong> Sözlüğü, Paradigma Yayınları, İstanbul, 1999.<br />
25 Orhan HANÇERLİOĞLU, <strong>Felsefe</strong> Sözlüğü, Remzi Kitabevi, İstanbul, 1989.<br />
26 Bedia AKARSU, <strong>Felsefe</strong> Terimleri Sözlüğü, İnkılap Yayınevi, İstanbul, 1988.<br />
27 Didem DEMİRALP, <strong>Sanatın</strong>ı Çağının <strong>Felsefe</strong>si Işığında Biçimlendiren Bir<br />
Heykeltraş: Antik Yunanlı Polykleitos, Sanat <strong>ve</strong> Tasarım Dergisi, Sayı: 2, 2008.