aydin_kimdir_a

Aydın kimdir? Muhafaza’nın ve Değişim’in kimyası
dışındaki insanlar için sınırların olduğu hapishaneye kendini hapseden.Bir Waldo’da vardır,dünyanın
Waldosu.Gelip o hapishaneye ’sen burada ne arıyorsun Thoreau’ diyen.Bir Thoreau vardır,’sen neden
burada değilsin Waldo’ diyen.İnsan için insanlığından var olan.
Bir Martin Luther King,vardır.Yine insan için insanlığından,öz için sözünden var olan…
********************
Bahsi geçen isimlerin hepsi ’sivil itaatsizlik’ kavramının oluşumunda,gelişiminde katkıda bulunan
‘mevcut kanunun yeterli olmadığı zamanlar da ya da insancıl olmadığı zamanlarda kendilerine,nefsen
insanlıklarına rağmen kendi vicdanlarının kanunlarını tercih eden’ insanlardır.En kutsal yolun
yolcusu,zor tercihlerin insanları.Onlar var olmalarının mümkünatını ancak ve ancak diğer insanların
varlığına bağlarlar.Ezilen,sömürülen,hakları ihlal edilen insanların hakları için kendi haklarından
vazgeçer bunu yaparken de yine en kutsal tercih ile üçüncü şahıslara zarar verme(me) tercihi ile
yaparlar.
Bir de ‘içsel itaatsizlik’ vardır.Dahili olduğunuz bütünün yöntemleri,terchileri vicdanınızı sızlatırsa
onlara karşı giriştiğiniz,yanlış anlaşılıp bütün dışına itilmenizin pek mümkün olduğu bu tercihte ne
yaparsanız yapın ‘ben yapmak için söylüyorum,yıkmak için değil’ samimiyetinizi anlatamazsınız.Bu
guruplar içinde ‘yalnız’ kalmak,kalabalıklar içinde yalnız kalmaktan çok daha zordur.Bu topluluğun
içinizi sızlatan tercihleri ve yöntemlerine pek söz ile de cevap veremezsiniz.Zira onların bu tutumu söz
ile cevap verebileceğiniz sözsel bir eylem değil de daha çok içiniz yana yana hissedebileceğiniz bir
hÂldir.O hÂlin karşısında siz bir hal olursunuz.Söz söylemek şöyle dursun en ufak ima hakkınız dahi
olmadığı gurubun yöntemleri,kuralsız kuralları,üslubu,gidişatı,halleri,halden hale geçişleri sizi
tüketir,tüketir.Giriştiğiniz herhangi bir ‘içsel itaatsizlik’ yöntemi anında sonuç verir.Ama bu sonuç
beklediğiniz sonuç değildir.Sizi tam da ‘itaatsizlik’ ettiğiniz yöntem ile vurular.Sonuç tam ters
istikamete düşer.
Dahili olduğunuz bu bütün öyle bir bütündür ki.Tek olarak sizi kapsamayacağı gibi siz olmadan da
bütünü oluşturamaz.Sonu olmayan bir yolculukta birlikte yürümek zorunda olduğunuz bu bütün ile
ilişkiniz birbirinden asla ve asla kopmayacak,kopamayacak birbirine sıkıca bağlı bir sistematiğe
bağlıdır.Bir(tek) olmak mümkün değilse,bir(bütün) olunmalı gibi kuralsız kuralları olan bu bütünden
kopacak her parça(birey),kendi içinde kendi insanlığıdan var olmak için kendi içinde kendinden
olanlar tarafından yok edilir.
Bir gün insan olmaya,’vicdanınız’ en yüksek tondan söz söylemeye gücünüz yeterse o gün o bütün
içerisinde her yazıda,her kitapta,her tepkide,çoğu kez görmezden gelen tepkisizlikte size ses
çıkartmadan bağıra bağıra ’sen burada ne arıyorsun’ diyenlerin,halleri ‘vicdanınızı’ iki taş arasında
öğütmeye başlarsa onlara dönün ve tüm insanca sözlerinizle ’sen neden burada değilsin’ deyin ve
daha tek soluk cümleniz arasına girmeden ekleyin,’bu yol birlik(bütünlük) yolu ise ve sen,siz yanımda
değilseniz ben burada ne arıyorum’deyin.
Söz vardır,Sözler vardır,söz gibi söylenen,öz gibi kükreyen.Sözler vardır,vura vura söylenen sözden
gürleyen,sözden inleten,özden söyleten.
” Ey bürünüp örtünen,Kalk (ve) bundan böyle uyar,Rabbini tekbir et ”Müddesir/1,2,3
”Oku,Yaratan Rabbin adıyla oku,Oku, Rabbin en büyük kerem sahibidir”Alak/1,2,3
”Sarıp-örttüğü zaman geceye andolsun,Parıldayıp-aydınlandığı zaman gündüze,Erkeği ve dişiyi
yaratana,Gerçekten sizin çabalarınız (çelişkili, parça parça) darmadağınıktır.”Leyl/1,2,3,4
”Asra andolsun;Gerçekten insan, ziyandadır.Ancak iman edip salih amellerde bulunanlar, birbirlerine
hakkı tavsiye edenler ve birbirlerine sabrı tavsiye edenler başka.”Asr/1,2,3
ALLAH’ın sözü doğrudur.
www.derindusunce.org
Fikir Platformu
34