iskilipli-atif-hoca-frenk-mukallitligi-ve-sapka

İmanın bir takım gerekleri vardır ki, onların
yokluğu ile imanın zıddı olan küfür tahakkuk eder.
Mesela Allah Teâlâ’ya, Peygamberlere, Allah’ın
kitaplarına ta’zim, imanın lazım olan
şeylerindendir. Bunları hafife ve alaya almak ise
ta’zime aykırı olduğu için küfürdür. Binaenaleyh
ta’zime aykırı ve tekzib emâresi olan söz ve fiiller
şer’an küfrü mucib sayılmışlardır. Esasen şeriat
nazarında tekzib alâmeti ve inkar belirtisini taşıyan
tasdik ve ikrâr muteber ve itimada şayan değildir.
Şu halde İmam Hazretlerinin sözünün manası
imanın şer’an muteber olan hükümlerine aykırı bir
söz bir fiil müslümandan sudür etmedikçe kâfir
olmaz, demektir. Nitekim puta secde etmek,
Allah’ı, Peygamberleri, kitapları, şeriatı tahkir ve
alaya almak gibi imana aykırı olan bir iş işlemek
veya bir söz söylemek, tekzib alameti ve inkar
belirtisi olduğu için irtikab edenin küfrü ile
hükmolunur. “Feteva’yı Hindiyye” ve “Muhid-i
Burhanî”de deniliyor ki: “Başına Mecusi
kalensevesi, yani Mecusi şapkası giyen kimsenin
küfrüne kail olanların kavilleri sahihtir.”
Bu söze sahip olanlara göre, akide bozukluğundan
neş’et ettiğinden Mecusi kalansevesi giyen
kimsenin küfrü ile hükmolunur. Nitekim “Ben
Mecusiyim” diyen kimsenin bu sözü, akidesinin
bozukluğunu açıkladığı için küfrü ile
hükmolunmuştur.