okuy ucular la - Cahit ZarifoÄlu
okuy ucular la - Cahit ZarifoÄlu
okuy ucular la - Cahit ZarifoÄlu
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
OKUYUCULARLA MAVERA 18<br />
M. YAŞAR AKGÜL, Adıyaman.<br />
Bize çalışma<strong>la</strong>rını yol<strong>la</strong>yan<strong>la</strong>rdan bir ricamız var. Onu ileterek başlıyalım.<br />
Çalışma<strong>la</strong>rınız<strong>la</strong> birlikte bize, kendinizden, çevrenizin kültür yapısından,<br />
ilgilendiğiniz konu<strong>la</strong>rdan ve nihayet ora<strong>la</strong>rda Mavera nasıl gidiyor ondan,<br />
hep zamanında yayın<strong>la</strong>ndığı halde elinize geç geçiyorsa, bulunduğunuz<br />
yerde dergimizin bayiliğini yapacak kişi, dernek, bayi olup olmadığından,<br />
bu konuda temasınız oldu mu, ne netice verdi bun<strong>la</strong>rdan ve bun<strong>la</strong>rdan<br />
söz eden bir mektup da yol<strong>la</strong>yın. Böylece şiirinizle, hikâyenizle ya da<br />
denemenizle bizi yalnız bırakmamış olursunuz. Düşünün ki hiç tanımadığınız<br />
ve konuşmayan birileriyle beraber olmak sıkıcıdır. Yol<strong>la</strong>dığınız<br />
çalışma<strong>la</strong>r bir nevi el sal<strong>la</strong>maksa, iliştireceğiniz ayrıntılı bir mektup bize<br />
bu eli niçin sal<strong>la</strong>dığınızı an<strong>la</strong>tacak. Do<strong>la</strong>mbaçlı bir açık<strong>la</strong>ma o!du ama yine<br />
de an<strong>la</strong>şı<strong>la</strong>bilir. Aynı ricayı sizin için de tekrarlıyorum Yaşar Akgül.<br />
Yol<strong>la</strong>dığınız üç şiirde saygı duyacağımız konu<strong>la</strong>rı işliyorsunuz. Dindar<br />
tavrınız<strong>la</strong>, toplum hayatımızın yapısından tedirgin oluyor, bun<strong>la</strong>rın etkisi<br />
ile, ta o ilk asır<strong>la</strong>rdaki (tabii hicrî) arı hayatı, için için anarak kıyasa<br />
gidiyor, hüzünlü ve ağ<strong>la</strong>maklı şiirler ortaya koyuyorsunuz. İçtenliğinize<br />
inanıyorum. Endişelerinizi pay<strong>la</strong>şıyoruz. Bunun yanında kendi kendinizle<br />
de bir iç boğuşmaya daldığınız an<strong>la</strong>şılıyor. Yani karşı duran nefsinizle.<br />
Şuna dikkat edin: mut<strong>la</strong>k güzelliğe az meyleden gönlünüzü kınarken,<br />
sakın gizli bir gururun eline düşmüş olmayın. Şiirleriniz kendi janrı içinde<br />
tutarlı. Aynı duygu ve düşüncelerin etrafında dağılmadan durabilmişsiniz.<br />
K<strong>la</strong>sik türde yazıyorsunuz. İyi. K<strong>la</strong>sik, iyi modernin emin bir kapısıdır.<br />
Bazı Türkçe aksaklık<strong>la</strong>rı var sizde. Bundan az okuduğunuzu, özellikle az<br />
şiir okuduğunuzu çıkardım. Böyleyse iyi. Demek ki <strong>okuy</strong>arak giderilebilir<br />
bu. Ama değilse ve yine de oluyorsa ne denebilir. Şiir öğrenilmez, böyle<br />
düşünürüm. Ama şiirin araç<strong>la</strong>rı öğrenilebilir. Bu dildir, ya da şiir zevkidir.<br />
Bun<strong>la</strong>r eğitimle o<strong>la</strong>bilir. Başka türlüsü ve tabii başarılısı doğuş<strong>la</strong>r'dır<br />
ancak. Doğuşun bünyesine şiiriyet ve şiirin araç<strong>la</strong>rı da dahildir. Doğuş adı<br />
üzerinde, doğmaktadır. Yoksa şair, şiirinin kentini zekâ ile kurar.<br />
“Boşalsam zihinlere ırmak ırmak merhemdir” diyorsunuz. Bu beyti<br />
aldığım şiirinizi bildiğim için, ne söylemek istediğinizi anlıyor ve doğru<br />
diyorum. Ancak bu doğru oluş kâfi gelmiyor. An<strong>la</strong>mı ideoloji ile birlikte<br />
pay<strong>la</strong>şıyoruz sadece. Bu katılış, ya da şairin gözüyle bakalım, başka<strong>la</strong>rının<br />
katı<strong>la</strong>cak<strong>la</strong>rını bilmemiz bizi rahat<strong>la</strong>tıp ko<strong>la</strong>ya itmemeli. Bu satır<strong>la</strong>rın<br />
ilkin şiir olmasını isteriz. Oturun bu mısra<strong>la</strong>rdaki manayı, içinin a<strong>la</strong>bildiği<br />
kadar şiirle doldurun. Bizi düşüncemizden değil, ya da hiç olmazsa<br />
şimdilik sadece düşüncemizden değil, mahiyetini pek bilmediğimiz<br />
alıcımızdan, alıcı mekanizmamızdan yaka<strong>la</strong>maya çalışın.