DÄ°NÄ°MÄ°Z Ä°SLAM Kurban ve Adak - Bizim Sahife

www.dinimizislam.comAdak, kurbana dahil edilirSual: Diyanet İşleri Başkanlığı, İstanbul eski müftülerinden MerhumAli Fikri Yavuz, Erzincan eski vaizlerinden Ali Küçüker, emeklimüftülerden Mehmet Emre ve Prof. M. Cevat Akşit, bayramda kesilenkurbana, adak kurbanı da ilave edilebilir derken, merhum M. EsadDilaveroğlu ilave edilemez diyor. Hangisi doğrudur?CEVAPBir sığırı yedi kişiye kadar kimse ortak olarak kesebilir. Bunlara adakkurbanı da ortak edilebilir. Dilaveroğlu, İbni Âbidin’i yanlış anlamış.Çünkü Dürr-ül-muhtar’da deniyor ki:Büyük baş hayvana ortak olan yedi kişiden birisi Hıristiyan olsa veyabir müslüman sırf et için ortak olsa, onlardan hiçbirisinin kurbanı olmaz.Çünkü kan akıtmak parçalanmaz. (Hidaye)Bunu şerh eden İbni Âbidin hazretleri diyor ki:Kan akıtmak parçalanmaz sözünün illeti [sebebi, hikmeti] şudur:Kurbanın bazısında kurbet kast edilmemiştir. Yani Allah rızası için, sevapkazanmak için kesilmemiştir.Demek ki bir kimse, sırf eti için kurban kesse, sevap beklemediği içino hayvan kurban olmaz. Ama, akikada, şükür kurbanında, adakta kurbetvardır. Yani Allah rızası için kesilmektedir. Kurbet olan adak hayvanınıHıristiyan ortağın kestiği hayvana veya sırf et için kesilen hayvana, yahutgeçen yıl kesilemeyip tasadduk edilmesi gereken hayvana benzetmekçok yanlıştır.Geçen sene kesilmesi gereken kurban kesilmemişse, artık bu senekesilmez. Bunu sahibi kesip yiyemez. Bedelini bir fakire verir. Bir kimsekurban adasa, kurban bayramı gelince kesmese, artık bunu kesemez,bedelini fakirlere verir. Bir kimse, (Ben ölünce, benim için kurbankesin) dese, bunun da etini sahibi yiyemez, fakirlere vermesi gerekir. Birde kurbanlığın karnından çıkan yavru yenmez, fakirlere verilir. Bir kavlegöre de, fakirin kestiği kurban adak hükmüne gireceği için sahibi bu ettenyiyemez. Sahih olan başka bir kavle göre etinden yemesi caizdir.Bu konuda yine İbni Âbidin hazretleri diyor ki:(Önce nezredilip, bayram günleri geçtikten sonra, tasadduk edilmesivacib olan kurbanın eti ile, ölen kimsenin vasiyetiyle kesilen kurbanınetini sahibi yiyemez. Biz bunu Bezzaziyye’den naklen zikrettik. Bir dekurban almakla fakirin üzerine vacib olan kurbanın etidir. Ki bu da geçeniki kavilden birisine göredir. Bir de kurbanlığın doğurduğu yavru. Bunu daHaniye'den naklen zikrettik. Bir de ortaklardan bazısının kendi hissesiylegeçmiş yılın kurbanını kaza etmeye niyetlendikleri yedi kişi arasında66