12.07.2015 Views

DÄ°NÄ°MÄ°Z Ä°SLAM Kurban ve Adak - Bizim Sahife

DÄ°NÄ°MÄ°Z Ä°SLAM Kurban ve Adak - Bizim Sahife

DÄ°NÄ°MÄ°Z Ä°SLAM Kurban ve Adak - Bizim Sahife

SHOW MORE
SHOW LESS
  • No tags were found...

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

www.dinimizislam.comizin <strong>ve</strong>rdiği şeyleri yapmanızı da se<strong>ve</strong>r.) [Beyheki](Allahü teâlânın size <strong>ve</strong>rdiği kolaylık <strong>ve</strong> ruhsatlardanfaydalanın!) [Buhari](Ruhsatlardan faydalanmayan, Arafat dağı kadar günah işlemişolur.) [Taberani]Şimdi iki ayrı kavillerden bazılarını bildirelim:1- Fakir, kurban bayramında kurban keserse adak olur, etindenyiyemez. Başka bir kavilde ise, fakir, kurban bayramında kurban keserse,kestiği hayvan nafile olur, etinden yer. Şimdi bu fakire, (Sen onun etindenyiyemezsin, keseceğin adak olacağı için büyük baş hayvana da ortakolamazsın diye ısrar etmek, öteki kavli hiçe saymak olur, zorluk çıkarmakolur.2- <strong>Kurban</strong> kesmede iki kavil vardır. Evin, dükkanın, atölyenin,kamyonun bir yıllık kirası, ne kadar çok olursa olsun, bir yıllık ev ihtiyacını<strong>ve</strong>ya aylık geliri <strong>ve</strong> aldığı maaş <strong>ve</strong> ücret, aylık ihtiyacını <strong>ve</strong> borçlarınıkarşılamayan kimse, İmam-ı a’zamla imam-ı Ebu Yusuf’a göre zenginsayılır. <strong>Kurban</strong> kesmesi gerekir. Ama imam-ı Muhammede göre fakirdir,kurban kesmesi gerekmez. İkinci kavli tercih ederek kurban kesmeyengünaha girmez. (İbni Abidin)3- İmam-ı a’zama göre, karı koca birbirine zekât <strong>ve</strong>remez. İmameynegöre ise, fakir kocaya, hanımı zekât <strong>ve</strong>rebilir. İlla öteki kavli ileri sürmekuygun olmaz.4- Oyuncak bebek <strong>ve</strong> oyuncak hayvanlar, âlimlerin çoğuna göre caizdeğildir. İmam-ı Ebu Yusuf’a göre caizdir. Bu kavilden istifade ederekoyuncak bebek <strong>ve</strong> hayvan alıp satmak, oynamak caiz olur. İlla ötekiâlimlere uymayı istemekte diretmek doğru değildir.5- Kolonya, parfüm, tentürdiyot gibi alkol karışımları necistir. Başkabir kavilde ise affedilmiştir, yani necis değildir. Yarasına tentürdiyot sürüpnamaz kılana namazın sahih değil demek yanlış olur.6- Maliki’de necaset namaza mani değildir. Bir kimse unutup,günlerce necis elbise ile namaz kılsa, sonra bunu görse, bu namazlarıMaliki’ye göre kıldım dese sahih olur. İdrar <strong>ve</strong>ya yel kaçıran yani gelenyeli tutamayan, yahut bir akıntısı olan da Maliki’yi taklit ederse, özrüabdestini bozmaz.Bunun gibi, kendi mezhebine göre caiz olmayan, fakat başka birmezhepte caiz olan şeyi, ihtiyaç halinde taklit caiz olur.7- Süt kardeş ile evlenmek haramdır. Evlendiği kızın yıllar sonra sütkardeş olduğu meydana çıksa, fakat bir iki kere emdiği tespit edilse, Şafiimezhebi taklit edilerek evliliklerine devam edebilirler. İlla ayrılmaları68

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!