YeniBeykoz - Ocak 2017

More documents

Recommendations

Info

8 OCAK 2017 www.yenibeykoz.com Adalet Sistemimize Arabuluculuk Sistemi Geliyor Hukuk sistemimizin en önemli problemlerinden biri de mahkemelerin iş yükü sebebiyle davaların bazen yıllarca sürmesi. Yargının yükünü azaltarak adaletin gecikmesini azda olsa önleyecek bir uygulama ile tanışıyoruz. Yakında hayatımıza girecek olan arabuluculuk sistemini Av. Aslan Ural ile görüştük. Şeyma Nur TENK/ YeniBeykoz -Merhabalar Aslan Bey. Öncelikle bizleri kabul ettiğiniz için çok teşekkür e- diyoruz. Bu günkü gündemimiz arabuluculuk.Aslan Bey, arabuluculuk ülkemizin gündemine yeni girmiş bir kavram ve kurum, televizyonlarda tanıtım amaçlı kamu spotlarında görüyoruz. Bize arabuluculuktan bahseder misiniz? -Aslında bu kavram ve kurum geleneğimizde olan bir uygulamadır.Anadolu’da bir uyuşmazlık olduğu zaman önce güvenilir, toplumda tarafsızlığını kanıtlamış bir akil kişinin önüne gidilerek çözüm yolu arama geleneğinin modern zamanlardaki adı arabuluculuktur. Tabi ki gelenekte uygulanan sistem ile arabuluculuk sistemi birebir aynı değildir, fakat temel mantık aynıdır.Arabuluculuk barışın dilini kullanarak gelecek inşa etmektir. Bu sistemde olabilecek en yüksek oranda tarafların memnuniyeti esastır. Oysa Mahkeme sonuçları bilindiği üzere taraflardan en az birinin veya her iki tarafın memnuniyetsizliğini içerir. - Çok ilginç bir yaklaşım, nasıl yani mahkemeler adalet verme konusunda yetersiz mi kalıyorlar? -Efendim burada sözüm yanlış anlaşılmasın, ben bir resim çekmekteyim, demem o ki hâkimlerimizin önlerine gelen vakıalara ellerindeki tüm imkânları kullanarak vermiş oldukları en adil olan hükümler bile tarafları tatmin etmeyebilir. Maalesef her iki tarafı aynı anda mahkemede mutlu etmek mümkün değildir. -Peki, arabuluculuk tarafları tatmin eden bir sistem mi? -Arabuluculuk tarafların bir üçüncü kişinin yardımıyla; ancak kendi inisiyatifleri ile aralarındaki uyuşmazlığı çözme işidir. Yani uyuşmazlığı yaratan taraflar, uyuşmazlığı sonlandırmak ve çözüme katkıda bulunma aşamasında etkin bir şekilde işin içindedirler. Burası çok önemlidir, uzlaşmaya, anlaşmaya giden yolda taraflar aktif rol oynarlar, kendi gerçek ihtiyaç ve çıkarları hususunda zihinleri ve vicdanları devreye girer,bunun oluşmasında arabulucu bir arı hassasiyeti ile çalışır. Sonuca hep beraber iradi, gönüllü olarak gidilir. Bu muhteşem bir durumdur, taraflar arasındaki barışın inşası ancak tarafların gerçek ihtiyaç ve çıkarlarının birbirine uyumu ile oluşur. Yani kararı taraflar özgürce verir.Bu sebeple tarafların her istediği karşılanmaz, ama taraflar ortak bir tatmin noktasında buluşur. -Anlattığınız şey çok muhteşem bir sistem, fakat ortada birbiri ile çekişen, çatışan iki taraf var ve siz onların olayı çözmek için gönüllü olarak bir araya gelip sürece katılacağını söylediniz, bu uygulamada zor bir konu gibi duruyor, nasıl olacak? -Evet,can alıcı soru budur, sistemi anlattığımız zaman çoğunluğun tepkisi bu oluyor, sistem ideal fakat uygulanabilir mi? Doğrudur insanlar genelde çatışma durumunda anlaşmak için el uzatanın zayıf düşeceğini, güçsüz taraf olduğu anlayışı hâkimdir. Bu düşünce sadece bize özgü bir şey değil tüm dünyada böyledir. Arabuluculuk sisteminin ilk uygulandığı Amerika olsun, İngiltere olsun diğer Avrupa ülkelerinde hukuk sistemi ve idare insanları mahkemeye gelmeden bir arabulucuya giderek ilk önce bir anlaşma sağlamaları hususunda yöntemler geliştirmiş ve geliştirmektedirler. Örnek vermek gerekirse İngiltere’de arabuluculuk sistemi ilk önce zorunlu olmayıp gönüllü olduğu vakit bir yılda arabulucuya gidip anlaşan insanların sayısı 30.000 kişi iken, bu durum zorunlu olarak arabulucuya gidildikten sonra anlaşanların bir yıldaki sayısı 170.000 kişiye ulaşmıştır. Bu da gösteriyor ki aslında insanlara barış yapmaları için bir masanın başına oturtmak gerekiyor. Tarafların hâkimin önüne gitmeden önce arabulucunun önünde anlaşmayı bir kez olsun denemesi gerektiği, sonuçta anlaşmak zorunlu olmadıkları, fakat denendiği zaman çoğunluğun anlaştığı ortaya çıkmıştır. Bu muhteşem bir sonuçtur. Ülkemizde de Ocak 2017 tarihinde itibaren zorunlu arabuluculuk sadece tarafları işçi ile işveren olan davalar için olacak, daha sonra ise ümit ederim diğer konularda da olur. Bu çok önemli, ben herkesin mahkeme salonuna girmeden önce her konuda tüm taraflarını arabuluculuk masasına oturup bir deneme yapması gerektiği inancındayım. Bu egzersizin bir kültür oluşturacağını ve bu kültürün de toplum barışına büyük katkı sağlayacağını düşünüyorum. -Arabuluculuk sisteminin getirdiği faydaları mahkeme ile kıyaslar mısınız? -Her şeyden önce taraflar uyuşmazlık çözüm sürecine doğrudan doğruya katılırlar ve özellikle sonucun elde e- dilmesinde egemendirler. Mahkemede ise bu yoktur, hâkim tarafların sunduğu deliller ışığında bir yargı faaliyeti yapar ve karar verir. Uyuşmazlık çözüm sürecinde gizlilik ilkesi geçerli olduğu için, taraflar arasındaki ilişkiler zarar görmeden gelecekte de ilişkilerine devam edebilirler. Mahkemede taraflar aralarındaki çekişme nedeniyle her şey ortaya dökülür ve aralarındaki husumet alenilik kazanarak derinleşir. Arabuluculukta gizlilik ilkesi çok önemlidir. Gizlilik ilkesinin ihlali hapis cezasını gerektirir, arabuluculuk sürecine dâhil olan herkes bu kapsamdadır. Arabuluculuk daha az giderle ve daha seri bir şekilde çözüme kavuşur, bir gün, bir hafta veya bir ay içinde her şey çözüme kavuşur. Mahkemede yıllarca süren davalar sonucunda çok ciddi maliyetlere katlanmak zorunda kalınır. Arabuluculukta tarafların haklılığından ziyade aralarındaki menfaatler dengesinin tekrar kurulması gözetilir; bir başka ifadeyle, geçmişi değil geleceği gözeten bir anlayış hâkimdir. Mahkeme sadece geçmişteki olay üzerinden yola çıkar ve geçmişin oluşturduğu yıkımları tamir etmek ister. Arabuluculuğa her iki tarafın da tatmin edilmesini amaçlayan bir anlayış olan kazan kazan prensibi egemendir. Daha esnek ve daha ılımlı bir süreç olması dolayısıyla daha yaratıcı çözümler ortaya konulabilir, uyuşmazlık konusu, uzman kişilerce incelenebilir ve değerlendirilebilir. Arabulucu açmazların aşılmasını sağlayarak çıkarların ve ihtiyaçların dengelenmesine yardımcı olur, taraflar arasında empati kurulmasını, dolayısıyla her birinin diğerinin talebini anlamasını sağlar, önerilerde bulunur fakat nihai kararı taraflar verir. Mahkemede ise taleple bağlılık ilkesi vardır. Yani hâkim siz neyi istiyorsanız o konuda bir yargı faaliyeti gerçekleştirir, bunun dışına çıkamaz, yani esnek değildir, öneride bulunamaz, dar bir a- landa çalışarak hüküm kurmaya çalışır. -Anlatımlarınızdan anlaşıldığı kadarı ile eğer bu sistem ülkemizde yaygınlaşırsa mahkemelerin yükü çok ciddi manada azalacağa benziyor. -Haklısınız, adalet mekanizmasının en büyük sıkıntısı iş yükünün sürekli artması ve hâkimlerimizin yüzlerce dosyaya bakmak zorunda kalmalarıdır. Örnek vermek gerekirse yılbaşından sonra zorunlu arabuluculuğun uygulanacağı iş ve işveren uyuşmazlıkları ile ilgili olarak yılda yaklaşık 600.000 adet dava açılmaktadır.Bu sayı ülkemizde açılan dava toplamındaki payı yaklaşık %30 lar civarındadır.İş dava dosyaların %20 sinin arabulucu önünde anlaşılarak çözüldüğü anda çok büyük bir iş yükü mahkemelerin sırtından kalkacaktır. Bunun diğer alanlarda da yaygınlaştığını düşündüğünüz zaman, mahkemelerimiz o zaman çok rahatlayacak ve daha az dosyaya daha fazla vakit ayıracaklardır. Bu da mahkemelerimizde iş kalitesini yükseltecektir. -Bir arabulucu olarak son ne demek istersiniz. -Avukatlık mesleğini yaparken benim için her zaman birinci adım tarafları uzlaştırmak olmuştur, mahkemeye gitmeden sorunları çözüme bağlamak kişisel olarak da tercihimdi. Arabuluculuk bu tercihlerle birebir örtüşen bir seçenek oldu bu nedenle Arabuluculuk sisteminin ülkemizde hukuki bir zemin bulmasına, insanlar zaman ve para kazandırması açısından çok mutlu olduğumu belirtmeliyim. Milletimiz ilk adımı zor atar, fakat çabuk öğrenir öğrenerek ileriye doğru gider. Zaman içerisinde insanımız arabuluculuk sisteminin kendisine zaman ve maddi kazanç olarak geri dönüşünü görecek ve hızla bu sistem yaygınlaşacaktır. Boğaz’ın İlk Hisarı Anadolu Hisarı’nın adı zikredildiğinde akıllara ilk olarak Yıldırım Bayezid’in yaptırdığı bu görkemli yapı gelir.Sultan Bayezid’in ikinci İstanbul kuşatması için yaptığı hazırlıkların bir parçasıdır. Oğuzhan YILDIZ / YeniBeykoz Amaç, kuşatma sırasında düşman bandıralı gemiler tarafından yapılacak askeri yardımlara ivedilikle müdahale etmektir. Bu strateji kapsamında tıpkı Rumeli Hisarı gibi boğazın en dar yerine inşa edilmeye karar verilir. Dîvân-ı Hümâyun'da alınan bu kararın ardından 1393 yılında yapılmaya başlanan hisar 2 yıl gibi kısa bir zamanda inşa edilmiştir (1395). Bu hisar, Osmanlı kayıtlarına "Güzelce Hisar" olarak geçmiş zamanla mahallenin ismiyle anılmaya başlanmıştır. Günümüzde, açık hava müzesi işlevi görmektedir. Bu tarih kokan mahallenin tarihi ve turistik öğeleri hisarla sınırlı değildir. Bölgede bulunan Küçüksu Kasrı da gerek deniz yolculuğu yapanlara, gerekse de karşı kıyılardan Hisar Semalarına bakanlara göz kırpar. Küçüksu, padişah I.Mahmut’un boğazda en fazla sevdiği yerlerden biri olmuştur. Sadrazam Divitdar Mehmet Emin Paşa, padişahın bu yöreyi çok sevdiğini farkedince kendisine bu yörede bir kasır yapılmasını teklif etmiş ve olumlu cevap alınca da, kasrın yapılması i- çin gerekli emirleri vermiştir. Aradan geçen süre zarfında çok kez tadilattan geçen Küçüksu Kasrı son olarak 1839 yılında yıkılmış ve 1861 yılında Sultan Abdülmecid’in emriyle bugünkü özgün halini almıştır. Zaman içinde bölge tarihi değerinin yanı sıra turistik olarak da önem kazanmıştır. Anadolu Hisarının tam ortasından geçen, şarkılarda söylendiği gibi akarak boğaza kavuşan Göksü Deresi zamanın o eski kayıkçı tablolarını oluşturmaktadır. Yaz akşamları Göksu Deresin’de kürek çekerek mehtaba bakanları izlemek dahi bölgeye aşık olmanız için kafidir.Geçmişte genellikle üst zümrenin dinlenme yeri olarak tercih ettiği Anadolu hisarı, o günden bugüne sanayi faaliyetlerine kucak açmamıştır.Özellikle bölge insanlarının sosyal yapısıda Anadolu Hisarı’nın mütevazi bir truzim mahallesi olmasına etkendir. Bölgedeki ekonomik kalkınımların bir çoğunu Göksu Deresi’ni çehreleyen ve boğaza pralel olarak uzanmış kafeler oluşturur. Hisarlılar bu faaliyetlerin haricinde kah boğazda balık tutarak, kah dereyi çehreleyen otantik mekanlarda içeceklerini yudumlayarak vakitlerini değerlendir. Göksü deresi’nin sırtlarına doğru uzanan sokaklarda , nostaljik bir mimariyle yapılmış şirin evler mahalle olgusunun ilk günkü gibi devam ettiğine dair en canlı kanıttır. Size derin bir Osmanlı havası solutturacak arnavut kaldırımlarında yürüken şehirden e- peyce koptuğunuzu günlük hayatın kargaşasından fazlasıyla uzaklaştığını hissedebilirsiniz.Öyleki padişah I. Mahmutun sık sık Payitaht’tan çıkıp bu bölgeyi uğrak yeri yaptığı söylenir. Anadolu Hisarındaki turistik güzellikler ve boğaza konuçlanan yalılar ataerkil bir popülasyonuda beraberinde getirmiştir. Cumhuriyet döneminde yaygın olan “İstanbul Beyefendisi” sıfatını Anadolu Hisarı’nın eskilerinde fazlasıyla görebilirsiniz.Özellikle kıyı kesimlerinde az sayıda nüfus sürkilasyonu olduğu için kıyı bölgesi sakinlerinin pek çoğu asırlardır bölgede ikamet eden ailelerin torunlarıdır. Bütün bunların yanında mahallenin iç kesimlerine doğru tırmanıldığında bölge bölge yoğunlaşan Suriye ve Afgan uyruklu insanlar göze çarpar. A- nadolu Hisarının sessiz atmosferinden etkilenmiş olacaklar ki burada yaşayan işçiler bulunur. Zamanla bu mahalleye intibak edip edemeyecekleri tartışmalı bir husus olsa da hızlı artan sayıları bir kültür yozlaşmasını da beraberinde getirebilir. Turizm, tarih ve doğa olgularını, bulunduğu jeopolitik konuma borçlu o- lan Anadolu Hisarı Tarih meraklıları i- çin tam anlamıyla bir zaman makinası, doğa meraklıları içinse bir tabiat harikasıdır.İstanbul’un bâkir kalmayı başaran nâdir mahallerinden olan Anadolu Hisarına kendinizi yoğun iş hayatınızdan kurtarıp ruhunuza tabiri caizse reset atmak için tercih etmenizi ö- neririm .
www.yenibeykoz.com Beykozlu Öğrenciler Teröre Karşı Yürüdü OCAK 2017 Mehmet BAKIR Eğitimci Gözüyle Birlik ve Beraberliğimiz 9 Beykoz'da öğrenciler terörü protesto için yürüyüş gerçekleştirdi. İlçe Gençlik ve Spor Müdürlüğü ile Eğitim Bir Sen ve Türk Eğitim Sen organizasyonuyla çok sayıda kişi Beykoz Meydanında toplandı. Öğrenciler, "Şehitler ölmez, vatan bölünmez" şeklinde slogan atarak 15 Temmuz Şehitler Meydanına yürüdü. Burada konuşan Eğitim Bir Sen Beykoz Şube Başkanı Mehmet Sarımurat, terör örgütlerinin ve onların arkasındaki güçlerin milletin güçlü iradesi karşısında yok olacağının aşikar olduğunu vurgulayarak, "Milletimiz müsterih olsun. İnsanlık düşmanı terörist yenilecek. Aziz Türk milleti ve devleti muzaffer olacaktır. Millete kastetmeye kalkışan teröristler ya yok olacak ya da adalete hesap verecektir. Biz Beykozlu eğitimciler olarak, acımızın ortak olduğunu ve bu derin acıyı paylaştığımızı, yüreğimizde hissettiğimizi özellikle ifade ediyoruz. 15 Temmuz'da milletimize ve onun iradesine karşı yapılan FETÖ darbe girişiminde ortaya koyduğumuz milli şuuru sonuna kadar devam ettireceğiz." şeklinde konuştu. Beykoz Belediye Başkanı Yücel Çelikbilek de "15 Temmuz'u hiçbir zaman unutmayacağız. Unutturmak isteyenlere hiç iyi gözle bakmayacağız. Çünkü her milletin tarihinde çok anlamlı günler vardır. Bizim tarihimizde çok şanlı fetih günleri vardır ama 15 Temmuz bir milletin var olma mücadelesindeki çok Prof. Dr. İsmail Yüksek Rektörlüğe Atandı Beykoz Trabzonlular Dernek Başkanı ve Bilim ve Sanayi Bakanlığı Baş Danışmanı Prof. Dr. İsmail Yüksek, Antalya Uluslarası Üniversitesi Rektörlüğü'ne a- tandı. Prof. İsmail Yüksek, daha önce Yıldız Teknik Üniversitesi Rektörlüğü'nden, atamalarda usulsüzlük yaptığı iddiasıyla başlatılan soruşturma kapsamında, görevden uzaklaştırılmış, FETÖ dönemine denk gelen uzaklaştırma nedeniyle hakkında çeşitli spekilasyonlar üretilmişti. "Ülkemizin birlik ve beraberliğini tehdit eden ve sadece kendi ajandasına hizmet eden bu vatan hainlerinin tüm çabaları, Türk Milletinin sağlam iradesi karşısında bertaraf olacaktır. Konunun esası, Türkiye Cumhuriyeti’nin varlığına, bütünlüğüne ve birliğine kasteden malum yapı tarafından bir kez daha tekrarlanan hain, sinsi ve şerefsizce bir girişimdir." şeklinde a- çıklamasıyla FETÖ’ye lanet okuyan Prof. İsmail Yüksek'in; Antalya Uluslarası Üniversitesi'ndeki görevine başladığı bildirildi. Vehbi Koç Vakfı’ndan Beykoz’a Model Okul anlamlı bir gündür. Bizlere bu duyguyu yaşatan Beykozlulara teşekkür ediyorum." dedi. Cumhurbaşkanlığı Basın Merkezinden yapılan açıklamada, Erdoğan’ın, Antalya UluslararasıÜniversitesi Rektörlüğüne, Anayasa’nın 130’uncu ve 2547 Sayılı Yükseköğretim Kanunu’nun Beykoz’da deprem riski nedeniyle yıkılıp yeniden yapılan birçok okul arasında yer alan Beykoz Ziya Ünsel Ortaokulu, Vehbi Koç Vakfı tarafından yeniden inşa ediliyor. Boğaziçi öngörünüm nedeniyle birkaç yıldır ruhsat çalışmaları devam eden okul yıkıldı, kısa süre içinde ise yeniden inşasının başlaması bekleniyor. Okulun yapımını ise Vehbi Koç Vakfı üstleniyor. Beykoz’a bir model okul kazandıracakları için Koç Grubu’na ve Vehbi Koç Vakfı idarecilerine teşekkür eden Belediye Başkanı Yücel Çelikbilek, eğitim alanında ilçeye ciddi kazanımlar sağladıklarını ve birçok okulu yenileyerek olası riskleri ortadan kaldırmayı a- maçladıklarını kaydetti. Vehbi Koç Vakfı’nın yapımını üstlendiği okulun uluslararası bir dizayn ve eğitim sistemiyle Beykoz’un çocuklarını geleceğe hazırlayacağını söyleyen Çelikbilek, ilçenin geleceğine yatırım yapan herkese vatandaşlar adına müteşekkir olduğunu dile getirdi. Beykoz İlçe Milli Eğitim Müdürü Kazım Bozbay ise okulda proje stüdyosundan teknoloji tasarıma, modern diller sınıfından konferans salonu ve dans odasına kadar birçok bölüm olacağını kaydederek; “Bu okul Türkiye’de bir devlet okulu olarak ilk kez kuruluyor. Beykoz’da eğitim istatistiklerini değiştireceğini düşündüğümüz okulumuzun ruhsatlandırma anlamında bütün işlemleri tamamlandı. Bazı giderilmesi gereken eksiklikler var, onların da sonuçlanmasının ardından inşaatın başlayacağını düşünüyoruz. Bu vesile ile Vehbi Koç Vakfı’na Beykoz halkı a- Konuşmaların ardından İstiklal Marşı söylendi. 13’üncü maddeleri uyarınca mütevelli heyetinin teklifi ve Yükseköğretim Kurulu’nun olumlu görüşü üzerine, Prof. Dr. İsmail Yüksek’i atadığı bildirildi. dına teşekkürlerimi ifade ediyorum” şeklinde konuştu. Vehbi Koç Vakfı Model Okul Projesi, 21. yüzyılda ihtiyaç duyulan becerilerin geliştirilebileceği öğrenme ortamlarının unsurlarını sorgulayan ve ilköğretimin ikinci kademesi (5-8. sınıf) için model ortaya koymayı hedefliyor. İnşasının ardından Milli Eğitim Bakanlığı’na devredilecek olan model okulun, eğitim sistemine ve bağışçılara örnek olması hedefleniyor. Sevgili dostlar; birlik ve beraberliğimizin temeli olan toplumsal dayanışma, toplumun bütün kurum ve kuruluşlarıyla ortak değerlerde birleşerek; tıpkı vücudumuzun organları gibi birlikte hareket etmesidir. Bu durumun tersi ise toplumsal ayrışmaya sebep olur. Üzülerek ifade etmemiz gerekiyor ki; özellikle son dönemlerde siyasi, dini ve iktisadi alanlar başta olmak üzere, birçok alanda insanımızın gruplaşmaya başladığını gözlemliyoruz. Sormadan edemiyoruz: Bu cennet vatanımızın mert, dürüst ve alınteri sevdalısı güzel insanları nasıl oldu da birbirine düşürüldü? Balkan ve I. Dünya Harbi'nde, Kurtuluş Savaşı'nda omuz omuza mücadele veren insanların torunları; bugünlerde birbirlerine karşı niçin düşmanlık besliyorlar? Açlıktan ve susuzluktan kıvrandığı halde, elindeki rengi solmuş su matarasını yaralı arkadaşının ağzına uzatan, bir lokma ekmeğini paylaşan; istiklâli için yeri geldiğinde gözünü karartan ama yokluğu ve fakirliği görmezden gelerek kenetlenen yüzbinlerin evlatları bu hallere mi düşmeliydi? Bir toplu iğneye, teneke yağını geçtik bir paket yağa, bir kundura bağına ya da 70 sente muhtaç olduğumuz günleri ne çabuk unuttuk? Milli şairimiz Mehmet Akif Ersoy'un dizelere döktüğü gibi: “Girmeden bir millete tefrika, düşman giremez, / Toplu vurdukça gönüller, onu top sindiremez. / Sen, ben desin efrat, aradan vahdeti kaldır. / Milletler için, işte kıyamet o zamandır.” Bizim gibi 7'den 70'e İstiklâl Savaşı mücadelesine girişen ve bunu kazanan milletlerin sayısı çok değildir. Peki, böylesine kenetlenen bir ecdadın çocukları, devletlerine nasıl baş kaldırıyor? Karakollara, okullara, kamu kuruluşlarına hatta köprülere, Meclisine ve Cumhurbaşkanına nasıl baskın düzenleyebiliyor? Polisini, jandarmasını ve masum halkını yani bizleri ve bu vatanın gerçek sahiplerini nasıl arkadan vurabiliyor? Meslektaşımız Songül Dündar'ın i- fade ettiği gibi: “Gök kubbe olmadan; / Ay olmaz, / Yıldız olmaz, / Güneş olmaz. / Rahmet dediğimiz yağmur olmaz. / Toprağın üretimi ve insan olmaz.” Yani, birlik ve beraberlik “gök kubbe” gibidir. Özetle, birlik ve beraberlik olmadan vatan olmaz, bayrak olmaz, özgürlük olmaz; halk ve millet hiç olmaz... Oysa, ne güzel bir temennidir; “Allah, birlik ve beraberliğimizi bozmasın!” diye ağızlardan inci gibi dökülüveren o güzelim söz. Peygamber Efendimiz (s.a.v.) buyuruyorlar ki: “Size birlik halinde bulunmanızı tavsiye eder(ken), ayrılıp dağılmaktan şiddetle kaçınmanızı isterim. Zira şeytan; yalnız başına yaşayan insana yakın olup, beraber bulunan(lar)dan uzaktır. Kim Cennet'in tâ ortasında yaşamak isterse, toplu halde bulunmaya baksın.” (Tirmizi, Fiten 7) Sosyal bir varlık olan insan, yaşadıklarından ve çevresinden etkilenir. Bu etki pozitif ise insana yarar sağlar ama negatifse zarar verir. Toplumlar da bireylerden oluştuğuna göre; aynı etkileşim toplumlara da yararlı ya da zararlı şekilde yansır. Bu çerçevede, bir toplumda birlik ve beraberliğin daimi olabilmesi için Hz. Mevlana üç olmazsa olmazdan bahseder; 1.) Ara bozucu kişilere asla aldanmamak. 2.) Fertlerin dayanışma ve yardımlaşma içinde olması 3.) Fertlerin birbirini anlamaya çalışması. Topluma yön veren insanlar, başlarını elleri arasına alarak iyice düşünmelidir. Bu toplumun, bu milletin eğitiminden, sağlığından, canından, malından, namusundan ve özgürlüğünden, kısacası her alandaki gelişiminden ve kalkınmasından sorumlu olanlar; yani yöneticilerimiz, bürokratlarımız, memurlarımız, işçilerimiz ve herkes düşünmelidir. Bir türlü istediğimiz, arzu ve umut ettiğimiz, beklediğimiz ya da hedeflediğimiz birlik ve beraberlik ruhu ile toplumsal dayanışmayı neden sağlayamıyoruz? Hiç mi vicdanımız sızlamıyor? Her birey, her kurum, her kesim; yani dayanışma içinde yer alması lüzumlu olan herkes, karşısındakini öteki olmaktan çıkararak kendinden kabul etmelidir. Herkesi olduğu gibi kabul edip benimsersek; diğeri dediklerimizi değişmeye veya iki yüzlü davranmaya zorlamamış oluruz. Unutmayalım ki, aynı safta olması gerekenler; birey ya da kurum olarak birbirlerini rakip değil dost o- larak görmedikçe; birbirlerinin eksikliğinin değil yanyana olmanın herkesi güçlü kılacağını kavramadıkça; dayanışma ruhu ile birlik ve beraberlik, çok uzaklardaki ama varılması gereken bir hedef olarak kalmaya mahkumdur. Kendimizce ama elimizi vicdanımıza koyarak iyice düşünelim: Yapılan işler ve yürütülen faaliyetler kimler adınadır veya sonuçları itibarıyla kimlere faydası olmaktadır? Bu tür işlere girişenler; “Şan ya da şöhret olmak için mi; bulundukları konumu kaybetmemek için mi; yoksa iktidar yani söz sahibi olmak için mi hareket ediyorlar?” Birey olarak ö- zelde kendimiz ve ailemiz için olsa da her ne yapıyorsak genelde vatanımız ve milletimiz için yapmalıyız. Her ne pahasına olursa olsun geleceğimiz için toparlanmaya, asgari müşterekte birleşmeye, birlik ve beraberlik içinde yaşamaya mecburuz. Çünkü içinde bulunduğumuz durum bencil davranmaya, kutuplaşmaya, inatlaşmaya ve “boş ver” vurdum duymazlığına uygun değil. Çoğumuzun küçücük çocuğu veya yeğeni ya da akrabası var. Yaşı henüz 8-10 veya az eksik, biraz fazla olmuş fark etmiyor. Okullarında arkadaşlarıyla ne hayaller kuruyorlar biliyor musunuz? Minicik yüreklerinde, sorgulayan gözlerin eşlik ettiği kopan fırtınaları görebiliyor musunuz? Onlar daha büyüyecekler ama umutları onlarla birlikte büyüyebilecek mi? Ya da onlara sağlıklı, mutlu ve huzurlu şekilde büyüyebilecekleri; evlenip çoluk çocuğa karışacakları, hayallerini ve u- mutlarını gerçeğe dönüştürebilecekleri bir ortam sağlayabiliyor muyuz? Sevgili dostlar; ister bir tane, ister 2-3 tane vaya daha fazla çocuğumuz olsun ya da olmasın; bu güzelim ülkede yaşayan çocukların da diğer ülke çocuklarının da iyi bir geleceğe sahip olma hakları var. Hem bizim çocuklarımız hem tüm dünya çocukları, hatta insanoğlu her şeyin en iyisine ve en güzeline layıktır. Aslında aynı gemideyiz ve gemimizi fırtınalardan kurtarıp sağ salim şekilde güzellikler ile refah ve huzur denizine kavuşturmak durumundayız. Kıymetli dostlar; unutmayalım ki başka Türkiye yok, başka dünya yok! O halde bizler, neyi bölüşemiyoruz ki? Bir olalım, birlik olalım; ayrılığa ve gayrılığa düşmeyelim. Son tahlilde Cumhurbaşkanımız Recep Tayyip Erdoğan'ın ifaade ettiği gibi;başaramayacaklar, milletimizi bölemeyecekler, bayrağımızı indiremeyecekler, vatanımızı parçalayamayacaklar, devletimizi yıkamayacaklar ve ezanlarımızı susturamayacaklar. Bu ülkeye diz çöktüremeyecekler, bu halka boyunduruk vuramayacaklar. Bin yıldır yürüdüğümüz bu yoldan bizi geri döndüremeyecekler ve ülkemizi hedeflerinden asla vazgeçiremeyecekler.
Page 1 and 2: Ülkemizde Artan Terör Ülkemiz bi
Page 3 and 4: www.yenibeykoz.com OCAK 2017 3 17-2
Page 5 and 6: www.yenibeykoz.com OCAK 2017 5 Beyk
Page 7: www.yenibeykoz.com Anadolu Yakasın
Page 11 and 12: www.yenibeykoz.com OCAK 2017 11 Ül

YeniBeykoz - Ocak 2017

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

Delete template?

Save as template?