Medeniyetin Batisi - Cevat Rifat Atilhan

Tekmil milletlerarası teşkilatın perde arkaları, tamamiyle
siyasî ihtiraslara dayanmaktadır. Zira bunlar, milletlerin
harimine süzülerek onları yumuşatmak, köklerini gevşetmek,
ruhî ve manevî müdafaa kuvvetlerini eritip bunları yabancı
ideoloji ve hedeflere doğru olgunlaştırarak gayelerine
ulaşmak isterler. Bu gaye; Yahudiler hesabına çalışacak ve
onun diktatörlüğüne râm olacak, bir dünya cumhuriyetinden
başka bir şey değildir.
Devlet üstü müteaddit teşkilat tarafından propagandası
yapılan ve hatta birçok halk kitlelerini kendisine cezbeden
bu, dünya cumhuriyeti fikri, bütün ırkları bir kazanda kaynatıp
yekpâreleştirmek ve aralarında hiç bir tefrik yapmadan
cümlesini birleştirmekten ibarettir. Bundaki gaye, derilerinin
renkleri ister siyah, ister beyaz, ister kızıl olsun hiç
bir fark gözetmeden hepsini bir kül telakki ederek, tabiatın
aksine bir telakki ile kâffesini Yahudiye hizmetkâr kılmak
noktasında toplanır. Tabiat ise: Öteden beri an'ane halinde
zamanımıza kadar gelen tarzların muhafazasını emreder ve
onları tekemmül ettirerek daha üstün bir şekilde geliştirmek
ve muhafaza etmeği ister. Bu; binlece senenin mahsulüdür.
Buna rağmen bütün ırk ve milletlerin zoraki birleştirilmesi
(integration des peuples) zıdların içtimai mânasına da gelir. Bu
da mesela: Organik neşvü nemanın en nazik bir uzvunu tahrip
demektir ki, o da, insandır. Köpeklerde, atlarda, kümes
hayvanları ve damızlık hayvanlarda ırk temizliğine ve istifyaa
kıymet verildiği ve onlardaki hususî vasıfların en büyük
kıymet ölçüsü telakki edildiği bir ilim devrinde insanları
bundan hariç tutmak nasıl mümkün olabilir? Buna rağmen
Yahudiler, ırk davasını, hele İkinci Dünya Harbinden sonra
bir cürüm haline getirmek için büyük gayretler sarfetmişler
ve bazı soysuz hükümet adamlarını da kendi fikirlerine ortak
etmişlerdir. Böyle bir telakki, insanları tabiatın ters yollarına
sürükler, insan sağlığını bozar, cinsî sapıklıklara sebep
olur ve neticede insanlığı tereddiye ve inkiraza götürür. Ta-
27