Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
NEBO PLAKALO<br />
O TOM, ČO NEBO-LO A MOHLO BYŤ NA 49. ROČNÍKU FOLKLÓRNEHO FESTIVALU VÝCHODNÁ<br />
○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○<br />
Folklórny festival Východná <strong>č</strong>ochvíľa oslávi okrúhlu päťdesiatku.<br />
Jeho 49. ro<strong>č</strong>ník sa konal toto leto v dňoch 4. – 6. júla. Tak ako to už<br />
v tomto <strong>č</strong>ase a priestore medzi majestátnymi tatranskými vrchmi býva, po<strong>č</strong>asie<br />
bolo premenlivé. Slnko, ak tu svieti, tak páli na nevydržanie a keď<br />
prší, tak aj to poriadne. V histórii festivalu by bolo možné na prstoch jednej<br />
ruky zrátať ro<strong>č</strong>níky, kedy nezapršalo. Tentoraz však svätí nemali zľutovania<br />
a takmer všetky tri dni lialo ako z krhly.<br />
Programy, aj keď zo strany autorov pripravované zodpovedne, utrpeli<br />
touto skuto<strong>č</strong>nosťou a to nielen tie scénické, ale i nescénické a sprievodné.<br />
Sériu programov uvádzaných vo veľkom amfiteátri už tradi<strong>č</strong>ne dopĺňajú<br />
koncerty a vystúpenia na prehliadkovom pódiu, v obecnom dome kultúry<br />
a v obidvoch kostoloch dediny, ľudový jarmok, vyrezávanie drevených<br />
sôch v nadživotnej veľkosti, prezentácie prác ľudových remeselníkov<br />
v priestore pod májkou a rôzne tematické výstavy vo vitrínach v areáli<br />
amfiteátra, ale i v obci. Zdá sa, že trendom festivalu sa stal i vývoz niektorých<br />
programov do okolitých lokalít a usporadúvanie nových festivalových<br />
podujatí, v širšom duchu Dní tradi<strong>č</strong>nej<br />
kultúry.<br />
Nedávno sa k týmto podujatiam<br />
pridružila i séria tzv. mimoscénických<br />
programov, ktoré obohatili dianie po<strong>č</strong>as<br />
festivalu happeningovou formou.<br />
Z nich sa však, žiaľ, udržalo iba torzo,<br />
a to program, sľubujúci no<strong>č</strong>nú mágiu<br />
„Jánska noc”, uvádzaný vždy v sobotu<br />
po poslednom hlavnom programe<br />
v amfiteátri a jediná z pôvodných 12<br />
postavi<strong>č</strong>iek z davu – poštár.<br />
Organizátori sa tak, ako to zrejme<br />
tradícia tohoto festivalu – pamätníka<br />
vyžaduje, vracajú k starým<br />
osved<strong>č</strong>eným formám i dramaturgii<br />
a aj tento rok sa zamerali predovšetkým<br />
na scénické programy, uvádzané v amfiteátri a na prehliadkovom<br />
pódiu. Žijeme v pre kultúru zložitých <strong>č</strong>asoch, a tak nové podmienky komercializácie<br />
podujatí ovplyvňujú i priebeh festivalu vo Východnej. Po neúspešnej<br />
a stagnujúcej spolupráci so Slovenskou televíziou sa usporiadateľom<br />
podujatia podarilo nadviazať kontakt pri realizácii priameho prenosu festivalového<br />
galaprogramu s komer<strong>č</strong>nou súkromnou televíznou spolo<strong>č</strong>nosťou<br />
Markíza. 60-minútový živý vstup do vysielania vyžadoval náležitú prípravu<br />
podmienok a tak drevenú scénu amfiteátra zohyzdila kovová konštrukcia<br />
horizontálneho prekrytia scény. To sa však nakoniec aj napriek nie<br />
najlepšiemu „vizuálu” ukázalo ako šťastné riešenie, pretože dovolilo odznieť<br />
všetkým tým programom, ktoré by sa kvôli výdatným dažďom inak<br />
uskuto<strong>č</strong>niť nemohli. Takým bol napríklad aj jeden z „ťahákov” festivalu,<br />
piatkový program Slovenského ľudového umeleckého kolektívu, tane<strong>č</strong>né<br />
divadlo STROM.<br />
Osved<strong>č</strong>ená a zabehaná dramaturgia festivalu vo Východnej obsahuje<br />
programy klasifikované podľa tém (tých je pomenej), no najmä podľa<br />
zaradenia kolektívov, ktoré v programoch ú<strong>č</strong>inkujú. Takými sú napríklad<br />
každoro<strong>č</strong>ne programy detských folklórnych súborov, folklórnych súborov,<br />
modulácie<br />
44<br />
PRIMÁŠ A BASISTA ĽUDOVEJ HUDBY JOZEFA KROKU-ČESLAKA<br />
(dedinských) folklórnych skupín, ďalej kolektívov a sólistov interpretujúcich<br />
hudobný folklór, delených znova na detských a dospelých. V tomto ro<strong>č</strong>níku<br />
dramaturgiu programov ešte skomplikovalo „nutné” (kvôli využitiu finan<strong>č</strong>ného<br />
zdroja?) uvádzanie programov zahrani<strong>č</strong>ných detských folklórnych<br />
súborov, folklórnych súborov a folklórnych skupín – tentokrát (alebo<br />
znova?) susedných krajín Višegrádskej štvorky (V4). Je zrejmé, že pri<br />
takto <strong>č</strong>asovo a priestorovo náro<strong>č</strong>ných požiadavkách na nejakú tematickú<br />
„fajnšmekerskú” prácu priestor neostáva.<br />
Vo všeobecnosti sa dá povedať, že žiaden z programov tohto ro<strong>č</strong>níka<br />
sa nevyhol zabehanému stereotypu. Noviniek bolo pramálo a inven<strong>č</strong>ných<br />
autorských, režijných <strong>č</strong>i spracovateľských postupov ešte menej. Najmä<br />
v hlavných programoch v amfiteátri dominujú už dávnejšie sklada<strong>č</strong>kové<br />
kompozície programov s viacerými interpretmi, kde figuruje všetko to, <strong>č</strong>o<br />
kto ponúkne, alebo <strong>č</strong>o si kto vyberie. Už dávno sa vo Východnej neobjavil<br />
tematicky komponovaný, pekne vyriešený a vydarený program, aspoň<br />
taký, aké uvádzali nadšení tvorcovia s ešte nadšenejšími kolektívmi v 60. –<br />
70. rokoch minulého storo<strong>č</strong>ia.<br />
Nevravím, že festival vo Východnej<br />
je jediný, ktorý sa tlaku vonkajších<br />
podmienok poddáva, no ešte stále je<br />
v o<strong>č</strong>iach verejnosti tým najvýznamnejším<br />
a najprestížnejším zo slovenských<br />
folklórnych sviatkov, a preto by<br />
si zaslúžil vä<strong>č</strong>šiu pozornosť i zodpovednejší<br />
prístup zo strany usporiadateľov<br />
i tvorcov. Pritom k tomu možno<br />
netreba tak veľa. Jedným z tzv.<br />
novodobých „folklórnych prejavov”<br />
je aj neustále sťažovanie sa na nedostatok<br />
financií, ale mnohé by sa dalo<br />
vylepšiť i osobnejším a zanietenejším<br />
prístupom zainteresovaných k imaginárnemu<br />
cieľu. Prvým predpokladom<br />
je však splnenie základných podmienok, akými by v prípade Východnej<br />
bolo aspoň raz do roka pred festivalom pokosiť po kolená siahajúcu trávu<br />
vytŕ<strong>č</strong>ajúcu spomedzi lavíc v amfiteátri. Potom by mohlo nasledovať dotiahnutie<br />
detailov, lebo nech si každý hovorí, <strong>č</strong>o chce – práve na detailoch stojí<br />
veľa, aj keď tie až tak veľa nestoja. Priateľské prijatie, ochota pomôcť, <strong>č</strong>i len<br />
oby<strong>č</strong>ajný úprimný úsmev môžu rozjasniť aj chmáry na nebi. Bohužiaľ,<br />
k takejto forme manipulácie s po<strong>č</strong>asím nám ešte veľa chýba.<br />
Darmo, doba je iná, žijeme v informa<strong>č</strong>nej spolo<strong>č</strong>nosti tretieho tisícro<strong>č</strong>ia<br />
a kontakt medzi vzdialenými sa nám zdá byť cennejší ako medzi blízkymi.<br />
Tak si prízna<strong>č</strong>ne miesto vo Východnej našiel aj kamión istého prevádzkovateľa<br />
internetového servera, núkajúci návštevníkom odoslanie virtuálnej<br />
pohľadnice z Východnej. Akoby sa dôležitejším stávalo „bol som tam”,<br />
namiesto „videl som, zažil som, stretol som...”. A aj ten nešťastný internet<br />
bolo na<strong>č</strong>ase vziať do služieb už dávno pred festivalom. Potom by si ur<strong>č</strong>ite<br />
prišli na svoje všetci tí, ktorí sa márne surfujúc snažili nájsť program festivalu<br />
na webe. Lenže my všetko robíme naopak, a tak tam nebol, ako aj mnoho<br />
iných vecí. Možno aj preto sa mi zdalo, že nebo nad tohtoro<strong>č</strong>nou Východnou<br />
plakalo. ROBERT FALTUS<br />
○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○<br />
FOTO M. VESELSKÝ<br />
HUDOBNÝ ŽIVOT • 9 • <strong>2003</strong>