Rychnovský zpravodaj 1/2010

Vu dr Fuchsbresche bis zur Mutter Anna oder
„Reichnejer Schorfblicke“
Kurz & bündig
Gablonz a.d.N.: Das frühere „Spritzenhaus“
in Gablonz – Oberen Markt, dient
seit einigen Jahren nicht mehr seinem
Zweck. Das neue Feuerwehrhaus steht
schon in Grüwald und ist auf modernste
Art ausgestattet. In das alte Gebäude soll
die städtische Polizei, der Krisestab und
Katasrophenschutz umgesiedelt werden.
Reichenberg: Die Stadt Reichenberg
plant wieder einen Brunnen auf
den Marktplatz vor dem Rathaus zu
platzieren. Als Vorbild soll der einstige
Neptunbrunnen dienen, der sich allerdings
auf dem Markt zur Zeit des alten
Rathauses befand. Vor dem heutigen bzw.
„neuen“ Rathaus gab es bis 1945 den sgn.
„Metznerbrunnen“, geschaffen von Wiener
Bildhauer Metzner. Dieser wurde in
den stürmischen Monaten des Jahres 1945
von einer Menschenmasse als ein Symbol
der „Versklawelung der Slawen“ vernichtet.
Das eingentliche Objekt hatte jedoch
mit dieser „philosophischen Erklärung
der Situation“ des Kunstwerkes nichts zu
tun. Leider wurden damals mehrere solche
Objekte kaputtgemacht. Die Augenzeugen
sprachen auch von grossem Glück
als damals selbst das Rathausgebäude fast
zufälligerweise dem Niederbrennen ausweichen
konnte.
ABM
Der Vergnügungstempel in Reichenberg
erzählt ein Stück Stadtgeschichte
In Reichenberg ist es in diesen Tagen
neblig-trüb und nicht sonderlich
behaglich. Der Reisende, der die Stadt
in der autofreundlichen Umgebung des
Bahnhofs erreicht, kann die Silhouette
der talwärts gelegenen Innenstadt mit
ihrem mondänen Marktplatz und dem
Neorenaissance-Rathaus kaum erkennen.
Schnellimbisse und Bordelle, teils renovierungsbedürftige
Häuser und der große
Container mit der Aufschrift „Autobusové
nádraží“, in dem sich die Abfertigungshalle
des Busbahnhofs befindet, prägen hier
das Straßenbild. Im Nebel, der zumeist
über der im Kessel des Isergebirges und
Jeschkenkamms gelegenen ehemals
deutschen Stadt hängt, blinkt von weitem
rot und deutlich über den Dächern
der Name „Babylon“. Die schrille Exotik,
die der Schriftzug verheißt, bestätigt sich
bei näherem Hinsehen. Der massive, in
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bunten Farben bemalte Gebäudekomplex
ist ein deutlicher Kommentar zur Umgebung,
die aus grauen, meist leer stehenden
Industriebauten besteht. Palmen säumen
die Vorderfront des Objekts, als sollten sie
den mitteleuropäischen November verneinen.
Der Fremde auf der Suche nach
einer Touristeninformation tritt durch
den Eingang des „Centrum Babylon“ wie
durch einen Schlund, der in eine andere
Welt führt. Drinnen ist es warm, rot-goldenes
Interieur prägt die Hotelrezeption,
verschlungene lange Gänge, die mit rotem
Teppich ausgelegt sind, führen ins Innere
eines nicht zu erahnenden Vergnügungstempels.
„Eine Stadt in der Stadt“
soll das „Centrum Babylon“ sein. Es beherbergt
nicht nur den „Aqua-Park“, Tschechiens
größtes überdachtes Spaßbad und
Perle des Babylons, sondern auch den LunaPark,
einen Rummel und Freizeitpark,
den FITpark zur körperlichen Ertüchtigung
und für Teambuilding-Maßnahmen,
den iQpark für interaktives und spaßiges
Lernen der jüngsten Besucher sowie Spiegelkabinett,
Laser-Schießanlage, Kinderburg,
Casino, Bowlingbahn, Wellnesszentrum
und Diskothek – alles, was der
gemeine Konsument in der postsozialistischen
Transformation begehrt. Die Liste
der Vergnügungsoptionen scheint unendlich.
Es herrscht reger Betrieb an diesem
Novembersamstag. Keiner sieht hier aus
als käme er von draußen. Väter in kurzer
Hose und Badeschlappen schlendern
mit ihren Kindern an der Hand durch die
gefliesten Korridore, Mütter halten ihre
Handtuchturbane auf dem Kopf, Rentner
im Bademantel sitzen beim Kaffee oder
Kuchen. Ungefähr jeder vierte Besucher
gehört zu einer Ausflugsgruppe und zeigt
sich im Club-T-Shirt. Man hört vor allem
Tschechisch, doch auch russische,
polnische und deutsche Stimmen sind zu
vernehmen. Viersprachig präsentiert sich
die Internetseite des „Babylon“.
Von Nancy Waldmann,
Übernommen aus Prager Zeitung
20 Jahre nach der Wende
Prag: Die Meinung der Tschechen
über die Samtene Revolution 1989 ist besser
denn je. Eine Umfrage des soziologischen
Instituts der Akademie der Wissenschaften
hat ergeben, dass sich die Haltung
der tschechischen Gesellschaft gegenüber
der Samtenen Revolution im Jahre 1989 in
den vergangenen 20 Jahren verbessert hat.
Mehr als 80 Prozent der Befragten halten
ein sozialistisches System für gefährlich.
45 Prozent gaben an, mit den heutigen
Verhältnissen im Land zufrieden zu sein.
Knapp ein Drittel der Tschechen sehe
keinen Unterschied zu den Jahren vor der
Wende, 14 Prozent schätzen die derzeitige
politische und soziale Lage als schlechter
ein. Einige wünschten sich den Kommunismus
zurück. „Es ist beachtenswert,
dass sich die Meinung über die Samtene
Revolution in den letzten Jahren geändert
hat“, sagt Daniel Kunštát von der Akademie
der Wissenschaften.
Die Transformation seit 1989 wird
positiver denn je gesehen. „Wir sind
überzeugt, dass dieser Wandel zu einem
großen Teil mit dem Generationswechsel
zusammenhängt.“ Vor allem Jugendliche
und Menschen mittleren Alters hielten
den Systemwechsel vor 20 Jahren für einen
„Fortschritt und den Weg in die richtige
Richtung“. Viele Ältere seien laut Kunštát
hingegen sozialistisch orientiert.
„Die Kommunisten haben aufgegeben,
ihnen war bewusst, dass sie Fehler
begangen hatten und dass eine Normalisierung
nötig war“, sagt Jan Hrabík. Der
86-Jährige aus Prag-Weinberge, bedauert
jedoch, dass die damals prophezeite Freiheit
bis heute nicht existiere. „Die Lebenshaltungskosten
waren früher um ein
Vielfaches niedriger. Die Technologie ist
zwar billiger, aber Lebensmittel werden
immer teurer“, ärgert sich der gebürtige
Klattauer.
In Zukunft werde es wieder mehr
Demonstrationen gegen das Staatssystem
geben, ist Hrabík überzeugt. Die Jugend
sei wegen der hohen Arbeitslosigkeit zu
bemitleiden, „sie hat ein sehr schweres
Leben vor sich.“
Jirka Vaněk, 34, ist etwas optimistischer.
„Die Revolution war durch und
durch eine gute Sache. Auf einmal war
alles anders, es herrschte eine spontane
Euphorie. Im Laufe der Jahre mussten
wir allerdings feststellen, Demokratie bedeutet
nicht gleichzeitig Freiheit“, so der
Barbesitzer. „Frei ist man leider nur dann,
wenn man genug Geld in der Tasche hat.“
Deswegen müsse man viel für seine Freiheit
tun.
Übernommen aus Prager Zeitung