Äasopis Milujte se!
Äasopis Milujte se!
Äasopis Milujte se!
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
natřít oplocení kolem kostela, nebo uklidit<br />
kolem kostela, kaplan Wojtyła přišel<br />
s návrhem postavit novou, zděnou<br />
kapli... Věřící, ačkoli byli napřed zaraženi<br />
velikostí úkolu, který před nimi<br />
stojí (sbírka peněz a postavení zděného<br />
kostela), uskutečnili ideu mladého<br />
kněze. Kostel vznikl již bez další účasti<br />
P. Karola, protože v březnu 1949 z rozhodnutí<br />
kardinála Sapiehy byl přeložen<br />
do farnosti sv. Floriána v Krakově.<br />
Doprovázení mladých<br />
Nakolik byla roční práce P. Wojtyły<br />
v Niegowici naplněna rozmanitými<br />
povinnostmi kaplana a katechety, natolik<br />
formovala dvouletá služba v krakovském<br />
kostele sv. Floriána především knězovo<br />
pastorační charisma. Z pověření faráře,<br />
preláta Tadeusze Kurowského, <strong>se</strong> kněz<br />
z Wadowic věnoval pastoraci uvnitř akademického<br />
prostředí krakovské polytechniky<br />
a „Nazareta“ – koleje pro studentky,<br />
kterou vedly řeholnice.<br />
Každý čtvrtek měl katecheze, ve<br />
kterých <strong>se</strong> věnoval základním otázkám:<br />
existenci Boha a spiritualitě lidské<br />
duše. Katecheta vedl rozjímání tak,<br />
aby mladí inteligentní posluchači odešli<br />
z hodin s přesvědčením, že v evangeliu<br />
jsou pravdivé odpovědi na nejhlubší lidské<br />
otázky. Wojtyła totiž vyšel z předpokladu,<br />
že jestliže studenti opravdu<br />
přijmou, že Kristus je cesta, pravda<br />
a život (srov. Jan 14,6), nebudou hledat<br />
náhražku štěstí v zcestné marxistické<br />
ideologii. Knězovo přesvědčení<br />
vyšlo vstříc touze prohlubovat křesťanskou<br />
víru, kterou mládež pociťovala a ve<br />
které byli většinou jeho mladí posluchači<br />
vychovaní.<br />
Práce <strong>se</strong> studenty knězi umožnila<br />
nahlédnout do základů existence těch,<br />
kteří mu jsou svěřeni: „Základní zkušeností<br />
z doby, kdy j<strong>se</strong>m <strong>se</strong> v pastorační<br />
činnosti soustřeďoval v první řadě na<br />
mládež, byl objev bytostného významu<br />
mládí. Co je to mládí? To není jen období<br />
života, kterému odpovídá určitý věk, ale<br />
také doba, kterou Prozřetelnost dává<br />
každému člověku, a svěřuje mu ji jako<br />
úkol. V tomto období člověk hledá odpověď<br />
na zásadní otázky, jako onen mladík,<br />
o němž <strong>se</strong> píše v evangeliu. Nehledá<br />
jen smysl života, ale také konkrétní projekt,<br />
podle něhož by začal svůj život stavět.<br />
A právě to je nejpodstatnějším ry<strong>se</strong>m<br />
mládí“ (Překročit práh naděje, kap. 19).<br />
Ve Wojtyłově pastoraci bylo mládí<br />
vždy spojeno s touhou dát svůj život<br />
Odpočinek během jednoho z putovních táborů<br />
darem pro druhé, z lásky. Byl si jistý, že<br />
„povolání k lásce je v bližším styku s mladými<br />
přirozeně nutné. Jako kněz j<strong>se</strong>m si to<br />
velice záhy uvědomil. Cítil j<strong>se</strong>m v tomto<br />
směru téměř vnitřní nutkání. Je třeba připravovat<br />
mladé lidi na manželství, učit je<br />
lásce. Lásce <strong>se</strong> nelze naučit, a přece <strong>se</strong> člověk<br />
nepotřebuje ničemu učit tak naléhavě.<br />
Lidskou lásku j<strong>se</strong>m <strong>se</strong> naučil mít rád ještě<br />
jako mladý kněz. Lidská láska je jedním ze<br />
základních témat, na něž j<strong>se</strong>m <strong>se</strong> zaměřil<br />
v kněžském povolání, ve službě na kazatelně,<br />
ve zpovědnici a také ve službě, kterou<br />
vykonávám psaným slovem. V člověku<br />
milujícím lidskou lásku <strong>se</strong> rodí také živá<br />
potřeba napnout všechny síly pro ‚krásnou<br />
lásku‘“ (Překročit práh naděje, kap. 19).<br />
Při letním odpočinku<br />
Tato péče o „krásnou lásku“ stála<br />
roku 1950 u zrodu programu pro páry,<br />
které <strong>se</strong> připravují na manželství, první<br />
v krakovské arcidiecézi. Ke spolupráci<br />
foto: archiv MS!<br />
při získávání podoby této své iniciativy<br />
pozval Wojtyła laiky, což bylo v předkoncilní<br />
církvi velmi odvážné. Jeho pionýrské<br />
počínání vyplynulo jednak z pokusu<br />
ubránit rodiny před útoky vládní politiky<br />
Polské lidové republiky, a jednak<br />
z hlubokého přesvědčení o objektivitě<br />
hodnoty zodpovědné lásky.<br />
V kruhu přátel<br />
Studentům <strong>se</strong> velmi líbil kněz, který<br />
opravdu žil ve středu jejich záležitostí<br />
a k tomu imponoval myšlenkovou hloubkou,<br />
otevřeností, uměním naslouchat<br />
a vnitřní silou. S radostí přijali řadu inovací,<br />
které zavedl v intelektuální, liturgické,<br />
kulturní či pastorační oblasti.<br />
Disku<strong>se</strong> o víře, středeční mše svaté (obohacené<br />
zpěvem kostelního studentského<br />
sboru), divadelní inscenace, ale také<br />
neformální <strong>se</strong>tkání – to vše způsobilo, že<br />
studenti prohlubovali přátelství s knězem,<br />
výjimečným v té době.<br />
Tyto pevně navázané vztahy kolem<br />
kostela sv. Floriána vedly ke vzniku<br />
skupiny nazývané zpočátku rodinkou<br />
a potom (kvůli dalším lidem, kteří <strong>se</strong><br />
připojovali) środowisko. George Weigel,<br />
významný autor biografie Jana Pavla II.,<br />
upozorňuje na charakteristický rys polského<br />
papeže: „Když dřívější papežové<br />
hovořili o svém mládí, vzpomínali na<br />
léta strávená v Accademii, přísné výběrové<br />
škole pro církevní diplomaty, anebo<br />
na zážitky spojené s jejich pedagogickou<br />
činností v kněžských <strong>se</strong>minářích. Když<br />
18<br />
• www.milujte.<strong>se</strong>
Change language