interreligijski dijalog kroz obrazovanje i komunikaciju mladih ... - IMIC

IMIC - ZAJEDNO
PRVA FAZA PROJEKTA-ISTRAŽIVANJE
Mapa 3
ulogu u društvu (Tvrdnja 28), a naročito su visoki
onome što pričaju predstavnici njihove religije
25 Mapa 2 i Mapa 6 (Tvrdnja 26 Sve religije moraju sarađivati)
26 Mapa 5, strana 37
(Tvrdnja 22), sa posebno visokim postotcima
u općini Foča-Ustikolina (86.6%) i općini Visoko
84.3%. Ovo je pokazatelj da u svim općinama
prevladava općenito pozitivan stav prema religiji
i religioznosti i da se religija posmatra uglavnom
u pozitivnom kontekstu. 15% do jedne trećine
ispitanih u svim općinama ne vjeruje onome što
pričaju predstavnici drugih religija (Tvrdnja
23), a nešto više, od jedne trećine, ili do 40% u
postotci odgovora Potpuno se slažem i Uglavnom se
slažem za ovu tvrdnju u općinama Visoko (74.8%),
i Čelinac (70.7%). Za Tvrdnju 29 Neke su religije
bolje od nekih drugih religija, najveći postotak
ispitanika izrazilo je neutralan stav ( 50.5% u
Čelincu 40% u Foči-Ustikolini, 37.7% u Visokom,
34.1% u Brčkom, 31.6% neutralnih u Tuzli, dok je
u Kaknju, Fojnici i Varešu veći postotak ispitanika
izjavilo da se uopšte ne slaže sa ovom tvrdnjom).
svim općinama, ispitanika, je neutralno u odnosu
na ovu tvrdnju. U svim općinama, osim u općini
Čelinac, čak više od 70% se potpuno ili uglavnom
slaže sa Tvrdnjom 24 da se Religija mnogo
zloupotrebljava posebno u ratu. 23 U vizualnom
prikazu ovaj se postotak može primijetiti u
polukrugu na Mapi 4, i prikazan je svijetlo i tamno
žutom bojom. Kod općine Čelinac vidi se da je
najveći broj ispitanika neutralan za ovu tvrdnju, a
otprilike isti postotak, ili po jedna petina ispitanih
izražava potpuno neslaganje (20.2%), potpuno
slaganje (19.2%) ili drugi stupanj slaganja (21.2%)
u vezi sa ovom tvrdnjom. Neutralni odgovori na
mapi su prikazani svijetlo smeđom bojom.
Što se tiče Tvrdnje 30 koja glasi Sve je više ljudi
koji imaju i vjeruju u više od jedne religije ,
u svim općinama najveći postotak ispitanika je
neutralan (Čelinac 50.5%, Vareš 48.1%, Tuzla i
Visoko 40.7%, Fojnica 37.1%, Foča-Ustikolina
36.6%, Brčko 36.07%, Kakanj 29.1%). U vizualnom
pikazu na Mapi 5, ova je tvrdnja prikazana u
polukrugu, a neutralan stav koji prevladava u
svim općinama označen je plavom bojom. Može
se takođe uočiti da je u svim općinama više onih
koji se potpuno slažu ili uglavnom slažu sa ovom
tvrdnjom (označeni svijetlo i tamno sivom bojom
u polukrugu), od postotka onih koji se potpuno
i uglavnom ne slažu sa Tvrdnjom 30 (označeni
U svim općinama preko 60% ispitanika se uglavnom
ili potpuno slaže sa Tvrdnjom 25, Sve religije
jednako poštujem. Teolozi često smatraju da se
odnos između različitih vjera kretao od ignorancije
preko arogancije do tolerancije. Na kraju može se
dodati, do poštovanja. U poglavlju II.1 na strani 20
obijasnili smo razliku koja u teoriji postoji između
pojmova tolerancije i poštovanja, te zašto je ovaj
drugi pojam kada se govori o dijalogu prihvatljiviji.
Dok god se zadržavamo samo kod tolerancije, to
može značiti da smo i dalje više jedni pored drugih i
jedni protiv drugih, nego jedni s drugima. Takođe to
znači da ima puno zajedničkoga, ali nema jedinstva;
svijetlo i tamno žutom bojom u polukrugu).
Primjetljivo je da se u općinama Visoko (31.7%),
Brčko (32.2%) i Čelinac (36.4%) više od trećine
ispitanika uopšte ne slaže sa Tvrdnjom 31 da
sve religije propovijedaju isto. Kod ove tvrdnje
primjetna je gotovo ravnomjerna zastupljenost svih
pet stavova u nekim općinama. Nasuprot ove tri,
skoro trećina ispitanih potpuno se slaže sa ovom
tvrdnjom u Tuzli, čak 27.7% i u Varešu 29.2%. U
pet općina primjetljiv je veći broj ispitanika koji se
potpuno ili uglavnom slažu sa Tvrdnjom 32 Sve
su religije dobre, a to su Vareš (70.65%) Tuzla
(60.8%), Fojnica (50%), Foča Ustikolina (46.6%)
da niko nije protiv ali da svi ostaju uz svoje; da ima i Brčko (46.3%), dok je u ostalim općinama
okupljanja ali nema djelovanja, da ima približavanja
ali ne i ljubavi; te da ima simboličnih nagovještaja
ali nema stvarnih pokušaja; da ima ublažavanja
sporova ali nema prevazilaženja; i na kraju da
ima oproštaja ali nema zaboravljanja. I sve dok je
situacija takva radi se zapravo više o susretima
i dijalozima vjerskih ustanova a ne vjernika. 24 U
svim općinama znatan postotak ispitanih misli
da religije moraju sarađivati, a ova Tvrdnja
26 je grafički prikazana na dvije mape. Jasno se
uočava da prevladava prvi stupanj slaganja u svim
općinama, osim u općini Čelinac gdje prevladava
drugi stupanj slaganja. 25 Kod Tvrdnje 27 Religije
se ne trebaju miješati, zabilježili smo da veći broj
ispitanika nije uopšte odgovorio na ovo pitanje
u općini Tuzla, dok je u nekim općinama visok
postotak, oko 40% neutralno za ovu tvrdnju
(Vareš, Kakanj i Čelinac). U svim općinama više
od pola ispitanika smatra da religija ima veliku
najzastupljeniji neutralan stav, i to u Kaknju 37.5%
neutralnih, u Čelincu 35.4% i u Visokom 32.3%.
To se može uočiti i na vizualnom prikazu na Mapi
5, gdje su stupnjevi slaganja prikazani bojama,u
stupcima, prvi crvenom, drugi zelenom i neutralni
stav plavom bojom. 26 Kada se radi o Tvrdnji 33
Sve su religije loše, najizraženiji je stav potpuno
neslaganje, a nakon njega je najzastupljeniji
neutralan stav. Tako se u općini Vareš čak 66.6%
uopšte ne slaže sa ovom tvrdnjom, u Tuzli 59.5%,
u Brčko Distriktu 56.5%, u Fojnici 51.3%, u
Kaknju 53.3%, u Visokom 48.5%, i na kraju u
Čelincu 38.4% ispitanih ima potpuno negativan
stav o ovoj tvrdnji. Ovo je razumljivo s obzirom
da su već ranije Pitanje 5 Upitnika, i Tvrdnje 1,
5, i 21 pokazale da prevladavaju pozitivni stavovi
prema religiji i religioznosti. Zadnja Tvrdnja 34
Samo je moja religija dobra i ispravna vizualno
je prikazana tačkastim uzorkom u polokrugu na
23
Mapa 4, strana 36
Mapi 3, a neke od općina pokazuju veliki postotak
24 odgovora potpuno se slažem i uglavnom se slažem.
Parafrazirano iz knjige Religije Balkana Susreti i Prožimanja,
strana 35
Tako npr. za Foču Ustikolinu zajednički postotak
34
35