o_199qk26vj10dp1acqp75d3g2kia.pdf
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
Монгол Улсын Засгийн Газар<br />
Жендэрийн Үндэсний хороо<br />
National Committee on Gender Equality<br />
Д.Мөнхөө<br />
Жендэрийн тэгш байдлын Үндэсний хорооны гишүүн,<br />
Гал голомт Үндэсний хөдөлгөөний тэргүүн<br />
“Монголын эрэгтэйчүүдийн өнөөгийн байдал,<br />
тулгамдсан асуудлууд” сэдэвт чуулган дээр хэлсэн үг.<br />
Эрэгтэйчүүдийн асуудлаар үндэсний хэмжээний бие даасан чуулган хийж нийгмийн<br />
анхаарлыг түүний дотор эрэгтэйчүүдийн өөрсдийнх нь анхаарлыг хандуулж байгаа нь цагаа<br />
олсон үйл явдал болж байна. Нөгөө талаас жендэрийн тэгш байдал хангах зорилт нь<br />
эмэгтэйчүүдийн тухай асуудал гэсэн өрөөсгөл ойлголтыг халж аль аль хүйсэнд хамаатай болохын<br />
тайлал болж байгаарай чухал ач холбогдолтой байна. Эрэгтэйчүүдийн боловсрол, эрүүл мэнд,<br />
хөдөлмөр эрхлэлтийн байдлын тухай асуудал хариуцсан төрийн яамдын илтгэл мэдээлэлийг бид<br />
сонслоо. Эрэгтэйчүүдийн асуудал хариуцсан ТББ буй болсон нь ч нийгмийн хэрэгцээ шаардлагын<br />
илрэл гэж бодож байна.<br />
Илтгэл мэдээлэлүүдэд дурьдагдсан тулгамдсан асуудлуудын учир шалтгаан, үр<br />
дагаваруудыг задлан шинэжилж, авах арга хэмжээ, стратегийг зөв тодорхойлох явдал энэ<br />
чуулганы хамгийн чухал хэсэг гэж бодож байна.<br />
Монгол эр хүн бүр нэрт яруу найрагчийн өгүүлснээр орон гэрт зайгаа эзлэсэн, хүүхдийн<br />
халамжит эцэг, хүний сайн хань, эцэг эхдээ түшиг нь болсон ачлалт хүү байхын өндөр ѐс<br />
зүй,дэвшилт уламжлал, боловсрол, ноѐн нурууг хэрхэн төлөвшүүлэх талаар ярилцмаар байна. Хүүг<br />
дээдэлдэг, эрчүүдийг хоймороо залдаг уламжлалтай ард түмэн бид. Бидний гэрт хүү мэндлэхэд<br />
удам залгах үртэй боллоо гэж баярлаж, гурван хүү төрүүлсэн бэрээ дархан бэрээр өргөмжилж, сайн<br />
аавын таван шинж, муу аавын найман шинжийг тодорхойлон үр хүүхэддээ сургамжлаж ирсэн<br />
уламжлалтай билээ. Аав нь хүүгээ амьдралд бэлтгэх их сургуулийн багш нь байж айлын хүргэн<br />
болоход гологдохооргүй амьдралын ухаарал, холч хараа, өршөөнгүй сэтгэл, хөдөлмөрч зан үйлийг<br />
үрээс үрд өвлүүлж иржээ. Гэвч аливаа уламжлал, соѐл хүн төрлөхтний бүтээсэн зүйл бөгөөд<br />
нийгмийн хөгжлийн явцад өөрчлөгдөн хувьсаж зарим нь хадгалагдан боловсронгуй болж ирсэн<br />
ба зарим нь хөгжилд саад болох нь ч буй. Орон гэрээ орхин харьд амьдралаа сайжруулахаар<br />
одсон тэр олон эцгийн нөмрийг хэн орлож байгаа вэ? Эрэгтэй хүүхдүүдийг хатуу хөтүү ажлаа<br />
хийлгэхээр сургууль соѐлоос хөндийрүүлж боловсрол нимгэнтэй болгож байгааг юугаар<br />
тайлбарлах вэ? Орой шахам халамцуу ирэх зарим эцгийн дүр төрх хөвгүүдэд ямархан сэтгэлийн<br />
шаналал үлдээж байна вэ? Эцэгдээ эрхлэх үеийн хөвгүүдэд нууцхан атаархаж, сураг алдран<br />
одсон аавыгаа түмний дундаас сэтгэлээрээ эрэлхийлж яваа өрх толгойлсон ээжийн хөвгүүдэд эцэг<br />
болсон тэр хүний үүргийг мэдрүүлдэг хуулийн ч хүч байна уу? Сургуулийн танхимд эмэгтэй<br />
голдуу багштай, гэртээ ээжтэйгээ голдуу байх хөвгүүдэд аавтайгаа байх цагийг нь яаж<br />
уртасгаж өгөх вэ гээд олон олон асуудалд бид хариу өгөх ѐстой гэж бодож байна. Магадгүй энэ<br />
асуудлууд өнөөдрийн ашигт малтмалын ордуудыг хэрхэн ашиглах талаар бараг 4 жил зарцуулан<br />
маргалдахаас илүү монгол улсын аюулгүй байдал, үндэсний хөгжлийн тулгуур нэг асуудал<br />
байхыг үгүйсгэхгүй.<br />
Монгол аавын сургууль, монгол аавуудын холбоо, гэр бүлээр нь үйлчлэх чөлөөт цагийн<br />
үйлчилгээний хэлбэрийг дэмжин өргөжүүлэх бизнесс, Ачлалт аав өргөмжлөл, тулгар гэргий, нярай<br />
үрээ асрамжлах эцгийн цалинтай чөлөө, хүүхдээ өсгөн хүмүүжүүлэхэд оролцох эцгүүдийн иргэний<br />
“Монголын эрэгтэйчүүдийн өнөөгийн байдал, тулгамдсан асуудлууд”<br />
Үндэсний чуулган. 2008 оны 3 дугаар сарын 17<br />
28
Change language