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宣教對話 - 中華信義神學院

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作 為 一 個 「 心 靈 關 顧 者 」<br />

路 德 指 出 神 的 愛 與 能 力 對 信 眾 的 真 實 性<br />

神 的 全 權 與 全 能 以 及 生 命 如 何 吞 滅 死 亡<br />

馬 丁 路 德 神 學 研 究 所<br />

牧 者 路<br />

德<br />

神 碩 生<br />

虞 韻 琴 傳 道<br />

授 課 教 授 : 俞 繼 斌 牧 師<br />

4<br />

路<br />

德<br />

神<br />

學<br />

研<br />

究<br />

所<br />

一 、 課 程 的 特 色<br />

今 年 寒 假 期 間 所 開 設 的 神 碩 密 集 課 程 , 是 由 信<br />

神 的 大 家 長 俞 繼 斌 院 長 親 授 的 「 牧 者 路 德 」。 本 課 程<br />

探 討 路 德 身 為 牧 者 和 其 事 奉 中 的 幾 個 面 向 : 講 道 者<br />

(Preacher)、 崇 拜 改 革 者 (Worship Reformer)、 教 育<br />

者 (Educator)、「 心 靈 關 顧 者 」(Seelsorger)、 禱 告 者<br />

(Pray-er)、 家 庭 領 導 者 (Family Leader) 。 希 望 透 過<br />

師 生 一 同 學 習 路 德 的 神 學 思 想 與 生 命 事 奉 , 能 夠 真 正<br />

的 學 以 致 用 。 院 長 更 以 建 國 百 年 特 殊 時 空 背 景 , 鼓 勵<br />

我 們 思 考 牧 養 策 略 , 省 察 路 德 如 何 回 應 他 的 時 代 與 壓<br />

力 ; 今 日 社 會 的 「 多 元 化 」 就 是 劇 烈 的 挑 戰 、 牧 者 當<br />

深 思 如 何 返 回 聖 道 之 中 , 建 造 人 心 。<br />

二 、 過 程 的 領 受<br />

課 程 與 書 中 所 呈 現 的 路 德 , 是 一 位 「 洋 溢 福<br />

音 的 宣 講 者 」。 路 德 走 向 神 學 家 書 桌 的 主 要 原 因 ,<br />

是 來 自 講 台 的 挑 戰 與 責 任 。 他 認 為 神 學 是 為 了 講 台<br />

的 事 奉 而 效 力 。 牧 者 的 講 道 應 以 聖 經 為 基 礎 、 以 基<br />

督 為 中 心 , 重 點 就 是 宣 揚 福 音 。 路 德 認 為 :「 在 教<br />

會 內 , 應 當 除 了 福 音 , 不 傳 別 的 。」 當 他 與 人 文 學<br />

者 伊 拉 斯 姆 辯 論 時 指 出 :「 拿 走 基 督 , 聖 經 還 剩 下<br />

什 麼 」 也 就 是 唯 獨 以 十 架 為 真 理 的 尺 度 、 傳 講 的<br />

核 心 。 他 更 指 出 :「 教 會 若 不 能 掌 握 真 福 音 的 好 消<br />

息 , 罪 人 就 得 不 著 真 自 由 、 平 安 與 喜 樂 。」 牧 者 唯<br />

獨 透 過 「 因 信 稱 義 」 的 清 楚 傳 講 , 才 能 將 律 法 與 福<br />

音 都 結 合 起 來 。 反 觀 今 日 教 會 的 講 台 , 以 教 訓 、 勸<br />

勉 居 多 , 往<br />

往 忽 略 了 傳<br />

達 :「 上 帝<br />

到 底 為 我<br />

們 成 就 了 什<br />

麼 。」 而 重<br />

視 「 人 靠 自<br />

己 努 力 成 就<br />

了 什 麼 。」<br />

作 為<br />

一 個 「 心<br />

靈 關 顧 者 」, 路 德 指 出 神 的 愛 與 能 力 對 信 眾 的 真<br />

實 性 , 更 提 到 神 的 全 權 與 全 能 以 及 生 命 如 何 吞 滅 死<br />

亡 。 根 據 近 年 國 內 統 計 , 顯 示 前 十 名 之 疾 病 , 以 憂<br />

鬱 症 居 冠 。 而 路 德 相 信 神 的 能 力 可 以 勝 過 巨 大 的 憂<br />

鬱 與 悲 傷 。 他 十 分 注 重 撒 但 與 神 在 人 身 上 的 工 作 ,<br />

並 指 出 基 督 徒 也 會 被 憂 鬱 所 苦 , 心 靈 軟 弱 之 人 需 要<br />

過 團 契 生 活 , 加 諸 律 法 取 向 之 要 求 是 無 濟 於 事 的 。<br />

路 德 之 教 導 , 自 然 地 帶 出 溫 暖 與 安 慰 的 教 牧 關 懷 ,<br />

源 自 於 他 對 人 性 的 洞 見 , 對 人 性 的 黑 暗 面 有 極 深 的<br />

暸 解 , 更 對 神 性 有 確 切 的 認 識 。 牧 者 唯 有 倚 靠 上 帝<br />

的 道 , 才 能 委 身 進 入 受 苦 之 人 的 世 界 , 並 將 他 帶 領<br />

出 來 。<br />

三 、 當 代 的 牧 養<br />

「 禱 告 者 路 德 」 詳 細 的 介 紹 路 德 獨 特 對<br />

Anfechtungen( 描 述 基 督 徒 生 命 中 的 種 種 試 探 與 試 煉<br />

經 驗 ) 的 掙 扎 。 牧 者 若 是 在 身 分 模 糊 、 自 我 認 同 混 亂 的<br />

情 形 下 , 個 人 事 奉 的 目 標 就 會 不 明 確 。 此 時 牧 者 如 何 面<br />

對 上 帝 , 特 別 是 在 亦 敵 亦 友 的 試 煉 中 投 靠 神 、 呼 求 祂 的<br />

幫 助 , 能 使 他 勇 於 面 對 自 己 的 限 制 、 無 助 和 軟 弱 , 自 我<br />

認 知 就 會 有 所 改 變 , 也 會 直 接 地 影 響 他 的 牧 養 模 式 , 更<br />

不 會 為 「 角 色 衝 突 」 而 糾 纏 , 也 不 容 易 在 人 際 關 係 中 苦<br />

苦 掙 扎 。 這 樣 的 牧 者 才 能 不 需 要 與 潮 流 認 同 , 不 從 優 越<br />

性 出 發 , 更 不 需 要 排 他 。 他 乃 是 住 在 羊 群 中 間 「 按 神<br />

的 旨 意 牧 養 了 當 代 的 信 徒 。」( 徒 13:34-37) 綜 觀 「 牧<br />

者 」 的 職 份 , 並 不 是 要 刻 畫 出 一 個 理 想 的 牧 者 , 而 是 一<br />

個 真 實 的 牧 者 , 他 不 但 認 識 自 己 的 角 色 (Role), 並 深<br />

知 自 己 是 誰 (Identity)。<br />

四 、 未 來 的 期 望<br />

此 門 深 具 特 色 的 課 程 , 使 我 認 識 到 教 牧 所 面 對<br />

的 , 是 一 個 十 分 複 雜 的 人 類 處 境 議 題 。 從 路 德 的 「 牧<br />

關 」 中 , 我 明 瞭 牧 職 的 挑 戰 極 為 巨 大 , 要 回 應 人 們 艱 困<br />

的 處 境 , 在 日 趨 複 雜 且 使 人 倍 感 威 脅 的 世 界 裡 , 用 心 靈<br />

關 顧 與 人 一 同 找 尋 出 路 , 就 是 以 詮 釋 救 恩 的 宏 大 敘 事 為<br />

主 , 要 把 真 實 又 有 能 力 的 盼 望 帶 給 世 人 。

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